《尚书》:“上古帝王之书”

要说起中国古代史书的座次,《尚书》恐怕要排第一把交椅。书名中“尚”在古汉语中常同“上”,这里表示上古、远古的意思;“书”是古代记载史事类内容的一种著作类别,“尚书”顾名思义,就是记载上古历史的书,东汉王充在其《论衡·正说篇》中称它为“上古帝王之书”。中国古代的史书多记帝王之事,这是一个传统。

不过,“尚书”这个书名是在汉代以后才有的,在先秦时期它只称为“书”,孟子的名言“尽信书,则不如无书”,其中的“书”即指《尚书》。《尚书》在先秦时期常被《左传》《国语》《论语》《墨子》《孟子》等书广泛引用,文献中频繁出现“诗曰”“书云”的现象,说明《尚书》和先秦另一部伟大经典《诗经》一样,在当时广为士君子们所称诵和推崇。正因为它的经典性,后世又常常称其为“书经”。

《尚书》各篇作者已不可考,各篇的写成既非同一时代,其作者也并非同一人,它是将中国上古历史记载和部分追述上古历史的著作汇编在一起,过去相传曾有百篇之多,最后是经过孔子删定而成。孔子是否确曾删《书》,学术界还存在争论,但孔子曾把它作为教材来教学生,是没有疑义的。西汉以后,《尚书》就已是儒家的经典之一。

但经过秦始皇焚书坑儒,西汉时流传的《尚书》只剩下了28篇左右。今天所见“十三经”中的《尚书》有58篇,其中多出来的篇章,后世称之为“伪古文尚书”或“晚书”,它们可能是魏晋时有人根据先秦文献中引用《尚书》的一些资料伪造而成,这经过宋代和明清一些学者的考证,以及对2008年入藏于清华大学的一批战国竹简中《尚书》篇章的研究,基本已成定论。不过,这些伪古文篇章,也自有其价值。

这58篇的《尚书》,在内容结构上由四个部分组成,即《虞书》《夏书》《商书》《周书》,分别依历史先后顺序记载了尧舜和夏、商、周三代的历史,具体来说记事是上起尧舜,下至春秋中期的秦穆公。《尚书》中的首篇,是《虞书》中的《尧典》,记载了尧的功绩,开篇就讲:“曰若稽古,帝尧曰放勋……”,大意是:考查那上古之世,尧的名字叫放勋。但《尧典》并非作成于尧的时候,而是属于后人追述而成的篇章之一。《尚书》中各篇的写成,早晚多有不同,总体来说,《周书》部分,才基本都是当时的作品;《商书》部分,有不少篇章当为后世追述;《虞书》和《夏书》的写成更晚,尤其像其中的《禹贡》篇,可能晚至秦代。不过即便如《尧典》虽作成较晚,使得其中杂有一些后世方有的制度、观念等,但其记载也能反映我国上古社会的一些情况,如部族集体议事、禅让制、大洪水等,有些内容亦与甲骨文颇合,所以对研究我国上古时期的历史仍有重要参考价值。

《尚书》中多数篇章重在记言,所记多为君主训誓臣民和臣下告诫君主之辞,另有少数叙事之篇。根据篇题和内容,有“典”(重要的典籍,如《尧典》《舜典》),有“谟”(同“谋”,指君臣之间的谋议,如《皋陶谟》),有“训”(指大臣对君王的训诫和建议,如《伊训》),有“诰”(指君王对众人的告谕,如《大诰》《康诰》),此外还有“誓”(君王在战场上的誓师讲话,如《牧誓》),有“命”(君王对某个人封赐特权或责任的诰命,如《文侯之命》)。所以《三字经》中就说:“有典谟,有训诰,有誓命,《书》之奥。”

史书在中国古代往往被君主用来“资治通鉴”。《尚书》,这部中国最古老的史书,也是一部经典的***治教科书:***治经验、统治思想、施***方略在书中被一再反复叮咛。它不仅在先秦受到重视,而且此后历代亦为统治者和士人所重视,在《汉书·艺文志》“六艺”的排列次序中,《尚书》的重要性仅次于《周易》,位列第二。后世对此书中部分篇章在文化与伦理上的延伸阐释,更是深刻地影响了中国的思想文化,例如伪《大禹谟》篇中“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”(意思是:人心自私危险,道心幽微难明,只有精硏专一,诚信地遵行中道),被称为“十六字心传”,是宋明理学的核心命题,朱熹认为它就是尧舜相传之道,是君主治理天下的大法。

历来注疏解释《尚书》的书很多,如果你有耐心不惮繁芜,“十三经注疏”中托名孔安国作注、唐代孔颖达作疏的《尚书正义》值得一读,它汇集了唐代以前对《尚书》的注解;如果你喜欢简略通俗一点,近现代学者也有不少著作可供览阅,例如王世舜的《尚书译注》,不过此书只就汉代流传的那28篇作解。

《历史的复盘》

副标题:百年纷争人与事

范泓 著

广西师范大学出版社

出版时间:2013年4月

定价:39.80元

本书对百年来若干历史事件或人物进行盘点,故谓:历史的复盘。如******人与洪门会***(天地会、三合会)的渊源,同盟会“***的本钱”——武装起事经费来源,王云五与金圆券风潮,日记中的高陶事件,“中研院”近史所的曲折创建,家人眼中的胡适,以及黄远庸、汤化龙、冯自由、陈炯明、罗家伦、易君左、阎锡山、张季鸾、陈布雷、翁文灏、浦薛凤、顾颉刚、左舜生、任中敏、卢冀野、林海音等人的纷繁史事或公案。

《公天下》

副标题:多中心治理与双主体法权

吴稼祥 著

广西师范大学出版社

出版时间:2013年1月

定价:43.00元

公天下是中国***治的理想——“天下为公”,“天下者乃天下人之天下”。而四千年来中国***治的现实却是深陷困境:要稳定还是要活力?作者提出,多中心治理和双主体法权能解决千古***治难题:多中心治理在不缩减,甚至扩大天下规模的情况下,能减缓规模带来的压力,使大规模治理不导致中央集权和君主专制。双主体法权制下,权力和权威都来自公民授权,既授权给地方***府,也授权给中央***府,让两个权力主体相互制约,可以防止中央集权或地方坐大。

《海关风云》

副标题:民国海关事件掠影

杨智友 著

浙江大学出版社

出版时间:2013年2月

定价:38.00元

民国以降,外籍税务司海关制度依然尾大不掉。中国的国门不是中国人看守,而是外国人把持!从晚清***府削弱海关权力,到孙中山南方******权与洋人叫板;从地方***阀动摇海关根基,到北洋***府与南京国民***府对海关权益逐步回收,外籍税务司制度日趋式微,直至在天安门广场***大典的礼炮声中随风而逝。但是,那曾经激荡在历史天空中的一幕幕海关风云,却永远不会湮没……本书以六位民国风云人物参与的重大海关事件为切入口,在全景展现收回海关艰难历程的同时,折射出海关视野里斑斓多彩的民国历史镜像。

《历史的细节》

副标题:马镫、轮子和机器如何重构中国与世界

杜君立 著

上海三联书店

出版时间:2013年4月

定价:39.80元

本书从“大历史”的角度重新审视现代世界、现代中国及其诸多人类不平等形成的历史原因,作者依靠大量的历史文献和最新资讯,旁征博引,兼容并蓄,娓娓道来,既有宏大叙事之视野,又不失洞幽烛微之细腻。

《大故宫3》

阎崇年 著

长江文艺出版社

出版时间: 2013年1月

定价: 36.80元

《大故宫3》延续前两册内容,将视野集中于对明清最高权力斗争有巨大影响之皇室宗亲,及密切影响宫廷***治生活之宫女太监,详解其成败关键与命运走向,并透过对御药御膳之解析、国宝文物之品鉴,真实再现一个纵横捭阖、饮食男女、金帛珠玉里的宫廷世界。第三册还走出紫禁城,带您进入三山五园、避暑山庄、沈阳故宫、博物院等,全景呈现“大故宫”。

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