学文网伯乐相马经篇1
1、伯乐的得名，看上去似乎是他的善于相马，其实更得益于世间的千里马稀少。
2、伯乐相马模式存在几种较为严重的外部性，存在较大的腐败机会，也不具有现代性，这是其固有的弊端。
3、伯乐是一位著名的相马师，他写了一本叫《相马经》的书来教别人区分马的好坏。
4、韩寒的“站”，是伯乐相马还是商业炒作？
5、伯乐善于辨认千里马，他想把自己的儿子也培养成相马的能手。
6、按***索骥伯乐是一位著名的相马师，他写了一本叫《相马经》的书来教别人区分马的好坏。
7、伯乐到了老的时候，根据自己长期积累的相马的知识和经验，编写了一本《相马经》。
8、朋友你说，韩寒的“站”，是伯乐相马还是商业炒作？
9、而基于好的规则的规则赛马模式可以在很大程度上克服伯乐相马模式的弊端，大大改进制度效率。
10、现实中，干部选拔模式主要有两种：一是，伯乐相马。()
11、伯乐相马，相而不骑，不如不相！
12、一个领导，要善于发现人才，就好像伯乐相马，使优秀人才脱颖而出。
13、组工干部要学伯乐，却又不能仅仅停留在“伯乐相马”上，而要坚持与时俱进，变单一的“伯乐相马”为“考场赛马”、“群众选马”等等，使“千里马”在动态的考察中脱颖而出。
伯乐相马经篇2
1、伯乐的得名，看上去似乎是他的善于相马，其实更得益于世间的千里马稀少。
2、伯乐相马模式存在几种较为严重的外部性，存在较大的腐败机会，也不具有现代性，这是其固有的弊端。
3、伯乐是一位著名的相马师，他写了一本叫《相马经》的书来教别人区分马的好坏。
4、韩寒的“站”，是伯乐相马还是商业炒作？
5、伯乐善于辨认千里马，他想把自己的儿子也培养成相马的能手。
6、按***索骥伯乐是一位著名的相马师，他写了一本叫《相马经》的书来教别人区分马的好坏。
7、伯乐到了老的时候，根据自己长期积累的相马的知识和经验，编写了一本《相马经》。
8、朋友你说，韩寒的“站”，是伯乐相马还是商业炒作？
9、而基于好的规则的规则赛马模式可以在很大程度上克服伯乐相马模式的弊端，大大改进制度效率。
10、现实中，干部选拔模式主要有两种：一是，伯乐相马。()
11、伯乐相马，相而不骑，不如不相！
12、一个领导，要善于发现人才，就好像伯乐相马，使优秀人才脱颖而出。
13、组工干部要学伯乐，却又不能仅仅停留在“伯乐相马”上，而要坚持与时俱进，变单一的“伯乐相马”为“考场赛马”、“群众选马”等等，使“千里马”在动态的考察中脱颖而出。
伯乐相马经篇3
执《马经》以求马
张鷟
伯乐令其子执《马经》画样以求马，经年无有似者。归以告父，乃更令求之。
出见大虾蟇，谓父曰：“得一马，略与相同，而不能具。”伯乐曰：“何也？”对曰：“其隆颅跌目脊郁缩，但蹄不如累趋尔。”伯乐曰：“此马好跳掷，不堪也。”子笑乃止。
【译文】
伯乐相马经篇4
看到这里，可能会有人会说：食马者不知其能千里而食之，千里马就变成不能千里了。是因为伯乐知道它可以千里，用饲养千里马的方式去饲养它，才能千里。也正如你所说的“千里马就变成不能千里了”，变成不能千里，也就是原来可以千里的啦？那么也就是说：只要用饲养千里马的方式去饲养它，就算是普通的马也都可以成为千里马咯？那又何必知其是否可以千里而去饲养呢？干嘛不直接找匹一般的马去养呢？那么又何须伯乐呢？饲养马的人不也知道怎么养千里马吗？那么又何来“世有伯乐，然后有千里马”呢？
“千里马”应该是早于被人们知道它是千里马时，它就已经是“千里马”了。也就是说：你发不发现，与它是不是“千里马”是没有关系的！
或者说：伯乐的作用只是用来来维持它能“千里”这一状态而已！
伯乐相马经篇5
战国时代，策士说客之风很盛，其中有一些人则由于“伯乐不常有”所致，大多属于“马投伯乐”那伙的。
范雎本是魏国人，在中大夫须贾门下当差，没干成什么大事情，反遭受一场冤枉，几乎丢了性命。那是有一次魏国派中大夫须贾访问齐国，范雎是随员。他们到了齐国，齐国的国君齐襄王迟迟不接见须贾，却仰慕范雎的才华，先给范雎送去一些金钱和礼品。范雎虽有自知之明没有收受，却仍然引起了须贾的疑心，以为他给齐国泄露了什么机密。
回国后，须贾把这件未经证实的事报告了国相魏齐。魏齐偏听偏信，同样不经任何调查分析，就叫来一伙打手把范雎狠狠打了一顿，所谓“折肋摧齿”。众打手见范雎差不多已死，就找来一领破席卷了扔掉。其实范雎并没有死，他缓过来后，改名张禄，辗转逃到了秦国。
当时秦昭王已在位36年，但他并不是势力中心。国中***治上势力最大的有四个人：穰侯、华阳君，都是昭王母亲宣太后的兄弟；泾阳君、高陵君，都是宣太后宠爱的儿子，即昭王的同母手足。穰侯是宰相，把持国***，其余三人轮流掌管***权。***亲连体，互为羽翼。他们仰仗宣太后这个后台，实际权力很大，封邑广阔，家财富足，国王不及。
范雎根据这些不正常的现象，到秦国后先给昭王递上了一封书信，请求面谈。昭王没有摆架子，立马派车接范雎进宫。范雎来到宫中，故意东走走西看看，内侍们吆喝道：“王来了！”范雎故意大声说：“秦国只有穰侯和太后，哪有什么王？”昭王听到了这句话，心中如被一根针刺了一下，当即特别隆重地接待了范雎。周围人很少见这种隆重场面，惊讶不已。
昭王吩咐左右退下，然后恭恭敬敬地对范雎说：“先生有什么见教？”范雎只是“嗯！嗯！”并不答话。昭王连问三次，范雎也三次以“嗯！嗯！”作答。昭王感到事关紧要，便跪下央求道：“先生终究不肯赐教吗？”
范雎这才开始讲了一番大道理，并且强调：“我现时寄居秦国，同您的关系还很生疏，而我要说的，却是关于君臣之间和骨肉至亲之间的事。今天说了，明天就可能有杀身之祸。死固然没有什么可怕，人总是有死的一天，只要是我说的这些话，对秦国有利，即使因此被杀，又有何惧？我真正顾虑的是，天下有才能的人们，见到我为秦国尽忠，反而被杀，他们就可能从此谁也莫肯向秦了。”
范雎的这次谈话，深深打动了昭王，昭王虽早有察觉，却没有认识到大权旁落的严重性，可谓听君一席话，胜读十年书。范雎的话取得了昭王的认同与信任。昭王拜范雎为相，收回了穰候的相印，让他回到老家陶邑去了；还让宣太后告老，不许她再过问朝***；华阳君、高陵君、泾阳君也都移居到关外。范雎多年为相，一直到老。
这个故事在《史记》、《战国策》中都有记载。同是一个范雎，齐国和秦国都敬重他，景仰他；他虽是魏国人，魏国不但不重用他，反因齐国国君看重他，则偏听小人打小报告而加以陷害。古今中外，人们大多哀叹人才难得，实际上被埋没的人才，什么时候都比比皆是。有的是没碰上机遇，有的则是没遇上真伯乐。
伯乐相马经篇6
[关键词] 《战马》；配乐；艺术赏析
影片《战马》是美国著名导演史蒂芬·斯皮尔伯格的最新力作，改编自英国作家迈克·莫波格1982年发表的儿童文学作品，该作品曾获得当年惠特布莱德奖（即现在的柯斯达文学奖）亚***，此后，多次改编为舞台剧和广播剧，在英国可谓风靡一时。当斯皮尔伯格在伦敦观看了舞台剧《战马》后备受感动，回去以后立刻着手于电影版《战马》的准备，7个月后电影开拍了。故事发生在1914年的英国的德文郡小镇上，一位名叫阿尔伯特的男孩目睹了小马驹乔伊的诞生。在集市上马驹被拍卖，最终被阿尔伯特的父亲泰德以天价买回。德***来袭，为了还债，泰德不得不将乔伊卖给了骑兵。在战场上，乔伊几经易手，从英国上尉 Nicholls，法国老农与孙女Emilie，到德国骑兵，然而它真正等待的却是阿尔伯特。为了寻找乔伊，阿尔伯特最终也走上了战场，当被毒气熏伤眼睛的阿尔伯特在急救战里听说有一匹受伤的奇迹般的马时，他立刻联想到了乔伊，并试着吹出当年训练乔伊时发出的口哨声。乔伊突然有了反应，欣喜地向着主人奔去。当年的誓言，“无论你走到哪里，我都要找到你”，宛如就在耳畔。人与动物真挚的情感淋漓尽致地展现了出来。影片讲述了以战争为背景下的人与人、人与马、马与马之间的关系。剧中没有声嘶力竭的口号，没有美轮美奂的特效，没有俗烂的激情，但是那背景、那光影、那音乐、那角度足以让人震撼。《战马》的台词很少，但是威廉姆斯给影片的配乐极具感染力并富有歌唱性，将爵士乐的风格揉在了电影音乐当中，给观众带来了听觉上的强烈冲击。
一、乡村主题音乐拉开了电影的序幕
在影片的开篇，随着英国田间飞行镜头的逐步拉近，一小段由木笛吹奏的小调式旋律也渐渐悠扬。主题式的音乐变化是威廉姆斯惯用的电影配乐创作手法，《战马》的配乐由两个主导动机构成，一个是由木笛、英国管、双簧管吹奏出来的奏鸣曲式的乡村主题。
《战马》的乡村主题在影片中不断地变奏重复出现，不断地提醒着观众，在战争中人们对家乡故土强烈地渴望和诉求。这也婉转地传达了导演斯皮尔伯格电影中一贯出现的“回家”母题，“纵览我的电影生涯，回家的主题一直都占据着很重要的位置，因为这就是我坚信不疑的”①。早在1982年斯皮尔伯格执导的影片《外星人E.T.》中，那个迷失于异乡的外星生物回家的渴望是“回家”母题的初次释放；1987年的《太阳帝国》，英国小男孩吉米在逃难中和父母走失，他历经了流浪并经历了日***集中营的残酷磨难最终回到了父母的身边；1993年《辛德勒的名单》重新审视了二战期间犹太人的悲惨命运，以一种悲天悯人的方式来阐释母题“回家”；1998年《拯救大兵瑞恩》以“八个救一个”的人性拷问模式，再次重现“回家”；2001年的《人工智能》机器人大卫再被母亲遗弃之后，一心找寻变回真人的方法，来寻求母爱；2004年的影片《幸福终点站》讲述了一个因故乡发生而被迫滞留在美国机场的中年人，以豁达乐观的态度感染了身边的每一个人，最终获得了人们的尊重和友谊重返故乡。纵观斯皮尔伯格几十年的创作生涯，无论技术如何日新月异，题材如何千变万化，“回家”这一母题始终贯穿于导演的意识中，潜藏在他指导的众多电影中。从《外星人E.T.》到经过战火洗礼最终回故乡的《战马》，30年时光轮回，“回家”的母题也返璞归真回到最初。
二、弦乐变奏下的情节推进
影片的另一主导动机——“勇气”，其表现手法上运用了大量的弦乐变奏一步步地将剧情推向高潮。低音长号吹奏出了试探性的引子，深沉宏大的长号在弦乐的衬托下游走在上行旋律中，引出了由弦乐表现的主体演进。铜管声部宽广的旋律线糅合着弦乐绵远悠长的乐音，使观众深陷在音乐的感官享受中，配以英国乡村宏大磅礴的画面镜头，给予观众强烈的视觉冲击和震撼。配乐风格的独树一帜，给观者留下深刻的影响，即使拿掉影片画面，当再次听到这些富有歌唱性、极具感染力的音乐，仍然会有历历在目的真实感。②
《战马》从最初就有着强烈的反战情绪，阿尔伯特的父亲泰德是一名老兵，他曾在南非和波尔人战斗过，并因此获得了皇室勋章。但是他却厌恶战争，厌恶战争给人们带来的流离失所和沉重的创伤，宁愿酗酒买醉来忘掉自己的过往，他扔掉了自己的勋章和团三角旗，最终被妻子收藏了起来并给了阿尔伯特，也是那面猩红的团三角旗成了影片的一个符号，贯穿于整部影片，它通过阿尔伯特的手系到了战马乔伊的辔上，然后穿越战火落到了艾米丽和爷爷手中，最后几经辗转重返阿尔伯特手中。这匹额头上有着白色星芒斑四蹄雪白的战马乔伊，在战争中颠沛流离，先是被泰德卖给了北萨默特义勇骑兵队的上尉，上尉也承诺阿尔伯特一定照顾好乔伊，但是一次战术部署的失败使其断送了自己的生命也断送了骑兵队弟兄们的生命，乔伊被俘，却因此遇见了它的好兄弟黑大个，阿尔伯特教它的套犁也最终救了它和黑大个的命。乔伊失去了第二任主人，却得到了一对德国兄弟的照顾，但是面对战争的残酷，为了践行对母亲的承诺，哥哥最终选择带着弟弟逃离***队，逃亡中乔伊遇到了一位英国农夫和他的孙女，它和黑大个得到了精心的照料。然而，好景不长，德国人找上了门，杀了逃兵，也带走了乔伊和黑大个，它们再次落入德***之手，乔伊有着作为战马的骄傲但是却被迫沦为运输货物的牲畜，甚至为了保护黑大个主动充当托货物的牲畜。这时，镜头的拉近，乔伊眼睛特写震撼着观众。低沉的提琴和悠扬的圆号贯穿始终，弦乐的渐变也烘托出战场的萧条和战争的残酷。为了寻找乔伊，阿尔伯特义无反顾地投身战斗。
三、管弦乐下的高潮迭起
威廉姆斯曾经在美国空***服役，***队音乐的熏陶对其后期的电影配乐起着至关重要的作用。《战马》中描写战争的场面，采用了铜管、***号为主的弦乐交响乐的方式展现，通过乐句不断重复和变奏描绘着战争的每个场景和战争中人们的状态，展现了在残酷战争中人性的善良。③
在影片高潮处，英德双方开战，和阿尔伯特一同参***的德文郡的一个富家子弟在交战前还对他极尽讽刺和挖苦，嘲笑他总是人们的笑料，但是当富家子在战场中中***后，面对匆匆赶来救助的阿尔伯特，第一句话却是：“别管我！”阿尔伯特的挚友由长官下令让他手拿来复***，如果有人从战场逃跑就一***干掉他，但是当他看见战友逃进营地时，却并没有开***，而是义无返顾地奔赴战场，却最终被毒气所吞噬，阿尔伯特也最终被毒气熏坏了眼睛；此时在德******营的黑大个却即将走到了生命的尽头，大提琴压抑的声音渲染着整个战争气氛，使观众的心被牢牢地揪着，一直倍伴着它的乔伊也感受到了战争的残酷，面对着开来的坦克，乔伊疯狂地在战场上奔跑，此时交响乐再次响起，节奏紧凑，扣人心弦。乔伊心中的惟一目标是逃离，最终在穿越无人区时被铁丝牢牢困住。
在《战马》的高潮中，斯皮尔伯格再次运用强烈的对比手法，控诉了战争的残酷和人性的伟大，人性的善良是不分国界的。当乔伊被困无人区时，德***和英***士兵同时发现了它，两边阵营的口哨声和呼喊声此起彼伏。当他们发现乔伊被困住的时候，两边打出了白旗，两方的士兵都出去营救它，此时他们忘记了战争、忘记了对立、忘记了敌意，仅仅关注的是一匹马儿的死活，人性的善良被无限度地放大。影片有一个镜头令人回味无穷，当两方***人救乔伊的时候，他们会互相商讨救助方案，当说到需要更多的剪子时，从战壕里扔出了六七把，这一幕温暖着人们的心灵。当双方提议通过打一架来决定马儿的归属时，大家都拒绝了，为了不引起新的战争，最终双方以抛硬币的方式决定了乔伊的归属，乔伊回到了英国的***营中。当双方士兵在乔伊和萧瑟的战争背景下离别握手时，也表达了大家祈祷和平、远离战争的美好意愿。
四、“勇气”主题变奏下的圆满结局
当英国士兵牵着受伤的乔伊回到营地时，阿尔伯特也回到这里养伤，两者却擦肩而过，但是这匹了不起的战马的奇迹却在整个营地流传。当医生认定乔伊伤势不会好，决定处决它时，危急关头，响起了口哨声。那是阿尔伯特训练它的口哨，随着人群慢慢散开，吹着口哨的阿尔伯特摸索着走了出来。乔伊最终认出了自己的主人。随着清水的洗涤，乔伊恢复原来原貌，回归当初那匹四蹄雪白额头有星状白斑的战马。在乔伊认主的时刻，传递着战争洗礼下的祥和、宁静和美好，经过战争的涤荡，人性的善良也闪耀着耀眼的光芒。当钟声响起，战争也画上了句号，但是乔伊却面临着再次被拍卖的厄运。阿尔伯特的战友们凑了29英镑给他买回乔伊。但是，那个英国的农夫奔波三天不远千里出价100英镑买下了乔伊，就是为了他那因战争逝去的孙女。但是看到阿尔伯特和乔伊离别时的不舍，他却最终决定将乔伊和那面三角旗一同归还给了阿尔伯特。
在《战马》的结尾，弦乐如歌如泣的旋律向人们控诉了战争的残酷，也是“勇气”主题的变奏。以钢琴独奏的形式引出了变奏，最终在圆号吹奏的悠扬***乐声中圆满结束。大家的目光定格在火烧云映照下的一家三口相拥而泣的画面和乔伊的特写中。历时两个多小时的影片结束了，但是留给了观众们无数的启示。《战马》是斯皮尔伯格一部关于爱的电影，是一部关于人性、人与动物之间那种很深的情感联系的电影。电影中气势恢宏的磅礴配乐也为影片增色不少，凸显出战争中人性之光，为影片奠定了祥和温馨的基调。
注释：
① 对话斯皮尔伯格：骑着《战马》重返电影黄金时代，。
② 曾田力：《影视剧音乐艺术》，中国传媒大学出版社， 2003年版。
③ 时光网博客：《〈战马〉：老骥伏枥而壮心不已》，http：///yudongx/blog/7347061/。
[参考文献]
[1] 曾田力.影视剧音乐艺术[M].北京：中国传媒大学出版社，2003.
[2] 邱悦.从电影《战马》看斯皮尔伯格对人性的镜像思考[J].大舞台，2012（04）.
伯乐相马经篇7
这幅名家漫画，凸显了张宇人先生在香港马会作为马主的尊贵身份。
而香港马会本身就是一个尊贵的地方，因此有人说，马场是一个英雄地，是给人炫耀名与利的地方。
这句话说得很对，能够进入香港马会的，大抵都是在社会上叱诧风云的风流人物，说他们是英雄，固然无可厚非；然而这句话又说得不对，马会创建的初衷，定然是为一群志同道合的同仁，提供分享兴趣和乐趣的平台，而非炫耀名利。
拥有过多匹名驹的马主张宇人先生加入马会，就不是为了炫耀名和利，而是因为真正爱马。当他第一眼看到马的时候，就觉得马十分可爱、通人性。
因而论英雄，张宇人先生名副其实。
这不仅仅因为他是香港马会有名的马主，真心爱马、识马；更因为他作为香港立法会议员，代表餐饮业界别组，为业界、为社会做出了许多不容忽视的贡献。
张宇人先生为社会奉献的这一番情怀，才真正令人敬佩。故在许多人心中，他是真英雄。
金冠马主
知马爱马
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
“伯乐相马”的故事因而广为流传。虽然如今交通工具日益发达，人们不再依靠马去奔驰行走，“伯乐相马”似乎也成为绝响，但是在现代社会，依然有那么一群人，他们知马懂马，是现代的“伯乐”。
而在香港，人们称这些人为“马主”。
张宇人先生正是香港马会一名颇有名气的马主。在香港要养马做马主，首先是要成为马会的会员，入会三年后，才有资格申请养马做马主。据张宇人先生介绍，香港赛马会现时拥有约一万七千六百五十名会员，而马主才几百人。
数字的对比，无形中凸显了张宇人先生作为马主的尊贵身份。正如同古代的伯乐，他们往往备受尊重，身份金贵。张宇人先生与古人相比，的确有许多共同之处。
他爱马，比之古人伯乐对马的感情，亦不遑多让。
张宇人先生第一次看到马的时候，就觉得马十分可爱、通人性，因而义无反顾地喜欢上了马。其实平常的他，对小动物，向来谈不上喜欢。一来他觉得小动物一旦照顾不好，会影响周边卫生环境；二来他觉得有那份心去饲养动物，还不如多花点时间去到社会上，做点实实在在的事情。因而到今天，张宇人先生都觉得很奇怪，为什么自己独独对马有那么深厚的感情！不能不说他与马，有着先天的缘分。
而张宇人先生爱马，也知马，如同伯乐一样懂马。
以前爱尔兰的马好，张宇人先生总是去到那边，选择自己中意的马；如今，他更中意去奥地利，因为那边或许可以找到更好的马。人说千里马常有，而伯乐不常有。是因为真正知马懂马的人，举世难求。香港马主，各有各的眼光，各擅胜场。而张宇人先生在选马上，也着实下了一番苦功夫。
记得他当时买了一匹好马，心里很兴奋，然而苦于不知道如何为马取个好名字。他当时想到用自己公司的名字为自己的马命名，但是又觉得不好。正好有一个朋友颇懂中文，说用紫微斗数帮他的马取个名字为“聂（原字为-左马右聂）骢”。结果那匹马很有出息，第一次出去跑就为张宇人先生赢了一个奖杯，后来又赢了很多奖。
张宇人先生在人前总说是因为名字起得好，所以马儿神勇，他从不去炫耀自己的眼光。然而他的马屡屡跑第一、获大奖，实际上正是因为他懂马，所以知道什么马才是真正的“千里马”。
因此可以说他是一个现代的伯乐。然而，他与古人伯乐，又有几分不同之处，那就是他对马，多出了一份浓厚的兴趣。因为这一份兴趣，他不惜花费大量金钱和精力。
养一匹马，一年的费用是40万左右，而买一匹马，需要400万。虽然以前的价钱相对便宜，但是在外人眼里，这依然是一笔不菲的开销。“在香港，你问十个马主，有九个都是说赢的钱不够买马养马的钱，我是少有的能赚到一点钱的马主。”张宇人先生说。他的话语里有自豪，但更多的却是对养马丝毫不减的兴趣。
试想：倘若把买马养马的钱投入到生意上，那将是一笔多么可观的回报！然而对于爱马的张宇人先生而言，这想法未免太俗，因为他是真的喜欢马，因此就再也没有那么多计较，为了马一切都花费得心甘情愿。
他不愧是人间伯乐，金冠马主。
心系餐饮食界代表
说张宇人先生是“金冠马主”，似乎“金冠”与之全然没有关系，八竿子打不着，然而，还就得说他是“金冠马主”。无它，皆因张宇人先生家，曾经营一个酒楼，名为“金冠”，在香港十分闻名。
张宇人先生出生在餐饮之家，自小生活可谓无忧无虑，十几岁开始便天天吃山珍海味，当时他常吃的“一头鲍”现在已经十分罕有。足可见家里对他是宠爱有加，可以说是要什么有什么。
然而即便是生长在这么优越的环境里，在大学毕业后，张宇人先生却在美国的麦当劳找了第一份工，他想通过自己的努力，锻炼自己的能力。
在麦当劳，他从基层做起，从在麦当劳里做汉堡包、洗厕所、收碗收碟，到后来做经理，再到西餐厅做经理，经历了七、八年。这些年的时间，他不怕苦，不怕累，也不怕脏，全然没有富家子弟的娇嫩，从底层到管理层的一系列工序、经验和管理，他都了然于胸，积累下了丰富的行业经验；而在这七、八年的时间里，他还攻读下工商管理硕士学位。
1977年回到香港，张宇人先生发挥所学，在餐饮业大展拳脚。他收获的不仅是生意上的成功，更有人生的丰收。他成为香港饮食业联合总会会长，备受业界尊重，更成为代表餐饮业界别组的立法会议员，走上了从***的道路。
张宇人先生作为精英代表从***，其实中间也有许多的原因。在餐饮界打拚多年，他已经与香港的餐饮联系在了一起，香港餐饮的兴旺发达，是他心之所系。而他从***，是因为当时港英***府出了一个条例说要收排污费，还要收饮食业的工商业污水附加费，这引起业界很大的震动。
张宇人先生希望为业界去向港英***府争取权益，然而他深知只靠自己一个人是无法取得太大的效果，所以他有意联合一帮从***的老朋友，去为餐饮业争取正当的权益。当时自由******田北俊先生是张宇人先生的老同学，以前经常一起出去玩，关系很好。而自由***向来吸收各业界精英，所以素有精英******之称。经田北俊***介绍，他在1995年加入了自由***。
基于爱国爱港的立场，作为自由***成员，更作为立法会议员，张宇人先生全心全意为更好地繁荣业界，更好地服务于社会而努力。
作为立法会议员，对于***府的决策，他有反对或赞成的权利，而他一直以***府利益为先，因为他觉得国家十年来尽了很大的努力去维持一国两制，香港人都看到了。他说：“我相信大部分的香港人都会感受到国家的诚意。”
现在，张宇人先生依然关心着餐饮业的健康发展，尤其是如今在金融海啸形势下，对国家的经济影响仍未见底，餐饮业更是受了很大的冲击，经济下滑，消费欲望下降，这些都成为他关心的问题。
他经常和饮食界的人保持密切的接触，了解他们的意见和想法。有时候他也会组织交流团到国内、国外考察。而对于业界来说，如果他们的酒楼有问题，他们都会找张宇人先生来帮忙处理。
他更关心香港餐饮未来的发展，他对餐饮业所用原料和成本，都有仔细思考过，在他心中，有一本账。
他为业界兢兢业业，不愧是一个好代表。难怪香港立法会议员选举，饮食界只有一个议员，而张宇人先生是代表。
采访最后，笔者依然思索着那幅漫画的含义。显然，画家是了解张宇人先生的。张宇人先生喜欢品美酒、尝美食，生活品味很高。而画家用一根雪茄，点出了他的生活品位。然而，他手持的望远镜，除了有一种叱诧风云的英雄气概，更表达了他怎样一种心境呢?
或许，是他对于前景的一个展望――对于业界，对于国家，对于这个社会。
伯乐相马经篇8
关键词：马 转变 文人心态
马是相对较早进入文人眼中的动物，也是
《诗话总龟》中引有这样的概括：“《杜集》及马与鹰甚多……盖以壮心，未甘伏枥；嫉恶刚肠，尤思排击。”杜甫笔下的马不但有宝马、骏马等，还有老马、瘦马，而这些不同的“马”意象也有着鲜明的时期区分。杜甫在38岁之前，唐王朝正处于鼎盛时期，这时杜甫笔下的马苍劲有力、“万里可横行”。而之后，随着唐王朝的逐步衰落，杜甫笔下的马也发生了转变。如《瘦马行》：
东郊瘦马使我伤, 骨骼?兀如堵墙。
绊之欲动转欹侧, 此岂有意仍腾骧。
细看六印带官字, 众道三***遗路旁。
皮干剥落杂泥滓, 毛暗萧条连雪霜。
去岁奔波逐馀寇, 骅骝不惯不得将。
士卒多骑内厩马, 惆怅恐是病乘黄。
当时历块误一蹶, 委弃非汝能周防。
见人惨澹若苦诉, 失主错莫无晶光。
天寒远放雁为伴, 日暮不收乌啄疮。
谁家且养愿终惠, 更试明年春草长。[2]
作者通过对马外形的描写，塑造了一个令人同情、孤立无援的瘦马形象。此时，杜甫的“马”意象不但在外形上而且在主题上都发生了变化，由快马、宝马变成了老马、瘦马；由壮志豪情变成了骐骥不遇。正如宇文所安所说：“他（杜甫）最后变形于老马，作为自我精神的象征，而不再留连于景色之中。这里他依然是被放逐的，是超群的。这匹老马的处境对普通老马而言是不相宜的。与它们不同，他必须踏上长途。他如此超群，而这种差异来自于当别人在安逸舒适中死去的时候，他的放逐与孤独最终拯救了他。”[3]
伯乐相马经篇9
一、创设情境式提问
情境式提问是“通过语言的意义、声调、形象、感情色彩，激起学生的情感和想象活动，把学生带入创设中的情境”的一种提问方式。它是提高语文教学质量与效率的重要手段。
例如，我们都知道“伯乐相马”的故事，知道伯乐是千里马的知音，本文中也提到了伯乐和千里马，那他们是什么关系呢？本文就是韩愈根据“伯乐和千里马”的故事所发出的一些感慨，而伯乐与千里马的故事同学们都耳熟能详了，由此引到本文中两者之间的关系，学生能非常明确地找到“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”。由“千里马常有，而伯乐不常有”中一个“常”、一个“不常”，得出两者比例差异之大，那么有些千里马自然就遇不到伯乐了，那他们会遇到谁？自然就是“食马者”。
二、想象假设式提问
想象假设式提问指问题的答案不包含在文本中，需要学生用联想和想象去设想当时的情境，这类问题往往具有高度的思维转折性。学生比较感兴趣，往往会产生新奇、超然的想法，能够开发学生的思维空间。
例如，“执策而临之，曰：‘天下无马！’”想想这位食马者当时说话的情景是如何的？假如你就是那位食马者，你的同桌就是你面前的那匹千里马，结合人物描写的多种手法，再现当时情景。文本中没有对这位食马者当时说话的情景进行具体的描写，但是通过前文中“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”可以推断出食马者那种愚蠢、狂妄、有眼无珠的可悲可笑的形象。那么根据他的个人形象，学生就推测出或低头唉声连连或仰天长啸等多种情形。
三、层层递进式提问
层层递进式提问指根据学生认知水平，将一个难问题分解为易理解、更有趣的小问题，或把一个大问题分解为几个连贯性的问题由易到难依次提出，层层深入，前一个问题是后一个问题的基础，后一个问题是前一个问题的深化，一步步地引导学生的思维发展。例如，教学《马说》时，就可以介入韩愈在《送孟东野序》中说的：“大凡物不得其平则鸣……人之言亦然，……凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！”这段材料和韩愈的生平资料能帮助学生理解文中“千里马”和“伯乐”的含义。
四、发散思维式提问
伯乐相马经篇10
地点：祝英台家中。椅子三把，桌子一张。
人物：英台母（下简称英母），英台父（下简称英父），马公子，管家及随从数人。
（英台父气冲冲上场，英台母追上）
英母：老公，老公啊~（拉住英父）
英父（怒气冲冲的转身）：再说什么也没有用，英台的婚事绝对不能这么草率！
英母：可是老公啊，人家马公子可是郑重其事，明媒正娶的啊……（被英父打断）
英父：我跟你说过多少遍了，现在是改革开放的新时代，孩子的婚事不能再由父母操办……（被场外音打断）
场外音：马公子聘礼到~
（一个管家模样的人快步走上，手执一份礼单）
管家：我家公子派小人给二老送来这些礼品，不成敬意，还望笑纳。（打开礼单宣读，随从们双手捧礼品上场）茅台一瓶~云烟一条~钻石首饰一套~肯德基外带全家桶一份~家庭影院一套~正在运输途中~凯迪拉克一辆~正在厂里维修~法国巴黎埃菲尔铁塔一座……
英父、英母：啊？
管家：啊错了错了，是法国巴黎埃菲尔铁塔参观券一套~还有西湖龙井北京烤鸭十八街麻花陕西泡馍东北大锅菜王志和臭豆腐都已经差人送进厨房钦此~~~~
（英母跪下，双手毕恭毕敬接过礼单，管家下场）
英母：老公啊，看看看看，人家马公子派人送来这么多礼物，咱家英台是非他莫属了……
英父：你一个妇道人家知道什么，看看马公子那副德行，怎么看怎么像马桶……（此时马公子已经上场，站在英父身后）
马公子（掏出手帕擦汗）：多谢伯父没说我长的像冯巩。
英父（闻声回头）：你~
马公子（啪的一声打开折扇）：不错，在下就是闭月羞花沉鱼落雁才高八斗貌似天仙玉树凌风赛潘安一枝梨花压海棠人送外号上天下地无所不能美貌与智慧并存、英雄与侠义的化身——马德才。（掏出一把一分的纸币向空中一撒，作天女散花状）
英母（赶忙迎上去）：哎呦~马公子，快快请坐~（对场外）如花，快去给马公子沏茶~（弯下腰去捡钱）
（场外一男音：是，夫人。）
马公子（慢慢坐下）：伯父伯母，不知在下和英台的婚事……
英母：哎呦~那还用说嘛，当然是~（被英父打断）
英父：免谈！（怒气冲冲冲地站起来，指着马公子）你知道什么是马克思列宁主义吗？
马公子：不知道……
英父：你知道什么是改革开放吗？
马公子：不知道……
英父：你知道什么是那斯达克指数吗？
马公子：不知道……
英父：你知道什么是“who are you”吗？
马公子：……
英父：你知道谁是张国荣，谁是张曼玉，谁是罗纳尔多，谁是姚明，谁是汤姆.克鲁斯，谁是小甜甜布兰尼吗？（转身对英母）你看看你看看，这么一个什么都不知道的，叫我把英台嫁给他我怎么能放心啊！
马公子：伯父，我……
英父（转身对马公子）：你什么你，你除了钱还有什么！
马公子：伯父果然对小婿了如指掌，小婿这次就是带了300万的礼金……
英父：我呸！你以为钱就能买到一切吗？我告诉你，真正的爱情是无价的！你以为300万就能……（逐渐反应过味来）300万……（走过去小声对马公子）那300万是我一个人的还是俩人的……
马公子：当然是伯父伯母一人一半了……
英父：绝对不行！
马公子：那就四六开……
英父：三七开，她三我七，否则免谈！
马公子：那就按伯父的意思办！（掏出一张契约）劳烦伯父在上面签个字，就算是同意我和英台的婚事了……（契约被英父一把抢去）
英父：那还用说，我打心眼里一万个同意（掏出钢笔来准备签字），哎马公子，那300万是给现金还是给支票啊……
马公子：就300块钱还要什么支票啊。
英父：是啊，就300块钱还要什么支票……（笔停下，诧异的看着马公子）300……块？不是300万吗？
马公子：300万是这次婚礼的总开销，今天给您的礼金就300块……
（英父把契约扔到地下）
马公子（弯腰去捡契约）：伯父您要嫌钱少咱们还可以再商量……
英父：他就不是钱的问题！（抽泣状）他丢不起那人啊……
马公子：伯父教训的是，婚姻这么重要的问题不应该拿金钱来衡量。不过小婿听说伯父喜欢旅游，所以前几天特意在夏威夷买了一套度假别墅……
英父：此话当真？
马公子（掏出一串钥匙）：这就是度假别墅的钥匙，机票我也买好了，只要伯父答应我和英台的婚事……（契约又被英父抢去）
英父：你这不耽误我度假时间嘛……（刚掏出笔来要签字就被场外音打断）
场外音：老爷夫人不好了！小姐失踪了！
英父：英台！（跑下台过程中顺手把钥匙从马公子手中抢走）
英母：我的英台呀！（跑下台）
马公子（愣了一下）：我的钥匙啊！（追下台）
（灯光暗下，第一幕结束）
第二幕
地点：梁山伯念书的私塾。
人物：私塾先生，梁山伯，祝英台，伴读书童数人。
画外音：祝英台自逃婚后到处游走，这一日来到了梁山伯念书的私塾外。
先生：关关雎***，在河之舟~（顺时针摇头晃脑，自我陶醉状）
梁山伯（与众书童）：关关雎***，在河之舟~（逆时针摇头晃脑，自我陶醉状）
先生：山伯，跟你说过多少遍了，要顺时针摇头！
梁山伯：是，先生。
先生：窈窕淑女，君子好逑~
梁山伯（与众书童）：窈窕淑女，君子好逑~
先生：山伯~顺时针摇头！
（祝英台上场，口唱"我是一只小小小小鸟……"）
先生：山伯，你去看看是何人喧哗。
梁山伯：是，先生。
（祝英台唱"super star"，见到梁山伯后改唱儿歌）
祝英台（指着梁山伯）：一只蛤蟆一张嘴，两只眼睛四条腿……
梁山伯：呔！何方妖孽，竟敢在此捣乱！
祝英台：这是我的名片。（递名片）
梁山伯（接名片念）：祝英台，又名瑟琳娜，18岁，因逃婚在外而居住地不详。天平座，性格活泼，崇拜偶像蔡依琳……
祝英台：and what is your name?
梁山伯：my name is 梁山伯。祝兄的歌声固然美妙，可是却不想惊扰了先生讲课，还请祝兄跟我走一趟去向先生赔罪。（拉着祝英台向场下走）
祝英台：梁兄，好像方向错了……
梁山伯：难道祝兄没有听说地球是圆的吗？往这边走不过绕个远而已，正好请祝兄教我一些乐理知识。（继续拉着祝英台向场下走）祝兄有所不知，我也是蔡依林的歌迷，不知道她最近又出了什么新专辑啊……（下场）
（灯光暗下，第二幕结束）
第三幕
地点：野外。 人物：梁山伯，祝英台
画外音：祝英台跟着梁山伯一起进了私塾，一起谈天论地，喝酒划拳……哦，拿错旁白了，他们一起谈天论地，引吭高歌。但是，所谓天网恢恢，疏而不漏。祝英台的父母和马公子历经千辛万苦终于将祝英台捉拿归案……这一日，祝英台和梁山伯在野外依依惜别。（场外一顿群殴之声"你怎么念的旁白""都是什么乱七八糟的"……）
梁山伯：祝兄，送君千里，终有一别，咱们就此别过吧……（低下头去）
祝英台：梁兄，此时此刻，你难道就没什么话要对我说吗？
梁山伯：我……（欲言又止）没有……
祝英台（伤心地唱）：后来，我总算学会了如何去爱，可惜你早已远去消失在人海；后来，终于在眼泪中明白，有些人，一旦错过就不在……（扭过脸去不愿再看）
（梁山伯去劝祝英台，被英台一把甩开）
梁山伯：英台，别伤心了，你看，这只蝴蝶翅膀上写着字呢。
祝英台：你骗我。（仍然不回头）
梁山伯：我念给你听：我是一只小小鸟，爱你可把性命抛。英语日语全不怕，台上台下都叫好。
祝英台：我……爱……英……台……（缓缓地转过头去看着梁山伯）
梁山伯：你问我爱你有多深……月亮代表我的心（作者忘记中间的词了*#%￥……）
祝英台（惊喜地）：梁兄，你这话可是当真？
梁山伯（跪下说）：曾经有一份真挚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对你说：我爱你！如果要我给这三个字加上一个期限，我希望是---------一万年！（这里一定要用方言说，这段台词已经快被说烂了，如果不用方言的话，最终的效果将会……）
祝英台：梁兄，你不要再说了（蔡依琳《说爱你》音乐声响起）
（二人跟着音乐声边舞边唱，只唱一遍。最后一句"这一刻，我终于勇敢说爱你"一定要两个人互相指着唱出来）
（音乐声突然停）
祝英台：bye~
梁山伯：赛又拿拉~（找不到日文输入法，理解意思就是了*^_^*）
（二人从两侧下场，灯光暗下，第三幕结束）
第四幕
地点：教堂内。 人物：祝英台，马公子，神父，4名侍者
（婚礼进行曲响起，祝英台很不情愿地被马公子拉入教堂。4名侍者撒纸屑庆祝，2人走到神父面前时，4名侍者同时转身，拿出清扫工具开始清理刚刚撒下的纸屑，然后排成一队退场）
神父：马德才先生，你愿意娶祝英台小姐为妻吗？
马公子：我愿意！（拉住想跑的英台）
神父：祝英台小姐……
祝英台：no！
神父（对马公子）：她说的什么鸟语？（马公子摇头，神父转向祝英台）小姐，请你用普通话回答：你愿意……（被英台打断）
祝英台：我不愿意！（使劲挣脱马公子的手，跑下场）
马公子：英台！等等！（追下）
神父：我从没见过这样的情侣，愿上帝保佑你们，阿门~（划十字）
（灯光暗下，第四幕结束）
第五幕
地点：梁山伯坟前
人物：祝英台，梁山伯（鬼魂），英母，英父，马公子，神父，侍者数名。
画外音：梁山伯和祝英台分手后一直卧床不起，终于驾鹤西游了。这一日，祝英台来到梁山伯的坟前……）
祝英台：梁兄！你死的好惨哪~（扑在坟头上哭）
（侍者闻声赶上，把英台拉开）
侍者：这位小姐，这个坟是我们神父的，他前几天主持婚礼，结果新娘说了一句鸟语他没听懂，觉得受了莫大的耻辱，就用面条上吊自杀了。你那位梁兄的坟在那边……
祝英台：&*%#……（赶到另一个坟头扑在坟上哭泣，唱"小白
菜"曲调）梁山伯啊，命好苦啊，你怎忍心，离开我啊~梁兄~
画外音：这个时候天空中突然一声炸雷，一道闪电把梁山伯的坟劈开。
（梁山伯站了起来）
祝英台：啊~梁兄~
梁山伯：英台~（两人相拥）
（这个时候英母，英父，马公子，侍者上场，神父从坟里爬出来，众人共同道祝福）
众人：恭喜恭喜，有情人终成眷属~
梁山伯&祝英台：同喜同喜，来来来，大家吃喜糖……
神父：不知道二位以后有什么打算？
梁山伯：这个嘛……（被祝英台打断）
祝英台：我们已经想好了！
（梁山伯与祝英台开始猜拳--"两只小蜜蜂啊，飞在花丛中啊，飞啊"……说到"飞啊"的时候，2人摆出泰坦尼克的pose，同时泰坦尼克的音乐响起）