对比论证范文精选

对比论证篇1

如果给“对比论证”下一个定义,可以这样表述:

把矛盾和对立的两个事物加以对照、比较,进而揭示出它们相反的本质属性,以便彰显是非的论证过程就是对比论证。

如果对这则定义内容做一下结构切分,则可以把它划分为下面三个部分。

第一部分为“把矛盾和对立的两个事物加以对照、比较”,它是行为陈述部分;第二部分为“揭示出它们相反的本质属性”,它是求本析因部分。这两个部分告知学习者使用对比论证时应该怎样选择事例和选完事例后要怎样对它们做进一步的分析。第三部分为“彰显是非”,它是目的表述部分。这部分告知学习者“彰显是非”在对比论证中所起的作用就是判定事例选择和事例分析部分是不是合理,如果需要调整、修改也要以此为据。可以说,这三个部分的表述都强调了可操作性,从这个意义上讲,“对比论证”的定义,也就对“对比论证”的写作行为具有了明确的规定性。

我们在这里用“规定性”来标明“对比论证”在具体运用时所应遵循的“行为规范”,就是要强调,使用对比论证时,只有事例的对照和比较,是无法构成有效论证的。这样的比较和对照,充其量只能构成简单的事例对比,因为一个好的论证强调的是通过逻辑推演来展示一个结论的形成过程,或是通过逻辑推演来解析一个观点得以成立的过程,而逻辑推演离不开说理分析,所以说,只有事例的对照和比较的“对比”是事实现象层面的比照,它只是告诉了读者自己“是什么”,并没有告诉读者它“为什么”是这样,读者“知其然”而“不知其所以然”,所以说这样的论证便是弱的“对比论证”。

为了形象地说清上述道理,下面举两个例子加以印证。

在《劝学》一文中,荀况曾经就“什么才是学习时所应秉持的正确态度和方法”提出了自己的主张,即学习要“不舍”和“专一”。为了彰显他自己主张的正确,以便读者能够认同并接受他的看法,荀况采用了比喻论证和对比论证的方法加以阐发。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

在这段对比论证里,作者选用的“骐骥与驽马”、“朽木与金石”、“蚓和蟹”,每一组都是对立的两个事物,为了达到以理服人的目的,作者先是分别从行走距离、雕刻难度、身体强度几个方面对它们加以比照,然后通过对比分析,再把现象背后的本质属性揭示给读者:骏马跳跃一步,无论多远,也超不过十步,而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止;拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断,不停地刻下去,金石也能雕刻成功;蚯蚓没有锋利的爪牙、坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它用心专一,螃蟹有六(实为“八”)条腿,两只大夹,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是它用心浮躁的缘故。

我们说这段话具有论证性,就是因为它不是把两个对立的事物摆在那里就完事了,而是站在彰显正确态度和方法、剔除错误态度和方法的立场上,揭示出它们的优劣所在,也许这样的对比论证稍显简单,但这就是推演,就是分析,就是说理,所以它就是好的论证,就是有效的对比论证。

而在苏洵的《六国论》里,作者为了彰显“弊在赂秦”的危害,则采用了反事实假设对比论证的方式来证明他的观点的正确。

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

在这段论述文字中,苏洵采用的是概述六国如何灭亡事实的表达方式,并在其中用“与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣”、“义不赂秦……斯用兵之效也”、“惜其用武而不终也……可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已”这样的分析性语句揭示六国灭亡的事实背后隐藏着的深层原因,即便如此,他认为这样的论述还缺乏力量,因此在这一基础上,运用假设,展开联想,把如果不这样做会有什么样的结果鲜明地呈现在读者面前——“向使……则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量”,这样让读者在想象中与他一同来反思六国贿赂秦国所带来的巨大危害,并在这种反思中深刻体味这种错误行为所带来的教训的沉痛。同时,这样的对比论证,也会让读者感觉到,“如果按这种‘反事实’情况应对原有的现实困境的话,‘未发生’的事情本来也可能成为世界现实的一种,这就大大加强了文章的震撼力量”,对比论证的论证性也就更加鲜明地体现出来。

二、介绍两种范式

1.析因式对比论证。

把矛盾或对立的两个事物的发展前因、过程和最终结局加以对照、比较,进而针对结果追溯、辨析其形成的根本原因,以达到彰显是非、明辨正误的论证过程就是析因式对比论证。

在这则定义中,“事物的发展前因、过程和最终结局”明确了事例表述的具体内容,而“针对结果追溯、辨析其形成的根本原因”则明确了“析因”的具体内容,“明辨正误”则使论证目的更为清晰。

例如,以“把握机遇”为话题写作片段作文,有的学生写道:

机遇总是可遇而不可求的,所以,面对机遇,要主动、快步出击,才能把握住。

对比论证篇2

所谓对比法,就是把两种性质不同或有差异的事物加以对照、比较,使结论映衬而出的论证方法。其基本结构如下:(1)在引论部分提出中心论点;

(2)在本论部分从正反两个方面提出分论点,并辅以正反两方面的论据加以论证;(3)在结论部分总结归纳,深化中心。

那么,如何选择对比角度呢?考生可从以下两个方面入手:

一、横向对比。

即考生将两个事物的不同方面作对比,或是将两种性质截然相反的或者是有差异的事物进行比较。通过这样的对比,对错误的或者差的事物予以否定,对正确的或好的事物予以肯定。

如《劝学》中的经典议论,荀子将“骐骥”和“驽马”、“蚓”和“蛇”从自身条件优劣、奔跑寻食态度、最后努力结果等方面进行对比,进而得出结论:学习要持之以恒、专心一致。

二、纵向对比。

即考生按照时间的顺序将同一事物在不同发展阶段的情况进行对比,或是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。如《争是片刻的虚荣,不争是心灵的回归》一文片段――

也许有的人生来就是与人争的,争的是名,是利,是片刻的虚荣,是永远的欺骗。苏东坡先前就是这样的一个人,他凭着满腹才学,争来了官职,争来了荣誉,争来了名声,争来了一帮子朋友。但当造化将它推向人生的低谷时,一切都化为乌有,“平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。”至此,他方悟得“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,于是他放弃了恃才傲世之气,放下了功名利禄之心,这才有了“一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响”,“一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实”。一个“放”字,将一道神秘的天光引向黄州,《念奴娇赤壁怀古》前后《赤壁赋》从此横空出世。

这段文字考生以时间为顺序从正反两个方面论述了苏东坡的争与不争,进而全面地展示了苏东坡对名利的态度,对比鲜明,论证有力。

在具体行文时,考生可从以下两个方面操作:

一、观点对比

即考生从正反两个方面分解中心论点,就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较,肯定什么,否定什么,都要非常明确的提出来。需要注意的是正反论证应有主次之分,若文章从正面立论,主体部分应以正面论述为主,以反面论述为辅;若文章从反面立论,主体部分则以反面论述为主,以正面论述为辅。

如以“如何评价自己”为立意关键词的作文,从正面立论,可设计分论点:①正确评价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进;②过高地评价自己,瞧不起别人,刚愎自用,就会停滞不前。

又如“知耻而后勇”这一话题,如从反面立论,可设置分论点:①“知耻不后勇,必定自甘堕落,遗恨千古”;②“知耻而后勇,化耻辱为上进的动力,也有成功的一天”。

二、事实对比

即考生从正反两个方面选取论据来论证一个中心论点。这种对比一般体现在段与段之间,也可体现在段内句与句之间。如《薄厚不可失衡》一文片段――

君不见驱走“毒奶粉”又迎来“毒胶囊”,食毕“瘦肉精”又奉上“速成鸡”,处理毕校车之患又疲于煤矿之弊,何者,厚于效益之追求而薄于道德之建设也!

反之,为何杨善洲坚守大山22年为世人所赞?为何深山之处6000余级石阶被誉为“爱情天梯”?为何吴斌、张丽莉之事迹传遍大江南北?为何莫言获奖后曰“我只是一讲故事之人”……只因其善于追求人与自然、精神与物质、道德与效益、心灵之平衡也。

本段文字,考生先举一段反例论证薄厚失衡的危害,接着用一段正面例子论述薄厚平衡的意义,从而实现了说理深刻,论证有力。

【佳作展示】

远见方能远行

韩非子云:“智术之士,必远见而明察。”这句话告诉我们,在认识事物的过程中,如果把目光放在当下,就会出现偏差,唯有远见方能远行。起锚前点一盏灯火于河岸,能帮助你驱散返航时的黑暗;外出时携带一把雨伞,能帮助你遮挡突如其来的大雨。这是认知的远见性在生活中的智慧体现。

远见,是立命安身之法宝;远见,是立功成事之良方。因此,人生当有远见,方能正确认识当下的情形,从而趋利避害。“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,辅佐勾践灭掉吴国的范蠡,预见到了自己将来的结局,于是卸下荣华富贵的铠甲,乘一叶扁舟,出三江而入五湖,居于陶而成巨富。“高筑墙,广积粮,缓称王”,朱元璋采纳了谋士朱升的建议,不急于张扬树敌,发展生产,扩充***备,徐***缓进。二十年后,他登上大明皇帝的宝座,四海臣服。

因为远见,他们能够深思熟虑,透过现象看本质,因而不被眼前的利益所诱惑,察人之所未察,行人之所未行,成就精彩人生。

不仅一个人要有远见,一个团体、一个企业、一个***府……都要有远见。

因为缺乏远见的认识带来的是百害而无一益的行为,最终损害的是国家和人民的形象。如果有远见就会自觉遵守体育赛场的规则,中国羽毛球队也不至于在伦敦奥运会中因为一场消极比赛被取消参赛资格;如果有远见,在城市规划时就会考虑到排水系统的重要性,也不至于一场倾盆暴雨,让北京一夜之间成为泽国;如果有远见,就会呵护草木、保护耕田,也不至于一阵大风,让北方城市沙尘漫天。

因为缺乏远见的认识带来的是浪费资源、损害人民健康的行为,最终降低的是企业和商家的信誉。某一知名食品集团采用喂食“瘦肉精”的生猪当原料,致使人们再难相信号称经过“十八道检验工序”的食品的安全性;肯德基在产品中使用了喂食激素的“速成鸡”,即便开展“雷霆行动”的整治措施,又如何能完全打消人们心中的疑虑?以“有点甜”为荣的农夫山泉受困于“水质量标准”的一片质疑声中,致使人们普遍感觉农夫山泉“有点悬”。

“人无远虑,必有近忧。”在认识事物时,我们要把目光放得远一点,少一些短视,少一点狭隘,因为远见方能远行。

【技法点评】

本文以韩非子的名言和形象化说理引出观点“远见方能远行”,主体部分采用正反对比,先从正面列举范蠡和朱元璋的事例,论述远见的意义,继而从反面批判当今社会存在的各种缺乏远见的现象,最后提出希望,重申观点。广泛关注现实,深刻思考社会,是本文最突出之处。作者以敏锐的眼光,挖掘出社会上的种种短视行为,予以一针见血地批判,鞭辟入里,发人深省,体现了作者强烈的忧患意识和良好的思辨能力。

帮助别人

一头驮着沉重货物的驴,气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马:“帮我驮一点东西吧。对你来说,这不算什么;可对我来说,却可以减轻不少负担。”

马不高兴地回答:“你凭什么让我帮你驮东西,我乐得轻松呢。”

不久,驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上,马懊悔不已。

对比论证篇3

不少版本的教科书将类比论证与对比论证和比喻论证混为一谈,致使教学出现了意欲“以其昏昏,使人昭昭”的现象。很多人还不能识别类比论证,自然也就无从辨别类比论证与对比论证和比喻论证的不同。如柳宗元《传》,江苏版高二语文教材认为用的是类比,有的版本则认为用的是对比。

类比论证,是人类的第三种推理方式,是一种从个别推出个别的论证法。类比论证有类别项,类比项越多,越说明两事物相似,推出的结论也就更准确。如《邹忌讽齐王纳谏》用的就是类比论证,试看其推理方式:

邹忌 齐王

A.妻私臣 A.宫妇左右莫不私王

B.妾畏臣 B.朝廷之臣莫不畏王

C.客有求于臣 C.四境之内莫不有求于王

D.受蒙蔽

结论:王之蔽甚矣

从上面的排列中可以看出,邹忌与齐王有三个共同的类比项,而邹忌另有独特的D项,由此推出结论:齐王也应该有D项。由此也可以看出类比论证的特点,它除了有双方共同的类比项外,一方还有独特的一项,从而推出另一方也该有这一项的结论。

不可否认,类别论证与对比论证有不少相似之处,尤其是一连串的对比,与类比项非常相似。区别在于类别论证从一个独有的类别项推出另一个事物也应该具有这一项,而对比则不存在一事物有独有的一项,也不推出另一事物也该有这一项。试比较柳宗元《传》。

嗜取者

A.行遇物,辄持取 A.遇货不避

B.背越重,虽困剧不止也 B.不知为己累,惟恐其不积

C.苟能行,又持取如故 C.苟能起,日思高其位

D.至坠地死 D.以近于危坠

通过排列,可以看出两事物的相似点较多,倘若这些相似点是类比项,那一个事物一定有独特的一项,然后推出结论,另一事物也应该有这独有的一项。在上面的排列中,不存在一方独有的一项,也没推出另一方也应该有的结论。如此,《传》用的就不是类比,而是对比,它是通过两相比较来说明“虽其行魁然大者也,其名,人也,而智则小虫也,亦足哀夫”。

类比论证与比喻论证也有相混的地方,尤其是一连串的比喻,与类比项十分相似,试比较二者的区别。如梁启超的《少年之中国》,不少教科书认为用的是类比论证,其实是比喻论证。在文章里,作者用“老年人常思既往,少年人常思将来;老年人常多忧患,少年常好行乐;老年人常厌事,少年人常喜事”的性格不同,来说明“国之老少”的不同,作者最后说明老年人和少年人的这些区别,同样是国家老朽和年轻的区别,即“人固有之,国亦宜然”。不能否认,一连串的比喻论证,排列出双方的相似之处,这与类别论证的类别项非常相像,这也就是二者容易搞混的原因。但是,类别论证除了要求排列出双方的共同点以外,还要求一方有独特的一项,从而推出另一方也应该有这独特一项的结论。《少年之中国》没有排出“人之老少”所独有的一项,更没有推出“国之老少”也应该有这独特的一项,因此“人之老少”与“国之老少”不是类比的两个事物,用的也不是类比论证,而是比喻论证。

值得注意的是,不少版本的教科书还将类比看作是修辞方法,也有的将其看作是说明方法,认为相同事物的比较是类比,不同事物的比较是对比。对比本身就包含相同事物的比较与不同事物的比较,如一个人的过去与现在、功绩与错误的对比,一个国家经济前后不同时期的比较,或增长速度与别国的比较等,这些都是相同事物的比较。类比则是人类的第三种推理方式,《现代汉语词典》明确定义类比是“一种推理方法”,它不是修辞方法,也不是说明方法,将其混在修辞和说明方法中是错误的。

对比论证篇4

作为议事说理的议论文,要论述令人信服的道理,必须讲究说理的艺术。议论文说理的两个基本要求,一是深刻,二是周密。而要达到这样的要求,必须掌握基本的论证方法。

所谓论证,就是运用典型的论据来阐述论点和证明论点的方法。论证方法运用越恰当,论点与论据之间的逻辑联系就越紧密,议论也就越深刻有力。

【方法要点指津】

常见的论证方法,有例证、引证、对比论证、比喻论证、类比论证、归谬论证等。这里择要谈一谈例证、对比论证与归谬论证。

运用例证时,必须注意三点:(1)事例要真实、典型,要紧扣论点,有说服力。因此,要学会选择事例,不能随意择例作论据进行论证,造成论点和论据的脱节。比如论证“建设祖国,必须只争朝夕”,有的同学引用了下面的例子:马克思一生不知疲倦,珍惜时间,创作巨著《资本论》,发现了人类历史的演化规律,发现了“剩余价值”的奥秘。这样的例子就不能有效地证明论点。有些同学则这样举例:在我国历史上,有许多因赶时间而导致失败的例子;现在有些建设项目,只顾赶工期,偷工减料,成了豆腐渣工程。可见,“只争朝夕”好是好,但一旦失误就会造成惊人的损失。这些例子不知不觉间偷换了概念,证明了另一个论点“要速度,更要质量”,造成文不对题。(2)事例要进行概括。即注意对事例进行去粗存精的加工制作,要突出精华和重点,与论点有机结合。(3)事例不能堆积,要加以分析。典型事例不在多,在于能说明问题;对所举事例应加以分析,围绕所论证的论点,或阐述意义,或论述作用,切不可事例举过就完事。

对比论证强调对比――有时,文章标题本身就提供了对比论证的条件(如《“知足常乐”与“知不足常乐”》《美与丑》《堵与疏》《满招损,谦受益》),一看就知道这些文章要求通过正反对比来揭示论点;有时,可扣住文题,择取对比点展开说理论证,例如写《人与路》,可从对人生的追求和选择、所走的道路和结局等方面进行对比论证。对比论证常由引出对比、分析对比、总结对比三部分组成。要使对比论证发挥应有的威力,对比要具体,分析要深入,切不可空洞笼统、浅尝辄止;还要用辩证观点研究、论述事物之间的转化,防止片面性和绝对化。比如针对材料“子罕以‘不贪’为宝”,有位中学生写了篇《得“宝”与失“宝”》,“得”与“失”对举,这题目就构成了对比。接下来用对比论证层层分析:宋人以美玉为宝,子罕以“不贪”为宝,两人的思想出发点不同,这是一组对比;又把崇尚道德的子罕与贪***物欲的帝王、守财奴及烟鬼酒徒们比较,这是第二组对比;并列举大贪污犯杨杰和放弃优厚待遇毅然回国的钱学森等老一辈科学家为例,再次形成对比。文章自始至终以具体的对比成文,于文末得出“看待得失之不同,这里面有着道德观与价值观的巨大分野”的结论,便顺理成章了。

对比论证篇5

一、总分式论证结构

所谓总分式就是在论证的段落、层次结构中引入总说和分说关系的一种论证结构。总分式一般有“总―分―总”“总―分”“分―总”三种形式。无论何种形式,学生应首先在“总”字上下工夫,用准确精练的语言,将分述内容的主旨概括出来,使之成为能“张目”的总纲。其次,分说的内容必须与总说的内容保持一致,从不同角度、不同侧面来论证中心论点,相互之间不重复、不交叉。当然在实际写作时,根据立论的需要,这三种方式常常综合运用。如鲁迅的《拿来主义》一文,运用的就是“分―总”的论证结构。作者先着重分写“闭关主义”和“送去主义”,为下文论述“拿来主义”作铺垫,又写“送来主义”是带强制性和侮辱性的,不允许你不接受,也不允许你选择,这是帝国主义对殖民地进行掠夺的一种方式。作者旗帜鲜明地批判“闭关主义”“送去主义”,进而批判“送来主义”,再树立“拿来主义”,最后“总之,我们要拿来”“没有拿来的,人不能自成为新人;没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。这样就引出了作者的总论点“拿来主义”。论证的纲目清楚,确立的观点一目了然。

总分式论证结构具有内容纲目清楚、层次井然、结构严谨的好处。

二、并列式论证结构

所谓并列式论证结构就是文章的各层次之间是平行的,没有主次之分,层次顺序安排较为灵活的一种论证结构。段落之间如果相互调换位置,不会违背论证的逻辑结构。如2009年高考语文湖南的一学生作文《踮起脚尖》,作者把文章内容分为四层:第一层,踮起脚尖,感受大自然的美丽;第二层,踮起脚尖,谱写人间的真爱;第三层,踮起脚尖,成就完美的人生;第四层,踮起脚尖,就更靠近阳光。四层内容互不雷同,第一层举出的是自然中的平常事例;第二层举出的是来自生活中的平常事例;第三层举出的是来自书籍中的典型事例;第四层联系自身实际。这四层内容就构成了并列式论证结构。

并列式论证结构具有层次清晰、条理分明、富有文采、气势恢弘的好处。

三、对比式论证结构

所谓对比式论证结构是在阐述和论证论点的基础上,在本论部分选用论据进行对比的一种论证方法。对比式论证有正反对比、相关对比等形式。正反对比是把两种事物或意思加以对比进行论证的方法,它可以是正反观点的对比,也可以是正反事例的对比。如韩愈的《师说》一文,就是运用对比手法从正反两方面加以论证的。用“古之圣人”与“今之众人”对比;用教子从师习句读与自身不从师学道对比;用“巫医乐师百工之人,不耻相师”与“士大夫之族”讥笑从师而学者对比等,这样在布局上结构严谨,对比鲜明,论证逻辑严密。

相关对比是用一种事物或意思与另一种事物或意思进行比较。这一比较,可以是主次、轻重的比较,也可以是利弊、得失的比较。如《近墨者未必黑》一文,在本论部分先写近墨者黑的情况确实存在,但这不是主流,接着列举当代劳动模范、道德楷模、人民英雄在金钱面前、权势面前、地位面前不为心动的事例,论证了近墨者不黑的事实并分析原因,最后得出近墨者不黑是时代的主流。这样的结构布局,既做到了观点鲜明,又避免了片面性。一般来说,在本论部分需要辩证分析时,常采用这种论证结构进行论证。

对比式论证结构具有结构严谨、主次明确、论点突出、论证严密的好处。

四、层进式论证结构

所谓层进式论证结构就是后面的论证是在前面论证的基础上进行的,前后之间是逐层推进、逐步深入的关系。层进式论证结构中各个层次、段落之间的前后顺序有内在的、紧密的联系,不能随意变动。层进式的方式有“由此及彼,环环相扣”“由浅入深,层层深入”两种。在考场上,有些学生由于紧张,即使看到自己曾经练习过的议论文,也会一下子卡壳,如何应急呢?方法就是面对论题或论点,分别回答:这是什么、为什么要这样、怎样才能收到这样的效果。这种论证结构方式就是标准的递进式论证。如2009年高考语文广东的一学生作文《我笔我心》一文,作者写出了考场上的紧张感,“时间一分一秒地过去了,剩下的时间还不到四十分钟。看来我犯了常识性的错误,没有为作文留下足够的时间”。作者以此为切入点展开议论,用违背了老师耳提面命的常识、出门前妈妈再三嘱咐的常识作论证,最后作者急中生智,“突破常识,才会有新的天地;走出常识,才会有新的创新”。这种论证由此及彼,环环相扣,给人一种耳目一新之感。

选择“由浅入深,层层深入”论证结构方式,学生必须对论述的层次有明确的认识,了解它们之间的关系是不是由浅入深,是不是由小到大或由表及里。如***的《改造我们的学习》一文,文章开头(第一部分)提出“改造我们的学习”的主张,即摆出事物的主要矛盾,提出这篇文章所要阐述的问题。第二部分展开矛盾,把问题具体化,步步深入进行分析,充分阐明了“改造我们的学习”的理由,论证了“改造我们的学习”的必要性和重要性。第三部分针对前面的分析,指出解决这些矛盾的具体办法,得出结论。整篇文章从提出问题到分析问题到解决问题,即从事物的现象深入到事物的本质,得出结论,一环紧扣一环。论证的逻辑结构十分严密。

层进式论证结构具有反映出作者论证严密的逻辑思维能力的好处。

对比论证篇6

在苏教版语文教材必修一的《师说》一文中,作者运用了对比论证、举例论证、引用论证等多种论证方法,用短短几百字深刻而精彩地论述了从师的必要性。文章强调老师的重要性,劝人虚心“从师而问”,“学于师”。全文一共四个小节。

第一小节讲了两个观点:“古之学者必有师”和“道之所存,师之所存”,主要运用推理论证。开头断言“古之学者必有师”,并下定义说:“师者,所以传道受业解惑也。”接着从定义出发,说明“人非生而知之”,从师才能解惑。然后说到“从师”的原则――“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。” 这其间层层衔接,一气贯通,毫无冗余之处,具有强大的说服力。

为了进一步阐释观点,文章在后面的小节中进行了深入的论证。

第二小节主要论述“师道之不传也久矣”,着重从三个层面进行对比论证。首先将“古之圣人从师而问”与“今之众人耻学于师”对比,得出圣人之所以成为圣人、愚人之所以成为愚人的原因,就在于圣人“从师而问”,而愚人“耻学于师”。接着用“爱其子择师教之”与“于其身则耻师焉”对比,引出“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”,批评“学小遗大”的不明智行为。最后用“巫医乐师百工之人,不耻相师”与“士大夫之族”“群聚而笑之”对比,指出了士大夫在“从师”问题上认为“位卑则足羞,官盛则近谀”的虚荣自误、迂腐可笑。三组对比从后果、行为、心理等不同角度入手,深刻地揭示了当时耻学于师的社会陋习和士大夫之族不从师学习的违背常理,作者主张从师学习的观点不言自明。

第三小节,作者主要采用举例论证和引用论证的方法,阐释“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点。先以孔子师从“其贤不及”自己的郯子、苌弘、师襄、老聃为例,又引用孔子名言――“三人行,则必有我师”进一步强化观点。同时,孔子的事例也将前文所说的“古之圣人”“犹且从师而问”具体化,说服力更强。

文章最后,作者赞扬李蟠“能行古道”,点明了写《师说》的原因,同时也是举例论证――用一个身边事例进一步强化自己的观点。

《师说》的多种论证方法是很值得我们在写作中学习的。那么如何巧妙地在一篇文章中运用论证方法呢?

(1) 要综合地运用论证方法。一般来说,一篇议论文最好能用上两到三种论证方法,使论证过程更为丰富充实,使阐述的道理更加深刻,更有说服力。

(2) 论证方法的运用要注意合乎逻辑。举例论证、引用论证中所举之例、所引之言要能说明观点。

(3) 论证方法是用来证明观点和推动论证的,因此,进行论证时,要围绕观点展开分析,切不可分析与观点脱节,甚至大相径庭。

2015年广东省的高考满分作文《远近结合,感受自然》(见本刊第27页)是多种论证方法运用的典型例子。

作文题中的材料指出,实地观察自然与利用现代科技了解自然各有优势,又都有局限,自然“似乎很‘近’,又似乎很‘远’”。作者在这篇满分作文中提出的观点是:综合实地观察和现代科技两者之优势,远近结合地感受自然。

全文主要采用了对比论证法,对现代科技背景下人们感受自然和古人感受自然的方式进行了对比。其间又运用了举例论证,列举了杜甫、李白、苏轼等古代诗人写景的诗句,说明古人对自然有更丰富的体验和感受,却不能把握自然规律和本质,无法改造自然造福人类。而今人借助技术手段认识自然的利弊则与古人相反,所以今人要取古人之长补己之短,全面感受自然。

对比论证篇7

关键词:逻辑 修辞 比喻 类比 对比

一、比喻辞格与类比辞格的异同

在修辞学中,既有比喻辞格,也有类比辞格。二者有哪些异同?比喻辞格是指不同类的事物之间具有某种相似点,便用彼事物来描述所要表现的此事物。从比喻辞格的结构看,它是由本体、比喻词和喻体这三个“部件”构成的,但在这三个部件中,喻体非出现不可,否则便不是比喻,至于本体和比喻词,可以出现,也可以不出现。三个“部件”全有的,叫明喻;只有本体和喻体的,叫暗喻;只有喻体的,叫借喻。而类比辞格是指甲、乙两事物不但有相似点,而且属于同类,便以乙事物来描绘评价甲事物。类比辞格由本体、类比词语和类体三部分构成,根据本体和类比词语的隐现,可以分为明类、暗类和借类三种。明类是指本体和类体同时出现,两者之间常以“象”“是”“似”“无异”“与……一样”等词语联结。暗类是指本体和类体同时出现,但隐去了类比词语。借类是指本体和类比词语都隐去,而以类体替代未出现的本体。比喻辞格和类比辞格,除了类比的主客体是同类、比喻辞格的主客体是异类之外,两者几乎完全相同。因此判断辞格的主客体是同类还是异类,这是类比辞格和比喻辞格的唯一区别。

修辞学有类比辞格,逻辑学有类比推理,这两处讲的“类比”概念含义不尽相同。前面谈到,修辞学讲的类比是指“甲、乙两事物不但有相似点,而且属于同类,便以乙事物来描绘评价甲事物。”逻辑学讲的类比是指“同类或相近的事物之间的比较”,“根据两个类似的对象在某些属性上相同,推出它们在其他属性上也可能相同的结论。”显然逻辑学讲的类比,不仅包括同类事物,也包括相近的事物。所谓相近的事物,是指具有相似点、在本质上相接近的事物。了解这些差异,有助于我们更深刻地理解类比推理的本质属性,在创新思维活动中,更大限度地发挥它的创造功能。

二、类比推理与比喻修辞的异同

类比推理与比喻修辞有着紧密联系。比喻要使用类比,尽管进行比喻的时候往往看不出有什么推理过程,可是它里面的确隐含着类比推理。比喻在促进人们的认识和增强说服力上,无疑是有积极意义的。虽然它不是论证,只是说明,但隐含着类比推理的比喻,更能显示逻辑的力量。比如:***同志把***抓工作与弹钢琴作类比,把游击队分散作战与渔人捕鱼作类比,谁能说不是比喻呢?

类比推理与比喻修辞虽然有着紧密的联系,但二者也有着重要的区别。

(一)比喻修辞是用生动形象的事物来突出被比喻事物的特征或说明某种道理,俗称“打比方”,它是修辞学研究的范畴。而类比推理是根据两个或两类事物的相同属性推出另外一种属性也相同的推理,它是逻辑学研究的范畴。换句话说,类比推理和比喻修辞是两种性质不同的研究方法。

(二)类比推理是由已知情况去推出未知情况,而比喻仅是把被比喻的主体(事物)和比喻的客体(事物)中的某种相同属性进行比较,并不考虑它们能否推出其他情况。比如“打仗好比下象棋”,这是比喻,比喻的任务至此完成。如果担心人们不理解,还可以作一句说明,“它们都需要调动多方面力量。”如果说,“既然打仗像下棋,而下棋要多看几步才能取胜。那么,打仗也应该多看几步才能取胜。”这就是类比推理了。

(三)类比推理要求类比中的两类事物在本质上要有相同之处,就是说在推理过程中,作为前提的各个对象需要有共同的本质属性,这种共同的本质属性愈多,结论的可靠性就愈大。比喻则不同,喻体和本体之间的比喻点并不一定非本质属性不可,只要有一点相似就可以进行比喻说明。

(四)类比推理对两类事物之间的距离领域无任何限制,比喻则不同。用来作喻体的事物与本体所属的领域可以相距甚远,愈远,其效果就愈好。例如***的本质与太阳的本质是不同的,儿童与花朵也相去甚远,可是把***比作太阳,把儿童比作祖国的花朵,却是非常生动恰当的。

(五)类比推理的目的和结果是为一个新的判断的产生提供新的知识,虽然新的知识是或然的,有待实践证明的。而比喻的目的和结果并不在于一个新的判断的产生,而是在于对原有判断做出生动、具体、通俗的说明。例如,把马克思主义比作***治上与***事上的望远镜、把宗教比做麻醉人们的鸦片都属于比喻,目的在于使马克思主义和宗教这些概念形象化、具体化,以便加深人们对这些概念的理解。

三、比喻推理与比喻修辞的异同

比喻推理与比喻修辞的共同之处在于它们都是运用“以彼物比此物”的手法,在作用上有相似之处,都是使抽象的事物具体化,使深奥复杂的道理浅显化。它们的不同点是:

(一)比喻修辞中的比喻,被比喻的对象是具体的事物,如“豆腐西施”杨二嫂。而比喻推理中的比喻,被比喻的对象是比较抽象的事理,如“精兵简***是克服物质困难的一项重要的***策。”

(二)比喻修辞中的比喻,用以比喻的是一个具体鲜明的形象,如“一个画***仪器里细脚伶仃的圆规”,而比喻推理中的比喻,用以比喻的却是一组具有内在必然联系的对象。如“气候变化了,衣服必须随着增减。”“孙行者化为一个小虫钻进铁扇公主的肚子里去,而把她战败。”“贵州的小老虎能吃掉庞然大物的驴子”。后两个例句虽然出自神话和寓言,但仍然揭示了生活的真理,它们本身的内在联系是毋庸置疑的,所以它们都能起到一定的论证作用。

(三)比喻修辞中的比喻,喻体和本体之间不具有逻辑关系。而比喻推理中的比喻,本体和喻体之间具有逻辑关系。例如,在鲁迅《故乡》中有这样一句话:“豆腐西施”杨二嫂,“正象一个画***仪器里细脚仃伶的圆规。”“杨二嫂”是具体事物,“细脚伶仃的圆规”是个具体的鲜明的形象,“细脚伶仃的圆规”和“杨二嫂”之间没有逻辑关系。这种修辞学上的比喻,目的在于增强艺术感染力,而不在于说明抽象的事理。

(四)比喻修辞中的比喻,比喻面狭窄且容量小,对事物加以形象化的说明,可以使人产生奇妙的想象和联想。比喻推理中的比喻,比喻面广且容量大,寓事理于形象之中,使人从比喻中悟出事物的道理。

(五)比喻修辞中的比喻,目的是把抽象的事物形象化、具体化,以便人们理解和接受。比喻推理中的比喻虽然也能起到一定的修辞作用,但主要目的在于增强文章的逻辑说服力,人们读后感觉到的不是它的形象,而是它深入浅出说明的道理,使人对新论证的命题深信不疑。

(六)比喻修辞中的比喻,通常只是对概念加以修饰,使读者对某一概念产生形象化的感受,仅存在于比喻句中。比喻推理中的比喻,在形象化的表述中往往要贯穿于某一段落,甚至于全文中。

四、比喻论证与类比论证的异同

比喻论证是用与论点有着某种联系且通俗易懂的形象、故事、典故作为论据进行推论,从而证明论点的一种论证方法,也就是通过比喻进行论证的方法。比喻者与被比喻者之间,类相异,理相同。只有类相异,才能作比喻,只有理相同,才能进行推理,才能起到论证的作用。在比喻论证中,论点是本体,是抽象的事理,论据是喻体,是与论点有某种关系的形象群(一个或数个形象)。喻体同本体之间有推出某种道理的关系。常言道:“以所知谕其所不知”“喻巧而理至”,都极准确地概括出了这一论证方法的特点。

鲁迅的《拿来主义》,通篇运用了比喻论证,用对待一所大宅子的态度,比喻应该如何对待外国的文化遗产问题。用“鱼翅”“鸦片”“姨太太”分别比喻外国“文化中有益的”“虽有害但可利用其有利因素的”和“全然有害的”三部分。用“昏蛋”“废物”“孱头”三种形象比喻三种人:对文化遗产“全盘否定”的***机会主义、“全盘吸收”的投降主义和胆小怕事的人。

运用比喻论证应当注意以下几点:

(一)拿来作比的事物,应当是人们比较熟悉、容易理解的,否则就起不到帮助说明的作用。

(二)两种事物之间必须有某些相似点,而且必须是实质性的问题。在论证的时候,要揭示两者之间的相似点,阐明两者之间的逻辑关系。比喻不可滥用,不伦不类的比喻将会适得其反。

类比论证是类比推理在论证中的应用。这是根据两个对象或两类事物在许多属性上是相同的,从而推出它们在其他属性上也相同的一种论证方法。在《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌用妻私他,妾畏他,客欲有求于他,因而使他受了蒙蔽,证明了宫妇私王,朝臣有求于王,王也受了蒙蔽的道理。这里运用的就是类比论证。

采用类比论证的方法,要注意以下几点:

(一)尽量增加用以类比的相同属性的数量,相同属性愈多,结论愈可靠。

(二)尽量采用对象的本质属性进行类比,愈是采用本质属性进行类比,结论愈可靠。

(三)用以类比的对象的相同属性与结论的属性之间应有一定的联系,联系越密切,结论越可靠。

类比论证和比喻论证都是利用事物之间的比较,以彼示此。比喻的双方不是平行并列,而是一主一次,以次示主。二者的区别主要有以下几点:

(一)类比论证的前提必须是真实的事物,或者是具有科学根据的,这样才能推出符合实际的结论。比喻论证的前提不一定是实有其事,可以是寓言、神话,也可以是作者通过合理的想象营构的。只要包含的道理为真即可。比如《愚公移山》的寓言比喻依靠群众,坚持不懈,必能取得成功。“农夫与蛇”比喻对敌人不能仁慈。引用这些比喻,都能增强论证的效果。

(二)类比论证(推理)中的事物(前提)应是同一类事物,它们的可靠性取决于二者本质上的相同点。本质上不同的事物是无法进行类比的。原则上讲,比喻论证可以在广泛的事物之间进行,只要比喻和被比喻的事物之间在某一点上确有相同之处,即可取这点来比喻。如:用“唇亡齿寒”喻示弱小国家利益相关,要一致对外;用“房子要经常打扫”喻示人的思想要经常自我检查等。

(三)类比论证是类比推理在论证中的应用,侧重于增强论证的逻辑性和说服力,而比喻论证侧重于使论证形象化,风趣化,易于被读者接受。

(四)类比论证能根据已有的知识推出新的知识,比喻论证只能帮助人们对已有的知识加深理解,不能推出新的知识。所以比喻论证只能作为一种辅助的论证手段,是一种间接的论证,它和直接论证结合在一起,才能把论点说透。

五、对比论证与类比论证的异同

对比论证是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较,从而达到否定错误论点,树立正确论点的目的。对比论证有“横比”和“纵比”两种。“横比”是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反或者有差异的事物进行比较,通过这样的对比,对错误的或者不好的事物予以否定,对正确的或者好的事物予以肯定。例如***同志的《在扩大的中央工作会议上的讲话》,在强调各级***领导实行民主集中制的重要意义时,将项羽不爱听取别人意见,一人称霸,最后失败的史实同刘邦礼贤下士,广纳群言,最后胜利的史实进行了对比,就是这种“横比”论证的运用。“纵比”是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较,揭示事物在不同阶段的属性。例如***同志《在庆祝中国***八十周年大会上的讲话》中指出:“八十年前中国***诞生时,***员只有五十几个,面对的是一个灾难深重的旧中国。八十年后的今天,我们***已成为执***五十多年,拥有一个欣欣向荣的社会主义祖国的******。这个巨大变化,是中华民族发展的一个历史奇迹。”

“纵比”和“横比”既可单独使用,也可综合使用。只要使用得当,就能把抽象的、陌生的、不易理解的事物说得清楚易懂。

运用对比论证须注意以下几点:

(一)只能在同类事物中进行对比,如果不是在同类事物中进行对比,就会犯无类比喻的错误。例如“尺”与“斤”不能相比,因为前者指长短,后者指重量,两者之间不是同一关系,不是同类,这样的比较是无意义的。

(二)对比的事物、事理要有针对性,从正反两方面对比,才能产生强烈的对比效果。

(三)对比并非是两种相反事物的简单罗列,而是要加以分析说明。

(四)事物常存在中间状态,故对比事物、事理的正反面时,不能绝对化。

对比论证和类比论证有其相同之处,因为二者都是通过比较,掌握事物的本质和规律,认识过程也是一致的,都是通过已认识的一事物经过比较进而认识未知的、本质相同或完全不同的另一事物。但二者也是有区别的,其区别是:

(一)“比”的对象选择方法不同。类比论证选择“比”的对象很严格,它要求性质、环境和条件完全相同。而对比论证则要选择相对或相反的事物,不强调条件和环境。

(二)二者“比”的目的不同。对比论证“比”的目的是突出“异点”,通过对比或反衬,使观点更鲜明;而类比论证则是通过“比”找出相同点,借同类别事物所具有的共性,使论点得以成立。换句话说,对比论证是异类比较,比异显异,理在异中。类比论证是同类比较,比同求同,理在所求之同。

(三)类比论证能从已知推出未知,使人们获得新知识;而对比论证和比喻论证一样,只能帮助人们加深已有的认识,不能推出新知识。

(四)类比论证是一种逻辑思维形式,而不是“逻辑的通道”。对比论证则是一种认识形式,或称之为思维方法。

参考文献:

[1]谭永祥.修辞精品六十格[J].太原:山西人民出版社,1994.

[2]李先焜.论比喻推理[A].逻辑学文集[C].长春:吉林人民出版

社,1979.

[3]何应灿,彭漪涟.普通逻辑自学指南[M].上海:华东师范大学出

版社,1986.

对比论证篇8

初中阶段常见的论证方法有举例论证、比喻论证、对比论证、道理论证等。

【常见题型】

用了哪些论证方法?有什么作用?(或:文句在文中有什么表达作用?)

【解题思路】

(1) 举例论证:因为“事实胜于雄辩”,所以举出确凿、典型的事实来证明论点,会使论证更具体、更有说服力。

答题格式: 使用了举例论证的方法,举……(概括事例)证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体更有说服力。

【真题回放】

(2012·湖南岳阳《与志愿精神同在》)

② 当然,许许多多的人并不能成为真正意义上的志愿者,但他们身上依然闪烁着志愿精神的光芒。

③ 五十年前逝世的***同志,那个活在我们心中的英雄,拥有的全心全意为人民服务、助人为乐的志愿精神,留给我们多少感动和教益。“最美妈妈”吴菊萍伸出双臂,不假思索地接住从10楼坠落的孩子,这是瞬间迸发出的人性光辉,是心存大爱、舍身忘己的志愿精神。长江大学的学子们手牵手筑起一道“生命之链”,拯救落水儿童,这是危急关头冲锋在前、不求回报,甚至敢于献出宝贵生命的志愿精神。

问: 第③段用了什么论证方法?有什么作用?(2分)

答: 举例论证,证明即使不能成为真正意义上的志愿者,身上依然可以闪烁志愿精神的光芒。

(2012年苏州中考语文议论文阅读《谈礼貌》)

⑤ 现在国际交往日益频繁,不讲礼貌的恶习所产生的恶劣影响已经不局限于国内,而是会流布全世界。前几年,我看到过一个什么电视片,是由一个意大利著名摄影家拍摄的,主题是介绍北京情况的。北京的名胜古迹当然都包罗无遗,但是,我的眼前忽然一亮:一个光着膀子的胖大汉子骑自行车双手撒把做打太极拳状,飞驰在天安门前宽广的大马路上,给人的形象是野蛮无礼。这样的形象并不多见,然而却没有逃过一个老外的眼光。我相信,这个电视片是会在全世界都放映的。它在外国人心目中会产生什么影响,不是一清二楚了吗?

问: 第⑤段主要运用了什么论证方法,有何作用? (2分)

答: 举例论证(事实论证);论证了不讲礼貌的恶习会流布全世界。

(2012·无锡《细品寂寞》)

② “巴蜀鬼才”魏明伦甘于寂寞,7岁学戏,9岁成为四川自贡市川剧团的“九龄童”,工龄四十多年,居然没有换过供职单住。他不甘寂寞,以“九部大戏、几卷杂文、两打碑赋”名扬天下。

③ 袁隆平甘于寂寞,风里来雨里去研究杂交水稻;不甘寂寞,时刻瞄准更高的目标。

问: 第②③自然段运用了哪种论证方法?请简要分析其特点和作用。(3分)

答: 举例论证(1分);社会科学和自然科学中的名人并举,全面而典型地论证了本文的论点,更具说服力(2分)。

【解题思路】

(2) 比喻论证:通过比喻进行证明,可以把道理讲得通俗形象,容易被人接受。

答题格式: 使用了比喻论证的方法,将……比作……,证明了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

【真题回放】

(2012·安徽《成长是一件怎样的事》)

⑤ 你知道庄稼有一道程序叫“蹲苗”吗?就是天旱的时候也不去浇它们,没有水,它们就不能往上长了,但是为了生存,它们就会拼命地往下扎根,用根去吸取土层里含的水。这样过一段时间之后,它们的根就能扎得牢牢实实的,再一浇水,就会长得又壮又稳。对每一个成长者的心灵来说,蹲,从来就是一种必要的积蓄过程。不扎实地蹲,就不可能延展出发达的根系去获得最丰厚的滋养;不扎实地蹲,就不可能在低潮之后充满爆发力地重新站起来;不扎实地蹲,就会因快速地虚长而过早地浪费珍贵的契机和希望;不扎实地蹲,就会在烈日的炙烤和风雨的袭击中让娇弱的花朵黯然凋落。在形式上,蹲是一种挫折,本质上,它却是一种胜利的潜伏。它以一种外部的低姿态,隐含着一种内部精神的拔节。蹲,是另一种意义的成长。

问:第⑤段运用了什么论证方法?有何作用?(4 分)

答: 比喻论证(1 分),用庄稼蹲苗为喻,生动形象且深入浅出地阐释了“成长是一件最丰饶的事情”(2 分),证明人的成长其实就是一种经历挫折、积蓄力量、充实自我(“胜利的潜伏”“内部精神的拔节”)的过程(1 分)。

【解题思路】

(3) 对比论证:即把两种对立的事物、主张放在一起进行比较、对照,从而证明一方正确的论证方法。因为对比鲜明,所以正确错误分明,给人以鲜明深刻的印象。对比论证的作用就是突出强调。

答题格式: 使用了对比论证的方法,将……和……加以比较,突出强调了……观点。

【真题回放】

(2012·宿迁中考《何为书》)

⑥ 由此看来,世上所有的文字,最重要的还是一个真字。只要真就会诚,就会亲近和亲切。苍茫人世,邈邈光阴,我们还是需要这样的一份感觉——只要是给人这种感觉的,无论多么稚嫩的文字我们都欣然接受;而另一类文字,无论多么高深我们都将本能地拒斥。

问:请指出选文第⑥节中划线句子运用的论证方法,并分析其作用。(3分)

答: 对比论证,通过对比强调(突出)了我们欣然接受真正的文字的态度。或者答:通过对比,强调(突出)世上所有的文字,最重要的还是一个真字。(论证方法1分,作用2分。)

(2012·四川眉山《黄岩岛,到底属于谁》)

① 4月,菲律宾以“地理邻近”——黄岩岛离自己的本土近和黄岩岛在菲律宾专属经济区范围之内为理由,对黄岩岛提出领土主权要求,这些说法站得住脚吗?

② 国际法早已认定“地理邻近”不是解决领土归属的国际法原则。从黄岩岛的位置以及地质构造上看,黄岩岛是中国大陆架的自然延伸,黄岩岛以东的马尼拉海沟是中国与菲律宾的自然地理分界。世界上一个国家的部分领土距其本土较远,而距其他国家更近的情形比比皆是,如果按照菲“地理邻近论”行事,世界***治地***将要重画,天下势必大乱。

问: 选文第②段中加横线的句子主要运用了哪种论证方法?有什么作用?(3分)

答: 论证方法:正反对比论证(或:对比论证 2分)。作用:有力地论证了国际法早已认定“地理邻近”不是解决领土归属的国际法原则。(意近即可,1分)

【解题思路】

(4) 引用论证:引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人轶事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者往下读。

答题格式: 使用了引用论证的方法,通过引用……证明……的观点,使论证更有说服力(或更有趣味性,吸引读者往下读)。

【解题思路】

(5) 道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入。

答题格式: 使用了道理论证的方法,论证了……了观点,从而使论证更概括更深入。

【真题回放】

(2012·广东茂名《林书豪的梦想可以复制》)

⑧ 对,还有梦想尽管两年多来他一直不被业内人士看好,只能成为二线队员,甚至还数次降级,两度被开除,可他依旧初衷不改,不言放弃正如他自己所说, “不管你喜欢什么,都要努力去做、做到最好,不一定只是篮球而且你要去追逐梦想,不要别人告诉你能或者不能”这是一个非常朴素的道理也许我们不能复制林书豪的成功,但是他的努力、他的梦

想却是每个人都可以复制的如果说林书豪能够吸引华人的关注是与其身份有关的话,那么为数众多的非华裔也对其疯狂追捧,则是从他身上看到了个人(下转第38页)

(上接第13页)

价值得以实现的可能性这是一种超越国籍、族裔的朴素情感和价值认同。

问: 指出第⑧段运用的论证方法,并分析其作用 (2分)

答: 引用论证(道理论证),更令人信服,有力论证了追逐梦想对于成功的重要性。

当然,很多时候论证方法的运用不是单一的,当题目中出现“运用了哪些论证方法”字眼的时候,说明论证方法肯定不止一种。当有多种论证方法并存时,要按照先主后次的顺序一一写出并分析其作用。

【真题回放】

(2012·山东济宁《让真诚给心灵环保》)?摇?摇

问: 本文主要运用了哪些论证方法?试举例说明。(4分)

答: ①道理论证(引用论证);如本文引用孔子、孟子、以及朱自清、高尔基的名言来论证自己的论点。②举例论证(事实论证);如列举朋友送礼,小朋友买雪糕的例子。③对比论证(正反论证);如举出演员唱歌走音、假唱等。(评分:共4分。只要答对2个方面即可,每个2分。)

(2012·黑龙江哈尔滨《不动笔墨不读书》)

他在读《水浒传》时所写的批注入情入理,深刻而独到,为我们鉴赏《水浒传》打开了一扇天窗。那些绛色的批文虽隐于原文旁侧,却犹如缀在锦缎上的红宝石,熠熠生辉!

问:(2分)文中画线句子运用了?摇?摇?摇?摇 ?摇?摇?摇?摇、?摇?摇 ?摇?摇?摇?摇 的论证方法。

答: (2分)举例论证 比喻论证?摇?摇

(2012·连云港《中美慈善之比较》)

问: 文章用了哪些论证方法来证明作者的观点,试作分析。(3分)

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