学文网长寿是一个复杂的工程，正如《黄帝内经》上所说，只有“形神俱养，内外兼修”，才可以“度百岁而去”。
古人提倡适量运动，《黄帝内经》认为，“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”。也就是不能让身体老处在一个单一的状态中。儒家中的“六艺”就是克服这些缺点的最为明显的一个例证，他们既要弟子读书写字，又要弟子骑马射箭，还要弟子学习音乐、舞蹈、数学、驾车等技术，使弟子能够及时调节身心，达到养生长寿之目的。
如果只是这样的养生学，很多人都能够做得到。但要说起养心来，不少人就难以达到较高境界了。古人认为，养心是养生的基础，只有先养心再养身才能最后达到真养生。对于养心一说，古代的道家、儒家、佛家等各个派别的观点也不尽相同，但他们的基础理论又是十分的相像，他们都认为，养心的关键在于要保持较高的道德情操，拥有健康、乐观、理智、豁达、开放的心态，因为很多身体上的疾病，都是由大起大落的情绪变化引起的，喜怒无常是养心的天敌。一个人成天为金钱、美女、地位等欲望所累，那他哪还有健康可言，不病魔缠身、疾病四起才怪哩。
《黄帝内经》认为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七情是导致疾病的主因，所谓的“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”就是这个道理。因此，我们时时刻刻都要以一颗平常心来对待今天繁杂的社会，不以物喜，不以己悲，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，只有这样，才能保持理智与平和，才能真正让自己延年益寿。
当然，在养心的基础上，还要注意保养自己的身体，根据春夏秋冬四季的特点来注意调整自己的情绪和作息时间。正像《黄帝内经》上介绍的，春天万物复苏，人要晚睡早起“广步于庭”；夏季天热，要保持心态平和，不要乱发脾气；秋天要做到早睡早起，不贪床恋床；冬天要早睡晚起，严防天寒侵体。这也是“春夏养阳，秋冬养阴”的养生原则。
最后，营养的摄入也非常重要，“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌”，“民以食为天”。古人不是也说“食谷者生”吗？《黄帝内经》上说：“故谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。”至于为了减肥，少吃饭甚至不吃饭，让自己体内的营养跟不上而导致疾病的产生，就更不足取了。没有健康，哪有美，哪有寿呢！