诸葛亮故里及后裔

诸葛亮是哪里人?一般人马上会想到隆中――湖北襄樊;诸葛亮的后裔在何处?大家首先会想到成都一带。其实不然。

祖籍山东沂南阳都

诸葛亮的远祖本姓葛,原为诸县(今山东诸城县)人,后迁往阳都(县),而阳都当时已有葛姓者,为区别原阳都的葛姓与来自诸县的葛姓,在来自诸县葛姓的姓氏之前取其县名加一“诸”字,而被称之为诸葛,诸葛复姓即由此而来。阳都故城,亦名诸葛城。

《三国志・蜀书・诸葛亮传》载:“诸葛亮,字孔明,琅e阳都人也。”琅e,为秦置郡名,西汉因之,东汉为“侯国”,辖今山东半岛东南部,治所在今临沂县北。阳都,汉代县名,隶徐州琅e郡,汉灭即废。其故城遗址在山东沂南县砖埠乡之东的黄疃村一带。因此这里就是我国历史上著名的***治家、***事家诸葛亮的诞生地和生活、居住过的故里。由于阳都县在历史上曾为沂水、沂南和临沂所共有,所以,一些史料称诸葛亮为沂水县人或沂南县人。

东汉灵帝光和四年(181)四月,诸葛亮就诞生在这里。据说其出生时,窗外即将放亮发明,其父便为之命名“亮”,字孔明。在三足鼎立时期,琅e阳都一带均属于曹魏辖地,所以,诸葛亮家乡的旧居早已荒废无考,仅存阳都故城旧址。

据史料记载,诸葛氏在其家乡是世家望门大族,虽然诸葛亮与其兄弟姐妹五人出走一直未归故里,但其家族中仍有不少人留在故土。就其祖籍诸城县西南30里的枳沟乡而言,至今仍有“葛坡”、“孔明里”的称谓,周围数十里内,“诸”姓人家居多,他们都自称是诸葛亮的“同族后裔”。

由于沧桑多变,到了明代的嘉靖年间(1522~1566),这里“到处是一片瓦砾”,成为废墟。现在,除仅存城墙基与残垣断壁之外,随地可俯拾汉代的残砖碎瓦及陶器残片。阳都故城遗址,地势平坦,土肥水美,沂水傍城址而下,一望无垠。遗址东靠沂水,北临东汶河。东西的沂水河岸上,露出了原石砌成的古城墙基,北面河岸上,残存有约 1 500米长的古城墙遗迹。

1982年,沂南县人民***府将阳都故城遗址明令公布为重点文物保护单位,诸葛亮故里的阳都故城遗址自此得到了真正的保护。

客居地襄阳隆中

历史文化名城湖北襄阳以西13公里的古隆中,诸葛亮青年时期在这里隐居长达10年之久。脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的故事都发生在这里。这里清静幽雅,天苍山青水碧。隆中山、乐山、旗山三山环拱,隐若i环,路回山隐。唐代崔道融、宋代苏轼、明代王越等都曾凭吊隆中。郭沫若先生亦挥毫抒情,***更有吟怀:“诸葛大名垂宇宙,隆中胜迹永清幽。”

公元207年冬天,诸葛亮离开了隆中,这里就只剩下他的故宅――竹篱草庐,即所谓“龙离庐空”了。但集中反映诸葛亮***见的《隆中对》和形成这个对策的地方――隆中,却为后人追念不忘。在这里,他躬耕陇亩,咏啸东峦,聚名人志士于山林之中,高咏梁父于溪畔岩端,秀丽的隆中山林中布满了他的遗迹。人们为纪念这些可贵的历史遗产和古迹,或“原所有而著其迹”,或“因所有而昭其节”。其中,三顾门是隆中最早有记载的古迹之一。

经千余年的建设和维修,在明朝中期,隆中就形成了以三顾堂为中心的六角井、躬耕田、小虹桥、老龙洞、梁父岩、半月溪、古柏亭、野云庵、抱膝石等十景,成为文物风景区。明朝弘治二年(1489)隆中诸葛亮故居因襄简王朱见淑为争风水宝地而遭破坏。此后,又经数百年的恢复和重建,增加了草庐亭、抱膝亭、观星台、武侯祠、石牌坊、荷花池、铜鼓台、中正堂、襄王陵等景点。

现在,隆中景点多为明、清时代建筑,房屋皆为四合院式,殿堂只带前廊,为木列架和硬山墙组合,不饰斗拱飞檐。搏风有彩绘,墙头尖除中央翘起外,两角常飞出双龙或双凤。顶脊花锦繁衍,顶面只疏点,龙吻轻巧,建筑风格朴实、素雅而多彩。

诸葛后裔今何在

兰溪,地处浙江中西部,被人奉若神明的黄大仙就出生在兰溪。诸葛亮27世孙诸葛大狮看上了兰溪高隆重岗(今诸葛村),花大价钱买了下来,按诸葛亮八阵***布置村落。此后,诸葛亮后裔便世世代代定居在这里。此后数百年间,建起厅堂、庙宇、民居、小花园不计其数。虽历经700多年,但“九宫八卦阵村落***式”的总体格局一直未变。村中现居有诸葛亮嫡传后裔3 000余人,为全国最大的诸葛亮后裔聚居地,并以其保存完好、结构精美、布局奇巧的古建筑群而闻名海内外。1996年底,***批准将其列为全国重点文物保护单位。

现有自称为诸葛亮(武侯)后裔并拥有家谱的包括:浙江兰溪、江苏金坛以及现所知道的韩国诸葛氏。2004年3月,一位自称“诸葛亮后裔”的韩国老人诸葛基镐,抱着认祖归宗之心,要将记载着60多代“诸葛后裔”的族谱送至武侯祠。老人说,现在在韩国的诸葛后裔约有4万人,祖上基本上都是从东晋时候到韩国的。在韩国的诸葛一族是三姓同祖,包括南阳的诸葛氏,漆原的诸氏和大邱的葛氏。他们主要聚居在韩国大邱广域市达成郡、广域市的寿城市区以及庆尚南道的固城郡。武侯祠博物馆的罗馆长说,诸葛基镐是诸葛亮后裔的可能性非常大。

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