学文网建树的拼音篇1
对于低年级的孩子来说，拼音、识字是关键，因为拼音、识字是低年级阅读的基础，怎样让孩子们对拼音、识字的学习产生浓厚的兴趣？
一、学中做 做中乐 乐中创造
注重动手、动脑的实践活动，既能将孩子们的学习兴趣延伸到生活中去，又能激发孩子们的创造能力。如，我在教学拼音部分时，让孩子们回家先对家长说学习了什么，怎么学的，然后将学过的字母宝宝写在自己喜欢的卡片上，卡片的形状自己设计，颜色自己选择，可以和家长合作，但不能代做，我还事先告诉孩子们，等拼音学完了，我就把你们每次的作品合在一起制作成一本书，这本书就是你们的劳动成果，体现出你们的智慧。孩子们可高兴了，当然乐意做。孩子们第一次交上来的卡片就让我感到非常满意：颜色不同，形状各异，有的精致，有的粗糙，有的大气，有的小巧……看到孩子们用心做的卡片，我灵机一动，拿起一张小乌龟卡片，对那个孩子说：“我知道，你是想让小乌龟弟弟把你学到的知识带到大海深处去，告诉他的朋友们，是吗？”他点点头，笑着说是。这一问，孩子们已有的生活经验一下子被激活了，想象的翅膀张开了，思维的火花点燃了，孩子们纷纷举起小手说自己的想法，有的说想请白云姐姐分享学习的快乐，有的说是请小鸟妹妹评价自己做得怎样，有个男孩子说让无敌“神七”将自己的学习成果送到外星人那里去，后来孩子们谈到的写在“小蟹弟弟”、“蝴蝶姑娘”、“太阳公公”、“顽皮的小星星”等许多事物上面的想法也是令人称奇的。我及时夸奖孩子们能干、心灵手巧，会思考，会创造。我欣喜，我惊叹，小小的一问，问出了孩子们心中的精彩世界。
二、识字引路 阅读入门
（1）激励播种兴趣
为了调动孩子们识字的积极性、自主性，我注重赏识教育，从多角度、多形式给予他们表扬、奖励、“诱惑”。我奖励的办法是得到老师的奖品，奖品主要是“识字大王”卡片、书、报等。认读完一个单元得一张，如果能得到五张“识字大王”的全班前十二名孩子，各奖一本童话故事，后面得到五张的分别奖励报纸，也可借胡老师的故事书看，中途得到第三个“识字大王”的卡片有所不同，卡片上有两张笑脸，一张是自己的，一张是老师的，第四、第五张上面分别有三张，四张笑脸，其中一张或两张是家人的，因为，他们的成功离不开自己、老师、家长。这一招太灵了，每天学生都排着长龙似的队伍来识字，我班有七个同学在学到第三单元时就把全书的所有生字认完了，后来就是由小老师帮我考其他孩子，我只管签字、发卡和抽考，签的字有：能干、棒和画一个OK的手势等。
能自主学习是好事，没有必要要求要“齐步走”，我大力倡导孩子有能力的可以超前，为了鼓励孩子们，仅本期，我就买了120元的童话书奖励给孩子，我的书早就被孩子们“夺”走了，我给每本书上各写了一句话，有的是书中有“糖”吃；有的是与书为友，终身富有；有的是读书者快乐；有的是智者与你同行；还有“腹有诗书气自华”等。
（2）兴趣促进阅读
在我的语文教学中有个固定不变的时段，那就是不管哪个年级，中午的20分钟，甚至更多时间，孩子们一定是在听故事或者是在读书中度过的。我自教语文以来，一共教了五个一年级了，其中两届带到毕业，每个一年级第一学期，我总是坚持每天中午讲故事，让其听故事就是培养倾听习惯，培养思维及想象能力。孩子们进校前一个月，主要是倾听，思考，听后设计几个简单的问题；两个月后就逐渐训练思维、创造及想象能力，当我读到精彩或紧急的地方时就会停下来让孩子们猜、想、说，如读到拇指姑娘被困时，让孩子们猜有谁会来救她，他们一共猜了15种事物来救她，此时我便及时给予肯定、表扬，然后继续讲故事；有时在故事讲完后，我会让学生猜故事的名字或者给故事另取名字。当然，我读故事也有一个最大的特点，那就是善于创造，故事中没有的人物，动物，我可以随机增减，所以孩子们说,胡老师你怎么讲的故事和我的书不一样啊，你讲的故事比我妈妈讲的好听多了，我说这就是胡老师的智慧啊。下课时，孩子们总是围着翻看我的故事书，有的甚至将我的书借去看，许多时候到讲故事时，我会问书在哪里？借书的孩子便举起手来，然后把书给我送上来。
建树的拼音篇2
1月12日，周有光先生在自己的108岁华诞座谈会上笑眯眯地和大家打招呼：“上帝太忙，把我忘掉了。”
108岁被尊为茶寿，而对周老来说，他不凡的学识建树与处世方式，也像古而弥坚的老茶树，让人益智增慧，养心宁神。当中，有着多少鲜为人知的异闻奇事！
百岁“愤翁”，世界唯一
1989年，周有光离休。83岁高龄，许多人连日常生活都难以自理，周老却开始了事业的又一春。他连续出版了《百岁新稿》、《语言文字学的新探索》、《周有光百岁口述》等文集。
他还新潮得令人惊讶，《世界是平的》被译成中文版的前几年，英文版已上了他的书架；于丹和批驳于丹的书他一应俱全，对于丹做的通俗化工作很是赞赏。他用电脑打字，开博客，知道新八卦。他写杂文探讨民主与专制、大同与小康、传统与现代，议长论短，发掘时弊。他说人愈老，愈要追求真理，他的真知灼见令人醍醐灌顶……
这就是周有光，眼花耳背但神采奕奕、思维敏捷、行走麻利。
周老百岁时，晚辈们为他制作了一个精美的纪念画册，大量珍贵照片勾勒出先生一生治学、家庭和生活的轨迹。社科院研究员刘志琴称，没发现像周老这样100岁之后还不断推出新著的，“他是中国唯一，也是世界唯一”。
乐观豁达，智仁得寿
周老的成就，与他的长寿健康、情趣爱好分不开。夫人张允和虽已去世，也是93岁的高寿。是什么能让他们同享天年？
周有光五代单传，年轻时身体并不好，生过肺结核，患过忧郁症。夫人受“牵连”，结婚时算命先生说他们只能活35岁，他们也觉得不可能长寿。97岁时他去体检，医生改成79岁，以为他写错了。因为身体不很好，他们的生活比较有规律，不乱吃东西，不抽烟，不喝酒；不立遗嘱，不过生日，不过年节；也很少吃补品，煎炸食品及肉类均少吃，主菜只是鸡蛋、青菜、牛奶和豆腐，而且餐餐有限量；上下午都喝茶，清茶或英国红茶，有时喝咖啡；穿衣服也简单，舒服就行。人家要住大房，他们却喜欢小房间，因为有利于听觉。
佛教说，对身外之物看得太重，精神就痛苦了。他们觉得很有道理，对人生遭际豁然处之。
周有光的住房一直不很好。1956年从上海调到北京，和老伴及孙女只住一间小房子。他不怒不恼，写了首《新陋室铭》：“卧室就是厨室，饮食方便，书橱兼做菜橱，菜有书香，门槛破烂，偏多不速之客，地板跳舞，欢迎老友来临。”
改革开放后，分了两大两小四居室，因为书多，四个房间全被书架占了，有书无斋。后来单位叫他搬到好一点的地方，他觉得年纪大了，不活动了，不好意思再搬。如今，他仍然居住在朝阳门内的老式楼群中。不足10平方米的书房，没有任何装饰，书桌的黄漆掉了大半，露出木头纹理。他就坐在临窗的书桌前，做他的事。
夫妇俩一直过得很快活。夫人允和是昆曲高手、“北京昆曲研习社”联络部长，常与票友大文人俞平伯等沙龙雅聚欢唱，乐此不疲。赴沙龙时也不用公车，常由周老送她赴会。丁聪画过一幅漫画：82岁的周老笑眯眯蹬个精巧三轮，车上端坐年近八旬的夫人张允和，手持横笛优哉游哉。
周老觉得人生必有不如意之事，但塞翁失马，焉知非福。他被下放“五七”干校时，只许带一本书，他带了20本不同文字的《***语录》，不仅做了比较文字研究，体力劳动还治好了他的失眠症。
“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”周有光常常以古人的话开解自己。对人生真谛通透的体味，自足达观，也许正是这位文化老人长寿的“秘诀”。
恋爱不仅要爱，还要有敬
周有光取得的事业成就，与他的家族、婚姻和所受的教育密切相关。
父亲周葆贻在常州女中当教员，后来办国学馆，教学生古文。常州有洋学堂之前，他就请了3位家庭教师，教女儿们学习中文、英文，还购置风琴，由女老师教唱歌跳舞，父母的开明对周有光影响很大。
张允和的父亲张武龄，因受新思想影响，放弃家里的钱财、地位，离开安徽到苏州兴办新式教育。1921年，他创办乐益女子学校，跟蔡元培、蒋梦麟等有名的教育家结为好友。
后上海战乱，张允和为安全起见借读于杭州之江大学，而周有光任教于杭州民众教育学院，两人开始相恋。周有光坦言，他们是慢慢的“流水式”的恋爱，没有什么大风大浪。
当时周有光有个担心，他们家穷下来了，但张家很有钱！他说“我害怕不能给你幸福”。她回了10页纸，说幸福要靠自己创造。
1933年4月30日，两人结为夫妻，一年后有了儿子晓平，次年又有了女儿小禾。
“我主张恋爱不仅要爱，还要有敬。”周有光在回忆中说，他们上下午都喝茶，有时喝咖啡，都是举杯齐眉，既有爱又有敬。“我跟老伴结婚70年，美满70年。人家问我们保姆‘他们吵架吗’？保姆说不吵。其实也吵，但都是两三句就吵完了，不会哇啦哇啦让保姆听见。”
周有光家的墙上，挂着他与张允和花丛伴读的照片。两位老人都花白了头发，却自有一种儒雅和美的气韵。1998年，国际教育基金会评选中国百对恩爱夫妻，周有光、张允和成为入选者中年龄最大的一对。
2002年8月14日，张允和心脏病病发去世。周有光在纸上写下“93”这个数字，画个圈，连同张允和的自述文集《曲终人不散》，送给来访记者，署“周有光代张允和赠”，可见鹣鲽情深。
建树的拼音篇3
【关键词】汉字 拉丁化 文化 传统
汉字百年坎坷自“拉丁化运动”开始。
1900年，义和团运动失败，八国联***侵华。中国人没有想到，乾隆时中国还是“天国盛朝”，仅历百年已入危
局。更没有想到，一次次丧权辱国的赔款让中国人沦为下等民族，生活举步维艰。中国人彻底失去尊严。自斯时起中国人停止了反抗，外交、***事、***治、文化全面缴械投降，被逼拜洋人为师，导致文化上的一系列连锁反应。中国传统文化遭到空前浩劫，汉字成为重点讨伐对象。一时间，废除汉字，“汉字拉丁化”的呼声不绝于耳。
谭嗣同号召“尽改象形文字为谐声”，1蔡元培认为“汉字既然不能不改革，尽可直接的改用拉丁字母了”，2***也说：“中国文字，既难载新事新理，且为腐毒思想之魔窟，废之诚不足惜”（转引自《诗探索》，1996年第2期），鲁迅认为，方块汉字真是愚民***策的利器……也是中国劳苦大众身上的一个结核”。3而汉字拉丁化的急先锋钱玄同更是信誓旦旦：“汉字***，改用拼音，是绝对可能的事”（转引自《汉字的故事》，中国***书档案出版社2001年版）。而这一切结论似乎是汉字已经过时，必须以拼音文字取而代之。于是，汉字从神性、王性的高峰坠入以汉字为罪恶、为落后的文化心态中。汉字改革在半殖民地或后殖民地语域中沉重地开始了。4
尽管反对“汉字拉丁化”的力量中有梅光迪、辜鸿铭、吴宓、林纾等重量级人物，阵势不可谓不强，然而还是敌不过胡适、***、刘半农。未几交锋，学衡派便速败。就文化而言，“破坏”与保守争锋，总是前者占便宜，因为破坏者总会以“将来我们可以建设更好的”为诱饵。汉字***也不例外，结果自然是西风袭来百花残。
消灭汉字的呼声持续到20世纪30年代，文学家鲁迅在死前甚至唱出了“汉字不灭，中国必亡”的最高音。治汉字高手都诅咒汉字死，汉字如幕上燕巢，岌岌可危。5
汉字瑕疵固多，然而功不容否，罪不至诛，且在一定程度上功大于罪。正如施拉姆在《人类传播史》中所说：“中国的文字更是无价之宝，它使得这个历史悠久、社会多元的大国维持惊人的稳定状态；因为在中国，虽然方言种类众多，彼此难以互相沟通，但‘书同文’使各地识字的中国人凝聚在同一文化之下。”6何况汉字别具匠心，通过既有抽象意义又有具体意义的符号，组合出东方特有之美，而汉字之造美功能正是西方文字所欠缺的。更为根本的是，汉字伴随着中华数千年文明的发展进程，乃中华文明之精髓。倏然根除汉字，走“世界共同的拼音化道路”，将文化不存，民族无靠，人心失系，文明之河断流。可以设想一下，如果在上世纪初，废除汉字，全部实现拼音化、拉丁化了，中国所有的古籍将在五十年内不会有人读懂，文献成为天书，只有从事语言和文献研究的专家才能识别。汗牛充栋的经史子集，只需一代两代人就会无人认识而失传，几千年文化只在文字断代中就成为无根的文化。这种因文字的废弃而遭致的文化断层真可谓是怵目惊心的文化损毁了。7比如，我们读《左传》《论语》或读经史子集的任一卷，当代人都很难懂。如读《老子》“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这样的话，如果用拼音书写可能没有人能懂。这不是一个用拼音文字代替方块汉字的决议问题，而是紧密联系着中国文化的寿命问题。在这个问题上，夏衍认识得很清，早在上世纪30年代他就反对“汉字拉丁化”和 “废止汉字”：
我的想法很简单，第一，中国是世界上独一无二的有四千年文字记录的文明古国，十三经、二十四史、诸子百家、类书、传奇、小说，古籍浩如烟海，废止了汉字以后，试问如何对待这笔精神遗产？能把他们都译成拉丁拼音么？即使译了出来，在乡音未改的情况下，有多少人能看懂？这是一个很现实的问题，但是主张废止汉字的急进派，似乎很少加以考虑。大家都说汉字太多，难懂难学，我也不敢苟同，一部康熙字典，大概有五万多字但是一般人只要认识七八百字到一千多字，一般地说就可以记账、写信、看报了。学英文如何呢？据说最少得学五万字，因为除每年每月增加的新字、俚语外，基本就有十六万字。举一个简单的例子，汉字只要识得一个羊字，有关羊的一切就都可以看懂了；英文呢，单讲与羊有关的字，就有母羊、公羊、山羊、羊毛、羊肉等五六个完全不同的字；这能说汉字难学难懂吗？……***后已经三十多年，我们已经依旧在用汉字，中国不是没有灭亡吗？(夏衍《懒寻旧梦录》，三联书店1985年版)
但问题的症结在于，在那个时代的背景下，汉字***派根本就视传统文化如草芥、毒瘤，恨不能除之而后快，谈何保存，遑论继承。八国联***侵华后签订的丧权辱国的《辛丑条约》使整个民族陷入深深的低落情绪，而替罪羊正是传统文化，汉字更成为亡国祸种，汉字的传统文本――文言文成为不祥之物。而十几年后由***、胡适、鲁迅领***的“新文化运动”固然打起了民主与科学的大旗，却陷入了对东、西方文化全盘否定或绝对肯定的窠臼，严重一点说，是他们将中国文化引入了一场危机。面对国破家亡的败局，中国知识层摆出一副让汉字负全责的架势。当时流行这样一种说法：只要中国人改用洋字母，就可以像洋人一样，诲人而不诲于人。当时国人只见***治损失而不见文化损失，企***以牺牲汉字为代价换取国家崛起，反映出固执和非理性。钱玄就把“废汉字”同“废孔学”相提并论：
千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。此种文字，断断不能适用于二十世纪之新时代。欲使中国不亡，欲使中国民族为世纪文明之民族，必以废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。（《中国今后之文字问题》，《中国新文学大系 建设理论集》，上海良友***书公司1935年版）
反观上世纪初开始的汉字拉丁化运动，如同一场闹剧。那时，已经有许多学人认识到文字与文明建树、思想认识的关系，甚至看出文字与国计民生之间千丝万缕的联系。但迄今为止，世界上没有任何一个民族依仗他族语言文字而兴盛发达。让文字背负它本不应承担的重任，实在让人哑然失笑。世界各族，无不珍视传统，只有中国出现了自宫民族文字的咄咄怪事。但这场运动竟然持续了将近一个世纪，虽然最终无法得逞，但也把汉字搞得面目全非，最直接的结果是催化了汉字的简化，引起巨大争议，影响之深远，至今仍看不到尽头，如下粗列大事记：
1930年，瞿秋白出版了《中国拉丁化字母》一书，引起很大反响。
1931年，中国文字拉丁化第一次代表大会在前苏联海参威召开，通过了书面方案《中国汉字拉丁化的原则和规则》。
1935年12月，蔡元培、鲁迅、郭沫若、茅盾、陈望道、陶行知等688位知名人士，共同发表文章《我们对于推行新文字的意见》，其中说：“我们觉得这种新文字值得向全国介绍。我们深望大家一齐来研究它，推行它，使它成为推进大众文化和民族***运动的重要工具”。这是汉字拉丁化运动的一份***宣言。
1940年秋，由于吴玉章的倡导，边区***府决定推行拉丁化新文字以推进扫盲和识字运动到深处，拉丁化新文字取得了法律上的正式文字的地位。
20世纪50年代，***指示：“文字必须改革，要走世界文字共同的拼音方向。”
1956至1958年***修改通过 《汉语拼音方案》。当时的意见是先用它来注音，帮助识字，一旦时机成熟，废除汉字，取而代之，在汉字未被取代之前，先实行汉字简化，并取消异体字，废除繁体字。8
1957年“反右”斗争开始后，所有对汉字拉丁化持异议者被打成右派，降职降薪，劳教劳改，甚至有被迫害含冤而死者。
1964年3月，《简化字总表》，共收简化字2235个。
1977年12月，《第二次汉字简化方案(草案)》(简称“二简”)。其中第一表248字在报刊和中小学教材中试用。
1978年5月，中小学教材停止试用 “二简”字。7月到8月，全国报刊先后停止试用。但“二简”的修订工作一直未停。
1986年6月，***批转国家语委 《关于废止〈第二次汉字简化方案(草案)〉和纠正社会用字混乱现象的请示》，指出“今后，对汉字的简化应持谨慎态度，使汉字形体在一个时期内保持相对稳定”。“二简”的修订工作也正式停止。
1986年10月，对1964年《简化字总表》略做调整，重新，使用至今。9
经过“***”的极左冲击后，国人已经渐渐冷静下来，汉字拉丁化的呼声越来越微弱。比较客观的看法是，作为汉字识别辅助工具西方文字的转写中间环节，汉语拼音简单易学，最大限度地利用了西方已有的字母和读音，是比较优秀的方案。以拼音废汉字的想法同时到此为止，差不多无疾而终。■
注释
1. 谭嗣同：《仁学》。
2.蔡元培：《汉字改革说》，《国语月刊》第一卷第7期，1922年8月
3.鲁迅：《关于新文字》，1934年
4.王岳川：《汉语文化圈与汉字书法话语》，见朱竞编：《汉语的危机》，北京：文化艺术出版社，2005年，第289页
5.王文元：《俯仰盛衰，倏忽旦暮――从民族主义到虚无主义》，见朱竞编：《汉语的危机》，北京：文化艺术出版社，2005年，第329页
6. 施拉姆：《人类传播史》，游梓翔吴韵仪译，台北：远流出版社，1994年，第88页
7.王岳川：《汉语文化圈与汉字书法话语》，第290页
8.彭小明：《汉字命运忧思录――读》，见朱竞编：《汉语的危机》，北京：文化艺术出版社2005年，第210页
9. 眸子：《简化字的史源与时运》《文史知识》2008年09期
建树的拼音篇4
本文略述吕思勉的行状以及他对汉语言文字改革的一些意见，并试***从这些论述中探寻对于我们的启迪。
一、吕思勉以及《论文字之改革》
吕思勉，字诚之，笔名驽牛，程芸，芸等。吕思勉6岁随塾师读书，后因经济拮据，由父亲授书。母亲与姐姐皆通文墨，帮助讲解。15岁入阳湖“县学”，也即中秀才，所以他能作“制艺”（八股文）、“赋”、“试帖诗”。父亲让他读《四库总目》，母亲助其读《纲鉴正史约编》，然后由《日知录》《廿二史札记》《皇朝经世文编》一直读到各类书，所以他于经、史、子、集无所不窥，于史学和小学（文字学）尤精。他在《自述》中说“予于文学天分颇佳”，此文学乃指旧文学，于新文学则读得“极少极少”。1905年科举废除后，他开始执教常州私立溪山小学，1907年到苏州东吴大学教国文和历史，并在常州府中学堂、南通国学专修科等任教。1912年到上海甲种商业学校教日常“应用文字”以及商业经济和高等地理。1914年到1919年在中华书局、商务印书馆两家任编辑，开始关注国文教学，发表相关论述，编写中小国文教科书。1919年起执教于苏州省立一师、沈阳高等师范、上海沪江大学。自1926年起长期任教于光华大学并受聘为历史系教授兼主任。1951年高等院校院系调整，光华大学与大夏大学合并为华东师范大学，吕先生任教于历史系并评为一级教授。该校文科一级教授只有两位，另一位是校长孟宪承。吕思勉修身读书、研究、教书、著书，五十年如一日，一辈子不离讲台和书斋，是一位醇正朴实的学者。学术界公认他是唯一通读过三遍“廿四史”的学者。
吕思勉在史学上的建树为人熟知此处不赘述。他与语文教育史发生关系始于任教小学。如上所述，他教过小学、中学、大学的国文。1914年到1919年他在中华书局、商务印书馆任编辑时，先后编过两种国文教科书：一是《中华民国国文教科书》12册（1912年南阳***书沪局版）；二是《高等小学国文教科书》（中华书局1914年版）。从20年代到50年代，除历史著作外，他发表过与语文教育相关的文章有以下几篇：《国文教学祛蔽》《全国初等小学均宜改用通俗文以统一国语议》《答程鹭于书》《读〈国语表解〉后记》《论大学国文系散文教学之法》《反对推行手头字提倡制定草书》《论文字之改革》《论文史》《拟中等学校熟诵文及选读书目》等，此外，还有一些论及考试、编教材的文章，涉及面非常广。
吕思勉对汉语言文字的学习、教学、教育有宏观的见解，也有一些具体的意见。就宏观见解来说，他有对“文字改革”包括推广简化字和汉语拼音、推广普通话等的意见，还有对国文教学中“文白之争”的意见。这些见解在当时非常难得，需要有坚持真理的勇气，既必须表现出专家的精审判断，又需要有关心民族文化具有历史的眼光。从吕思勉的一些文章看，他并不是一个只埋头书斋的学者，而是十分热爱和关心祖国文化教育事业的大学者。现在看来，他的一些话是有预见性的。
吕思勉关于文字改革、汉语拼音的一些见解，主要表现在他的《论文字之改革》。这篇文章脱稿于1957年9月29日，距离他去世（1957年10月9日）只有十天。正可谓对中国文化建设的鞠躬尽瘁死而后已。
《论文字之改革》有一万四千余字，主要发表了对文字改革包括简化字、汉语拼音的看法。文章写于1957年，在当时的情况下当然不可能发表。写这篇文章主要针对于1956年***公布的两个方案《简化汉字方案》（1956年1月28日）和《汉语拼音方案》（1956年2月9日）。吕思勉在本文中表达了如下观点。
1.关于简化字
吕思勉指出，力主简化字的人主要深厌于笔画之繁，于是力求将手写体与印刷合一，但“手写之体，本求自喻，或者但喻极少数人，其为简初无底止。旧简体变为通行之字，新简体必陋之而生，与相追逐永无止时”，即只是追求笔画简单那么永远不会有终了。他认为凡文字都是由大众所造，经长期试用而后通行，因此创造不能甚速。历来都有简化文字的，但这一过程是漫长的。一下子推广数百个简化字以后，就会造成许多意想不到的问题。他说文字是用来交流的：“识简字者，决不能不曲徇不识者而更学旧字。则新旧并行，而所识之字反增矣。”他认为如果旧字不能废，新字又增出来，将来青年要读古籍的话，必须识两种文字。这岂不是反增加难度了吗？即使全部能用简字代替繁字，也没有什么益处，因为所省去的不过是笔画，笔画之繁并不是汉字之大患。关键汉字自有其造字规律和原则，行之几千年成为民族文化的重要载体。吕思勉的结论是：“识数千字，读数年书。即于先秦至今两千余年之普通文字，无不能解，实为极便宜之事，断宜保存。而欲保存之，则于文字，断不宜紊乱其自然规律，而今之简字，不免于此有背也。”
2.关于汉语拼音
吕思勉有深厚的文字学（小学）功底，写过《章句论》《中国文字变迁考》《字例略说》《说文解字考》等专著，深谙汉字规律及其中国文字发展历史。现代语文教育史上提倡汉语拼音，是从1892年罗戆章发表《一目了然初阶（中国切音新字厦腔）》开始的，后有沈学、王炳耀、王照、陈虬、劳乃宣、朱文熊、吴稚晖等热心人，以拉丁文代替汉字的运动是从1929年瞿秋白等人从莫斯科回来以后开始的。这个运动当时在上海和全国有很大影响，后来的文字改革领导人，如吴玉章、胡愈之等都是这次运动中的热心人士。（参见费锦昌《中国语文现代化百年记事》，语文出版社1997年版）30年代国内提倡拉丁化拼音文字代替汉字的声音很响亮。理由之一是汉字太难，造成中国人识字困难。吕思勉不同意这个观点。
（1）汉字是否劣于欧美文字
吕思勉《字例略说》就是针对当时拼音字而写的。在《论文字之改革》一文里，他引用了日本人山木宪《息邪论》一文中的许多观点，陈述自己维护汉字反对汉语拼音化的理由。山木之文，载于杜亚泉的《东方》杂志，由杜氏翻译并评点。日本在明治维新后有“废汉字、节汉字”的举措，其理由是方块汉字比欧美拼音字难识。山木认为：“中国文字之善为宇内各种通用文字之冠。此有为废汉字节汉字之论者，欲废汉字而代的罗马字，或减少汉字之数，殆狂者之所为，皆心醉欧风之弊也。此论之生，非关文字，乃国势消长之关系耳。文字之极则，在于明确简洁，传之千百年读者仍易理会。此数事，求其无憾，惟中国文字足以当之。”日本人要废汉字、节汉字本来就不是一个文字难易的问题，这是很容易明白的。
然后，山木宪从欧美文字与汉字的各种构词规则、具体用法进行对比论证，让读者看一看究竟汉字有何优势，得出结论：汉字具有似繁实简便传久远的优点。
（2）“言文”能否做到一致
有人认为拼音文字是言文一致的，并认为言文一致是欧美文字的优势。吕思勉引用杜亚泉的话说：“国民识字之少，由于教育之制未备，不能归咎于文字。否则满、蒙、藏文皆标音，何以其民识字亦不多也。”因为言文实际上不可能完全一致，拼音文字使用者能说并不一定都能识字。识字不多因为教育体制未备，教育体制未备是由国家贫穷引起的，而非文字之难造成的。吕思勉认为：“取学者所著***法、哲学、教育诸书，朗诵于俗人之前能理会乎？”如果不能，那么“言文一致”如何做到？他在《论文字之改革》中提出：假如举数千个汉字，全部用拼音字来代替，要想使读者一见即知其意思而不和其他同音字相混淆，“必不可得也”。因此，他认为汉字最大的便利就是在复音词中，单音之义仍在，读者如果“通于若干单义之义者，即于其他复音之词也无不能解”。
1982年郭绍虞先生发表了《我对文字改革的某些看法》讲到过黎锦熙先生曾经也热心推广拼音字，一度用注音字母记日记。过了不久他自己也看不懂了。（参见《照隅室·语言文字论集》，上海古籍出版社1985年版）
（3）汉字学习究竟难不难
吕思勉在《论文字之改革》中提到一个重要的问题：“汉字与我国之民族性，关系太大亦不能轻为动摇。”他认为日本人山木宪之论十分有理。“欧美人语法之劣，中国人文章之简，亦皆由竞争中胜败所由制也，故中国字确有与欧美字长期并存和平竞赛之资格。断不能轻于废弃。”然后，吕思勉从教学角度从儿童年龄特征回答了学汉字难不难的问题。他说：“彼辈以为中国文字甚难，一经改革即可大易，此乃武断臆想之谈，非事实也。”事实确实是这样。吴稚晖是文字改革的先锋，是注音文字的热心推广者。他在《四声试验录·序》里提倡日本“假名式”书报，这里“假名”即是拼音文字，说拼音字母是“苦社会里最有用最廉价的交通福音”，几天就可以教完而且万能。这种盲目乐观的乌托邦式理想，吴氏最后自己也放弃了。
吕思勉认为：“学某样东西有一定年龄段，六岁以下儿童学言语不难，错过这个阶段就难了。六岁到十岁学文字容易，十岁以前集中识字并不难，中国两千年文字教育就是这么过来的。”“时过然后学则勤苦而难成。”识字亦然。他认为，汉字难识欧美字易认的观点最初是一批外国教会人士提出的，而这些人幼年时学欧美文字，等到他们学汉字时已过年龄，因此对于汉文深以为难。
《论文字之改革》的结论是：“要而言之，吾于文字改革谓简化汉字，可以不必；拼音字可以徐行，不宜操之过急。非故辽缓之，事势只得如此了。”
二、对吕思勉所论的一些思考
《论文字之改革》脱稿至今已有五十年之久，收入《吕思勉遗文集》，发表至今也有十六年了。限于当时的情况，这篇文章不可能发表。有些问题值得我们思考。无论吕思勉所说的是对还是错，我们都应该认真对待。有些问题已经有定论，有些则还将继续讨论下去。例如，汉字要走汉语拼音化道路显然已被实践证明是错的。1982年郭绍虞先生说：“我对文字改革是由赞同而逐渐发生怀疑的……我最近研究中国的语言文字之学，觉得汉语汉字固然有它的缺点，但是优点比它的缺点更多一些。与西语相比，最低限度可以各有千秋，绝不是劣等民族的语言文字。那么缺点在哪儿呢？在电子计算机风行的时代，汉字的缺点确实暴露出来，这也是不可否认的事实，但是以我们民族的聪明才智，可能会克服这些困扰的。”他还强调：“文字改革是一件有关民族文化的大事，怎可草率从事？”（《照隅室·语言文字论集》，上海古籍出版社1985年版，第372页）。郭老非常有预见，现在汉字输入电脑难题早已解决了，而且废除汉字显然与继承民族文化传统大业有悖。语言文字的重要性绝不仅仅是一个工具性问题。一个国家的统一、民族的凝聚力有赖于语言文字的统一，而消灭或同化一个国家、民族，首先是消灭他们的语言文字。
1989年《语文建设》发表过周有光先生的一篇文章《王力先生和他的〈汉字改革〉》，引述了1938年王力先生《汉字改革》自序中的话：“汉字的优劣及改革后的结果都是属于语言学的范围。”他说当时对汉字改革有赞成和反对二派，“无论赞成或反对，都把问题看得太简单”，“我希望大家对这个问题的复杂性加以注意”。他还说：“在本书里，我固然没有替‘存文派’辩护。但也没有替改革派作积极的宣传。因为宣传的口气越多，科学的态度就越不够。凡是宣传，就不免对于不利的事实有所掩饰，同时对于有利的事实有所夸张。掩饰和夸张，都会失了科学的真理。”1949年，时代出版社出版过一本倪海曙编的《中国语文的新生——拉丁化中国字运动二十年论文集》，里面收了许多文章，可以为王力先生的这段话佐证。***也对文字改革发表了一些不同的意见：“汉字简化问题，不能只听几位元老的话，他们之中多数对汉字也没有太多的研究……现在，国家语委应有一个彻底的更新，办事不能再像过去那样潦草了。”（《***谈文字改革》，参见单周尧、陆镜光主编《语言文字学研究》，中国社会科学出版社2005年版，第264页）
建树的拼音篇5
作者： 张雄文
出版： 人民出版社
淮海战役胜利的第一功臣是谁？***说：“粟裕立了第一功。”抗美援朝第一司令员人选是谁？***说：“原拟粟裕。”***说：“论功、论历、论才、论德，粟裕都可以领元帅衔。”作者主要通过对粟裕在***战争时期直接指挥或参与指挥的许多重大战役的史实考证，全力讴歌了粟裕的***事天才和他对中国***战争胜利所作出的杰出贡献。书稿大多采用第一手历史文电、作战命令等，用史料说话，而且均注明出处。
《***传》
作者： 《***传》编写组
出版： 人民出版社
本书是当代中国人物传记丛书中的一册，全书以大量的珍贵史料及照片，记述了我国著名的***事家***上将的戎马一生，详细地记述了他从一个放牛娃成长为一名战功卓著的将***的过程。全书真实感人，向读者展示了一代名将的光辉一生。
《狂人刘文典》
作者： 章玉***
出版： 广西师范大学出版社
本书为国内第一本关于刘文典的传记。刘文典是一位长期被历史忽略的国学大师，他“二十岁就名满大江南北”，极具传统士大夫的傲骨，呈现在世人面前的总是一副“狂生”模样。他师承刘师培、章太炎，结交胡适、陈寅恪，瞧不起闻一多、沈从文，追随过孙中山，营救过***，驱赶过章士钊，痛斥过***。刘文典曾为学人气节而坚守，也曾因时代弄人而无奈妥协，在他坚守与妥协的背后，正潜藏着对于整个社会命运的痛苦思考与深切悲鸣。作为五四时期知识分子的典型代表之一，刘文典内心追逐的永远是***与尊严。本书作者历经三年多时间，搜集大量一手资料，为读者展现一个个看似平淡的历史片段，实则寄寓着对当今知识分子命运的观照与叩问。
《季羡林自传》
作者： 季羡林
出版： 当代中国出版社
季羡林先生用自己的笔，讲述了他从山东临清县一个贫苦农民家庭的孩子，一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师的人生历程，记述了他九十多年来所遇到的人和事，见证了时代的变迁，展示了他个人的奋斗经历和情感世界。
《近代中国的“歧路人”――罗家伦评传》
作者： 张晓京
出版： 人民出版社
高等教育管理工作，应该说是罗家伦最有心得、最有建树的领域。但是，无论是罗家伦年仅三旬即出任国立清华大学的校长时期，还是他执掌中央大学近十年的光阴，“赫赫声名”的背后却是难抵毁誉参半的忧伤和壮志未酬的遗憾。抗日战争期间，面对空前的民族危机，罗家伦的的确确是发挥他“学者化”的“***治人”与“***治化”的“文化人”的优势和特长。无奈，他的努力虽在当时造成了一定的社会影响，但是随着他的去职，也都一一销声匿迹。出任驻印度大使，他竭尽全力，四处奔走，却无法挽回“蒋家王朝”“大厦将倾”的***治宿命。罗家伦的***治生涯，一次次的起落，无一不是“高调开场”，尴尬收局。到了晚年，罗家伦终于回到了他一直不能释怀的老本行――历史学的天地，可惜，他所从事的并不是纯粹的学术研究，而是被“偏安一隅”的***和******权再一次“御用”的“史***管理”，被台湾学者吴相湘语带嘲讽地讥为“修史不成编”。
《周有光百岁口述》
口述： 周有光
撰写： 李怀宇
出版： 广西师范大学出版社
周有光先生从1955年起便在中国文字改革委员会中担任拼音化研究室的主任，1958年完成的“汉语拼音方案”，他是贡献最大最多的主将。周有光受到了最完整的从传统到现代的过渡教育，也是真正从“传统”成功过渡到“现代”的知识人。
本书上篇为周有光的百岁口述，从常州青果巷开始，忆及上海圣约翰大学与光华大学，结爱张允和，留学东洋，避战四川，游历欧美，后归国，任教复旦大学，又奉调北京，参与起草《汉语拼音方案》，遭下放宁夏，至逐步恢复工作，担任《简明不列颠百科全书》中文版的三编委之一，直到如今著述不息。下篇则试***从张允和生前留下的字里行间，找到一些对她的夫君百岁追忆的脚注。此外近百幅影像，再现了当年张元和、张允和、张兆和、张充和之“合肥四姊妹”，这一个家庭的生活和情感，折射了中国社会的缩影。
《谢光选》
作者： 卜雨亭
出版： 金城出版社
谢光选，液体战略导弹和运载火箭专家，以“勤奋务实”为座右铭，长期从事战略武器与运载火箭的总体设计和研制工作，依靠集体和组织，完成了一级到三级液体火箭的重任。他以总体设计负责人身份参加各种型号的火箭飞行试验四十九次，成功率为百分之九十三，跨入世界先进行列。获得了国家科学技术进步特等奖两项、国防科技成果特等奖一项，荣立航天部一等功一次。
谢光选1980年任航天部总工程师，1991年当选为中国科学院学部委员（院士）。
《***治与人生
――中曾根康弘回忆录》
作者： （日）中曾根康弘
翻译：王晓梅
出版： 东方出版社
中曾根康弘， 1982年11月在自民***总裁预选中大胜，就任自民***总裁后当选为日本内阁***大臣，此后连续三次当选，到1987年退任时任内阁***大臣长达五年半之久。2003年10月引退时任众议员长达五十六年，获得大勋位菊花大勋章。著有《21世纪日本的国家战略》、《对日本人说》、《自省录》等著作。
《爱因斯坦传》
作者： （德）于尔根・奈佛
翻译： 马怀琪陈琦
出版： 中央编译出版社
建树的拼音篇6
生字词教学，是语文教学的一项重要内容。在培养学生语感、理解能力上它向来起着不可忽视的作用。同时，通过生字词的学习，学生还可积累词汇，为阅读、写作练就基本功。所以随着新课程标准（以下简称新课标）的实施，作为实施者的一员，我们很有必要在这一领域重新审视、探讨。基于此，笔者从教生涯虽短，才疏学浅，却也有一两点思考，愿与诸位同仁商榷。
什么是生字词，一篇课文中哪些字词可以算作生字词？以往这些都是由教师决定的。而教师的依据不过是几本教学参考资料和自己的想当然。其实生字词应当是那些学生不认识，不理解的字词。大家都知道，人的认识是存在很大个体差异的。学生的认识不要说和编者教师有偏差，就是学生之间也有偏差。这个字、这个词对于这个学生来说不是生字词，但对于另一个学生可能就是生字词了。笔者就常遇到这样的问题，很多字词在教师看来学生自然知道，甚至不可能不知道，而事实出乎意料，在课堂质疑时，很多学生就会提出这些字词来询问。所以确定生字词，应当是让学生在朗读或是默读的基础上自己确定。笔者就常指导学生在读书的过程中随手记下不认识、不理解的字词，并养成习惯。最后综合大部分学生的认识，确定学生有普遍认识困难的几个字词，作为重点字词。笔者感到，学生在这一过程中，因体会到自己主人的身份而学习热情高涨。
每个学生根据自己的认识确定了自己的生字词，如何解决呢？所谓解决生字词，就是学生能够脱离拼音读出生字并默写出来；能够在具体语境下理解、运用生词。传统上，教师习惯提一块小黑板，上面写着生字的注音，生词的字典解释义，然后叫学生在课堂笔记上如实抄录。大家可以看到，学生完全是被教师牵着鼻子走的，他们根本看不到自己的存在。这使他们学得很是乏味，事倍功半。当然教师逐个指导是很不现实的，怎么办？新课标“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，鉴于此，只要从根本上保证学生的主体性，倡导小组合作学习，解决生字词的问题就可以迎刃而解了。小组内的同学首先根据自己的认识分别确定生字词，然后回到学习小组互相“授长”“补短”。这样一来，通过小组内的请教、讨论、查工具书等方式，学生自己就可以有针对性的解决大部分生字词，效率、效果也大为提高。对于几个重点字词，教师可以在此基础上进行有针对性的全班讲解。以这样的方式解决生字词，能够最大限度地体现学生的主体性和照顾学生的个体差异，实现因材施教。至于小组合作学习对于学生合作能力、探究能力、人际交往能力的培养本文不再另作阐述。
学习生字词核心目的之一是运用。运用字词也是巩固字词最有效的方式。正如前文所述，生字词教学不仅可以培养学生理解能力，更可以培养学生的表达能力和帮助学生积累词汇。实现在一点，仅靠传统的听写，板演，造句是不够的，发挥学生的主观能动性才是关键。笔者就是用下面的方法尝试的。课堂上，指导学生自己提出一些已解决的生词，然后课外练习用这些词语写成一段语句通顺、意思完整的话。这既可在小组内实施，也可在全班范围内实施；练习结果既可由小组成员评价，也可由教师评价。如在学习《中国石拱桥》一文时，有位同学就用“绝伦、匀称、古朴、惟妙惟肖、推崇、胜景”写成了一个文质兼美的语言片断：
“那天我做梦，和愿望一样，梦见长大的我，独自生活在一片花草树木茂密、葱郁的大森林里。那儿没有绝伦胜景，却优雅闲适；没有两株匀称的树，却有一群猿猴给我做伴，惟妙惟肖地模仿我的生活起居。森林中没有喧闹，没有繁华，有的只是一片安详，一片幽静……梦醒后，回味着那片森林，回味着我那一直推崇的古朴幸福的生活。”
反馈这些练习结果是很重要的。反馈的对象除了教师，主要还是学生自己。笔者就通过小组推荐，作业评判等方式发现文质兼美的语言片断，然后打印张贴，反馈给全体同学。这样做对学生的激励表扬作用是不言自喻的，全体同学更可以因为大量阅读范本而加深词语理解，积累更多语言材料。长此以往，对于学生阅读能力、写作能力的提高也可取得良好效果。至于生字的巩固练习，可以倡导学生小组内互相听写。
建树的拼音篇7
学习是学生的学习，认识是学生的认识。教师传授的是间接经验，学生探究到的是直接经验。直接经验优于间接经验。所以新课标认为，学生是学习的主人，教师在教学中应体现学生的主体性，学生在学习中应体会到自己的主人地位。这种说法已经获得了广大教育工作者的认同，在实践上，也卓有建树。那么如何在我们的生字词教学上也实践这一点呢？笔者就生字词的确定，生字词的解决，生字词的巩固做了一番尝试。
什么是生字词，一篇课文中哪些字词可以算作生字词？以往这些都是由教师决定的。而教师的依据不过是几本教学参考资料和自己的想当然。其实生字词应当是那些学生不认识，不理解的字词。大家都知道，人的认识是存在很大个体差异的。学生的认识不要说和编者教师有偏差，就是学生之间也有偏差。这个字、这个词对于这个学生来说不是生字词，但对于另一个学生可能就是生字词了。笔者就常遇到这样的问题，很多字词在教师看来学生自然知道，甚至不可能不知道，而事实出乎意料，在课堂质疑时，很多学生就会提出这些字词来询问。所以确定生字词，应当是让学生在朗读或是默读的基础上自己确定。笔者就常指导学生在读书的过程中随手记下不认识、不理解的字词，并养成习惯。最后综合大部分学生的认识，确定学生有普遍认识困难的几个字词，作为重点字词。笔者感到，学生在这一过程中，因体会到自己主人的身份而学习热情高涨。
每个学生根据自己的认识确定了自己的生字词，如何解决呢？所谓解决生字词，就是学生能够脱离拼音读出生字并默写出来；能够在具体语境下理解、运用生词。传统上，教师习惯提一块小黑板，上面写着生字的注音，生词的字典解释义，然后叫学生在课堂笔记上如实抄录。大家可以看到，学生完全是被教师牵着鼻子走的，他们根本看不到自己的存在。这使他们学得很是乏味，事倍功半。当然教师逐个指导是很不现实的，怎么办？新课标“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，鉴于此，只要从根本上保证学生的主体性，倡导小组合作学习，解决生字词的问题就可以迎刃而解了。小组内的同学首先根据自己的认识分别确定生字词，然后回到学习小组互相“授长”“补短”。这样一来，通过小组内的请教、讨论、查工具书等方式，学生自己就可以有针对性的解决大部分生字词，效率、效果也大为提高。对于几个重点字词，教师可以在此基础上进行有针对性的全班讲解。以这样的方式解决生字词，能够最大限度地体现学生的主体性和照顾学生的个体差异，实现因材施教。至于小组合作学习对于学生合作能力、探究能力、人际交往能力的培养本文不再另作阐述。
学习生字词核心目的之一是运用。运用字词也是巩固字词最有效的方式。正如前文所述，生字词教学不仅可以培养学生理解能力，更可以培养学生的表达能力和帮助学生积累词汇。实现在一点，仅靠传统的听写，板演，造句是不够的，发挥学生的主观能动性才是关键。笔者就是用下面的方法尝试的。课堂上，指导学生自己提出一些已解决的生词，然后课外练习用这些词语写成一段语句通顺、意思完整的话。这既可在小组内实施，也可在全班范围内实施；练习结果既可由小组成员评价，也可由教师评价。如在学习《中国石拱桥》一文时，有位同学就用“绝伦、匀称、古朴、惟妙惟肖、推崇、胜景”写成了一个文质兼美的语言片断：
“那天我做梦，和愿望一样，梦见长大的我，独自生活在一片花草树木茂密、葱郁的大森林里。那儿没有绝伦胜景，却优雅闲适；没有两株匀称的树，却有一群猿猴给我做伴，惟妙惟肖地模仿我的生活起居。森林中没有喧闹，没有繁华，有的只是一片安详，一片幽静……梦醒后，回味着那片森林，回味着我那一直推崇的古朴幸福的生活。”
反馈这些练习结果是很重要的。反馈的对象除了教师，主要还是学生自己。笔者就通过小组推荐，作业评判等方式发现文质兼美的语言片断，然后打印张贴，反馈给全体同学。这样做对学生的激励表扬作用是不言自喻的，全体同学更可以因为大量阅读范本而加深词语理解，积累更多语言材料。长此以往，对于学生阅读能力、写作能力的提高也可取得良好效果。
至于生字的巩固练习，可以倡导学生小组内互相听写。
建树的拼音篇8
学习是学生的学习，认识是学生的认识。教师传授的是间接经验，学生探究到的是直接经验。直接经验优于间接经验。所以新课标认为，学生是学习的主人，教师在教学中应体现学生的主体性，学生在学习中应体会到自己的主人地位。这种说法已经获得了广大教育工作者的认同，在实践上，也卓有建树。那么如何在我们的生字词教学上也实践这一点呢？笔者就生字词的确定，生字词的解决，生字词的巩固做了一番尝试。
什么是生字词，一篇课文中哪些字词可以算作生字词？以往这些都是由教师决定的。而教师的依据不过是几本教学参考资料和自己的想当然。其实生字词应当是那些学生不认识，不理解的字词。大家都知道，人的认识是存在很大个体差异的。学生的认识不要说和编者教师有偏差，就是学生之间也有偏差。这个字、这个词对于这个学生来说不是生字词，但对于另一个学生可能就是生字词了。笔者就常遇到这样的问题，很多字词在教师看来学生自然知道，甚至不可能不知道，而事实出乎意料，在课堂质疑时，很多学生就会提出这些字词来询问。所以确定生字词，应当是让学生在朗读或是默读的基础上自己确定。笔者就常指导学生在读书的过程中随手记下不认识、不理解的字词，并养成习惯。最后综合大部分学生的认识，确定学生有普遍认识困难的几个字词，作为重点字词。笔者感到，学生在这一过程中，因体会到自己主人的身份而学习热情高涨。
每个学生根据自己的认识确定了自己的生字词，如何解决呢？所谓解决生字词，就是学生能够脱离拼音读出生字并默写出来；能够在具体语境下理解、运用生词。传统上，教师习惯提一块小黑板，上面写着生字的注音，生词的字典解释义，然后叫学生在课堂笔记上如实抄录。大家可以看到，学生完全是被教师牵着鼻子走的，他们根本看不到自己的存在。这使他们学得很是乏味，事倍功半。当然教师逐个指导是很不现实的，怎么办？新课标“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，鉴于此，只要从根本上保证学生的主体性，倡导小组合作学习，解决生字词的问题就可以迎刃而解了。小组内的同学首先根据自己的认识分别确定生字词，然后回到学习小组互相“授长”“补短”。这样一来，通过小组内的请教、讨论、查工具书等方式，学生自己就可以有针对性的解决大部分生字词，效率、效果也大为提高。对于几个重点字词，教师可以在此基础上进行有针对性的全班讲解。以这样的方式解决生字词，能够最大限度地体现学生的主体性和照顾学生的个体差异，实现因材施教。至于小组合作学习对于学生合作能力、探究能力、人际交往能力的培养本文不再另作阐述。
学习生字词核心目的之一是运用。运用字词也是巩固字词最有效的方式。正如前文所述，生字词教学不仅可以培养学生理解能力，更可以培养学生的表达能力和帮助学生积累词汇。实现在一点，仅靠传统的听写，板演，造句是不够的，发挥学生的主观能动性才是关键。笔者就是用下面的方法尝试的。课堂上，指导学生自己提出一些已解决的生词，然后课外练习用这些词语写成一段语句通顺、意思完整的话。这既可在小组内实施，也可在全班范围内实施；练习结果既可由小组成员评价，也可由教师评价。如在学习《中国石拱桥》一文时，有位同学就用“绝伦、匀称、古朴、惟妙惟肖、推崇、胜景”写成了一个文质兼美的语言片断：
“那天我做梦，和愿望一样，梦见长大的我，独自生活在一片花草树木茂密、葱郁的大森林里。那儿没有绝伦胜景，却优雅闲适；没有两株匀称的树，却有一群猿猴给我做伴，惟妙惟肖地模仿我的生活起居。森林中没有喧闹，没有繁华，有的只是一片安详，一片幽静……梦醒后，回味着那片森林，回味着我那一直推崇的古朴幸福的生活。”
反馈这些练习结果是很重要的。反馈的对象除了教师，主要还是学生自己。笔者就通过小组推荐，作业评判等方式发现文质兼美的语言片断，然后打印张贴，反馈给全体同学。这样做对学生的激励表扬作用是不言自喻的，全体同学更可以因为大量阅读范本而加深词语理解，积累更多语言材料。长此以往，对于学生阅读能力、写作能力的提高也可取得良好效果。
至于生字的巩固练习，可以倡导学生小组内互相听写。