学文网摘要：本文通过对彝族“打跳”的起源、特点以及发展演变进行了深入认识，并结合文献资料法、访谈法对彝族“打跳”发展中的影响因素进行了全面分析，结果显示：彝族“打跳”作为一项以健身、娱乐、审美、消遣为目的的民族传统体育活动，具有民族性、传统性、体育性特征，是少数民族文化乃至世界体育文化的优秀遗产。
关键词：彝族 打跳 民族传统体育
中***分类号：G718.3 文献标识码：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.04.121
1 前言
“打跳”是彝族人民祖祖辈辈传承下来的一种古老社会风俗。“打跳”盛行于彝族地区，又称踏歌、跌脚、左脚舞，意为“打跳”是踏着挥厚深沉、热烈、欢快、清脆的笛子、月琴的音乐旋律翩翩起舞。“一寨打跳，八方相聚”，体现彝族人们对“打跳”运动的喜爱。研究彝族“打跳”的发展问题，对保护和弘扬这一宝贵文化遗产、增强国民体质、构建和谐社会具有重要现实意义。
2 彝族“打跳”的起源
传说古代彝族部落为了显示自己的力量，在夜色笼罩的山头上，点燃篝火，人们围成了圈跳跃旋转，熊熊篝火，人影绰绰，脚步声隆隆，以壮声势。祖先居住在深山野林中，为了抵御猛兽的袭击，围火跳跃，简单的形成了舞蹈动作。也有学者认为，彝族“打跳”起源于对动物的模拟。在生活之中模拟着劳动生产生活和模拟动物的动作逐步创造和发展着彝族舞蹈“打跳”。在彝族“打跳”中多数舞蹈动作都是以模拟生产劳动动作和动物动作舞蹈，逐步发展到现在丰富多彩、形式多样的舞蹈动作。另一说法是，除恶驱邪说。传说以前一个彝族大力士和一个天上大力士相约去摔跤，彝族大力士把天上大力士给摔死了，天上人知道后来报复彝族，放虫子到彝族的庄稼里。彝族人民为了抵抗天上人保住庄稼，家家户户都点起火把来驱虫辟邪，也就那天农历六月二十四成为彝族传统的节日“火把节”，彝族人民将虫子烧走掉，为了庆祝胜利，人们相聚一起边歌边舞。从此，人民安居乐业，“打跳”时代相传到至今。总的来说，“打跳”是彝族人民祖祖辈辈传承下来的一种古老社会风俗。对此，“打跳”盛行于彝族地区，不论逢年过节，婚丧嫁娶，重大的民族节日，其它欢乐吉庆及劳动丰收的夜晚都兴“打跳”。特别是在火把节和娶嫁的时候，寨子里的男女老少都穿上自己的民族服饰，赶来参加“打跳”。
3 彝族“打跳”的特征
“打跳”活动是在乐器伴奏下边唱边跳的舞蹈，但又不像舞蹈那样强调艺术性。相反，说它是一种强调锻炼的体育活动更为适合。在传统的民族节日、相亲娶嫁、劳动丰收都会举行活动以舞蹈来抒情达意、自娱自乐。是一种全民性的健身运动，具有悠久的历史文化，源远流长，丰富多彩，伴随着彝族的历史发展，与生产劳动相结合，与风俗习惯紧密联系。它的流传得到了更多的人认可，“打跳”的风气仍然很盛。彝族“打跳”传统民族体育文化具有基础扎实、底蕴深厚、丰富多彩、风格特异的特点。“打跳”在彝族当地受到更多人们的喜爱和共同认可。“打跳”可以强身健体，还能节约体育投资，推动全民健身活动。彝族“打跳”也有悠久的历史，是中华民族传统体育的一部分文化遗产，它可以有效地促进身心健康，可发展腿部力量和人体动作的协调性，刚柔相济，自然舒畅，使全身上下协调运动，能达到抗老延寿的目的。还具有娱乐性的特征，是运动者和观赏者通过“打跳”活动来娱悦身心、调节情感、陶冶情操，取得运动中的欢愉与审美体验。“打跳”作为现代社会彝族人们健身、休闲、娱乐的一种方式，受到了群众的重视。
“打跳”的形式是不管男女老少，要相互间手拉手，围成圆圈进行移步摆手和跳动。男女边对唱边跳，步伐有抬脚、一跺脚、前三步一跺和后三步一跺、三步一松脚、摆手松脚、两次跺脚三摆手、快步转移等等，动作十分丰富，风格奔放开朗、扎实有力。是模拟动物及生产劳动和生活中姿态和动作所取，反映当时居住的环境，生产生活的特点。气氛热烈、乐曲曲调欢快、节奏感强，并与舞蹈的动作紧密相合。“打跳”活动没有场地和人员的限制，不管男女老少都可参加，在村寨里或自己院坝中心点一堆熊熊篝火，然后男女老少跟着音乐或吹笛子的领头围在大火旁边成一圈又一圈的队形跳起来。无论是喜庆还是节日，只要听见音乐或笛子村里的声音，寨子里的人们就会相约而来，并穿上自己的民族服饰跟着欢快的音乐兴高采烈的跳着，兴起之时及至通宵。“打跳”之所以受到彝族人的喜爱，除了其健身、娱乐性外，还在于这种活动具有特殊人人际关系交往作用。通过锻炼身体的形式与情歌对唱的结合，更易抒发感情，相互交流沟通。因此，“打跳”结合的体育活动在彝族人中才富有如此强大的生命力，才会深受彝族人民的喜爱。
4 彝族“打跳”的发展分析
彝族“打跳”起源于狩猎劳动、模拟动物、除恶驱邪、民族风俗，在这样的长期生活过程中，集体创作的舞蹈形式。“打跳”是一项传统的民族体育活动，活动没有场地和人员的限制，乐曲曲调欢快，节奏感强，动作灵活，风格奔放开朗，简单易学。“打跳”是彝族体育活动的精髓和魅力所在，鲜明彝族体育文化健身意蕴。经过调查表明经常参加彝族“打跳”的群众还是很多的，是彝族青年男女最喜爱的民族传统体育文化很多。影响彝族“打跳”发展因素有：地理环境、民族文化、节日风俗、感情交流。其节日风俗在发展彝族“打跳”中起着重要作用。在当地的节日风俗，开展中发展传承彝族“打跳”文化，丰富彝族文化，传承发展彝族“打跳”活动。在今后的发展中，要发挥优势、发展本民族特有的民族文化，应充分利用民族文化传统的凝聚力，利用“打跳”本身具有的健身、娱乐、消遣功能，吸引广大群众参开展，促进社会与彝族“打跳”的共同发展。
参考文献：
[1]李立刚，绕远.少数民族体育文化论[M].云南民族出版社，1995.
[2]师有福.彝族文化论[M].云南民族出版社，2000.
[3]方国瑜.彝族史稿[M].四川民族出版社，1994.
作者简介：刘麟（1982-），男，汉族，山东安邱人，学士，中专讲师，研究方向为体育教学，云南玉溪工业财贸学校，云南玉溪 653100
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