学文网爱情成语篇1
形容爱情的成语
1、情窦初开：窦：孔穴;情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情(多指少女)。
2、一见钟情：钟：集中;钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
3、恋新忘旧：恋慕新的，忘却旧的;对爱情不专一。
4、至死靡它：至：到;靡：没有;它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
5、红豆相思：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
6、海约山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
7、鸳俦凤侣：形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。
8、儿女情长：指过分看重爱情。
9、桃花流水：形容春日美景。也比喻男女爱情。
10、喜新厌故：喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。
11、英雄气短：指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。
12、誓海盟山：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
13、见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
14、海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
15、笃新怠旧：犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
16、离魂倩女：倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。
17、天地长久：形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。
18、之死靡它：之：到;靡：没有;它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
19、连枝共冢：比喻爱情坚贞不渝。
20、水性杨花：象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
21、山盟海誓：盟：盟约;誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。
22、风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒***生活。
23、弃旧迎新：丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
24、天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。
25、佳人才子：年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
26、醋海翻波：醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
27、碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
28、流水桃花：形容春日美景。也比喻男女爱情。
关于描写爱情的成语
[暮翠朝红] 形容爱情不专一。
[连枝共冢] 比喻爱情坚贞不渝。
[之死靡它] 之：到;靡：没有;它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
[至死靡它] 至：到;靡：没有;它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
[弃旧迎新] 丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
[喜新厌旧] 喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
[笃新怠旧] 犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
[喜新厌故] 喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。
[倩女离魂] 旧指少女为爱情而死。
[离魂倩女] 倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。
[儿女情长] 指过分看重爱情。
[情窦初开] 指刚刚懂得爱情(多指少女)。
[醋海翻波] 醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
[英雄气短] 指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。
[佳人才子] 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
[一见钟情] 钟：集中;钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。
[流水桃花] 形容春日美景。也比喻男女爱情。
[桃花流水] 形容春日美景。也比喻男女爱情。
[海誓山盟] 指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
[海约山盟] 指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
[山盟海誓] 盟：盟约;誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。
[誓海盟山] 指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
[誓山盟海] 指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
[天长地久] 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。
[天地长久] 形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。
[风花雪月] 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒***生活。
[碧海青天] 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
爱情成语篇2
关于友情的成语：
情同手足：指交情很深，如同兄弟一样。肝胆相照：比喻真心诚意，真心相见。刎颈之交：比喻可以同生死、共患难的朋友。心心相印：彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。推心置腹： 把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。亲密无间：关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。情深似海：形容情爱深厚，像大海一样不可量。风雨同舟：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
（来源：文章屋网 ）
爱情成语篇3
2、卿卿我我：形容男女相爱，十分亲昵。
3、风花雪月：形容爱情之事，也比喻堆砌辞藻的诗文。
4、连枝共冢：比喻爱情坚贞不渝。
5、百年好合：意思是为夫妻永远和好之意。
6、花前月下：意思是本指游乐休息的环境，后多指谈情说爱的处所。
爱情成语篇4
关键词：爱情 概念隐喻 投射范围 英汉对比
?一、引言
情感作为人类对世界的体验，构成了人类经验最重要的方面之一。情感与认知之间相互影响，因而对情感的研究历来被当作认知语言学研究的重要课题之一。当代隐喻认知理论认为，隐喻是我们对抽象范畴进行概念化的有利的认知工具（Ungerer & Schmid，1996：114）。情感正是一种抽象概念，因此，为了生动形象地描述人类的抽象情感，人们常常把它们隐喻化，比如：“满怀欣喜，充满恐惧，火冒三丈”等等。
一般来说，人类具有五大基本情感：“喜、怒、哀、惧、爱情”。本文以五种基本情感中的“爱情”的隐喻表达作为研究对象，对英汉日常语言中有关“爱情”的概念隐喻进行收集、归纳和整理。从英汉对比的角度，具体考察英汉语言中“爱情”概念隐喻的投射范围、共性、个性以及投射背后的理据，并指出“对待无形的、抽象的、难以定义的概念的能力，借助于表示具体事物的词语表达抽象的概念”（赵艳芳，2000：50）对于情感隐喻同样适用。
本次研究的语料主要来自The British National Corpus、北京大学现代汉语语料库以及权威的英汉语工具书（Cambridge International Dictionary of English（1995）、《牛津高阶英汉语双解词典》（2002）、《现代汉语词典》（2002））。为了节省篇幅，文中用例不再一一标明出处。
二、“爱情”概念隐喻的研究现状
国内外均有学者对“爱情”概念隐喻进行过研究。国外学者K?vecses（1986）总结了“爱情”隐喻的概念体系，并提出采用典型性理论分析和研究人类最真挚的情感因素的观点。国内学者中，张辉（2000）分别从历时和共时的角度分析了汉语中“爱情”与其余四种情感隐喻的异同；袁红梅（2009）运用概念整合理论阐释新奇爱情隐喻解读的认知机制。以上学者均在不同程度上对“爱情”隐喻进行了研究，但是并没有系统地从英汉对比角度对“爱情”隐喻的投射范围、异同以及抽象概念具体化进行全面讨论。本文通过全面分析，探讨“爱情”概念隐喻在英汉两种语言中的共性和差异性。
三、英汉语言中“爱情”概念隐喻的对比分析
（一）英汉语言中“爱情”隐喻的共性
1.以战争喻爱情
爱情是一场战争，这是传统的比喻。情场如战场，恋爱双方可攻可守，一方追求另一方如同攻打堡垒；爱得不能自拔，如同被打败的一方成为了“俘虏”；争抢共同的心仪的对象，对手就叫作“情敌”。
（1）She has conquered the hearts of many men.
（2）She fought for him， but his mistress won out.
（3）Then the lady told her brother that the little tailor had rescued her from her sleep and won her hand in marriage.
（4）她被彻底征服了。
（5）他拜倒在她的石榴裙下。
（6）大千世界，情场高手很多。
（7）她出落得亭亭玉立，完全是个上流社会的大小姐样，身边有一大群追求者包围着。
2.以旅程喻爱情
英语中一个重要的“爱情”概念隐喻是“爱情是旅程”。旅程是源域，爱情是目标域，抽象的爱情概念可以通过旅程中的各种具体概念来理解。在爱情的“旅程”中，爱情双方是旅程中的同行者，他们有着共同的目的地，即共同的生活目标，在爱情路上的争吵和甜蜜分别是旅程中的坎坷与喜悦。
（8）The course of true love didn’t run.
（9）You have a long way to go to win her back.
（10）I don’t think the relationship is going anywhere.
（11）走向人生辉煌顶峰的得力助手，也是真正能白首偕老、金石同心的人生伴侣。
（12）当我们走过爱情的旅程，会终究庆幸没有放弃过。
（13）再像十八九岁时那么个海枯石烂的爱法，我们恐怕早就分道扬镳了。
3.以液体喻爱情
英汉语中都有将爱情比作液体的比喻。有时，爱情充斥在身体这一“容器”中，可以“溢出”，流露和表达自己的爱情，也可以“装载”，隐藏自己的爱情情感。
（14）They fall in love with each other.
（15）Filled with love， she longed to run towards him， but controlled the impulse.
（16）He poured out his affections on her.
（17）他很快又一次坠入爱河，并且爱得如此深切。
（18）有关这对老人风雨相伴、情深似海的故事，他们的孙女姚卉曾有过精彩的描述。
4.以植物喻爱情
爱情如同植物，需要精心的呵护和培养，它是有生命力的，可以像植物一样生根、发芽、开花、结果。只有细心地呵护它，保护它，它才能顺利地茁壮成长，并且结出爱情的“果实”。
（19）My love is like a red， red rose.
（20）My love for him is dead.
（21）鲜花失去了，果实比它更好，爱情凋谢了，怀念却更鼓舞人。
（22）爱情的花朵需要用心来浇灌，让我们的爱生根，发芽，开花，结果吧。
5.以心喻爱情
身体器官作为源域的隐喻很多。心是人体最重要的器官，是人的情感所在。在东西方民族的语言表达中，心常常用来表达情感，心与心的沟通才是情感的最好表达方式。
（23）Frankly， it won’t break my heart if we don’t see you all.
（24）I lost my heart and my common sense when I first saw her.
（25）小伙子潇洒大方，彬彬有礼，令刚失恋的方姑娘一见倾心。
（26）那里有他的心上人在等他。
（二）英汉语中“爱情”隐喻的个性
1.英语中“爱情”隐喻的特有之处
1）以甜食喻爱情
西方人喜欢吃甜食，甜食是他们日常生活中必不可少的食物，因此，常常用甜食来表达爱情。他们向往爱情能够像甜食一样甜蜜无比，令人回味无穷。
（27）What do you want， sweetheart？
（28）Every word that drops from your lips is sweet as honey.
2）以太阳喻爱情
西方人奔放直率，情感外露，多用“太阳”等词语来表达爱情，展示给人们“骄阳似火”的情感，产生了“爱情是太阳”的概念隐喻。
（29）You are my sunshine.
（30）Shall I compare thee to a summer’s day？
2.汉语中“爱情”隐喻的特有之处
1）以姻缘喻爱情
在汉语中，爱情是一种缘分。由于中国自古以来受到佛教的影响，认为人能够相遇，并且最终相伴一生就是一种缘分。
（31）千里姻缘一线牵。
（32）十年修得同船渡，千年修得共枕眠。
2）以农产品喻爱情
中国是一个农业大国，自古以来就以农业为主业，由于农业的生产方式，汉语中人们常常用农产品来隐喻爱情。
（33）贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
（34）红豆生南国，春来发几枝？
3）以偶居双栖的动物喻爱情
汉语中经常用成双成对的动物来比喻爱情。在中国传统文化中，“鸳鸯、龙凤、比翼鸟”等偶居双栖的动物终身成对，人们希望爱情像这些动物一样，从一而终，幸福美满。
（35）在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
（36）得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙。
四、结语
“爱情”在英汉语言中共有十种隐喻投射，其中五种投射是两种语言所共有的，即：1.以战争喻爱情；2.以旅程喻爱情；3.以液体喻爱情；4.以植物喻爱情；5.以心喻爱情。两种是英语所特有的，即：6.以甜食喻爱情；7.以太阳喻爱情。三种是汉语所特有的，即：8.以姻缘喻爱情；9.以农产品喻爱情；10.以偶居双栖动物喻爱情。这些隐喻投射都是从爱情给人的感觉――即人对爱情的经验的基础上产生的。汉英两种语言中关于“爱情”隐喻之所以有很多共性，原因在于情感的概念化均以人的身体经验为基础，而东西方人有着相同的身体构造和感觉器官，因此，英汉两种语言中有着诸多相同的隐喻投射。但是，不同民族对该隐喻投射又有各自的特点，这可以通过概念化背后的文化背景加以解释。
以爱情为目标域，其源域可以大致分为两个域：实体域和抽象域。实体域包括：战争、旅程、液体、植物、心、甜食、太阳、偶居双栖动物、农产品；抽象域包括：姻缘。可见，“爱情”作为目标域，其源域主要是实体域，即具体的事物。这一研究成果说明了隐喻的物质基础是具体的有形的事物，而且该理论对情感隐喻同样适用。按照人类社会和人类认知能力的发展规律，人类最初认识的事物往往是有形的、具体的物体。当认知进入高级阶段，它就获得了参照已知的、具体事物的概念认识、经历，对待无形的、抽象的、难以定义的概念的能力，于是借助于表示具体事物的词语表达抽象的概念，形成了不同概念之间相互关联的隐喻语言（赵艳芳，2000：50）。应该指出的是，情感隐喻不仅局限于由具体的源域向抽象的目标域的投射，还存在着由抽象的源域向抽象的目标域的投射，比如领域由“姻缘”向目标域“爱情”的投射。
参考文献：
[1]Ungerer F. & H.J.Schmid.An Introduction to Cognitive
Linguistics[M].London：Advision Wesley Longman Group Ltd，1996.
[2]Lakoff，G.& M.Johnson.Metaphors We Live By[M].Chicago：
University of Chicago Press，1981.
[3]K?vecses，Z.Metaphors of Anger，Pride and Love：A Lexical
Approach to the Structure of Concepts[M].Amsterdam：John Benjamins Publishing Company，1990.
[4]Cambridge International Dictionary of English[Z].Cambridge：
Cambridge University Press，1995.
[5]赵艳芳.认知语言学概论[M].上海：上海外语教育出版社，
2000.
[6]张辉.汉英情感概念形成和表达的对比研究[J].外国语，2000，
（5）.
[7]袁红梅.从概念整合理论看新奇爱情隐喻[J].齐齐哈尔大学学
报（哲学社会科学版），2009，（2）.
[8]岳好平.英汉隐喻的认知研究[M].长沙：湖南人民出版社，
2010.
[9]牛津高阶英汉双解词典[Z].北京：商务印书馆，2002.
爱情成语篇5
语文学科是一门思想性较强的学科。“文”与“道”在教学实践中，可谓水融、不可分离。作为语文教师一定要树立为教育事业而献身的崇高理想，确定正确的世界观、人生观及价值观。具有强烈的爱国热情，具有终身从教、不计得失的牺牲精神。语文教育要随着时代的发展，不断创新，以适应语文教学的需要。语文教师要与时俱进，勇于创新。在当今知识社会，创新精神已经成为现代师范精神的一个具有特殊价值的重要组成部分。因此，语文教师要敢于大胆尝试先进教学方法，吸收先进的科研成果，努力开创语文教学的全新局面。
二、中学语文教师的人格魅力
语文教师的人格魅力，就是语文教师在从事语文教学工作中所具备的个人的高尚的道德品质。在教学中一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”等操行，既是师德的规范，又是语文教师人格魅力特征的体现。在学生心目中，语文教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模。因此，作为语文教师，必须要有良好的职业道德。
语文教师必须严谨治学，敢于创新。在指导学生听、说、读、写的教学实践中，一定要确保科学性，力求正确性、准确性、清晰性、严密性。随着教育制度的改革及完善，对语文教学的要求也越来越高。教师必须具有鲜活的长流之水才能不断地滋润这些求知若渴的孩子们的心田。因此。语文教师，应勤奋努力、积极进取，奋发拓宽自己的知识领域，不断更新知识素养，扎扎实实地提高业务水平。
三、中学语文教师的职业情感
托尔斯泰说：“如果一个教师仅仅热爱自己的事业。那么他只能是一个好教师。如果一个教师仅仅像父母一样爱学生，那么他将比那些读过许多书，但却不爱事业，也不爱学生的教师好”。如此看来，既热爱自己从事的教育事业，又热爱学生，才是一个优秀语文教师必须具备的职业情感。因此，教师的爱心奉献，是一种终身的奉献，是教师之“大爱”的充分体现。爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。作为教师，不仅要爱自己的事业，更要爱所有的孩子，可谓是“神上神”。这就把教师的情感提升到了一个至高无上的境界。因此，教师就应当向着这一目标来培养自己的情感。把爱国、爱***、爱社会、爱人民、爱家等情感都倾注于热爱语文教育工作上。只有这样，才能使语文教学情趣盎然，充满朝气。
热爱学生，是语文教师全部工作的出发点，也是语文教师工作成功的关键。教师对学生的爱，胜于父母之爱、亲友之爱，也别于男女之爱，是一种人类社会充满科学精神的神圣之爱。语文教师对待全体学生，要做到态度和蔼、语言亲切，同时又要对学生严格要求，晓之以理、动之以情、导之以行。要在掌握新的思想、提高人格魅力和职业情感修养等方面有紧迫感和危机感，做到不断吸取源头活水，与时俱进。这样的教师就一定能成为一名称职的语文教师；这样的教师越多，我国的语文教改的前景就愈加光辉灿烂。
爱情成语篇6
关键词: 中学语文教材 爱国主义教育 三个部分
我国中学语文教材的特点是“文以载道”,“道”包罗万象,其中就包含了深刻、丰富的爱国主义教育因素。那么,什么是爱国主义教育呢?用曹延汹的话来说,“爱国主义教育首先是爱祖国教育,是爱国情感、理念、实际行动的历史积淀和时代的凝结;其次是爱国家的教育,是热爱国家的情感、理论、逻辑、具体实践的国家历史和现实的反映,是统治阶级为实现自己的***治愿望而进行的教育实践活动,因此爱国主义教育在这一意义上就具有了阶级性。”①我们中华民族不仅是一个勤劳、勇敢的民族,而且是一个热爱和平和自由、富于爱国主义传统的优秀民族。中华民族的爱国主义传统在中学语文教材中的体现,我们着重从最主要的三个部分,即教材阅读部分的课文、“汉语知识”部分和“语文实践活动”部分进行分析。
一、中学语文教材课文中的爱国主义教育
中学语文教材阅读部分的课文中所包含的爱国主义教育思想可以分为以下几种类型。
(一)反映祖国山河壮丽、资源丰富的,如《济南的冬天》、《海滨仲夏夜》、《苏州园林》、《白雪歌送武判官归京》等。老舍的《济南的冬天》,赞颂祖国江山如此多娇,抒发热爱祖国大自然的感情;岑参的《白雪歌送武判官归京》,勾勒出了塞外河山的豪犷、壮美。这些课文共同表现了人们对大自然的热爱,对祖国河山的热爱,这是爱心的扩展和延伸。对以上内容的学习,足以激发学生身为炎黄子孙的自豪感和爱国主义热情。
(二)反映眷念祖国、热爱故土的,如《最后一课》、《故乡》等。在《最后一课》中,韩麦尔先生在最后一堂法语课上穿了绿色礼服,在拼字母时声音因为激动而发抖,课后散学时在黑板上写下“法兰西万岁”几个大字,他这些不同寻常的表现,让我们感受到他对即将离别的学校、祖国的眷念之情;镇上老人的专心听讲与朗读,让我们感受到这种爱国情感的力量,以及人们对收复国土的期望和信心;小弗郎士从贪玩、不爱学习到热爱法语这一巨大的转变,同样让我们感受到了小弗郎士浓烈的爱国热情。《故乡》中的最后三段,可以使学生认识到,鲁迅先生对被压迫、被损害的农民的同情,对改造旧世界,创造新生活的强烈愿望,从中也可以体会出作者忧国忧民的思想感情。所以,这些课文是最直接的爱国主义感受。
(三)反映祖国悠久历史、灿烂文化和优良传统的,如《中国石拱桥》、《核舟记》、《背影》、《散步》、《我的老师》等。《中国石拱桥》歌颂的是中华民族的智慧和创造精神,激发学生的民族自豪感和民族自信心;《背影》、《散步》所表现的是尊老爱幼、尊敬长辈这样的优良传统,这是爱国主义从感性认识到理性认识的发展。
(四)反映中华儿女为国家富强、民族的振兴而奋斗,英雄辈出的,如《七根火柴》、《谁是最可爱的人》、《藤野先生》等。《七根火柴》中的无名战士,为了保护七根火柴,为了保护中国***事业的火种与希望,献出了自己宝贵的生命;《藤野先生》一文中鲁迅弃医从文的情节,反映了鲁迅为了救国上下求索的献身精神。这是爱国主义的升华,是爱国主义从认识走向实践的飞跃。
(五)反映爱国志士忠心为国、尽忠尽力的,如《过零丁洋》、《岳阳楼记》、《破阵子――为陈同甫赋壮词以寄之》等。《过零丁洋》塑造了文天祥这样一个民族英雄的高大形象,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的闪光名句体现了中华民族高尚的民族气节、大义凛然的情操、强烈的爱国主义激情。《破阵子》里“醉里挑灯看剑”的辛弃疾,将满腔爱国热情和慷慨激昂、牢骚不平之气熔铸于诗词之中,抒发了其报国无门的痛苦和悲愤。
二、中学语文教材“汉语知识”部分中的爱国主义教育
在初中语文教材中,有这样一项学习内容,即汉语知识的学习。在教材的第一册有这样的学习内容:《汉语和汉字》,在这一部分,教材对“汉语”和“汉字”的相关知识进行了简单的介绍,具体内容有:“新中国成立后,随着我国国际地位的不断提高,汉语越来越受到重视。1973年10月29日,联合国大会第五次委员会以93票对0票,一致通过把中文列为联合国的工作语言之一。”“汉语也日益受到人们的重视,学习汉语、了解汉语在世界上已经成为了一种新的时尚。”“汉字,就是记录汉语的文字,它是我国各民族团结的纽带,是国家统一的象征,中华文化的瑰宝。”“今天,汉字在信息处理方面也取得了重大的突破,人们可以在电脑、网络上直接使用汉字处理和传输各种信息,从而显示出它的强大的生命力。”②这些内容的介绍是相当有必要的,因为目前,母语的地位受到了严重的威胁。
而对“汉语和汉字”这一汉语知识的学习,可以让学生充分认识到汉语是世界上主要的语言之一,中文是联合国的工作语言之一;汉字,是我国各民族团结的纽带,是国家统一的象征,中华文化的瑰宝。汉字还记录和传播了汉民族丰富灿烂的历史文化,保存了大量的文化遗产;在现实生活当中,汉字同样具有强大的生命力,在电脑、网络上可以直接使用汉字来处理和传输各种信息。学生在对汉语、汉字的相关知识进行学习之后,能够明白汉语、汉字的地位,以及它们在国家的团结、统一等问题上的巨大作用,能够明白祖国语言的优秀,产生对祖国语言的热爱之情,只有这样才能学好汉语,写好汉字。而热爱汉语,学好汉语,写好汉字,同样是热爱祖国的表现。
三、中学语文教材“语文实践活动”部分中的爱国主义教育
在初中语文教材中,还有一个比较重要的组成部分,即“语文实践活动”。在这一部分当中,同样也蕴藏着巨大的爱国主义教育资源。如“写字比赛”(第一册)、“警语的收集与评比”(第二册)、“古典诗歌背诵比赛”(第三册),“说成语故事比赛”(第三册)。这些活动不仅可以让学生体会学习的过程,而且能让学生在进行这些活动的过程中在思想认识上有所提高,对祖国有更深层次的认识。在“写字比赛”中,了解到中国书法艺术的悠久历史,学生可以体会到中华民族的伟大创新,从而产生强烈的民族自豪感。在“警语的收集与评比”活动中,对警语内涵的学习,对学生增强爱国主义情感也是很有帮助的。古今中外名人的言论和著作中,留下了许多言简意赅、发人深省的警语,这些警语中既是他们做人、行事的经验总结,又是他们对后人的谆谆告诫。在众多的警语中,不乏具有丰富爱国主义精神的例子。在进行“古典诗歌背诵比赛”中,学生通过吟咏和背诵诗歌,既可以吸取诗歌里蕴涵的丰富的思想和文化精华,感受到艺术奇葩的芳香,又可以培养热爱祖国、热爱祖国灿烂文化的感情。在进行“说成语故事比赛”的活动中,学生通过对成语故事产生的历史背景与相关历史事件的了解,可以更好地理解所学成语,真正体会成语当中所蕴涵的丰富的思想内容。例如:成语“大义灭亲”意思是为了维护国家和人民的利益,对犯罪的亲人不徇私情,使之受到应有的惩罚。关于这个成语有这样一个故事:《左传・隐四年》记载,卫国大夫石的儿子石厚与公子州吁同谋杀死桓公,因此石就把石厚杀掉了,当时有人称赞说:“大义灭亲,其是之谓乎。”在这个故事中,石为了国家、为了人民,没有包庇自己犯罪的儿子,使他受到应有的惩罚,这足见石对国家的忠诚。又如,成语“鞠躬尽瘁”,出自诸葛亮的《后出师表》,原文是:“臣鞠躬尽力,死而后已。”这里表现的是蜀相诸葛亮对蜀国的热爱与忠诚。对这一类型成语故事的了解和学习,可以促发学生的爱国主义热情。另外,对成语相关知识的学习还可以让学生认识到成语是中华民族智慧的结晶,让他们体会到祖国语言的优美,从而更加热爱祖国的语言,同时也可以激发学生的爱国热情。
总之,中学语文教学以爱国主义教育为契机,对学生晓之以情,喻之以理,可使他们树立远大理想,并把它作为自己的精神支柱和行动指南有重要的意义,让学生学习语文教材课文中人物的思想、品格,了解历史,懂得教材课文所阐发的哲理,对于培养跨世纪的人才,有积极的现实意义和深远的历史意义。我们语文教师应以之为己任,在教学中一以贯之,为促进精神文明建设作出自已的贡献。
注释:
①曹延汹.爱国主义与爱国主义教育.山西大学文化素质网,2005.7.
②郑晋鸣,康星星.不该冷淡我们的母语[N].光明日报,2005.9:(1).
参考文献:
[1]苏秀水.语文教学怎样渗透爱国主义教育[J].湖南教育,2002,6.
爱情成语篇7
[关键词]情感教育；初中语文；阅读教学
初中《语文课程标准》的总目标第一条要求：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”在初中阶段，引导学生树立热爱祖国的理想和信念有着十分重要的意义。语文作为一门基础性学科，除让学生获得语文知识与能力外，也担负着对学生进行道德情感教育的重任。在初中语文教学中，如何渗透道德情感教育？语文教师可从听、说、读、写四个方面入手。
一、听
听，作为培养学生语文能力的一种重要手段，若与爱国主义教育结合起来，会有相互促进的作用。具体做法有以下几种：
1.利用课前三分钟开展爱国主义演讲。由学生或老师收集、精选感人的爱国故事，每天指派一名口头表达能力较好的学生代表，在每节语文课前的三分钟演讲爱国英雄的感人事迹，让学生学习爱国英雄的崇高精神。
2.借助多媒体播放优美的诗文。教师从网上***优美的诗文，在每周一节的美文欣赏课上用多媒体播放给学生，让学生接受美的熏陶，于潜移默化中形成正确的人生观、价值观，树立高尚的理想与信念。
二、说
培养学生的爱国主义情感，还可以运用调动学生“说”的手段。各种形式的演讲、辩论活动是学生自我抒发，获得爱国主义情感体验的重要途径。
途径一：演讲。可以由教师指定一些题目，如“我心目中的爱国英雄”“爱国英雄教育了我”等，由学生收集材料，做好演讲的准备。专门留出两节课时间，让学生代表走在讲台演讲，屈原、文天祥、这些古今英雄人物都是很好的演讲素材。在学生激情澎湃的演讲中，不仅演讲学生的口头表达能力可以得到锻炼，全班学生的爱国主义情感也得到升华。
途径二：辩论。如学了《木兰诗》一课后，教师可以将全班学生分成两组，给出正、反论题，一个是“爱国英雄女子不如男”，另一个是“爱国英雄女子未必不如男”，交由两组学生进行辩论，深化学生对文本的认识。
三、读
读，就是在初中语文教材的阅读教学中培养学生的爱国主义情感。选入初中语文教材的作品都是文质兼美的精品，之中有许多表现爱国主义情感的文章。教师可以指导学生用自己喜欢的方式阅读，或朗读，或默读，或分段读，或分角色读，在读中品析作品的内容，品味文中的感情，从而让学生感受爱国主义情感，受到爱国主义教育。
1.读古代诗文，品爱国主义情怀。初中教材中的古代诗文，有大量写祖国悠久历史、灿烂文化和杰出科学成就的。阅读《核舟记》，可以让学生了解我国古代雕刻艺人精湛的技艺，认识到我国古代劳动人民在科学技术、文化艺术方面的杰出贡献，从而提高学生的民族自尊心、自信心与自豪感。
初中教材中的古代诗文，表现了一些不畏、坚决维护国家尊严的杰出人物。阅读《唐雎不辱使命》，可以让学生对唐雎有胆有识、忠于使命、不畏强权、敢于斗争并敢于为国献身的精神加深认识，在崇敬与感动中陶冶情操。
初中教材中的古代诗文还有许多描写祖国美丽河山的。阅读《望天门山》（李白）、《望岳》（杜甫）、《钱塘湖春行》（白居易）等，可以激发学生热爱祖国壮丽河山的思想感情，培养学生热爱祖国、保卫祖国和建设祖国的坚定信念。
2.读现代诗文，品爱国主义情怀。初中教材中的《我爱这土地》可以让学生品味作者艾青目睹山河破碎、人民涂炭的沉痛现实，对祖国爱得愈深，心中的痛苦愈强烈的深沉情感；《谁是最可爱的人》记叙中国人民志愿***在抗美援朝中的三个典型事例，赞扬了战士们的英雄主义、爱国主义、国际主义精神；《最后一课》描写普法战争后法国被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课，通过一个童稚无知的小学生的自叙，生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。这些作品都是对学生进行情感教育的好素材。
四、写
爱情成语篇8
关键词：中学语文 爱情启蒙 教育 导航
中学阶段是人一生中最重要的成长时期，在这一时期，如果青少年学生能够接受正确的情感教育，就可能形成健康的爱情观，培养出美好的爱情道德，从而顺利度过青春期，步入人生的下一站。但从当前的现实情况来看，很多青少年学生在步入大学之后，都或多或少地因爱情而迷茫，又因迷茫而精神困顿，严重的已经影响到学业与生活。这些出现“爱情问题”的大学生虽然原因各异，但有一个共同点就是，他们在中学阶段很可能没有接受正确的爱情启蒙教育。或者说，他们没有在中学阶段通过语文等人文性课程，形成自己正确的爱情观。由此我们可以看出，中学语文教学在肩负知识传递与审美能力培养功能的同时，其实还应具有爱情启蒙与引导功能。这是语文课程的人文性所决定的。
以下，笔者就从中学语文教学出发，试析如何通过语文课本中的经典诗文来对青少年学生进行爱情启蒙教育及引导他们形成正确的爱情观与人生观。
一、导致青少年学生进入爱情误区的原因
我们所面临的社会首先是一个转型期的社会，同时是一个资讯日渐发达的信息网络社会，这使正处于青春期的青少年学生很容易遭遇诸多情感迷茫。
1．社会环境的影响
现实成人世界中，种种不健康的爱情如瘟***蔓延，无论有心还是无意，都在不同程度上影响着青少年的爱情观。当前，各种负面消息充斥着中学校园的每个角落。中学生心理还未成熟，上行下效，难免会产生误导。尤其是很多同学小小年龄就不得不接受父母离异的事实，有的甚至成为父母矛盾的牺牲品。有的班级竟然有一半学生都来自于单亲家庭，一些甚至占到三分之二。这些畸形的家庭带给他们畸形的心理、不正确的恋爱观，有的甚至报复父母，仇视社会。家庭的影响使他们对未来的感情生活不禁有些恐惧，美好的爱情该到哪里寻找呢？
2．青春期生理与心理的影响
在校的多数中学生，都处在十二三岁至十七八岁的青春期，无论从生理还是心理上，都有一种神秘朦胧的潜在情感在激荡。于是男女生开始“地下工作”，在树荫下、操场边、上学放学路上偷偷牵手，在课堂上暗送秋波、电波传情……这些现象开始触及“地雷”了！于是家长训斥、老师谈话、亲戚开导、朋友劝说——“轮番轰炸”。不到你缴械投降，决不罢休。
3．不良信息的影响
当前，影视、网络、书报等传媒哪一样不涉及爱情？从《还珠格格》开始，《流星花园》《蓝色生死恋》《浪漫满屋》《东京爱情故事》《恋空》……在一部部红遍大江南北的国产片、韩剧、日剧、美剧轮番轰炸之下，不知道引发了多少青少年问题，早恋者有之，严重到情杀者也有之。不可否认的是，大多数影视作品中的暴力、***画面正在慢慢腐蚀着青少年的人生观、爱情观。许多丧心病狂的制作人、导演，一味追求收视率、投资回报率，一幕幕不堪入目、毫无美感可言的画面无时无刻不在刺激广大青少年观众本就脆弱的心理防线。还有一些网络小说以及电影里所描写的畸形的恋情，其有些内容更是令人不堪目睹。
盲目地追求经济效益所牺牲的是下一代人的健康心理，最好的例子莫过于美国。上世纪六七十年代，美国电影圈所宣扬的拜金主义、个人主义以及大量的***剧情造成的是整整一代人的迷失，直到今天美国人才开始反思，转而提倡中国式的儒家思想。而我们却成了拿着金碗要饭吃的乞丐，自废武功、自毁长城，礼仪之邦，名存实亡。这一切，就发生在我们身边。青少年的人生观、道德观尚未形成，而鉴别能力又较低，无法透过现象看本质，无法看到主人公身上所具备的优秀品质，只是单纯地接受银幕上的恩爱情仇，单纯地模仿主人公的一掷千金、左拥右抱、潇洒风流。这无疑是具有负面影响的。
二、中学语文教学应具有爱情启蒙的崇高职能
现代著名教育家陶行知先生说：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”这“人生之道”当然也包括爱情之道了。他还说：“在教师的手里操纵着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。”爱情在很大程度上影响着人一生的命运。“师者，所以传道授业解惑也。”作为教师，当然有义务和责任给学生
上好爱情这一课。
综观我们的中学语文课本，《再别康桥》《致橡树》《我愿意是急流》《雨巷》《氓》《孔雀东南飞》《一剪梅》（李清照）等等优美的诗词歌赋无一例外地向广大学生诉说着爱情的酸甜苦辣诸般滋味。笔者认为，这些诗词、美文在提高学生的思想境界的同时，也不可避免地产生了某些负面影响。也许当初教材的编纂者是抱着培养下一代正确的人生观、爱情观的目的，满怀激情和希望选入了这些精品诗文。但事与愿违，许多老师忽视了这种良苦用心，一味要求学生掌握诗歌鉴赏、名句填空这些应试的偏门小道，对于诗文更深层次的内涵却阐释不够，这无异于是舍本逐末、焚琴煮鹤。要知道，若不加以循循善诱，这些“大补”的诗词美文反而会成为诱使学生早恋的“毒药”。所谓“人参杀人无过，附子救人无功”，比起问题出现后再去想办法弥补，不如在一开始就避免问题的发生。
为此，笔者认为中学语文教学应在知识传递与审美能力培养的基础上，兼具爱情启蒙教育的职能。语文教学在给予学生文学、美学滋养的同时，也应该更多地播撒爱情教育的阳光雨露，使中学生身心健康，幸福成长。
三、在经典诗文教学中解析爱情的本质
笔者认为，中学语文课本中有不少诗文小说对“爱情”二字做了全方位的诠释，它们仿佛一盏盏指路明灯，能给爱情迷失者以希望和启迪。通过在语文教学中有意识地深入解析这些诗文，我们可以分析出爱情的本质。
1.爱应自然
别林斯基说：“爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。”爱是天人合一的产物，真挚的感情应该在交往中自然而然地产生，在沟通中两情相悦。《诗经》《邶风·静女》中的男女主人公正是在“俟我于城隅”、“爱而不见，搔首踟蹰”以及“贻我彤管”的交往中感受到了爱情的甜蜜与酸涩，感受到自然健康的爱情美。契诃夫的小说《装在套子里的人》中的华连卡和别里科夫正是在交往中，感受到他们是生活在两个世界的人，思想情趣有着天壤之别，他们的恋爱注定是荒诞可笑的，只有尽早画上句号，还各人那片天空。俄罗斯有句名言：“爱情不是一颗心去敲击另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。”
2．爱应纯洁
爱情应该神圣的，它是人类最美好最纯洁的感情，它超越金钱、权势、地位等一切世俗的东西。中学语文课本中很多经典诗词篇目都可以证明这一点。
“十年生死两茫茫。不思量，自难忘”，“料得年年肠断处：明月夜，短松冈”（苏轼《江城子》）。苏轼与王弗感情深重，爱得多么纯粹、爱得多么自然，一句“不思量，自难忘”，道尽了不随时空变化、伴随作者生命始终的纯洁的爱。
“金风玉露一相逢， 便胜却人间无数”，“两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮”（秦观《鹊桥仙》），道尽了爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。让人懂得只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这才是正确的恋爱观、这才是高尚的精神境界。
匈牙利诗人裴多菲的《我愿意是激流》中的“我”愿意是“激流”、愿意是“荒林”、愿意是“废墟”、愿意是“草屋”。在这篇爱情宣言里，“我”心甘情愿地为爱人燃烧，献出自己的一切，这是何等纯洁坚贞、博大无私的爱情观。读这首诗，我们会永远感受到一个为爱情燃烧着的伟大无私的灵魂！感受到一份洁白无瑕的挚爱！
莫泊桑小说《项链》里具有小资产阶级情调的主人公玛蒂尔德，因追求奢华而遭受不幸的遭遇从反面告诉我们，爱需要纯洁。而巴尔扎克小说《守财奴》中，只“看到金子，占有金子的执著狂”葛朗台为了财产，不许女儿欧也妮恋爱，这位独生女被眼里只有金子的父亲葬送了一生的幸福。
这些诗文让我领悟到温莎公爵夫人所说“爱是纯洁的， 爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲”的真正内涵。
3.爱应理性
柏拉***说：“当爱情轻敲肩膀时，连平日对诗情画意都不屑一顾的男人，都会变成诗人。”莎士比亚说：“爱情是叹息吹起的一阵烟， 恋人的眼中有它净化了的火星，恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂、哽喉的苦味、沁舌的蜜糖。”可见爱情是怎样使人晕头转向！
爱应理性。《诗经·氓》就这样告诫女性：“于嗟***兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”在情爱产生、发展的过程中，一定要冷静、机灵，善于观察和思考，为自己未来的幸福做出慎重的选择，识别真诚与欺骗，学会摆脱不利的处境。《氓》的结尾说：“反是不思，亦已焉哉”，女主人公经过反思，决定断然了结这份错误
的爱。
爱需要珍视生命。《孔雀东南飞》里的刘兰芝与焦仲卿，那份维护爱的勇敢和无畏的精神，虽然值得欣赏但不值得效仿。生命是所有现实价值之源，正如鲁迅先生所说，人必生活着，爱才有所附丽。那些动辄就自杀的行为是绝不可取的，我们必须要在现实情感生活中做出明智的选择，在现实生活中生命的价值是至高无上的。
4．爱应忠诚
德国谚语曰：“忠诚是爱的桥梁。忠诚的胸怀是爱情的安全的港口。”苏联谚语曰：“爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴。” 而诗人纪伯伦则说：“爱除自身外无施与，除自身外无接受。”这些都说明：爱应忠诚。在中学语文课本中，很多例子都可证明这一点。
《孔雀东南飞》中刘兰芝用死诠释自己的爱，而焦仲卿也以死回报，告诉我们爱的美在于忠诚。《迢迢牵牛星》牛郎织女一水之隔，却“不得语”，只能含情脉脉，隔河相望，多么哀怨动人的忠诚！郑愁予《错误》里那个“等在季节里的容颜如莲花的开落”的江南女子的忠诚；《边城》里翠翠在静静地等待“也许永远不回来了，也许明天回来”的傩送的忠诚；《上邪》里“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的女子的忠诚；还有《杜十娘怒沉百宝箱》《西厢记》等等古代戏曲，对那些忘恩负义的男子，大加鞭挞，倡导的也是忠诚。
感情的世界也是有规则的，如果失去了忠诚就动摇了爱情的基石，爱的大厦就有倾覆的危险。忠诚是爱情甜美的金钥匙。
5.爱应坚忍
由于爱人之间各方面的差异性，由于社会的复杂性，爱的旅程一般都障碍重重。古老的《诗经》已经反映出爱的艰难：《蒹葭》一诗中伊人“在水一方”、“在水中央”、“在水之湄”、“在水中坻”、“在水中■”，仅从地点的转换，就可看出求爱的艰辛；《关雎》中的男子“求之不得，寤寐思服”、“辗转反侧”，都告诉我们：爱情需要经历磨难方能实现圆满。
爱应坚忍。在恋爱婚姻的每个困难的时刻，在云雾笼罩的每个风雨的日子，在荆棘丛生的每个十字路口，唯有坚忍能够让爱情之舟安全抵达人生的港湾。
6．爱应平等
爱情是以男女平等、双方互爱为基础的。在爱情这一特定关系上，男女双方都应以***平等的主体资格出现，彼此倾心爱慕。爱并不是谁为谁牺牲，谁为谁做什么，一旦爱变成这样，这就不是爱（梅尔勒·塞恩）。一方对另一方的强制或者单恋，也不是爱情。这是爱情的等性特征。
正如《诗经·木瓜》所言：“投我以木瓜，报之以琼琚……”这种投桃报李、互相给予的情感关系，就是爱情的基础。
《卫风·氓》里***治经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、***妇女而不受制裁，有抛弃妻子、解除婚约的权利。这正是地位的不平等造成的。
《致橡树》中就有一对幸福的“橡树”和“木棉”，“我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓”， “仿佛永远分离， 却又终身相依”。他们心心相印、息息相通，心有灵犀。女性柔情似水、男性伟岸坚强，男女相互***平等，又紧密结合、互相依存，既要保持***的个性，又要承受爱情和婚姻的种种变化。
7.爱是责任
爱情与婚姻意味着担当和责任。在爱的力量下，遭遇磨难时，我们就应彼此扶持。《卫风·氓》中那个开始“抱布贸丝”，后来“二三其德”的男子喜新厌旧、始爱终弃的丑恶行为，就是不负责任，千百来一直被人唾弃。而曹禺经典作品《雷雨》中的周朴园对鲁侍萍不负责任的始乱终弃，更让读者蔑视痛恨。
爱情是一种责任。听听《圣经》里掷地有声的结婚誓言：“不论你生病，或是健康；也不论你富有，或是贫穷；我会一直爱你、安慰你、保护你、尊重你，陪你直到永远。”如果两个人真想相约黄昏看人生夕阳，请切记：爱是责任，情是永远！
四、中学语文教学对爱情教育的导航意义
通过中学语文教学对青少年学生进行“爱情“教育，具有重大的社会意义。奥地利著名心理学家阿德勒在他的著作《自卑与超越》里说：“爱情，以及其结果的婚姻，都是对异最亲密的奉献，它表现在心心相印，身体的吸引，以及生儿育女的共同愿望中……这种合作不仅是为了两个人的幸福，而且是为了人类的利益。”爱情既然是“人类的利益”，爱情就应当是严肃的。爱情不是游戏，也不仅是两个人的事情，而是关系到家庭、社会、国家，还关系到如何繁衍和教育下一代的问题。
应该承认，我们的学校教育，在爱情教育这一方面是欠缺的，有的学校甚至没有爱情教育。当今社会
上失败的婚姻数不胜数，虽然有着许多客观原因，但这与青少年时期没有足够的爱情教育不无关系。没有正确的、健康的爱情观，我们又怎么能最终获得爱情、婚姻的幸福呢？而正确的健康的爱情观不会从天上掉下来，因此，爱情观的形成，也需要教育，尤其是语文教育。
笔者真诚希望我们的中学语文老师们能够真正地从一个新的高度、新的视角对待语文教学。语文是中国上下五千年博大精深的精神文化之海，可谓无所不包。这也决定了语文教师不同于其他学科的教师，在开发学生“智”的同时，更要培养学生的“德”。这样才能算是中国文化的合格继承人。
语文教学不只是字、词、作文的训练，不只是各种试题的技巧，更是对学生在生活中发现美、欣赏美、创造美的教授。在引导学生学习知识的同时，教他们识别爱情的香花恶草，让他们感受到爱情温柔的春风、凄凉的秋雨，从理性上认识什么是爱情，从道德上认识爱情的真善美与假丑恶，从而帮助他们理解爱情的真正内涵，进而引导他们树立正确美好的爱情观。笔者深信，只要语文教师能够在教学中正确导航，中学生的情感世界必定能少许多迷惘。
参考文献：
［1］中华人民共和国***组织编写.全日制普通高级中学教科书：语文［z］. 北京：人民教育出版社，2003.
［2］中华人民共和国***组织编写.全日制普通高级中学教科书（教师教学用书）：语文［m］. 北京：人民教育出版社，2003.
爱情成语篇9
【范文一】
由中央文明办、***、、全国妇联、中国关工委共同举办的向国旗敬礼网上签名寄语活动将于9月22日开始。今年十一期间，将继续运用网络阵地，在未成年人中开展向国旗敬礼、做有道德的人网上签名寄语活动。现就我校签名寄语活动有关事项安排如下。
一、活动目的
活动依托中国文明网、央视网、中国未成年人网开展，旨在引导少年儿童歌颂中国梦、描绘中国梦、放飞中国梦，深化中国梦学习教育，培育和践行社会主义核心价值观。自觉把个人成长进步与祖国发展、民族复兴紧密联系在一起，进一步增强爱***爱国爱社会主义情感，激发为实现中国梦而努力学习、奋发向上的正能量。
二、活动时间
网上签名寄语在9月22日至10月11日期间集中进行。
三、活动内容
1、网上签名寄语。组织未成年人上网面向国旗敬礼并签名、寄语，引导少年儿童歌颂中国梦、描绘中国梦、放飞中国梦，深化中国梦学习教育，培育和践行社会主义核心价值观。进一步增强爱***爱国爱社会主义情感，激发为实现中国梦而努力学习、奋发向上的正能量。
2、线下道德实践。以网上签名寄语为抓手，围绕热爱***、热爱祖国、热爱家乡开展主题活动，引导未成年人通过集体签名、召开班队会、主题团日等多种形式，广泛参与、扩大覆盖、提升效果。培育爱学习、爱劳动、爱祖国的道德品质，力所能及地建设美丽中国，增进爱国情感，树立远大志向。
四、活动安排
1、下发活动通知。学校下发通知，对活动做出安排、提出要求。
2、组织签名寄语。从9月22日至10月11日，利用信息技术课、家里上网班队会等多种方式，组织广大未成年人登录中国文明网、江西文明网等链接网站上网面向国旗敬礼、寄语留言，庆祝新中国成立65周年，歌颂中国梦、描绘中国梦、放飞中国梦，深化中国梦学习教育，培育和践行社会主义核心价值观。其中一至三年级学生主要由家长指导在家里完成，四至九年级校内组织主要在计算机教室或班级完成。各班主任和信息教师做好指导工作。同时抓好线下主题教育实践活动。
3、进行跟踪反馈。活动期间，各年级、各班依据***教处下发的《向国旗敬礼、做一个有道德的人网上签名寄语活动登记表》认真登记，并及时上报。
五、活动要求
1、高度重视。各年级各班要提高认识，广泛动员，通过组织网上签名寄语，激发全体师生的爱国主义热情，深化中国梦学习教育，培育和践行社会主义核心价值观。
2、精心组织。各年级要统一安排，迅速行动，踊跃参与。动员广大家长和孩子共同学习、共同参与、共同提高。
3、务求实效。要以开展网上签名寄语活动为契机，在全校师生中精心组织开展中国梦教育活动，使之贯穿到课堂教学和社会实践的各个方面。要着力深化拓展活动的思想内涵，引导广大群众和学生增强爱国之情，增强爱***爱国爱社会主义情感，激发为实现中国梦而努力学习、奋发向上的正能量。
【范文二】
根据中央、省、市、区文明委2016年深化我的中国梦主题教育实践活动安排，区教育局、区教育关工委决定今年十一期间，继续运用网络阵地，在中小学生中开展向国旗敬礼网上签名寄语活动。为了保证活动的顺利进行，特将我校开展活动的有关事项通知如下。
一、活动目的 以庆祝新中国成立65周年为契机，以网上签名寄语活动为载体，深化中国梦学习教育，培育和践行社会主义核心价值观，开展爱国主义教育，吸引中小学生广泛参与，引导中小学生爱学习、爱劳动、爱祖国，为实现中国梦而努力学习、奋发向上。
二、活动时间 9月22日至10月11日
三、组织机构 组长：xxx 成员：各班班主任、xxx
四、活动内容 1、各班利用信息课组织广大未成年人登录中国文明网未成年人频道进行网上签名寄语活动和开展网下主题教育实践活动。未成年人利用这一平台抒发感言，表达心声，使他们在参与中受到教育、得到提高。留言寄语内容要主题突出、健康向上，反映真情实感。各班在积极开展活动的同时，做好信息报送工作，及时上报给团委。
2、各班利用班级***书角和***书室，广泛阅读历史故事、***故事、改革开放故事，培育民族精神，增进爱国情感，七八年级各班办一期《中国梦宜昌梦 你我的梦》为题的黑板报，10月8日前，各班至少上交五篇优秀读书心得文章，学校网站将择优登陆，并通过广播室进行宣传。10月11日课间操，七八年级进行《中国梦 宜昌梦你我的梦》为题的黑板报检查。 3、各班利用好课前一支歌，歌唱爱国歌曲，传弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想;并利用好德育课，进行爱国主义专题班会课，课上可展示学习背诵核心价值观24字的成果，引导学生树立远大志向。 4、学校利用周一晨会进行以我的中国梦为主题的国旗下讲话。
五、活动安排
1、9月23日，学校印发《夷陵区实验初中开展向国旗敬礼网上签名寄语活动实施方案》，要求各年级各班认真学习、宣传、动员并实施。
2、活动期间，各班及时记载并借助学校网站宣传班级网上签名寄语开展情况，部分精彩寄语将通过网站和广播播出。
3、10月8日前，各班至少上交五篇优秀读书心得文章(电子稿)，学校网站将择优登陆，并通过广播室进行宣传。
4、10月11日课间操，七八年级进行《中国梦宜昌梦 你我的梦》为主题的黑板报检查。
5、10月11日前，各班上交德育课相关***文资料。
6、本次活动纳入班级量化考核，活动结束后，学校将对优秀班级和个人进行表彰。
六、活动要求
1、高度重视。开展向国旗敬礼网上签名寄语活动，是贯彻中央领导同志重要指示、深化群众国主义教育活动的具体举措，是推进迎国庆、讲文明、树新风活动的有力抓手，是深化我的中国梦主题教育实践活动深入开展的重要内容。各年级各班要提高认识，广泛动员，通过组织网上签名寄语，激发全体师生的爱国主义热情，引导爱学习、爱劳动、爱祖国，为实现中国梦而努力学习、奋发向上。
2、精心组织。各班要统一安排，迅速行动，踊跃参与。加强宣传报道，营造浓厚氛围。国庆节要把开展爱国主义教育和签名寄语活动作为家长学校的重要内容，动员广大家长和孩子共同学习、共同参与、共同提高。
3、务求实效。要以开展网上签名寄语活动为契机，在全校师生中精心组织开展爱国主义教育活动，使之贯穿到课堂教学和社会实践的各个方面。要着力深化拓展活动的思想内涵，深入进行***历史和***传统教育、理想信念教育、改革开放教育和民族团结教育，引导广大群众和学生增强爱国之情，树立报国之志，从热爱家庭、建设家乡做起，从立志成才、报效祖国做起，在平凡小事、点滴细节上培养高尚道德情操和浓厚爱国情感。
【范文三】
为深入贯彻中央文明办和省有关部门的工作部署，迎接***的十胜利召开，加强未成年人爱国主义教育，根据教体局关于组织开展向国旗敬礼、做一个有道德的人网上签名寄语活动的通知精神，在今年国庆期间，组织全校师生开展向国旗敬礼、做一个有道德的人网上签名寄语活动，广泛开展爱国主义教育活动，推动做一个有道德的人主题活动深入开展，现结合我校实际制定活动方案。
一、活动主题：向国旗敬礼、做一个有道德的人
二、活动时间：9月22日10月11日
三、活动内容：
以班级为单位组织学生在网上面向国旗敬礼、签名寄语抒发感言为主要方式，留言寄语内容主题突出、健康向上，反映真情实感，表达对祖国美好祝福，热情抒发对伟大祖国繁荣昌盛、和谐富强的衷心祝愿。各班级可通过歌唱祖国歌曲、画国旗等形式，推动做一个有道德的人 系列主题活动深入开展，对中学生进行***传统、民族团结教育，使他们从小爱祖国、爱生命、爱父母、爱社会，在平凡小事、点滴细节上培养高尚道德情操和浓厚爱国情感。
四、活动安排：
1、广泛发动阶段。
首先，充分利用学校网站、校园宣传栏、墙报、板报等媒介，通过国旗下讲话、主题班会等形式进行动员、宣传，形成全方位、多层次、多角度的宣传教育工作格局，为向国旗敬礼活动的广泛开展创造浓厚的氛围。(面试网)
第二，召开班主任会议，部署向国旗敬礼、做一个有道德的人网上签名寄语活动。在网上，我对国旗说：我热爱我的祖国，我祝福我的祖国，我报效我的祖国，愿祖国繁荣昌盛。唱响***好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律。
第三、国旗下全体师生总动员，利用周一国旗下讲话时间，延伸向国旗敬礼，做一个有道德的人的道德教育活动，对学生进行***传统、理想信念、改革开放和民族团结教育。
第四篇：向国旗敬礼网上签名寄语主题班会活动方案
为进一步扩大群众国主义教育活动的覆盖面和影响力，推动做一个有道德的人主题活动深入开展，根据上级有关的精神，决定在国庆节前后，在广大中小学生中开展向国旗敬礼网上签名寄语活动。特制订以下方案，请结合实际，认真贯彻落实。
一、活动目的
贯彻落实中央关于要把开展爱国主义教育活动作为加强未成年人思想道德建设重要内容的指示精神，以网上签名寄语活动为载体，引导未成年人积极参与爱国主义教育活动，增强爱国意识，激发爱国情感，唱响***好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的主旋律。
二、活动时间
9月22日10月11日
三、活动内容
组织本班学生上网面向国旗敬礼签名，抒发感言，表达心声，使他们在参与中受到教育、得到提高。可以个人名义，也可采取家庭等方式进行签名，同时留言寄语。留言寄语内容要主题突出、健康向上，反映真情实感。
四、活动形式
从9月22日至10月11日，中国文明网在首页显著位置推出网络签名寄语栏目，安徽文明网和省教育厅、团省委、省妇联等部门网站都将及时进行链接。中央文明网、央视网每天汇总各地参与签名寄语的人数，刊登精彩寄语。
五、活动要求
1、高度重视。向国旗敬礼、做一个有道德的人网上签名寄语活动，是贯彻中央重要指示、深化群众爱国主义教育活动的具体举措，是推进迎国庆讲文明树新风活动的有力抓手，是推动做一个有道德的人主题活动深入发展的重要内容。各校要提高认识，广泛动员，通过组织网上签名寄语，激发青少年的爱国主义热情，引导他们努力做一个有道德的人。
爱情成语篇10
2、2月：茶花。花语：奋斗胜利、谦让、含蓄、理想中的爱情、真爱、爱慕之心、了不起的魅力、高洁孤傲、深沉谨慎。茶花带有依依不舍和小心翼翼呵护的寓意，送给自己的恋人或者是想要表白的女性朋友，都是不错的选择，表达出送花人对接收人的小心翼翼的爱和默默付出的爱。
3、3月：白玉兰。花语：报恩，真挚、表露爱意、高洁、芬芳、纯洁、纯洁的爱，真挚。玉兰花代表着报恩。玉兰经常在一片绿意盎然中开出大轮的白色花朵，因其株禾高大，开花位置较高。新诗已旧不堪闻，江南荒馆隔秋云。多情不改年年色，千古芳心持赠君。
4、4月：牡丹花。花语：牡丹花的花型宽厚，被称为百花之王，寓意着圆满、浓情、雍华富贵。鲜艳的牡丹，娇艳的盛开，象征着生命的期待，淡淡的爱和用心的付出。牡丹花叶象征着一类人，他们高洁，端庄秀雅，仪态万千。
5、5月：月季花。白色月季：白色月季纯洁、自然，它的花语是象征着冲崇高、尊敬与纯洁。它的蓓蕾还象征着少女。在美国它象征着纯洁。红色月季：因为它的花朵的颜色是红色，显得非常的火红、热烈，所以就象征着火热的爱恋、女子坚贞的贞洁。
6、6月：白兰花。花语：纯洁无暇的爱、真挚无比的情谊。自古以来都有人说“鲜花配美人”，所以花几乎成为了送给女人的最佳选择。我们在送花的时候不能盲目的送，要先去了解它们都代表了什么，有什么样的花语，送人合不合适。当然，也有一种花它可以送给任何女士，都不会引起不必要的麻烦和误会，它就是“白兰花”。
7、7月：荷花。荷花的花语是清白、坚贞、纯洁、信仰、忠贞和爱情。银莲花的花语是失去希望；紫银莲花的是暗恋；白衣莲花的是恋爱。它还有着许多象征意义，如比喻美女、象征爱情或者表达“出淤泥而不染”的高尚情操。
8、8月：茉莉花。花语：忠贞、尊敬、清纯、贞洁、质朴。它因花色不同象征的意义也不同。白色的的象征着忠贞不渝的爱情，也可用于朋友间传送，代表纯洁的友谊。紫色的象征着猜忌不信任，不适合用于人际交往中。
9、9月：一串红。花语是“恋爱的心”。它象征的是男孩和女孩之间纯洁的爱情。陷入了爱情的心，无疑再也装不下其他的事物了。爱情，是人世间最美好的感情之一。这种植物的花朵，有着这样的花语，无疑也受着很大的重视。另外，它还有变种，其花语有所不同。比如，“一串紫”就象征着智慧。而“一串白”则象征着充沛的精力。
10、10月：桂花。花语：永伴佳人。因为它有这个花语，所以在许多诗歌中都会出现桂花，而且是作为爱情的象征。
11、11月：扶桑花。花语：相信你、永远新鲜的爱，新鲜的恋情，微妙的美。虽扶桑花然既是马来西亚和巴拿马的国花，又是夏威夷的州花，但是扶桑的原产地却在中国。扶桑花的外表热情豪放，却有一个独特的花心，这是由多数小蕊连结起来，包在大蕊外面所形成的，结构相当细致，就如同热情外表下的纤细之心。