学文网在文言文这座古老的苑囿中，盛开着一朵芬芳、耀眼的奇葩，那就是兼词。在这个“奇葩”家族中，兼词词语虽为数不多，但使用却相当广泛，而且遍贯古籍，长盛不衰。
那么，什么是兼词呢？就是兼有两个词的意义的特殊单音节词。它的读音往往也是两个词的拼合，因此，兼词又称合音词。
下面，针对古籍中常见的几个兼词，笔者做一例释，以期有助于同学们备考。
一、 焉。“焉”做兼词时是“于之”或“于是（此）”的合音。它包括两种用法：
（一） 于之。“于之”是介词“于”和代词“之”的合音。“于”表示引进介绍的对象等，“之”指代人或事物。例如：
① 非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。（《黄生借书说》）
“焉”，“于之”的合音。“于”，介词“向”，表示介绍对象；“之”，代词“他（指代藏书之人）”。
② 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。（《论语・微子》）
“焉”，“于之”的合音。“于”，介词“向”；“之”，复数代词“他们（指代长沮、桀溺）”。
③ 及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。（《史记・管婴列传》）
“焉”，“于之”的合音。“于”，介词“被”；“之”，代词，指齐桓公。
④ 若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉。（《黄生借书说》）
“焉”，“于之”的合音。“于”，介词“把”，表示处置；“之”，代词“它（指书）”。
⑤ 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。（《五人墓碑记》）
“焉”，“于之”的合音。“于”，介词“在”；“之”，代词“这件事”。
⑥ 仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借近旁与之，即书诗四句，并自为其名。（《伤仲永》）
“焉”，“于之”的合音。“于”，介词“对”；“之”，代词“此”。
⑦ 始而惭焉，久而安焉。（《原君》）
“焉”，“于之”的合音。“于”，介词“对”；“之”，代词“这种行为”。
⑧ 今宋人弑其君，罪莫大焉。（《国语・晋语五》）
“焉”，“于之”的合音。“于”，介词“比”；“之”，代词“这个（指‘宋人弑其君’）”。
（二） 于是（此）。“于是（此）”是介词“于”和代词“是（此）”的合音。“于”介绍动作行为的处所，“是（此）”指代处所。例如：
① 率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）
“焉”，“于是（此）”的合音。“于”，介词“从”；“是（此）”，代词“这里”。
② 徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。（《石钟山记》）
“焉”，“于是（此）”的合音。“于”，介词“到”；“是（此）”，代词“那里”。
③ 后小山下，怪石乱卧，针针丛荆，青麻头伏焉。（《促织》）
“焉”，“于是（此）”的合音。“于”，介词“在”；“是（此）”，代词“那里”。
二、 诸。“诸”做兼词时“之于”或“之乎”或“之如”的合音。其用法有三：
（一） 之于。这种用法用于句中，“之”是代词，“于”是介词。例如：
① 投诸渤海之尾，隐土之北。（《愚公移山》）
“诸”，“之于”的合音。“之”，代词，“它”，指代土石；“于”，介词“到”，介绍处所。
② 有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。（《黄生借书说》）
“诸”，“之于”的合音。“之”，代词，“那种情形”，代指“往借，不与”的情形；“于”，介词“在”。
③ 或取诸怀抱，悟言一室之内。（《兰亭集序》）
“诸”，“之于”的合音。“之”，代词，“自己的志向”；“于”，介词“从”。
④ 试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚***。（《促织》）
“诸”，“之于”的合音。“之”，代词，“它（促织）”；“于”，介词“给”。
⑤ 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉。（《工之侨为琴》）
“诸”，“之于”的合音。“之”，代词，“做成古琴的事情”；“于”，介词“跟”。
（二） 之乎。这种用法用于疑问句句尾，“之”是代词，“乎”是语气助词。例如：
① （孟子）曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”（《庄暴见孟子》）
“诸”，“之乎”的合音。“之”，代词，“这回事”；“乎”，语气助词“吗”。
② （孟子）对曰：“然则废衅钟与？”（齐宣王）曰：“何可废也？以羊易之。”不识有诸？（《齐桓晋文之事》）
“诸”，“之乎”的合音。“之”，代词，“这件事情”；“乎”，语气助词“吗”。
③ 虽有粟，吾得而食诸？（《论语》）
“诸”，“之乎”的合音。“之”，代词，“它”；“乎”，语气助词“吗”。
④ 人孰敢不德而化诸？（《庄子・应帝王》）
“诸”，“之乎”的合音。“之”，代词，“他们”；“乎”，语气助词“呢”。
⑤ 天其或将建（立）诸！（《左传・僖公二十三年》）
“诸”，“之乎”的合音。“之”，代词，“他（指晋公子重耳）”；“乎”，语气助词“吧”。
（三） 之如。这种用法是“诸”字用于“譬”字后，“诸”相当于“之如”。“之”，是助词，凑音节；“如”，是动词，与“譬”字同表比况。例如：
① 譬诸草木，区以别矣。（《论语》）
② 又譬诸外戚。（《后汉书》）
有时，古人又不用兼词“诸”字，而是用“之若（‘若’、‘如’同义）”代替“诸”字出现。例如：
③ 譬之若良医，病万变，药亦万变。（《吕氏春秋・察今》）
三、 盍。“盍”做兼词时是“何不”的合音，译作“为什么不”。例如：
① 伍奢有二子，不杀者，为楚国患，盍免其父召之？（《史记・楚世家》）
② 盍各言尔志？（《论语》）
③ 榜人（船夫）始惊余哭，云：“适有逻舟之过也，盍移诸？（《登西台恸哭记》）
有时，“盍”与“姑”、“亦”、“尝”连用作“盍姑”、“盍亦”、“盍尝”等，相当于“盍”加上所加虚词的意思，可译为“为什么不姑且”、“为什么不也”、“为什么不试着”等。例如：
① 不睦内而***外，必内争，盍姑谋睦乎？（《国语・晋语六》）
② 子盍亦远绩禹功，而大庇民乎？（《左传・昭公元年》）
③ 是夫也多言，盍尝问焉。（《礼记・檀弓下》）
四、 曷。“曷”做兼词时通“盍”，也是“何不”的合音，仍译做“为什么不”。例如：
中心好之，曷饮食之？（《诗经・唐风》）
五、 叵。“叵”是“不可”的合音。例如：
① 布目备曰：“大耳儿最叵信！”（《后汉书・吕布传》）
② 马岱曰：“曹操心怀叵测，叔父若往，恐遭其害。”（《三国演义》第五十七回）
③ 白云叵揽撷，但觉沾人衣。（《黄罴岭》）
六、 旃。“旃”是“之焉”的合音。“之”是代词，“焉”是语气助词。例如：
① 初，虞叔有玉，虞公求旃，弗献。（《左传・桓公十年》）
② 愿勉旃，毋多谈。（《报孙会宗书》）
兼词，是汉语中的一种特殊的语言现象，它盛于古而昌于今，功能多元，用法灵活，为汉语的发展作出了突出的贡献。