学文网离山海关东行，冒着霏霏细雨，到了望夫石村，小丘岭下。岭上头，那处红墙灰瓦的小小院落，该是孟姜女庙了。
倚着庙台，一径长长的石阶，直迎到游人脚下。这就是有名的“一百零八磴”了。拾级而上，默计着磴数……哦，古迹无欺，一磴也不差。
庙门，我是被人流拥入的。顾不上想想这低而窄的门楣哪儿来的这魅力，已经趔趄到门内右侧那座钟亭檐下了。
从庙门左行，才见正殿。门口一副楹联，上联是：“海水朝朝朝朝朝朝朝落”;下联是：“浮云长长长长长长长消”。游人们几乎都要在这儿停步，立在雨丝中，或默诵，或朗读，细细品味着。这对联，俨然成了入门“考卷”。噢，那几位一时还没念顺当的，竟不肯敷衍过去呢。猛地，一个小伙子捶了伙伴一拳，说了声“听我的”，就朗诵起来。读罢，人们无不点头;随即跟着他，一同入内了。原来，那小伙子把上联第一、第四、第六个“朝”字，读作“朝拜”的“朝”，其余四个，都读作“朝夕”的“朝”;下联呢，第一、四、六个“长”，读作“生长”的“长”，其余都读作“长短”的“长”――竟一下子揭示了这对联根据倚山临海的地势和潮起云升的景象而构思的奇妙。怪不得旁边一位老者微笑颔首呢……
进殿仰望，那双眉微蹙、遥望关山的民妇，就是在人们心中活了千百年的孟姜女了。这是一尊彩塑。造型还谨称，绘饰也鲜明;可那仪态神情却难如人意。不过，浩劫之余，也聊胜于无了。倒是殿内幸存下来的金字匾联，还有些意味。上联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨”;下联：“姜女未亡也，千古片石铭贞”。匾文是“万古流芳”。相传，是文天祥的手笔。文公是否到过这儿，我没考究过。即便是托名的吧，敢把那位曾君临一切的始皇帝同这个草芥之微的弱女子相提并论，而且一个是反问了一句“安在哉”，一个是赞叹了一声“未亡也”，已很有些胆识了。
出殿门，见教授又在望着那副“海水”“浮云”的对联，若有所思。也许已不是玩味那文辞的奇巧，而是追怀殿内那传说中的民女、民心中的圣者，与海山同在、云水相依的魂魄了吧……
转过殿角，见巨石卧于中庭。上刻“望夫石”三个字。这许是“片石铭贞”的出处，也是村名的由来了。石上凹着一串寸多深的坑坑，传说是孟姜女遥望杞良墓留下的脚印。唉，印迹竟这么深，莫不是怀抱的怨恨太沉重了？……石面还刻着首诗，乾隆题的。其中有“千古无心夸节义，一身有范为纲常”的话。这是想把反封建的抗争，引向“节义”一类“纲常”上去了。不过，如与那位“现代女皇”的“御前学士”们彻底否定孟姜女的手法相比么，这个“风流皇帝”倒还有几分为我所用的深谋和雅量哩……
出庙门，下“一百零八磴”，雨还没住，游人倒更挤了，北调南腔、碧瞳金发，直忙得这座小庙应接不暇。真的，感召着人们聚到这儿来的，究竟是什么力量呢？
赏析
拾级而上，进庙门，见正殿，进殿仰望，出殿门，转殿角，出庙门，作者移步换景，按照自己的游览顺序，依次描写了在孟姜女庙的所见所闻。最后以问句结尾，是在问自己，也是在问读者，给读者留下了丰富的想象空间。