学文网关于祖国在我心中的手抄报篇1
清明的天,是阴的;清明的雨,是涩的。在今天这个不平凡的日子里,让我们用心一起来缅怀先烈与亲人。关于清明节的手抄报怎么画?以下是为大家准备的有关于缅怀***先烈的手抄报，欢迎大家前来参阅。
缅怀***先烈的手抄报
更多关于清明节缅怀先烈手抄报内容欢迎点击进入↓↓↓
2020清明节缅怀先烈手抄报简单又漂亮
小学生清明节缅怀先烈手抄报***片大全
2020***情下清明节缅怀先烈手抄报内容
2020最新清明节缅怀先烈手抄报一等奖
2020清明节怀念******手抄报模板素材
清明节网上祭英烈寄语
1、先灵英烈打江山，忠骨热洒我中华。神州大地换新貌，以待后人再出发。
2、不忘***抛忠骨，民族复兴中国梦。
3、每逢清明祭祖忙，思念先烈感衷肠。仁义忠孝是祖国，迎来盛世好时光。
4、先烈永不忘，立志更坚強。复兴中华路，共创伟业煌。
5、虽然它在名义上只是一个祭奠逝者表达哀伤的节日，但清明带给我们国人的意义与价值远不止于此。
6、我们今天的幸福生活是无数***先烈用鲜血和生命换来的!
7、清明节里，让我们共同缅怀先烈，寄托我们的哀思……
8、“网上祭英烈”，不忘***抛忠骨，民族复兴中国梦!
9、立足根本，稳步发展，以强大的实力祭奠为我们创造美好生活的先烈们。
10、今天的幸福生活来之不易，莫忘先烈功勋!
11、缅怀先烈，立德立志，复兴中华，奉献青春。
12、怀着崇高的敬意，去祭奠***先烈，向他们学习。
13、网上祭英烈，不忘***抛忠骨，民族复兴中国梦!
关于祖国在我心中的手抄报篇2
国庆节活动总结有哪些?“迎国庆”系列活动不但丰富了同学们的业余生活，更向全校师生展示我校同学们的风彩。共同阅读2020年国庆节活动总结怎么写【5篇】，请您阅读!
国庆节活动总结1为了庆祝中华人民共和国成立71周年，迎接中华民族传统节日中秋节，激发学生的爱国主义情感，弘扬中华民族传统文化。__实验中学团委、教育处多形式开展“庆国庆、迎中秋”系列活动。
活动期间，学校大门口，行***楼，教学楼门口悬挂五星红旗，学校电子屏展示祝福祖国的标语。校团委召开全体团支书大会，团委书记刘广宇对活动进行了具体的布置，各班积极响应，踊跃参加。全校各班召开了“国旗在我心，向国旗敬礼”敬礼的爱国主题班会，同学们一起观看了天安门升旗仪式，辉煌中国专题片，为祖国取得的`伟大成就而欣喜和骄傲。庆国庆、迎中秋，学生会、团委会也发出了积极倡议和行动，在校团委的指导下，团委会板报组举办了以国庆节，中秋节为主题的黑板报。学生会也组织学生开展国庆征文活动，举办国庆中秋书画展。校团委专门组织优秀团员观看爱国教育视频《强***》。
多种形式的活动不断激荡着学生们的爱国情怀，激发着学生们的民族精神和自豪感，在为祖国71岁生日深情祝福的同时，大实验学子萌发着热爱祖国、感恩社会、勤学知识、长大报效祖国的壮志豪情。
国庆节活动总结2一直以来我认为的敬老院就是老人们在社会的关爱下，无拘无束安享晚年的家，虽不像那些豪华的别院，但至少具备应有的居家条件。可是，当我看到那一堆堆杂草旁边冷凄的西乡敬老院时，我愣住了。若没有熟人带路，我想我要找到哪儿是困难的，因为他连可供参考的“敬老院”三个字都没有，铁门上是岁月留下的痕迹，低矮的旧房颤巍巍地排列在两边，井旁放的是人工提水的桶。
我想我们找不到那儿，那其他人呢，他们能找到那杂草旁的旧房子里的老人吗?我想不能，那些老人几乎被人们遗忘了，以为我们总是喜欢关注电视上闪耀的明星、生活照时尚的潮流的方向，或是抱怨自身条件的不足。而那些无依无靠的老人呢?他们的要求并不高，有个能遮风避雨的的方，和一些能够陪他们聊天的人。
犹记得吃饭时，一位稍年轻的老人，总是细心地将可口的才分给几位行动不便的老人，那一幕让我心里酸酸的，像有什么东西卡住了喉。无需太多的语言，一个个小小的动作，一个个关怀的眼神，都传递着无私的纯洁的爱。
离别使他们灿烂的笑脸，让我不忍心看。我们能做的实在太少。我真诚的希望更多的人能够伸出关爱之手，帮助那些孤寡老人，将这份爱传承下去。相信善良的你，相信大爱无疆。
国庆节活动总结3非常感谢红会让我今年的国庆过得如此有意义，告别以往在电视机或餐桌前的视味觉奢靡。今年的国庆敬老院之行让我受益匪浅，在为祖国庆祝生日的同时，更是为祖国的太平安康做了一份小小的贡献。
到达敬老院，一张张被岁月侵蚀的面容映入眼眸，那些满了沧桑却呈现无比和蔼与此相的面容容我们不能不为之动容。看着那低矮的住房、凌乱的庭院、恶劣的环境，同情、悲悯和痛楚在我心头交织。不过，我们更多的是将自己的怜爱与关怀融入到行动中，我们分工合作，为老人们打扫房间、庭院，清洗衣物，炒炒小菜，拉拉家常。虽然只是一些微不足道的事，但这些却使我看到了老人们会心的微笑，因为我们是用满满的.真情与诚心让他们感受到温暖，让他们觉得自己并不孤独，没有被遗忘。在交流过程中的朗朗笑语，在娱乐表演时那不能抑制的笑声，不像话剧里演绎般童话，也不像神情剧本那般使人挥泪如雨，但它却是现实生活中那么真实动人的场景。不需要任何装饰与衬托，只有真正融入的人才会读懂。
敬老院之行给我太多的感触，同时也赋予我一种渴望，我渴望有越来越多的爱心人士关注社会中莫多需要关怀与帮助的。世界太大，而我们太渺小，我们力所能及的事很多多，真正能给予他们的却很少。我们只能给他们心灵的安慰，但也可以因此唤起他们对生活的希望与追求，这也是我们最理想的目标。所以我认为，一个人只要心中有爱，无论是什么身份，位居什么地方，请毫不吝啬的把自己心中的爱传递给身边的每一个人，接力传递，让爱的火苗愈加兴旺，让温暖在世界的每一个角落里蔓延，让那些需要温暖或趋于僵硬的心恢复原来的鲜活与动人，让这份爱的源流愈流深远，愈流辽阔。
国庆节活动总结4为了充分展示学生的才华，增强集体的凝聚力，丰富学生的业余文化生活，陶冶爱国主义情操，我校在迎来祖国的第71个生日的时候，开展了丰富多彩的"迎国庆"系列活动。如：唱国歌比赛、国旗下讲话、手抄报和画画评比活动等等。通过别具心裁的设计，我校把国庆活动搞得有声有色。现总结如下：
一、学校重视，同事合作，充分准备
1、在活动开始前，我们就成立一个活动小组，通过商讨后才确定这一系列的"迎国庆"活动方案：国旗下讲话、唱歌比赛、手抄报(中高年级)和画画比赛(低年级)、作品展示方案。
2、学校领导的重视，老师的配合，使得活动得以顺利地完满结束。
例如在国歌比赛前，班主任和科任老师都利用课后的时间带领班级去练习和彩排，音乐老师也从旁协助给予指引和帮助。在手抄报和画画比赛，班主任大力鼓励学生参加比赛，美术老师更是一个个地从旁指导，使得这次的手抄报质量有较大的提高。
二、报名踊跃，参与积极
自活动宣布开始，班主任就积极激励学生参加，而学生也自发地组织起来，例如在手抄报比赛中，学生就以个人或者几个人为一小组来参加比赛，而且为使得内容更为丰富，他们在课后的时间里到***书馆或电子阅览室里查抄相关资料，这样的一种比赛热情，使得在评比的时候，我们收到的那60多幅的手抄报，不但画面美观，其内容的精彩也是不容忽视的.。
三、活动的精彩，令人回味
1、每周升旗仪式和国旗下讲话，都是激发学生爱国主义情感的契机。
随着国旗的冉冉升起，奏起雄壮的国歌，全体少先队员那规范的队礼，洪亮的歌声，队员那雄壮有力的讲话，怎能不使爱国主义情感在同学们心中升腾?
2、唱国歌比赛则掀起了国庆系列活动的高潮。
在这里，同(!)学们充分地体现了团结与合作，互相配合的精神。无论从上场到下场，他们那一丝不苟的动作，他们按雄壮的声音，微笑的面孔都展示了本班的风采。
3、手抄报比赛(中高年级)和画画比赛(低年级)则充分发挥了同学们的想象力和创造力，其画面的精美、布局的合理、字体的端正，无不令人惊叹：学生的想象创造能力实在令人敬佩。
"迎国庆"系列活动不但丰富了同学们的业余生活，更向全校师生展示我校同学们的风彩。在以后的时间里，我们将组织更好的活动来丰富全校同学的生活。
国庆节活动总结5在这秋高气爽、丹桂飘香的美好季节，我们迎来了祖国妈妈的第__个生日。在全体师生的共同参与下，我校举行了隆重的系列国庆庆典活动，共同庆祝祖国妈妈的生日。
为了让同学们感受国庆的气氛，激发学生热爱祖国的情感。我校在9月10日——9月28日先后组织了“我和我的祖国”系列活动：
1、组织一堂庆国庆的主题班会
要求各班班主任在活动时间内上好一堂关于庆国庆的主题教育课，各班级发言人数达到班级人数的三分之一。大大的激励了学生的爱国情怀。
2、五彩画笔画祖国
学生通过水墨画、水彩笔画等多种表现方式，画出祖国巨大变化，画出人们的幸福生活，感受祖国的伟大。
3、唱响红歌颂祖国
9月29日晚，我校全体师生带着金秋的喜悦，唱响了高亢奋进的颂歌，用诚挚的热情为祖国送上了深情的祝福。本次歌咏比赛得到团市委、社区、兄弟学校等方面的大力支持。学校师生共同参与，教师一首《四渡赤水》赢得满场喝彩。全校24个班级合唱了24首红歌，唱红了校园，唱出了对祖国的.祝福。晚会在《歌唱祖国》的歌声中结束。这次晚会激发了我校学生的爱国热情和集体精神，也激发了学生积极参与集体活动的热情，达到了育人的目的，再次证明了晚会的成功。
4、自制版报赞祖国
在9月21日下午由***教处组织评比各班黑板报。学生利用板报抒发了对祖国的热爱。
5、诗歌朗诵比赛
关于祖国在我心中的手抄报篇3
小一国庆手抄报文章篇【1】“呯——啪”，咦?这会儿又不是新年，哪来的爆竹声呢?我怀着好奇心来到了表面看个事实。噢，原来是邻居家买了1辆新车，仍是辆名车——奥迪呢!如今人们的生活水平真的愈来愈高了!
想一想之前，我家门前那条破土路可真够闹心的，天要略微下一点儿细雨，路立刻变得坑坑洼洼，分外难走。细雨还可以忍耐，一旦下起大雨，多难走大概你怎样去想，也想不出来，只有亲身走一趟才能尝到那难走的滋味。路上的“土壤***团”决不会放过你的，一定会把你玩得“溜溜转”。有一次下雨，积水都没过了膝盖，路边臭水坑里的水与路上的雨水浑然一体。这是回家的必由之路，我只好微闭着眼睛，屏住呼吸趟过这段艰苦的旅程，其时的感觉是红***长征过草地。如今可好了，1出家门就是宽绰的水泥路。
原来的旧平房也酿成了一栋栋派头的楼房，家家通上了自来水，只要水龙头1开，清彻的水“哗啦啦”的流了出来。
之前，人们想要买商品，都得东奔西跑，由于小卖店里的商品不全。如今不用忧虑了，“荣华”、“康乐”两年夜超市拔地而起，各种商品满目琳琅，品种齐全，一应俱全，人们就不用随处跑了。
故乡的这些变化，可以看出祖国在日益壮大，你看，咱们在20xx年申办奥运会胜利了，这是多么激动人心的事呀，代表着咱们的祖国又迈出了1大步。
祖国在进步，我也不能后进呀。经由6年的学习，我从一个一窍不通的小孩子名誉加入了少先队，而且当上了《张家港日报》小记者……
祖国，为咱们一块儿成长高兴吧!
小一国庆手抄报文章篇【2】我朝觐过祖国的四时美景,我拜谒过祖国的名山大川. 每当扎进祖国母亲的怀抱, 我的这颗心啊! 就同祖国的脉搏一起跳动。
我怀着一颗无比崇敬的心情，登上泰山的顶峰，看到了一轮红日喷薄而出……
我游览了白山黑水，看到了祖国的繁荣和富足。登上南沙群岛的珊瑚礁啊!我感受到了祖国幅员的广袤。在八百里秦川，我听到了祖国儿女气势奔雷的心声。那一阵阵响入云天的威风锣鼓，那一声声惊天动地的浑厚呐喊，那一队队铿锵有力的整齐步伐，表述了我兄弟姐妹们的一腔豪情。
天山脚下、流沙深处，我看到了大漠孤烟直，长河落日圆的奇壮险美的景象,那不是海市蜃楼的虚幻，那不是梦魇中的天堂。那是开发大西北号角的召唤。
我站在青藏高原雪域顶端，畅饮一杯舒心醉情怡人的奶茶，庆贺五十六个民族的和睦和昌盛。
我徜徉在人间天堂香格里拉的红草地旁，端详着历经沧桑、千姿百态的古碉堡，我意识到了作为一个中国人的责任和尊严。
我沿着长江、黄河纤夫的足迹，手抚被纤绳磨深印痕的石柱，心如潮涌、泪眼盈盈，苦难深重的祖国啊!你是那样的坚韧不屈和顽强!
我伫立在沟壑纵横的黄土高原，捧一把滚烫的黄土贴在我的心口，我感受到了祖国母亲的温情。
河姆渡口一粒稻种证实了：生活在中华民族这块土地上的人们啊!凝聚了人类的聪明智慧和勤劳。
高峡平湖的长江水印证了：无高不可攀，大地上的江河水啊!可以和天上的银河相牵连。
秦始皇的兵马俑昭告天下：中华儿女是不屈的民族，虽然长睡地下两千年，可他依然不倒、不垮、不屈服。
大沽口炮台那黑沉沉的铁炮宣示：弱国无外交，睡狮要想站起来，只能卧薪尝胆——铸长剑。
一个没有国家的民族是个屈辱的民族，一个国力懦弱的民族是个可怜的民族。一个人可以没有家却不能没有祖国，不论你来自哪里，不论你又去向何方，不论在世 界哪个角落，每当你遇到困难和挫折，只要大喝一声：“我是中国人!我的祖国——是中国!”你总能受到帮助和鼓励，友善崇敬的目光也都会向你聚集。
我再一次攀上泰山的顶峰，在历代先人驻足的地方期盼着，期盼着，期盼着再一次的东方红日喷薄、腾升。
小一国庆手抄报文章篇【3】中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家***治腐败，闭关自守， 导致了国家国力衰微。1949年，***带领中国人民获得了民族的***，***为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝***，在中国***的领导下，经过改革开放的 二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好!
香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领 土，但是由于清***府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈;在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱;嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这 个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水;成功的加入WTO;成功申奥;成功 的抗击了“***”和“禽流感”等。这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。
关于祖国在我心中的手抄报篇4
2017关于我们的节日清明节活动总结一 为弘扬祖国优秀的传统文化，进一步丰富校园文化生活，帮助学生养成良好的阅读习惯，培养学生良好的语文素养，努力营造书香校园的氛围。根据学校工作计划，结合我们的节日清明节，开展了以感恩为主题的中华经典诗文诵读活动。
4月2日下午，我校开展的经典诗文诵读比赛活动在学校操场隆重举行。本次比赛主要以集体诵读为主要形式，节目题材多样、内容丰富。表现形式也多种多样，既有领诵、集体朗诵、配乐朗诵等艺术表演形式;又有琴曲、吟唱等。随着悠扬典雅的乐曲声，中青年教师深情诵读了经典诗歌《相信未来》，参赛班级用清脆而悠扬的声音吟诵了《感恩妈妈》《初春》《我的祖国》《游子吟》《红色箴言》《初春》《写给妈妈的诗》《毕业歌感谢你，乾明》这些脍炙人口的古今诗词，孩子们用优雅的表演和甜美的语调展示了古今诗词的韵律美和意境美，深深地感染了台下的每一位学生。让我们在欣赏经典诗文的同时，也看到了孩子们团结、积极、向上的精神风貌，感受到诵读经典诗文浓厚的氛围。
本次诵读比赛分三个年级段(低、中、高)，经全体语文老师评选，二乙班《学会感恩》，四甲班《我的祖国》，五乙班《感恩的心》获一等奖。
本次比赛进一步了加深学校师生对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中热爱中国文化，在热爱中弘扬中华文明，在弘扬中催生践行活动。过此次活动，引导小学生在缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、弘扬传统，提升道德素质，增进爱***、爱国、爱社会主义情感。
2017关于我们的节日清明节活动总结二 为了继承和发扬少先队的光荣传统，推进素质教育进程，培养德、智、体、美、劳等全面发展的素质人才，提高学生全面素质、造就社会主义合格建设者和接班人，使少先队员能肩负起新世纪赋予我们的新使命，成为一名全面发展的优秀人才。我校少先队在清明节期间,开展了我们的节日清明节为主题的一系列教育活动：
1、要求学生利用各种渠道包括向家长及村里的老人请教，利用信息课，让学生上网搜集资料等，了解清明文化清明节的由来，及各地的清明节习俗，有关清明节的传说、故事，使得学生对这传统的节日有更进一步的了解。
2、学校发动队员积极写关于清明节的、******事迹的文章，以及读后感等，利用红领巾广播站，少先队宣传栏等途径对学生进行多方面的宣传教育。
3、各班能及时召开我们的节日 清明节主题班会。在班会上，学生有说、有唱，有的朗诵诗句，有的畅所欲言。虽说各有各的特色，但都能通过本次的班会课，使学生明白现在的幸福生活是来之不易的，让学生能从小树立报效祖国的远大理想，好好学习，好好珍惜现在的幸福生活。
4、各班结合我们的节日 清明节出了一期黑板报、手抄报。各班都能较好的完成，特别是高年级的同学，老师布置了任务，她们就很自觉地完成好，并能充分体现了本次的主题。通过出手抄报活动使更多同学参与其中，特别是低年级的小朋友，她们用她们的彩笔画出了我们现在的美好生活，画出了要如何去珍惜幸福生活!通过评比我们选出来的优秀的手抄报作品，从学生的优秀作品中我们可以感受到，学生确实是受到的深刻的教育，相信她们会真正懂得这样珍惜现在，珍惜幸福生活的!
2017关于我们的节日清明节活动总结三 为了增强学生对中华传统节日文化内涵的理解，同时对学生进行爱国主义教育，引导学生慎终追远、缅怀先辈，铭记***先烈光荣事迹，倍加珍惜今天幸福生活，进一步弘扬中华民族优秀传统文化，丽阳中学在清明节期间组织学生开展了我们的节日清明节系列活动。现将活动情况总结如下：
一、组织学生在微机室通过中国文明网进行了网上寄语活动，参与签名寄语活动的学生达到了318人次。学生们在网上撰写感言和自己的心得体会，表达对***先烈、英雄人物的敬仰和缅怀之情。
二、各班制作了一期以清明节和中国传统文化为主题的手抄报，同学们通过搜集整理资料、设计制作手抄报，加深了对民族传统文化的认识，增强了民族意识，引导学生尊崇民族精神、弘扬民族文化，从而增强了学生的爱国主义精神和民族情感。
关于祖国在我心中的手抄报篇5
一年级文明礼仪手抄报的***片欣赏
一年级文明礼仪手抄报***片(1)
一年级文明礼仪手抄报***片(2)
一年级文明礼仪手抄报***片(3)
一年级文明礼仪手抄报***片(4)
一年级文明礼仪手抄报***片(5)
一年级文明礼仪手抄报***片(6)
一年级文明礼仪手抄报***片(7)
一年级文明礼仪手抄报的资料1：关于文明礼仪名言
1) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
2) 让者，礼之实也。——朱熹
3) 人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔·艾琪渥斯
4) 衣食以厚民生，礼义以养其心。——元·许衡
5) 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克
6) 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克
7) 奢侈总是跟随着***乱，***乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯***
8) 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
9) 道之以告德，齐之以礼。——论语
10) 礼者，人道之极也。——荀子
一年级文明礼仪手抄报的资料2：尊师礼仪
(1)见老师主动问好，分别时说“再见”。
(Good morning/Good afternoon/Good evening/Goodbye,teacher!)
(2)进出校及上下楼梯给老师让行。
(3)进办公室要喊“报告”，听到“请进”后方可进入;问老师要用“请问”，老师答后要道谢，说“再见”后再离开;不随便翻阅老师办公室的东西;不私自打开教师电脑。
(May I come in?) (Excuse me,…?) (Thanks.Goodbye.)
(4)指出老师的错处要有礼貌。
(Teacher, I'm afraid you made a mistake.)
(5)虚心听取老师的教诲，接受师长的教育。
(6)对老师说实话、真话，不欺骗老师。
(7)珍惜老师的劳动成果，按时完成老师布置的各项任务。
(8)服从老师管理，不顶撞老师。
(9)在校道上遇见老师主动停下，微微鞠躬问好。遇见两个以上的老师，问“老师们好”;排队在行进中遇见老师，由领队带领全体同学问“老师好”。
(Hello,teachers.)
(10)与老师交谈时，要起立并主动给老师让坐。
(Have a seat,please,teacher.)
(11)老师在办事或与别人在交谈时，不可随意打扰老师，躬身站立一侧，等老师办完事或谈完话后再找老师。
(12)老师进入学生宿舍，学生主动站起问好让坐;老师离开时起身送出。
猜你感兴趣：
1.小学生一年级文明礼仪手抄报***片大全
2.一年级文明礼仪手抄报***片大全
3.有关于一年级文明礼仪手抄报***片大全
关于祖国在我心中的手抄报篇6
清明是一个让我们缅怀先人的日子;清明是一个笼罩在烟雨蒙蒙中的节日。清明节祭***手抄报怎么画?以下是为大家准备的2020清明节祭英雄手抄报内容，欢迎大家前来参阅。
2020清明节祭英雄手抄报
有关清明祭英烈的作文
一年一度的清明节到了，按照老师的要求，我在网上搜集了许多关于清明节的资料，对清明节的来历和习俗有了更多的了解和认识。原来清明节已经有两千多年的历史了，不仅是我国民间重要的传统节日，更是重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
清明节这天下起了小雨，我央求妈妈带我去***陵园扫墓。妈妈告诉我现在有一种更文明更环保的扫墓仪式，问我想不想尝试一下。我当然想知道是怎么回事了，却见妈妈打开了电脑，难道妈妈要上一会儿网吗?我着急地催促着妈妈，只见妈妈很快打开了一个网页，“网上祭英烈”这五个大字醒目的标在网页上。这时妈妈对我说：“你看现在有许多网上祭英烈的网络平台，可以让我们足不出户就实现我们的愿望，而且这种方式更符合当今环保、低碳、文明、健康的社会新风尚。”听了妈妈的话，我大吃一惊，竟然在网上也可以祭拜英雄***，真是太酷了。
我迫不及待地要试一试了，妈妈让我先不要急，让我们一起看看仪式的内容吧。其实祭奠仪式的内容很简单，就是鞠躬、献花和留言，网上的主页被装饰的庄严肃穆，背景是蓝天白云下的人民英雄纪念碑和***英雄群雕。上面有一段话：清明节到了。我们今天过上了好日子，这是无数***先烈用鲜血和生命换来的。清明节里，让我们一起缅怀他们，为他们扫墓吧!我和妈妈怀着崇敬的心情为英雄们鞠了躬，献了花，最后该留言了，我想了很久终于想了一段话：“***英雄永垂不朽，你们用鲜血换来今天的幸福生活，我们用双手创造美好的明天。”
相关文章：
1.清明祭英烈手抄报简单好看精选5篇
2.清明节***手抄报最新***片大全
3.关于清明祭英烈手抄报***片大全
关于祖国在我心中的手抄报篇7
以《中共中央***关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为1指针，积极贯彻落实《两纲》精神。以“少年强则国强”为引领方向，按照学校发展核心内容中关于“健康的身与心”为主线，生动形象、扎实有效地开展少先队工作。通过主题活动、规范常规、社会实践和雏鹰争章等有效途径，让学生参与、合作、体验、养成，不断增强爱国思想、实践能力和创新意识，让学生在健康、温暖、智慧的校园里快乐成长。
二、 主题口号：
“祖国发展我成长 罗二少年在行动”
三、 工作思路：
1、红领巾爱国爱***在行动。以庆祝建国60周年为背景，以“歌唱祖国歌唱***，快乐童年大家唱”主题活动为载体，积极开展爱祖国、爱社会主义歌曲演唱活动。我们将利用音乐课、十分钟晨会、红领巾广播站等学唱全国少工委推荐的20首歌曲；通过开设“红领巾颂祖国”栏目，举办校园演唱展示赛、红歌pk大擂台或红领巾歌咏节等，以歌声培育队员热爱祖国的情感，向祖国妈妈60岁生日献礼。同时结合庆祝建队60周年，通过绘画比赛、征文比赛、***片展、采访、主题队会等多种形式，引导、激励广大少先队员了解祖国的发展历史，明确肩负的历史重任，继承和弘扬少先队的光荣传统，努力学习，快乐生活，健康成长。
2、红领巾孝敬感恩在行动。组织学生围绕教师节等节日，为教师、为母校、为为社会书写“感恩卡”，教育学生尊重老师、热爱母校、报效社会。开展“坚持90天，养成十个孝敬好习惯”大行动。培养队员做到：主动打招呼；微笑对话；使用礼貌用语；听从教导；诚实守信；整理自己的物品；每天做一件家务；公交车上主动让座；父母生日时送上小礼物；参加社区助老助残活动等10个孝敬习惯。引导他们用实际行动让父母、长辈体会到“八心”，即：舒心、省心、放心、开心、顺心、同心、真心、爱心。我们将以此为抓手，丰富德育内容，发挥少先队组织优势，培养队员养成孝敬好习惯，让孝敬感恩教育落到实处和细处。
3、红领巾环保节约在行动。继续开展以“节约一滴水、一张纸、一粒米、一度电”为主要内容的“四个一”节能活动，引导少年儿童积极为家乡的可持续发展作贡献。深入推进学***、尊长辈、植树护绿等传统活动和“节约资源、保护环境，做保护地球小主人”活动，围绕我市创建部级环保模范城市这一目标，大力开展环保活动，促进少先队员在丰富多彩的实践中树立生态文明观念。
4、红领巾健康快乐在行动。开展“快乐争章”和“手拉手”互助活动。一是认真五项争星活动要求，做到我争章我快乐。二是进一步丰富手拉手互助活动的形式，在留守儿童班级中开展“三心三送”活动，送去关心、爱心、热心，送去快乐歌声、快乐游戏和快乐玩（文）具，引导广大队员学习志愿精神，学当爱心志愿者，从小学习服务社会、服务他人。继续开展好与支教学校的“书信手拉手”活动，重点帮助对方学困生树立自信。三是努力构建“三结合网络”，开展争当科技小能手、争当文明小使者、争当劳动实践小明星的“三争”活动，合理利用好劳动实践基地、镇文化中心等校外少先队活动场所，积极探索新农村社区少先队工作新方法。
5、红领巾传承文化在行动。我们将结合中秋等法定传统文化节日，开展中华经典诗文诵读活动和家规家训吟诵活动，引导广大少先队员诵读中华优秀的经典诗文和家规家训，进一步弘扬优秀传统文化。今年将开展好“重温经典，传承文化”读书活动，让学生真读书，读进书，充分发挥经典书籍的价值，根据学生实际需要，通过写读书笔记、摘记卡、读后感、好书推荐等形式鼓励学生读书。采取“师生共读”、“亲子读书”形式，让老师和家长为孩子做好榜样，带好头。秋学期中期举办全校性的读书汇报活动，评选读书小明星。
四、各月活动安排：
九月份：
活动主题:“尊师守纪创文明”
——以日常行为规范养成教育、尊师教育为重点
本月好行为：带队快、齐、静；走路上下楼梯靠右行，排列成行；课间活动有秩序，不追逐打闹，不大声喧哗；见到师长主动打招。
1、各中队完成教室的美化。
2、“感念师恩”庆祝教师节系列活动。
（1）感恩温馨祝福卡制作。
（2）开展以“浓浓尊师意款款爱生情”为主题的主题队会。
3、大队委竞选。
4、“学规范，爱学校”活动。各班开展一次主题队会。
5、国庆节庆祝活动。
（1） 美文诵读比赛
（2） “我为祖国骄傲”手抄报设计比赛。
十月份：
活动主题:“发扬光荣传统，学习前辈精神”
——以爱国主义教育为重点
本月好行为：人人保持整洁、安静的环境；行为规范做到位。
1、“我爱您，祖国妈妈”系列活动
低年级：绘画比赛，中年级：征文比赛，高年级：手抄报比赛。
2、“学队史，爱红领巾”建对日竞赛活动。
3、开展关于爱国主义教育的主题队会。
4、自行设置主题中队活动。
十一月份：
活动主题：“动手动脑 活跃思维”
——以科普教育为重点
本月好行为：坐、立、走有礼仪，节约一滴水，一度电，一粒米，一张纸
1、小制作、小发明竞赛活动。
2、主题队会"劳动创造一切 "。
3、开一次怎样养成好的学习习惯主题队会。
十二月份：
活动主题：讲诚信，有爱心，我为集体添新彩
本月好行为：与人相处会用礼貌用语；说到就要努力做到。
1、 法制教育活动
2、 庆祝元旦活动
3、 “相信自己，我能行”期末复习动员主题班会
一月份：
勤思考，勤动脑，我做学习小标兵
本月好行为：认真听讲、积极思考、大胆发言
1、 期末总结工作
2、 评选优秀中队、“文明标兵”
注：
1、本计划服从于学校工作计划，并根据上级部门工作要求，作适当调整。
关于祖国在我心中的手抄报篇8
手抄本
手抄本是在印刷术还没有出现之前，人们在传播过程中普遍使用的一种文字传播的形式。但在古代，即便是印刷术产生之后，印刷出版的书仍占少数。大量的个人作品，均是用手抄的形式留存的。因此，中文古典典籍按照书写、还是印刷分为“抄本”和“刻本”两种。“抄本”即为“手抄本”的简称。例如《红楼梦》最初就是以手抄本的形式流传的，《永乐大典》和《四库全书》也是人工抄写的。现存最古老的抄本，为西晋元康六年写的佛经残卷。现存最古老的手抄本古兰经，成书年代约在8～13世纪，被撒拉族人视为“民族的传世之宝”。比较著名的手抄本是被称为“中国古代十大手抄本”的明清小说。欧洲的中世纪，大量的教士成为专职抄写人员。他们大多手抄《圣经》，由鹅毛笔写在羊皮纸上，并有精美的微型画作为装饰。欧洲手抄本的发展至文艺复兴时期，还比较普遍。
手抄本中，比较常见的当属手抄经文，在中国古典名著《西游记》中，唐僧师徒经历九九八十一难，历经千辛万苦到西天去求取“西经”的故事家喻户晓，他们的取经即为大唐传播佛教思想，他们所取经文即为手抄经文。而在敦煌莫高窟发现的敦煌遗书中，除了《敦煌曲谱》、《敦煌卷子谱》、《工尺谱》、《古琴谱》、《锣鼓谱》等为手抄本，诸多经书如《金刚般若波罗蜜经》、《大乘无量寿宗要经》、《妙法莲华经》、《大般涅经》、《大智度论》等也为罕见的手经书。这些手抄的经书，其中《大智度论》被鉴定为5世纪下半叶南北朝时期写本的年代最早的文献。魏晋南北朝到唐朝时期佛教在中国流行，手抄经文成为一种流行，是虔诚和尊敬的象征，据说抄写得越工整，就代表对佛祖越尊敬。在抄写的同时，也在传播佛教思想，是信徒们的传教方式之一。
敦煌的文献自从问世以来就震惊了整个国际世界，其文化典籍、史学、文学艺术、社会生活、科学及宗教等丰富的史料，成为了传播、研究等的重要文献。在时间上和空间上敦煌文献承载着探索、交流和传播的跨文化视野，吸引着无数中外学者、研究者和民众的兴趣。“从传播学角度来说，敦煌文献是传播活动的文化媒介或交流符号，为人类的传播互动提供了一个世界性研究的共同母题。促进了不同语言文化的古国之间跨文化的交流与传播。”
这里所指的壁文，是指刻在墙壁、墓壁上的文字。比如埃及金字塔古墓中墙壁上古老的象形文字，透露着法老的名字、去世年份等信息，记录着法老的丰功伟绩、权势，还有哪些关于金字塔的一切神秘的气息，至今仍是世界人民研究的焦点。
书信
书信是在计算机、手机、互联网、电话普遍使用之前，人与人之间沟通和交流、传递思想和情感的一种非常重要的手段。书信通常是用于相隔距离较远、或者无法见面的情况，也可以用于近距离的沟通。即使在互联网、智能手机、通讯等高速发达的今天，书信也是人们交流、沟通、传播和交际的方式之一。书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。“信”在古文中有音讯、消息之义，另外，“信”也有托人所传之言可信的意思，不论是托人捎的口信，还是通过驿站传递、邮差邮递的书信用语言文字向特定对象传递信息和进行思想感情交流的信，都可运用文字述说事情原委和表达自己思想感情，尤其是亲笔信，不仅可以起到传播的作用，而且能给受信人以“见字如面”的亲切感可信度和亲切感。
中国古代和现代书信在人们生活中都起到了非常重要的传播作用。从早期的“捎个口信”，到后来的飞鸽传书、驿站，在到今天的邮寄、互联网和手机书信等，书信承载着时空变化的特征，起到了传播和传递的关键作用。在我国，书信滥觞于商代。殷墟出土的第五百一十三片甲骨，就是一封由殷的边境传至京都的“边报”。考古学家吴汝浩和潘悠两先生在考证后断言，这是“侯伯和大将***报告方国入侵的”。[1]可见，殷商时代是我国书信发展的开端。春秋时期，列国纷争，常常伴以书信外交，正如刘勰在《文心雕龙・书记》中所描述的：“三代***暇，文翰颇疏；春秋聘繁，书介弥盛。”汉代以前的书信，没有个人情怀的吐诉，大多都是些“陈***务以进君主”的陈词滥调。两汉时期，《狱中上梁王书》、司马迁的《报任安书》和杨恽的《报孙会宗书》等书信，使我国书信从公函国书中摆脱出来，真正成为抒发个人情感的工具，拓宽了书信的写作内容的领域。魏晋南北朝是书信的黄金时代，这一时期的书信内容涉及到生活各个领域，如问候、贺喜、求物、绝交等，甚至是抒发自己的一时之感都可作信，这时信也成为人们交往中的一种礼仪方式，如当时流行的一种叫“月仪帖”的书信形式，就是友朋间每月互通讯问，增进友谊的一种信件。
唐宋是书信的成熟期，这时的书信成了人们生活中不可缺少的一部分。像杜甫三个月没有收到家书，就发出“烽火连三月，家书抵万金”的慨叹。这一时期书信不仅在人际交往中发挥作用，诸多文人书把自己的喜怒哀乐和针砭时弊的内容写在书信之中，使书信成了揭露黑暗、刺讽丑恶的犀利武器，也为后人的阅读和研究提供了大量的历史依据。如“唐宋家”的书信，后来则成脍炙人口的名篇。明清时代，***治专制使书信发展陷入低潮。但那一时期的家书，却非常兴盛。如郑板桥的家书在思想意义和文风上都独树一帜，被后人广泛流传。这一时期大量的对前人书信的整理，也为后世留下了宝贵的财富。如明人沈佳的《历代名人尺牍精华录》等。“五四”新文化运动提倡白话书信的出现，这是近代书信具有里程碑意义的变革。今天的书信，不仅可以表现公事（如公函），也可以表现私事（如私信），还可以用于邀请（如邀请函、请柬等）、表达谢意（如感谢信）、表扬（表扬信等）等。
下面介绍几个家书的典型案例。
家书，顾名思义是家人之间来往的书信，有时也被认为是在家中保存的书信。它是家人之间互通有无、报平安、传播信息和情感的重要表现形式。中国历朝历代都有著名的家书流传至今，在国外也有许多家书值得研究。
《傅雷家书》是将傅雷及其夫人朱梅馥写给儿子傅聪和傅敏的书信编纂而成的一本书信集。《傅雷家书》传播着傅雷必胜的思想，是后人学习和研究的典范，可以说是傅雷毕生最重要的著作也是傅雷思想的结晶，更是傅雷写给儿子的良苦用心的教育之信。”。后代人在教子育才之时也从中学到了不少妙用。《傅雷家书》为教育学、人才学、家庭学、情感学提供了很值得研究的典型事例和独特的见解，也在音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等方面有所涉及。它既是一本生动的爱国主义教材，又是一本修身养性的读物，也是父母教育孩子的范本，更是帮助青年健康成长的良师益友。《傅雷家书》蕴含着广博的知识与深刻的人生哲理，在教子育才、启迪智慧等方面广为流传。
1955年1月26日的傅雷家书中傅雷不仅赞扬了儿子在音乐上取得的优秀成绩，同时鼓励儿子不骄不躁、继续努力、争取更好的美好品德。字里行间都渗透着父母对子女的爱和关怀，也是一种孜孜不倦的教导之心，更是傅雷文艺思想、爱国情怀和人生哲学的表现。
一九五五年一月二十六日
……孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！成就的大孝高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击――不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的――打击；从此以后你可以孤***奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了！
……
除上述提到的郑板桥家书和傅雷家书，中国历史上著名的家书还有曹丕家书、曾国藩家书、文天祥狱中家书、和***之间的家书、巴金家书、沈从文家书等。国外比较著名的如恩格斯书信、马克思书信、托马斯・贝克特、奥古斯丁书信的书信等。
恩格斯致马克思
1876年8月25日星期五于拉姆斯盖特
……
在海滨浴场的气氛变得越来越愚蠢的情况下，最适宜的读物自然是杜林先生的自然现实哲学。我还从来没有看到过如此自然的东西。一切都被看作是自然之物，凡是杜林先生认为是自然地发生的一切，都应被看作是自然的，所以他也就永远从“公理式的命题”出发，因为自然的东西不需要任何论证。这本东西的庸俗程度超过以往的一切。但是，不管它怎样不好，谈论自然界的那一部分还是最好的。在这里总算还有一些辩证说法的可怜残余，但是只要他一转到社会和历史方面，以道德形式出现的旧形而上学就又开始支配一切，于是他就像骑在一匹真正的瞎马上，由这匹瞎马驮着无望地兜圈子。他的视野几乎没有越出普鲁士通用邦法的适用范围，而普鲁士的官僚统治在他看来就体现了“国家”。从今天算起，过一个星期，我们将返回伦敦，那时我立即着手批判这个家伙。他宣扬的永恒真理是些什么，你可以从他把烟草、猫和犹太人看作三样令人厌恶的东西并痛加叱骂这一点看出来。
……[4]
马克思和恩格斯的书信内容广泛、博大精深，涉及到哲学思想、社会学、经济学、人类学等诸多方面，尤其在历史唯物主义、自然辩证法、阶级斗争、社会经济发展等多方面给后人留下了巨大的财富。我们通过阅读马克思、恩格斯的书信以学习、补正过去对他们思想研究的不全面性等问题，并且对了解人类社会进程、物质的变化规律、社会经济发展规律等方方面面都能找到和现代化进程的结合点，具有巨大的文字传播价值。
家谱
家谱，一种表谱，又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。是一种明血统、序昭穆、 记载一个家族繁衍发展历史的著作。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史***籍。家谱、族谱，最初都由谱（表）与牒两部分组成，发展到后来又增加了传、***、艺文、家训等内容。谱就是指用列表的方法来记载一家一族的世系发展过程。宋代大史学家郑樵在《通志・总序》中说：“古者纪年别系之书，谓之谱，太史公改而为表。”这里所说的就是司马迁在学周谱的基础上，编修了《史记》中的十表。之所以用列表的原因，主要是因为简单且一目了然。章学诚在《高邮沈氏家谱叙例》一文中指出：“牒者，表之注也。表仅列名，而人之行次字号，历官生卒，妻妾姓氏，子女所出，茔墓而方，皆当注于名下，如履贯然，表线所不能容，故著牒以详之，盖古法也。”[5]其中说明了谱和牒的作用。
在今天看来，家谱就是我们中国人“认祖归宗”、“排资论辈”的最好依据，但家谱不仅仅只有这两样作用，家谱还体现了宗法思想、家庭伦理道德、家族制度、经济史、人口问题、历史人物、民族史、地方史志、教育史、民俗学、宗教史、华侨史、重大历史事件等方面的内容，家谱还能提供有关古代妇女、古代伦理道德、遗传学、人才学等多方面的史料。总之，通过家谱，我们能够比较真实地了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，是史学的重要组成部分之一，也是文字传播的重要手段之一。
在家谱中广为使用和世代相传的当属家规、家训等，这些内容在家谱中也起着非常重要的作用，对家庭的建设、规范、约束都起到了积极、进取的作用，对家族、子孙后代的人生观和价值观、社会观等观念起到了规范意义。在家规、家训中，封建伦理纲常礼教作为其理论基础占有中心地位，三纲五常、孝悌忠信的内容占全部内容的大半。家谱中的家规、家训除上述内容外，还有“睦族人”、“和亲友”、“恤孤贫”、“戒”、“戒奢侈”、“戒懒惰”、“戒***逸”等，世代流传。著名的家训有颜氏家训、朱熹家训等。
朱熹家训
君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！（录自《紫阳朱氏宗普》）
参考文献
[1]李拜石，敦煌文献的传播学价值，宁夏社会科学，2010.03
[2]吴浩坤、潘悠，《中国甲骨学史》，上海人民出版社，2006-10-01
[3]傅敏，傅雷家书，天津社会科学院出版，2009年7约出版
关于祖国在我心中的手抄报篇9
1. 在九月初的开学典礼上，我班邹翔宇同学作为初一新生代表发言，她慷慨激昂的表决赢得了广大师生的好评。她的发言稿----《让我们的梦想从这里放飞》被刊登在本学期的第一期校报上，为我们初一四班争得了荣誉。同时，在开学典礼上，我班因表现突出，取得了属于我们的第一张奖状。孩子们从此也有了很大的信心。
2. 在祖国六十华诞之际，学校组织“祖国辉煌六十年”诗歌朗诵会，我班朗诵的《我骄傲，我是中国人》获得二等奖。孩子们那铿锵有力的读书声传达了他们心中对祖国的热爱。
3．在“祖国辉煌六十年”歌咏比赛中，我班的歌曲《为了谁》取得了优异成绩。你是谁，为了谁，我的兄弟姐妹不流泪，唱出了新一代青少年的爱国热情。
4. 在张店区第三批学习型家庭评选中，我班朱姿萌，于晓璐两位同学的家庭因学习表现突出而当选为学习型家庭，他们的优秀事迹值得每一个家庭学习。
5. 在学校组织的队列队形比赛中，我班获得优异成绩。当“天道酬勤，宁静致远”，这八个字被孩子们大声喊出的时候，我深刻的感受到了孩子们对我们班级的热爱。
6. 我班曾多次拿到纪律，卫生流动红旗，在班委的认真负责下，全班学生齐心协力，把我们这个大家庭的卫生与纪律管理的井井有条。
7. 我班曾多次被授予“文明宿舍”，“文明餐桌”称号。学生们本着不浪费一粒粮食的原则，按秩序在食堂内就餐，严格遵守宿舍纪律。
8. 我班学生积极出各期手抄报，黑板报，在班级宣传委员的带领下，我们的板报手抄报质量越来越好。
9. 我班学生学习积极性高，在开学之后的两次月考以及本次期中考试中，英语成绩均名列级部前茅，两名同学邹翔宇与张德志积极报名参加英语风采大赛，展现自己的英语风采。
10. 我班学生积极参加初一级部组织的英语书法大赛，并有三名学生董辰晨，邹翔宇和赵越获得一等奖。
二 通过我的了解，观察，我班还存在什么样的问题？
1. 学生学习习惯问题。有部分学生有周末不完成作业现象，特别是一些基础差的学生，他们已经开始了一种学习的恶性循环。
2. 学生坐姿问题。大部分学生坐姿不够端正，这也是现在初中学生近视形成的主要原因。
3. 卫生清洁不够彻底。有部分学生不讲究个人卫生，没有良好的个人生活习惯。
4. 晚自习纪律保持的不够好。学生的自律性较差。
5. 有极个别学生因性格等方面的原因，有打架现象。学生与学生之间不能心平气和的处理彼此的矛盾。
6. 个别学生有说脏话的现象。
7. 部分学生不能够充分利用晚自习的时间，不会自主预习与复习，把时间都浪费在了单纯的写作业和看课外书上。
8. 书写潦草。我是教英语的，很多的学生26个英文字母不过关，最大的原因就是书写不过关，书写不认真。
9. 吃零食现象严重。
10. 部分学生学习不扎实，只是课上回答问题很积极，课下落实知识并不到位，所以导致学习成绩下降。
三 下一步打算怎样做？补救措施？
1. 个别谈心。因为某些学生自尊心强，而且很敏感，所以我想用个别谈心的方法走进他的内心，从学习，生活各个方面给他做一个深刻的剖析。认真教育他先做好人，再做好事。
2. 榜样的力量。发挥班集体中优秀学生的模范带头作用，让同学们向这些好学生们学习，学习他们的自律，学习他们的自主学习，学习他们的尊敬师长。
关于祖国在我心中的手抄报篇10
外祖父祖籍江苏镇江，自幼客居江苏淮安，谱名大绅，字季缨，习用季英，一字赐书，又名刘髡，字髡潜，别号居夷、贞观、贞观老人，晚年号梅园寄叟，又号逐鸡翁，曾用笔名殷顽等。他是《老残游记》作者刘鹗（字铁云）第四子，著名国学大师罗振玉长婿。年幼时，罗振玉在刘鹗家处馆，季英遂从罗振玉读书。1905年，罗振玉以长女孝则许嫁季英。成婚后，随侍罗振玉，然“老师”称谓始终未改。罗振玉先后任上海南洋公学及苏州师范学堂监督，季英均随去读东文班。毕业后，又赴日本京都第三高等学校留学。1911年辛亥***爆发，季英携妻儿随罗振玉赴日本，寓居京都，入京都帝国大学学习英文。后专门研读尼采、叔本华、康德、达尔文等人的西方哲学思想。学成回国，就职上海商务印书馆农商科编辑。之后在天津《大公报》、金城银行天津总行及附属通城公司、诚孚公司等处任职。1946年在天津诚孚公司退休。1950年南归，先寓居苏州。次年秋就养杭州。1954年11月病逝于西子湖畔。先葬杭州，1996年移葬北京。
一
太谷学派始于清嘉庆、道光年间，直至民国初年，活跃于江苏、山东一带。自19世纪20年代周太谷开宗讲学以来，历时达180余年，福建师大历史系教授刘蕙孙（季英先生三子，笔者三舅）认为这是“中国近代学术史上一支暗流”。称其为“暗流”，一是学派以秘密形式结社，著作多由口授笔录，更不显传。二是学派理论深奥怪谲，似可解又不可解。周太谷以后有两位传人，一是张积中（石琴），一是李光炘（龙川）。张积中曾在山东讲学（俗称北宗），同治五年（1866）遭清廷诬陷镇压，近三千弟子罹难，此即清代著名冤案“黄崖教案”，从此太谷学派活动转入地下。李光炘则在江苏一带授业（俗称南宗），收有十二大弟子，其中不乏知名人物，刘鹗即其一，还有陕甘总督毛庆蕃、济南知府吴慕渠等。学派第三代传人为黄葆年（归群）及蒋文田（龙溪），学派在苏州开设归群草堂广收弟子，传授《周易》和儒家修身养性的学问。1909年蒋文田病故，1924年黄葆年离世，黄生前曾指定李光炘的孙子李平孙继续学派传承。但不足一年李亦病故，学派从此群龙无首，后继无人，苏州的学派“基地”也渐渐败落。
季英17岁时，父亲刘鹗将他带去苏州谒见黄葆年，并拜于门下。黄葆年易其名为“赐书”，授以“龙战于野，其血玄黄”二语。蒋文田授以“尽心焉而已”一语。二师同授“希贤希圣，同德同心”语。但实际上季英在黄、蒋先生身边受学的时间极短，其所见所闻多得自铁云先生的庭训。
上世纪30年代初，季英接继母郑安香来天津小住。郑氏道出一事，曰张积中曾将周太谷语录编成《周氏遗书》，李光炘在世时请人抄过十二部，分赠学派南宗第三代各大弟子。刘鹗亦在其中，刘鹗得书后视若珍宝，始终携在身边或藏于家中。1908年刘鹗流放***，1909年病殁。该书由其续室郑氏保存在苏州老宅。季英请郑氏设法将这部《周氏遗书》带来天津，该书共计十一册，其中《周氏遗书》十册，另一册为记载学派二代传人李龙川语录的《李氏遗书》，抄本均用黄色绫绸作面，直排线装，内页用爱莲堂6行20字毛边纸精抄，宽19.7厘米，高36.7厘米。全书系毛笔小楷敬书。从此《周氏遗书》保存于季英家中，被全家人视如珍宝。外祖父去世后该书保存于我家直至，为保护其不被损毁，先母刘厚端决定无偿捐赠给浙江省***书馆。《周氏遗书》是学习研究太谷学派理论和实践的重要资料和根本依据，外祖父退休后，杜门谢客，潜心研《易》，亲身体验研习太谷学派修身养性的功夫，虽“颠沛流离，而一卷随身，终未尝舍”。
在京津期间，季英从同门归群弟子汪仲方（世丈）手中借抄了《张氏遗书》《黄氏诗经读本》《濂溪一滴》《观海山房追随录》《潘小江先生诗集》五种。蕙孙从厂甸购到《汪氏家集》，其中有汪大竹先生的《铁孟居士诗稿》等。随着季英对学派书籍广泛涉猎及深入探取，他也有了著书写作的愿望，开始写作《贞观学易》一书，时间约在1942年。原手稿装订为四卷，后来一半散失。
二
转载请注明出处学文网 » 关于祖国在我心中的手抄报10篇