学文网形容人的词语篇1
1、国色天香：原指牡丹花色俱佳，后又指女子才貌出众。形容女性的美丽。
2、莺声燕语：多比喻女子说话声音柔和悦耳。
3、沉鱼落雁：鱼见了沉入水底，雁见了从天上落下。形容女子容貌极美。
4、仪态万方：仪态，容貌姿态，万方，多方面多种多样，形容千姿百态，非常美好。
5、体态轻盈：女子身材窈窕，婀娜多姿。只适用于形容身材苗条的美丽女子方面。
6、倾国倾城：比喻女人美丽之极，专用于称赞绝代美人方面。
7、惠心纨质：纨，洁白的细绢，形容女子姿质美好，心灵纯净。
8、千娇百媚：比喻女子或花朵姿态娇媚人见人爱，专用于形容女子或花朵的风度仪态。
9、丰姿冶丽：冶丽，妖冶艳丽，形容女子容貌姿态妖冶艳丽。
10、惠质兰心：惠、兰，香草名，比喻女子心地纯洁，温柔雅静。
11、女大十八变：指女子在成长发育过程中，容貌性情各方面都会发生很大的变化。
12、齿若瓠犀：瓠犀，瓠瓜的子，牙齿像瓠瓜的子一样方正洁白。
13、窈窕淑女：比喻女子秀外慧中，凡女子外貌美内心聪明可用此语赞美。
14、嫣然一笑：巧笑的样子。凡女性美妙地一笑，()用此语形容。
15、丰韵娉婷：丰韵，风韵，娉婷，姿态美好。形容女子丰润标致，姿态美好。
16、齿若编贝：牙齿佝编排起来的贝壳，形容牙齿洁白整齐。
17、含情脉脉：比喻女子情意满怀。形容女性想倾吐爱情，但又害羞得说不出来的用语。
18、天生尤物：比喻艳质女子，宛如上天特别赐予的特殊的人。尤，特别，专用于形容艳丽媚人的女子。
19、才貌双全：学识和相貌都很好。（多用于称赞女子有才能、样子长得美丽）
20、珠围翠绕：比喻妇女们装饰华贵美丽，或形容侍候的美女众多。
21、秀外慧中：外表秀美，内心聪明，常用于形容女子美丽而聪明。
22、丰容盛鬋（shi）：丰，丰润，容，面容，鬋，下垂的鬓发。也泛指头发，丰润的容颜，密而长的头发，形容女子健康美丽。
23、绰约多姿：柔弱美丽，仪态万方。多用于形容女性的姿态美方面。
24、秀色可餐：美丽的容貌或秀丽的景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。常用来形容女子容貌美丽。
25、闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。
26、秋波微转：形容美女的眼神。凡美貌的女子看人，都可用此语形容。
形容人的词语篇2
1、巧夺天工，专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧；
2、憨态可掬是一个成语，形容憨态十分明显，好像可以用手捧住一样，多形容动物或人形态天真可爱、单纯的样子；
3、精雕细琢，基本意思为比喻做事情精益求精；
4、惟妙惟肖，形容描写或模仿得非常逼真；
5、洋洋大观，形容美好的事物复杂繁多，丰富多彩；
形容人的词语篇3
无微不至：形容无论如何细微，都能周全照应。体贴入微：形容对人照顾或关怀非常细心，周到。关怀备至：比喻关心得无微不至。全心全意：形容投入全部精力，毫无保留。百依百顺：形容在一切事情上都很顺从。柔情蜜意：形容温柔甜蜜的情意。
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形容人的词语篇4
2、恶语伤人：用恶毒的语言污蔑、伤害人；
3、出言不逊：指某人说话态度傲慢粗暴无礼，言语不客气；
4、造谣中伤：释义为制造谣言，诬蔑别人；
形容人的词语篇5
关键词： 日汉主客观形容词 人称 限制作用 对比
在日语语言的学习过程中，受到汉语母语的影响，学习者经常会出现形容词、形容动词的误用。
例如：彼は古い友に会って、ほんとうにうれしい。×他见了老朋友很高兴。
あの子はお母さんのいないのが寂しい。×那个孩子他妈妈不在很寂寞。
彼女は昔の友人に会いできず、とても残念です。×她没见到昔日的朋友十分遗憾。
以上例句中的“うれしい”、“寂しい”、“残念だ”都是表达主观感情和感觉的形容词和形容动词，在陈述句中不可用于修饰第二人称和第三人称，这就是日语中感情形容（动）词的人称限制现象。学习形容词和形容动词，理解和把握日语感情形容（动）词的特点，以及与汉语类似现象的区别是十分必要的。为此，本文拟就对日语中主客观形容（动）词对人称的限制作用进行描述，并联系汉语中相关的对应现象一并加以探讨。
一、日语中主客观形容（动）词对人称的限制作用
1.汉语中的形容词在日语中对应分为形容词和形容动词。我们来看形容动词对人称限制的功能。根据日语形容动词的特性及其使用范围可将其作出属性形容词和感情形容词两种分类：
（1）属性形容动词：表示人、事物的客观性质、状态,叫作属性形容动词。表示属性的形容动词有：切だ、きれいだ、だ、盛んだ、静かだ、下手だ，等等。它们在句中用于修饰对象的客观性质，不带有任何的主观感情。例如：
A.私は静かな人です。我是一个很安静的人。
B.あなたは大丈夫ですか。你没有事吗？
属性形容动词在句子中可以比较灵活地充当谓语、定语、状语等句子成分。在使用时没有人称的限制，可以修饰第一人称，也可以修饰第二和第三人称。
（2）感情形容动词：表示主语心理上的主观感情的形容动词,为感情形容动词。表示感情的形容动词有：いやだ、好きだ、残念だ，等等。例如：
A.先日はお会いできず、残念でした。前些天没能和您碰上面真是遗憾。
B.中村さんも豚肉がすきですよ。×中村先生也喜欢吃猪肉。
C.中村さんも豚肉がすきだという。据说中村先生也喜欢吃猪肉。
D.中村さんも豚肉がすきですか？中村先生也喜欢吃猪肉吗？
主观形容动词在使用时对人称的使用有严格的限制作用。由上述例句可以看出，在陈述句中，主语基本为第一人称；疑问句中，主语可以是第二人称、第三人称。如果要表达第三者的感情或者感觉，就可以使用推测、转述的表达方式。另外，在感情形容动词后面加上“がる”使之构成一个他动词也可以表达第三人称的感情和感觉。
2.日语中的形容词与形容动词相同也可以被分为表示客观事物性质状态的属性形容词和表示主观感情或感觉的感情形容词。比如属性形容词有い、白い等，而感情形容词有美しいうれしい、冷たい等。
在陈述句中对人称的限制现象也几乎与形容动词一致，属性形容词对人称没有任何限制，而感情形容词作谓语的句子中，其主语一般为第一人称，在疑问句和说明句中也可以表示第二、三人称的感情或感觉。但当客观地叙述第三人称的感情或感觉时，可以加后缀“がる”，此时具有第三者把自己的感情感觉或心理状态暴露在外的语义，这里不一一举例。
二、汉语中主客观形容词对人称的限制作用
和日语相同，汉语中的形容词根据所修饰对象的状态和性质的不同也可以分为属性形容词和感情形容词。
属性形容词有：漂亮的、丑陋的、尊敬的、可爱的、雄伟的、红艳艳的、敬爱的、美的、高的、大的、坏的、渺小的、快的、模糊的、肮脏的等。属性形容词对修饰对象的客观属性进行描述。例如：
A.隔壁王叔叔家有一个漂亮的女儿。
B.漫山遍野开满了山丹丹的花，红艳艳的，煞是喜人。
C.我最最尊敬的老师是大学时代的班主任。
D.敬爱的
E.亲爱的爸爸、妈妈
观察上面的句子可以发现，“敬爱的”、“尊敬的”、“亲爱的”这三个表示客观的形容词或者同类的表示敬意的形容词只能修饰第三人称，不可用于第一人称和第二人称。另外，这些形容词除了只能修饰第三人称这个限定条件外，“敬爱的”、“尊敬的”这两个词还只能修饰第三人称中年长的、有一定社会地位的人群。这样可以推断，汉语中某些特定的形容词修饰范围是十分狭窄的。
与此相对，感情形容词对所修饰的对象怀有主语本身主观感情因素在内，并非事物本身的属性。感情形容词有：寂寞的、高兴的、孤独的、愉快的、愉悦的、无聊的、怀念的，珍惜的、害怕的、恐惧的、悲伤的、疼的等。例如：
F.那一段非常岁月里所发生的事情，大家都保留了一份珍贵的回忆。
G.你一个人在家一定十分孤独。
H.今天的郊外踏青我们都很开心。
反观，从F―H句中可以看出，在汉语感情形容词中并没有对人称限制使用的情况，汉语的感情形容动词可以任意地修饰第一、二、三人称。
三、日汉语言中主客观形容（动）词人称使用限制作用的差异
综上所述，在汉语和日语中都存在主客观形容（动）词对句子中人称使用的限制现象，但又有所不同，其不同之处可概括为以下两点。
1.在日语语言的陈述句中，表示客观属性的属性形容（动）词并不限制人称的使用，而带有主观因素的感情形容（动）词在句子中基本只能修饰第一人称。汉语中恰恰与之相反，汉语的感情形容词可以任意地修饰第一、二、三人称，而属性形容词则有所区分。
形容人的词语篇6
【关键词】 定语短语；形容词；认知；交际；序列。
陆俭明先生在《同类词连用规则刍议—从方位词“东、南、西、北”两两组合规则谈起》（1994），根据“小白花（白小花＊）、大黄狗（黄大狗＊）、 真善美（美真善＊美善真＊善真美＊）”的情况“推测形容词同类词连用也是有规律的，只是目前我们还未研究发现而已”。学者们此后对形容词排序问题的研究取得了较多成果，马庆株（1995）从形容词内涵意义的角度讨论了多重定名结构中形容词的类别和层次；徐建华（1998）用“语言与逻辑分析相结合的办法讨论单音节形容词定语的语序问题”；袁毓林（1999）从语义聚合的角度提出一条多重黏合式定语的排列规律；方希（2002年）指出定语和中心语语义关系的密切程度是决定定语顺序的基本控制因素。本文试着从认知的角度来讨论形容词定语的顺序问题，对认知无法解释的现象，也从其他角度做出解释。
许多时候，指人或事物的名词需要多个形容词性词语对它进行多方面、多角度的修饰说明。崔应贤（2002）指出：“出现在这个名词前的这些形容词性词语之间，只以并列关系这一种组合类型出现。”我们认为，这种说法不符合全部的语言事实，出现在中心语前面的形容词定语有并列关系，也有递加关系，还有比较少见的一体关系。
一、形容词定语之间的关系
中心语前面存在两个以上形容词，形容词之间就存在一定的关系。我们将其分为三类：递加关系、并列关系和一体关系。
多个形容词修饰中心语，前面的形容词以后面的形容词和中心语构成的向心结构为中心语，前后形容词定语之间没有直接的关系，这类形容词定语称为递加式形容词定语。如：
大太太从红木手饰盒里拿出一块四方型的女式手表来（周而复 《上海的早晨》） 。
“手饰盒”先受“木”的修饰，“木手饰盒”再一起受“红”的修饰，“红”和“木”之间没有直接的修饰关系；“手表”先受“女式”修饰，“女式手表”再受“四方型”的修饰，“四方型”和“女式”没有直接的修饰关系。
两个或两个以上形容词并列起来充当定语修饰或限制中心语，每个形容词都可以单独修饰中心语。这类形容词定语称为并列式形容词定语。如：
这个仅仅只有三个月团龄的支部书记，正用全部纯洁而高尚的感情（刘心武《班主任》）。
蔡桂兴感到一股又酸又甜又辣又热的东西，从胸中升起，忽地一下涌上喉头、鼻腔和眼窝（1994年报刊精选）。
“纯洁”可以单独修饰“感情”，“高尚”也可以单独修饰“感情”，“酸”“甜”“辣”“热”都可以单独修饰“东西”，几个定语之间是并列 关系，有些可以互换位置，不影响语义的表达。
一体关系，两个或两个以上形容词整体的表达意义充当定语修饰或限制中心语，各个形容词不能单独修饰中心语。这类形容词定语我们称为一体式形容词定语。如：黑白电视、贫富差距、大小的差异、高矮的区别、男女情缘。
这类定语形容词，中心语前面的几个定语，不可以分开理解，“黑白”，是和“彩色”相对的。“贫富”总体指收入的状况，“大小”是指形体的体积，这类一体式形容词内部是并列关系，其排序有固定性。
二、多元形容词定语的排序制约因素
1.认知因素的制约。（1）认知制约递加式形容词定语的顺序。人们对事物的认识规律是由浅到深，由表到里的逐步把握事物本质的过程。句法结构和概念结构具有相似性，语句中的排列顺序映射出人们对事物的认知顺序。形容词递加式定语的排列顺序用认知规律能得到合理的解释，表示重要属性或本质属性的形容词总是放在非重要或次要属性形容词后面，更接近中心语。如：
A.河中的船只则注定是一男一女，夫妻相伴。妻子站在船头，一手举面小红旗，给在船尾驾驶柴油机的丈夫指引航向（《人民日报》1994年）。
B.过一会，鱼肉由红变白，倒掉醋，放上小红辣椒，拌上盐、姜丝、味精、大蒜、野葱和土豆丝（《人民日报》1993年）。
“小红旗”中“小”是表示旗子的占有空间，是“旗”的非本质属性，可以发生变化，“红”是“旗”的稳定性属性，无论“红旗”的大小，“红”颜色可以始终不变，“红”和“小”相比是更重要的属性。“小红辣椒”中“辣”和“小”“红”相比是“辣椒”的更重要的属性，所以位置是最靠近中心语的。
在递加式形容词定语的排序中，表示颜色、形状、质地、性别等的客观形容词表达的是和中心语事物经常一起存现的属性，客观性、稳定性较强，人们在认识中经常把这种属性和中心语事物连在一起，我们称其为客观属性形容词。一些表示体积、感觉、心理、评判的形容词是中心语的非重要属性，主观性较强、确指性最弱，人们在认识中不是经常把这种属性和中心语事物连在一起，这种属性是中心语的临时属性，取消它们和添加它们并不会影响定中结构，我们称其为主观性形容词。递加式形容词定语的排列中的客观性形容词概念意义上跟中心语名词关系近，在语序上靠近中心语，主观性形容词和中心语关系远，离中心语远。如：美丽女护士、好男人、臭咸鱼、小铜佛、胖女人、优雅的女演员、细长铜丝、小鲜虾。
事物的客观属性和主观属性具有相对性。一些表示颜色、形状、质地、性别等的客观属性形容词排在一起，哪个更能体现事物的属性，它就更靠近中心语。如：瞎女人、黄铜镜、黑公牛、圆木桌。
“瞎女人”中“瞎”是表示中心语的状态，“女”是表示中心语的性别，表性别的形容词是中心语的更稳定特征，要放在表状态的形容词的后面，其更接近中心语。“圆木桌”中“圆”是表示中心语的外在形状，“木”是表示中心语的质地，表质地的中心语更容易排在表形状的形容词的后面，更靠近中心语。
表示形体、感觉、评判的主观属性形容词排在一齐，哪个更能凸显事物的属性，它就更靠近中心语。如：瘦高个子、大笨猪、小傻帽、香辣鸡丁、辣香肚丝。
“瘦高个子”中“高”和“瘦”，都具有主观的评价性，“个子”“高”的属性要比“瘦”更显著；“大笨猪”中“笨”是对猪的主要的评判，“大”是对事物占据的空间评判，“笨”更突显中心语的属性。这些更突显中心语属性的形容词更接近中心语。
事实上以上的排序从左到右，主观性递减，客观性渐强，稳定性递增。紧靠中心语的形容词，在概念意义上和中心语名词关系近。新旧属性与表大小、颜色、味道、形状、质料的属性形容词性比，具有较明显的易变性；而大小带有人们的主观判断，具有相对性，比“颜色”客观性低。表示大小、新旧义的形容词往往在最，先于颜色、味道、形状、质料等的形容词，如“大肥猪”“旧白西装”“小辣椒”“大长条桌”“大木茶几”等。同样的东西，参照物不一样，不同的人就可能会有一定的认知差异，但判断大体应该是一致的，体现主观形容词—客观性形容词—中心语的排序。
（2）认知决定并列式形容词定语的顺序。人们认识事物的自然过程：由总体到局部，由外部到内部，由远处到近处，由大处到细微。并列多层定语的最外层大都表示事物的时间、位置的远近、体积的大小、厚薄、宽窄，处在后面的则是表示细节、质地、内涵等方面。人们的认知顺序和并列定语的排列顺序一致。如：
A只不过有一点他没有想到，这栋古老坚固宽敞开阔的庄院现在几乎已完全被烧成了瓦砾（古龙 《英雄无泪》）。
B突然，发现不远处停着一个发出刺眼强光的巨大圆形金属物（《中国儿童百科全书》）。
C不仅有高中文化，而且有高大健壮的身躯，有了这两条，何愁不发家（张永霞《罪恶，从一场婚姻开始》）。
D就在这时，那排低矮破旧的民房终于出现在眼前，那一刻我像遇见了救星，慌乱地跳下车（《中国北漂艺人生存实录》）。
E昔日荒凉闭塞的海陵岛经过海人的雕刻，今天大有“回眸一笑百媚生”之感（1994年报刊精选）。
F她一进门，便被一个高大丰满的女人热情地拥抱。巨大、空旷的房间内，一些陌生的中年男女（王朔《刘慧芳》）。
G帅玉书从辽阳女子高中毕业后爱上了从日本留学回来的高大英俊博学多才的虞公子，心甘情愿地当上了贤妻良母（1994年报刊精选）。
B句中“巨大”是对体积的认识，“圆形”是对形状的认识，人们认识事物首先感觉到的是体积的大小，而后才是形状的认识；D句中“低矮”说明事物的形体，“破旧” 本质状态；E句中“荒凉”是表面的景象，“闭塞”才是事物本质的特点；F、G 中“高大”是对外在形体的的总体认识，“丰满”“英俊”是对局部的认识，“博学多才”是对人内在素质的认识，句中形容词的排列也符合人的认识认知事物的从整体到局部，由外表到内在的过程。
（3）一体关系定语的内部各形容词是并列关系，其排列顺序也不是任意的，人们的认知和民族文化因素暗含其中。
“黑白电视”中“黑”和“白”相比较 ，“黑”是最显眼的、最突出的，二者顺序和人们的感官本能是一致的；“大小的差异”中“大”和“小”相比，在我们的感觉中，总是先感觉到大的，后感觉到小的；“男女情缘”中，在中国历史上一直讲究男尊女卑，男人处在比女人更受尊崇的地位，同时提到“男”“女”时总是先说“男”。一体定语内部的形容词是并列关系，其排序也符合人们的认知和民族的文化心理。
2.逻辑顺序制约定语顺序。严格意义上讲，逻辑也属于认知。几个并列的形容词定语在修饰说明中心语的同时，逻辑关系影响定语的排列顺序。（1）定语的充分条件关系制约语序。前面的形容词定语的属性是后面属性存在的充分条件。如：“假大空话”，如果话语是“假”的，必然超出了实际，是“大”话，是内容不实际的“空”话。“疑难杂症”“苦累差事”“懒散性格”“混乱局面”“危急险情”这些定中短语中，前面形容词是后面形容词的充分条件。
（2）定语的必要条件关系制约语序。前面的形容定语表示的内容属性是后几个形容词属性存在的必要条件。如：
为了把中国建设成为***自由、繁荣富强的资产阶级民主共和国，是辛亥***的目标（《人民日报》1994年）。
“***”“自由”“繁荣”“富强”这几个形容词，前面 “***”，是后面“自由”的前提条件，由“***”而“自由”，才能当家作主建设国家，国家才能“繁荣富强”，没有“***”，其他的都不能谈了。“新奇特产品”“高精尖工业”“真善美的秉性”“假冒伪劣产品”这些定语短语中，前面第一个形容词是后面形容词的必要条件。
3.心理文化因素制约定语顺序。汉民族一贯的心理定势和传统文化是求善求吉，趋利避害。表现在并列式定语语序中，表积极意义的或体现人们愿望的，总是放在中性意义、消极意义的前面。如：新旧教材、好坏产品、高中低档产品、红绿灯、大喜大悲的年龄；快慢节奏、正副局长、大中小学校、优缺点、冠亚***、金银首饰。
对任何东西，大家总是喜欢“新” 的，“好”的，不喜欢“旧”的、“坏”的，传统文化谓之“喜新厌旧”，所以在定语线性排序中 “新”总是在“旧”之前，“好”总是在“坏”之前。“红绿灯”，“红灯”是大家不喜欢的，“红”在中国文化里是表示喜庆的，是大家喜欢的，有平稳踏实心理定势的中国人，更注重规避危险，注意“红灯”，所以“红”在“绿”前面。
4.交际的需要制约定语顺序。形容词定语的排列受认知因素和文化心理因素的制约，音节节奏、主观表达等因素也影响定语的线性顺序。（1）音节节奏、结构匀称制约形容词定语。语言的线性语流中，音节形同、结构一致的形容词倾向于排在一起，双音节的形容词定语倾向于排在多音节的形容词定语的前边，这样形式上整齐匀称，音节上和谐悦耳。如：
A江西是块美丽富饶、历史悠久的土地，我们的祖先曾长期在这里辛勤耕耘，艰苦开（1994年报刊精选）。
B但不管经历了多少艰难困苦，特殊的生活经历将他们磨炼成顽强、沉毅、坚忍不拔、百折不挠的特殊的一代（《读者》合订本）。
C单调、平凡、太枯燥、不生动的语言，就很难表达恰当地有力地表达人民的思想感情（纪希晨《战斗在生活的激流里》）
形容词定语排列时的前后照应，结构匀称。如：
D真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在，相斗争而发展的（《关于正确处理人民内部矛盾问题》）。
E三十五年后的1989年，***思考说:“用什么新东西可以代替过去的旧东西来处理国际***治关系呢？现在的国际***治还没有回答这个问题。”（《传》）
F这一巨大变化既有积极、进步的一面，又有消极、落后的一面（1993年人民日报）。
上面例句D中“真”“善”“ 美”表意角度一致，“假”“恶”“丑”的表意角度是一致的，上下文相互呼应。E中“新、旧”做修饰语，前一分句的“新东西”和后一分句“旧东西”照应。F中前一分句“积极”和后一分句“消极”照应，前一分句“进步”和后一分句中“落后”照应。这样读起来句子才会感觉句子和谐顺口。
（2）主观表达制约形容词的排列。并列关系的多层形容词定语，排列顺序没有内在的规律性，完全取决于使用者的主观表达意愿。如：
早在五十多年前就尖锐地指出过，形式主义是一种“幼稚的、低级的、庸俗的、不用脑筋”的东西（1994年人民日报\第2季度）。
你所谓的第三类和最后一类读者，不就是最低级、最幼稚和最野蛮的一类吗？ （读书\vol-137）
乌海市—这座美丽、富饶、生机勃勃的工业新城（1994年报刊精选）
年轻的防城港市，有着逶迤连绵的十万大山，富饶美丽的北部湾，郁郁葱葱的森林，风光旖旎的亚热带情调（1994年报刊精选）。
形容人的词语篇7
关键词： 古文翻译 词类活用 鉴别方法
把古文翻译成现代汉语比较难，能够准确表达出“主语宾语之间到底是什么关系”更难。无论是一般词的活用或是使动、意动用法，在翻译成现代汉语时，一般都需要增加一些词语才能把语意表达清楚。当然，在把一般词类活用特别是使动、意动词译为现代口语时，也不能拘于这种格式，而一定要根据上下文意加以疏通润色，以使译文能更准确地体现原文的内容和风格。
一、一般活用词的翻译
（一）名词活用为动词的翻译
名词活用为动词，翻译时要把这个名词原来的意义和与上下文相适应增加的动词的意义同时翻译出来，大体有以下三种情况。
1.把用如动词的名词用一个相应的动词对译出来。例如：
①一******成皋，一******于渑池。（《史记・张仪列传》）
――（秦国的）一支***队驻扎在成皋，一支***队驻扎在渑池。“***”，名词，***队，这里活用为动词，译为“驻扎”。
②师还，馆于虞。（《左传・僖公五年》）
――***队撤回来住在虞国。“馆”，名词，这里活用为动词，译为“住”。
2.把用如动词的名词译为动宾词组，这个名词就是这个动宾词组的宾语。例如：
①沛公欲王关中。（《史记・项羽本纪》）
――沛公想在关中称王。“王”，名词，这里用如动词，译为动宾词组“称王”，“王”本身的意义仍保留着，增加了一个动词意义“称”。
②沛公***霸上，未得与项羽相见。（《史记・项羽本纪》）
――沛公驻***霸上，未能跟项羽相见。“***”，名词，活用为动词，译为动宾词组“驻***”，“***”就是这个动宾词组的宾语。
3.把用如动词的名词译为动词性偏正词组。这个词组由一个介词结构状语和一个动词中心词组成。原来的名词同介词共同组成介词结构，中心词是与这个名词有关的动词。例如：
①驴不胜怒，蹄之。（柳宗元，《黔之驴》）
――驴子很生气，就用蹄子踢老虎。“蹄”，名词，“蹄子”，译为偏正词组“用蹄子踢”。“用蹄子”是介词结构，做“蹄”这个名词有关动词“踢”的状语。
②丈人目先生使引匕刺狼。（马中锡，《中山狼传》）
――老人用眼睛示意先生让他用匕首刺杀狼。“目”，名词，“眼睛”，译成偏正词组“用眼睛示意”。“用眼睛”是介词结构，作状语，中心词是跟“目”相关的动词“示意”。
（二）形容词活用为动词的翻译
形容词活用为动词，对译时，形容词的本身意义不变，只需要根据上下文意再增加上一个相适应意义的动词即可。例如：
①亲贤臣，远小人。（诸葛亮，《出师表》）
“亲”、“远”都是形容词，这里活用为动词。翻译时，在“亲”的后面加一个“近”，在“远”前面加一个“疏”，使原来的“亲”和“远”具有了动词的性质。“贤臣”和“小人”分别做它们的宾语。
②上官大夫短屈原于顷襄王。（《史记・屈原列传》）
――上官大夫在顷襄王面前说屈原的短处。“短”形容词，用如动词。翻译时，在“短处”前边加一个相应的动词“说”。
二、使动用法词的翻译
使动用法，可以用“使……为……”，也就是“使（宾语）怎么样”这种方式来对照鉴别。有动词使动、形容词使动和名词使动。
（一）动词使动
所谓动词，简言之就是“主语使宾语动”。在这种使动句里，宾语不是动词涉及的对象，而是动词所表示动作的施事者。使动词所表示的内容与兼语式同，所以可按“主语+使（让）+（动词）+怎么样”的顺序来翻译。例如：
①庄公寤生，惊姜氏。（《左传・公元年》）
――庄公降生时是难产，使姜氏惊恐。“惊”，不及物动词，这里用如使动。这个句子的结构就成为主语“庄公”使宾语“姜氏”做出“惊“这个动作。
②项伯杀人，臣活之。（《史记・项羽本纪》）
――项羽杀了人，我使他活下来了。“活”不及物动词，用如使动。主语“我”使宾语“之（他――项伯）”做出“活”这个动作。
（二）形容词使动
形容词的基本功能是在句子中作定语、状语或谓语。形容词做谓语时，一般表示主语具有这个形容词所表示的性质状态。当形容词用如使动时，这个形容词表示的性质状态就不是主语具有的了，而是主语使宾语表示的人或物具有这个形容词表示的性质状态。形容词用如使动，翻译的顺序则为“主语+使（宾语）+（形容词）+怎么样”。例如：
①今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。（《战国策・赵策》）
――现在您使长安君的地位尊贵，又把肥沃的土地封给他。“尊”是形容词，用如使动，“尊”所表示的性质，不是主语“媪”具有的，而是“媪”使宾语“长安君”具有的。
②君子正其衣冠。（《论语・尧日》）
――君子要使他自己的衣帽整齐端正。“正”形容词，用如使动。“正”表示的是“整齐端正”的这个性质，是主语“君子”使宾语“衣冠”具有的，而不是主语“君子”本身所具有的。
以上两例的翻译，用的都是使成式的方法，即“主语+使令动词宾语+（形容词）+怎么样”。有时，用如动词的形容词也可以译成一个动补式词组。例如：
“市中游侠儿，得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。”（《聊斋志异・促织》）
――市镇上游手好闲的人，得到了好的蟋蟀就用笼子养起它，使它的价格昂贵，留做稀奇的货色。“昂”形容词，用如使动，意思是“使其直昂”，“昂”也可以译一个动补词组，译为“抬高”。究竟采取哪种方法，应视具体的语言环境而定。
（三）名词使动
名词使动，简言之，就是“主语使宾语成为这个名词”。翻译时，可按“主语+使（宾语）+（名词）”。例如：
①先破秦入咸阳者王之。（《史记・项羽本纪》）
――首先击破秦国进入咸阳的，让他为王。“王”，名词，用如使动，主语“先破秦入咸阳者”使宾语“之”成为“王”。
②齐威王欲将孙膑。（《史记・孙子吴起列传》）
――齐威王想使孙膑为将。“将”，名词，用如使动，主语“齐威王”使宾语“孙膑”成为“将”。
三、意动用法的翻译
所谓意动用法，是指谓语动词具有“认为宾语怎么样”或者“把宾语当做什么”的意思。意动用法只限于形容词和名词，动词本身没有意动用法。
（一）形容词意动
形容词意动，是主语主观上认为后面的宾语具有这个谓语形容词的性质或状态。翻译时，可按“主语+认为宾语+（形容词）+如何（或怎么样）”的顺序进行。例如：
①怪之可也，而畏之非也。（《荀子・天论》）
――认为它奇怪可以，但害怕它就不对了。“怪”，形容词，用如使动。“怪之”就是“以之为怪”，译为“认为它奇怪”，即认为“星队木鸣”的自然现象奇怪。因而，宾语“之”就具有谓语形容词“怪”的性质和状态了。
②吾妻之美我者，私我也。（《战国策・齐策》）
――我的妻子认为我漂亮，是偏袒我啊。“美”形容词，用如使动。“美我”即“以我为美”，译为“认为我漂亮”，使宾语“我”具有谓语形容词“美”的性质。
（二）名词意动
名词意动，就是主语在主观上把宾语所代表的人或事物看做这个用作意动的名词所代表的人或事物。翻译时，可按“主语+认为宾语是（名词）的性质”或“主语+把宾语当成+（名词）的性质”这两种方式进行。例如。
①宝珠玉者，殃必及身。（《孟子・尽心下》）
――认为珠玉才是珍宝的人，祸害一定落到他的身上。“宝”，名词，用如意动。其结构是“认为宾语珠玉是宝”。
②孟尝君客我。（《战国策・齐策》）
形容人的词语篇8
关键词:形容词；状语；句法功能
汉语缺少严格意义上的形态变化，词性与句法成分并不是一一对应的关系，这就为留学生学习汉语带来很大的困难。一般意义上来说，形容词最主要的功能是作定语和谓语，但是作状语也是其不可忽视的一项句法功能。鉴于此，本文以《汉语国际教育用音节汉字词汇等级划分（国家标准）》（以下简称《等级划分》）中的一级（即普及化等级）词汇（共2245个词汇）为材料进行统计分析，希望为教学提供一点帮助。
一、前人关于形容词作状语情况的计量研究
二十世纪90年代以前关于形容词作状语能力的计量考察很少，但是90年代以后，出现了对不同形式、不同性质的形容词作状语情况进行计量考察的成果。莫彭玲、单青（1985）运用数理统计的方法，对三大实词充当各种句法成分的功能进行了调查统计。胡明扬（1995）统计，形容词用作状语的出现率，在口语教材中是3.4%，在书面语材料中是11.3%。山田留里子（1995），对《形容词用法词典》中的918个双音节形容词做状语的情况进行了统计。贺阳（1996）对能直接作状语的性质形容词的情况进行了全面的考察。指出在1155个性质形容词中，只有166个可以直接作状语，仅占总数的14.9%。韩玉国（2001）统计出一级性质形容词与二级性质形容词中，作状语的形容词占总数的比例。郭锐（2002）统计出12%的形容词可以直接做状语。加‘地’后可以做状语的形容词占40%。李泉（2005）统计，在700个单音形容词词项中，有191个词项能够做状语，占总数的27.28%。
二、《等级划分》一级中双音形容词作状语情况的考察
1、语料来源及统计情况
本文的词汇主要来自《等级划分》，《等级划分》运用了现代科技手段，以多类别的频率统计作为最重要的依据，对包括30多亿字次的当代大型动态语料库和多种具有代表性、针对性的词典、词表、字表进行统计。而其中的“普及化等级水平”又是为实现汉语国际教育的通俗化、大众化、普及化和外国人学习汉语的现实需要而建立的，它是科学性与实用性的结合与统一。它里面所收的词都是汉语生活中最常用的，也是留学生应该最先习得的。所以有必要对其进行研究。本文的主要例证来自国家现代汉语语料库，因为考虑到它的语料涉及到了生活中的很多方面，比较全面，所以主要就是这个语料库的语料为来源。另外为了更加精确，还参照了《形容词用法词典》。
经统计，《等级划分》一级中，共264个形容词，其中单音节形容词81个，双音节形容词182个，三音节形容词1个。其中有114个双音形容词可以作状语，占264个一级形容词总数的43.18%，占182个双音形容词总数的62.64%。其中直接作状语的20个，不能直接作状语的13个，既可以直接作状语，又可以加“地”作状语的81个。
2、直接作状语的一级双音形容词
直接作状语的一级双音形容词有20个，占114个可作状语双音形容词总数的17.54%，占182个双音形容词总数的10.99%。这21个词如下：本来、不久、大概、当然、共同、好久、好奇、可能、平常、、实在、通常、特别、同样、显然、一定、一致、一般、正好、正式、主要。其中“本来、大概、当然、一定、一致、正好”这些词在《等级划分》中词性标注是形容词兼副词。我们认为这些词作状语时主要有副词词性。“不久、一般、正好”作状语时主要用在句首，或主语之后谓语之前，如“[不久]，大泽乡农民起义，终于推翻了秦王朝的统治。”“正式、主要”二词作状语主要是出现在动词之前，且基本都是在谓语动词之前，如“[正式]下命令。”
3、不能直接作状语的一级双音形容词
不能直接作状语的有13个，占114个可作状语双音形容词总数的11.4%，占182个双音形容词总数的7.14%。这13个词语如下：不安、感动、欢乐、结实、开心、快乐、困难、难过、漂亮、奇怪、舒服、幸运、幸福。其中“快乐、欢乐、结实、舒服”四个词可以加“地”作状语，也可以重叠作状语，如“它[欢乐]地跳跃在周围人们的脸上”，“那些脸庞上还残留着少年稚气的高一学生们，正[欢欢乐乐]地准备迎接元旦呢！”其中又有“漂亮、感动、开心、困难、难过、奇怪”这几个词能修饰的动词非常有限。
形容人的词语篇9
文言文词类活用
在古汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的习惯灵活运用，在语句中临时改变它的功能，即原来的词性。这种现象就是词类活用，常见的现象有：名词活用为动词，名词作状语，名词、动词、形容词的使动用法，动词活用为名词，形容词活用为动词或名词、动词、形容词的意动用法，数词活用为动词，数词的使动等等。
1、名词活用为一般动词：即这个词本是名词，在语境义中作动词使用。
例如：
(1)一狼洞其中(《狼》)中“洞”本是名词，在这里活用为动词“打洞”。
(2)不能名其一处(《口技》)中“名”带宾语“其一处”，活用做动词“说出”。
(3)稍稍宾客其父”(《伤仲永》)中“宾客”原为名词，这里活用为动词，意为“以宾客之礼相待”，可以翻译为“把他的父亲当作宾客招待”。(意动用法)
2、形容词用作动词：原本词性为形容词，由于语言环境的不同词形发生改变充当动词使用。
例如：
(1)香远益清(《爱莲说》)中“远”原是形容词，在这里充当“香”的谓语，用作动词，远播之意。
(2)亲贤臣，远小人(《出师表》)中的“亲”“远”都是形容词活用为动词，后面带宾语“贤臣”和“小人”，翻译为“亲近”和“远离”。
(3)苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤(《生于忧患死于安乐》)中“苦”、“劳”、“饿”都是形容词活用作动词，当作“使……苦”，“使……劳”、“使……饿”讲，属于形容词的使动用法。
3、形容词用作名词：原本词性为形容词在具体的语言环境中充当名词使用。
例如：
(1)此皆良实(《出师表》)中“良实”原为形容词，在这里充当判断句主语“此”的宾语，活用为名词，善良老实的人之意。
(2)帝感其诚(《愚公移山》)中“诚”原为形容词在这里作动词“感”的宾语，活用为名词，诚心之意。
(3)***通人和，百废具兴(《岳阳楼记》)中“废”原为形容词这里作“兴”的宾语，活用为名词，这里作荒废的事情讲。
4、动词活用为名词：原本为动词由于语言环境的改变，临时充当名词使用，词形发生变化。
例如：
(1)其妻献疑曰：以君之力……(《愚公移山》)中“疑”原为动词，现在充当动词“献”的宾语，活用为名词，疑问之意。
(2)前人之述备矣“(《岳阳楼记》)中“述”本是动词“记述”，这里活用为名词“记述的文字”讲。
5、名词作状语：名词在现代汉语中一般不用在动词前面作状语，但在古汉语中有一些名词用在动词的前面充当状语，表示动作行为的状态、方式、地点、所用的工具。
例如：
(1)当是时，妇手拍儿声。(《口技》)中“手”为名词，用在动词“拍”的前面作状语，表示动作行为的方式，“用手”之意。
(2)狐鸣呼曰大楚兴，陈胜王(《陈涉世家》)中“狐”为名词，和“鸣”一起用在动词“呼”的前面作状语，表示动作行为的状态，“像狐狸鸣叫那样大呼”之意。
(3)山行六七里(《醉翁亭记》)中“山”为名词，用在动词“行”的前面作状语，表示动作行为发生的地点，“在山上”之意。
6、使动用法：谓语动词含有“使宾语怎么样”的意思。
例如：
(1)无案牍之劳形(《陋室铭》)劳：形容词使动用法，使……劳累
(2)忿恚尉，令辱之(《陈涉世家》)忿恚：动词的使动用法，使……恼怒
(3)必先苦其心志(《孟子两章》)苦：形容词使动用法，使……苦恼
7、意动用法，谓语动词含有“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”的意思。
例如：
(1)邑人奇之(《伤仲永》)奇：形容词的意动用法，以……为奇
形容人的词语篇10
关键词：《孟子》；非定形容词；语义指向；表义功能
非定形容词又叫唯谓形容词，是指不能作定语。主要作谓语的特殊形容词，与非谓形容词形成对立。对于这类形容词。赵元任先生早就有认识，他在《汉语口语语法》中指出“有少数形容词只能，或主要做谓语”，并把它称为“表述形容词”，与“修饰形容词”相对。不难看出这种“表述形容词”就是“唯谓形容词”。“唯谓形容词”这一概念最早提出的是吕叔湘先生，他在《汉语语法分析问题》里，指出“唯谓形容词”与“非谓形容词”是相反的，而未对这一概念做更为详尽的解释。“非定形容词”较早是由胡明扬提出(1983)，指的是不能直接作定语，主要作谓语的形容词。与“唯谓形容词”基本相似。在本文中我们采取“非定形容词”这一概念，主要考虑到“唯谓形容词”可能让人误解为“只能作谓语”，实际上。除了“不能作定语。主要作谓语”外，它还可以作状语、补语、主语、宾语，所以我们认为“非定”更合适这一类形容词的特点。
《孟子》是反映战国时期汉语实际面貌的代表作品之一，其中的形容词相当丰富，共统计出314个，本文根据中华书局1980年版的《十三经注疏》，对《孟子》进行了统计，结果得出18个非定形容词，即“饱8、久15、难12、暖4、牣1、速9、详3、徐2、宜6(合适)、易1(疾)、易7(容易)、逸1、永3、专2(专擅)、允1、亟2(急也)、疾1(快)、茁壮1”其中单音节17个，双音节1个。根据我们的考察，在《孟子》中非定形容词作谓语共有27例，作状语有22例，作宾语有3例，作主语有2例，作补语3例。
一、作谓语或谓语中心
非定形容词作谓语时，主语成分相当复杂，有主谓短语、动词性短语、名词性短语(包括“之”字结构)等，具体分析如下：
1、作主谓短语的谓语或谓语中心
(1)管仲得君如彼其专也，行乎国***如彼其久也，功烈如彼其卑也；尔何曾比予于是?(卷第三上公孙丑章句上，32页)
(2)曰：“文王何可当也?由汤至于武丁，贤圣之君六七作，天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸侯有天下犹运之掌也”(卷第三上公孙丑章句上，32页)
(3)曰：“文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉，与民同之，民以力小，不亦宜乎?”(卷第二上梁惠王章句下，22页)
(4)则是方四十里为阱于国中。民以为大，不亦宜乎?(卷第二上梁惠王章句下，22页)
(5)曰：“昔者，则我出此言也，不亦宜乎?”(卷第七上离娄章句上，71页)
(6)管仲得君如彼其专也，行乎国***如彼其久也，功烈如彼其卑也，尔何曾比予于是?(卷第三上公孙丑章句上，32页)
从上例可见，主谓短语作主语对谓语形容词有很强的选择性，主要是“久”“宜”。而且，谓语不能是光杆形容词，或者前有状语，或者后带语气词“也”“矣”，如(2)，或两者都有，如(1)、(3)、(4)、(5)、(6)。否定形式用“不”。值得注意的是，非定形容词虽都是作谓语，但表义上有别，“久”在语义指向主谓短语的谓语，如(1)(2)，而“宜”是对前一事件的评议，如(4)-(6)句。
2、作动词性短语的谓语或谓语中心
(7)丹朱之不肖，舜之子亦不肖，舜之相尧、禹之相舜也，历年多施泽于民久。启贤。能敬承继禹之道，益之相禹也。历年少，施泽于民未久。(卷第九上万章章句上，85页)
(8)是故，以天下与人易，为天下得人难。(卷第五上滕文公章句上，54页)
(9)孟子曰：为***不难，不得罪于巨室。(卷第七上离娄章句上，67页)
(10)辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎?抱关击柝。(卷第十上万章章句下，92页)
动词性短语如“施泽于民”“以天下与人”等作主语时，作谓语的非定形容词可以是光杆形式，不需要任何附加成分。如，例(7)(8)。否定形式有“不”和“未”两种方式，但“未”仅用在“久”前表示否定。
3、作名词性短语的谓语或谓语中心
(11)是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。(卷第一上梁惠王章句上，19页)
(12)曰：“是不难，告子先我不动心。”(卷第三上公孙丑章句上，33页)
(13)齐人有言曰：“虽有智慧，不如乘势，虽有镃基，不如待时。今时则易然也。”(卷第三上公孙丑章句上，32页)
(14)纣之去武丁未久也，其故家遗俗流风善***犹有存者。又有微子微仲、王子比干、箕子胶鬲皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，足以难也。(卷第三上公孙丑章句上，32页)
(15)天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟。(卷第六上滕文公章句下，62页)
(16)曰：“周公，弟也，管叔，兄也。周公之过，不亦宜乎?” (卷第四上公孙丑章句下，46页)
(17)王笑曰：“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也，宜乎?百姓之谓我爱也。”(卷第一上梁惠王章句上，18页)
(18)且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐***，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰“德之流行，速于置邮而传命。”(卷第三上公孙丑章句上，32页)
例(11)(13)是时间名词“终身”和“今时”作主语，(12)是代词“是”作主语，(14)－(18)都是“之”字结构，也是名词性的短语，作主语。不过，“之”字结构作主语时，作谓语的非定形容词不能是光杆形式，如(16)－(17)带了语气词或状语，例(18)比较特殊，其后带了个介词短语“于置邮而传命”表比较义
4、在非主谓句中作谓语或谓语中心
(19)非惟小国之君为然也，虽大国之君亦有。之晋平公于亥唐也，人云则人，坐云则坐，食云则食；虽蔬食菜羹，未尝不饱，盖不敢不饱也。然终于此而已矣。(卷第十上万章章句下，90页)
(20)诗云：“既醉以酒，既饱以德言，饱乎仁义也，所以不愿人之膏粱之味也，令闻广誉施于身所以不愿人之文绣也。”(卷第十一上告子章句上，101页)
(21)经始勿亟，庶民子来。(卷第一上梁惠王章句上，13页)
(22)尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也。(卷第三上公孙丑章句上，32页)
此三例谓语都是非光杆形式，例(19)(21)(22)主语都不需补出，例(20)是叙述一般的道理，省略主语。
5、在紧缩句中作谓词性成分
(23)所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子使养其老，五十非帛不暖，七十非肉不饱。不暖不饱，谓之冻馁。文王之民无冻馁之老者，此之谓也。(卷第十三上尽心章句上，116页)(非…不…；不…不…)
(24)曰：“文王何可当也?由汤至于武丁，贤圣之君六七作，天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸侯有天下，犹运之掌也。”(卷第三上公孙丑章句上，32页)(…则…)
(25)纣之去武丁未久也，其故家遗俗。流风善***犹有存者。又有微子微仲、王子比干、箕子胶鬲皆贤人也。相与辅相之，故久而后失之也。尺地莫非其有也。一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也。(卷第三上公孙丑章句上，32页)(…而后…)
(26)可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速，孔子也。(卷第三上公孙丑章句上，34页)(可以…则…)
(27)“孔子之去齐，接淅而行；去鲁，曰‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。”(卷第十上万章章句下，88页)(可以…而…)
在紧缩句中作谓词性成分的非定形容词后都有一个连词。连接前后两个谓词性的成分，表示两种性质、状态或动作的关系，或说明一般的道理，或对某一事件的评价。形容词多是光杆形式。 转贴于
二、作状语
非定形容词作状语。根据其表意功能的不同我们把非定形容词状语分为以下三类：
1．状语表动作行为徐缓，非定形容词有：疾、亟、速、徐、易(疾)等四个。
(28)徐行后长者谓之弟，疾行先长者之不不弟。夫徐行者岂人所不能哉?所不为也。(卷第十二上告子章句下，103页)
(29)诗云：“昼尔于茅，宵尔索绚，亟其乘屋，其始播百谷。”(卷第五上滕文公章句上，50页)
(30)王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。(卷第二上梁惠王章句下，29页)
(31)孟子曰：“今有人曰攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已，’如知其非义，斯速已矣。何待来年?”(卷第六上滕文公章句下，62页)
(32)王如施仁***于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。(卷第一上梁惠王章句上，15页)
2．状语表是动作行为的方式、状态，非定形容词有：难、易、永、允、详、宜、轫、茁壮七个。
(33)曰：“文王何可当也?由汤至于武丁，贤圣之君六七作，天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸侯有天下，犹运之掌也。(卷第三上公孙丑章句上，32页)
(34)曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害。则塞于天地之间。(卷第三上公孙丑章句上，33页)
(35)校人出。曰：“孰谓子产智?予既烹而食之，曰‘得其所哉，得其所哉。’故君子可欺以其方，难罔以非其道。彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉?”(卷第九上万章章句上，82页)
(36)曰：“夫道若大路然，岂难知哉?人病不求耳。子归而求之，有余师。”(卷第十二上告子章句下，104页)
(37)孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”(卷第十三上尽心章句上，116页)
(38)王在灵沼，于牣鱼跃。(卷第一上梁惠王章句上，13页)
(39)是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(卷第七上离娄章句上，65页)
(40)且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐***，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮，孔子曰：“德之流行，速于置邮而传命。”(卷第三上公孙丑章句上。32页)
(41)虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也，吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉。(卷第十一上告子章句上，99页)
(42)诗云：“永言配命，自求多福。”(卷第三上公孙丑章句上，38页)(出现了两次)
(43)诗曰：“永言孝思，孝思惟则。”此之谓也。(卷第九上万章章句上，83页)
(
(45)孔子尝为委吏矣，曰，“‘会计当而已矣。’尝为乘田矣，曰，‘牛羊茁壮长而已矣。’位卑而言高，罪也；立乎人之本朝，而道不行，耻也。”(卷第十上万章章句下，92页)
(46)孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”(卷第八上离娄章句下，75页)
3，状语是描写动作者动作时的姿态、表情的，非定形容词有：饱、暖、逸、专等四个。
(47)人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有别。长幼有叙，朋友有信，(卷第五上滕文公章句上，53页)
(48)四命曰，士无世官，官事无摄，取士必得，无专杀大夫。(卷第十二上告子章句下，107页)
4，状语表动作行为发生或进行时的时间，非定形容词只有“久”一个。
(49)久假而不归，恶知其非有也?(卷第十三上尽心章句上 ，117页)
《孟子》中，非定形容词都是位于谓词前单独作状语。很少放在谓词后面的，而且与一般形容词作状语不同的是非定形容词前一般没有如“甚”等表程度的副词修饰，只有《诗经》里的三例(42)(43)在非定形容词与谓词间加了个句中助词“言”，这应该与《诗经》追求音节整齐、音韵和谐有关。从我们对非定形容词作状语的考察发现，18个非定形容词都能作状语。
三、作其它句法成分
《孟子》中的非定形容词除了主要作谓语、谓语中心和状语外，还可以作主语或主语中心、宾语或宾语中心和补语。不过用例很少，共有8例。
(50)曰：“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?”(卷第一上梁惠王章句上19页)(充当主语)
(51)孟子曰：“其详不可得闻也，诸侯恶其害已也，而皆去其籍。然而轲也嘗闻其略也。”(卷第十上万章章句下89页)(充当主语中心)
(52)孟子曰：“道在迩而求诸远事，在易而求诸难。人人亲其亲，长其长，而天下平。”(卷第七上离娄章句上69页)(充当介词的宾语)
(53)予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改之，王如改诸，则必反予。(卷第四上公孙丑章句下47页)(充当动词的宾语)
(54)曰：“轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如?”(卷第十二上告子章句下104页)(充当宾语中心)
(55)舜、禹、益相去久远，其子之贤不肖，皆天也，非人之所能为也。莫之为而为者天也，莫之致而至者，命也。(卷第九上万章章句上86页)(充当补语)
(56)孟子曰：“于不可巳而巳者，无所不巳。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。”(卷第十三上尽心章句上，119页)(充当补语)
(57)孟子曰：“是犹或縿其兄之臂，子谓之姑徐徐云尔，亦教之孝悌而已矣。”(卷第十三上尽心章句上，118页)(形容词重叠作补语)
四、《孟子》中非定形容词的语义指向分析
非定形容词在充当除宾语以外的句法成分时。在深层语义结构上与其它句法成分有一定的语义关系，根据上面的分析我们可以概括为：
1．语义上是描述某一件事，表示对这一事件的评价和看法，非定形容词有“宜、难、易”。
如例句(8)“是故，以天下与人易，为天下得人难。”；(9)“孟子曰：为***不难，不得罪于巨室。”中的“难”“易”是分别对“为天下得人”“为***”、和“以天下与人”这些事的主观评价。例(5)曰：“昔者。则我出此言也，不亦宜乎?”中的“宜”是对“昔者，则我出此言”这件事的看法，
2．语义指向动作者的，表示动作者动作时的心情、态度、姿态、状况和表情等，
这时可以转换成对动作者的表述，非定形容词有“饱、暖、逸、专”。如例(47)“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”句中“饱”“暖”“逸”是表示动作者的心情状况，分别指向“人”，可以转换说成“人饱”“人暖”“人逸”。
3．语义指向动作的，表示动作行为的方式、状态、时间、否定、关联等，这时可以转换成对动作的表述，非定形容词有“永、允、详、难、易、易(疾)、宜、牣、茁壮、疾、亟、速、徐”等。如例(1)“管仲得君如彼其专也，行乎国***如彼其久也……”(2)曰：“……天下归殷久矣，久则难变也。”其中“久”表示动作行为的方式，可以转换对动词“行”和“归”的表述。
不过有些非定形容词具有多中表义功能，如“难、易”既可以描述动作，也可评议某一事件。如例(33)是描述动作，例(8)是评议一事件的。
五、结语
根据我们对《孟子》中的非定形容词的考察，我们可以看出：
1．《孟子》中的非定形容词除了不能作定语外，可以作谓语、状语、主语、宾语和补语，这说明在先秦非定形容词的句法功能较完善。不过，其中主要是充当谓语和状语，充当其它成分很少。