学文网丁帆曾在《知青小说新走向》一文中对知青题材的写作评述道：它是被绑缚在伤痕文学的祭坛上，用悲剧的手法抒尽了一代知青的苦难和悲情；而后，他又被凌驾于英雄主义的战车上，以悲壮的美学情调净化和深化了那一段苦难的历程。诚如丁帆所言，在那个历史潮落之后，有些人在坚守历史的叩问，坚持后知青时代的回忆与断想，王洪浩便是其中的一位。
王洪浩新作《左右》取材于上山下乡的知青，以简单直白的笔调讲述了那段历史中人性扭曲与混沌的场面，显现的却是历史黑洞中不可承受之重。初读小说时，“左右”这一标题让我联想到“”历史中，“左”、“右”路线中争执偏离的人和事，然而，读罢故事，才明白，“左”、“右”来因更多是取自作品中人物“左根”和“右根”两兄弟的名字，但是，我却认为在这个作品中，作家着力最多的却不是这对兄弟，而是女知青齐童，通过齐童的事件铺沿开来整个知青生活的实况。作品以齐童月夜被强迫为引子，使小说从一开始便在一种较为紧张的气氛下进行下去，接着是为了找出强迫者而发生的张大手乘机占便宜，左右根兄弟争相认罪，继而认罪之后的报复，最后结婚事起，杀人事终。而到结尾处却发现，伤害齐童的一个决不可忽视的因素，是同为知青的呱呱，王洪浩的客观化无判断的叙述，却传达了一个负面因素覆盖的结语，人吃人的历史是这样形成的，不仅有明***要挡，还有暗箭需防，争利与自私弥漫，如果还有一线阳光的话，那就是齐童，她的隐忍，以及她对于命运安然的态度，对于知识和历史的正直坚持，让她走出了人性罪恶的沼泽。
同是知青题材，王洪浩的知青叙事，比较独特的一点是他在“零度情感”与“介入”的焦虑中审视构架这部作品。“零度情感”的表述，是王洪浩在叙述齐童被强迫，呱呱争名额，张大手，觊觎美色，左右根兄弟的阴差阳错中无情感无判断的客观陈述，这样的客观陈述通过第一人称“我”的回忆，来讲述整个故事，“我”是整个故事的参与者，但更多时候却是一个见证者，“我”从无判断，更无控诉，王洪浩企***通过“我”这样一个知情叙述者的讲述达到零度审视的效果，这样的做法是想将历史的审判置之度外吗？抑或是他的一种叙事策略呢？然而，无论是他想逃避批判的重力，还是他只是想通过语言的张力展现，他都始终无法逃脱“介入”的这一事实，他的无判断，无表态的做法，不过就是隐身在对于这段混乱历史中人性恶的揭露，对于读者预设心理——对“”历史、知青岁月的全盘否决——的掌控之上。这样的叙事，可以说是对知青题材的一种试验性的表达，也可把其当作是后知青时代的断想、并不健忘的人企***更深致的思考。
作为后知青时代的一次历史回眸，尤其是企***通过“零度情感”的客观叙事来审视历史，《左右》是有其独特的存在性价值的，但是小说的讲述好像略显青涩，有种为了讲故事而讲故事的感觉。另外，可能是限于篇幅的原因，小说有些地方，事件发生的较为唐突，有失严谨。本有的写作态度却没有达到应有的表达效果，还缺乏一定的深度。
但总的说来，小说是不错的，尤其是他的叙事方式，反应出来的一种客观态度，让我们反思知青历史，到底是情绪化的控诉与批判与怀念呢？还是像王晓明所说的那样，这段历史（“”，包括知青历史）是一场共谋的文化影响呢？作为后知青时代的写作，我们更应该有着理性的思考。