乌鸦与狐狸

我的爱弥儿是不会去背诵课文的,即使是每个孩子都要读的拉・封丹的寓言。我们要明白:寓言中的语言并不是寓言,如同历史中的文字并不是历史一样。糊涂的人把寓言当做孩子要学习的道德准则,丝毫没有去考虑寓言是杜撰和虚构的,其中的谬误很多,甚至与真理相背离。用寓言的方式给孩子讲真理,如同用厚厚的幕布把真理遮盖起来一样。拉・封丹的寓言又有几个孩子能真正看懂呢?

在拉・封丹的寓言集中,我认为只有五六篇寓言是洋溢着孩子般的天真气息的。其中一篇寓言是他的杰出之作,现在,我将这篇寓言逐行逐句地分析一下,然后得出我的结论。

“乌鸦先生在一棵树上歇息,”

“乌鸦”是什么?“先生”这个词用在这里是什么意思?

“在一棵树上歇息”是诗歌的倒置手法,如果想弄明白先要分清散文与诗歌的区别。

“它嘴里含着一块奶酪。”

假设孩子没见过乌鸦,他是无法想象“乌鸦把一块奶酪含在嘴里”的样子,自然中极少有这种情形出现。

“狐狸先生被美味所引诱,”

对狐狸来说,“先生”是很合适的头衔!狐狸真正的性格和寓言中所写是有区别的。“引诱”这个词也是很难懂的。

“向乌鸦这样说,”

狐狸能说话,而且,它还能讲乌鸦的语言。“喂!你好,乌鸦先生!”

如此使用“先生”这个词,小孩子会忘掉这是一种尊称。

“你多美呀!我觉得你多好看呀!”

重复是一种艺术手法,我可以理解。但是,对学生而言,只能让他们学会嗦的表达方式。

“不要撒谎,要是你的歌喉,”

狐狸在撒谎,它还叫乌鸦不要撒谎,孩子会怎么想呢?

“媲美你的羽毛,”

让孩子把“声音”和“羽毛”加以比较,你知道难度吗?

“就让你成为百鸟中的凤凰。”

什么叫“凤凰”?又牵涉到神话中的动物了。

“听到这些话,乌鸦乐得忘乎所以,”

作为老师也很难将这个成语向孩子解释清楚。

“于是,为了显示他美妙的歌声,”

孩子肯定想听一听乌鸦美妙的歌声。

“把嘴一张开,奶酪就掉到地上。”

孩子一定想知道为什么会这样,张嘴与奶酪掉落之间是有逻辑关系的。

“狐狸抓着奶酪,说,我的好先生,”

好心竟变成愚蠢。

“你要知道,所有阿谀奉承的人,”

太笼统。

“都靠他所吹捧的人生活。”

十岁的孩子肯定听不懂的。

“花一块奶酪学这个教训,真是值得。”

孩子很难读懂寓言中暗藏的玄机!

“乌鸦又羞又气,”

又说重复话了。

“发誓――可惜晚了――从今再也不上这种当。”

“发誓”!哪个老师敢向孩子们解释“发誓”的含义?

我认为讲得够详细了。这里,我不禁要问,对于孩子来说,是否需要告诉他们:现实中有为一己之利撒谎的人?读过这篇寓言的孩子,肯定会笑乌鸦笨,而且无一例外地都会喜欢狐狸。对孩子们来说,这是多么可怕的教育啊!

拉・封丹先生,我本人可以读你的书,而且很尊敬你,要从你的寓言中受到教益。至于我的学生,原谅我吧,一个寓言也不会让他学。我认为读书是孩子们在儿童期遇到的灾难,爱弥儿十二岁时还不太清楚什么是书。

现实情况是人们都在挖空心思,寻找读书识字的好办法:有人发明了单字拼读片;有人把孩子的房间变成了印刷厂;洛克则主张用字骰教孩子识字……其实,有一个办法是最为可行的,但一直被人们遗忘了。这个办法说来很简单――“让孩子们有学习的欲望”。只要孩子有学习的欲望,随便什么学习方法都是可行的。当爱弥儿接到一封请柬,邀请他赴宴、游览、划船或看戏时,没有人给他念上面的字,结果把时间错过了……爱弥儿又接到一封请柬,他很想明白那些话的意思,却没有人帮忙,只能自己尽量地试一试……此时,爱弥儿肯定会想:如果我认识这些字该多好呀!

我再补充一句,可以作为一个重要的准则:欲速则不达。不急于达到目的,反而可以十分迅速地达成结果。我的方法肯定会遭到人们强烈地反对,但我还是请你们继续读下去。

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