学文网摘要：《项链》是莫泊桑著名短篇小说，主要描述了主人公玛蒂尔德因一条项链而引起的巨大的人生变化。小说的主题，很多人围绕着主人公美的获得和失去以及虚荣心的危害来阐释。但是，莫泊桑在这部小说中还有包括爱情观、诚信观、奋斗观、自信观等多方面的正能量。
关键词：爱情;奋斗;诚信;自信
法国现实主义大师莫泊桑的作品《项链》问世一百二十年，学界对其进行了数不胜数的研究。莫泊桑给我们留下了一座富矿，对于《项链》的丰富性的解读“横向成岭侧成峰”，读《项链》，我们不仅要看到人性的弱点，更重要的是要看到人性中闪光的东西。《项链》表现了玛蒂尔德十年的辛苦付出，牺牲了青春和美貌的同时，实际上还有一些积极因素，下面我就对项链中的正能量加以阐释。
一、《项链》中的爱情观
玛蒂尔德天生丽质，容貌姣好，顾盼生姿，和上流社会的贵妇人一样天生机警，本能出众，心灵柔弱。仅仅是因为她没有陪嫁的资产，没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，所以，她嫁给了路瓦裁先生，一个在***任职的一个小科员。
当时的社会背景是法国资本主义向帝国主义时代过渡的最后阶段，作为一个对时代风云和芸芸众生有着积极关注和敏锐触角的作家，莫泊桑反映了下层人民的呼声。事实上，当时人们的价值观发生了巨大的改变，金钱至上成了很多人的信条。但是玛蒂尔德的反抗仅限于对神秘、虚缈的所谓命运的反抗和斗争。她没有借助参加***长举办的上层社会的晚会，选择像安娜・卡列尼娜一样结识上层社会的官员，做他们的情妇。尽管她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的，不住地感到痛苦。由于自己房屋的寒伧，墙壁的粗糙，家具的陈旧，衣料的庸俗，她非常难过。这一切，让她因此伤心，又懊恼。但她还是每天吃晚饭的时候，就在那张小圆桌跟前和她的丈夫对面坐下了。一直踏实地坚守着他们的平淡生活。
在借用的福雷思节夫人的金刚钻镶成的项链丢失之后，他们的生活由原来的平淡安定发生了巨大的变化。夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。但是，在丢失项链的之后，他们积极的寻找，无果。选择了最诚信的方式――赔偿新项链。而这个新的项链它价值四万金法郎，店里可以作三万六千让给他们。三万六法郎，这也不是一个小数目，当时玛蒂尔德做一条晚会的裙袍花费是四百金法郎，而这件裙袍的价格还是玛蒂尔德思索了好几秒钟，四百金法郎都会使路瓦裁的脸色有点儿发青，四百金法郎的裙袍意味着路瓦裁失去了买一枝***的钱，使得自己在今年夏天的星期日里，无法和几个打猎的朋友们到南兑尔那一带平原地方去打鸟。这三万六千金法郎相当于是那条裙袍价格的一百倍，而且只是一个装饰性首饰，对于他们日常生活的物质没有丝毫的帮助。
玛蒂尔德与路瓦裁夫妇，为了这三万六千金法郎，签了许多借据，订了许多破产性的契约，和那些盘剥重利的人，各种不同国籍的放款人打交道。甚至损害了自己后半生的前程，他不顾成败冒险地签上了自己的名姓。尽管他想到了将来的苦恼，想到了就会压在身上的黑暗贫穷，想到了整个物质上的匮乏和全部精神上的折磨造成的远景甚至他感到恐怖。在面对家里债台高筑，穷困潦倒的时候，还是与玛蒂尔德相依相守，不离不弃，一起度过家庭的经济难关。路瓦裁为了补贴家用，除去白天上班外，晚上还替一个商人誊清账目，时常到了深夜，他还在抄录那种五个铜元一面的书。玛蒂尔德则辞去了家里唯一的女佣。每天自己洗刷地板，去菜市场和小贩们计较，煮着最简单的饭菜，一分一分地节约他们的钱务。他们的生活很贫穷，相比较于之前更是捉襟见肘，可是小说中丝毫没有反应出他们对于现状的抱怨或者后悔，没有丝毫的争吵。这就是项链中的反映的以及的爱情观。
在当时的社会背景下，人与人之间裸的金钱关系。但是玛蒂尔德夫妻没有，为了这命运中出现的意外困难，他们没有选择互相抛弃，而是一起克勤克俭，相守相依，共度难关。而且，玛蒂尔德更少了对于现在生活的不满，以前的她还会抱怨自己的丈夫没有给自己创造像女友一样的物质条件，现在却在没有这方面的反映。真实的表现了这对患难见真情的夫妻的爱情观。
二、《项链》中的奋斗观
玛蒂尔德尽管虚荣，但是出于对美好生活的向往。趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又愿意忍受贫困和丑陋呢？虚荣和上进是联系在一起的，如果没有虚荣，很多人都会表现为不上进。虚荣是对于美好、富贵、奢华生活的追求。对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚荣的一面得到奢华的生活，她虽然做着一些不切实际的梦，但她是朴素的，她恪守着做人的基本原则。玛蒂尔德“美貌、娇艳”“舞会上所有的男子都瞧着她，打听她的名字，设法能被介绍，办公厅随员全都想跟她跳舞，连部长也注意到了她”。如果她仅仅是个爱慕虚荣的女人，她完全可以靠着年轻美貌过上另一种生活，也不致于后来用十年的青春来还巨额的债务。在这种对于美好生活的追求中，她朴素克己实际上也反映了她一种积极的生活态度。
在项链丢失之后，他们选择了赔偿项链，而赔偿项链的代价是巨大的。这个过程是一家人的艰苦奋斗史。没有要孩子，变卖了家具，搬到了阁楼上住，解雇了女佣，一分一分地节俭，偿还他们的债务。而丈夫出去每天辛苦的工作外，还额外的誊写账目到深夜。这样清贫单一的生活，整整持续了十年。十年中，他们粗茶淡饭，麻衣陋室。尽管说是辛苦的，但是都是他们的心甘情愿，劳苦付出的产物。玛蒂尔德不向坎坷命运妥协，而是顽强持久反抗，积极的奋斗。
三、《项链》中的诚信观
在玛蒂尔德一家，贫穷也好，拮据经济，一件首饰都买不起的情况下，项链丢失，玛蒂尔德没有选择逃避，他们选择再去买一个真的去偿还。尽管十分的贫穷，为了偿还这个项链花费了尽十年的辛苦，耗费了十年的青春。但是，他们毫无怨言，勇敢地承担债务，这是对法律的遵守与尊重，本身就是社会诚信的有力证明。
其次，珠宝店的老板也很诚信，尽管是剧情安排，小说的情节设置和艺术结构的需要，但是，在老板诚信的作用下，老板告诉他们只有盒子是在这里卖的，而没有卖过项链，而不是拿其他的项链去哄骗他们。
福来思节夫人得知玛蒂尔德变化的真相之后并没有没有因为这个真项链价格的昂贵而隐瞒真相，而是坦诚地说出“可是我那一挂是假的，至多值五百法郎”的真相。福来思节夫人尊重自己的好友，没有因为对方的巨大改变而唾弃她、远离她;没有因为自己占便宜而利欲熏心地掩饰情绪;当她激动地抓住玛蒂尔德的手。玛蒂尔德自始至终都具备诚信的品质，这些美好的处于“常态”的品质自己虽然没有意识到，但是却在默默地实践着。
四、《项链》中的自信观
我们可以发现玛蒂尔德的心理经历了十年艰辛生活的磨砺，已经由原来的自卑变得轻松自信。十年以后当她再次见到以前的老朋友时，已经完全没有了像以前那样自卑和感觉低人一等，而是显得极度的从容。“要和她搭话吗？当然，既然债务都还清了就可以为了表现出女主人公的不幸和有幸，在悲剧的基础上把事实告诉她了，于是她走了过去。”这是多么的豁达塑造喜剧的效果，莫泊桑为女主人公设计了一个从逆和自信，心态是多么的平和自然。故事的结局并没有告诉我们，当她得知那串项链是假的以后有什么反应，但我们认为她并不会感到吃惊。有的只会是莞尔一笑，毕竟十年的磨砺生活。
《项链》中的玛蒂尔德、路瓦裁等人物的美好品质，正是《项链》今天还能带给我们审美享受、人生感悟和哲学启迪的现实意义所在。（作者单位：东北师范大学）
参考文献：
[1]杨周翰.欧洲文学史[M].北京：人民文学出版社，1983.265.
[2]柳鸣九.莫泊桑精选集[M].济南：山东文艺出版社，1997