学文网[文题]
阅读下面的材料，按要求作文。
孔子带领众弟子千里迢迢去向老子请教。老子笑着咧开了嘴说：“你看我的牙齿怎么样?”孔子恭敬地回答：“先生的牙齿一颗也没有了。”老子伸出舌头：“你看我的舌头如何?”“先生的舌头伸缩自如，又红又润。”老子听罢不再言语。孔子向先生道谢之后领着众弟子离去。孔子向弟子解释道：“老子告诉我们，牙齿虽硬，由于硬碰硬便掉光了；舌头柔软，以柔克刚，所以完好无损。这正是我们做人的道理啊!”
请以“软与硬”为话题，写一篇文章，自主立意，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，不少于800字。
[写作点拨]
这是一个二元关系型话题作文。所谓二元关系型话题，就是指由两个或两个以上的词语或短语并列而成的一种话题形式。它跟一元型话题(如2005年江西的“脸”、2006年四川的“问”)相比有以下两个优势：一是思维含量高，富有思辨性，能比较全面地考查学生的思辨能力和认知水平；二是增加了话题作文的限制性，能最大限度地预防押题，因而这种题型也备受命题者的青睐。
二元关系型话题涉及到两个词或短语，因此作文之前，最重要的就是如何审题立意。对于这种题型要采用辩证思维的方法，着重辨清话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。
一般来说，关系型话题作文话题要素之间的关系有以下几种：
1、对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。如：“自由与纪律”。没有自由，也无所谓纪律；没有纪律，也就没有自由，两者对立统一。或变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律的约束。
2、并列共存关系：指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。如“相信自己与听取别人的意见”可理解为：既要相信自己又要相信别人的意见，或既要相信别人的意见，更要相信自己。
3、是非取舍关系：指各要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍。如“偏见与关爱”，我们只能理解为要消除偏见，勇于关爱，若作其他理解则是不科学的；对“向前看与向钱看”就要理解为我们要一切向前看，决不能一切向钱看。
4、并非绝对关系：指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。如“名师与高徒”，可理解为名师出高徒，也可理解为名师未必出高徒或高徒未必出自名师。
5、条件关系：话题两个要素之间一个是另一个的条件。
辨清关系至关重要。关系辨明了，思维方向清楚了，审题立意的任务也就基本上完成了，构思成文的速度也就会大大加快。当然，构成关系型话题的各要素间的关系多种多样，以上五种关系是常见的，但远不是关系的全部。审题时须根据具体题目作具体分析，从而做到既快捷，又准确。
“软与硬”这个话题，若从关系上来说可理解为对立统一关系，即软中有硬或硬中有软，刚柔相济；也可理解为条件关系，即只有以软来对待硬――以柔克刚，事物才能完好无损。当然重点是要突出后者。倘若单纯写软或硬，则视为偏题。
以柔克刚 谢佳谕
[佳作展评]
世上最珍贵的玉料产在中国与缅甸，中国最珍贵的玉料产在***和田。和田玉里最名贵的一品名为籽料。籽料体如凝脂，精光内蕴，质厚温润，身上每一缕线条仿佛是上苍为人的意旨而精心设计的，自然流畅。
谁也想不到，这样美丽的籽料，竟是从山上风化崩裂而下的有棱有角的顽石，经流水长年打磨而成。顽石被磨去了棱角，被改造得圆润可人、光滑流畅。
流水虽湍急。却是天下至柔之物。玉石至刚至强，流水为何可以改变那至刚的玉石呢?
刚者，无往不利，无坚不摧。
看那熊熊的狼烟，点燃了男儿心中的热血，攻城的横木与炮石，云梯的长索，穿来复往的强弩……无不敲响了人们心中最为激进的鼓点，鼓点隆而有声，人们只想用所集结的最强势的力量，以硬碰硬，保家卫国。
两块石头狠狠相击，火星进发；两只玻璃杯狠狠相撞，二杯皆碎。
国力皆伤，饿殍满地。
血流头断，家国已保，满身是伤的男儿从伙伴的尸堆上爬起，他们面面相觑：如是第二次，第三次，他们还拿什么来保卫故乡?
男儿们哑然无声。
边关的狼烟仍会燃起，只有再度粉碎匈奴，粉碎了他们，也粉碎了自己。
但他们别无选择，长啸一声，举起兵刃向前冲。
一个美丽的身影从硝烟中走来，她含着笑，示意他们放下手中的兵刃。
她的身上汇集了天下所有的柔情。她乌黑的长发，飘动时如春风拂面，她的身段如同河岸边柔柔的青柳，她的眼里永远有一波一波的柔情。昭君一人，抵兵戎十万。
她是昭君，昭君文弱，却以一己之躯，抵住了那千千万万落往百姓头上的冰冷、刚硬的刀剑。
她含着笑，身后留下一片温暖的风，风吹融了百年来的剑拔弩张之势，换来了一张张和蔼的笑脸。
她用她的柔情救了天下。
昭君的故事广为后世流传，直至唐朝，太宗李世民厌恶战争，采用怀柔之法，安邦定国。
沧海桑田，回首望去，桑田变更，沧海依旧。
不必要的硬碰硬只能换来更大的损失，为何不化百炼钢为绕指柔?
中国传统武术中的太极拳，讲究的便是一个以柔克刚，借力打力。
刚者横冲直撞，而柔者只需轻轻一带，便能将蛮力化解全无。
中国哲理精义之一：以柔克刚。
牙齿是坚硬的，成日以硬磨硬，却只有掉光的下场。舌头虽柔软，却可以完好无损，就在于其柔可以安身立命，可以在坚硬的牙齿之中绕转。
以柔克刚，在这变幻的世界之中，我们才可以长久地安身立命。
以柔克刚，这个世界才能真正变得安宁与美好。
点评：这篇文章旁征博引，纵横捭阖，从玉的形成写到王昭君的故事，从唐太宗以怀柔之法写到太极拳，从自然现象写到历史，从历史上升到哲理，由浅入深，层层深入，视野开阔，论证极具说服力。结尾处采用整句，深化主题。本文的另一个亮点就是语言优美，用词准确、形象，极富张力，给人以美的享受。
聆听棋语 周心驰
博大精深的文化能让一个国家变得迷人。中国，这个世人神往的国家，有一种古但不老的棋子游戏。虽无血雨腥风，硝烟弥漫，但也短兵相接，水火相争，这便是象棋。
正所谓幻化无极，软硬之道尽藏棋盘之中。
帅(将)
“风萧萧兮易水寒，壮士一去
兮不复返。”何人在感慨，是你吗，荆轲?不，是棋盘上帅(将)的感叹!九尺宫门中，帅(将)不敢越雷池半步。这难道就是他们的命运?帅(将)叹道：“在别人眼中，我们是‘高傲’的代名词，我们无须于战场厮杀，但我们无时无刻不在为天下黎民苍生作沉重的思考。”或许这就是人生，我们虽软，但正如太极一样，却能以柔克刚，出奇制胜，软有软的妙处!
炮
“铁面无私”用在炮身上再恰当不过了。炮代表了强硬派，只有“金戈铁马，气吞万里如虎”才是英雄本色。在棋盘上，炮可谓是风云战将。炮豪情万丈道：“我自比张飞，粗中有细，百万***中取上将首级如探囊取物。我认为强硬是关键，软弱是无能，软弱就要挨打。”
马
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人生虽短，有谁不想活得轰轰烈烈呢?世人讥讽马为“蹩脚马”，这是何等轻蔑!马愤慨地说：“别人对我有偏见，我愤懑，但又有谁知晓。我软弱，但我有谋略，马行日只是我的迂回战术，行***打仗不能靠硬拼，智取才是长远的打算。攻其不备在攻心，软就转为硬，人生亦如此，没有绝对，硬碰硬只能两败俱伤，以柔克刚，才是人生大智慧。”
车
直爽而有魄力，车号称棋场“自由战神”。车叹道：“战友有难，我义无反顾，但也有进退两难之时，我迷惘，于是向孔子先生请教。”孔先生笑曰：“齿虽硬，硬碰硬而掉也；舌虽软，以柔克刚，故完好无损。”我顿悟：人生之理尽在于此。人生是块镜子，若硬碰硬，镜便破；若不停地擦拭，镜便明，生活便充满希望。因此，以柔克刚是处世哲学。
卒
稳步寸移，坚守前沿，***令如山，誓死不还，有那么几分执拗，但更多的是一分勇气，一种毅力，一种不为人知的豪情。在卒的命运里，不免破釜沉舟，背水一战。哲人曾说过，给自己一个没有退路的绝境，就等于给自己一个通向顶峰的起点。在小卒心中，绝处逢生便是其信念。没有炮的千金一诺，没有车的铁骨柔情，有的只是一颗柔软的卒子心。“不积跬步，无以至千里”，虽然前途荆棘密布，然而一颗卒子心定能以柔克刚。卒子之心如流水般柔软，一切的困难只能引起波澜，过后又是一番新天地!也许曾有过光耀门楣的梦想，但如今早已不希望身后起烟波。卒以柔克刚，问心无愧!
人生如棋，自古以来，多少***事豪杰为之倾倒，多少文人墨客对其痴迷!他们品味的便是以柔克刚的洒脱。柔中有刚，刚中有柔，让我们静静聆听，聆听棋子们的人生大智慧!
点评：本文匠心独运，构思巧妙，借用象棋中的五个棋子来演绎话题，给人以耳目一新之感。聆听棋语其实就是聆听世间做人的道理。在行文上，围绕主旨展开叙述评议，古诗词名句调遣自如，展现了作者较高的驾驭语言的能力。