学文网在中国现代学前教育发展史上，张雪门、陈鹤琴二位教育家无疑是两座丰碑。两人尽管经历不同，观点也不尽一致，但二人有相近的文化底色，均一生致力于中国化学前教育的探究。早在20世纪30年代我国幼教界有“南陈北张”之说，视他们为中国幼教界巨擘。张雪门先生的幼稚园“行为课程”与陈鹤琴先生的“活教育”思想都对中国学前教育课程民族化、科学化做出了划时代的贡献。
陈鹤琴
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陈鹤琴，中国近现代教育家。中国幼儿教育界的泰斗级人物。中华人民共和国成立后，先后任中央人民***府***务院文教委员会委员、华东******委员会文教委员、文字改革委员会委员。一生主要从事于一系列开创性的幼儿教育研究与实践。在幼儿教育领域，陈鹤琴先生享有崇高的地位。
简 介
陈鹤琴，中国近现代教育家。1892年3月5日出生。浙江省上虞县百官镇人。1911年2月（清宣统三年）入上海圣约翰大学，同年秋转入北京清华学堂（1928年改名清华大学）。1914年（民国3年）8月毕业，同年考取公费（“庚款”）留学美国，与陶行知同行，就读于约翰斯・霍普金斯大学、哥伦比亚大学，获哥伦比亚大学师范学院教育学硕士学位。此后，一直致力于祖国的幼儿教育事业。1959年，他不得不离开了自己长期从事而又深为热爱的幼儿教育工作。后，陈鹤琴先生得到昭雪。除了担任社会和***府的一些要职之外，他当选为全国幼儿教育研究会名誉理事长。1981年“六一”儿童节时，他虽然身患重病，但仍然不忘儿童，并为儿童题词：一切为儿童，一切为教育，一切为四化。1982年，他在连说话都非常困难的情况下，还写下了“我爱儿童，儿童也爱我”的肺腑之言。由此可见，陈鹤琴先生把毕生的精力全部献给了祖国的儿童教育事业，他不愧为著名的幼儿教育家。1979年后任江苏省人大***会副主任、中国教育学会名誉会长、全国幼儿教育研究会名誉理事长。1982年12月30日陈鹤琴在南京病逝，终年91岁。
幼儿教育理论
陈鹤琴学前教育课程思想是他学前教育思想的重要组成部分，研究、学习和继承他的学前教育课程思想的合理内容，对于我们今天的学前教育课程思想改革与发展具有重要借鉴价值。在此我们重点介绍一下陈鹤琴教育思想的核心――“活教育”。
“活教育”的内容十分丰富，主要包括目的论、课程论、教学论三大部分。
有感于中国传统教育的弊病，以及当时我国所面临的民族生存危机，陈鹤琴明确提出“活教育”的目的在于“做人，做中国人，做现代中国人”。其中，“做现代中国人”包含五方面的条件：第一，要有健全的身体；第二，要有建设的能力；第三，要有创造的能力；第四，要能够合作；第五，要乐于为社会服务，为人民服务。很显然，这五方面的条件，体现了德智体全面发展的要求。
针对传统教育“把书本作为学校学习的唯一材料”，把读书和教书当成了学校教育活动内容的实际状况，陈鹤琴将“大自然、大社会都是活材料”概括为“活教育”的课程论。“活教材”并不是否定书本知识，而是强调儿童在自然、社会的接触中，在亲身观察和活动中获得经验和知识的重要性，主张把书本知识与儿童的直接经验相结合。如给儿童讲鱼，就要让他看到真正的鱼，观察鱼的呼吸、游动，甚至解剖鱼体，研究鱼的各部。这样获得的知识真实、亲切，而且还能激发儿童的学习兴趣和研究精神。
随着课程内容的改变，其组织形式也因之变更。陈鹤琴认为，“活教育”的课程形式应该符合儿童活动和生活方式，符合儿童与自然、社会环境的交往方式。因此，“活教育”的课程打破以学科组织的传统模式，而改成活动中心和活动单元的形式，具体包括五方面的活动，称为“五组活动”，即儿童健康活动（包括体育活动、个人卫生、公共卫生、心理卫生、安全教育等）、儿童社会活动（包括动物园、植物园、劳动工厂和科研机关等）、儿童艺术活动（包括音乐、美术、工艺、戏剧等）、儿童文学活动（包括童话、诗歌、谜语、故事、剧本、演说、辩论、书法等）。这五种活动犹如人手的五根指头是相连的整体，所以又称为“五指活动”。“活教育”教学论的基本原则是“做中教，做中学，做中求进步”，是一种有吸收、有改造、有创新、有中国特色的教育思想，曾在历史上产生过重大影响，对当前的教育改革依然富有启迪。
张雪门
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张雪门先生是我国著名的幼儿教育家，他在中国幼儿教育理论与实践方面都做出了杰出的贡献。在我国北方和台湾的幼教界有重大影响。
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张雪门（1891～1973），浙江鄞县人。张雪门终生致力于幼稚教育。一生淡泊名利，热爱儿童，始终坚持在幼稚园、幼稚师范最基层的岗位上辛勤工作。张雪门一贯正视幼稚园师资的培训和师范教育。他曾主持孔德幼稚师范，任北平幼稚师范学校校长，主张“骑马者应从马背上学”，实施由一年级看、二年级做、三年级管的教育方法，加强学生见习和实习。他编著了《幼稚园行***》、《儿童保育》等书。编译了《福禄贝尔尔游戏辑要》、《蒙台梭利及其教育》。著有《幼稚园的研究》、《幼稚园教育概论》、《小国幼稚园课程研究》。一生撰写了200多万字的幼教文稿、重要论著已收入由戴自俺主编的《张雪门幼儿教育文集》。
幼儿教育理论
张雪门先生的幼儿教育理论充满了时代感与新鲜感，对当前中国幼儿教育不失其重要指导意义，同时更激励我们坚定信心，在幼儿教育平民化道路上持续探索和推动教育改革的深入。
张雪门的幼稚园行为课程理论的基本思想就是“生活即教育”、“行为即课程”，强调通过儿童的实际行为，使儿童获得直接经验；同时要求根据儿童的能力、兴趣和需要组织教学，主张采取单元设计的方法，打破各种学科的界限。这种课程理论虽然从学校教学的一般规律来看，有一定争议性，但对学前儿童的教育来说，则有比较明显的积极意义。幼稚师范教育思想是张雪门的幼稚教育思想的重要组成部分。他认为研究幼稚教育如仅限于研究幼稚园教育，抛弃了师范教育，这无异于“清溪流者不清水源，整枝叶者不整树木，决不是彻底的办法”。张雪门的幼稚师范教育思想和实践有一个十分鲜明的特点，就是他非常注意实践，从一开始起就从“骑马者应从马背上学”这一基本指导思想出发把见习和实习放在突出地位。总而言之，张雪门先生的幼儿教育思想对中国幼儿教育有着广泛而深远的影响。
国外幼儿教育的先驱
昆体良
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昆体良是古代罗马著名的教育家。他是教育史上大大发展完善教育方法和思想的先驱。在幼儿教育理论界，他也是受人尊敬的著名学者。
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昆体良，古罗马时期的著名律师、教育家和皇室委任的第一个修辞学教授，也是公元1世纪罗马最有成就的教育家。他出生在西班牙，其父在罗马教授雄辩术颇有名声。昆体良少年时随父亲到罗马求学，受过雄辩术教育。他当过10年的律师。公元70年被任命为一所国立拉丁语修辞学校的主持人。由于在雄辩术方面的造诣以及在办学上的卓越成就，当罗马帝国在公元78年设立由国家支付薪金的雄辩术讲座时，他成了该讲座的第一位教师。昆体良在拉丁语修辞学校工作了二十年左右，大约在公元90年左右退休。
幼儿教育思想
昆体良非常重视幼儿教育，主张在幼儿时期就应该进行智育和德育。
他认为，幼儿教育是在家庭里进行的，父母、保姆、家庭教师都是幼儿的教育者。尤其强调保姆必须是一个具有良好的品德和说话准确的人，因为她们的一言一行都会影响幼儿。重视家庭和环境在幼儿早期教育中的重要性。
他深信，每一个儿童都具有才能上的个别差异。在教学过程中，教师要“善于精细地观察学生能力的差异，弄清每个学生天性的特殊倾向”；教师在识辨了学生的能力和个性以后，就必须因材施教；注重对幼儿书写和阅读能力的培养。
的话：
世界上有很多优秀的教育家，他们在幼儿教育方面有很多贡献性的理论。希望大家能学习到更多的幼儿教育理论，指导帮助我们做好幼儿教育。
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