学文网作者简介：付静，西安外国语大学，英语语言文学（跨文化交际方向）。
摘 要：美国迪斯尼拍摄的《花木兰》打破了以往中国花木兰的传统形象，增添了一些美国特色。但是却受到了中美的欢迎。通过研究美国版《花木兰》，可以看出中美的文化差异：中国的集体主义，阶级主义， 男权主义和美国的个人主义，平等主义和女性主义。
关键词：美国；花木兰；中国
简介
《花木兰》是中国家喻户晓的民间故事，讲述花木兰女扮男装，代父从***，征战疆场一十二年，屡建功勋，无人发现她是女子。1998年美国迪斯尼把花木兰这个古老故事搬进银幕，命名为《木兰》，此部作品并受到了中外的热烈欢迎。之所以这部电影受到两国的喜爱正是因为内容不尽保留了一些中国元素，比如，集体主义，等级主义和男权主义，还增添了一些美国特有的元素，如个人主义，平等主义和女性主义。本文就是通过研究这部电影来探究中美文化的差异。从《木兰》的文化传播传略入手，对比中美文化的不同具有一定的现实意义。
一. 中国集体主义与美国个人主义
中国的集体主义主义观念主张个人从属于社会，削弱个人利益以服从于团体，民族，国家，家庭。最明显的是体现在中国家庭观念中。家庭中的每个成员都跟整个家庭息息相关。如果一个成员做错了事情，全家人要跟着一起承担。电影中，花木兰，作为家庭成员之一，为了迎合父母的愿望，为了家里的荣耀，她放弃了自己的梦想，违背自己的意愿去参加宫廷的选妃。对她来说，是否能被选入宫与家庭的荣耀息息相关。所以当她落选，她感到无颜面对父母。她告诉自己：“如果我要做自己，我就会伤了父母的心”。因此，她决定为了家人改变自己。中国的集体主义不禁体现在家庭观方面，也体现在“牺牲小我成全大我”的观念上。当禅于越过中国北部边境时，***队聚集起来要保护皇帝，但是皇帝说：“不用，请你们去保护我的子民”。在这种危险情形下，皇帝认为天下百姓的安危比自己一人的安危更重要。当木兰的父亲被点名参***时，虽然年老而无法参***，但是他没有拒绝，依然坚持去边境，对他来说：“这是一项保卫国家和家庭的任务，我将死而无憾”。
美国版的《花木兰》故事内容增添了一些美国个人主义特色。当皇帝得知匈奴来袭的消息时，他命令将***全城贴出招兵布告，并说：“小兵也能立大功“。皇帝的这句话表明了个人能力，力量的重要性。在与禅虞的对战中，木兰救了皇帝，此时木兰的个人力量超越了其他人，这正是证明了皇帝所说的小兵也能立大功。这一情节的布置，凸显出了美国的个人主义。美国个人主义认为竞争比合作更令人振奋，个人荣耀超越了集体荣耀。在与禅虞对战期间，木兰没有听从将***的命令，坚持自己的观点并最后取得了战争的胜利。美国个人主义强调“自我”意识，个人意志超越集体意愿，并认为个人又权利去争取保护自己的私人所有，去坚持自己的观点和信念。这一文化特色注重个人意志和成就，并尊重个人决策。
二. 中国等级观念和美国平等主义
虽然近些年来中国社会在某些方面受到了美国文化的影响，但是儒家思想对中国文化的影响根深蒂固，最显著的特点就是中国家庭和社会中的等级主义观念的存在。中国作为“高权利”国家，认为人们生来不平等。在家庭中，孩子要尊敬父母和老人，而这种尊敬不是平等的，而是有上下等级的，孩子要无条件接受父母的批评与职责，即使父母是错的。父母有权去干涉子女的对未来的选择。在影片中，木兰的父母没有和木兰商量，自作主张给木兰报名竞选入宫，木兰为了听从父母的安排，违背自己的意愿去参加竞选。她知道如果自己违背父母之愿，那就是不孝，这在传统的文化之中，是不可取的。在这种高权利国家里，上级和下级是上下关系，而非平等关系，一个人的地位越高，意味着权利越高。当李翔将***要求去战场时，宰相拒绝他的请求并说：“将***是你的父亲，但是我可是皇上跟前的宰相”。宰相用自己的上级的权力拒绝李翔的请求并让他服从。但是当宰相收到皇上的诏书让李翔带兵出征，虽然他不愿意，但是在皇上的命令面前，他不得不服从，因为他知道皇上的权力是超越于他的。将***，宰相，皇帝，他们每个人都处于不同的等级，下级必须服从于上级。
但是美国，属于低权利国家，提倡公平平等。托马斯·潘恩在《常识》中高呼美国***人人平等，并认为人民和总统也是平等关系。在影片中当花木兰成功营救了皇帝后，皇帝给了她深深鞠了一躬，木兰给皇帝了一个拥抱。皇帝是上级，木兰属于下级，上级给下级鞠躬，并且拥抱，这是一种对等级的无视，和对平等的赞赏。在迪斯尼出品的《花木兰2》中，皇帝命令木兰和李将***护送三位公主去契古王国完婚。在途中，木兰与三位公主聊天，最后与公主成为朋友。这在中国，由于等级观念的影响，公主是不可能和护卫成为朋友的。
美国文化中，平等主义是至关重要的。无论是父母与子女之间，上司和下属之间，老师和学生之间，甚至总统和平民之间都是平等的关系。
三. 中国男权主义和美国女权主义
由于中美价值观和文化背景的不同，男女之间的等级关系不同。中国深受儒家思想的影响，男尊女卑的思想在传统观念中根深蒂固。在古代“女人无才便是德”。因为在过去大多中国人认为女人都是思想狭窄，目光短浅，并且不适合受教育。 女人的思想和自由就像裹脚“三寸金莲”一样被禁锢起来。《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。” 中国对妇女的影响有 “三从四德”，三从四德的建立是根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，是为了适应父权制家庭的稳定和维护夫权家族利益的需义，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。而在美国，妇女经历长期的女权抗争才有了如今的男女平等关系。 1792年，玛莉·渥斯顿克雷福特的《为女权辩护》的发表标志着美国第一波女权主义运动的开始。这本书提出妇女应当在教育，工作和***治上获得与男性一样的平等机会。迪斯尼的这部《花木兰》充分体现了西方的女权主义，木兰无论是在服从命令还是执行任务中，她都是女权主义的象征。
四. 总结
随着全球化的进程，和中国日渐地位的提高，越来越多的国家开始对中国文化进行探索和研究。《花木兰》《功夫熊猫》等由美国拍摄，以中国元素为题材的电影深得观众的喜爱。从这些电影可以看出一些对中国文化的误解，但是从中展示出了美国人人眼中的中国，这些偏差正式中美文化的差异。
参考文献
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