学文网摘 要：《直斋书录解题》是宋代陈振孙在私家藏书的基础上编写的一部私家目录，作为一部重要的文献学著作，不管是从文献学方面，还是从经史子集等方面都有很高的成就，本文就从目录学方面就其“解题”进行了探讨。
关键词：直斋书录解题； 陈振孙； 解题
中***分类号：G256 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2013）03-149-001
《直斋书录解题》是宋代陈振孙在五万一千一百八十余卷藏书的基础上编写的我国古代一部重要的私家目录，它开创了版本目录的先河。陈振孙首次采用“解题”这一名称，并且把解题目录的编制进一步发扬光大。在解题中往往用短短的几十字或百字就把一部书的著者、流传及版本情况等解释清楚，并且还进行了作品评述，这为我们进行进一步的研究提供了便利条件，本文就要从“解题”入手对《直斋书录解题》进行目录学方面的阐述。
解题也称叙录或提要，它的内容一般包括对书的著者、流传及版本情况、作品评述等情况。它的目的是为了揭示书的主要内容、主旨、价值等，以使读者得以初步了解著作。
在目录学史上，解题这一体制是我国最早创制的，它始于《书序》。到了宋代，早于陈振孙的私人藏书家晁公武把解题提要这一体例发展的更加完备。陈振孙则在书名中开始使用“解题”，而且《直斋书录解题》也由此成为后来解题目录的典型。它的“解题”内容不只是包括了书的整个方面：书的整理、作者、书的内容、学术源流等等，而且还对一书的卷帙、作者、学术渊源、版本等某一方面有侧重的进行有必要的叙述。
1.详著版本
《解题》中对不同的版本包括雕版印刷本、手抄本、石刻本及影抄本等进行了著录，另外还著录了书的版刻地点、时间、版式、刊刻人等方面。
《解题》卷五《三朝训鉴***》十卷：顷在莆田，有售此书者，亟求观之，则已为好事者所得，盖当时御府刻本也。卷为一册，凡十事，事为一***，饰以青赤。亟命工川路，凡字大小、行广狭、设色规模，一切从其旧，敛衽铺观，如生庆历、皇间，目睹圣作明述之胜。
以上几书的解题，短短几语著录了书的版本信息，有关版本的内容本文将设专题在下文中做详细的探讨。
2.揭示***书的内容，辨析学术源流
在解题的过程中，陈氏对所著录书的内容进行了揭示，并且辨析了某一学说形成的源流。
《解题》卷八《永嘉谱》二十四卷：礼部侍郎郡人曹叔远器远撰。曰《年谱》《地谱》《名谱》《人谱》。时绍熙三年，太守宛陵孙属器远裒集，创为义例如此。……[1]P248
说明《永嘉谱》的内容包括四部分：年谱、地谱、名谱、人谱，并且由此开创了地理志的一种体例，即地理志包括《年》、《地》、《名》、《人》四部分。不仅说明了书的内容，还辨析了一种体例的形成之源。
3.品评***书的价值，判别优劣
《解题》中所著录的书籍，价值大小和优劣不同，所以陈氏大多品评了它们的价值和优劣。高度评价好的书，对书中的不足则表现出可惜之情。
《解题》卷二《吕氏家塾读诗记》三十二卷：吕祖谦撰。博采诸家，存其名氏，先列训诂，后陈文义，剪裁贯穿，如出一手。己意有所发明，则别出之。诗学之详正，未有逾此书者也。然自《公刘》以后，编纂已备，而条例未竟，学者惜之。[1]P39
4.介绍作者，评论历史人物
解题过程中，陈氏对所著录书籍的作者进行了介绍、考证等，还评价了书中的历史人物，对他们的功过进行肯否。
《解题》卷一《沙随易章句》十卷，《外编》一卷，《占法》一卷，《古易考》一卷：沙随程可久撰……迥尝从玉泉喻樗子才学，登隆兴癸未科，仕至邑宰。及与前辈名公交游，多所见闻，故其论说颇有源流根据。[1]P32
5.记载成书缘由，包括撰著时间、经过及选材等
成书缘由及撰著时间、经过、选材等，是论及一部书时不可缺少的内容，陈氏在解题中，也结合学术流变，对书籍的以上方面进行了论述：
《解题》卷二《大戴礼》十三卷：汉信度王太傅梁戴德延君、九江太守圣次君皆受《礼》于后苍，所谓《大》《小戴礼》者也。汉初以来，迄于刘向校定中书，诸家所记，殆数百篇。戴德删其烦重，为八十五篇。圣又删次为四十九篇。相传如此。今小戴四十九篇行于世，而大戴之所存止此。[1]P46
记述了《大》、《小戴礼》的成书缘由、经过、选材及存世、遗佚等情况。
6.介绍得书经过，以明收藏缘由
陈氏的藏书大都是经过他多方面的搜访得来的，所以他在解题中，论及这些书的时候，把得书经过及收藏缘由也告诉了读者。
《解题》卷三《九经字样》一卷：往宰南城，初谒，有持故纸鬻于道者，得此书，乃古京本，五代开运丙午所刻也，遂为家藏古籍之最古者。[1]P81
叙述了《九经字样》的得书经过。
7.介绍前志的著录，以明书的存世流传情况或提出看法进行辨误
这是《解题》的又一个特点，他著录一部书，通常把在他之前的、主要是与他同时代的其他的目录对这部书的著录状况记载下来，并且对其提出辨误。
《解题》卷三《论语续解》十卷、《考异说例》一卷：……《隋》《唐志》载《论语释》二卷，《驳》二卷。按董《藏书志》，《释》已亡，《驳》幸存。而《崇文总目》及诸藏书皆无有，盖尝见其书也。《馆阁书目》亦不载。[1]P76
通过对《隋》《唐志》，董《藏书志》，及《崇文总目》《馆阁书目》的记载，说明此书已残缺不全或佚失。
《解题》卷五《国朝通典》二百卷：……凡通典、会要，前志及《馆阁书目》皆列之类书。按通典载古今制度沿革，会要专述典故，非类书也。[1]P161
根据通典、会要的特点，纠正前志把其列入类书之误。
综上所述，陈振孙在编纂《直斋书录解题》过程中深受郑樵“泛释无义”的影响，实现了解题精炼，言简意赅。
参考文献：
[1]（宋）陈振孙.直斋书录解题[M]上海：上海古籍出版社，1987
[2]郑樵.通志[M]北京：商务印书馆，1935
[3]（宋）晁公武.郡斋读书志[M].上海上海古籍出版社，1990
[4]程千帆，徐有富.校雠广义[M]济南：齐鲁书社，1988
[5]高路明.古籍目录与中国古代学术研究[M].南京；江苏古籍出版社，1997
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