学文网经典幽默短信篇1
1、告诉你，我给狗狗做了件衣服，颜色鲜艳款式新潮，狗狗穿上真是帅呆了。如果你穿着你常穿的那套服装领它上街，别人一定认为你们穿的是情侣装！
2、幸福动作要领：烦恼忧伤，踢一脚；吉祥如意，抓一把；快乐甜蜜，亲一口；财源好运，抱一下。愿你快乐幸福，不止一下下。
3、送你玫瑰有些浪费，给你一个拥抱有些暧昧；邀你郊游怕你太累，请你吃饭你在减肥；送你祝福一毛不贵，不过请我最实惠，我吃饭你买单顺便闻闻香味！
4、短信是我，用字颂唱的赞歌，短信是你和我，在伤心之时发送的快乐，短信是你的手，把我的伤痛抚摸，短信是我的心，倾听你的忧伤欢乐，短信是你我，用心真情的编写。
5、有些事天注定，花开花落虽无情，却是时间的使命；人无翅膀需步行，那是必然的事情；坦然面对人生，谁让你是劳碌命，躲开猫儿追捕，大米填饱就该高兴！
6、我是眼，你就是风沙，因为你迷住了我；我是胃，你就是美酒酒，因为你陶醉了我；我是火柴，你就是香烟，因为我真的要把你点了。
7、我曾经对天发誓，一旦拥有了你，必定为你举行世界上最盛大的仪式，让我所有的亲朋好友都来见识你的风采，感受你的魅力，真的。五百万大奖！
8、旅客：小姐，把我的行李放上去！乘务员：我一个人抬不动，一起好吗？旅客：你不是天使吗？还放不上去？！乘务员：你是上帝都放不上去，我能行吗？
9、艳阳天，风光好，风和日丽真逍遥；红的花，青的草，杨柳依依随风飘；清风吹，鸟儿叫，风筝轻轻放的高；春已走，夏已到，这就带你去吃草！
10、参加高考那年，我和许多同学去买饮料，他们很多都中了奖：再来一瓶！而我却只中到了：再来一年。
11、问候不请自到，狂发快乐信号；烦恼打个死结，霉运笤帚赶跑；笑个神魂颠倒，乐得没有解药；你若假装正经，砸你一捆钞票！
12、练一套幸福迷踪拳，别太久；踢一脚快乐飞奔腿，别太晚；跑一阵吉祥如意路，别出汗；跳一段快乐甜蜜操，别犯难；祝幸福四处弥漫！
13、我恨我自己，真的，单知道整天让你陪在我身边，却从来没有让你吃过一顿饱饭。每次看到你瘦小干瘪的身材，我心里总是泛酸，我可怜的……钱包！
14、在记忆里拼命寻找你的足迹，不能听不到你、看不到你、感觉不到你，没有你的消息，痛快的感觉令我窒息，你到底在哪里？我最最可爱的小猫咪！
15、送你七朵花：财运如爆米花，爱情如玫瑰花，事业如牵牛花，生活如火焰花，有了爱情不心花，有了钱财不乱花，发了横财记得分我花！
16、祝你：位高权重责任轻，钱多事少离家近，每天睡到自然醒，钞票领到手抽筋，手下花钱你收礼，别人加班你加薪！公司日产进斗金，有人打理你省心！
17、练一套幸福迷踪拳，别太久；踢一脚快乐飞奔腿，别太晚；跑一阵吉祥如意路，别出汗；跳一段快乐甜蜜操，别犯难；祝幸福四处弥漫。
18、时间成全的世界，有太多等待，情节成全的故事，有太多悲哀，感觉成全的感慨，有太多依赖，脂肪成全的夏天，有太多不可思议的对白，为了没意外，减肥吧。
19、为了你，我总是默默流泪，可是即使如此也不愿放开你。曾经问自己，付出是否值得，可是你的身影总在我心底徘徊。想了好久终于决定：该死的洋葱不切了！
20、要风流不要疯牛；要倜傥不要涕淌；要装酷不要装裤；成功要一步到位，而不是馋嘴一步到胃。哈哈，恭祝疯牛涕淌的你：成功一步到胃，听了千万别装裤哟！
21、哈哈是开心的笑，呵呵是会心的笑，嘻嘻是窃笑，哼哼是冷笑，嘿嘿是诡笑，吼吼是皮笑肉不笑。短信只为博你一笑，愿快乐开怀！
22、“同时与四个女孩订婚？”愤怒的父亲吼道，“你怎么解释！”“我也不知道啊，大概是丘比特用机关***扫射我了。”
23、女：我是你的什么啊？男：你是我的染色馒头。女：啊，原来我是有毒食品啊。男：不是，这样就不会有人跟我抢，我可以一个人啃你。
24、我认识的你是最美丽滴，胖乎乎的身材是很可爱滴，爱吃肉的习惯是大家都知道滴，节俭的个性是值得表扬滴。但是每次把碗里的饭都舔干净是没有必要滴。
25、你如果现在是一个人，我祝你拥有快乐；如果是两个人，那也拥有快乐；如果是一伙人，请告诉我你们在什么地方。
26、是谁曾经让心碎把我的梦打碎，是你，是谁曾经让眼泪把我的眼枯萎，是你，是谁曾经说不后悔让我把血汗忏悔，是你，人民币，请允许我痛并爱着你。
27、凉拌周一，红烧周二，清蒸周三，油煎周四，爆炒周五，加上快乐调料，配上悠闲美酒，在周末这天作一份祝福大餐送你，愿开心享用。
28、爆笑车后窗标语：爱我，追我，别吻我！怕羞（修）！；大龄女司机，多关照！；超级面瓜闪亮登场！；人老车新，离我远点！；您是师傅随便超。
29、啤酒肚？没关系，彰显肚量大；大粗腿？没关系，不怕狂风吹；蝴蝶袖？没关系，胖胖更可爱。炎炎夏日？大关系，宅男腐女动起来，再不动动要发霉。
30、自从吃了染色馒头，腰不酸了，背不疼了，腿也不抽筋了，记住，染色的，一个顶五个。瘦肉精，不一样的味道，不一样的感觉。硫磺熏生姜，我能。
31、最近怎么样？朋友是否忙？各为生活闯，平日少互访，闲暇多念想，老友可别忘，偶尔聚一场，唠唠离别况，咱俩情义长，你来埋单又何妨！
32、无法停止对你的朝思暮想，抚摸你肌肤的感觉不免令人神往，无人可以阻止我心潮澎湃的欲望，我定要回到你的身旁，将幸福再次唱响——我心爱的麻将！
33、咱俩吧，认识时间久了点，情谊自然深了点，联系虽少了点，思念却是多了点，愿你快乐再多点，幸福增加点，联系勤一点，日子滋润点。
34、周一到，我化作幸福缠着你，化作快乐绑着你，化作开心拽着你，化作清闲抓着你，化作温馨捆着你，化作短信问候你，周一快乐！
35、休整休整，工作总是伤身；稍等稍等，应酬多了不理人；消遣消遣，空闲拿来锻炼；时间时间，今天让你蜜一样的甜。
36、爱情是勇敢者的运动，敢表白才有机会成功。发扬前辈们的赖皮作风，继承老辈的不要脸传统，狭路相逢勇者胜，敢爱敢恨敢去冲。你一定会：有情人终成眷属，风雨过后见彩虹。
37、你是我的宝贝，让我不再孤单；生活有你陪伴，从此充满乐趣；我会把你捧在手心，对你细细呵护；我想与你相依相护，我最爱的小猫咪！
38、某人自祭祖归来后，夜夜梦见先人诅咒。不堪其苦，遂找高人支招。高人掐指一算，大惊失色：作孽啊，你竟然用染色馒头和掺了瘦肉精的肉祭祖。
39、成为一个顶尖设计师，曾经是无数人的梦想，而你我想应该是最完美的一个，论速度论新颖程度绝对属第一，一晚上就设计一张。好了别看了，快去晒被子吧！
40、今天是黑色星期五，不管你现在在干什么，肯定会有事情发生。如果把这个短信转发给一个人，那么事情就不会发生。这件事情就是——请我吃饭。周末愉快！
41、花儿香不香，蜂儿说了算；云儿美不美，天空说了算；草儿青不青，牛儿说了算；有没有想你，心儿说了算；短信发不发，当然我说了算
42、万里无云的天空，溪水哗啦啦流；路边小草迎风摆，花儿更娇美；倾听自然的声音，心情是如此美妙。可是一切却被你破坏掉。下次放屁拜托选好时间！
43、明对天说：把猫交我养两天好吗？天：你的给它洗澡。明：好的。隔天明对天说：洗完澡后它就晕了。天：不可能。明：洗完没晕但我给它一甩干就晕了
44、都说打是亲骂是爱，不打不骂岂不就是不亲不爱？为了表达我对你的深情，所以我决定，没事打打你咬你两口，闲来无事骂骂你斗斗嘴。你看，我很重视你吧！
45、我多想打开你的心门，走进你的心扉，陪你哭，陪你笑。可你的心门始终紧闭着，上天啊，我到底做错了什么，为什么现在才告诉我：你的心门是推拉的。
46、过去姜你***，只是逗你玩；后来蒜你狠，又以葱击波；现在流行樱谋诡计。物价虽涨了，友情不能贬，闲来无事，逗你没商量！
47、某女自我简介：年方二十(其实29)，身高不足一米七零(一米五一)，某公司曾力邀为其产品做广告，三次皆被她婉拒(其实是猪饲料广告)！
48、注意，财神向你施了魔法，您一出门，就会被好运砸中；如果呆在家里，财富就会找上门；如果开窗户，金钱就会飘进家中。你是躲不过的，好好接受吧！
49、某男买了一袋馒头，突然尿急，嫌带进厕所不卫生，又怕不带就没了，于是写张纸条，上书：此乃染色馒头。入厕毕，馒头仍在，却已被染得五颜六色。
50、我想亲吻大海，海啸了；我想亲吻大地，地震了；我想亲吻天空，核辐射了；我想亲吻馒头，染色了；我想亲吻你，你变得美丽无比。祝你开心，哈哈！
51、收到你的信息，我会乐意；听到你的声音，我会惊喜；谢谢你给我精神上无私的鼓励，问题是现在我主要是物质上贫瘠，我想你请我吃饭，就会解决这个问题。
52、吃饭不用愁，只需低低头；工作不用愁，早已为你筹；婚配不用愁，传情靠眼眸；买房不用愁，居家有人修；说话不用愁，天生会吹牛，因你本身是只大笨牛！
53、你还记得大明湖畔的夏雨荷吗？你还记得当年奄奄一息的小燕子吗？你还记得未语泪先流的紫薇吗？忘得一干二净不要紧，你还记得欠我顿饭吗？
54、想着你热情似火，看着你望眼欲穿，吻着你内牛满面，含着你欲火中烧，爱着你红光焕发，拉着你稀里哗啦！你让我又爱又恨啊，我喜欢吃的小辣椒！
经典幽默短信篇2
4.1经典愚人节短信欣赏1. 做人要留有“愚”地，做事要不遗“愚”力，生活要如“愚”得水，今天我混水摸“愚”，终于找到你这只漏网之“愚”。愚人节快乐!
2. 4月1日愚人节，请你做一天愚人：烦恼忧愁全忘记，快乐欢喜留心里;成败得失由它去，幸福美满则足矣;聪明反被聪明扰，糊涂未偿不可以;偶尔一点小傻气，快乐便会伴随你。
3. 做人要留有“愚”地，做事要不遗“愚”力，生活要如“愚”得水，事业要游刃有“愚”，今天我混水摸“愚”，终于找到你这只漏网之“愚”。愚人节快乐!
4. 鱼的深沉，水知道;鸟的自由，天知道;虫的快乐，自然知道;你的开心，我知道：你一定在呆呆的、默默地傻笑，属于你的节日就要来到，愚人节快乐!
5. 做人难得糊涂，要糊而不涂;做事大智若愚，要愚而不蠢;处世假痴不癫，要痴而不笨。装傻充愣，吃亏是福。傻人傻福，知足常乐。愚人节，开心愚起来!
6. 一只蛐蛐跟猪打赌说：我跳进草里你就看不见我，猪说：我要看得见呢?于是蛐蛐跳进草里。猪在看，猪在看!猪还在看!猪咋还在看呢?!
7. 寻猪启事：本人丢失纯种小白猪一只。特征：聪明伶俐，善解人意，身上带一部手机并在查阅短信，爱猪看过信息后，速给主人回信息!主人现在好想你!
8. 知道我怎么认识你的么?上幼儿园的时候老师说：尿床一次罚三元，两次罚五元，三次罚十元，我正想问包月多少钱时，你很坚毅的举手说：老师，我办年卡!
9. 盼了好久，工资涨了;念了好久，楼价跌了;买了好久，中了;想了好久，媳妇有了;没了好久，你的节日来了，忘了告诉你，以上是愚人节送你的礼物。
10. 一直都想找个节日给你庆祝一番，就是没适合你的节日，六一节你超龄，三八节已经过去，现在好了，属于你的节日明天终于到来，预祝愚人节快乐!
11. 一种人可以和我生生世世，叫情人;有一种人可以与我血浓于水，叫亲人;还有一种人被我卖了还在帮数钱，例如看短信的你，就叫愚人!祝你节日快乐!
12. 不要认为建起城市就是假寓;不要认为播下种子就是丰收;不要认为登上顶峰就是征服;不要认为我忘了你，枢纽时刻，好比今天，在这一个特殊的日子里，我第一个想到的就是你。
13. 送你篮生果：里边有像你身材的葫芦，像你脸型的西瓜，像你鼻子的草莓，像你青春豆的荔枝，像你眼睛的开心果，还有像你体香的榴莲!祝愚人节快乐!
14. 拔苗助长是荒诞，掩耳盗铃是蛮干;草船借箭是妙算，背水一战是决战;风花雪月是浪漫，舍生取义是奉献;你若继承往下看，你就是一个笨蛋!愚人节快乐!
15. 你那里有电视吗?快看CCTV1，美国白宫被炸了，整栋楼全塌了，警方关闭了整个华盛顿，19人死亡，32人受伤，11人失落…1人受骗!节日快乐!
16. 我不迷信，但我坚信愚人节这天诸事不宜。风声雨声读书声，声声属实耳?家事国是天下事，事事须查证!愚人节快到了，祝你愚人成功，且不被人愚。
17. 在这特别的日子里，本想给你打个电话，又担心你曲解我;很想给你个飞吻，又害怕你不相信我。思来想去，只好静静发个短信问候一下，你今天被忽悠了吗?
18. 4月1日愚人节，我要送你开心虎，逗你开心逗你玩，还要送你幸福虎，陪你幸福甜到头。愚人节来愚人话，就看你呀信不信?愚人节快乐!
19. 有事的时候，会忙得晕头转向;没事的时候，会闲得无聊;我最喜欢做的事情就是想想你，给你发发短信，由于又一个傻瓜看到我的短信了。
20. 曾经有一分真挚的爱，我没有珍惜，失去了才后悔莫及!假如能够再来一次，我会对你说：我爱你。若要选择表白时间，我但愿是：愚人节!
21. 风撩起你的长发，你显得更洒脱!浪花拍打你的脚丫，你显得更无暇!你迎着东方的朝霞，就像一朵海浪花!不是熟人，很丢脸出你是傻瓜!愚人节快乐!
22. 假如你长得丢脸，请打110;假如你身材不好，请打120;假如你脾气不好，请打119;假如你觉得自己漂亮，请打我手机，详谈……愚人节整人短信(一年只有一天哦)
23. 在我眼里，你看上去永远是无忧无虑，吃饭永远是津津有味，睡觉永远是酣然入睡……我真羡慕你呀，唉!有时候想想，像你那样做头猪也挺好的!
24. 你站在人群中，被轻柔的风吹起的长发，像人间最美的旋律，在我心头久久回荡，使我想说：你的假发要掉了……今天可是愚人节哦!
4.1经典愚人节短信摘抄1. 愚人节全民通告：为进一步提高公民在愚人节期间出现被骗，被吓，被玩的防御意识，减少和避免因此引发的对心理和生理的安全隐患，在此提醒您，不要相信男人，也不要相信女人，只能相信你自己，特此公告!
2. 我的短信排山倒海侃胡谈天说(此)地无银三百两日晒网三天打鱼水情深入浅出神入化干戈为玉帛你一笑!如此绞尽脑汁，就是要祝你的节日愚人节快乐!
3. 听众朋友，欢迎您收听天气预报，自4月1号起，我市将出现雷雨天气，届时会出现较多雷电现象，在此我们提醒您，出门时请把手机放在头上，并将手机充电器置于身后，用于避雷!切忌!
4. 你的个头是特大号，来去虚无飘渺。美女见你顿时傻掉，夏奇拉见你唱歌跑调，男人见你薄命不保，姚明见你伤愈痊好，特种部队见你掉头就跑，索马里海盗见你自掏腰包，利比亚内战双方见你握手言好，奥巴马见你满脸堆笑。只有我对你不屑一顾，默念三遍：愚人节菠萝波罗蜜，收了你这黑山老妖!
5. 抛砖引玉变财人;欲火中烧是***人;欲速不达变狂人;金玉其外败絮其中，是废人;最后你穿潜水服沙滩练潜水，变成十足的愚人。愚人节“愚”你同乐!
6. 中了五百万，业务提升为骨干;房子贷款已还完，睡醒一觉变貂禅。你美了吧?可是，忘记告诉你最重要的是：这一切只在愚人节才能实现!
7. 烦躁时，你对我免打扰;思念时，你亲我的耳梢;无助时，你对我声声问好;快乐时，你伴我手舞足蹈;没有你，我不知如何是好!愚人节说声谢谢你：手机。
8. 没见着你情火中烧，思念你是分分秒秒需要，要小往大来才好，愿做只笨鸟，早日孵蛋筑起爱的小巢!愚人节将至，对你真挚的表白都在第四字，你可明了?
9. 初吻给了烟，浪漫给了酒，迷离给了眼，节奏给了音乐，初夜给了梦，身体给了恋人， 出轨给了火车，癫狂给了头脑，而最清醒的祝福给了你：愚人节快乐!
10. 愚人节自“愚”自乐，不如“愚”你同乐!愿你收入年年有“愚”，心情天天“愚”快，家人“愚”水情深，机遇“愚”翁得利，情谊“愚”重心长，财富“愚”日俱增，好运出乎“愚”想，名利家“愚”户晓，智慧“愚”擒故纵，如意“愚”取“愚”求，幸福“愚”味无穷，，人生“愚”发风光!
11. 冷时要取暖，热时多通气，你的敬业精神让我赞许。多日不见，你是否把我惦记?我的叮嘱你还记得不?就是我朋友来时，你一定要把尾巴夹起。节日快乐哈!
12. 达沙瓜就湿泥，饵白乌夜湿泥，深茎冰酒湿泥，搭懒宠夜湿泥，搭架洗换看猴喜，看的对香酒湿泥。泥若砍猴露效恋，筷乐杏福树于泥。愚人节，可知我心意?
13. 亲爱的朋友，愚人节常常有人被骗，想来实无脸面，送你智慧宝典，答案250页再见。250，你见着了吗?哈哈，知道是愚人节还要看，真没见过世面。
14. 某国大地震期间，引发海水倒灌，桥梁毁坏，楼房塌瘫，生灵惨遭涂炭，世界哀怨!有一“渔”人幸免于难，因为他出逃时驾着小船，正捂嘴窃笑把短信翻看!
15. 愚人节意“愚”何为?大智若愚是假愚也，缘木求鱼是真愚也;愚己，是假愚也;愚你，是真愚也;你想做漏网之“愚”?在这全民皆“愚”的日子里，就要炒你，煸你，炖你，煮你!你再逃避都是“愚”事无补的，不如转发短信，一起“愚”翻天。愚人节快乐!
16. 你很美，你很美，鹦鹉鼻子罗圈腿，性格有点像张飞，胡子眉毛如流水，最怕见你张张嘴，龅牙出世人吓飞，见到你就往后退，口中喊着遇到鬼。
17. 星期一糖醋排骨，星期二腰花粥，星期三青椒爆肚，星期四干菜蒸肉，星期五骨汤弹面，星期六红烧大肠。星期天……星期天我终于把你吃完了，亲爱的，我们可以永远在一起了。
18. 金灿灿的，是阳光;红彤彤的，是灯笼;香喷喷的，是米饭;热腾腾的，是火锅;火辣辣的，是烈酒;麻酥酥的，是你……又触电了吧，早就你别看短信的!
19. 由于移动公司进行网络升级改造，会造成您的手机由于信号不好无法接通，遇到这种情况，请将手机放入开水中泡五到六分钟。祝愚人节快乐!
20. 愚人节愿你生活如愚得水，能力绰绰有愚，财富月月有愚，做事不遗愚力，饮食愚味无穷，茶愚饭后谈笑风生，所以烦恼愚消云散。
21. 自那1次邂逅，我的2只眼睛再没离开你，3生有幸成为你红颜，今想你45次，相思泪6成河，漂着7零8落的记忆和99雀跃的心，说10话，今天是愚人节。
22. 紧急通知：为了地球环境与资源，请减少购买传统纸制贺卡，但可在大数值人民币上填上贺词，寄给我。谢谢你对环保事业的支持，祝心情愉快
23. 今天是愚人节，千万要注意别被别人你愚弄了啊!听说最近流行愚人病，症状就是总是拿着手机看着短信，咧嘴笑的最为严重，你可要当心哦!
24. 远看你是美女含羞迎风笑，近看原来是白骨老妖耍花招;远看你是帅哥风度翩翩舞，近看原来是整了容的八戒色心难熬;周末了，你不要吓得我睡不着觉!
25. 世界再大，总有个位置属于你;大海再宽，总有艘船可以载你;时间再长，总有个缘分等着你;节日再多，总有个为你而设，在未到前，祝愚人节快乐!
26. 平静的湖面映衬着远处美丽的斜阳，沙滩上一群快乐的孩子不知疲倦在戏耍着，多么美好的画面，这时你突然出现，吓了我一跳，心想：湖里怎么会有小王八?
27. 周末了，我郑重向你转告：困了要睡觉，累了往沙发上靠，快乐了要微笑，烦恼要忘掉，抑郁找我开导，想我了请我吃甜糕，如果不回短信，出门被蚂蚁绊倒!
4.1经典愚人节短信精选1. 给你讲个故事，从前有个笨蛋，他非常笨，别人问他什么问题他都只会摇头或回答“没有”，这个故事你听过吗?
2. 肺活量自测小技巧：放完屁后，低头猛吸，然后观察周围之人有无闻到异味。如有，则须按此法加强锻炼;如无，则证明你乃超人!
3. 地震台预测：今晚至明晨有微型地震，为了您的安全，请今晚包着棉被，头戴马桶，鼻孔插上吸管在床底下睡觉。
4. 一滴水在海洋中渺小，在沙漠中伟大;丹顶鹤在鹤群中渺小，在鸡群中伟大;你在人群中渺小，在猪圈伟大!
5. 考考你：世界上的猪一夜之间都死光了该怎么办?(打一歌名)《至少还有你》呀!愚人节整人短信(一年只有一天哦)
6. 这是一封精心设计的短信，将你的手机上下颠倒看，将会欣赏到奇妙的***案……手机颠来倒去好玩吗?
7. 喝多也吐，伤心也哭，开车也上树，看见漂亮MM也迈不动步，总感觉是差点收入，感情也总是不进步!
8. (!)普通的屁屁(__!__)胖胖的屁屁(!)紧绷的屁屁(_._)平坦的屁屁(_*_)发炎的屁屁。
9. 一男一女在打电话，男：“我们的关系还有救吗?”女：“电话上的一个键。”男欣喜万分地问：“是重播键吗?”女：“不，是免提。”
10. 唐僧被牛魔王绑架了，牛魔王讲：“快给孙悟空打电话，让他送钱来!”唐僧道：“打了，不在服务区。”牛魔王大怒：“打给八戒!”唐僧说：“刚发过信息了估计正在看!”
11. 夫妻两人睡觉，老婆霸占了大半个床。老公郁闷道：“你那么小人，怎么占那么大地儿!”老婆回道：“那当然，我得翻身，还得伸懒腰呢!”
12. 小呆：“知不知道吃什么对眼睛有益啊?”毛毛：“吃鱼对眼睛有好处。”小呆：“那都是骗人的，你也信啊!”毛毛：“那你有没有见过猫戴眼镜呢?”
13. 一漂亮MM摆摊卖日常百货，吆喝道：“清仓处理，放血大甩卖啦!”这时来了一个很朴素的老头问到：“你是处女吗?”MM：“管你P事。”老头：“不是处女我不要。”MM：“你有病啊?”这时老头的老伴来了，对老头说：“买吧!是处理的!”
14. 一满头大汗的紧张男冲进出租车，甩了一把钞票说：“闯红灯去机场。”司机吹了声口哨：“好的，刚杀了人吗?”紧张男着急的说：“快杀人了，如果你再罗嗦!”
15. 还就得上次和你在原始森林迷路吗，当时正走得筋疲力尽肚子又饿，正在不知所措时，你突然兴奋地一边往前跑一边大声叫：“岳父小婿来也”我正纳闷你是怎么啦，正想追上去问个究竟时，看到旁边有一块牌子，我走近一看上面写着：“离高老庄30公里”我终于明白你为什么兴奋了。
16. 某人第一次见到大海，感叹道：“大海啊!母亲!”话音刚落，一个浪头打过来，正好打在他的脸上，此人怒道：“**!还他****是个后妈!
经典幽默短信篇3
摘 要： 幽默的用途遍布各个领域，这是它令广告史上垂青的一大原因。广告心理学家戴维・刘易斯（David Lewis）认为，“幽默被惊人地用于众多领域。幽默是一把锋利的利器，广告商可以用它瞄准严格确定的人口群体和态度群体；又因它的普遍性，可以作为万金油，对每个人都讨巧”。幽默广告与我们的生活有着不可分割的联系，与我们的生活息息相关，密不可分。
关键词： 幽默广告；创意；表现手法
在国外幽默广告随处可见，夹杂在生活点滴的每个方面，是人们生活组成的一部分。在中国，广告发展史起步比较迟，历程相对较短，文化背景和国情也有一定不同。相比之下，幽默广告在中国广告领域中的露面机会并不多，而随着现代化广告业的发展，幽默元素在广告中又是不可或缺的重要组成部分。那么，想要制作出精彩的幽默广告，必须要对幽默广告的创意和表现手法进行熟练的掌握，并结合市场和受众，最终制定能实现创作和销售的“双赢”。
1国外发展现状
进入20世纪以后，资本主义经济逐步走向现代化，科学技术的发展日新月异。西方国家广告进入了现代化时代，科学技术的发展给广告创意与设计创造了良好的物质条件。特别是20世纪八九十年代，计算机技术飞速发展，在广告创意与设计中得到广泛应用，确实使西方的广告创意与设计手段得以无限延伸和扩展。随着世界经济朝着一体化方向发展进程的加速，为经济发展服务的广告业蒸蒸日上。广告表现形式的多样化，诙谐幽默的广告逐渐深入人心，在诸多的表现手段中，幽默是通往广告受众心理的一条捷径。英国广告大师波迪斯在其《幽默与广告》中指出，“巧妙地运用幽默，就没有卖不出的东西”。幽默所带给人的笑是微笑，是以曲径通幽的方式，使人产生含蓄、会心的笑，它表达的意义更深刻，往往带有一定的哲理性，是造成艺术魅力和文笔情趣的重要手段。
美国E.S.刘易斯最先提出AIDMA原则，其含义为：A（Attention）引起注意；I（Interest）产生兴趣；D（Desire）培养欲望；M（Memory）形成记忆；A（Action）促成行动。也就是说，在广告创作中必须有意识地贯彻引人注目的信息，使人产生购买欲望，并形成记忆，最终转变为购买行动的原则，这样才能创作出最有效的广告。
美国大众心理学家特鲁.赫伯在其《幽默的艺术》一书对幽默的定义，他写道所谓“幽默”是指一种行为的特性，能够引发喜悦、带来欢乐，或以愉快的方式使别人获得精神上的。由此可见，幽默是一种精神现象，是生活的剂，它将深层寓意包含在轻松、风趣、机智和戏谑中，不仅使人们的精神得以愉悦，还可以启发思维，意味深长。幽默广告的戏剧性、故事性很强，能有效地吸引消费大众对广告的注意力，诱发他们的购买欲望。
研究表明，英国36%的电视广告，美国24%的电视广告、31%的广播广告及15%的杂志广告都使用了幽默；麦克哥伦・施皮曼研究机构曾对500支电视广告做过调查，表明逗人发笑的广告容易记忆和更有说服力；邓肯1985年的研究表明，幽默可以吸引受众的注意、积极影响人们的态度。众所周知，在戛纳广告节影视广告的现场，获得掌声的广告大部分是幽默广告。纵观全球五大知名广告奖项的获奖作品，幽默广告所占比重绝不占少数。近几届戛纳广告节获奖作品大部分是以利用单纯鲜明、一目了然的幽默情节而取胜的幽默V告，其他的获奖作品中也有近三分之一运用了幽默手法。
由此可见，西方国家在创作幽默广告方面运用了联想、夸张、错视、置换等创作手法进行广告设计，寻求最能够引发消费者情感共鸣的触发点，从而促使消费者在欢笑之后接受广告。幽默***形抓住矛盾冲突中最强烈的部分进行创作，以理性的倒错，从常规中求异、求新、求奇，从相似中寻找创意元素，从反向中觅突破，引导人们冲破传统思维的束缚，展开想象的翅膀去自由的感受和感悟。在广告创意中借助幽默的表现手法，会起到意想不到的效果。它不仅能加强广告的可看性，而且会使广告的诉求重点更加明确。幽默广告通过幽默的运用与产品信息的表达形成巧妙的关联，刺激了人们日益麻木的感官，引发的是深藏在人们心底的某种情绪的释放，一方面适应信息社会人们的视觉和情感上的需要，另一方面又充分满足了人们在审美方面新的要求。当直白的广告再也不能调动人们的情绪，广告彻底告别了枯燥乏味的时代。
2 国内发展现状
“幽默”是外来语的音译，1924年5月林语堂最早从英语humor一词音译以来，但一直没有一个确切的定义。《英国大百科全书》把“幽默”意为把一切逗笑的事物、语言、手法。《美国国际百科全书》则将幽默定义为是“任何滑稽可笑的事物。”《牛津英语词典》的幽默概念是指：“行为、谈吐、文章中足以使人逗乐、发笑或消遣的特点。”《苏联大百科全书》上的幽默定义为：“自觉地以表面滑稽、实则严肃的态度对待对象、现象以及整个世界。”我国《新华字典》将幽默定义为：“言辞举动表面轻松而实际含有深刻讽刺的。”《现代汉语词典》的定义为：“有趣或可笑而意味深长的。”《辞海》解释为：“美学名词。通过影射、讽喻、双关等修辞手法，在善意的微笑中，揭露生活中乖讹和不通情理之处。”
其实国内的幽默广告历史也很早，但是算得上经典的为人们熟知的幽默广告却少之又少。时至今日，似乎国内的广告创作大***并没有将幽默的火花发扬下去。主要是因为中国人口的年龄差异大，文化背景有差异，叫广告如何幽默呢？说新词，年轻的受众懂了，老人却不知道孩子们在笑什么；如果拿开玩笑，老人懂了，年轻人没经历过。这样一来，中国的广告在某些领域就没办法幽默，是因为文化的传承在现在有断点，老人呆板，年轻人开放，知识的不平等也是一个道理，广告就不能拍得让所有人都觉得幽默。中国不像美国，他们的知识和观念的传承基本是一致的，所以他们的幽默大部分人都可以接受和认可。不过，在为数不多的幽默广告当中，有些还是很受消费者欢迎的。比如上世纪90年代中期冯巩、葛优主演的“双汇”火腿肠广告，它使双汇在笑声中进入千万消费者家中，带给人们的是会心的微笑以及对该产品的良好印象。
一项调查表明，在《中国广告年鉴2003》收录的作品中幽默商业广告占所有商业广告的 9.85%。近几年来，国内的广告也开始向国外学习采用幽默的手法，期望能达到喜人的效果。其中，不乏有可喜之作，但是刚刚起步的中国幽默广告难免不成熟。幽默广告有了长足的发展，虽然所占份额目前尚少，且其中庸俗、哗众取宠的作品不少，但是优秀的幽默广告还是在广告长河中凸显出它们的作用和地位。
经典幽默短信篇4
学者戴维o刘易斯曾经用仪器测量过大脑对电视幽默广告的反映。生理学的研究结果表明，大笑或微笑时，压缩的血管使更多的血液被挤入大脑，从而使大脑分泌内啡太，产生良好情绪，使受众心情舒畅，从而让人们从一个更积极的角度来看待产品。研究同时显示，喜剧情节对大脑的效果与催眠很相似，在这种状态中，受众的注意力变得相当精准，热烈。因此幽默的广告最容易给人们灌输品牌意识。05年6月法国著名雷诺（Renault）汽车广告中，车库里的雷诺车异现成了一只活泼的宠物狗，那摇着后雨刷器的尾巴令观众忍俊不禁，拍案叫绝；好乐门（Hellmann）蛋黄酱的广告中，一个送丧人本应在葬礼上致悼辞，他却抱怨没有蛋黄酱，令人捧腹而笑。
其实国内的幽默广告历史也很早，不少人还记得数年前被人们传颂一时双汇火腿肠广告中，冯巩和葛优的一句经典对白：还想葛玲吗？葛玲是谁？。但是时至今日，似乎国内的广告创作大***并没有将幽默的火花发扬下去。事实上，幽默的用途遍布各个领域，这是它令广告上垂青的一大原因。广告心理学家戴维o刘易斯（DavidLewis）认为，幽默被惊人地用于众多领域。幽默是一把锋利的利器，广告商可以用它瞄准严格确定的人口群体和态度群体；又因它的普遍性，可以作为万金油，对每个人都讨巧。国际广告奖评委会经常奖励带有洗手间幽默感（lavatorialhumour）的广告，这一事实也助长了广告业内的一种看法——幽默是赢得眼球经济的途径。幽默在很多时候是共通共享的，但却很少有像英国人那样广泛应用幽默。三年前，⒐俅笱В║niversityofLuton）一项研究发现，近90%的英国啤酒广告运用了幽默手法。相比之下，荷兰和德国的同类啤酒广告只分别占三成和一成。英国人对幽默的依赖反映出该国独特的历史和文化，事实上这种文化未必能完全被国内的人所理解，就好像一些英式幽默的肥皂剧拿到国内却令观众不知所云。
广告中的幽默盛行是英国民族文化中压抑的情感反应。对比其他西方国家，本土的英国人更倾向于抑制情感和自我贬低，并认为喜怒形于色是粗鲁的表现。在表达多样的情绪方面，美国等其他国家更为开放。美国广告中以情感为主题的广告范围就要比英国宽得多，他们广泛表达欢乐、爱情、雄心和欲望，这种方式是英国人所不能接受的。作家兼传播学者保罗o托维认为，英国人对销售的反感是幽默盛行的另一个主要因素。德国一类的重工业国家，由于崇尚工程的传统，人们可以直接了当地谈论产品质量和营销。与此相反，英国社会讲求万事平衡的闲散风格使人们更重视业余精神。英国电视广告的幽默便是以一种看似不在卖东西的方式，达到销售的目的。幽默和搞笑是有区别。相比那些情感宣泄的搞笑闹剧来说，幽默的手法更为含蓄。英国人习惯借用幽默来掩饰真实感受，因此英式的广告幽默便是静中取胜，创意里出彩。英国最大的Tesco连锁超市广告《主妇篇中》，借用一位十分幽默的吹毛求疵的老大妈来体现企业对细节的关注；某银行的信用卡广告，用一个白领摇摇晃晃的走钢丝来暗喻普通人日常经济开支的不堪重负，而当使用该信用卡后，白领在钢丝上便感觉如走平川。
一段优秀的幽默广告往往被人们竞相传颂，因此它还有重要的社会功能，可以成为社会凝聚力的来源。不同群体的人笑成一片，这是在分享共同的价值观。著名影星范伟为万通筋骨片做的广告一般人我不告诉他。已经成为京城酒席，聚会上的一句经典的打诨话。这也反映出广告商的水准：要诙谐风趣，就一定要具有敏锐的洞察力，并关心外界的变化。只有在讲幽默的人意识到观众的存在及观众的反应时，那才是一个上乘的玩笑或真正有趣的广告潜台词。
英式的幽默并不是在每个消费领域都适合。英国电视广告人普遍认为，美容产品和汽车产品的市场虽大，但几乎比任何其他行业都更严肃，因为人类健康和安全不是一个开玩笑之事。大体上来说，幽默在无关大旨的零散产品上效果最好，如糖果、酒类和儿童产品，日用品等。作为销售工具，幽默也是各有利弊。一方面，它是拉近与消费者距离的最佳方法；另一方面，当幽默出了偏差时，它会对品牌造成极大的间接伤害（collateralinjury）。当目标观众认为你的广告令人捧腹不止时，其他群体极有可能意见相左。针对那些热衷于为品牌创造一种年轻气盛的啤酒广告商来说，尤其有这种危险，因为这样做的结果可能会伤害妇女和老年观众的感情。连锁超市Sainsbury在它1998年播出的广告中起用了著名主持人约翰o克里斯（JohnCleese）。广告中，这位明星通过麦克风冲着企业员工大声疾呼该企业的口号——大声疾呼的价值，却不想这个创意在很大程度上伤害了企业员工的感情，并疏远了现有客户。后来，Sainsbury宣布其业绩不良时，这则幽默广告被视为是宣传不当的原因之一。另外，广告幽默还存在脱离品牌化的危险，观众时常会记住笑话却忘了品牌。为了保险起见，一些名牌产品如欧莱雅，CK，NIKE，奥迪等索性只打品味牌，彻底放弃对幽默的冒险使用。
中西方文化价值上的差异
中国传统文化博大精深，源远流长，以仁义为核心衍生出一个自成系统价值系统，传统文化价值观念在电视广告中的渗透改变了电视广告单纯的经济社会产物的角色，无论是妻子丈夫，子女父母，都在亲情上做文章。从脑白金到酒类，手机，牙膏洗衣机，洗衣粉，使其朝着融教育性与宣传性，娱乐性之中的方向发展，成为一种新的文化形式。
国内电视广告的一个重要创作特性是讲究感性诉求。感性诉求与消费者购买商品的社会和心里需求有关，许多消费者支持其购买决策的动机都是感性的，在进行购买决策时，他们对品牌的感觉可能比对这种品牌的特征或属性的了解更为重要。许多广告主在销售那些与竞争无重大差异的品牌时，既然理性的差异难于辨认，吸引消费者情感方面的诉求就会起到更好的作用。国内电视广告的另一个特点是体现诚信。诚信是义理的核心，也是商业行为的基本要求，国内电视广告内容以此为支点。牛奶《光明牛奶》三重广告，《三鹿奶粉》安全新鲜保证。中国移动通信广告用关键时刻，信赖全球通，贯穿三个故事：音乐人小孟的恋爱，某公司老总的生意；2002年6月10日中国游客越南海上遇险。中华民族以和为贵的文化精神滋养出了一种崇尚和谐统一的博怀。家庭美满，和睦，国家和平，富强，民族团结，统一，成为千百年来人们追求的永久目标。
中国广告反映了人们的一种群体的共性观念：强调整体，非常重视家庭与亲情；而西方广告则反映了他们以自我为中心的文化，强调个体的***和主体作用，重个性的张扬。从美学的典型理论角度上看，强调个性化的典型观是由类型化的典型观发展而来，效果自然要胜于后者。不妨还以酒类广告为例，国内几乎所有的的名酒广告都具有极力渲染亲情，友情爱情，讲求一团和气的共性。而英国酒类产品的广告创意则颇具个性，几乎每条广告都大相径庭。MONDARIZ.电视广告中，一个年轻人酒后醒来洗漱时，吃惊地发现耳朵和身上被别人趁醉穿了很多金属环，然后出现广告语：不想喝得太醉，应该选择MONDARIZ.。显然，这则广告暗示其产品MONDARIZ.是一种个性较温和的酒，即使贪杯也不会大醉。中国广告语幅较长（highcontext），注重解说词等声音造型，表意性强，往往通过营造一种美好的气氛使观众对其产品产生某种直觉或好感，讲究的是以情动人，比较侧重感性认识：这类广告的往往是充满温馨的一家三口围坐在餐桌前喝牛奶，广告语：关注您家人的健康，给他们一个美好的未来。（友之友牛奶广告）。。英国广告通常比较客观，广告语精短，强调语言的精准，概括以及画面造型语言的推理和联想，因而理性的成分要偏多，整个广告多为一段有所寓意的画面作铺垫，最后给出画龙点睛般的广告语。我们先来看一则欧美的牛奶广告。首先出现的是牛奶挤到铁桶的画面和声音，然后镜头不断上移，令人意外的是出现的不是奶牛而是一只手在挤盒装牛奶，以此来比喻该品牌的牛奶非常新鲜。另一个广告是关于Begott奶油的，画面上首先出现的是陆续走过草地的一队奶牛，接着迎面又走过另一队奶牛。然后广告语奶油加工厂的交接班，画外音我们的奶油来自自然这则广告观众稍加一定的逻辑推断与抽象联想即可以得出产品新鲜自然的结论。
东西方在电视广告领域的差异与西方和中国传统美学上的主要差异——即写实（再现）与写意（表现）的差异不谋而合。雕牌牙膏中《新妈妈》篇中大段的独白就是典型的中国广告语幅风格：先为叙述二人情感世界的变化，后面才出现与产品有关的广告语：真情付出，心灵交汇，雕牌牙膏。再来看一则典型的画面语言讲故事的西方广告语。一辆运送旧家具的车停在一栋房子楼下，二楼的窗户不断有旧家具扔在车上。搬家具的车开走后，另外一辆小汽车开到楼下碰巧停在那扇窗楼下。开车人下车没走几部，从窗内又扔出一个旧沙发将他的车顶砸烂。这是出现一个名为store-brand保险公司的广告语：lifeisfullofsurprise.（生活中充满了意外的事情）。总体来讲，中文是螺旋式的，最后切题；而西方文字在语篇方面是直线型的，直切主题。这便是中西方文化在电视语言造型方面的一个显著差异。
其实，无论西方还是国内的电视广告创意都应以视觉效果为终极追求目标。视和听是电视所具有的两个功能，电视以视为主，主要靠画面语言来表现内容，听仅是看的辅助手段，那些尚未摆脱广播影响，一味凭借感性解说词来生存的电视广告是很难打下烙印的。因此，电视广告在创作时，必须以画面造型语言效果为中心，通过画面语言讲述故事。笔者认为，在摄制电视广告时，以画面语言效果为设计制作的落脚点，才是成功的关键。
大家熟悉的美国麦当劳广告baby篇，摇篮中baby摇前摇后的笑与哭，突出强烈的品牌意识。英国的一则数码相机广告中，没有出现类似国内广播广告一样的口述介绍防震特殊性能的方法。该广告的内容如下：一个仅穿着短裤的可怜虫在冬天的雪地里被黑社会胁迫着给一家人照相，于是哆嗦着双手拍下照片。冬天的雪地十分寒冷，可怜虫仅仅穿了一条内裤，而见到黑社会自然还有心里恐惧——这样情形下，照片效果却清晰无比，相机的防震性能不言而喻。国内广告也有一些用画面语言叙述的典型。美的空调电视广告，中心画面始终是一个虾和一个空调，一只煮熟的虾随着美的空调降温而逐渐从红色的体表变为褐色，最后竟然因为忍受不住冷气打了一个喷嚏，然后逃之夭夭。整个广告没有语言的强行推销，也没有产品的招摇过市，画面内容并无特殊性，镜头只有一个，但表达方式和表现形式却很有创意，让人觉得简单而有趣，接受起来就很容易。
西方电视广告的创意特点是常用反说法和异现法，在介绍产品的性能时，国内广告往往使用正面虚设为主的手法，不善于正话反说，直话曲说，言此意彼的方法。国外这种手法的例子举不胜举，英国著名StellaArtois啤酒广告靠着机智和大笔生产预算，在宣传品牌时将其定位为保证很贵，以此加深观众对产品质量的信赖；美国不粘锅广告，只在画面上显示煎鸡蛋在锅中流通汁液到成形的全过程，最后一个画面是此锅的商标。画外音讲：这种最好的不粘锅，只能粘住银石商标。
异现法是广告制作者应以丰富的联想为构思想象的前提，打破常规思维，创造出一种出人意料的广告语言。如啤酒广告，国内以亲友聚会和喝夸为主，语言不够含蓄，缺少新鲜感，而英国某品牌啤酒广告用网球球童不间断的来回往返跑（像网球比赛快速取球一样）取空瓶来引出该品牌啤酒在酒吧的盛行。英国非常有名的一则公益广告里，画面上是一个十分可爱的小孩在玩许多玩具，玩着玩着不知不觉开始玩刀子，最后居然把刀子放到嘴里……紧接着画面推出字幕——***等于自杀。最后值得一提的是，动物和儿童是经常出现在西方电视广告中的，这也是异现法的延伸。80年代中期美国广告界曾经被人们称为狗的天堂，今天四足类动物和儿童在广告中仍然非常频繁的出现，画面上天真稚嫩的动物和儿童被许多人认为是吸引观众眼球的有力武器。
电视广告应该重艺术性还是社会性？这是一个争论已久的问题。虽然大众传播的属性使电视广告主要以信息传递为主要功能，但优秀的广告作品却往往都具有艺术性。艺术品是人类的记忆，其价值尺度必然反映着人类的价值发展，但反过来过度的艺术性又会湮灭传播的途径。电视广告的艺术性必须在非艺术假定或者说社会性的前提下来拓展空间，在两者之间找到一个平衡，换句话说：既要观众看得懂，又要新奇，上口。好比国内的脑白金广告，尽管它引起了广泛的批评，但是销售业绩是明摆着的。而评价一则广告成功与否，最过硬的标准当然不是其艺术性，而只能是其推销能力。脑白金之所以成功，就在于它直接针对着中国传统奉亲养老，礼尚往来和现代社会中人情交易的社会习俗。有战略眼光的企业，总是能站在更高的文化战略高度，在电视广告中推销自己，宣传自己。电视广告作为一种承载文化的媒介，在宣传商品和追求经济效益的同时也承担了一定的社会责任，是所谓先做人，后做商。这种理念已经发展成为一种具有示范性和导向性的独特文化形态。国内一直火爆的哈药六厂系列的公益广告，注重的就是企业的品牌和文化责任，几乎全国人民都知道哈药之后，哈药才打出自己的商品广告。
经典幽默短信篇5
筹备半年之久的2006济南国际幽默艺术周终于在浩大的声势中拉开了它的帷幕。2006济南国际幽默艺术周是济南市首次举办的项大型国际幽默艺术盛事，是国内外幽默艺术交流的平台和展示的窗口，是推动中国幽默艺术繁荣和发展的一次盛会，也是丰富济南人民文化生活提升城市文化品位的良好契机。济南文化积淀深厚，源远流长的多种艺术形式在全国享有盛誉，一向有“曲山艺海”之称，在全国首开先河举办国际幽默艺术周，使得本次幽默艺术周具有探索性挑战性 尝试性。也正因为如此，本次幽默周才能具有创新性、观赏性与娱乐性。
作为本届幽默艺术周创意人之一的王良部长在采访中，对于目前幽默艺术周面临的压力与挑战以及其现实意义做了详细匐述，在王良部长幽默、轻松的阐述中，可以管窥到中国幽默艺术的曙光。
“济南在曲艺幽默方面有很好的群众基础，老一辈的艺术家在努力弘扬曲艺，新一辈也在成长。弘扬发展幽默文化要有长远眼光，要注意从基础抓起。”
济南举行幽默艺术周，在全国尚属首例，但对于中共济南市委***、宣传部部长王良来说，已经期盼许久，且是有所考虑。
2006年4月，一个兄弟城市有举办幽默艺术节的意向，但由于诸多原因而放弃。其实，举办幽默艺术周这个创意，早已在王良部长脑海里酝酿已久。作为构建社会和谐关系、创新和谐文化的一项内容，幽默艺术有着广泛的群众基础，而素来就有“曲山艺海”之称的济南何不举办这项活动，让世界曲艺走进济南，济南的典艺走向世界呢？
这想法和中国曲艺家协会分***组书记姜昆沟通后，姜昆对此想法大加赞同。
7月，王良和姜昆到加拿大蒙特利尔市考察，蒙特利尔凭借固有的浪漫气息塑造了一系列旅游文化品牌，比如国际幽默艺术节、国际烟花表演节、国际双胞胎艺术节、国际服装表演节等在当地甚至在其他国家和地区都颇受欢迎。尤其是那里的国际幽默艺术节，互动性强，地域特色浓厚，为塑造城市形象搭建了一个很好的平台。
我们国家即使在经济相对不发达的上世纪60年代初期，也创作出了《李双双》《大李、老李和小李》、《女理发师》、《锦上添花》、《哥俩好》等幽默艺术作品。现在经济发展了，生活条件改善了，生活节奏如此之快，工作压力如此之大，更需要用一种幽默的心态去沟通感情，愉悦身心。不仅商品，艺术也要和世界接轨，也要与时俱进。要将中国传统曲艺文化与世界艺术结合在一起，让更多的群众享受幽默文化带来的欢乐。
济南市把2006年作为文化体制改革的关键之年，着力构筑十个平台，努力推动文化产业实现跨越式发展，这为2006济南国际幽默艺术周的举办提供了很好的契机。
“举办幽默艺术周，济南有着先天的优势。”王良部长在说这些话的时候，语气中透着一丝自豪。济南是历史文化名城，曲艺在济南有着1000多年的悠久历史，山东大鼓，山东琴书、山东快书、相声、梆子、吕剧等都对中国的曲艺发展做出过相当大的贡献。清中晚期大明湖边美人绝调的王小玉姐妹，民国时期深得“黑白妞遗韵”的谢大玉、小彩舞、张小轩，梨花大鼓皇后鹿巧玲等说唱名家，在中国凸艺舞台上名噪一时，形成了当年群星璀璨、名家争辉的盛况。大明湖畔的明湖居、趵突泉的望鹤亭、大观园的晨光茶社，当年都是济南曲艺火爆场景的写照， 度和北京、天津并称为中国曲艺“三大码头”。那时候曲艺行里有句不成文的规矩：“在北京学艺，在天津练活，在济南踢门槛儿。”当时济南曲艺幽默的盛况可见斑。目前济南在曲艺幽默方面有很好的群众基础，老一辈的艺术家在努力弘扬曲艺，新一辈也在成长。另外，发展幽默文化还注意从基础抓起，比如馆驿街小学，在完成义务教育教学的同时还培养出，批素质较高的曲艺小演员。2004年底，由济南市曲艺团创作演出的都市情景剧《泉城人家》，诙谐而又感人，在全国产生了很大的反响，说明广大群众对于在形式和内容上创新的幽默艺术有着迫切的需求。
“有群众的喜爱，***府的支持、艺术协会的协调，再加上文艺团体的强大力量与市场运作，幽默艺术周的成功举办是可以预见的。”
本次2006济南国际幽默艺术周，堪称在全国首开先河，来自美国、俄罗斯、瑞典、荷兰、日本等7国的幽默艺术家，与中国本土的幽默艺术家同台演出，这在中国艺术舞台上尚属首次。国际文化之间的差异很大，幽默文化也如此。在中国传统文化中，礼仪多，庆典多，戏曲多，而西方幽默、滑稽的成分比较多，如今在轻松文化占据主流的形势下，如何将各种不同文化的幽默艺术巧妙地融合在一起，并且使得济南幽默艺术在继承传统的基础上，能够学习、吸取国外幽默艺术的精华，同时将济南本土幽默艺术精髓加以弘扬，这是一个探索性的尝试。
当前，中国的幽默艺术面临着很大的考验，相声、小品在经受挑战，欣赏戏曲的人也较前少了许多，幽默艺术市场发展受到一定限制。人们对于幽默艺术的口味，随着经济、社会的发展而有所变化，如何在继承中创新，在创新中发展，使幽默文化更具时代气息，创作出好的节目来满足人们日益增长的精神、文化需求，这也是幽默艺术周追求的一个现实目标。
此外，这次幽默艺术周庞大的演员阵容也是空前的，参加演出的演职人员共有400多人，其中不乏明星、大腕，6个晚上连续演出，这样大气的策划也不是很多。400多人的衣食住行、安全问题，不同国家的人的交流与沟通，这都是非常现实的考验。
尽管如此，王良部长对于本次幽默艺术周的成功举办还是非常自信的。他说，社会各界对此创意基本给予了充分的肯定。蜚声国内外的著名艺术家范曾还特别为本次幽默艺术周题词：“幽默是智慧之果”。有群众的喜爱、***府的支持、艺术协会的协调，再加上文艺团体的强大力量与市场运作，幽默艺术周的成功举办是可以预见的。
“让群众在工作、劳动、奉献之余培养更多欢乐的因子，让生活更健康、更美好，让轻松成为生活的主流，打造和谐的文化氛围，建立***府关爱群众，群众理解***府的和谐关系。”
可以肯定的是，2006济南国际幽默艺术周这项大型艺术活动，是推动中国幽默艺术面向新世纪、迎接新挑战、寻找新机遇的次大胆尝试。王良部长认为，对于中国幽默
艺术来说，对于构建和谐社会来说，幽默艺术周的举办都有着积极深远的意义。本次幽默艺术周诞生的背景就是促进构建和谐社会，举办目的也是为了繁荣社会主义先进文化，建设和谐文化，所以在社会主义新形势下，幽默艺术在形式、内容上都积极地贴近实际、贴近生活，贴近群众，真正地让人民群众享受到幽默、开心轻松的精神大餐。各场演出，比如姜昆主演的《明春曲》和陈佩斯主演的《托儿》，都是表现生活中很平凡的人物，很平常的事情，很容易引起人们的共鸣。在活动的策划上，侧重了与群众的互动性，包括艺术家到企业演出，为一线工人送欢笑，组织济南市剪纸艺人，剪纸创作参加幽默艺术周的国内外知名幽默艺术家的形象，在山东会堂进行展览，选拔济南市民优秀幽默人才，评选原创幽默文明短信，发掘群众的幽默创造力，有意识地赠送给劳模、先进人物、优秀教师等群众演出票，也把欢乐送给最可爱的人。与幽默艺术零距离，与幽默艺术家零距离，让群众在工作、劳动、奉献之余培养更多欢乐的因子，让生活更健康、更美好，让轻松成为生活的主流，打造和谐的文化氛围，建立***府关爱群众，群众理解***府的和谐关系。
经典幽默短信篇6
论文摘要：概念整合理论是一种意义构建的理论，对语言具有强大的解释力，本文试***通过概念整合理论来探究人们对整蛊短信的认知机制。
整蛊短息作为一种另类的情感传递方式，越来越受到广大手机用户的喜爱，特别是在朋友、恋人或者同龄人问尤为盛行。为了更好地研究这类信息，本文搜集了143条网上的经典整蛊短信，通过对其界定及特点分析，使人们更好地理解及运用这类信息。
一、整蛊短信的界定
《新华字典》里也对“蛊”做了解释：古代传说可以害人的毒虫。随着词义的演变，“蛊”在词义上并不只是毒物，也代表人的思想行为，比如“蛊毒”在粤语里就是“调皮、多计、善于欺骗”，而“整蛊”也具有相近的含义，它来自广东方言，意为用搞笑、戏谑的方法捉弄人。整蛊短信一般分为两部分，前一部分通过细致的描绘做铺垫把读者引入一种思维定式，从而产生联想和猜测，后一部分却发现与读者的预期猜想大相径庭，给人强大的落差，给人愉悦，同时带有愚弄、贬低或者辱骂收信人的意味。例(1)，坦白说我很喜欢你，你的眼神，走路的姿势，快乐的神情，撒娇的可爱甚至你睡觉的样子，我都着迷!可最让我生气的是你不逮耗子，还老掉毛!此例中，前半部分让收信人觉得是在夸自己，不禁欣喜，读了后半部分才知道把自己比作了猫。
二、整蛊短信的特点
经研究发现，网上的归类并不十分严密，在这些整蛊短信中有的应该属于幽默短信而不能归人整蛊短信。例(2)，语文课上，老师叫起一昏睡同学回答问题，该同学迷迷糊糊啥也说不出，老师说：“你会不会呀?不会也吱一声啊!”该同学：“吱”。这则短信有搞笑的意味，但并没有愚弄收信人，因此不属于整蛊短信。整蛊短信与幽默短信有共同的特点，即搞笑幽默，但严格意义上，幽默短信可以有戏谑的意味也可以没有，而整蛊短信必然带有戏弄的意味。排i~．ig_og严格来说只能归入幽默短信的信息，剩下的整蛊短信中最多的是把收信人比作“猪、狗、猫、猩猩、禽兽”等动物，这在言语交际中是不礼貌的。王希杰认为，礼貌是社会人的行为准则，只有礼貌的话，他人才能给与合作，使得交际顺利进行下去。利奇也提出了“礼貌原则”，要求发话人多赞扬对方，贬低自己，让自己吃亏，别人受益，增加一致，减少分歧。整蛊短信恰恰与此相反，它大胆违反礼貌原则，经常用一些不雅的词汇来捉弄收信人，但却收到了很好的交际效果。人们是怎样接受这种不合常规的交际方式呢?对于其认知机制，概念整合理论凭借其强大的解释力能给予很好的阐释。
三、概念整合理论
概念整合理论是fauconnier和turner在心理空间理论的基础上提出的。1985年faucconnier发表的《m entalspacesaspectsofm eaningconstrue—tlonin nature ianguage》一书中指出：“心理空间是人类在进行思考、交谈时为了达到局部理解与行动之目的而建构的小概念包，目的是相关的理解和行动。”(王懿，2006)fauconnier提出的心理空间把语言看成一系列复杂认知程序的触发机制，话语的形成和理解涉及一系列心理空间的连续性层积构型，随着话语的展开，心理空间之间可以不断调整和修改。概念整合则是对心理空间的基本认知操作，可以各种方式整合成新的空间网络。基本的概念整合网络包．．一个类一个合成川个输入问的埘盹部分迎过跨『fi】的f索映射连接来，也 ‘以迎过符种方式有选抒地投射钏个问即合成fw，形成小的新结构，h d三可以把这一结构射到j他空i’w。此外，概念合网络还可以5j-成四种基本的类利，单一框架网络，框架网络，单向网络不11双网络．以此米解读各类意义的构建。
四、概念整合理论对整蛊短信的解释
整蛊短信背离了常规思维，无论从语义还是辞的角度都是一种创新。概念褴合理论恰足在常规的或凝固化的概念结构上进行新的认知探作，因此，概念整合理论对于这种意义的创新结构能够给与充分的解读。
(一)单一框架网络对整蛊短信的解析这是最基本的概念整合网络。包括两个输入空问，其中一个包含一个抽象结构，另一个则不包含组织结构，用来填充具体内容。例(3)，那天我看见你了，在超市，你悄悄的把手伸到条码扫描器上，只见屏幕显示，猪蹄8元；你以为机器坏了，把脸凑过去看，屏幕显示猪头肉5元。收信人看到这条短信时，输入空间1是“你的：t--，你的脸”，输入空间2是“猪蹄，猪头肉”，经过简单的映射，“你的手”与“猪蹄”对应，“你的脸”与“猪头肉”对应，这样收信人便领会到自己被比作了猪，整蛊效果油然而生。
(二)单向网络对整蛊短信的解析
在单向网络中，两个输入空in有不in的组织框架，其中的一个将被投射到合成空间并继续在合成空间中运行。例(4)，当你拿起镜子，看着自己那圆圆的脸，高高的鼻，迷人的眼，性感的嘴，有福的耳，你会大声地感叹——猪啊!在这则短信中，输入空间1是“你”，输入空间2是“猪”，“你(收信人)”和“猪”享有一个类属空间：那圆圆的脸，高高的鼻，迷人的眼，性感的嘴，有福的耳。两个空间向整合空间投射相关结构，整合空间采用“你”的组织性框架，分别吸取两个输入空间的相关成分，得出“你(收信人)圆圆的脸，高高的鼻，迷2,-的眼，性感的嘴，有福的耳，像猪一样。”整蛊效果由此产生，同时透过“迷人、性感、有福”这些词汇，我们也能感受到对收信人的夸奖，虽然与“猪”放在一起不是十分合适。
经典幽默短信篇7
关键词：历史教学；幽默；适度
“幽默”一词，英文“humour”。在现代汉语词典中，它的含义是：“有趣可笑而意味深长”。在西方，具有幽默感是人格魅力的重要特征。当然作为一名教师，幽默也是不可缺少的。苏霍姆林斯基说：“教师的语言修养在很大程度上决定着学生在课堂上的学习效率。”[1]目前，教学幽默艺术以其较高的审美趣味和显著的教学实效，赢得了越来越多的关注。如我国上海特级教师于漪就主张“努力把课上得情趣横溢”。 [2]更是有些知名教师明确地向自己提出“每堂课都要让学生有笑声”的要求。课堂上使用幽默、风趣的教学语言，不仅使优秀的学生因成功而自信，也能使后进生在愉快和谐的气氛中受到触动。国外教育家也将幽默感看做是一个优秀教师必备的12种素质之一。
历史与社会学科在初中阶段通常被视为“副科”，一周只有三课时，教师与学生交流的时间不多。这就更需要教师在有限的45分钟内提高教学效率，提高学生学习兴趣，而幽默的课堂语言便是激发学生学习的催化剂。
一、在初中历史教学中“幽默”的运用形式
幽默在初中历史教学中的运用形式有很多，以下介绍几种主要“幽默”方式的运用。
（一）巧用谐音，快乐记忆
在初中历史教学过程中，教师可将一些历史知识借助谐音法灵活编写出易于记忆、富有趣味的词语或事物，让复杂的知识变得更加简练、生动。让学生在快乐的学习氛围中更牢固的记忆知识，感受到学习的乐趣。如教学世界史时，学生要把握的历史事件与事件较多，这就给学生带来了一定的困难，不能持久记忆，甚至易混淆时间。而如果教师能够巧妙运用谐音法来引导学生记忆这些事件与时间，则有事半功倍之效。
比如1775年，北美***战争爆发，可以将1775谐音为“一起骑虎”，合起来可以将其说成：敌人强大，骑虎难下。又如为了让学生记住“三国”的名称，在讲课时可以谐音为“无所谓”（吴、蜀、魏）；为了记住南朝的四个朝代（宋、齐、梁、陈），我把它谐音为“送几娘琴”（黄岩的土话：送一下舅妈）。
（二）巧妙引用成语，活跃课堂气氛
中华历史源远流长，一个典故，就能精确地描述一段历史；一个典故，就能婉转地讲述一种人生。在历史课堂教学中，教师如能巧妙地运用蕴藏在历史知识中的成语典故，激发起学生学习知识的强烈兴趣，在教师的引导下，挖掘其中的内涵，通过***感受人类历史文化中的精神力量，得到心理体验、内心选择，精神升华，就能达到历史思想教育的目的。在使用成语时，为了表达的需要，对某些成语进行临时性的改造，通过对成语的变用实现幽默。如讲到1929年10月24日，震惊世界资本主义经济危机像火山一样首先从美国爆发时，如此讲道：“这一天是星五，被称作“黑色星期五”。直到现在，资本家一谈起这场大危机，仍是“谈五色变”，把“谈虎色变”改为“谈五色变”，不仅仅是一个语素的变用，而且说明了“黑色星期五”在资本家心目中留下了难以抹去的可怕阴影，也增添了语言的幽默情趣。
（三）引用史料，幽默表达
正所谓：“史由证来，论从史出”。在历史教学中，教师需要善于引用史料知识。这样，既突显了历史课程特色，也帮助学生更好地理解知识，升华情感，实现三维教学目标。同样，初中历史教学中，教师还可灵活运用一些幽默的历史典故史料，强化教学表达，给历史教学增添风趣、幽默，从而满足同学们的好奇心，唤起他们的学习热情，从而强化课堂教学效果。同时，教师还需要适当运用多媒体技术，通过直观性音视频与***文资料，配上丰富幽默的史料，加之生动趣味的语言，可让历史内容增添几许亲近感，减少几分艰涩感，从而拉近学生与历史知识的距离，使其有重回历史、如临其境之感，被历史真相深深吸引，激发强烈的学习热情，不由自主的想听，乐学。
当然，“教学有法，教无定法”，历史教学幽默艺术的方法除了上述的列举，还有很多。
二、幽默在初中历史教学中的作用
（一）活跃课堂气氛
课堂气氛是影响教学艺术效果的一种非理性因素，也是构成课堂教学艺术情境的重要组成部分。[3]良好的教学幽默艺术具有快速弥漫性和情绪感染力，能有效活跃课堂气氛，营造轻松愉悦的良好环境，使“教”与“学”变得轻松而有效。如在讲一课时，为了让学生掌握北京猿人的特征，了解猿人与现代人的区别，我一边在黑板上挂出北京猿人的侧面头像，一边让学生上台用体态表情模仿出北京猿人行走时的样子。这时使原本遥远、抽象的古人类形象，很轻松地就会被学生所接受，收到良好的教学效果。
（二）拉近师生距离，和谐师生关系
幽默在人类社会中可以起到缓解人与人之间紧张关系的安全阀作用。教学过程本身就是一种特殊的人际交往过程，和谐融洽的师生关系是成功教学的基本保证。教育家苏霍姆林斯基认为：“如果教师缺乏幽默感，就会筑起一道师生互不理解的高墙。”教学幽默是和谐师生关系的“油”。 [4]它可使教师从不愉快的窘境或矛盾漩涡中从容脱身，在片刻即逝的笑声里，填平师生之间因地位或看法不同所带来的鸿沟。可见，教师机智而轻松的“幽默”既达到尊重、教育学生的目的，又缩短了师生间的心理距离，增加了教师的个人魅力，使学生“亲其师，而信其道”。
（三）激发学生求知欲
美国教育家哈・曼说：“那些不设法勾起学生求知欲望的教学，正如同锤打着一块冰冷的生铁。”而教学的幽默能有效地激发学生求知欲，直接有利于学生对知识的理解和掌握。据国外有人研究发现，如果在叙述一个概念时紧跟着举一个幽默的例子，然后再解释概念，学生的成绩就会提高。有人曾设计过这样的实验：给285名小学生播放一组视听材料，过后请他们复述。结果发现，学生对含有幽默色彩的内容记忆得更为深刻。正像有人所说，“在谈话中要加入一些妙语，就像在面包里加入一些葡萄干，才会变得更有味道。”
（四）优化学生个性，培养高尚情操
教师以生动有趣、诙谐幽默的语言来传授知识，可以让学生直接感受到教学过程本身的幽默，享受到轻松愉快的情绪体验，从而摆脱苦学的烦恼，进入乐学的境界。每当我们因心中喜悦而开怀大笑之后，常常会感到精神振奋，对自己和周围的一切都充满了信心。教学幽默还可以培养学生乐观豁达的气度和积极进取的精神，“以新的眼光去看生活”，培养学生的人生观、价值观和世界观。而一个具有幽默感的人，能时时发现事情有趣的一面，并欣赏生活中轻松的一面，从而形成自己独特的风度和幽默的生活态度。幽默是一种风度，一种优雅，一种大家气概，一种灵魂修炼，一种自我美育，一种文化品格，一种高层次的人生品味。
三、在幽默教学中应该注意的事项
教师在教学中，幽默只是一种方式，一种手段，作为传授知识，传播文明的课堂，幽默的运用应注意以下几点：
（一）幽默运用应适时、适度
幽默要为历史教学目的服务，切不可舍本求末，为幽默而幽默。如果脱离具体教材内容和实际需要，一味搞笑逗乐，就会误入歧途。因此，教学幽默的运用要适时，当学生精神疲惫，或课堂纪律松散，或学生面对困难，或师生之间出现窘迫状态时，适当运用幽默教学能起到事半功倍的效果。相反，在讲述难点、重点知识时，不适时机的幽默会干扰学生的思维和注意力，影响严肃的课堂气氛，不利于学生对于知识的掌握。同样，幽默要适度，幽默是起调剂作用的调味品而不是主菜，[5]它要求教师有恰当、适度的分寸感。幽默不能喧宾夺主，过度的哄笑对课堂教学有时会起相反的作用，适度的诙谐幽默才能提高课堂教学质量。
（二）幽默内容应当高雅
列宁说：“幽默是一种优美的健康的品质”。教师在教学过程中，不仅是传授知识，更重要的是育人。在课堂上应选择内容健康的幽默，不可把一些玷污学生心灵，诋毁教师形象的低级趣味的语言带入课堂；也不可为博取学生的笑声而故意在学生面前手舞足蹈、奇腔怪调、荒诞不经，这样的幽默毫无思想内涵和审美价值，还会引起学生的反感。在教学中恰当运用幽默就要求教师具有一定的文化艺术修养和健康的审美情趣。正如莎士比亚所说：“幽默是智慧的体现”。[6]因为诙谐幽默不仅是有趣可笑，而且它是能够给人以启迪的。
在初中历史教学中，有效运用多种手段提高教学效率，取得好的教学效果是每一位历史教师的目标。而幽默教学为我们提供了一种有益的途径。我们应有意识地培养自己的幽默感，善于发现、精于选用、巧于开发各种幽默源，努力提高自己的幽默水平，并施之于教学实践。愿初中历史课堂中多一些欢笑，少一些沉闷！
参考文献：
[1]张苏法.运用幽默语言凝聚“历史情结”[J].教书育人，2004（3）.
[2]冯晓霞.中学历史课运用教学幽默之我见[J].中学文科，2011（10）.
[3]李道荣.说话的艺术[M].湖北人民出版社，1999.
[4]宋建刚.试谈历史课的教学语言[J].教学探索，1999（2）.
经典幽默短信篇8
一、运用幽默的语言导入新课
通常情况下，导入能够奠定一节课的基调。因此，要想在课堂一开始就吸引学生的注意力，使他们以饱满的热情投入学习，教师要精心设计课堂导入。用几句幽默的语言做一堂课的开场白，既能够创设宽松、愉悦的教学氛围，也能够拉近师生间的距离，使学生愿意亲近教师，配合教师。
比如，一位高一语文教师上开学的第一课，由于是第一次和学生见面，为了缩短师生间的距离，他在进行自我介绍时运用了比较幽默的语言：“同学们好，第一次与你们见面，先介绍一下我自己，我是咱们学校里最‘忧瘦’的语文教师。”还没等这位老师介绍完自己，立刻有学生说：“老师，你是发音不准确吧，应该是‘优秀’。”这位老师回答道：“我没有发音不准啊，我说的是‘忧瘦’，‘担忧’的‘忧’，‘胖瘦’的‘瘦’，因为我一直比较瘦，而且担忧自己还会瘦下去，所以说自己是‘忧瘦’老师。”学生听后哈哈大笑，在这笑声中，师生间的关系拉近了，也和谐了，接下来的教学活动进行得非常顺利，这就是幽默达到的效果。
高中阶段的学生思想已经基本成熟，思维也比较活跃，倘若语文教师不苟言笑、古板冷漠，势必会影响学生的学习热情。因此，语文教师不仅要博学多才，还要热情开朗，善用幽默激起学生的学习兴趣。
二、运用幽默的语言激发学生兴趣
孔子曾经说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”可见，“好”是掌握知识的重要前提。那么，使学生产生兴趣的动因是什么呢？心理学告诉我们：幽默恰是有效的诱发这种学习动因的重要的要素之一。兴趣若被激发出来，教学效果便会相应增强。中学语文教材收录了许多传唱千古的诗词美文，为了调节课堂气氛，激发学生学习古典文化的兴趣，可先介绍文学家的一些趣闻轶事。
有一次在讲李白和杜甫时，我进行了这样的对比，李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”，而杜甫则是“囊空恐羞涩，留得一钱看”，你们要多结识李白这样的朋友啊，杜甫太孤寒了。这样调动学生的情绪和课堂的气氛，学生便在轻松愉快的氛围中怀着对古典文学浓郁的兴趣去学习了，同时也很形象地认识了浪漫主义和现实主义的区别了。
三、运用幽默的语言启发学生思维
在传统的高中语文教学中，教师基本上采用灌输式、填鸭式的教学模式，认为教师讲得越多越好。在这种思想的影响下，语文课堂陷入了耗时低效、重“灌”轻“启”的弊端，而学生也逐渐形成了懒惰、肤浅、僵化的思维。这种思维严重影响了他们对语文知识的深入理解，也制约了他们语文能力的提高。幽默是一种有效的教学手段，教师可以利用幽默的语言来开启学生思考的大门，引发他们的思维，点燃他们智慧的火花。
比如，在分析《守财奴》这篇课文时，对于葛朗台、夏洛克、阿巴贡、波留希金这四个人物，有位教师说了一句非常幽默的话，使这几个人物的形象非常立体，而且揭示了他们贪婪、吝啬、自私的本质，这句话就是：“这四个人除了金钱和良心什么都不缺。”学生听了会心一笑，这看似是一句玩笑话，实则指出了四个人最本质的特点，之后这位教师再引导学生详细分析这四个人的物形象和性格特点，即虚伪狡诈、贪得无厌、视财如命、毫无人性。幽默的话语活跃了课堂气氛，开启和拓展了学生的思维，使他们进行了深入的思考和探讨，也对本节课的学习重点有了深刻的理解，收到了很好的教学效果。
再如学习鲁迅的《拿来主义》一文，我给学生讲了这样一个真实的故事：一位作家到欧洲访问，在宴会上，有位记者向这个作家提问：“中国是社会主义国家，现在在实行改革开放***策，向西方发达国家学习，难道不怕变成资本主义国家吗？”讲到这里，我让学生根据当时情景，把自己当成这位作家，想一句回击记者的话，他们都积极思考，并各抒己见。听了学生各种各样的回答后，我给出了这位作家说的话：“先生，你现在正在吃牛排，难道你会害怕因为吃了牛排而变成牛吗？”之后，我让学生在欢笑之余分析这位作家幽默回答的妙处，这样既活跃了课堂氛围，也训练了学生的思维，同时将书本知识与社会现实相结合，使学生对这篇课文的理解更加深入了。
经典幽默短信篇9
[关键词]美国式幽默 现实主义 方言 讽刺
一、马克•吐温是一位伟大的批判现实主义作家
马克•吐温(mark twain l835～1910),美国作家。本名塞谬尔•朗赫恩•克莱门斯。马克•吐温是其笔名。出生于密西西比河畔小城汉尼拔的一个乡村贫穷律师家庭,从小出外拜师学徒。当过排字工人,密西西比河水手、南***士兵,还经营过木材业、矿业和出版业,但有效的工作是当记者和写作幽默文学。
马克•吐温是美国批判现实主义文学的奠基人,世界著名的短篇小说大师。他经历了美国从“自由”资本主义到帝国主义的 发展 过程,其思想和创作也表现为从轻快调笑到辛辣讽刺再到悲观厌世的发展阶段。他的早期创作,如短篇小说《竟选州长》(1870)、《哥尔斯密的朋友再度出洋》(1870)等,以幽默、诙谐的笔法嘲笑美国“民主选举”的荒谬和“民主天堂”的本质。中期作品,如长篇小说《镀金时代》(1874,与华纳合写)、代表作长篇小说《哈克贝里•费恩历险记》(1886)及《傻瓜威尔逊》(1893)等,则以深沉、辛辣的笔调讽刺和揭露像瘟***般盛行于美国的投机、拜金狂热,及暗无天日的社会现实与惨无人道的种族歧视。《哈克贝里•费恩历险记》通过白人小孩哈克跟逃亡黑奴吉姆结伴在密西西比河流浪的故事,不仅批判封建家庭结仇械斗的野蛮,揭露私刑的毫无理性,而且讽刺宗教的虚伪愚昧,谴责蓄奴制的罪恶,并歌颂黑奴的优秀品质,宣传不分种族地位人人都享有自由权利的进步主张。作品文字清新有力,审视角度 自然 而独特,被视为美国文学史上具划时代意义的现实主义著作。
在这部小说中,马克•吐温将现实主义的描述与浪漫主义的描写结合在一起。一方面,在对密西西比河畔的小村庄的描述中,以现实主义的手法表现了人们的贫困;另一方面,又运用了浪漫主义手法书写了美丽的自然风光及两位人物:国王和公爵。吐温赞扬了吉姆的无私,肯定了他对自由的渴望,但同时也不忘提到他的迷信和愚蠢;书中的主人公哈克既热心善良,同时又是个爱撒谎的淘气孩子。
总而言之,马克•吐温十一位伟大的现实主义作家。他以其对美国文学发展的卓越贡献奠定了他在美国乃至世界文坛上的地位,赢得了世人的尊敬和爱戴。是他把美国的民间幽默和严肃的文学统一了起来,是他是寻常百姓甚至粗俗之人变成了文学作品中的主人公,也是他让方言土语甚至行话俚语登上了文学的大雅之堂。他的朋友豪威尔斯称他为“美国文学中的林肯”。
二、马克•吐温是一位幽默大师
美国人的幽默有其 历史 根源。最早前来北美的拓荒者,在披荆斩棘的艰苦环境中,需用幽默来。陆续来到的各国新移民,在受到文化冲击的状态中,也需要幽默来自励。幽默往往是人在苦恼或愤恨而又无助的情况下的产物。来自俄国的犹太移民说:“幽默是我们对付美国文化冲击的最佳防御手段之一,幽默是连接我们的过去、现在和未来的桥梁”。
众所周知,马克•吐温擅长幽默,几乎所有他的作品中都充满了幽默的影子。要将幽默作为一种写作风格决非易事。作者须使自己的作品幽默而不乏味,轻松却不肤浅。吐温寓讽刺于幽默,从而使读者感到幽默而又不仅仅是幽默。例如,在《哈克贝里•费恩历险记》中,当哈克下决心帮助吉姆逃跑时,他说:“好吧,就让我去下地狱吧!”这里有这样一段话,“这可是可怕的念头,可怕的话语啊,不过我就是这么说了。并且我既然说出了口,我就从没有想过要改邪归正。我把整个儿这件事从脑袋里统统赶了出去。我说,我要重新走邪恶这一条路,这是我的本行,从小就这样长大的嘛。走别的路就不内行了。作为开头第一件事,我要去活动起来,把杰姆从奴隶的境地给偷出来。要是我还能想出比这更为邪恶的主意,我也会照干不误。因为既然我是干的这一行,那么,只要有利,我便要干到底。”这是一段充满讽刺与幽默的心理描写:显然,营救黑奴是一件好事,可他却称之为“邪恶”。但如果我们以特定的社会环境去想这件事,它又的确是一件“邪恶”的事。这正是关键之处!吐温将白人语言和黑人语言混合在一起来描述这个黑白颠倒的世界,从而既使人发笑,又发人深省。美国文学教授卡尔•博德(karl bode)相信,是马克•吐温拓展性的将美国民间幽默和以前作家们的严肃的文学结合在了一起。
三、《哈克贝里•费恩历险记》中的美式幽默
《哈克贝里•费恩历险记》是马克•吐温做成功的小说之一,是他的代表作,下面我们就来了解一下这部小说中的美式幽默。
1.马克•吐温的作品总是令人忍俊不禁,不忍释卷。
马克•吐温是世界闻名的幽默大师,他的作品受到广泛喜爱部分原因在于作品的语言幽默,令人忍俊不禁。这些闪光点吸引了读者的注意力,使人不忍释卷,一口气将书读完。例如,书中的哈克藏身小岛时,以这样的语言表述他的感觉:“要是看见一根枯树桩,我便当作是一个人。要是我踩在了一根树枝上面,踩断了,我便觉得仿佛有人把我的喘气砍成了两半,我只剩了半口气,而且是短的那半口气。”(if i see a stump, i took it for a man; if i trod on a stick and broke it, it made me feel like a person had cut one of my breaths in two and i only got half, and the short half, too.)把踩断树枝比作砍断喘气是多麽滑稽呀!气怎麽能砍断呢?但我们却能脸上却带着微笑,真真切切的感受到哈克那风声鹤唳,草木皆兵的心理。吐温总是擅长用这样精彩的幽默语言抓住读者的心。
2.马克•吐温掌握了所有嘲弄和猛烈抨击的窍门。
要谈吐温的幽默,还得从细节说起。他的作品中充满了双关语,各种各样满不该色的夸张,重复,和反语。马克•吐温掌握了所有嘲弄和猛烈抨击的窍门。
或许正是在船上作水手的经历,使他有机会了解各种各样的反语和讽语;或许他已习惯了注意这一类语言,吐温掌握了大量的这类词句。在这部小说中,我们能看到很多例子。
例1:“接着,老头子开腔骂起人来,不论什么人,什么事,只要是他能想得到的,一概都骂。接着,又一个不漏地重新咒骂一遍,好能确保没有漏掉任何一个,包括了连他们的姓名他都叫不上来的人。点到这些人的时候,就说那个叫什么什么的,然后一直骂开去。”(then the old man got to cussing, and cussed everything and everybody he could think of, and then cussed them all over again to make sure he hadn't skipped any, and after that he polished off with a kind of a general cuss all round, including a considerable parcel of people which he didn't know the names of, and so called them what's-his-name when he got to them, and went right along with his cussing.)
例2:“他准是疯啦,我说。我一开头就是这么说的。在中间是这么说,到最后也还是这么说,始终是这么说——那个黑奴是疯啦——疯得跟尼鲍顾尼愁一个样,我说。”(he's plumb crazy, s'i; it's what i says in the fust place, it's what i says in the middle, 'n' it's what i says last 'n' all the time - the nigger's crazy - crazy 's nebokoodneezer, s'i.)
这两个例子都表现了特定人物的特殊性格。例1是哈克的爸爸醉酒后骂人的话,向我们展开了一幅酒徒酒后的生动画面。我们似乎看到了那滑稽的景象,忍不住被逗乐。例2是一个农妇的话,她一再重复“我说”,“疯了”。这样一个????舻呐菊媸墙腥擞趾闷?趾眯?吐温用极度夸张的手法逼真的表现了农妇的???正是用这种方法,人物的个性幽默生动,给读者留下了深刻的印象。
例3:“霍勃逊牧师和罗宾逊医生正在镇子的另一头合演他们的拿手好戏去了,我的意思是说,医生正为一个病人发送到另一个世界,牧师就做指路人。”(rev. hobson and dr. robinson was down to the end of the town a-hunting together - that is, i mean the doctor was shipping a sick man to t'other world, and the preacher was pinting him right.)
众所周知,医生的职业是救死扶伤的,但吐温却说“医生正为一个病人发送到另一个世界”。在此处,作家用讽刺的手法,告诉我们庸医害人。这种幽默有讽刺的手法,使我们不仅会发笑,更会深思。
从上述例子我们能够看出马克•吐温掌握了所有嘲弄和猛烈抨击的窍门。
3.滑稽的语言与方言在马克•吐温手中成了成熟的文学武器。
在本书中,吐温使用了数种滑稽的语言和方言,包括黑人语言、西北地区广泛示使用的低俗的滑稽的语言和派克斯韦尔村(pikeswille)的方言。
吉姆的语言就是典型的黑人语言。比如,吉姆说:“啊,要不是杰姆,你就不会得(耽)在这里,你就会留在林子里,没有饭吃,还会给淋得半死,真是这样,乖乖。鸡知道天什么时候下雨,鸟也知道,伙计。”(well, you wouldn't a ben here 'f it hadn't a ben for jim. you'd a ben down dah in de woods widout any dinner, en gittn' mos' drownded, too; dat you would, honey. chickens knows when it's gwyne to rain, en so do de birds, chile.)这就是典型的黑人语言,发音模糊,而且总是省略很多音节。将方言运用到小说之中能反映出黑人缺乏 教育 的状况。
当哈克和吉姆到了一个贫穷的村庄时,那里的人说的是另一种滑稽的语言。“人们总是听到在说:
‘给我一口烟嚼嚼吧,汉克。’
‘不行啊——我只剩一口啦。跟比尔去讨吧。’”
(what a body was hearing amongst them all the time was:
"gimme a chaw 'v tobacker, hank "
"cain't; i hain't got but one chaw left. ask bill." )
这些语言粗俗而滑稽,从而表达了村民的愚昧和粗鲁。
当他们来到派克斯韦尔村时,听到的又是另一种当地方言。萨利大妈是这样说话的:“再说,丢的也不光是衬衫啊。还有一把调羹不见了,而且还不只是这个。”(and the shirt ain't all that's gone, nuther. ther's a spoon gone; and that ain't all.)
macus cunliffe这样评价马克•吐温对于方言的使用:“不突兀,就如亲眼所见,似乎简单,像听到了日常的对话,却又不尽相同。”这些方言并非有意拼凑出来的,而是经过了大量的研究调查后写下的,故小说才更加的真实动人。
4.马克•吐温用诙谐而讽刺的笔调写出来了许多令人伤心痛苦的事情。
马克•吐温的幽默,只是为了逗人发笑,为幽默而幽默么?如果真是这样,那还有什么驰名世界的大作家马克•吐温?千百年来,从古到今,也从来没有过这样为文学而文学的大作家。反话正说,恰恰是为了点出幽默中一片苦心。
吐温说:“幽默本身的秘密来源不是快活,而是悲伤。”他在现实生活中发现了许多令人伤心痛苦的事情,却用诙谐而讽刺的笔调写出来,让人忍俊不禁,让人发笑,而笑,他说,是一件真正有效的武器,没有任何东西能抵挡得住笑的攻击。他用那枝幽默之笔写下的人物和故事,给了人们许多笑料,许多用以思考社会和人生的荒诞现象。他从不为幽默而幽默。他引以为自豪的是,当与他同时代的78个为幽默而幽默的作家先后消失后,他还在美国文坛上继续他那夹杂着针砭和嘲讽的幽默。
《哈克》之所以“不朽”,正因为它通过对一个14岁孩子的描写,在幽默逗笑声中酣畅淋漓地写出了一个民族的生活与灵魂。马克•吐温说得好:“……一个外国人可以复制一个民族的外貌……任何一个外国人都不能理解它的内在内容——它的灵魂、生活、语言、思想……只有一个专门家,他具有足以理解人民的灵魂与生活,并把它原原本本地描述出来的资格——这就是民族小说家。”
四、马克•吐温为美国文学的幽默做出了巨大的贡献
威廉•福克纳说过:“马克•吐温是安德森文学之父,而安德森是我们这一代文学之父。”由此可见,马克•吐温为美国文学所作出的贡献之伟大,对后来的作家影响之深刻。
马克•吐温从纯粹的幽默中 发展 出了讽刺的、甚至悲伤的幽默,正是他是幽默成为一种重要的文学风格代代相传下来!
参考 文献 :
经典幽默短信篇10
【关键词】《大闹天宫》 《米老鼠和唐老鸭》 文化背景 异同
《大闹天宫》与《米老鼠和唐老鸭》分别为中美动画艺术历史的经典之作，都在世界上产生了广泛的影响，尤其后者。这两部动画片分别代表与蕴含着中西方不同的文化背景，有着不同的思维理念、价值判断等深层次的文化问题。因此，思考其异同，比较其得失，不仅对动画艺术的创作有所启示，而且，对社会的伦理，乃至对人生之感悟与文化的关系等问题的思考，对今天仍有收获与价值。
动画片《大闹天宫》取材于中国古典神话小说《西游记》，是中国古典四大名著之一。之所以经典因为其中包含着丰富的、具有民族特色的文化内涵与历史内容，以及神奇的想象，折射与象征着古典文化所表现的人文意识与历史概念。
《米老鼠和唐老鸭》则不然，由于美国是一个新兴移民国家，其动画艺术创作并没有历史选材可供选择，也没有丰富的历史可作依据，因此，其内容是现实的，是当时社会的人际关系与人文理念的反映，是拟人化的想象直接对应现实。如果说美国有历史遗物的话，就是印第安文化，然而，遗憾的是，当时西方移民开发北美大陆初期，对土著的印第安文化是排斥与歧视的。其实，恰恰是有着神秘色彩的印第安文化似乎更适合表现动画艺术，或许，这也是美国文化的历史遗憾。
由于历史遗产丰富，我国动画艺术创作取材，大多是翻旧账和拿来主义。从《大闹天宫》到《哪吒闹海》，直至今日的《隋唐演义》《三国演义》。拿来主义既方便又可重温历史，但其最大的缺憾就是总有似曾相识之感。
美国动画艺术似乎没有历史的遗物可顺手拿来，因此，只能挖空心思，重新编故事。从《米老鼠和唐老鸭》到《玩具总动员》，乃至《狮子王》。故事新编，总给人惊喜，满足人的好奇，总是备受关注。但是，编故事又是很伤脑筋之事，于是乎，好莱坞动画界也采用拿来主义。他们将目光转向全球世界，不分国籍、民族，只要合适就用。例如，以中国熊猫为元素的《功夫熊猫》，挖掘中国历史的《花木兰》，同样获得成功。
熊猫的憨态，人见人爱，全球儿童都喜欢，美国人选择熊猫作为动画艺术的主角，确实是聪明之举。花木兰题材，与美国女性主张自我、自主、开放之思维不谋而合，中国的历史与美国的现实获得对应与契合。由此也隐约使人们如此思考：当一个民族或国度，其历史相对简单时，为进取与发展，其有着更多的包容与胸襟。
事情总有两面性，当历史匮乏时，则更多地关注现实、想象未来。《米老鼠和唐老鸭》虽然没有明显的故事情节，但对现实有着重要的指导意义。由此对比，使我们思考，既然各有短长，如何让两者结合，似乎更趋完美。当前动画艺术获得空前发展的契机时，如何取长补短、开拓思维，将中美动画艺术做历史的对比，而后，坚定走民族自我特色与风格的艺术之路，应是有益且有效的。
《大闹天宫》中孙悟空的形象，顽皮、幽默、大胆、勇敢，几百年来不仅深入人心，而且已成为人们追崇的理想。其实，就孙悟空这顽皮之猴王而言，这是童话与神话结合的典型。以猴拟人，是童话，其七十二变及金箍神棒是神话。童话与神话原本就是动画艺术的最佳题材，因此，《大闹天宫》作为动画片，以此作为基础，其成功绝非偶然。
《米老鼠和唐老鸭》这两个形象，纯粹是创作者空穴来风的想象。既无依据，又无传说，是单一的童话创作。老鼠是人人喊打的反面角色，鸭子是最普通而平庸的形象，毫无惊人之处，但这两个形象却获得如此成功，确实意外。这里反映了创作者的良苦用心，或者说是那么的异想天开。将平常人们如此讨厌的形象，用来作为动画主角，是大胆，也是勇气。而将其描绘得如此可爱，是意外又是妙笔。老鸭笨拙而毫不起眼，有时赋予其执著的智慧，彻底改变人们的习惯认知，化平庸为神奇。这似乎告诉我们，动画艺术就是需要如此的想象、大胆与意外。
孙悟空天地不怕，敢把玉帝拉下马，他这种无拘无束、随心所欲的性格，是对封建禁锢、封建律令的反叛，也是百姓压抑心理的爆发。正因为此，孙悟空形象广泛受到人们喜爱。动画片将这一沉重的负面的民族心理，以轻松活泼的形式展示，在愉悦的笑声中，使大众压抑的心理获得释放，使大众侠义之情获得宣泄，这是典型的中国传统文化的特质。不知是创作者有意还是无意，是巧合还是策划，《米老鼠和唐老鸭》看似荒诞而又奇巧的动画艺术，能使儿童开怀大笑，其本质似乎更深刻典型地反映了美国尽管短暂但又不失蓬勃的历史。
作为移民国度，来到这块北美土地淘金和寻梦的，大都是世界各地的普通人，有的甚至是罪犯、流氓等重寻出路的人。这正与米老鼠和唐老鸭的形象巧合，在异国他乡生存与开拓，一切从零开始，其艰难是可以想象的。其中需要的是勇气、坚忍不拔、百折不挠等冒险精神与人格优势。《米老鼠和唐老鸭》虽然没有故事情节和主题思想，但两个小人物的结合，却充满美国社会初期开拓的社会与历史的精神特质。所谓美国梦，最典型的就是西部冒险，这一切的社会潮流与文化倾向，贯穿着整个美国历史，至今依然热情不减。米老鼠和唐老鸭的每一次经历、每句话乃至每个行为，都饱满、充盈地反映着这种冒险精神与文化背景。尽管是动画艺术，但实质就是历史，从另一个角度而言，《米老鼠和唐老鸭》正是美国历史的浓缩与高度概括，是历史的象征。 （转第页）（接第页）
由此可见，文化作为社会的观念、价值判断、认识层次等，其正面的诸如追求自由，每个人的个性与***意识、个性与社会的融合、个性之间的冲突归于统一，这些都是人类共有的，是共性的，是这两部经典动画艺术所反映的共同的文化精神。
作品的差异表现在中国封建时代所特有的权力意识，孙悟空尽管天地不怕，但最终还是被招安，犹如《水浒传》的梁山好汉的命运一般。尽管孙悟空在天宫闹个天翻地覆，但还是谋求了一个弼马温的小官。这种不合逻辑的可疑结局，深刻反映出封建文化本身的无逻辑。但是我们无须以消极的眼光看待这种历史的遗憾，权力至上是封建文化的特征，是历史性的，随着社会发展与历史进步，这种落后文化本身也在被漠视和被唾弃。由此也启示后人，如何调节权力、等级与个性、自由等关系，才是最重要的，因为没有权力与等级，那么个性与自由也将不复存在。这个问题不仅《大闹天宫》中存在，而且《米老鼠和唐老鸭》也同样存在，每个生命个体都存在于社会之中，任何社会都有类似的矛盾冲突，关键是如何统一，使两者关系合理化。
在表现风格上，《大闹天宫》与《米老鼠和唐老鸭》的共同特点就是幽默。三个人物个性强，好奇而顽皮，且勇气惊人。在与权力、困难的对抗中，表现出离奇、不合常规的逻辑，颠倒现实的因果关系，由此产生一系列令人开怀的幽默。
好奇与顽皮就富于幽默，幽默又是对权力与困难的藐视，或者说超常的勇气本身也是一种幽默。况且动画艺术需要幽默，幽默也适宜用动画的艺术表现，这些在这两部动画片中，获得高度与恰当的反映。中国式幽默更多地表现在嘲笑与藐视权贵上，美国式幽默更多地反映在离奇的活动上，反映在违背现实逻辑的艺术逻辑上。前者更多地表现在伦理的方面，后者更多地表现在想象的方面。
《大闹天宫》与《米老鼠和唐老鸭》都非数字技术时代的动画艺术，其中也反映出动画艺术创作者不同的创作理念。前者是神话小说《西游记》中的片段，原本可以将《西游记》改编成动画艺术巨制，然而受当时创作技术的限制，编导者又缺乏宏观意识，并有认为动画只是小品的习惯思维的限制，因此放弃连贯而只取部分。相反，后者完全是无中生有，现编现制作，却形成了洋洋大观的长篇，反映出后者编导的气魄、自信与远见。米老鼠和唐老鸭的执著与坚韧，也是编导者执著与坚韧的反映，这两种是对应的。
《米老鼠和唐老鸭》作为动画艺术的长篇，其并不注重细节描绘的色彩变化，画面更简洁明了。然而，其注重的是动物形象的夸张，米老鼠的大脚大鞋、唐老鸭的大嘴，这种极度夸张成了该动画艺术的象征和特征。影片更注重情节的离奇、悬念；离奇得有悖现实逻辑，悬念超越现实的因果。因此，该动画艺术更符合动画片的本质，更无限地丰富儿童的想象与好奇，更具趣味和观赏性，更注重动画艺术的形式，有着艺术之形而上的倾向。