佛山无影水/喝茶解禅——卢仝《七碗茶歌》

佛山无影水

文/林清玄

住在树林镇的朋友来看我,提来三桶水,每桶三十公斤。

朋友所提来的“好水”是生产在三峡镇佛山里自然涌出的矿泉,水质非常甘美,而且整座佛山未被污染,是台湾少见的纯净水源。

我们当场就用“佛山的水”泡茶,果然茶汤的颜色和茶味就完全不同了,好水使好茶的好滋味加倍地发散出来,这使我想起陆羽为什么要走遍天下,来为茶水分等级了。

朋友说:“真不好意思,没有什么贵重的东西送给林先生,竟送了这么粗贱的水。”

我说:“快别这么说,我们台湾人说‘诚意吃水会甜’,何况水是无价之宝,我觉得受之有愧呢!”

由于有好茶、好水、好朋友,那个午后给我们留下了美好的回忆。

不仅如此,这几个树林镇的朋友,每隔一段时间就给我载几桶水来,使我的“佛山水”不虞匮乏。

有一天,朋友说:“林先生,愿不愿意到佛山去走走呢?”

“当然愿意。”长期喝着佛山的水,对佛山不仅生起因缘之感,也充满了向往。佛山顶上美丽的“佛山精舍”就展现在眼前了。

佛山精舍的住持出来迎接我们,门口有一些排队汲水的人,他们都是风闻佛山的水质甘美,从各地赶来提水,有的甚至整卡车载回山下。

佛山因为涌泉不断,因此不管提多少水都是免费的。

住持说:“借着佛山水与众生结个云水因缘吧!”

佛山精舍缘山而建,全用石头砌成,屋前的平台正对着西方落日,山谷纵连,美景殊。我说:“如果每天坐在这个平台做净土十六观是最好不过了。”

当我们坐望落日,浑然忘我的时候,住持采来了山后自种的李子,红色的李子中好像包着整个佛山的水气,而饱满。

住持说:“佛山以李子和水闻名,另外三样东西也很稀有难得,一个是萝卜,一个是竹笋,一个是嫩姜,全是脆甜,常有人误以为吃到梨子。”

我说:“这三样不如就叫‘佛山三梨’吧!”

大家听了开心,就起哄,请我为佛山的水取个名字,我灵机一动。说:“不如就叫‘佛山无影水’吧!’

大家齐说:“妙极了!妙极了!但这个名字是什么意思?”

我说,黄飞鸿的“佛山无影脚”天下知名,希望“佛山无影水”也能广为天下人所知。

其次,最好的水应该是“无影无迹”毫无杂质,佛山的水当之无愧。

其三,佛山既是佛教道场,希望众生自由自在、解脱无碍,无影则无执著,但愿众生喝了这“佛山无影水”都能打破执著、超越障碍!

我们在西方落日的照映中道别佛山,远远望去,佛山就像佛首一样,壮大、宏伟、有光辉。

喝茶解禅——卢仝《七碗茶歌》

文/洪启嵩

茶可以消食、化油、降火、提神。唐朝顾况在《茶赋》中说茶“滋饭蔬之精素,攻肉食之膻腻;发当暑之清吟,涤通宵之昏寐”。裴汶在《茶述》中更推崇茶“其性精清,其味浩洁,其用涤烦,其功致和。参百品而不混,越众品而独高”。不过,将茶的妙处讲得最淋漓尽致的,当推唐朝的卢仝。他在《走笔谢孟谏议寄新茶》中写道:“一碗喉吻润,两碗破孤闷,三碗搜枯肠,唯有文学五千卷,四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散,五碗肌骨清,六碗通仙灵,七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生,蓬莱山,在何处,玉川子乘此清风欲归去……”卢仝的《七碗茶歌》,在日本也广为传颂,对日本茶道影响深远,日本人将卢仝跟陆羽相提并论。陆羽被尊为“茶圣”,卢仝被称为“茶仙”。

俗语说,茶就是药,中国的文人雅士从司马相如到王褒等人,无不把茶当药物饮用。茶之效,其功若神。宋朝坡到西湖禅院喝茶留下的那两句“何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶”,就是茶即是药的最佳佐证。

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