搞笑语言10篇

搞笑语言篇1

1、再牛B的肖邦,也弹不出女人心理的悲伤!

2、现在流行2个人的错1个人来承受,单身就是时尚,幸福不必勉强!

3、有种自卫,叫我无所谓,你我中间还有谁!

4、走自己的路,做自己想做的事情,让小猫,小狗叫往吧!

5、少勾引卧懂此时太累,已经疲惫,骄傲女子谢绝骚扰!

6、很多人不需要再见,由于只是途经而已,遗忘就是我们给彼此最好的纪念!

7、别提过往,别问将来,珍惜现在美好的这一刻!

8、不怕别人看不起,就怕自己不争气!

9、没有疯狂的接吻,哪有床上的翻滚,你有理由和我装,我就有本事让你受伤!

11、猛兽易伏,人心难降;沟壑易填,人心难满!

12、现实太假,还是自己太傻!

13、当发现你过长的鼻毛时,请不要自言自语说:「啊!忘了带剪刀出来,先塞回去好了!

14、前面是尽路,希看在转角!

15、是人都好假,我也不例外!

16、是我不够成熟,还是你太年轻!

17、男人的一句话可以欺骗女人一夜,而女人的一句话却可以欺骗男人一生!

18、当我大着肚子问你想要弟弟还是妹妹时,请别跟我说你想要一只恐龙好吗?

19、女人脸上的欢快男人看得到,女人心里的伤痛有谁会知道!

20、自己的命运,把握在自己之手!

21、宁可相信世上有鬼不能相信男人那张破嘴,宁可看狗打架不能相信男人的话!

22、为了祖国下一代,我们必须谈恋爱!

23、爱的世界,没有谁对不起谁,只有谁懂得珍惜谁!

24、由于曾经爱过所以不能做敌人,由于曾经伤害过所以不能做朋友!那就做最熟悉的陌生人吧!

25、在这场戏里面,你是导演,我只是一个临时演员而已!

搞笑语言篇2

2、花好月圆,永结同心!百年好合,白头偕老!

3、婚姻不是爱情的结束,而是爱情的开始,今***们共结连理,祝福送上,只愿你们彼此宽容,互相照顾,一生幸福!

4、心心相印,新婚大禧!以上内容就是关于较搞笑感动结婚祝福语6个字以及20xx较搞笑感动结婚祝福语,更多恭喜老弟结婚的祝福语就在本站!

5、结婚祝福语有文艺的有幽默的等多种方式,下面我们就来看看较搞笑感动结婚祝福语6个字以及20xx较搞笑感动结婚祝福语。20xx较搞笑感动结婚祝福语。

6、百年琴瑟,白头偕老!缘订三生,喜缔鸳鸯!

7、白首成约,终身之盟!我爱你千真万确,纵然走过千山万水,也绝不千变万化。心中千言万语,只对你千呼万唤,愿与你共度千秋万岁!

8、情投意合,夫唱妇随!佳偶天成,百年好合!

搞笑语言篇3

关键词:狂欢;日本战斗竞技动漫;特性

中***分类号:J01 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2011)30-0060-01

日本动漫是对日本漫画与动画的简略称谓。从题材和画风上有家庭生活类、爱情类、战斗竞技类(包括体育竞技)、魔法类诸多类型,笔者认为狂欢化是战斗竞技类动漫所表现的美学特性。

希尔特总结“特性” ( Charakteristische)是对美判断的基础。黑格尔认为它既包括内容,也指“表现内容的那种方式”,特性就是“艺术形象中个别细节把所要表现的内容突出地表现出来的那种妥帖性”①在某些情况下特性是一种典型性,而战斗竞技动漫所具有的狂欢化的审美特性不仅表现在题材内容上,还在于画风的诙谐幽默,然而过多追求形式的狂欢反而使特性变异。

一、主题内容的狂欢:竞技场中的战斗

巴赫金从中世纪的狂欢节发掘出狂欢诗学。狂欢节仪式的诙谐表明它站在***和教会规则和虔诚的对立面,是人民大众的。巴赫金从古老的节日仪式中提出象征狂欢节的特殊语言,“语言的一切形式和象征都洋溢着交替和更新的激情,充溢着对占统治地位的真理和权力的可笑的相对性的意识。”巴赫金的狂欢化有多方面的含义:一是诙谐外衣下呈现严肃的意义;二是全民精神***的狂欢,全社会的,天地人神的集体生命感受;三是摧毁秩序,但不是裸地否定秩序。

对于动漫中的美学特征,一部好的动漫作品往往是作品呈现集体狂欢的场面,或是追求一种平等的集体狂欢梦想。战斗竞技性的动漫多是一场力量的狂欢。众多人物在竞技、战斗中体会生命的快乐,追寻生存的目标,在竞技中没有等级观念缠绕,在善恶道德的交织中各自释放力量,在战斗中实现各自的梦想。广阔的竞技场就成了竞技者与观众狂欢的场所,在这里个人的人性得以尽情的释放。这样的场所在《死神》中是沪上町,在《幽游白书》中古罗马角斗场风格的魔界武术大会是人、神、妖狂欢共舞的场所;体育场则是体育竞技动漫狂欢的舞台。《死神》中的死神们与“虚界”有人格的“虚”都渴望一场实力相当的战斗,在斩魄刀实体化的斗争中,斩魄刀是死神们都摆脱自身的束缚,获得各自的新的体验与力量。

竞技场往往与暴力甚至死亡相随,但是狂欢的情感使舞台上的人物蔑视死亡,卑微的生不如樱花绚烂的死,死与生的生命体验中渗有“物哀”的美学观。另外,影视虚假性的认知判断让现实中的观众淡化对死亡的恐惧,隔着一层屏幕,暴力和死亡都是另一个世界的事情。从这个角度,我们可以接受日本竞技动漫中的暴力是以施之肉体的方式来***精神的压力,以获得超越现实的快乐。

二、表现形式的狂欢:欢笑

动漫通过搞笑的效果引起观众的欢乐,诙谐和幽默是动漫普遍特征。悲剧主题的战斗竞技动漫也往往追求狂欢的效果。一方面剧中人物调侃的语调,啼笑皆非的搞笑语言会穿插在激烈的战斗中。大家熟稔的樱木花道在胜败攸关时刻的那句“我是天才”,与其说是搞笑的手段,不如说是狂欢的思维。另外伴随绘画与影视技巧突出人物夸张的表情和突然变形,以此营造轻松的氛围,达到欢笑的效果。亚里斯多德认为所有的生物中,只有人类会笑。可见笑本身被赋予一种特殊的情感形式,但是在动漫中笑不仅是人类的人类的权利,各种动植物都可以具有人格化的笑。群体宴饮的场面在表现日常生活的动漫中最为常见,但是竞技动漫中群体宴饮更好地体现狂化的精神。日本竞技动漫对这一场面的突出,或是为庆祝胜利的欢乐,在紧张的画面中渲染轻松的氛围;或是暗示普天同庆中的虔诚之心,追求丰富性和全民性的倾向在饮食中发酵。《死神》中斩魄刀实体化与死神们在樱花树下畅饮场面可谓人、神、妖的欢乐庆典。竞技动漫中的饮食场面多含有喜剧因素,更细节地塑造大快朵颐的主人公形象:《火影》反复表现漩涡鸣人迷恋吃拉面的诙谐、幽默画面;《黑之契约者》主人公黑有惊人的食量,仿佛在吃中感觉出自己存在的价值。

通过反复出现吃的场面应该是表现生命力的,而不仅仅是形式上的搞笑;但有时候竞技动漫在形式和画面上过分追求搞笑的效果,或是只考虑商业因素,反而不符合所要表现的主题,显得拖沓,这时候的狂欢化就只剩下搞笑的外壳了。若是这样竞技动漫的狂欢化特性就被破坏了,毕竟欢笑是狂欢的一小部分表现形式,而非全部的内容。黑格尔肯定漫画可以具有特性,同时又批判了过分的夸张了的特性,过分的突出感官的搞笑,特别在竞技动漫中出现搞笑点的累赘重复,这样使狂欢的特性本身受到扭曲,而这种在黑格尔看来就是丑的表现。

总之,竞技动漫表现了狂欢的美学特征,强调了狂欢化的思维,但是表现形式上存在着很难避免时代审美趣味变化所造成的事实:过分突显娱乐性与单纯的搞笑,这也是对狂欢单纯地表现为娱乐搞笑,是一种对狂欢化的变异,甚至是扭曲。

搞笑语言篇4

我很爱喝这里的杏仁口味的咖啡,还可以续杯,很惬意。来过这里几次,却从来没有去过卫生间。这次大概是咖啡喝多了,去了一趟卫生间,没想到却有了意外的发现。

洗手的脸盆上方,不像一般的卫生间置放一块镜子,而是挂有一个硕大的镜框,颇为醒目。镜框里面是一张画,画着一位扑克牌里的国王形象,国王下面,印有一行美术体的英文,意思是伟大的领导者要洗干净自己的手。

这话说的,让人忍俊不禁。不过是提醒人们方便过后要洗手,却把话说得这样饱满而搞笑,仿佛每一位来卫生间的人,在那瞬间都成为了扑克牌上国王样伟大的领导者,起码心理上掠过一丝的皇帝年年做,今日到我家的良好感觉。

这是犹太人的幽默,即便是方便过后的洗手,也要正襟危坐一般,抿抿嘴,正经地搞笑一番。如此的幽默方式,和我们东方不大一样。即便是总一本正经地说话办事的天才葛优式的搞笑,也只是平民小人物式的幽默,不会拥有如国王样的伟大领导者的感觉。其区别在于,葛优式的搞笑更多是自嘲,而他们更多是自恋吧?葛优更多的是把自己往脚下的泥里踩,他们更多的是把自己往上面的云中抬。

任何时代,任何民族,都需要笑,笑是这个世界上最好的表情和无须翻译所有人都懂得的语言。在过去,或者说在贵族时代,叫做幽默;而置换到如今,已经叫做搞笑了。其实,搞笑并不就是幽默,其中最大的区别在于,幽默可以让人高雅,起码不伤大雅,或许还能够雅俗共赏。如这家犹太人餐厅卫生间的这幅画,和画下面的话:伟大的领导者要洗干净自己的手。而搞笑只是在有意去咯吱你的胳肢窝而已。

搞笑语言篇5

让人盼望已久的象圣的元旦庆典终于开始啦,学校的文艺节目五花八门,精彩连连,令人眼花缭乱,小演员们真是八仙过海,各显神通。但最光彩夺目的还是104班的歌唱“唱得响亮”十分动听,使我热泪盈眶,初二班的两位同学唱的英文歌曲lnnocenice太美妙啦让我坚决要学习好英语,那一天我也能够用流利的英语唱歌和演讲多好啊。

学校的同学们为了表演,今天却身着雪白的衬衫,衬衫领下系着一个血红的领结,下面配上一条西裤,看起来端端正正,斯斯文文,彬彬有礼。

表演开始了,他们往舞台上一站,谈笑风生地上演了14个项目。瞧他俩那幽默的语言和搞笑的动作,令观全部的同学和老师们不住哈哈大笑,就连平时满脸严肃的江主任也眉开眼笑,笑容满面。妙惟小品,那滑稽的外形和搞笑的动作再一次让全体校友和老师家长们哄堂大笑。顷刻间,笑声洋溢,掌声连绵不断,我环顾周围,有的同学笑得直不起腰,有的同学笑得直喊肚子疼,还有的同学笑得直跺脚。

搞笑语言篇6

胡志成8岁那年随捡垃圾的爸爸妈妈从老家亳州来到滁州市定远县生活,刚上学那会儿,由于语言不通,又是“外来户”,没有同学愿意和他交朋友,这让小志成很苦恼。一个偶然的机会,他发现班上同学讲起赵本山的小品简直倒背如流,他想,我要是多讲些笑话肯定能吸引大家注意,不愁找不到好朋友。这招一试,果然灵验。很快他就成了同学们的中心人物。

为了能更到更多的“包袱”,小志成开始大量阅读小品、相声类的作品,并学会运用到生活中,久而久之,他的语言表达能力和作文水平居然也提升了一大截,用他自己的话说――讲笑话以后,我不仅交到了很多朋友,还取得了意想不到的收获,语文每次都能考高分,幽默加成绩优秀,我是不是更帅了!

让别人开心,自己也开心。逐渐地,搞笑成了他的生活方式,连爸爸妈妈也常常被他笑的“人仰马翻”。快乐,对这个靠收破烂为生的家庭实在太重要了。看到孩子这么快乐,原本还觉得自己是收破烂的,在人面前抬不起头的爸爸妈妈,也感染了快乐的气氛。

快乐的胡志成经常带他的好朋友到家里玩,大家一起动手,拆卸收来的旧机械、废物品。有时,甚至能利用废品组装起超级好玩的玩具。我们谁没想到,玩垃圾也能有收获,像数学课本里的三角形、梯形、圆柱圆锥体,我们都在“垃圾”里玩了个遍。说到这一点,胡志成的爸爸感叹不已:“别看我只念过小学三年级,孩子他妈还不识字,可胡志成和哥哥的成绩都非常好,从来不要我们担心。”

下课幽默、上课专心,是胡志成使用的学习“绝招”。

胡志成的成绩在班里一直名列前茅,还是班长。从小学五年级开始,他每年都到滁州市、合肥市参加各种演讲比赛,获得的奖状都堆起了一尺高。

搞笑语言篇7

班集之“狂”小子

在咱班,有一个无人不知晓的人物,他是搞笑派开山鼻祖老李的“传人”,他可是把师傅那套搞笑功夫全学到了手,而且“青出于蓝胜于蓝”咧!他长得没什么特色,可是,只要他那招牌功夫一出,你便会笑得人仰马翻,不信,就停我慢慢道来吧!

他是这学期转来的,开始来的时候,都以为他好欺负,就连一些软弱的人都敢惹惹他。他交朋友可真有一套,没多久,就在咱班结识了一帮哥们,他还不是凭那点搞笑结识的吗?不过,他真的很搞笑。就拿他那件事说吧!一次,老师不厌其烦地给咱们英语“补充补充钙质”,他却不知趣,竟敢和别人吵起来,他转过头,吼到:“你不弄啦啊!”他的火气还蛮大咧!英语老师不像其它老师那样,慢慢地拿起棍子,故意慢吞吞地笑嘻嘻地走过来,我们都认为高长进这下可要吃“竹笋炒肉”了!看老师这“神秘”地微笑,哪个不发毛呢?显然是笑里藏刀,我心想:不是哥们不帮你啊!对不住了啊!谁想吃“竹笋炒肉呢?教室里的空气凝固了,人人都屏住了呼吸,霎时间变得非常安静,越安静我越觉害怕,谁都不敢打破这样的安静,大气都不敢出一声。高长进见事不妙,急中生智,赶快改变了形象,像一只温顺的羊儿,老师走近了,他不紧不慢地说到:“打人是不好地,我相信老师您一定不是个喜欢打人的老师哟!嘻嘻!!”他可真会装腔作势,三言两语就把老师“解决”了!幸好老师也是个滑稽幽默的人,在加上他得到搞笑派的真传的功夫,否则,他的后果一定是悲惨的。这件事过后,人人都佩服起了他。

他不只有一套秘传的搞笑功夫,而且还创造了一条“吉利斯记录”。一天上六节课,五节课就被老师批。第一节课,语文老师说:“高长进,你猴屁股不转啦啊!”第二节课,数学老师说:“高长进,你的书咧!”边说边用自己的书打他一下。第三节课,科学老师说:“高长退(科学老师给他取的一个不好听的名字),你干什么,你听没有?”下午第一节课,英语老师说:“你还讲话,还讲话。”边说边用棍子敲了敲讲桌吓唬吓唬他。第二节课,美术老师说:“我叫你听你不听。”边说边用书拍了他一下。他可真能啊!一天六节课就有五节课被老师批,我可真服了他了。

他还有许多让人都竖起大拇指的事例,现在又妖里妖气地说:“蒙娜丽莎的微笑。”如果你被我说得心动了,就来湖北省荆州市公安县藕池镇倪家塔小学六一班吧!到了,肯定给你介绍介绍咱班的高锅(许多人喜欢喊他高哥,因“哥”和“锅”音调很相似,干脆叫他高锅),他的一些离奇的事可是很吸引人的哟!不信,你就来吧!!

搞笑语言篇8

那天,听了歌手胡吗个唱的一首《黄娣的新装》的歌,号称“情景悲剧”之一。但是,情景虽在,悲剧的成分却几近于无,更多的像是在演绎舞台上的小品。

歌词的内容大致这样:胡裁缝和老婆黄娣隔三差五在卧室里要共同演出安徒生的童话《皇帝的新装》,老婆演皇帝,胡裁缝一人出演骗子、众大臣和那个童言无忌的小孩,每一次,他都要在最后唱道:“可是她下面什么也没穿啊!”特别强调的是“下面”。在这里,他有意将皇帝的他和老婆的她做了置换,不仅是皇帝到平民的位移,同时也是男女的变性。于是,同样是皇帝的新装,剪裁出的意思大不一样,安徒生的童话所要讲述的事实真相的意义,被移花接木开出了性之花。

显然,这首歌有意地逃避了歌词背后的微言大义和宏大叙事,更多的是挠痒痒一般,对现实开一下玩笑,略微有一些无关痛痒的嘲讽,再有便是对经典的解构和戏仿。

这种解构和戏仿,并不是对经典的反叛,由此揭竿而起故意装扮成新一代的英雄,而更多的是融进世俗搞笑的成分,和赵本山演的小品、郭德纲说的相声,或周星驰的无厘头电影(包括张艺谋去年的贺岁片《三***拍案惊奇》),一起全方位的占领大众文化的舞台。这真的是一种非常有意思的文化现象,娱乐化的时代,大众文化中相声、小品、影视和音乐,仿佛合谋或预谋好了似的,都有了这样以搞笑为宗旨的全方位对接,彼此遥相呼应,道是有情还无情,诘问我们这个时代的生活与艺术:为什么如此四处开花般需要搞笑,而且是处处离不开这样无厘头的搞笑?

更为荒腔走板的是,前一阵子世界杯前夕,在江苏卫视“非诚勿扰”的相亲节目中因语出惊人而走红的马诺,签约某视频网络主播世界杯。之所以选用这位对世界杯和足球一窍不通的年轻女子,不是为了说球,只是为了眼球,目的就是搞笑。搞笑搞到世界杯,似乎世界一切事物都可以用搞笑的方式来进行。搞笑真的成为一个筐,什么都可以往里面装。

美国大众文化研究的学者费斯克教授曾说过,浅白性是大众文化的特征之一,是“生产者式文本”的主要特征,而且,它是“创造大众文化的丰富肥沃的土壤”。也许,了解了这一点,我们便明白并理解,为什么在后工业的多媒体时代的如今,轻松幽默浅白性的搞笑小品,可以大行其道,而且特别受到欢迎。

搞笑语言篇9

一、十大建设能完成靠的不是花拳绣腿的功夫,而是脚踏实地的苦干精神。

二、我原以为女篮就是些花拳绣腿,但是看了妹妹打篮球后才发现自己的看法错了.

三、我原以为女子篮球是花拳绣腿,直到看了妹妹打篮球才知道看法错了。

四、姜玉诰却笑着挡过她的花拳绣腿,笑道,“开个玩笑,谁叫你每一次都要搞错。

五、不要以为武术套路是花拳绣腿,打斗进攻还是有一些套路的。

六、我们又从中国那里借了多少钱,)来搞这个花拳绣腿的***演?

七、但这种“花拳绣腿”的方式,恕难苟同。

八、要深下去、严起来,不搞花拳绣腿,不搞大轰大嗡,老问题决不能反复出现,隐患必须认真对待严格整改。

九、普通的劈刺训练显得有些花拳绣腿,只会前进后退、左右直刺,事实上,一杆***最低限度可以用来砍、刺、挑、扫、锤。

十、还有一些教师的应试教育意识根深蒂固,总认为搞科研是专家学者的事,是专职教研员的事,与普通教师无关,认为上好课提高升学率才是真功夫,而搞教育科研不过是花拳绣腿罢了,因而不屑一顾。

十一、只可惜漂亮女人大都聪明,一眼就看得到自己的实际利益在什么地方。早已对甜言蜜语、烛光晚餐之类的花拳绣腿免***了。

十二、因此如果一个人只会摆出漂亮的姿势,却不能结合内在的力量和精神,我们会说他是“花拳绣腿”,没有真功夫。

十三、只可惜漂亮女人大都精明,一眼就看得到自己的实际利益在什么地方。早已对甜言蜜语、烛光晚餐之类的花拳绣腿免***了。笛安

十四、大官越是婆婆妈妈妈磨磨叽叽,小官就会越超脱潇洒,让搞建设、抓落实成为花拳绣腿,变成虚套子,损害老百姓的利益。

十五、相比饱满的剧情,影片的动作设计风格却简单而诡异,没有任何花拳绣腿,经常是一招毙命。

十六、黄飞鸿得到了武学后,将其融入了无影腿之中,无影腿更进一步,而后,他将花拳绣腿传给了十三姨,连带还有颇为出名的地躺拳,沾衣十八跌。

十七、每一招都要推算很久,更有时候推算出错,差之毫厘,谬以千里,剑招使来花拳绣腿毫无威力可言。

十八、振兴东北老工业基地的决策一出台,习惯于跟风赶浪头,玩惯了花拳绣腿的人又一次涌动起“大干快上”的热情。

搞笑语言篇10

一、语文教师的语言要具有丰富的内涵

我始终认为语文教师是中华民族五千年灿烂文化的传承者,饱受诗书的熏陶,即使是日常与学生交谈也应做到引经据典,口若悬河,滔滔不绝。对于古今中外的名言警句,文人逸事更应如数家珍。在课堂上更应在准确的基础之上做到表述生动形象。

作为一名现代的语文教师,我觉得知识面不妨宽一些,从天文到地理甚至艺术多方涉猎,广为吸收。要让学生觉得教师谈吐不凡,知识丰富,语文教师要多番训练,首先让自己“想得到、说得出”,要尽量让自己的课堂语言接近经过思索写下的文字。人们常常说有的人说话像是写文章,大概这就是语文教师追求的境界吧!

二、语文教师的语言要有幽默的情趣

幽默是智慧的灵光闪现,幽默和搞笑是天悬地隔的两个概念。幽默是会心一笑,无伤大雅,而搞笑则极有可能是恶俗、低级趣味。语文教师应学会幽默,这对于调节课堂气氛、应对突发事件大有裨益。

语文教师多那么一两个幽默笑话,会拉近与学生之间的距离,可以在紧张的学习之余,为学生送去欢乐,也会提高学生参与语文课堂学习的兴趣

但需要强调的是,教学幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求轻松快乐,偏重娱乐性,而教学幽默则追求让学生在笑声中获取知识,受到教育,兼具娱乐性与教育性,层次比一般的幽默要高。所以,教学幽默不能背离教学目的和内容。

三、语文教师的语言要有澎湃的激情

文学来源于生活而又高于生活,所以语文课堂上教师要有相当高的热情,要在课堂上展示从生活中挖掘和提炼的美。兴之所至,手之舞之,足之蹈之,亦未为不可。只有我们作为老师的先爱上我们课堂内传授的东西并对其充满热情,我们的学生才会被调动起来,最终达到与教师共鸣的佳境。

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