平罗玉皇阁不解之“谜”

始建于清光绪元年(1875年)的玉皇阁位于平罗县城关镇北,是宁夏最大的道教寺院之一。砖包台座,分为四级,由南向北渐次升高,最高建筑三母殿,距地面约二十六米。整座建筑造型独特,气势雄伟。登临三母殿可凭栏西眺贺兰山,东望黄河。

“玉皇阁”是一种古代建筑群的名称,在我国各个地区均有分布,可以说是很常见的一种古代建筑了。然而如果你有幸参观宁夏平罗玉皇阁的话,会发现在这座宁静而悠远的道观内,隐藏着许多让人费解的“谜”。

平罗玉皇阁被誉为西北第一阁,也是宁夏目前保存最大的古建筑群。玉皇阁内有城隍殿、三清殿、无量殿、玉皇殿等16个殿宇(楼阁),最高建筑为三母殿,距地面约26米,这种将道观主要殿宇集于一处的建筑形式,在全国是很少见的。

有趣的是,不管是玉皇阁,还是在玉皇阁建筑群中,几乎所有的树木都像被施了魔法似的,整齐地向着玉皇阁的方向生长,这里面或许有光合作用的因素,同时也令人不禁要问,难道这些树木也是遵循着道家“万法朝宗”的理念在生长?

平罗玉皇阁城隍殿内的建筑低矮,廊柱比一般古建筑廊柱要短,但翼角深远,檐角高挑,高台比一般中原地区建筑要高,据说是受西夏宫殿建筑的影响。由于战争的原因,西夏的历史到元代已灰飞烟灭,直至清末才进入学者研究的视野。而修建于明永乐年间的城隍殿却采用了西夏建筑的手法,这是一种巧合还是刻意而为,或者修建城隍殿的工匠是西夏后裔?

在平罗玉皇阁还有一个很有意思的现象,就是城隍殿四角的象抬梁。一般古建筑的台梁角都是龙抬梁,唯独平罗玉皇阁的城隍殿是象抬梁,寓意为“入则为相,出则为将”之意,祁盼平罗地方人才辈出。这些象抬梁最初的设计者是谁?他为什么会有这样大胆的想法?

而在三清殿,有几个束腰莲花柱础。束腰莲花柱础,一向是属于是藏传佛教的物品,却被摆在了玉皇阁,玉皇阁是道观,怎么会采用佛教的东西呢?

除了这些未解之谜,平罗玉皇阁景区的历史文化景观也非常丰富,不仅有精美的古代建筑给人以艺术享受,更有不少历史遗迹让人沉迷于岁月长河。

一路游来,平罗玉皇阁在让人们欣赏到雄浑奇巧的建筑美和品味到丰厚的历史文化底蕴之外,更留下了诸多饶有兴味的谜题,且待他日重访再探幽趣。

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