学文网[摘要] 蓝田是明正嘉年间青岛即墨著名诗人，受明代结社风气的影响，他先后参加了杨慎发起的丽泽诗社与冯裕等人组织的海岱诗社，与杨慎、冯裕等诗社成员交游唱和，还与边贡等师友及胡缵宗、王献等各级地方官员交游。在明中叶诗歌复古风潮席卷诗坛的背景下，考察蓝田的结社交游活动，既可从中窥见其诗歌创作异于复古风潮的渊源有自，也可藉此认识当时诗学观念与创作的多元化及诗歌流变的复杂性。
[关键词] 蓝田；明代；交游；杨慎
[中***分类号]I206.2
[文献标识码]A
[文章编号] 1673-5595（2013）06-0073-04
蓝田（1477―1555年），字玉甫（玉父），号北泉，莱州府即墨人，明中叶山东著名诗人。弘治五年（1492年）举人，嘉靖二年（1523年）进士，官至河南道监察御史，后因弹劾礼部尚书席书、给事中陈等权臣，被罗织罪名，遭贬罢归。蓝田著述等身，《蓝侍御集》、《北泉草堂诗集》与《北泉文集》，皆收录于《四库全书存目丛书》中，交游也颇为广阔，“从师于李西涯东阳、杨邃一清、杨石斋廷和，取友于杨升慎、刘松石天和、张伎陵凤翔”①。兹据蓝田的作品，对蓝田交游对象中那些可知而有闻者一一考述，以期有助于对蓝田及其诗歌的进一步研究。
一、与丽泽诗社成员杨慎、张含的交游
正德元年（1506年），杨慎“与同乡士冯驯、石天柱、夏邦谟、刘景宇、程启充为丽泽会，即墨蓝田，永昌张含结社唱和”[1]。
丽泽诗社的唱和活动，已不可详考。据现有资料，结社之时，丽泽诗社的八位成员皆没有功名，他们作诗论文，互相砥砺，促进了应举能力及诗艺的提高，张含正德二年（1507年）中举人，石天柱、夏邦谟、冯驯、程启充于正德三年（1508年）中进士，杨慎、刘景宇于正德六年（1511年）中进士，他们逐渐成为当时***坛与诗坛的新生力量。在丽泽诗社中，蓝田与杨慎、张含的交游较为深笃。
杨慎（1488―1559年），字用修，号升庵，四川新都人。正德六年（1511年）殿试第一名。嘉靖三年（1524年），因上疏议大礼，两被廷杖，以翰林修纂谪戍云南永昌卫。在云南期间，他博览群书，精研文史诸学，著作达四百余种，为明代学术大家，对晚明及清代学风和文学的发展，具有相当大的影响。在蓝田交往圈子中，杨慎是当时及后世影响最大的名家。
蓝田与杨慎的交往，有父辈之谊的基础。弘治十六年（1503年），蓝章升太仆寺少卿，来到京城，自此到正德元年（1506年），有四年的时间，蓝田常在京奉侍。同一时期，杨慎及其父杨廷和也在京师。梁招孟《东归唱和集序》云：“三公子皆事其三大人于燕京。其三大人也，俱以文章斐灵、梗概宣洽、道德契符同朝，称三君子交。三公子年相次，读父书，禀父风，敦父谊，而相善如之。后先举孝廉，杨用修、刘子静获隽南宫，蓝玉甫下第东归，两进士送之柳郊，为竟夕饮，赠答以诗，一夜遂成百首，蓝公子拾之缀于奚囊。”[2]10三公子是指蓝田、杨慎、刘澄甫，三大人则是分别指三公子之父蓝章、杨廷和、刘钫。三大人同朝为官，为君子之交，三公子也相知相善，所以杨慎结社丽泽之时，蓝田也参与其中。正德三年（1508年），蓝田六赴春闱不第，即将东归，杨慎、刘澄甫为其饯行，赠答以诗，相互倡和。杨慎《送东先生玉父东归》曰：“千里相思袂欲分，定知别后赋停云。孔林归去春初暮，萧寺相过日未曛。灵凤昔曾占快，人龙今又惜离群。遥知渺杳孤舟路，南浦微波起纹。”蓝田《次韵留别》曰：“握手旗亭坐午林，野人离思暂消沉。他时月屋应劳梦，何处诗坛更赏音！斗酒半醺怜独醒，猗兰一曲忆同心。片帆归去华楼麓，忍听莺声春已深。”《东归倡和》中杨慎的三十四首诗歌不见于今通行八十一卷本的《升庵集》，刘澄甫的三十二首诗也不见于《海岱会集》，所以《东归倡和》作为丽泽诗社唱和的只鳞片羽，不仅有助于我们了解丽泽诗社的活动，也有助于我们了解杨慎、刘澄甫两人的早期创作。
嘉靖三年（1524年）“大礼议”，蓝田七次上疏，被廷杖殆死。杨慎也遭遇两次廷杖，并被谪滇南。从此两人天各一方，虽天南海北，交通不便，往来渐少，但他们仍然有书信往来。嘉靖二十二年（1543年），蓝田作《答杨升庵》，信中说：“一别二十余年，相望一万余里，贱子放逐东海，而吾兄留滞滇南。云泥悬隔，无握手之期，每念及，辄数夕不寐，计吾兄亦同此怀也。……癸卯孟秋，贱子继室又弃世，衰残之年，复作鳏居，家务又萦心曲，不知造物之于贱子何若是其酷也。”[3]358诉思念之情，叙家常话题。杨慎《寄蓝玉父》曰：“四海风纪蓝御史，廿载逃名即墨城。青冥鸿飞日月白，紫渊龙卧波涛清。晴窗香芸拂蠹，春谷乔木歌嘤鸣。总角欢游忽衰老，握镜愁看华发生。” 此外，蓝田《题画猫次杨升庵韵》、《题画次杨升庵韵》等诗篇见证了他们之间从总角到华发的友谊。
张含（1480―1567年），字愈光，号禺山，又号半谷，永昌人，“杨门六子”之一。正德二年（1507年）举人，七试春闱不中，最后一次参加科考是在嘉靖二十二年（1543年），未到京而返，居于永昌，专心于诗文创作。著有《张愈光诗文选》八卷。
蓝田与张含的交往，也有父辈的关系因素在内。张志淳（1457―1538年），张含之父，字进之，号南园野人。成化二十年（1484年）进士，是蓝田之父蓝章同年。蓝田《送永昌张氏伯仲下第南归序》曰“南园公，某家司寇公同年友也，视某犹子也，必有教以教子也者矣”，又曰“司徒南园公之伯子曰愈光，仲子曰愈乎。愈光少时，以豪侠闻于滇南，及壮，奉太夫人来京，侍公于宦邸，乃折节读书，从诸老先生游，为文赋诗，以秦汉自期许，视南北朝以下漠如也”[3]356，可见两家关系密切。张含有《答北泉蓝玉甫侍御次韵》一诗，诗曰：“独鹤风神老凤身，贞松古柏迸龙鳞。遥遥江海音尘隔，滚滚烟云变态新。一疏早囊辉两观，千年青史照孤臣。歌传谢傅山中妓，桃咏刘郎观里香。”从诗意来看，此诗作于“大礼议”事件之后，是与蓝田的倡和之作。杨慎评此诗曰：“为知己之作，自尔超卓，古之杜于李、元于白亦然”[4]，确为的评。
二、与海岱诗社成员的交游
纪昀《四库全书总目》云：“嘉靖乙未、丙申间，（陈）经以礼部侍郎丁忧里居，（蓝）田除名闲住，渊甫未仕，存礼等五人并致仕，乃结诗社于北郭禅林。”[5]215另据冯裕《长至日海岱会集序》：“嘉靖乙未，日南至，于是石子、蓝子、二刘子、黄子、杨子、冯子七子者相与会，寻诗盟也。”[5]217由此看来，海岱诗社正式成立的时间是嘉靖乙未年的“长至日”， 即嘉靖十四年（1535年）农历十一月十九日。海岱诗社的成员共有八人，分别是石存礼、冯裕、刘澄甫、刘渊甫、黄卿、杨应奎、蓝田与后来加入的陈经。
海岱诗社中，与蓝田交往最密切的当属刘澄甫。
刘澄甫（1482―1546年），字子静，号山泉，青州寿光人。正德三年（1508年）进士，官至山西布***司参议。因惩治贪官污吏，不畏权贵，得罪朝廷要员，遂回乡，居青州城南花林疃。著有《山泉集》。据前文所引《东归唱和集序》，刘澄甫和蓝田早在京城时期就相识相知并诗文唱和。如《东归倡和》中收录的《奉饯玉父老兄》其二曰：“别意彷徨酒半酣，花尘吹鬓影毵毵。论心鲍今犹几，屈指杨雄去已三。吐凤梦回惊夜蝶，凌云赋就起春蚕。孤烟远树燕山暮，泪西东两不堪。”后来，蓝田把长女嫁给刘澄甫之子刘士云，两家结为儿女亲家，交往更为密切。所以在蓝田的诗作中，涉及刘澄甫的有《宿瓮山寺次刘子静韵》、《再步子静韵二首》等几十首诗。正德十五年（1520年）十月，刘澄甫从青州来游览崂山，蓝田盛情接待并陪游崂山诸峰，刘澄甫作《游华楼山》诗二首，蓝田命人将诗文刻石立于崂山华楼宫前，刻石至今仍在，成为他们友谊的见证。
冯裕（1479―1545年），字伯顺，号闾山，青州临朐人。正德三年（1508年）进士，官至知府，贵州按察副使。嘉靖十三年（1534年），因不肯俯仰于人，浩然而归，居青州城里。著有《方伯集》。蓝田诗文集中关于冯裕的记载有《次冯闾山》（二首）、《题闾山画扇》、《题画牛次闾山韵》（三首），还有书信《求研石于冯闾山》一封。蓝田《次冯闾山》（其一）：“耿耿寒灯伴独居，挑灯重读寄来书。几回欲寄相思字，倚遍栏干思有余。”字里行间流露出深厚的友情。冯裕仅有《秋日有怀蓝北泉》一诗，诗曰：“昔年马过，山郭有光辉。对酒邀明月，寻诗历翠微。夜深还共坐，春到便言归。好谢南征雁，衔书向北飞。”
陈经（1482―1549年），字伯常，号东渚，益都城里人。正德九年（1514年）进士，官至兵部尚书。陈经刚直清廉，有古人之风。结社海岱之时，陈经丁忧在家，因而得以参加诗社的活动。陈经有《秋日有怀蓝北泉》：“仙境悬东海，高人忆北泉。地邻蓬莱岛，宅近蜃楼烟。秋水蒹葭远，霜空鸿雁偏。乘槎会何日，藉草一谈玄。”与冯裕所作的诗题相同，当是海岱诗社集会之时怀念蓝田之作。
三、与杨一清等师友的交游
除了上文所讲蓝田与丽泽诗社、海岱诗社成员的交游外，蓝田还有很多的交友对象，兹择其重要者考述如下：
杨一清（1454―1530年），字应宁，号邃庵，又号石淙，云南安宁人。成化八年（1472年）进士，曾任陕西按察副使兼督学。弘治十五年（1502年），擢都察院左副都御史，督理陕西马***，后又总制三镇（延绥、宁夏、甘肃）***务，抵御外侮，颇有功绩，累迁太子太师。著有《石淙诗稿》。蓝田有《恭送杨邃庵少傅节制三秦》、《赠杨邃庵少傅节制三秦用边华泉太常韵二首》，皆是嘉靖三年（1524年）杨一清以少傅、太子太傅改兵部尚书、左都御史，总制陕西三边***务之时所作。蓝田另有《代王虎骨上石淙书》。
郭东山（1470―1530年），字鲁瞻，号石崖，莱州掖县人，弘治九年（1496年）进士，初授山阴知县，官至四川右参***。郭鲁瞻持法廉平，曾为瑾***构陷，逮下诏狱。晚年家居，与毛纪等人结成“五老忘形会”，经常在野外饮酒赋诗，寄情山林。有《石崖集》。蓝田与郭东山为同年举人，其《送郭鲁瞻年丈尹山阴》云：“鲁瞻别我去，冲风度浙东。照看扶桑日，夕望会稽峰。大禹知已远，神气犹郁葱。遗民在山下，读书而力农。君子佩墨绶，种花理丝洞。***清讼自息，陶然远古风。春日兰亭饮，夜色镜湖中。悠悠千载后，寻我王贺踪。逸兴得佳句，寄以慰吾衷。”当是郭东山去山阴任职时所作。《寄郭鲁瞻同年》云：“杏花欲放东风暖，黄鸟不鸣春意闲。寥落无人共杯酒，举头西望大山。”大山在河南浚县城东，此首诗当是蓝田在郭东山任职浚县时所作。
边贡（1476―1532年），字庭实，号华泉子，历城（今山东济南市）人。弘治九年（1496年）丙辰科进士，官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间，与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”，后来与康海、王九思、王廷相等并称为明代文学“前七子”。杨还吉《重校蓝北泉先生诗集序》称蓝田致仕后“与济南边华泉、青土刘山泉及同里载轩子，唱酬无虚日”[2]12，蓝田《次华泉韵集古二首》（其一）云：“酒醒重读寄来诗，思却千思与万思。前日红颜今日老，几将天外数归思。”
王廷相（1474―1544年），字子衡，号浚川，潞州人。弘治十五年（1502年）进士，授庶吉士，入翰林院，曾任兵科给事中等职，官至南京兵部尚书。文有英气，诗赋雅畅，是“前七子”之一。正德五年（1510年）冬巡按陕西，此时蓝田之父蓝章为巡抚陕西都御史，正在剿灭鄢本恕等人的叛乱。正德六年（1511年）八月，蓝章凯旋，王廷相作《蜀汉寇平赠兰中丞凯还》以贺之。诗云：“天南喜下班师诏，汉水梁山绝寇氛。八阵已闲丞相垒，三秦终倚破羌***。从来才调先谋国，今日朝廷更右文。胡虏临边须藉手，汾阳应见累高勋。”[6]蓝田与王廷相的书信有两封，一是《答浚川书》，二为《谢浚川寄诗》。《答浚川书》曰：“奉别后，痰疾大作，不知公留滞少华之麓，及驿丞回，乃辱寄声存问，……又辱使来出示雅什，再拜只领，挑灯夜读，顿觉头目清爽。”[7] 285《谢浚川寄诗》曰：“正尔耿耿，忽辱来使，赐手教，并雅什盈卷。再拜捧读，感慰无已。公之《春兴》何减少陵《秋兴》，《短歌行》、《白头吟》亦汉魏间语。”[7] 287可见两人常在书信中探讨诗歌，蓝田更是对王廷相的诗歌给予很高的评价。
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