学文网关于人生的作文篇1
油菜花的人生，是真真实实的经历过阳光明媚的春季，酷热难耐的夏季，秋风萧瑟的秋季和寒风凛冽的冬季。它才是一位真正拥有无穷知识和博大胸襟的生命家。下面给大家分享一些关于人生的作文高考700字，希望对大家有帮助。
关于人生的作文高考700字1“不经历风雨，怎么见彩虹!”没错，人生就是需要不断的磨练。
只有经历磨练，才能在人生路上越走越远，越走越轻松。人生必要有苦难时，一棵树苗要经历风吹日晒，严寒酷暑才能长成参天大树。人也是一样，在成长道路上难免会遇到挫折与困难，失败了不怕，重新站起来才能为以后铺平道路，变得成熟。
当我们遭遇挫折，是否立刻就会打退堂鼓呢?我们不妨来看看他：他是一个很普通的学生，但他的音乐梦让他变得与众不同，为了追逐他的梦想，从14岁开始他便走上了音乐的道路，屡次的失败，屡次的打击，使他几乎快要放弃，但他坚持下来了，因为他相信成长中的磨砺会使他积累经验，走向成功，他最终做到了，没有辜负这么多年的努力。
漫漫人生路，困难重重，在挫折面前，我们不能低头，失败怕什么，屡次的失败会增加我们对抗前方困难的经验，不经历磨练，成功怎能有不易之快?
第三季中国好声音终于落下帷幕，总冠***张碧晨在众学员中脱引而出。她随韩流进入韩国追寻自己的音乐梦，她说她去韩国为的就是磨练自己，让自己变得更加成熟。在韩国求学的日子纵然辛苦，但即便是再难忍，再辛苦，她也没有放弃。好声音的舞台让她释放自己，不断超越自己，她一展歌喉，令所有人不禁拍手称赞，最终带上了冠***的头衔，这就是历经磨砺后的力量。
如今的青少年们，有些被家长从小疼爱倍加，一到放到社会当中便变得不堪一击，作为高中生的我们，应该要经历一些磨砺，才能在成长道路中走得顺畅。我们还有很多能量，我们还有很大的可能。不要因为一时的胜利而沾沾自喜，也不要因为一时的失败而丧失斗志。我们正值青春年少，我们不怕失败。
高考时我们现在面临的最大考验，这无疑是对我们的一种磨砺，路虽艰苦，但我们有毅力;纵然生涩，但一定会成熟。成长路上，我们在拼搏。
磨砺人生，让梦想绽放。
关于人生的作文高考700字2看见的/熄灭了/消失的/记住了/我站在海角天涯/看见土壤萌芽/等待昙花再开/把芬芳留给年华……
有人说，这就是人生的境界——就是不断拥有和寻觅的过程。
曾经有个圆，在旅途的过程中不小心从山上摔了下来，只剩下了半圆。于是它又站起来，向前爬去，寻找自己丢失的另一半。在一路寻寻觅觅的过程中，这只聪明的圆一边欣赏沿途的美景：春天的花草是那么的生机勃勃。夏天的菊花是那么的可爱纷芳，秋天的落叶纷纷扬扬飘下，也别有一番风味，还有那银妆素裹的冬天，也是如此妖娆。在一路的寻寻觅觅之后，半圆又变成了一个完整的圆，而且也欣赏到了沿途的美景……
在寻寻觅觅中学会拥有、欣赏、享受，这是一种智慧，是人生的一种境界。
曾经，美国有个心理学家做了一个这样的实验：他找来了十几个差不多十岁的孩子，把他们放进一片桃林里，让他们沿着路一路向前走去，要在树林里找到一颗最好、最大的桃子，但前提是：不能走回头路。后来，孩子们从林子里出来的时候，每个人都摘了一个桃子，教授问道：“你们认为你们所摘的桃子是最大最好的吗?”孩子们不约而同的摇头答道：“不是!”教授问其中的一个孩子，“你为什么不摘最大最好的呢?”孩子回答道：“我刚开始一路走来的时候发现越往前的桃子越大，在中点的时候，我看到了一个很大很好的，本来想摘的，却又想着前面或许有更好的吧!哪知一路走来，再没看到比那更好的了，无奈就随手摘了一个……
现实生活中，有很多这样的人，他们只是一路匆匆忙忙向前寻寻觅觅，到了终点才发现自己的行囊里一无所有，本来拥有的东西却也失去了。
泰戈尔曾说过：生命本来就是一段行走的过程，生命的原本目的，在于寻觅途中的美景，然后在寻寻觅觅中学会欣赏、学会拥有、学会珍藏。
曾经在幽幽暗暗反反复复中寻寻觅觅，才知道平平淡淡从从容容才是真，再回首，恍然如梦;再回首，我心依旧……
关于人生的作文高考700字3时光太瘦，指缝太宽。人生匆匆数十年，转瞬即逝，然而就是这匆匆数十年的时光，却充满了挫折，充满了选择。——题记
选择，决定了你要走怎样的道路，决定了你要遇见怎样的磨难，决定了你要创造怎样的辉煌。
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”这是鲁迅对他的评价，也是对他的肯定。他，就是司马迁!一朝为他人辩解，他锒铛入狱。遭受宫中极刑，生不如死。但他未曾放弃，他选择了振作。凭残躯书写历史传奇，用笔墨勾勒朝代更替。一幕幕抛头颅，洒热血的场面在眼前呈现：一个个拼性命，为家国的男儿在脑海中清晰。这是司马迁用他的一生，带给我们的《史记》。因为他选择了振作，所以他选择了辉煌。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”伶仃洋里的振臂一喊，响彻在历史的长河中。面对国破家亡，敌国入侵。他选择了征战：面对被捕，他选择了忠义：面对高官厚禄的诱惑，他选择了默然：面对生与死，他选择了舍生取义。他壮烈就义后，敌国首领曾惊叹“如此乃真男儿，可惜可惜。"于是下令将他厚葬。他就是文天祥!因为他选择了舍生取义，所以造就了他的流芳百世。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”他，用自己的力量唤醒了爱国志士的觉醒。他就是林则徐!恨外国***队侵略，叹清朝***府无能。鸦片的成吨流入，国人的日渐消瘦。使他明白：必须要进行反抗，否则国将破已。于是便产生了历史上著名的“虎门销烟”。他随百姓一起抬鸦片，与士兵一起毁鸦片。那一箱箱鸦片的销毁，便是国人一个个民族意识的唤醒。他在仕途与国运之间，毅然决然的选择了子集所忠所爱的祖国。因为他选择了国家，所以他的形象在国人心中永不泯灭。
历史千年，我们无法见证;祖国未来，我们共创辉煌。
他们用选择告诉我们，人生处处有磨难;他们用选择告诉我们，无畏挫折，勇往直前;他们用选择告诉我们，选择了怎样的道路，便选择了怎样的人生。
关于人生的作文高考700字4人生，又酸又甜，又苦又涩，也可淡如清泉。
人的一生，是多彩的，是多味的。品尝不同的人生，便有不同的味道。
我品尝到生活的味道，是甜的。
我们，这年轻的新一代，正朝气蓬勃。年幼的我们，一直生长在父母的庇荫之下，猛风吹，父母会张开他们的臂弯替我们遮掩;大雨淋，父母会展开他们的怀抱为我们防护。生活在父母呵护下的我们，是幸福的，富足的，不知道世道艰难，人情世故。
父母品尝到的生活，是又苦又甜的。
父母，他们的肩膀，担起了我们的一生。
自我们呱呱落地，他们便给予了我们一生的承诺;饿了，会给我们端来温热的饭菜;冷了，会给我们披上温暖的外套;倦了，会给我们盖上关怀棉被;哭了，会给我们递上安慰的纸帕，抚平心中的伤疤……他们给我们的爱，是如此的温柔、伟岸、无私。却要忍受更多的苦难，承受更多的担子。他们的忧伤，从不露痕迹：尽管累了，听着我们诉说学校的新鲜事儿，也会露出喜悦的笑靥;尽管苦痛，看到成绩单上一位位令人满意的数字，那伤痛便不药而愈……他们的爱，更是深沉的!
只要我们快乐，他们再累也值得。
只要我们有成就，再苦再痛他们也甘心。
只要我们对社会有贡献，再大的苦他们也愿意去承受。
祖父母品尝到的生活，是淡如水的。
童颜白发，执手相依，是我们的祖父母，是历经人生百味的智者。听着孙儿女哼唱的歌谣，笑说着过往的人生，回忆着双方拥有过的经历，会不禁会心微笑的，便是他们。无忧无虑，笑看人生，只有经历人生漫长的道路，即将走到尽头的老者才能做到。
他们的生活如此平淡。
人生，如尝果汁，又酸又甜;如品咖啡，又苦又涩;又如喝矿泉水般平淡。
关于人生的作文高考700字5人生之路总是这样的患得患失。面对这一切的一切都将会是现实。也许所有的梦境总是那么的令人感动!而这现实中终究是那么的残酷无情!不是这世界对我们冷淡了，只是我们对这世界没有了信心。心中却没有了初心依旧。但是在这茫茫人生之中，我们有同样学会了什么?学会了坚强，还是退缩。人生之路，该自己去走!以为内命运的抉择，却终究都只是遗憾。而遗憾的过往，却总是回忆的岁月!那些回忆的岁月却总就只是碍于自己的眼角。久久不能够逝去。这样的心痛却又将会是如何的撕碎一个人的心。或许所有的坚持都将会来源我们自己。那么这一切的经历也同样的重要!相信，自己曾被这世界温柔相待。更希望人生之路，更加的无怨无悔!
经历
或许，每一个经历的瞬间都将会是每一段的回忆。这些回忆又却总是那么的陶醉。经历的同时，也将会改变着一个人。正因为如此，生命之花才能够更好地的得到延续。谱写未来，经历之花。那便会是成功的喜悦!人生之路，又将会怎么样的何去何从?这一切，我们又将如何的面对，面对这一切，心中却有了更多的遗憾!也许这一喊只有带着所有的经历才能够更好的忘记吧!也许会随着时间的消逝而消失。唯一能够做的就是经历。或许所有的经历都将会是最好的。那么所有的残酷都将会远远的消失。只愿所有的初心能够得到回报!同样的，经历的经历。将会使我们更加的成熟稳重!
努力
关于人生的作文篇2
小时候，我出生在一个普普通通的家庭里，父母疼我，外公外婆爱我，小朋友们和我一起玩过家家，真是无比温馨，无比快乐。
到了3，4岁的时候，我终于有了我人生的第一个知心朋友，他的名字叫朱言。是一个善良，活泼的男孩。我们一起玩耍，一起快乐。我们无话不谈，成了最好的朋友。
直到我5岁那年，搬家进了医院。在那年，我认识了我的第二个知心朋友一—徐莹倩。她很纯洁，很天真，和她在一起，我仿佛就像童话中的王子一样，无忧无虑，快快乐乐，幸福无比，她是底下一帮孩子的孩子王，但她总是听我的，总是叫我：王浩哥哥。我真的希望永远都这样生活，时间永远定格在那一刻。
六岁时，我开始了我的学习生涯，我又认识了一大帮小朋友，我们时常在一起玩耍。在我九岁时，我因为种种原因而搬家进了县城，成了笔山小学的一名学生。在这儿，我认识了对我如今影响颇大的两个人：赵小鸥与杜阳捷。
先说赵小鸥吧！他是我上来的第一个好朋友，他和我很和得来，很快就打成一片了。他交我玩电脑。和我一起快乐，和我一起悲伤。
在说说杜阳捷吧！我和他在七岁时就认识了。后来他是在五年极时转到我们班的，他和我也是无话不说的好朋友，我把我所有的朋友都介绍给他。但是有一次他误会了我，我他就成了一生最大的敌人，他和我的互相不断打击，开始时我总是胜利的，但上初中后，他不仅成绩超过了我，还把我原来的所有朋友夺走了，有一段时间我甚至放弃与他斗了，想做个无争的人，但是后来，我发现我做不到无争。我却总是失败，直到如今。
在说说我们班吧！我发现这里人与人知间总爱攀比，发现了做弊这个名词，发现人不一定是善良的，我发现我长大了许多许多！
我上县城以来，成绩只能算中上水平，但在小升初考试中一呜惊人，获得了全县第一。但我不喜欢这个称号，我做错了事时，别人就说：这还是全县第一呢！真像是背了一个大担子一样。
上了初中后，我又认识了一个好朋友胡海艺。我和她都喜欢数学，她有难题时经常问我，我也乐于回答，有一次，***治老师叫我们写纸条给自己的好朋友，她就写了一张给我。从那以后，不知怎的，我总想着她，但最后，我和她都不在有联系了。
上了县城后，我不只在暗地里哭了一次，来到这儿，我没有任何一个知心朋友，于是我就不停地玩游戏来发泄自己，我骂自己真是没用。直到有一天，我遇见了朱言，我又想起来，家乡里还有我的一大群朋友，我不是孤独的！
关于人生的作文篇3
论文关键词：高职生；思想***治教育；人文关怀
***同志在***的十七大报告中指出：要“加强和改进思想***治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系”。这一新的提法体现了思想***治工作以人为本的宗旨和与时俱进的精神，拓宽了思想***治工作者的视野，是对新时期高校学生思想***治工作的基本要求，同时也是高校学生思想***治工作创新的着力点。据统计，2008年全国共有高职高专院校1168所，在校生近880万人，占全日制普通高校本、专科在校生的47%。在2009年611万应届高校毕业生中，高职学生有近300万，高职教育已占据我国高等教育的“半壁江山”。面对数量如此庞大的高职学生群体，针对高职学生的心理特点进行细致研究，加强人文关怀，应是思想***治教育工作的重中之重。
思想***治教育人文关怀的内涵
人文关怀就是对人的生存状况的关怀，对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的***与自由的追求。简而言之，人文关怀就是关注人的生存与发展，就是关心人、爱护人、尊重人。高校思想***治教育工作的对象是大学生，应该在“以人为本”的基础上更加注重人文关怀，关心学生、尊重学生、培养学生素质、提升学生人格魅力，因此是具有人文价值的。思想***治教育融入人文关怀，可以促进学生的德与智、生理与心理、内在与外在等各个方面的共同发展，使其保持自身发展的全面性、协调性及可持续性。
高职学生思想***治教育人文关怀的特点
相对于本科生而言，高职学生对学校、对***治辅导员的依赖性更强。新时期大学生占主流的是“90后”的学生，这些“90后”不仅具备了普通高职学生的一般特点，还具有鲜明的时代性，这给思想***治教育工作增加了难度。
思想***治教育要求方法更加灵活、思路更加广阔在新时期，物质化社会更加发达，新事物、新思维不断涌现，这些都强烈吸引着高职学生，如名牌服饰、高端电子产品等都大大受到他们的欢迎，网络的快速流行也激发了他们的求知欲，对博客、网络游戏等新事物接受较快。他们希望将自己的想法表现出来，喜欢标新立异、与众不同，追求个性张扬，渴望得到别人的认可乃至追捧，这导致高职学生缺乏谦虚好学的态度，往往骄傲自满、任意妄为。根据新时代高职学生的这些特点，要求思想***治教育的工作方法更加灵活、思路更加广阔。思***教育工作者应采取丰富多样的思***教育方法，改变以往面对面交谈的单一方式，主动占领网络思想***治教育新阵地，利用网络的便捷性，如腾讯qq、论坛或博客留言等对学生进行潜移默化的教育。教育思路也要改变，应有针对性地帮助高职学生处理好学习成才、择业交友、健康生活等方面的具体问题，提高其思想认识和精神境界。
突出强调社会责任感和时代使命感高职学生普遍存在崇尚享乐主义的思想，不能保持艰苦奋斗的作风，在“90后”学生身上表现更为突出。随着社会的进步，他们对生活条件有更高的要求，家长也竭尽所能为他们创造条件，无形中使他们养成了以自我为主的不良习惯。部分来自农村或偏远山区的贫困学生也改变了以往朴实、刻苦学习的作风，不理解家庭的实际困难，反而更加追求自我满足，竟然出现入校不久就要求退学的现象。“90后”学生存在着明显的两极化差异，即成熟与幼稚并存，奋斗与颓废并存，激情与淡漠共存。这些都导致“90后”学生不关心家人、不关心国家和社会，缺乏社会责任感和时代使命感。对于“90后”学生的思想***治教育工作应偏重社会责任感和时代使命感教育，要教育学生认识社会、认识国家，改变以自我为中心的思想，保持艰苦奋斗的优良作风，引导他们勇于面对挫折和困难，不逃避现实，也不自暴自弃，而是积极主动地迎接生活的挑战。
注重职业技能教育，调动高职学生的学习热情高职学生的高考成绩普遍属于中等偏下水平，有不少学生存在厌学心理，在填报高考志愿时并非自主选择专业，多数是家长决定的，所以容易产生抵触情绪，甚至个别新生入校不久就要求退学。这种抵触情绪直接影响了学生的学习主动性。高职教育注重的是职业技能培养，教师不仅传授理论知识，更侧重实际操作训练，而学生的积极性不高，就会影响职业素质的提升。因此，在新生入校后，思想***治教育工作应该侧重专业介绍，使新生全面了解所选专业的发展前景、就业领域等，激发学生对所学专业的兴趣。要强调职业技能学习的重要性，使学生正确认识高职生与本科生的本质区别，激发其学习热情。
高职学生思想***治教育人文关怀存在的主要问题
对高职学生的定位不准确对于高职教育，很多人往往都将专业技能的培训摆在首位，强调学生专业技术技能的学习，而忽视了人文素质教育、思想道德教育、身心健康教育及形势***策教育，最终形成了高职学生技术熟练而人文素质不高的局面。
思想***治教育方法创新不够思想***治教育的方法往往偏向于传统形式，缺乏创新。对于新时代的高职学生，思想***治教育的工作方法需要更加灵活、思路应更加广阔，这样才更容易被他们接受。
思想***治教育内容更新不及时，不能与时俱进思想***治教育是一门科学，必须坚持以科学的理论为指导，既要认真坚持在长期实践中积累的宝贵经验和被实践证明了的行之有效的重要原则，又必须根据时展的要求，不断推进观念、内容、方法和机制的创新。然而，现实情况是思想***治教育的内容更新不及时，思想***治教育工作者也往往是照本宣科，不能做到与时俱进。
高职学生思想***治教育人文关怀存在问题的主要原因
思想***治教育工作者对人文关怀缺乏足够的认识一些高职院校把专业技能的培养摆在首位，突出高职学生的实际操作学习，大力支持各专业学生参加技能竞赛等活动，增加实践经验，但是在这个过程中，容易忽视对学生的思想***治教育，减弱了思想***治教育工作的力度，更谈不上人文关怀了，这样日积月累，减弱了思想***治教育工作的力度。
未能掌握学生特点，忽视高职学生的需求思想***治教育说到底是做人的工作，必须尊重、了解学生，着力提升思想***治教育工作的成效。新时代的高职学生有其独有的特点，如果思想***治教育工作者不能掌握他们的特点，忽视了他们的需求，就会出现思想***治教育与人文关怀的脱节，导致思想***治教育工作的泛泛而谈，最终形成高职学生虽技术熟练而人文素质不高的局面。
社会环境中不良因素的消极影响随着社会的进步和人民生活水平的不断提高，竞争日趋激烈，人们生活和工作压力的增大引发的思想问题与社会问题日益突出，出现了一系列消极的负面新闻。高职学生的社会经验少，缺乏对真、善、美的鉴别能力，对困难与挫折的承受能力较差，往往心高气傲，我行我素，不愿意与人沟通或倾听他人的建议，导致他们较容易凭借个人的主观想象判断事情的正误，极易产生思想问题，做出某些过激行为。
高职学生思想***治教育人文关怀存在问题的解决
在对高职学生强化技能训练的同时，一定要把德育摆在第一位，把思想道德素质作为高职学生素质教育的关键，加强人文关怀，坚持“以人为本”、“德育为先”。
要努力提高教育者的***治素质与专业技能应同时抓住思想***治理论课教师和辅导员这两支队伍，一方面加强理论课的学习，另一方面加强***治辅导员的人文关怀及对高职学生的心理疏导机制。教育者的***治素质与专业技能直接影响到学生的人文素质。理论课专职教师要通过理论学习或课程进修的方式提高专业技能，学校可以为***治辅导员联系国家公务员、社会工作者、心理咨询师等方面的专家能手，从人文关怀及心理辅导方面传授思想***治教育的方法，提高辅导员的***治修养。辅导员在思想***治教育中要将人文精神与思想***治教育的主要内容结合起来，在培养学生人文精神的同时，逐步提高学生的思想***治素质。
要结合学生的特点，采取形式多样的教育方式，加强人文关怀现代学生的适应力和接受力都大大提高了，思***教育工作者可以采取各种形式的方式进行思想***治教育。例如，***治辅导员可以采取谈心的方式，借助语言和情感的交流，使学生敞开心扉，耐心倾听学生的苦恼，增进师生的信任度、默契度，以此落实辅导员对学生的人文关怀。新生入校之初所产生的心理落差会对他们的学习和生活造成很大的影响，教育者应抓住时机，做好细致入微的工作。随着社会科技的发达及网络的盛行，思***教育工作者可以利用网络思想***治教育新阵地，利用网络的便捷性，如腾讯qq、论坛或博客留言等方式对学生进行潜移默化的教育。
思想***治教育应具有针对性，加强对弱势学生群体的关怀高职学生中存在一部分弱势群体，如贫困学生、心理问题学生等，这部分学生往往表现出性格内向、与他人隔绝、不愿与外界沟通、有强烈的自尊心等特点，这些特点容易使他们脱离集体，沉迷于自己的世界里，导致他们凭借自己的主观意识判断是非。***治辅导员作为思想***治教育的主力***，应该实时关注弱势群体学生，平等地对待每一个学生，充分尊重学生，主动对他们进行心理疏导，积极鼓励其参加学校、社会的各种集体活动，使他们感受到大家的关怀。辅导员应根据学生的心理特点，有针对性地讲授心理健康知识，通过朋辈交流的方式，更加细致地了解学生的心理活动，预防和缓解学生的心理问题，使学生正视现实，学会自我调节，充分发挥主观能动性去改造环境，努力实现自己的理想目标。
关于人生的作文篇4
论文摘要：《寒夜》和《围城》这两部二十世纪四十年代文学名著．都是抗战时期生活的产物，在风格上虽然分别表现为“沉痛”和“反讽”两种情形，但所处理的对象和表达的感情都是相似的。都描写了 现代 知识分子所处的生存困境。展示出深层次的人性空间这两部长篇小说的意义在于：以其内涵的丰富性和 艺术 手法的独创性开启了战后反思文学的创作。
一
《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说，是在抗战接近尾声时开始创作而于抗战胜利后得以完成和出版的，是巴金小说创作中的顶峰之作。《寒夜》写了抗战时期国统区重庆一个小职员的悲剧人生．老实忠厚的男主人公汪文宣。在生活艰难、家庭破裂及旧制度的重重打击下，从一个怀有“救人济世”理想的大学生．变成了意志消沉、见人低头、甘受欺侮的小公务员，最后在贫病交困中死去。在这篇小说中，巴金将抗日战争中人的日常生活，人的情感状态、人与命运的无奈抗争，描绘得淋漓尽致。国外有评论家这样赞扬说：“《寒夜》是这样一部杰作，它触及到人们内心世界深处。是真理的片断，生活侧面和爱情与绝望的呼喊。”不仅如此，《寒夜》在艺术水平上也达到了不资炉冶， 自然 天成的高度。小说没有人为安排的紧张情节，一切都是平凡的。在创作中，作家虽然把“我”这个叙述者隐藏了起来，不轻易打破第三人称的叙述语言，力***保持一种纯客观的感觉，冷静地提供一些画面、声响、动作和现象，对人物作客观描绘。但是同时，作家又竭力捕捉汪文宣、曾树生细微的内心世界和精神状态．深入开掘人性。尤其是汪文宣，几乎在他所有出现的场合都有其心理活动的描写，作家借此推动整个小说的进展。
可以说，《寒夜》代表了巴金小说创作的最高成就，它以小人物的悲剧展示了现代社会中普通
此外，钱钟书站在知识本位的立场上对《围城》中食古不化和全盘西化的旧式人物和新式人物展开了深刻的文化批判。这些新旧人物表面上个个挂着教授、学者的头衔，但真正要从知识上追问他们的学问，却一个个露出了乖丑。钱钟书批评这些人物。首先就是从知识方面．揭破这些人的虚假。在高等学府，如果说连知识者的知识都是假造的，那么，可以想见，由这些人物把持的学府氛围是一种怎样的世界。
三
以《寒夜》和《围城》为代表的一批高品质的战后反思文学的诞生既是文学自身从战时走向战后的内在必然要求，同时又得益于至抗战中后期开始的文艺界对文学路向的新调整。
以张扬民族意识、强化文学救亡功能为基本特征的抗日救亡文学思潮．存在着深刻的矛盾．存在着文学的救亡使命和文学自身使命的尖锐冲突。因此，许多作家、文艺理论家就这一问题进行了探讨．促成了抗战中后期文学思潮的变迁。抗战中后期文艺思潮的调整对于整个四十年代文学的 发展 ，产生了积极的影响，在现实主义主潮下，文学开始了多元化的 历史 进程，如以主情的现实主义为其审美特征的七月派文学思潮，讽刺与暴露文学思潮，历史剧创作潮等。文学路向的调整虽然使抗战文学的内在结构发生了某些深刻的变化，但是，就文学发展的实际进程来看．抗战时期的文学始终处于战时文艺的框架内。而战后文艺理论要求作家通过创作不断提高读者的思想水准和 艺术 审美能力。
关于人生的作文篇5
关键词：现代高校；教育管理；人文关怀
中***分类号：G647 文献标识码：A 文章编号：1006-723X（2012）10-0067-03
一、 引言
现代高校教育管理工作中，制度管理是非常重要的，它可以使管理处于有序状态，提高管理的整体效率。但是，制度管理具有规范化和强制性的特点，单一的制度管理不符合教育改革发展“以人为本”的战略主题，与高校培养高素质创新型人才的目标相背离，与构建和谐社会及文明校园的宗旨不一致。因此，高校教育管理工作需要依靠制度进行约束和规范，还应该从严格呆板的制度管理中寻求一条全新的管理方式，那就是从人的情感和需求出发，充分尊重人的内在动机，让人们能够自觉遵守学校的各项规章制度，不断激发他们的积极性、主动性和参与性，以“以人为本”为根本指导思想[1]，充分尊重人的主体地位和个性差异，实现人的全面发展。取向人文关怀是现代高校教育管理改革的价值追求和发展方向。
二、高校教育管理工作中的
人文关怀内涵解析 “人文关怀”是马克思主义哲学关于人全面发展的科学论断，它与人的理想、生活意义和命运紧密相关，代表了先进的价值观和核心文化，其基本内涵为：以人为关心的主体和中心，充分尊重人、关心人、爱护人，尽可能地维护人的根本利益，满足人的个性化需求，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活，激发人的主动性、积极性、创造性，积极推动人的全面发展。把人文关怀应用到高校教育管理工作当中，即高校教育管理中的人文关怀就是运用人文关怀的模式，关注教师学生的个性差异，在充分尊重其主体地位的基础上，促进他们的全面发展。人文关怀是现代高校教育管理核心价值观的集中体现，侧重于理顺教师、学生及其他多个对象之间的关系，目的在于通过确立起人的主体性地位来赋予人一定的人生意义和价值。在当今全球经济一体化、高等教育大众化和激烈的社会竞争形势之下，高校的教育管理工作体现和实施人文关怀，显然是符合新时展要求的科学选择，更是为了迎合人性发展的心理需求，因为当前人们的生活水平和质量不断提高，人们不再仅仅满足于物质需求，转而向精神层面的需求发展。具有较高文化素养的高校教师学生尤其如此[2]。
三、高校教育管理中人文关怀与制度
管理之间的关系剖析 现代高校教育管理是实现以人为本的管理，通过制度限制人、规范人、控制人，保障组织的正常高效运行。教育管理取向人文关怀是要***人、发展人、培养人、塑造人，提升管理层次和效果，契合培养高素质人才的教育目标。制度管理与人文关怀二者之间可以共融、共生、共建，而且高校教育管理工作只有将两者有机结合，才能够取得最为理想的管理效果，切实提升管理水平。当然，我们也要明白，人文关怀与制度管理的统一和融合并不是水到渠成的结果，而是需要经历一个发展过程。一般来说，高校的教育管理工作起步于制度建设，提升于人文关怀建设，高校需要在不同的发展阶段偏重于不同的管理模式。在学校发展的初期阶段，由于容易出现无头绪状态，这时就应该侧重于制度管理，依靠外部的强制手段来约束和规范人的行为，促进学校的规范化和制度化建设，从而确保高校高效运行。当学校顺利通过了初期建设阶段进入到发展和提高的阶段，教育管理工作就应该转向侧重人文关怀取向，在师生能够普遍地自觉遵守学校规章制度后，加强对人思想情感和需求方面的关心和关怀，[3]即学校发展提升阶段，应该更多地运用情感手段，从思想和心理方面约束学生和教育管理者的动机和行为，使得他们与教育管理者产生情感的共鸣，从内心主动加强自律性，实现自我提高、自我完善和自我发展，这种由内而外的影响力是巨大的，是人文关怀发挥作用的独特机制。
高校教育管理工作中的人文关怀与制度管理表面上是相互对立和矛盾的，区别在于：一个约束动机，一个约束行为；一个通过自律发生作用，而另一个必须通过外部强制手段进行约束，从而产生他律的效果；一个是从情感方面尊重和关心人，另一个是不顾及感受强制执行。但是，它们二者又是不可分割的互补关系，缺一不可，在学校的教育管理工作中，需要既加强制度管理，又实施人文关怀，使二者有机统一，这对学校的教育管理是至关重要的。当然，我们也要注意到，这两者应该在学校发展的不同阶段各有侧重，而这并不影响它们之间的互补关系，即制度管理为实施人文关怀提供保障，人文关怀又为制度管理创造一个良好的校园氛围，有利于开展制度管理。
四、在高校教育管理中融入人文关怀
既然我们已经知晓了高校教育管理工作除了需要一定的制度管理进行约束以外，还应该构建一个张弛有度的工作秩序和充满人情味的人文环境，尤其对一些发展中的需要提高管理水平和管理层次的学校来说，制度管理更应该与人文关怀有机结合起来，使得教育管理工作除了刻板严谨的规章制度以外，还要有充满团结互爱精神的校园氛围，以蓬勃的生机推动学校的发展和提高。那么，我们到底该如何来使得高校的教育管理工作恰当地融入人文关怀呢？换句话说，高校教育管理工作中如何有效开展和实施人文关怀呢？笔者认为，我们首先要正确对待并处理制度管理与人文关怀之间存在的一些矛盾和冲突，然后再从人文关怀不同的受益对象入手，即教育管理者——教师和受教育管理者——学生两个方面来进行探讨。具体来说，可以从以下几个方面来努力：
（1）正确对待并处理制度管理与人文关怀之间的冲突：虽然说高校教育管理工作中的制度管理与人文关怀是有机统一的整体，但是，它们毕竟存在不同的侧重点，有着一些矛盾和冲突，这是无法避免的。当严谨刻板的制度与人的情感需求之间发生了矛盾，针对这种“情”与“法”的较量，学校到底该如何来直面问题，处理矛盾呢？[4]学校应该首先分清两者之间孰重孰轻，在不违反国家相关规定基础上制定科学可行的执行标准，然后以“利于教育管理者的团结，利于教育管理工作的顺利开展，利于学校的整体发展”为根本宗旨来解决矛盾，处理冲突，应对问题。我们知道，学校制度属于强制性的约束手段，但是，制定和执行这些制度的人却是有情感的。因而，在执行制度管理的过程中，一定要以科学发展观中的核心内涵，即以人为本为指导来推行有人文精神内涵的制度管理，一切以人的发展为根本，为人的发展服务。对于一些已经过时了的制度，学校应该在重新调研实际情况的基础之上，进行科学合理的废除或者修订，让新制度能够充分体现出人文关怀的精神，使“情”与“法”有机结合起来，这样的学校制度管理才能真正与人文关怀有效结合在一起。
（2）高校要重视对于教育管理者——教师的人文关怀渗透：高校教师作为教育管理者，他们既需要用人文关怀的方式教育管理学生，同时需要得到学校对他们的人文关怀。现代高校很多管理制度只是具有工具性和目的性价值，实施的过程强制性明显，当前高校的一些管理模式显然已经严重影响了教师的工作积极性，这非常不利于学校的整体发展，作为学校教育管理工作的直接参与者和实施者，他们的工作积极性一旦被压抑，对于学校的发展将是致命的打击。那么，针对这种情况，高校教育管理工作应该尽快地将人文关怀融入对教师的教育管理工作当中，我们应该从教师的切身利益出发，从他们的情感需求和价值观出发，让他们积极参与到管理制度的制定和设计中来，突出他们的权利意识，体现激励精神和人文精神，从本校实际出发，让他们在工作与生活、高尚与世俗、现实与理想之间找到平衡点。这样，高校教育管理工作就能够得到他们的内在认可，他们就会自觉地遵守相关制度，充分发挥出制度管理的权威性和有效性，同时也充分尊重人的主体地位和合法权益，让教育者和管理者都能够在关注自身需求的人性化管理氛围中感受到“校兴我荣，校衰我耻”的具有亲和力的学校人文生态环境。
（3）高校尤其要重视对于受教育管理者——学生的人文关怀建设：作为高校教育管理工作中最为重要的管理对象——学生群体，高校应该充分认识到当前仍然偏重于对他们进行单一制度管理的弊端，尽快加强对他们进行人文关怀的教育管理模式的建设。当前，我国正处于构建一个社会主义和谐社会的核心价值体系阶段，其中的科学发展观重点强调了以人为本的本质内涵，而人文关怀就是要以人为本。因此，高校学生教育管理工作中加强人文关怀与时展潮流是一致的，应该充分尊重市场规律，注重发展学生的个性化需求，彰显以生为本的管理理念，培养出符合社会经济发展需要的高素质人才。[5]学校要充分关注学生教育管理中人文关怀的教育性、人文性、发展性、个体性、职业性和实践性，理顺人文关怀与学生教育管理工作的关系，针对当前高校学生教育管理中人文关怀实施过程中面临的新情况与新问题，依靠多个部门和领导实施合力作用来提高学生教育管理工作的管理效益。具体而言，高校应该注重创设良好的教育教学环境，唤起教师对学生进行人文关怀的意识；教师要确立充满人文关怀的教学理念；教师要反省自身与学生相处的状况，建立平等、友好、和睦、和谐、长效的新型师生关系；教师要时刻牢记为人师表的思想，主动参与思想***治教育工作，引导学生学会做人。应该来说，高校学生教育管理工作人文关怀的实施过程是非常丰富与多元化的，我们可以把这些工作具体化到课程教育管理、活动教育管理、社会实践管理、网络教育管理、创业教育管理等等方面中去，让学生能够在一个充满人情味的学习氛围中快乐地学习知识，愉快地度过大学生活。
五、结束语
总之，新时期下的高校教育管理工作已经有了新的要求，即需要把制度管理与人文关怀有机结合起来，尤其现代高校普遍处于发展提高阶段，更应该把侧重点放在人文关怀视域下的教育管理，不仅包含对教育管理者——教师的人文关怀，更是要加强对受教育者——学生的人文关怀，这与当前建设和谐社会以及科学发展观的指导思想——以人文本不谋而合，是时展的必然要求。
[参考文献][1]冯进.简论高校学生严格管理与人文关怀的辩证统一关系[J].经济师， 2009，（2）.
[2]黄宏伟.人文关怀在大学生思想道德发展中的作用及其发挥对策[D].武汉：华中师范大学，2011.
[3]李颖.高校思想***治教育的人文关怀研究[D].南京：南京航空航天大学，2010.
关于人生的作文篇6
关键词： 高校学生 思想***治工作 人文关怀 学生全面发展
一、高校学生思想***治工作践行人文关怀的必要性
思想***治工作是高校育人工作的灵魂。***的十七大报告提出了“加强和改进思想***治工作，注重人文关怀和心理疏导”“动员社会各方面共同做好青少年思想***治工作，为青少年健康成长创造良好的社会环境”［1］的思想***治工作新要求。这是新时期我国国情和社会发展的客观需要，也是高校学生思想***治工作创新发展的新思路和必须遵循的工作指针。
我们过去在学生思想***治工作中，过于强调***治需要，***治化、概念化，居高临下多、平等交融少，灌输多、疏导少，教化多、感化少，对学生实际、学生需求、学生感受、人文环境等内外部因素对人的思想和行为所造成的影响重视不够，缺乏人文关怀，效果不是很好。学生对思想***治教育工作存在较严重的逆反心理和抵触情绪。践行人文关怀，是要使思想***治工作者从更科学更广阔的视野看待学生，解决学生出现的相关问题，实现工作目的与工作方式的和谐、工作情景与人的心理感受的和谐、工作内容与人的需求人的发展的和谐、工作者与被工作者的和谐，从而实现结果的和谐。
***的十七大报告指出，进入新世纪新阶段，人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的***性、多变性、差异性明显增强，对发展社会主义先进文化提出了更高的要求，［2］这完全符合当代大学生的具体情况，加之大学生求知欲强、可塑性大、自我意识增强、个性充分发展的特征，使思想***治工作践行人文关怀显得更加必要。共产主义的最终理想是人类社会的民主、公正、正义、和谐，实际上就是对全人类的一种人文关怀，让这个社会能够使每个人在消除了异化的外界影响下，实现自由全面发展。既然马克思主义理论本身洋溢着人文关怀，那么思想***治工作者在进行思想***治教育工作的时候更应该重视人文关怀的力量，运用人文关怀的手段，使受教育者能在人文关怀的氛围下，更大程度地实现自我的全面发展和价值的实现，从而让社会整体都认同这样的人文理念和自由发展的方向。［3］因此，践行人文关怀是在思想***治工作领域对马克思主义的坚持和发展，是现时条件下创新思想***治工作的必要举措。
二、学生思想***治工作践行人文关怀的基本要求
践行人文关怀，是不是就可以一味迁就学生、取悦学生、放松思想***治教育呢？完全不是。人文关怀是科学发展观的体现，是学生思想***治工作从内容到形式的创新发展，是为了更好地培育人、塑造人、成就人、发展人。基于此，高校学生思想***治工作践行人文关怀应当遵循如下基本要求。
（一）践行人文关怀必须突出“以人为本”育人宗旨，加强思想***治教育。
思想***治教育是学校育人体系的重要组成部分，出发点和落脚点都是为了学生的全面发展。时代为当代大学生成长提供了广阔的舞台，也对当代大学生的能力和素质提出了更高的要求。德才兼备，以德为先，已成为社会用人、选人、评价人的基本尺度。［4］培育学生良好的思想道德品质、积极乐观的生活态度、高尚的社会责任感，促进学生个性发展，提升学生综合素质，培养全面发展的人，是以人为本的育人宗旨的要求，也正是思想***治工作践行人文关怀的目的所在。因此，思想***治工作践行人文关怀，必须突出以人为本育人宗旨，加强思想***治教育，才能使思想***治工作真正成为“做人的工作”。
（二）践行人文关怀必须坚持学生“主体”“中心”地位，展开高效优质服务。
学生“主体”“中心”地位主要体现为两个方面的有机统一。一是学校的一切工作都必须围绕一切学生的健康成长和全面发展而展开。二是围绕学生“主体”“中心”地位展开高效优质服务，实现促成学生健康成长和全面发展的育人目的。因此，思想***治工作践行人文关怀，必须坚持学生“主体”“中心”地位展开高效优质服务。具体表现为：为学校教育与学生学习目的相统一服务、为社会***治发展与学生自身发展相统一服务；切实解决好学生在学习和生活中遇到的各种实际问题，化解矛盾，消除不稳定不安全因素，为学生构建安定、团结、安全、民主、温馨、和谐的校园环境；追求至仁至爱、至善至美，坚持“从现实的有生命的个人本身出发”展开思想***治工作，从而实现育人目的。
（三）践行人文关怀必须创新工作方式，充分发挥人文关怀魅力。
思想***治工作领域，在新时期注重人文关怀，是时代进步的表现，其巨大魅力，必须通过具体的工作方式才能展现。因此，适应新时期***对思想***治工作提出的新要求，必须创新工作方式。要从“贴近学生实际”“贴近学生需要”“贴近学生发展”的角度，加大工作内容工作方式的创新力度，摒弃一切有悖于人文关怀的陈旧做法，采用学生易于接受的方式，把工作内容内化为学生的自觉行动，使学生在人文关怀的推动下，将自身需求和教育理念融合起来，促进自身的发展；要做到教化与感化相结合重在感化，灌输与疏导相结合重在疏导，重德治、重信义、重实际、重实效，讲究工作艺术，注重心理感受，通过人文关怀的魅力提高思想***治工作的效力。
三、学生思想***治工作践行人文关怀的途径
（一）抓队伍建设，使践行人文关怀有组织体系保障。
践行人文关怀的关键在于有一支高水平的思想***治工作队伍。
1.建立专、兼职分工合作、职责明确的***工队伍。这支队伍作为学校思想***治工作的核心力量，首先，要做到以人为本，关爱学生，乐于奉献，具备能够并善于在工作中施展人文关怀的素质和能力；其次，要与时俱进，及时转变思想观念，思路清晰，把握人文关怀实质，全面贯彻落实科学发展观；再次，要能身体力行，带领全体教职工在学校各项工作中切实践行人文关怀。
2.开展全面的多层次的培养培训，提高队伍人员的***治思想水平和业务水平，使思想***治工作从内容到形式能及时转到践行人文关怀的运行轨道，实现思想***治工作的创新发展。
3.提高队伍在学校的地位，特别是要提高辅导员的地位，坚决杜绝边缘化倾向。要加强辅导员队伍思想建设和组织建设。要让最贴近学生的工作成为学校最受欢迎的工作。应通过管理、培训、考核、激励、分配、评价机制，充分调动队伍人员潜心育人、开拓创新、乐于职业、努力践行人文关怀的积极性。
（二）构建运行机制，使思想***治工作贯穿人文关怀主线健康运行发展。
人文关怀是一种理念，更是一种实践。把人文关怀制度化有利于改变“说起来重要、做起来次要、忙起来不要”的思想***治工作边缘化趋向。要建立***负责、******工团齐抓共管、全体教职员工参与、工作有目标、行动有方向、考核有依据、评估有体系、队伍健全、成效突出的学生思想***治工作践行人文关怀的运行机制，做到观念上确立人文关怀、制度上保障人文关怀、操作上可行人文关怀、结果上体现人文关怀，使以人为本科学发展观通过深切的人文关怀，得到全面贯彻落实。
（三）充分发挥思想***治工作服务与指导功能，切实践行人文关怀。
1.思想***治教育必须服从服务于学生对知识和自身成长的追求，服从服务于素质教育和能力本位的育人要求。教师应当创设温馨、祥和、民主、和谐、锐意创新的课堂教学氛围；要加强课程内容研究，贴近学生创新教学方式，回答教学热点难点问题，激发学生学习积极性和主动性；要突出创新精神培养，注重学生做人做事能力培育，健全学生能力构成；要加强形势***策和国情教育，培养学生***治敏感能力和爱国热情，提高学生***治素质，促进学生全面发展。
2.后勤保障做到人性化、人情化。健全生活服务功能，尽力改善学生生活，降低生活成本，合理营养结构，美化就餐就寝环境，文明就餐就寝，让学生有在家里的感受，使学生安心、家长放心。
3.学生管理制度化、法治化、德治化、人性化。管理不是目的，使学生理性回归、人格完善、身心健康、全面发展才是目的。要重在教育、重在感化，要动之以情、晓之以理、攻心为上、惩治为下。要把制度与法律内化为学生维护权利履行义务的自觉行动，发挥学生人格主体的能动作用，变管理的对立为人性的和谐。
4.对贫困生，在完善“奖、贷、勤、助、补”等助学体系的同时，要注重心灵宽慰、精神启迪，培养学生自强不息、奋发向上的精神，提高学生平衡心理、保持良好情绪的自我调适能力，引导学生树立战胜逆境、服务社会、服务人民、在实践中实现自身价值的信心，坚决杜绝只助不扶的片面短视做法。
5.对问题学生，要注重人格尊重，严禁任何形式的歧视和疏远，善于使用正激励，注意挖掘学生思想和行为深处进步的火花，及时给以鼓励提高，不厌其烦，循循善诱，利用“人性的美感”把学生思想和行为导入正轨。
6.就业和成型状况是学生的切身利益和最大实际。对毕业生，要加强指导，解决学生择业与就业的困惑，帮助学生树立正确的择业观和就业观；要利用学校资源优势帮助学生择业、就业，尽可能提高就业率和创业率；要建立“学生职业辅导站”，对毕业生“送、帮、扶”，使学生在职场中尽快成型，实现人生价值。
7.建立学生心理保育机制。保持健康的心理是学生成长的前提，要密切注视学生的心理发展动向，加强心理健康教育。素质教育应当与注重学生心理感受结合起来，能力培养应当与注重学生心理要求结合起来，***治工作应当与注重学生心理疏导结合起来。通过全方位全过程的心理保育，提高学生的心理素质，促进学生健康成长。
8.做好安定团结安全保卫工作，为学生构建和谐校园环境。要加强与学生的沟通交流，及时帮助学生解决学习、生活、恋爱、交友、人际关系、思想认识等方面遇到的问题和矛盾，消除一切不稳定因素；加强校园管理净化校园环境，做好安全保卫工作，杜绝不良行为与恶性事件发生，使学生始终保持平和愉快心情，安心学习，无障碍成长。
9.创新校园文化，营造和谐文化氛围。和谐文化是学生成长的重要精神支柱。要积极开展具有鲜明时代特征、学生喜闻乐见、易于接受、踊跃参与、形式多样的文化艺术体育、思想***治教育、学术科技创新、社会实践等活动，坚持正确导向，弘扬正气，突出高品位，培养人文素质、陶冶情操、丰富生活、增长才干。营造良好网络环境，占领网络思想***治教育工作阵地，搭建师生情感交流、心灵沟通平台。充分利用校园广播站、有线电视网给学生提供展现自我、了解自我、完善自我的机会和平台。总之，通过创新校园文化，营造出团结、紧张、严肃、活泼、博德、强能的和谐文化氛围，体现出对学生深切的人文关怀，促进学生全面发展。
参考文献：
［1］.在中国***第十七次全国代表大会上的报告（单行本）［Z］.北京：人民出版社，2007：35.
［2］.在中国***第十七次全国代表大会上的报告（单行本）［Z］.北京：人民出版社，2007：13-14.
关于人生的作文篇7
人文精神，从社会学的角度而言指的是对人和社会的终极关怀，比如对人和社会的价值、命运等问题的思考与探索。我们学生的作文，往往文学色彩浓重，但文中缺乏对人性以及人在社会中的价值的判断，于是导致人文精神的缺失。久而久之，学生就只会关注自己行文是否流畅、是否文辞达意，而没有了对人以及社会的思考与探索，以致学生选材面极为狭窄，大多以风景、游玩或自己的亲属为写作对象，缺乏激情和生命力，缺乏撼动人心的力量，缺乏敏锐的社会洞察力。有的只是一些无厘头的伤感，莫名的忧愁。让我们感到的只有学生心灵的锈钝，精神家园的荒芜，人格的破损，人文精神的泯灭。对于目前的现状，我们的作文教学更应该高举人文教育的大旗，培养学生的人文意识。力求学生写作要感情真挚，表达自由，以及对自然、社会、人生有独特感受和真切体验。因而，引导学生将作文介入关于社会，关于自然，关于人生的思考，这是作文教学的一个迫切任务。鉴于此，我于平时的作文教学中做了一些尝试。
一、培养学生自我审视的意识。自我审视意识就是个体对于自身的行为、思想的把握和认知，是对于自我的一种深层思考。一个人自我意识的强弱影响其世界观和价值观的形成。自我意识的正确与否，和人文精神有着密切的联系。自我意识包括对价值取向、道德准则、情操观念、人生目标等等的把握和认识。文如其人，学作文与学做人应是一致的，引导学生去审视自我意识，就是在教育学生学做人，自我意识增强了，行文的思想火花和人文意识就提升了。
首先，调整价值取向，张扬学生个性。中学生的价值取向一般很狭隘。崇尚名利，追求荣耀，心理的急躁和浮动，特别是商品经济大潮和拜金主义的影响，许多学生美好的人生观价值观逐渐在弱化，人生定位不明确含混，因而重塑他们正确的人生观念尤为重要。要用美好的情感占据学生的心灵，鼓励他们崇尚美、热爱美、赞扬美、追求美，让学生在作文课堂中去感受真情，感悟真理，陶冶性情，升华思想。学生只有在美好情感和观念的支撑下，才能彰显文字背后的力量，真正做到作文以情动人。对于学生作文中显露的个性，要去倾心地呵护，密切地关注学生思想动态，对那些崇尚真善美的闪光点，要充分加以肯定和鼓励，并用尊重学生的民主教学思想点亮学生，让作文教学成为培养情感丰富、思想活跃的人文学科。
然后，引导学生面向社会生活，打造美好心灵。作文是源于生活的，离开了生活作文就失去了源泉，我们的作文课堂要紧紧圈住生活，让学生深入生活，接触社会中的人或事，形成自己独特的看法和关注，培养他们关心社会、热爱自然、同情弱者、爱护生命的心理，只有这样，他们才能从生活中积累丰富而又具有人文情怀的作文素材。
所有这些，都是让学生去审视“自我意识”，树立正确的作文理念，让生活去陶冶人，让人去生活中观察自己，继而磨励和打造人文的眼光与精神。
二、引导学生去读书，读好书。文学宝库为我们展示了一个博大精深的人文世界，这些名著名篇中融会了世态百相，凝聚了人间真情，沉淀了历史精华，是人文教育的极好教材。
其一，诵读中外名著，关注作者。中外这些先贤的忧国忧民、追求自由、乐观豁达的情怀，与人文精神是一脉相连的，诵读它们能够让学生在熏陶中受到情感的教育，道德的教化。我们的教学中，也要援引当代文学的例子，树立学生的当代意识。
其二，引导学生在诵读的同时，应多写勤写读书笔记。学生在畅游书海的同时，必定会感受到作者光辉的人格魅力以及崇高的人文情怀，这种触动有利于培养学生正确的人生观和价值观，此时的作文学生会有的放矢，也更有真情实感的流露，久而久之，学生的人文精神就会显现出来。
三、引导学生持续关注社会生活。语文的外延是生活的全部，生活犹如万花筒，万般色彩尽在其中，一个对生活有着真切关注和思考的灵魂，其文一定闪烁着睿智的光芒。因而，脱离生活的作文教学，割裂了学生生活的脉搏，钝化了学生思维的触角。我们许多学生作文就是过于含情脉脉，甚至醉心于安逸，这不是中学生应有的心理存在。他们应和时代紧密相连，为社会及个人的不幸而潸然泪下，为社会的丑陋而愤怒，为道德沦落而焦虑不安。他们的目光应该经常在这些事关民族进程和社会进步的大事上，过多地把视线锁定在学校家庭的趣事风波，未免会钝化心灵思想的敏感度。
其一，关注社会热点焦点，了解时事动态。我们的生活瞬息万变，每一个变化点就是生活的原汁原味之所在，它透露着社会进程的焦灼和艰难，折射着世态百相的曲直方圆。可以有意识的指导学生多读报纸等媒介，及时了解社会动态，关注社会热点。利用“黑板报”、“时事一角”等形式渲染一种关注氛围。要使学生渐渐地认识到：在我们的周围，还有一个异常广阔的社会空间，那里时刻上发生着与我们生活息息相关的事，保持对社会生活的关注，有利于把握时代脉搏，拓展自己的人文关怀。学生在接受这样的认知后，在作文选材时，就会把触角有意识地投向社会生活的方方面面，摒弃那些老生常谈的琐事碎事。***治、经济、文化等热点，都有关乎“人”的思考，潜移默化中就形成一种人文精神的熏陶。
其二，评论大众话题，引发人文思考。媒体发达的今天，不乏热点的凸显，如“PM2.5”“高房价”“医疗”“教育”等都是很好的大众话题。在教学中经常引入这些热门话题，引导学生进行评论思考，激发他们探索其意义和折射的意蕴。在潜移默化中，学生会把个人的命运和社会、国家、民族的命运联系起来，真正成为关注社会利益的一份子，进而提升写作的深度和广度。
关于人生的作文篇8
关键词：人类文明；人与自然关系；冲突协调；生态文明
中***分类号：B1 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）21-0232-03
一、人类文明视野下的人与自然关系
（一）人与自然的关系是文明的基本内容
人与自然的关系问题是影响人类生存发展的基本问题，在整个人类社会存在和发展中居于基础地位。文明作为展示社会的进步、衡量社会进步程度的重要指标，它产生于人类与自然的矛盾，从内涵上讲，它是人类改造世界的物质和精神成果的总和。人类在认识人与自然关系、改造人和自然关系的实践过程中，围绕着满足人类需要而在实践的基础上，创造了一个又一个光辉灿烂的文明。从这一角度来看，文明概念本身就内在地包含了人与自然的关系问题，人与自然的关系是文明内涵的必然要义，是文明的内在要素，也是贯穿于所有文明形态始终的一个基本主题。
（二）人与自然的关系状况从不同层次制约和影响人类的生存和发展
人生活于自然界之中，自然界是人的无机的身体。自然作为人类从事物质和精神生产的基础，为人类的维持生存和繁衍生息提供了水、阳光、空气等基本的生态资源。离开这些自然资源，人类就难以生存下去，更谈不上繁衍和发展。自然对于人类生存和发展的基础性作用，正如马克思所指出那样：“自然界，就它本身不是人的身体而言，是人的无机的身体。人靠自然界生活。这就是说，自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。”自然对于人类生存和发展的基础性作用决定了人与环境的关系会直接影响人类的生存和发展。此外，自然是一个由包括人类在内的众多物种所组成的整体。每一个物种的存在和发展，都和人类一样需要一定的条件。而这些条件，会由于人类活动的开展而发生改变，从这一角度来说，人与自然的关系状况，不仅会对于人类自身的生存和发展产生直接影响，还会直接影响自然界的演化历程。这种影响还会由于自然对人的影响而再次作用人类本身。正是人与自然的这种相互作用关系，使得人与自然的关系会多层次、多方向地作用于人类自身，对人类自身的生存和发展。
（三）人与自然的关系可以通过人的能动作用得到改变
人依赖于自然，离开自然界，人就不能活。这一点，人和其他物种一样。所不同的是，人类具有理性思维器官——大脑和意识，通过它，人类可以透过对自然的感性认识进行更深层次的抽象思维，实现比其他物种丰富得多、深刻得多、全面得多的理性认识，从而达到对自然界本质和规律的认识。不仅如此，在全面、深刻认识自然本质和规律的基础上，人类还可以通过自己的对自然进行主动、深入的改造。这是通过人类所特有的生产和实践活动来完成的。马克思在论述人类生产的特殊性时，曾指出：“诚然，动物也生产。但是动物的生产是片面的，而人的生产是全面的；动物只是在直接的肉体需要的支配下生产，而人甚至不受肉体需要的支配也进行生产；动物只生产自身，而人却生产整个自然界；动物的产品直接同它的肉体相联系，而人则自由地对待自己的产品。动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去。” 人类在认识和改造自然方面的独特能力，使得人类为了满足特有的社会需要，能动地作用于自然，人为地使人与自然的关系发生改变，成为变革人与自然关系中唯一的能动者、主导者和引导者。
二、不同文明形态下的人与自然关系的历史变迁
关于人生的作文篇9
关键词：大学生思想***治教育； 人文关怀； 理论依据 ； 价值
“人文关怀”概念正式使用是在***的十七大报告中，***在***的十报告中继续明确提出：“加强和改进思想***治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”。这种重视人文关怀的思路，为大学生思想***治教育工作提供了一个全新的视野。
一、大学生思想***治教育人文关怀的理论依据
（一）马克思主义关于人文关怀的思想
马克思主义经典著作没有 “人文关怀”这一说法，但是关于“人的全面发展” 学说、“人的本质”学说和“全人类的自由和***”学说等，都是对人文关怀思想的集中体现。首先，追求人的自由和***是马克思主义哲学的宗旨。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中这样写道：“对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质这样一个学说，从而也归结为这样一条绝对命令：必须那些使人成为受屈辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系。”在1848年发表的《***宣言》中，马克思和恩格斯提出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”从此，人的自由和***思想受到了空前的重视，马克思把人的自由和***思想推向了一个新的高度，这些思想为人文关怀理念的提出奠定了理论基础。其次，马克思主义关于人的全面发展学说。马克思主义认为人的全面发展是“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人占有自己的本质。”既包括人的身体、心理、智力，也包括人与人、人与社会和自然环境之间的关系。马克思提出的人的全面发展思想内容丰富，主要包括人的能力的发展、人的社会关系的全面发展和人的个性的发展。再次，马克思主义哲学的逻辑起点是“现实的人”。马克思曾经这样写道：“我们开始谈的前提不是任意提出的……这是一些现实的个人，是他们的活动和他们的物质生活条件。” “这些个人是从事活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的。”人同时具有自然和社会两种属性，人的自然属性具体表现在人的本性方面。人需要得到外界的承认和尊敬，需要受到他人和社会的激励和肯定，这就是人的本性，而且恰恰体现出实施思想***治教育人文关怀的可能性和重要性。因此，马克思主义关于重视和尊重人，满足人的需要等观点和人文关怀思想不谋而合。
（二） 儒家和道家文化中的人文关怀思想
中国传统文化主要侧重于探讨人生的哲理和揭示人与人、社会之间的关系，核心是人文精神。其中以儒家和道家的文化为重要组成部分，孔子是我国古代最伟大的思想家和教育家，他把自己的一生都奉献在了教育上。孔子在《论语》中写道：“仁者，人也。”孔子提出“仁者爱人”思想，充分体现了对人的尊重与重视。孟子作为儒家的另一个重要代表人物在对孔子的思想进行继承和发展的同时，也进行了创新。他指出：“以民为本，社稷次之，君为轻。”主张推行“民本”思想。另一儒家代表人物荀子在《舟水论》中指出：“君者，舟也，庶人者，水也。水则载硝，水则覆舟。”
中国传统文化所反映的人文精神以儒家思想为主，孔子的“仁者爱人”思想、孟子的“民贵君轻”思想、荀子的“舟水论”思想和墨子的“兼爱”思想都主张以民为本，儒家文化充满了人文魅力和人文精神，是大学生思想***治教育人文关怀的很好借鉴。
（三）古希腊文化和文艺复兴时期文化中的人文关怀思想
西方文化中所反映的人文关怀思想最早起源于古希腊文化和文艺复兴时期的文化，这两个时期的文化都主张人文主义，都强调以“人”为中心。
古希腊时期人们的思想开始由重视神向注重人转变，普罗泰戈拉提出的“人是万物的尺度”思想，被看做是人本主义理论的开端。从此，人成了衡量一切事物的标准，人的主体地位得到肯定，神意再不是衡量万物的唯一准绳。
人文主义思想在文艺复兴时期被广泛推广和接受。这一时期西方文化的人文主义思想主要是宣扬***人权与人性、个性***，反对宗教神学、禁欲主义和神权至上。这一时期的人文主义思潮重视人的尊严、肯定人的价值，主张人的自由平等。在人文主义思潮的推动下，西方文化得到了前所未有的推动，同时也促进了人的思想的***。“文艺复兴”虽然只是一种思想***运动，但是在这场运动中人的自由和发展被广泛关注，人性得到前所未有的***，人文主义思想被人们广泛接受，开始逐渐摆脱神对于人们心灵的禁锢。
4.中国***思想***治工作中的人文关怀理念
思想***治工作一直是中国***一切工作的“生命线”，***在开展思想***治工作的过程中始终坚持“以人为本”的理念，而且重视理论与实践创新，不断与时俱进，为***的建设提供了坚实的基础。
以为核心的***的第一代领导集体在中国的***和建设中创造性的运用马克思“人民群众是历史的创造者”的观点，在具体的实践中提出了“全心全意为人民服务”的宗旨和“一切为了群众，一切依靠群众；从群众中来，到群众中去”的群众路线。***同志以马列主义、思想为理论基础，从当时中国的国情出发，提出“一手抓经济建设，一手抓思想工作”。在改革开放的同时，***同志把人民群众作为社会发展的核心力量，把人民群众的根本利益作为***开展各项工作的根本出发点和落脚点，提出社会主义的本质是带动大家共同富裕。这是对思想关于人文关怀理念的继承和发展。***同志不仅充实和发展了***关于“以人为本”的理念，而且在具体的实践过程中体现了对广大人民群众的人文关怀。以为核心的***的第三代领导集体更加重视人民群众的主体地位。他提出“三个代表”重要思想，同时指出：“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”以为核心的***的第四代领导集体进一步注重加强***的思想***治工作，把“人文关怀”思想推向了高潮。在科学发展观的指导和社会主义和谐社会的推动下，“以人为本”思想得到了全面重视和推广。十七大报告正式使用“人文关怀”，，提出了“加强和改进思想***治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系”，***在***的十报告中继续明确提出：“加强和改进思想***治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”。充分表明了中国***对思想***治教育的重视，表明了***对广大人民群众的关怀与关爱，同时也为大学生思想***治教育中的人文关怀指明了方向。
二、大学生思想***治教育人文关怀的价值
（一）符合高校思想***治教育的内在规律和本质要求
高校思想***治教育的价值主要表现在通过“人”这一中介来参与社会生活，影响经济发展，促进人和社会的全面发展与提升。思想***治教育作为一种直接关注人和人的发展的教育活动，其育人的本质要求是不言而喻的。思想***治教育工作说到底是做人的工作，必须坚持以人为本，根本目的是培养、完善、发展人本身，是通过提升人的精神世界来促进人的全面发展。思想***治教育的内在规律与人的发展规律相吻合，他们所关注的核心都是人的发展和完善，并通过提高人的精神品格来促进社会主义精神文明的发展，体现了特殊的人文关怀价值。
大学生思想***治教育注重人文关怀，主要是通过唤醒大学生的主体意识、塑造大学生的***人格，关怀大学生需求、满足大学生需要，提升大学生精神品位、丰富大学生心灵世界，培养大学生的伦理情操，提升大学生的道德境界，建构大学生精神家园、引导大学生的终极关怀，关怀大学生的思想成长、关怀大学生***治进步、关怀大学生道德提升、关怀大学生心理和谐、关怀大学生价值实现和关怀大学生权益实现这些具体内容实现大学生自身的全面成长成才。说到底高校学生思想***治教育工作也是围绕大学生展开工作，围绕与大学生切身发展相关的一切活动展开工作，最终目的也是关注大学生的发展和完善，以培养德智体美等各方面和谐发展并对社会发展有用的合格人才。
（二）提升大学生的人文素养，促进大学生的全面发展。
指出：“推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活，是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造的越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。”大学生思想***治教育的人文关怀以满足学生的现实需要为出发点，以鲜明的道德标准、先进的***治理念和正确的社会伦理教育学生应当怎样更好地学习与生活，通过积极地相互交流与沟通，通过高校教育工作者对学生孜孜不倦地劝诫与引导，旨在提升大学生的人文素质和自身修养，促进他们的全面健康发展。大学生思想***治教育的人文关怀对于实现大学生主体自身人性化有积极的意义，大学生只有通过自身人性化的过程才能实现对自身的超越。而人文关怀的真正意义就在于完美人生，完善人格，实现主体价值的超越与张扬，使大学生自觉主动地去认识自我、寻求真理，把自己塑造成具有优秀个性特征和良好素质的社会主体，更好地面对人生、适应社会，实现自身的全面发展。
（三）有利于构建和谐校园，维护社会的稳定发展
校园的和谐稳定很大程度上取决于大学生思想道德素养的高低，因此高校学生工作中，教育工作者必须注重思想***治教育中的人文关怀。注重人文关怀，给大学生创造一个良好的学习环境和生活环境，让他们在学好文化课的同时多关注一下自身的发展，使之能够正确处理人与人及人与自然、人和社会的关系。教育工作者牢固树立“以学生为本”的理念，对于贫困生和少数民族地区学生加大关怀力度，让他们在学校有归属感，加强大学生的心理健康教育，使他们能够正确面对各种矛盾和挫折。全校建立人文关怀的联动机制，全方位、多角度增强对大学生的人文关怀，使他们热爱学校、热爱生活、关心社会，形成积极向上的人生态度，大学生的思想道德素养提高了，校园才会良性发展。近几年，发生在校园里各种血案给我们敲响了警钟，我们不想让“复旦大学投毒案件”重演，不想在校园里看到大学生不能正确面对失恋，选择跳楼轻生的悲剧，更不愿看到大学生因对老师不满，举起尖刀刺向老师等这样血腥而惨烈的画面。校园少些暴力事件和血腥案件的发生，那么我们的社会就会多一些和平与美好。和谐校园是和谐社会的要素之一，和谐校园的构建必然会对和谐社会的构建起到一定的推动作用。
人文关怀是新时期大学生思想***治教育的时代要求，也是创新大学生思想***治教育的重要内容。大学生思想***治教育人文关怀的内涵既深刻又广泛，它关注的是每一个大学生个体的生存与发展、尊严与价值。注重大学生思想***治教育人文关怀，是思想***治教育本身的价值诉求，更是大学生本身全面成长成才的客观要求。
基金项目：本论文为贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目辅导员项目“新时期大学生思想***治教育中的人文关怀研究――以贵州省内高校为例”（编号：13FDY036 ）阶段性成果之一。
3.
参考文献
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关于人生的作文篇10
对于现代医学来说，口腔医学是其重要的组成部分之一，其对人们的日常生活具有直接的影响。但对于口腔医学来说，由于其和人们的关系较近，在日常的诊治中需要医生和患者之间进行较多的交流，这对患者具有非常重要的影响。为了能够提高口腔***的效果，需要不断提高相关医务人员的人文素质，使其能够更好地为患者服务。在本文中，对当前我国高职口腔医学生人文教育的现状进行了简单的介绍，并对其中的一些问题进行了简单的分析，从而提出了作者的一些建议。
关键词
口腔医学；人文教育；提高
对于医学教育来说，其一般具有科学和人文两种特性，在进行口腔教学时需要将两者进行完美的结合，为学生的今后工作提供良好的基础。伴随着人们生活水平的提高，人们对口腔医学教育已经不再陌生，而是逐渐对其有一个良好的了解，但随着人们对医务人员的要求的提高，需要医务人员具有较高的人文素质，为患者提供良好的服务。在本文中对当前我国口腔医学生人文教育中存在的问题进行了简单的介绍，并对其中的问题进行了简单的分析。
1当前我国高职口腔医学生人文教育现状
对于当代医学生来说，其在进行学习的过程中，教师往往只会对其基本的知识技能和一些重要的工作问题进行教导和教育，而对其今后工作中需要注意的一些人文关怀则较为缺乏，这是当前影响我国高职口腔医学生人文教育的重要因素，以下是当前比较常见的一些表现形式：
1.1自身人文素养不足
对于高职学生来说，其在高中时代时最主要的目标就是考一所好的大学，从而为今后的工作提供一个良好的保证，但在进入学校之后，由于需要面对新的学习环境和新的同学，且其学习方式等都需要进行改变，以适应高职院校的学习需要。然而一些学生由于在高中时代时仅仅知道学习，对一些生活上的问题没有过多的接触，导致其在进入高职院校后无法快速适应其生活和学习节奏，在这种环境下产生一种消极悲观的生活态度。另外，还有一些学生由于其心智不够成熟，在进入高职院校后，无法适应其合作学习的大环境，导致其形成一种自我为中心的个人主义，在高职院校的学习生活中无法和周围的同学进行良好的交流和沟通，这些学生在完成学业踏入工作中后，由于在大学中没有养成一个良好的医德，导致其在工作中无法了解患者的心理和生理需求，最终成为口腔知识型的机器人才，无法满足口腔工作的需求。
1.2人文关怀普遍缺乏
对于高职口腔医学生的人文教育来说，著名医学专家***教授曾经说过，医学是一种能够造福人类的学问，需要医务人员为患者提供良好的技术服务，同时还需要在***的过程中对患者的心理进行人文关怀，帮助其克服疾病的危害，只有这样才能实现医学的真正意义。而想要实现这一目标，需要学校重点培养学生的人文素质。但实际情况却不尽如人意，通过调查可以发现，大部分的口腔医学生在进入工作后往往很难对患者进行良好的人文关怀，导致患者无法在心理上接受医生的医治，最终导致医务人员和患者之间的关系越来越紧张。且一些口腔医学生在工作中以自我为中心，对患者的感受完全不关心，甚至一些口腔医学生在工作熟练之后只关注患者的病情和患者能够给予的好处，而对患者的心理关怀完全没有，导致医患矛盾越来越严重。
2导致我国口腔医学生人文教育缺失的原因
为了能够更好地解决我国当前存在的医患关系紧张问题，有关学者对当前我国医学教育中人文教育缺失的原因等进行了简单的分析，概括来说分为以下几个方面：第一，我国生产力和经济社会发展水平的不平衡，导致不同地区的人民生活具有较大的差距，对于一些发展较快的城市，其金钱至上的观念非常流行，在这种大环境影响下，口腔医学生逐渐将获取金钱作为今后工作的重点，而对患者的关怀则完全抛在了一边。第二，我国基础教育阶段存在着严重的人文教育缺失现象，在我国目前的教育模式下，教师和家长等只关心学生的成绩，而对其素质方面的教育则不太关心，在这种环境下，学生从小就养成了一种利益至上的观念，在今后的工作中，很难对这一观念进行改变。第三，我国的高职口腔医学院校在进行办学时，往往是为了利益而培养学生，从而为其创造更多的利益，因此，其在对医学生进行教育的过程中往往将一些今后工作需要注意的技能和事情进行强调，而对于学生的人文教育，涉及得很少。最后是我国高职院校在对口腔医学专业进行课程设置时，由于不同地区的不同需要，设置的课程项目差距非常大，导致我国的口腔医学教育严重缺乏人文关怀。通过相关调查可以知道，目前我国的教育制度受实利原则侵袭非常严重，导致很多医务工作者逐渐将医德和对患者的关注抛弃而过分关注利益。另外一个主要的因素就是我国的口腔医学专业在对学生进行教育的过程中，由于没有较多的经验，大部分的教育模式都是引进其他国家的，这些教育经验在我国的使用有一定的限制，对我国口腔医学生的人文教育存在着较大的阻碍。
3高职口腔医学生人文教育的培养方法
3.1加强高职口腔医学生人文教育，提高学生的人文魅力
对于现代的医学生来说，其大多数都处在人生的黄金时代，对未来的人生充满了期望，且这一阶段的医学生由于刚刚步入社会这个大染缸，其价值观和人生观等都没有定型。在这一阶段，高职院校通过加强医学生的人文教育，能够帮助学生凝聚正确的价值观和人生观，使其人文素养得到较大的提高，为其今后的工作打下坚实的基础。所谓的人文素质指的是人心灵上的一种提升，通过高职医学院校的人文素质培养，能够在医学生的内心深处埋下一颗种子，然后通过教师和学校的培养使其养成良好的人文素质。在工作之后，口腔医学生能够通过自身的实践将人文素质这颗种子进行良好的培养，使其转化成一种工作的动力，更好地帮助患者打败病魔。另外，正确的人文观念能够使医学生在工作中树立一种良好的医务工作者形象，缓解我国当前越来越紧张的医患矛盾。
3.2改革课程设置，转变教育观念
在对高职口腔医学生进行教学的过程中，需要对其课程进行改革，将人文课程提高到和专业知识同样的地位，这是帮助学生培养人文素质的重要措施之一。在进行课程设置时，首先需要改变教师和学校对人文教育的片面观点，使其在工作中将人文教育放在和专业知识同等的地位。然后，在进行课程的设置时，不能仅仅走形式主义，需要将人文教育融入到各个专业知识的学习过程中，像基础课程和专业知识的学习等，其都可以将人文教育的观念掺杂其中，使学生潜移默化地受到影响，慢慢形成其良好的人文素质。
3.3加大学校和社会人文建设的力度
对于学生来说，学校是其进行学习的主要场所，而社会环境则是其生存的根本，一个人只有很好地融入到社会中才能更好地生存和发展，实现自身的价值。因此，高职口腔医学院校在对学生进行人文素质教育时应该将学校环境和社会影响结合，全方位对学生的人文素质进行强化，提高学生未来适应社会发展的能力。具体措施为：首先，学校应该对校园内的文化建设进行重点培养，为学生的发展提供一个良好的学习氛围。为了能够使学生的人文素质教育更加形象化，学校可以组织各种人文教育的活动，像名人科学讲坛以及报告等，除此之外，还可以通过一些名著名篇导读和古典名画的展览等，通过这些形象的文化活动将人文教育的内涵包含在其中，通过潜移默化的影响改变学生的素质。另外，一些校园文化艺术节等活动还能够很好地调动学生参加的兴趣，使学生主动了解相关的人文教育内容，并在收集资料的同时，内心受到良好的洗涤。另外，通过这些文化活动的开展，还能为学校创建一种活泼生动的人文氛围，使学生能够在校园的各个角落感受到人文教育的重要意义。而对于社会来说，其应该在整个阶层内营造良好的人文氛围，像为了保证高职口腔院校人文教育的正常发展，***府需要对学校周围的环境进行管理，将一些影响学校人文氛围建设的商业场所或者娱乐场所进行取缔，减少其对学校人文氛围建设的影响。另外，在对高职院校的学生进行评定时应该本着以人为本的原则，将学生的根本利益作为其工作的重点，保证学生的健康成长。最后，整个社会的舆论对社会的发展和学生的价值观等的建立具有直接的影响，***府需要对社会舆论进行有效的引导，帮助学校建立一个良好的社会舆论环境，为学生的价值观建立提供充足的保证。
3.4重视教师的人文素养的提高
对于学生来说，教师是指引其成长的重要角色，一个学生要想能够正常的成长和发展，良好的教师引导是非常重要的。而所谓的教师是人类的灵魂工程师，则指的是教师能够对学生的人文素养的培育起到重要的作用。在学生的日常生活和学习中，教师的言谈举止往往会对学生产生重要的影响，教师通过自身的行动给学生树立良好的榜样效果，然后通过潜移默化的影响改变学生的人文素养，帮助学生更好地发展。对于教育来说，其不仅仅是简单的知识传授，同时，还是教师和学生之间的一种心灵沟通，通过教师和学生的思想碰撞，产生一种影响学生一生的人文素养，使学生能够从各个方面进行改变，建立自身优秀的人文素质，帮助学生更好地发展。但在当今社会，随着经济的发展，人们逐渐将经济至上作为自身发展的宗旨，在工作中一切以利益为主，这对教师的教育工作来说是非常不利的，教师在教学的过程中不以学生的发展为主，而只是简单的知识传授，往往使学生踏入社会后无法建立正确的价值观和人生观。因此，想要提高高职口腔医学生的人文教育，首先需要提高教师的人文素质，通过这种方法能够提高学生的声誉和地位，然后教师在进行知识的讲授过程中才能得到正确的对待，并将自身的优秀人文素质逐渐传授给学生，帮助学生建立正确的人生观和价值观，为我国的医疗事业发展贡献自身的力量。
4总结
综合上述所说，在对高职口腔医学生进行教育的过程中，不仅需要帮助学生掌握专业的知识技能，同时，还需要帮助学生建立正确的人生观和价值观，提高其人文素质。通过这些方法和措施，能够使学生在工作后更好地去关注患者，帮助患者解决生理和心理上的困难。当前，我国在这一方面还存在着较多的问题，需要相关教育工作人员加强研究，培养符合我国实际情况的合格口腔医学人才。
作者：肖严 单位：湖北职业技术学院医学院
参考文献
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