学文网没礼貌篇1
一天，带女儿去书店。在通往二楼的电梯上，一位老奶奶站在我们前面，忽然，她发出了一阵剧烈的“咳咳”声。女儿髓即前倾身子，学着“咳咳”了几声，声音很大，而且模仿得非常像，一旁同上二楼的几位顾客忍不住笑出声来。
我看了看女儿，她正为自己的举动有些自得。没多想，我就朝着她的小屁股轻轻地打了一下，并认真要求她赶快向老奶奶说对不起。可是，小家伙觉得自己没错，把嘴巴咬得紧紧的不肯道歉。最后，竟然委屈地说：“不要说我没礼貌。”
还有一次，女儿跟几个认识的同龄孩子一起玩“淘气堡”。我们几个妈妈站在一旁聊天。这时，其中一个小女孩说：“你们来追我吧。”令人意外的是，女儿赶在其他孩子回应之前，大着嗓门喊了一声：“追个屁屁呀。”所有在场的孩子哈哈大笑起来。紧接着“屁屁”就流行起来了。他们见了旋转木马说“木马屁屁”，看到楼梯说“楼梯屁屁”，捡到奇怪的石头说“石头屁屁”，最后，我们也被孩子们的说笑给逗乐了。不过，有一位家长立即“嘘”了一声。大家都心知肚明——此时无声胜有声。
模仿，是孩子认识周围环境并进行学习的一种方式，绝大多数年幼孩子并不清楚自己的模仿行为是对还是错。在模仿敏感期的孩子，一般正处于无意识的学习状态，会很努力地去模仿别人的一言一行，并以此为乐。至于所模仿的一些言行的真正含义，他们是不太在意的，只是觉得好玩。因此。当家长看到孩子有不良的模仿行为时，不要从道德品质的角度去衡量，也不要大发雷霆，这样不但不能解决问题，反而会强化这种行为。实际上，最明智的做法就是——对他们的行为不闻不问。当孩子发现自己的模仿不被关注时，自然会放弃这个“无聊”的游戏。
当然。孩子在模仿敏感期，还可能做出很多令人惊喜的举动。一天，女儿又坐在电脑前玩鼠标。这次，她不再用小手捧着鼠标一个劲儿地瞎点瞎摁，而是先一股脑儿地把身边能抓得到的东西统统摆在桌面上，面巾纸、名片夹、报纸、书、光盘……然后，只见她随手抓起一件，同时点了一下鼠标，其他物品依次照做。值得一提的是，每做一次，她都会认真地把东西递过来，看到我冲她点头了，才会继续下一次操作。
这一举动让先生摸不着头脑。站在一旁的我却乐了，笑着对他说：“女儿这是在模仿超市的收银员呢。”为了鼓励女儿的模仿行为，我们索性陪她玩了起来。
没礼貌篇2
文明礼仪伴我行演讲稿 尊敬的老师亲爱的同学们：
你们好！今天我演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。
同学们在你们的耳边是不是每时每刻都会想起文明这两个字呢？可是你们记住它们了吗？答案是没有。因为你们早已经把他从你的“计算机”大脑里删去了！
同学们我想你们应该都出国旅过游吧！可是你们知道那些外国人是怎样对待我们的吗？他们说中国人不讲文明，随地吐痰，乱扔垃圾，还在景区的墙壁上写上五个醒目的大字，“***到此一日游”。你们可能很气愤，认为他们在说瞎话，但是这是事实啊同学们！在外国人眼里我们就是像野人一样，没有礼貌，没有教养。
在学校里我们都处于紧张的学习状态，心情肯定很浮躁想发泄心中的怒火。没问题，去操场在外面痛痛快快的疯玩一场，抛去心中所有的烦恼。但是有些同学们却没有这样做，而是选择不文明的方式，在教室和楼道里大声喧哗，仿佛要让全世界的人明白，你心中的那团火可以燃烧整个地球。然后，在教室内安静读书的同学们走出来笑眯眯得对你说：“你声音太洪亮了，请安静下来好让我们有一个良好的学习空间。”
同学们文明礼仪是社会进步的基本原则，也是做人的基本原则。不要让他从你的耳边溜走，让他在你的耳边徘徊，作为你的指路明灯时时刻刻提醒着你。
文明礼仪伴我行演讲稿
老师们、同学们：
大家好!
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀，让文明礼仪伴我行。
要想成为一名“讲文明、树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯：讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长，见了老师主动问好;团结同学，互帮互助;爱护花草树木、公共设施，不要桌椅上乱涂乱画;不进网吧，提倡文明上网，科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。
同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧!
文明礼仪伴我行演讲稿 敬爱的老师、亲爱的同学们：
这天，我演讲的题目是《礼貌礼仪伴我行》。
礼貌礼仪是什么？礼貌礼仪是路上相遇时的微笑；是同学有困难时的热情帮忙；是平时与人相处时的亲切；是见到老师时热情的问候；是不留意撞到对方时的一声“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动；是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公共场所不大声的喧哗。礼貌礼仪是一种品质，礼貌礼仪是一种修养。
礼貌礼仪是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。礼貌礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了礼貌，我们就失去了做人的根本，我们的生活也就失去了光彩！
礼貌礼仪包括礼貌、礼节、仪表、仪式。不但表此刻对人的尊重，还表此刻对社会秩序、文化秩序的尊重。礼貌礼仪既是人们外在的言谈举止的表现，也反映了人们内在的气质。在日常生活之中，礼貌礼仪随处可见，在深圳这个礼貌的都市里，更需要礼貌的礼仪！
中国有五千年灿烂的文化，素称礼仪之邦。我们的祖先也以礼貌着称于世，在世界礼貌的长河里，我们是现代礼貌的使者！
礼貌礼仪要从我做起，从此刻做起！从身边的每一件小事做起，从身边的每一个动作做起。说礼貌话，做礼貌人。我们的一言一行，一举一动都要以礼貌的行为来规范，自己管理自己，自己教育自己，礼貌礼貌，诚实守信，学会关心，学会合作，让礼貌礼仪之花在我们的校园里处处盛开。
我们是祖国的未来，民族的期望，肩负着国家富强，社会进步的历史使命。育人为本，养成为先。要建设礼貌的社会，就务必的从我做起，让礼貌礼仪之花在我们幼小的心灵里生根发芽，开花结果。
我经常看到，有的同学不注意个人卫生，丢三落四，上课不遵守纪律，下课乱跑乱闹……难道这些就是很礼貌的行为吗？“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。礼貌的礼仪将会使我们的家园更加的完美，将使我们的社会更加的和谐！！
没礼貌篇3
关键词：袭人；礼貌原则；心机
中***分类号：1207
文献标识码：A
文章编号：1673－2111(2009)04－029－03
作者：徐菲，黄冈师范学院文学院对外汉语0601本科生／彭有明，黄冈师范学院文学院讲师，文学博士；湖北，黄冈，438000
目前人们对《红楼梦》中花袭人这一人物形象的研究主要是从文学的角度进行的，还有一些是从管理学和其他角度进行研究的。总体来说，前人对于花袭人这一人物形象的看法是：她忠诚温顺，但是城府颇深，有着强烈的争荣夸耀之心。比如，李春媚(2005：43)认为：“袭人用心深细，颇有城府，因此她的语言总不那么坦直爽快”。再如，孔令斌、庄婉文(2006：53)认为：“袭人最终要寻出奴隶的美，无非就是要做宝玉的姨娘……袭人千方百计的贯彻贾府统治者的意***，既是要为了讨好贾母、王夫人，也是为了自己这个未来的‘屋里人’有依靠”。《现代汉语词典》中对“心机”一词的解释是心思、计谋。经过穷尽性的调查分析，我们发现在小说《红楼梦》中袭人的会话一共有150处左右。经过对一系列数据进行统计分析，我们认为，袭人的心机首先表现在她对地位高的人非常礼貌，对地位低的人则不太礼貌或者非常不礼貌；其次还表现在她可以灵活的运用礼貌原则解决问题、化解矛盾，巧妙地达到自己的目的，即为自己能成为宝玉的妾打下基础。
在这里，我们将袭人的会话对象按辈分分为三大类，又按照身份分为主子和非主子。在每个小类里将运用礼貌原则的情况和违反礼貌原则的情况进行分析和对比，得出结论。
一、与长辈谈话的礼貌程度
(一)对贾府里长辈中的主子
袭人与长辈主子的对话一共有5处，其中运用到礼貌原则的有5处，占总对话次数的100％。袭人在王夫人等人面前一直竭力地为自己营造忠实、和顺的奴婢形象，所以在与她们进行会话时都会非常严格地遵守礼貌原则的各项准则。下面我们举例进行分析说明。
①那袭人同了王夫人到了后间，便跪下哭了。王夫人不知何意，把手拉着他说：“好端端的，这是怎么说?有什么委屈起来说。”袭人道：“这话奴才是不该说的，这会子因为没有法儿了。”王夫人道：“你慢慢说。”袭人道：“只是奴才想着，太太看上去宝玉和宝姑娘好，还是和林姑娘好呢?”王夫人道：“他两个因从小儿在一处，所以宝玉和林姑娘又好些。”袭人道：“不是好些，”便将宝玉素与黛玉这些光景一一的说了，还说：“这些事都是太太亲眼见的。独是夏天的话我从没敢和别人说。”王夫人拉着袭人道：“我看外面儿已瞧出几分来了。你今儿一说，更加是了……”……王夫人道：“倒是这件事叫人怎么样呢?”袭人道：“奴才说是说了，还得太太告诉老太太，想个万全的主意才好。”
在例①中，袭人首先运用了谦虚准则，表示自己只是个奴才，本来不该说那些话，但又出于对宝玉的担忧不得不说。礼貌原则的运用让袭人从一开始就得到了王夫人的信任。接下来她又引导王夫人说出对宝玉黛玉关系的看法，然后再说出自己的观点。袭人在这里运用了赞同准则，与王夫人在对宝钗黛关系的认识上达成一致。接着袭人又运用了谦虚准则，说她能做的只是提出看法，最终能解决问题的还是王夫人自己。礼貌原则的运用使袭人从这个问题中及时脱身，既尽到了自己的义务，也为自己树立了好形象，又没有越权。在袭人与地位较高的主子的会话当中没有违反礼貌原则的情况，说明她明白这些人对她的命运起着决定性作用，她善于通过博取他们的好印象来为自己的将来做铺垫。
(二)对长辈中的非主子们
袭人与长辈中的仆人们一共有9处对话，都没有刻意运用礼貌准则的情况，违反礼貌原则的有3处，占对话的33.3％。
②(老祝妈)又笑着说道：“今年果子虽遭踏了些，味儿倒好，不信摘一个姑娘尝尝。”袭人正色道：“这那里使得。不但没熟吃不得，就是熟了，上头还没有供鲜，咱们倒先吃了。你是府里使老了的，难道连这个规矩都不懂了。”
在例②中，老祝妈热情地请袭人品尝园子里新出的果子，袭人却摆出管事大丫头的架子来把她训斥了一顿，完全不顾及她是长辈，这与她对长辈主子的态度完全不同，违反了礼貌原则。这体现了袭人的心机。
袭人在与长辈主子的谈话中较多的运用了礼貌原则，运用了礼貌原则的比例为100％，违反礼貌原则的比例为0；对长辈的仆人运用礼貌原则的比例为0，违反礼貌原则的比例为33.3％。这说明袭人善于运用礼貌原则向那地位高、能对自己命运起决定作用的人表示自己的敬重，而对那些地位较低的人态度就比较差。
二、对平辈们谈话的礼貌程度
(一)对平辈中的主人们，主要包括袭人直接的服务对象贾宝玉以及贾府年轻的主人们。因为贾宝玉和袭人的关系比较特殊，所以我们将贾宝玉作为袭人的一个特殊会话对象，另作分析。
1、对贾府中除了贾宝玉以外的众位平辈主子们，袭人与这一类人人的会话一共有22处。运用到礼貌原则的情况共有8处，占总对话次数的36％，没有违反礼貌原则的情况。例如：
③袭人陪着笑道：“姑娘怨不得劳神，起来就看书。我们宝二爷念书若能象姑娘这样，岂不好了呢。”
在例③中，因为宝玉的结婚对象已经确定为宝钗，袭人去找黛玉探探情况，当时黛玉正在看书。袭人运用了礼貌原则中的赞扬准则，将黛玉和宝玉对比，夸奖黛玉勤奋好学。可是黛玉读书只是出于兴趣，并不是为了考取功名，在这一点上和宝玉并没有可比性，由此可见袭人运用赞扬准则并不是为了夸奖黛玉，而是为了掩饰自己来看黛玉的真实目的。可见，袭人是一个很有心机的人。
2、对贾宝玉
袭人与宝玉的会话一共有80处，会话数量最多。宝玉是袭人直接服侍的对象，而且宝玉是贾府的中心人物，所以袭人与宝玉的会话中有一些遵守礼貌原则的情况。另外一方面袭人“素知贾母已经将自己许给了宝玉”，将宝玉当成自己未来的依靠，宝玉的种种“劣迹”她必须批评劝说，所以她和宝玉的会话中也有违反礼貌原则的情况。
(1)运用礼貌原则的情况
袭人与宝玉的会话一共有80处，其中运用到礼貌原则的有8处，占总数的10％。
④宝玉听说，方想起那条汗巾子原是袭人的，不该给人才是，心里后悔，口里说不出来，只得笑道：“我赔你一条罢。”袭人听了，点头叹道：“我就知道又干这些事!也不该拿着我的东西给那起混帐人去。也难为你，心里没个算计儿。”
在例④中，宝玉将袭人的汗巾子私自赠与了蒋玉菡，袭人本来对他的行为十分不满意，为了减轻宝玉的 负疚感，为了使自己显得温柔体贴又善解人意，最终为了讨宝玉的欢喜，她反过来又为宝玉说话：“也难为你，心里没个算计儿”。在这里，策略准则和同情准则的运用完全体现了袭人很有心机。
(2)违反礼貌原则的情况
违反礼貌原则的情况有12处，占总数的15％。
⑤宝玉听了，思忖半晌，乃说道：“依你说，你是去定了?”袭人道：“去定了。”……袭人便笑道：“这有什么伤心的，你果然留我，我自然不出去了。”宝玉见这话有文章，便说道“你倒说说，我还要怎么留你，我自己也难说了。袭人笑道：“咱们素日好处，再不用说。但今***安心留我，不在这上头。我另说出两三件事来，你果然依了我，就是你真心留我了，刀搁在脖子上，我也是不出去的了。”
在例⑤中，袭人骗宝玉说自己要离开贾府，并以此要挟宝玉答应她几个条件。这些会话有驳斥顶撞宝玉的情况，表面上十分不礼貌，其真实用意在于逼迫宝玉妥协，走上封建正途。她明白，对于“顽劣不堪”的宝玉来说普通的劝说是起不到任何作用的，所以骗宝玉说自己要回家，“引得宝玉伤心着急并极力挽留，这才委婉的提出条件，接下来就是与宝玉约法三章，这忽嗔忽喜、忽刚忽柔、忽起忽落，可见袭人的深沉与心机。”(四)对平辈中的非主子。
袭人与众位平辈非主子的会话一共有36处。这些人虽然都不是主子，但是身份也有些区别。比如平儿、睛雯、鸳鸯、香菱等人，她们要么是即将成为姨娘，要么是深得主子喜爱或是主子身边管事的大丫头。为了更深层次的探究袭人这一人物形象，我们按照地位的高低将这些人分为两类：(1)地位比较高的；(2)地位比较低的。
1、地位比较高的
袭人与地位比较高的平辈非主人们的会话一共有15次。
(1)运用礼貌原则的情况
其中运用到礼貌原则的有4处，占总数的26％。
⑥“袭人忙接着，笑道：“我先原要让你的，只因大奶奶和姑娘们都让你，我就不好让的了。”平儿也陪笑“多谢”。因又说道：“好好儿的从那里说起，无缘无故白受了一场气。”袭人笑道：“二奶奶素日待你好，这不过是一时气急了。”
在例⑥中，平儿受了委屈，被宝玉接到怡红院，袭人接待她。在“我先原要让你的”这句话中，袭人运用了宽宏准则和策略准则，表示自己本来要“让”平儿，可是“只因大奶奶和姑娘们都让”，自己“就不好让了”。虽然袭人并没有真的想去“让”他，但她运用礼貌原则，使她所讲的话听起来跟真的一样。这体现了袭人的心机。
(2)违反礼貌原则的情况
违反礼貌原则的有5处，占总数的13％。
⑦袭人笑道：“倘或那孔雀褂子再烧个窟窿，你去了谁可会补呢。你倒别和我拿三撇四的，我烦你做个什么，把你懒的横针不拈，竖线不动。一般也不是我的私活烦你，横竖都是他的，你就都不肯做。怎么我去了几天，你病的七死八活，一夜连命也不顾给他做了出来，这又是什么原故?你到底说话，别只佯憨，和我笑，也当不了什么。”
在例⑦中，晴雯带病为宝玉补雀金裘，袭人以开玩笑的方式取笑她的这一举动。袭人唯恐晴雯和宝玉的关系有进一步的发展，因为“在袭人看来，晴雯就是威胁到她‘屋里人’地位的最可怕的竞争者。”所以即便是在闲聊的时候，都要找机会讽刺打击晴雯对宝玉的“特殊待遇”。这也体现了袭人的心机。
2、地位比较低的
袭人与地位比较低的平辈非主人们的会话一共有13次。遵守礼貌原则的比例为0，违反礼貌原则的情况有8次，占总对话次数的61％。不能体现袭人的心机，因此在本文中不作分析。
袭人对地位较高的平辈主子运用礼貌原则的比例为36％，违法礼貌原则的比例为0；对地位比较高的平辈非主子运用礼貌原则的程度为26％，违反礼貌原则的比例为13％；对贾宝玉运用礼貌原则的比例为10％，违反礼貌原则的比例为15％；对地位较低的平辈非主子没有运用到礼貌原则的情况，违反礼貌原则的比例为61％，从这些数据中我们可以看出，袭人对地位越高的人运用礼貌原则的比例就越高，违反礼貌原则的比例越低；对地位越低的人违反礼貌原则的比例约越高，运用礼貌原则的比例则越低。这说明她善于抓住一切对自己有利的因素，是一个非常有心机的人。
三、对晚辈
没礼貌篇4
迪迪聪明、活泼，学习成绩很好，爸妈觉得脸上很有光，对他十分娇惯。渐渐地，迪迪爸妈发现儿子不太懂礼貌：乘电梯经常横冲直撞、不会说“谢谢”、见人不会主动打招呼等等。然而他们对这些都没放在心上，认为男孩子大大咧咧没关系。前天迪迪爸妈带儿子参加一个正式晚宴，迪迪坐没坐相，别人还没入席，他就一屁股坐到正中位，旁若无人地吆喝服务生要可乐，菜一上桌就伸筷子去夹，等到上龙虾这道菜时，因为是他最爱吃的，他居然整盘端到自己面前，就像在家里一样。虽然桌上的人都说“没关系”，但迪迪爸妈还是看到周围人鄙夷的目光，感到十分尴尬。专家分析：
生活中类似迪迪不懂礼貌的例子还有很多，主要原因在于父母没有教他礼貌待人。很多父母平时并没有将礼貌教育放在心上，而一旦到了一定的场合，才出现了本不应有的尴尬。现在大多数父母重智育，轻德育，一味要求孩子学习成绩好，对其它的诸如礼貌教育则视而不见，认为孩子还小，等他长大了自然会成为一个“文明人”。平时对孩子百般宠爱与放纵，孩子爱吃的东西，自己一点也不舍得吃；孩子爱玩的东西，想尽办法也要买给孩子。其实，对孩子的宠爱，其实就是在培养孩子的任性与不礼貌，时间久了，孩子就会认为，好玩的东西要自己玩，好吃的东西要自己吃。这样的环境下，孩子还有什么礼貌可言?孩子不懂礼貌，最大的责任在父母，是父母的教育失当造成的，
人的成长是一个学习的过程，家长首先要改变“学习好则百好”的观念。在观念改变的基础上，以正确的方法给孩子补上礼貌教育这一课。
对幼儿进行礼貌教育，重点在于习惯的养成，使孩子的礼貌语言和行为成为在适当情境下自然地，表现出来的一种习惯。在这个基础上，随着孩子年龄的增长，在理解了礼貌的含义与意义后，这种习惯可能会更加根深蒂固。
孩子不懂礼貌，最大的责任在父母，是父母的教育不到位造成的。在和谐氛围中与孩子交谈，表明父母对礼貌行为的态度，以正面语言表达在以后类似的情景和场合中孩子应该怎样表现。
给孩子讲其他小朋友的讲礼貌或不讲礼貌行为的故事，以间接、隐喻的方式让孩子明白这样的道理：注意公共礼仪是尊重他人的表现，尊重他人的人才会受欢迎和被尊重。
善用童书绘本。因为绘本里有许多故事比喻，还有许多人物角色，足以启发他们从小要养成文明礼貌的言行。
礼貌教育融于日常生活之中。将礼貌教育贯穿于幼儿日常生活的各个环节，潜移默化之中促成幼儿礼貌行为习惯的养成。如，文明用餐，在公共场合不能大喊大叫，对长辈不直呼其名等。
没礼貌篇5
我们中华民族一向被视为“礼仪之邦”，其意思是说，我们中华民族是一个有礼节，讲道德的高尚的民族。
“礼貌”二字有什么意义呢？“礼貌”既良好素养的表现，又是文明的表现，它可以令人类彼此之间相处得更加融洽，所以，“礼貌”对人类来说是非常重要的。
如果一个人没有“礼貌”，那么，很容易使人对你产生厌恶的感觉，长此下来，别人就会远离你，使你很难得到别人的帮助。没有“礼貌”会造成很多恶果，轻者别人会认为你没有教养，不愿和你深交；重者别人则会对你产生不满，或渐渐地由不满发展成怨恨，甚至发生冲突或发生意外。所以，没有礼貌对一个人的害处是很多的。
反过来，如果你对别人有“礼貌”，别人就会认为你是一个有良好家庭教养，有修养的人。长大以后，这对你从事社会工作也会有很大的帮助，如果再加上你的才干和智慧，在事业上便不难有成功的一日。所以，我们必须从小就养成讲礼貌的良好习惯。
没礼貌篇6
关键词： 礼貌 礼貌原则 日常会话
一、引言
随着社会的发展和人类间的沟通越来越频繁，日常生活中的人际礼貌变得越来越重要。本文将从实际日常会话实例来解说西方礼貌原则是如何实现并运用的。从语用学多角度分析日常会话的礼貌问题意义重大，值得研究。
二、礼貌原则与日常会话
Leech指出说话人在言语交际中会故意违反合作原则，使得语义模糊或讲话内容不真实等，是出于礼貌的言语行为。于是，Leech提出了言语交际中要遵循的礼貌原则。Leech把礼貌原则表述为：尽量减少（其他因素相等的情况下）不礼貌信念的表达;尽量增加（其他因素相等的情况下）礼貌信念的表达。
Leech的礼貌原则从语用学和人际修辞学的角度为人们礼貌用语的正确使用提供了一个可借鉴与遵循的几大准则：1.得体准则（Tact Maxim）：减少表达有损于他人的观点，尽量不让别人吃亏，尽量多使别人得益。2.慷慨原则（Generosity Maxim）：减少表达利己的观点，尽量少使自己得意，尽量多让自己吃亏。3.赞美准则（Approbation Maxim）：减少表达对他人的贬损，尽量少贬低别人，尽量多赞美别人。4.谦逊准则（Modesty Maxim）：减少自己的表扬，尽量少赞誉自己，尽量多贬低自己。5.一致准则（Agreement Maxim）：减少自己别人在观点上的不一致，尽量减少双方的分歧，尽量增加双方的一致。
以上五大准则与北京大学顾曰国所总结的贬己尊人准则、称呼准则、文雅准则、求同准则和德言行尊准则有异曲同工之妙，虽然中西方礼貌因其文化差异而呈现出具体的表现差异，但其深层对礼貌的抽象理解大体一致，即：二者在本质上并没有太大的差异，都是努力减少不礼貌的表达，增加礼貌表达。本文将重点分析Leech礼貌原则在实际日常会话中的运用问题，下面我们将从日常生活实例分析Leech的礼貌原则：
一天A去邻居B家玩，刚好邻居B家小孩小小已经放学回家了，小小很活泼，爱唱歌，邻居B很喜欢叫小小给客人唱歌。B对A说：小小歌唱得好，叫她给你唱个歌听吧！等不及A回答，A就高兴地对小小说：小小给阿姨唱个歌吧。小孩毫不犹豫就唱起来，虽然唱得不知所云，A还是笑着说：小小嗓子正好，唱得好，比我家美美强多了，小小，给阿姨再来一首吧。小孩笑着又唱起来，还伴着跳舞;邻居B也很开心地和A聊起来，并端出了许多水果，最后还邀请A常来玩。
在该例中，礼貌原则得到了充分体现。首先，B很喜欢小小唱歌，在她看来，孩子唱得不错，希望得到A对小小的认同和夸奖，所以A的回答很好地满足了对方的需求，为对方保全了面子，同时为自己赢得了面子，因为B似乎对A更热情了，拿出来许多水果，并表达和A频繁往来的意愿。可见，一致原则和赞美原则确实达到很好的礼貌效果，有利于成功地建立日常交际中的人际关系。A减少自己与B在观点上的不一致，即A同意B的观点，认为小小唱得好，很好地遵循了一致原则;人类个性千差万别，对同一件事情，必然会产生不同的观点和意见，但是为了日常交际不致中断，我们有时候要做到“求同存异”，尽量增加与他人的相同意见。A为了不想B扫兴，为了维护B的面子，以及满足小小唱歌的热情，做出了让大家都开心的回答;虽然并不真实，但是大家心情都好了，A与B之间的交际关系也就顺利地延续下去。也许A并不觉得小小唱得好，可是还是遵循减少表达对他人的贬损的赞美准则。心理学家认为，由于每个人都有自卑的情绪，因此，人都或多或少希望得到别人的赞美，恰当的恭维和赞赏能给人心理上的满足。
另外，A的回答还体现了谦逊准则。A说道自己孩子美美没有小小唱得好，事实怎样，那也不确定。也许是学校唱歌队的呢，不论怎么样，A很到位地做到减少对自己小孩的表扬，让人感觉更没压力，彼此间更亲近，关系更融洽。中华民族是一个“礼仪之邦”，从古至今，在人们的语言交际中无不体现着谦逊准则的运用，如称自己为“鄙人”、“不才”等;明明自己是某一领域的权威人物，而且知识渊博，阅历丰富，却总爱说自己才疏学浅、闭目塞听等，其目的就是给对方面子，易于与对方沟通。在交际中使用谦逊准则有利于获得对方的好感、体谅和谅解，从而有利于交际的实现和维持。
其实，礼貌原则在实际日常会话中体现颇多。比如冬天，甲和乙在宿舍看书，甲想开窗户，因为宿舍太小而且不透气，所以感觉很闷，但又怕乙不愿意，于是就说：
甲：今天阳光不错，是吧？
乙：嗯！确实不错！
甲：把窗户打开透透气，享受享受阳光吧，怎么样？
乙：好吧！
从会话结构看，甲的第一次对话确实完成了第二次对话的请求行为的条件是否存在，因此起到了礼貌作用。同时，甲以其话语的间接性及模糊性，使乙在第二次对话中很难说一个“不行”，这显然表现了甲提出请求时的策略性。“今天阳光不错”这句话，可以是纯粹描述外在的环境，可以是表露发话人对好天气的愉快心情，也可以是希望受话人能接受打开窗户这一暗示。甲就是充分利用了得体原则，在对话中，似乎为了乙也能呼吸新鲜空气，享受阳光，减少让乙吃亏，而是让其受益，至少言语中有所体现，所以乙更没办法说不。关于慷慨准则，我们可以从下面例子加以分析：
甲：实在太对不起了！
乙：1：啊，天哪！
乙：2：没关系，大概还能买到一样的。
显然，甲打破了乙珍藏多年的镜子，出于对好友的保护，乙未发脾气，乙2的变动型模糊限制语的使用，包含了乙2的惋惜之情，遵循了使自身受损最大的原则，以减少甲的自卑感，较之乙1的回答，气氛和谐融洽，更有利于日常会话关系的维系。在日常会话中，同情原则也不容忽视。例如：
Student：What about my composition？
Teacher：Well，maybe some paragraph is a little superfluous.
上例学生与老师的对话中，老师使用了“maybe”“a little”两个变动模糊限制语，遵循了“尽量较少双方的反感”的同情准则，大大缓和了批评的语气，进行了模糊的降低性修饰，使学生易于接受，不至于伤害学生的感情，有助于促使对话向积极顺利的方向发展。
虽然礼貌原则对建立良好的人际关系意义重大，但是运用不合理，可能适得其反。比如过度的谦虚可能被认为是自负，不真诚的赞誉会被人误认为是不敬与讽刺，盲目地与人一致可能让人觉得没主见、随风倒。任何适合礼貌原则运用成功与否，取决于说话人对听话人意***的领会，以及说话人的态度和说话方式等。在不同的情形下，说话人要灵机地改变自己的说话态度与方式等，以适应正在进行的日常会话的需求。可见，说话人为了达到礼貌交际的目的，仅掌握礼貌套语、遵循礼貌原则是不够的，它还取决于语域、语境、文化背景及对会话意***的领会等诸多其他因素。礼貌原则在日常会话实践中，需要说话人不断积累与学习，才能得到完美实现。总之，在交际中，适当地运用礼貌原则，尽量多给别人一些方便，以获得对方对自己的好感并促进交际成功。
三、结语
礼貌是日常会话中不可或缺的手段。礼貌定义众说纷纭，从语用学角度来看，礼貌就是指在日常会话过程中尽量多给别人一些方便，从而在交际中使双方得到尊重，同时反过来获得他人对自己的好感。
参考文献：
[1]丁大同.礼貌研究[J].理论与现代，2001（1）：13-14.
没礼貌篇7
最近网络上流行一个词，叫做“礼貌性上床”，因《嘉人》记者对赵薇的访问而爆火网络，迅速在民间流传开来。所谓“礼貌性上床”，大致意思是说，为尊重对方的付出或者为肯定对方的魅力，在有机会发生的情况下，一定要发生。就好比见女人统称“美女”，见男人统叫“帅哥”一样，是出于社交的礼节而产生的行为。
现实生活中女性的“礼貌性上床”多是心地善良的女人所为。而经常的对象大多是年龄比自己小或者身分地位比自己低的男子。这类男子的自尊更易受伤，更需要来自异性的礼貌和认可。
我一女友今年三十出头，貌美如花气质温雅，因一次机缘巧合认识一在校大学生弟弟，这位大学生弟弟小女友七岁左右，却被女友身上浓浓的女人味所吸引，对其狂追不合。
女友被“大学生弟弟”痴情的追求打动，虽然并不爱他，但出于怕太伤其自尊心及对他眼中透出的渴求的同情，和他“礼貌性”上了床。结果却发现“弟弟”的实力实在令人振奋，于是就有了第二次、第三次……
到了后来演变到只要一看到“弟弟”，就产生性兴奋的地步，而那个“弟弟”则表现得更为冲动。于是 “礼貌性上床”演变成了足以使她家庭解体的“婚外恋”。
可巧的是她的婚姻亦是一桩 “礼貌性婚姻”。几年前她还是个小女孩时出于同情和礼貌，与现在的丈夫上了床，上床之后才开始谈恋爱，在双方还未做好结婚准备时，男方父母去她家提亲，两人均出于礼节和礼貌，共同缔造出了“礼貌性婚姻”。
不知女友有没发现，她是“礼貌性上床”的惯犯。此次的“礼貌性上床”则由欲生情来势汹汹。但女友毕竟是都市金领一族，理智的她极擅长分析：小弟弟年龄太小，事业尚没根基，不成熟，不是理想的人生伴侣；于是她毅然决定和那位小弟弟分手，也是分了一次又一次，每次都因敌不过大学生弟弟可怜巴巴的哀求而作罢。终于她狠下了心，申请公司调往南方工作，此后所有的联系方式全部更换，此事才算告一段落。
没礼貌篇8
看了<<借锤子>>这篇文章,我觉得我们应该处处礼貌待人,即使对陌生人也要保持微笑.
明明他去借锤子,他说:”喂,大伯,我要借锤子.”这么没礼貌的话,别人会理你吗?黄大伯只是望了望明明,什么话也没说.小红去借锤子的时候,她先敲了敲门,然后等黄大伯说可以进来,她才有礼貌地走进去说:“大伯，我们要用一下锤子，请问可以借一下吗？我们用完一定会物归原主。”黄大伯乐意答应了。两个都是同一班的学生，为什么黄大伯借给小红，不借给明明呢？是明明的样子不好看？还是小红比较可爱？不是的，小红很有礼貌地说话，而明明什么叫礼貌都不明白。所以我们更应该礼貌待人，对每个人都友好。
现实生活中，有许多很有礼貌的人。那些服务员总是微笑着招待客人，他们保持笑容，给顾客一个好印象。即使那些顾客很会找麻烦，但他们总是有耐心地帮助客人，尽量满足客人的要求。对于服务员来说，“顾客是上帝”。他们不能得罪顾客，不能影响顾客的情绪。“请问你要点什么？”店主小芳亲切地问道。“我想问这些肥皂多少钱？”客人问道。“3块。”“那些牙膏多少钱？”“8元。”“那……”如果这样下去，可是小芳却能面对这么麻烦的客人。“你好啊小姐，你选中哪一样呢？我们这里的货式还有许多。”“我觉得服务态度很好啊，我走了这么多间商店，他们很快就把我赶走了。谢谢你这位小姐啊！”客人满意地说道。这时，小芳也不好意思地说道了。其实如果我们在当时这样的环境下招待客人，我想我们很可能会不耐烦，很可能会和客人发生争吵，所以沉默是金，我们应当宽容地忍受着，我们应该礼貌待人。
在小荷，我觉得很有礼貌的是QIN、天使梦幻。和她们聊天的时候，你会感到很亲切。她们总是友好地对你说，“你好！”“你这几天还好吗？”“你写的作文很棒啊！”等。她们是真真正正地想和大家交朋友，她们那友好的语气能不感动我吗？谢谢这些可爱而有礼貌的朋友啊！如果我们没有有礼貌的朋友，我们都不会注意礼貌哦。如果你没有礼貌，别人会对你有意见，或许会影响友谊，或许会导致大家吵架，希望大家以后要“沉默是金，礼貌待人”哦！
处处礼貌待人，处处就给人好印象！希望大家礼貌待人哦！
没礼貌篇9
摘 要:本文分析了礼貌原则在英汉语言文化中的不同表现,从而证明了培养学生跨文化交际能力的重要性。礼貌原则是人们交际过程中不可缺少的因素,学生要提高的英语交际能力,了解礼貌原则是不可或缺的部分,以此避免在交流中产生一些不必要的矛盾和冲突,顺利达到交流的目的。
关键词:礼貌原则;跨文化交际
一、引言
语言与文化有着千丝万缕的联系。就“文化”而论,它包括了生活中的方方面面,如:道德、价值观念、世界观、宗教、***治等。一个民族的文化也就表现了该社会的思维意识形态及审美观念,反映了这个社会对于世界和周围事物的认识和看法。而语言作为文化的一部分,伴随着人类文明产生、发展起来,它作为人类的交际工具自然而然成为了民族文化的载体,记录和保存民族文化,语言就是一个重要的手段,它和民族文化成为一个整体。由于各个民族所处的地理环境不同,所经历的历史变迁不同,他们对于相同事情的看法不可能一样。所以通过对语言事实的分析就能够可以反映一个语言社区的文化,而这种文化正是深深的蕴藏在日常语言的使用中。
二、礼貌原则和文化
礼貌原则是研究人类日常语言经常使用的一个标准,礼貌作为语言使用所要表现的一侧面,自然也能体现出其中所蕴涵的民族文化。人们要成功交流,使用礼貌的语言是一个重要的手段。礼貌是一个社会现象,所以它存在于一切文化中,在所有的文化中,它都有相同的语言表现,比如尽量照顾或维护对方的“面子”。英国语言学家利奇曾经就提出过6条礼貌原则,分别是策略准则、慷慨准则、赞扬准则、谦虚准则、赞同准则和同情准则等。但这些准则有一定的局限性,在解释一些汉语语言现象时,它们并不能完全适用,所以我国的顾曰国教授从分析汉语的具体使用中又提出了更贴近汉语文化的礼貌原则,即:贬己尊人准则、称呼准则、文雅准则、求同准则和德言行准则等。通过分析中西语言中礼貌原则的使用策略的不同,我们可以更加深入地感受和了解到中西文化的差异所在,更有效的进行跨文化交流。
从以下几个实例中,我们就可以看出中西方在礼貌原则运用上所体现出的文化差异:
例一:
①甲:你做的菜真好吃!
乙:哪里哪里。
②A: You are so beautiful, today!
B: Thank you.
从以上两组对话中我们就可以看出,在面对别人称赞的时候,在中西不同文化背景下的人所表现出来的不同的礼貌方式。中国文化自古讲究以谦虚为美德,所以在面对别人称赞的时候,为了表示礼貌,中国人通常会用“自谦”或者“自贬”的方式来回应,比如:“太过奖了”,“你太抬举我了”等。如果直接接受了别人的表扬,就会显得当事人太骄傲了。而在西方,人们会欣然接受别人的赞扬,他们认为说“Thank you”是表现礼貌的一种方式。所以如果当一个英国老太太说“Your dress is so beautiful.”,而你却回答说“No, it is just an old one.”她一定会觉得你很奇怪,而且显得不礼貌。
这种“自谦”或“自贬”的文化传统自古就存在于汉语文化中,这就正如顾教授所提到的“贬己尊人”准则,中国式礼貌最大的特点就是“夫礼者,自卑而尊人”,这种“自贬”式的礼貌除了会用在回应别人称赞,也会用在表达有关自己的事或物上,如“小女;贱内;寒舍;卑职”等。而在表达有关他人的事或物上,我们则会用表示抬高别人的表达方式,如:“令尊、高见”等。而这种表现礼貌的方式并不存在于西方文化中,对西方人而言,他们讲求人人平等,即使要表现礼貌也不用通过贬低自己来表示,并不需要“贬己”而“尊人”。
例二:
甲:哎哟,这小姑娘长的真漂亮,今年多大了?结婚了吗?
源于中西文化对个人价值观的不同看法,例二中的问话是不大可能出现在英语对话中的。我们会发现在某一语言社区里看似礼貌的关心的言语在另一语言环境中却违反了礼貌原则。对于西方人来说,他们非常重视个人隐私和权利。自文艺复兴运动崇尚注重个人价值起,这一文化就深深扎根于西方世界中,自那时起西方人就很重视个人自由和价值,对于关于年龄,婚姻等个人隐私的问话,他们都会认为是非常不礼貌的行为。而在汉语文化中,并不存在这样的现象,人们认为并没有什么事情是不可提及或谈论的,所谓“无事不能对人言”。
例三:
①甲:老张,今晚来我家吃饭吧。反正你老伴没在家。
乙:不了,不了。我在家随便吃点就行了。
甲:来麻,反正就随便吃点。吃完咱再下几盘棋。
乙:还是算了,免得麻烦。
甲:别呀,你一定要过来。
乙:那好吧。那我就给你添麻烦了。
②A: Would you like to have dinner with me?
B: Yes, it is very kind of you.
上述两段对话反映了在中西文化的影响下,人们在接受邀请时,为表达礼貌所使用的不同的语言方式。在中国文化中,我们在面对别人邀请时,应该首先婉言拒绝,等别人再次发出邀请的时候,我们才接受或再次拒绝。之所以这样做,并不是因为当事人不愿意接受邀请,而是为了表现礼貌,要稍作推辞,这才是中国人应有的礼节。这样的礼貌原则在西方人看来或许是很可笑的,在西方文化中,要是愿意就会欣然的接受邀请并表示感谢,而不会再三推辞;要是真不愿意,也会直接表明其态度。这可以体现出西方人说话更直接,相对而言中国人言辞更委婉。这也就是很多时候,当中国人和西方人交流时产生摩擦的原因之一。
除了这点,在对话一中的“老张”这样的称呼也不会出现在西方人对话中的。由于文化的不同,在两种文化背景下形成了不同的家庭观念以及对年龄的看法差异。在中国,自古就尊老爱幼的美德,为了表示对长者的尊重,往往会在其姓前叫“老”字,如“老张、老王”等。但在英语中与之相对应的“old”一词在西方文化中却是表示人已经没有任何社会价值,很无用的一种状态,是对人的一种贬低,所以他们通常不会使用这样的称呼语。
除此以外,由于家庭观念的不同看法,中西文化在如何称呼长辈的方式上也是不同的。在中国文化中,直呼其名是肯定很不礼貌的;而在西方文化中,人人平等的观念使人们并不感觉到直呼起名有任何的不合适。在工作中也是如此,我们常听见中国人称呼“王老师、张工程师”等,在称呼中加上职位,是表示尊重;而在英语中通常只会用“Miss/Mrs Wang”来表示,不会在称呼语中加入职位的名称。
没礼貌篇10
1、礼貌是人生习惯的第一件大事。
2、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
3、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
4、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。
5、贫而无谄，富而无骄。
6、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
7、静以修身，俭以养德。
8、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
9、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
10、情越多，礼越少。
11、礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的。
12、礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
13、人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。
14、礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
15、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。
16、粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。
17、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
18、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
19、君子忧道不忧贫。
20、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
21、对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。
22、礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人。
23、彬彬有礼并不破费钱财。
24、礼貌对于人性，犹如热力之对于蜡。
25、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
26、礼貌是博爱的花朵。
27、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
28、让一得百，争十失九。
29、是否能对粗鲁者保持耐心，这是检验良好礼貌的标准。
30、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
31、有礼貌的人，能走遍天下。
32、礼貌比法律更强有力。
33、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
34、礼节礼貌是琐事中的善行。
35、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
36、礼貌不费分文。
37、客套话如隔着面纱接吻。
38、良好的礼貌由微小的牺牲组成。
39、礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。
40、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
41、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。
42、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。
43、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
44、谦逊是美德的色彩。
45、强本而节用，则天不能贫。
46、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
47、永不向权势低头，但要摘帽为礼。
48、侈而惰者贫，而力而俭者富。
49、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪。
50、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
51、一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。
52、人不可有傲气，但不可无傲骨。
53、礼貌之于人性如同热量之于蜡烛。
54、衣冠不正，则宾者不肃。
55、进退无仪，则***令不行。
56、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
57、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
58、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
59、君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。
60、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。
61、尊重别人就是尊重自己。
62、待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫***，不难有恩，而难有礼。
63、要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
64、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
65、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
66、有两种和平的强大力量，那就是法律和礼貌。
67、好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
68、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
69、礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。
70、真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气。
71、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
72、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
73、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
74、礼貌使人类共处的金钥匙。
75、礼之于人，犹酒之有襞也。
76、讲礼貌对人并无损害。
77、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
78、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。
79、礼貌经常可以代替最高贵的感情。
80、你敬我一尺，我敬你一丈。
81、你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经衰落。
82、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
83、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
84、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
85、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？
86、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
87、讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。
88、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。