学文网阅读歌颂祖国的诗文篇1
实例课题：《祖国呵，我亲爱的祖国》（舒婷）
一、课前学习准备
要求1：反复朗读全诗，力求读出感情。朗读时，你遇到了哪些问题，请写下来。2：搜集作者舒婷的有关资料，
了解“朦胧诗”。
这一环节是学习文本的第一要点，目的是培养学生的问题意识，激发学生学习的热情。西方教育家布鲁巴克说：“让学生自己提问题，是最精湛的教学艺术所遵循的最高准则。”学生的潜能是巨大的，教师要尽可能挖掘出学生的这种潜能，让学生发挥学习的主动性、积极性。要学生发挥学习的主动性、积极性，充分地阅读、积极地思考是关键。
《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程。”这实质上是强调阅读是要重视学生独特的感受和体验，教师绝不能取代学生在阅读中的主体地位。学生只有充分阅读，有了一定的体验之后，才能提出有质量的问题。根据预习要求，学生在反复阅读的基础上提出了许多问题：
①这首诗的爱国的情感与我们平时所读到的爱国诗歌有些不同，如何准确把握这首诗的情感？
②作者为什么用“破旧的老水车”“淤滩上的驳船”等意象，有什么象征意义吗？
③本板块为什么叫“颂歌的变奏”？
④诗歌中的“我”如何理解？
⑤“飞天袖间千百年来未落到地面的花朵”这句话怎么理解？
⑥诗中“神话的蛛网”怎么理解？
⑦诗的每一小节最后的“祖国呵”朗读时如何处理？
……
二、教学过程
（一）导入
一个人的生命天然地与生他养他的祖国连在一起，不管走到哪里，他的性格、命运、情感和记忆永远与祖国有关。人与祖国的复杂关系是需要我们用一生去思索的。今天，我们一起欣赏我国当代女诗人舒婷的《祖国呵，我亲爱的祖国》。
（二）问题讨论
（课前将学生的问题作梳理，选择共性问题、疑难问题制作成投影片出示）
1.如何准确把握这首诗的感情脉络？
初读诗歌，有些学生认为是“悲哀”“低沉”“忧虑”的，也有学生认为是“激情、昂扬”的，他们都未深入理解这首诗，于是，我和学生一起聆听名家朗诵（多媒体播放录音），再让学生轻声跟读。听了示范朗诵再轻声跟读之后，学生发现朗诵者在处理情感时是有变化的，由低沉悲哀到欣喜高昂。那么，我们在欣赏诗歌时如何把握它的情感呢？（分析意象）
通过聆听名家朗诵激发学生的情感，学生轻声跟读增加了情感的体验，很容易就产生了共鸣，这样，就很好地完成了对整首诗歌的感知。
2.诗中采用了许多意象，分别象征了什么？
请学生自由朗读全诗，同桌互相商讨，找出自己所理解的象征义与大家交流。经过一番讨论，学生自己解决了大部分问题，只有“飞天”“神话的蛛网”等还未真正理解，这时，老师适时讲解。
关于诗歌中的许多意象，课前学生的提问比较散，不是都不懂，学生之间是可以相互补充的，所以采用合作、探究的方法，同学们互相学习有相互激励的作用，同时，课堂气氛会很活跃。
3.为什么诗歌不从正面歌颂祖国？本板块为什么叫“颂歌的变奏”？
学生运用课前搜集的作者的有关资料，知道诗人舒婷经历了“十年”，老师补充讲解那一特殊年代对舒婷等一代人的影响，以及其他“朦胧诗”。让学生理解诗人从十年浩劫中生活过来，有着太多的坎坷经历，面对凝聚着深重灾难和获得新生的祖国，很自然地产生出一种为个人的不幸而哀伤，为祖国的不幸而忧虑的复杂情感，这曲“变奏的颂歌”更表现了诗人对祖国爱得真切、深沉。
作者舒婷的有关资料学生是可以查阅到的，但对“十年”这特殊时期所产生的对舒婷等一代人的影响学生难以体会，需要老师补充讲解，当讲时就要讲，无须避讳。
4.诗歌中的“我”如何理解？
学生齐读、自由朗读诗歌最后一小节，体会我和祖国已经生死相依、血肉相连，“合二为一”。
理解诗歌的最重要的方法之一就是反复朗读，通过反复朗读、深情朗诵这一小节就能找到理解诗中“我“的内涵的切入口。
5.诗的每一小节最后的“祖国呵”朗读时如何处理？
这时，可以结合课本第28页的示例，让学生分小组合作，进行朗诵设计，准备表演比赛，在表演中比较、体会，从而真正准确把握每一小节最后的“祖国呵”的情感变化。
能够将诗歌很好地朗诵表演出来，说明对诗歌已经深入理解了。这一环节既检查学生对诗歌的理解，又培养学生的自信，又提高诗歌朗诵的能力，可谓“一箭三雕”。同时，比赛时的气氛很热烈，可以说是整堂课的最高潮。
三、结束语
四分之一个世纪过去了，我们伟大的祖国跋山涉水、风雨兼程，终于跨过了躁动的岁月，找准了奋斗的方向，踏上了大步前进的航程。（看多媒体画面）齐诵全诗。最后在李谷一的《我和我的祖国》音乐声中下课。
虽然本节课结束了，但对学生情感的震撼应是持久的、难忘的，将这种感情进行渲染、升华，更加激发学生的爱国热情，也就更加鼓舞了学生为祖国而勤奋读书的斗志。
阅读歌颂祖国的诗文篇2
为庆祝中华人民共和国成立70周年，认真学习领会视察调研甘肃时的重要指示精神，根据市妇联关于开展“巾帼心向*** ·礼赞新中国”主题读书会的通知要求，友谊社区结合”不忘初心、牢记使命”主题教育，积极响应市妇联“巾帼心向***·礼赞新中国”主题***书会活动，组织开展主题读书会，提倡女性多读书，弘扬书香四溢的家庭文化风尚，引导广大女性从自身做起、从家庭做起，爱学习、讲道德、重家风，有效地将社会主义核心价值观融入到日常生活中。现结合本单位实际，制定如下方案。
一、活动主题
巾帼心向***·礼赞新中国—嘉女书香·德润万家
二、活动时间
2019年10月21日
三、活动地点
社区妇女之家
四、活动内容
（一）推荐好书
阅读点亮智慧，书香润泽心灵。为进一步激发社区女干部的学习热情，参会人员相互推荐自己读到的好书、好文，类别可以是著作、读过的书、经典课文、女性素质提升、家庭教育、职场必备等。
（二）集体阅读
社区妇联利用***书阅览室及妇女之家为文化阵地开展集体阅读活动，充分发挥“妇女之家”平台作用，营造读书的社会氛围和尊师重教的良好家庭环境，使大家在阅读交流分享中培养读书的兴趣爱好，为科学养育子女、建设书香家庭，促进家庭和谐奠定文化基础。
（三）朗读美文、诗歌
社区妇女干部，朗读爱好者们欢聚一堂，以朗读互动分享的方式来歌颂对***的崇敬、对祖国的热爱。大家通过朗诵的形式，努力把积极的人生追求、高尚的情感境界、健康的生活情趣传递给干部群众，让大家深切感受了我国民族传统文化的魅力。朗读分享内容以歌颂***、歌颂祖国、歌颂美好生活的红色作品为主题，诵出炎黄儿女对祖国的诚挚祝福，传递出对***的无限热爱之情。
（四）畅谈读书心得
从著作、经典课文、家庭教育、女性素质提升到职场必备，社区妇女干部，朗读爱好者们畅谈对所读篇目的感触。从而自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，切实发挥思想引领和文化支撑作用。
阅读歌颂祖国的诗文篇3
《人民文学》主编李敬泽向记者介绍，今年是《人民文学》创刊60周年。刊物在今年第1期完成扩版，从144面增至176面，从而能够更充分地反映出中国文学各种体裁最新最优秀的创作成果。另外，刊物将以“放歌60年”为主题，推出歌颂60年来祖国伟大成就和历史巨变的各种体裁的作品；并为这些作品设立“纪念建国60周年特选作品”标示，作为2009年版面的重要内容。《人民文学》还将在2009年组织一系列活动，让中国作家们深入到时代生活前沿地带，和各地读者一起回顾60年来中国当代文学的发展和文学对社会生活的影响。
《诗刊》主编叶延滨说，《诗刊》今年将通过推出专号、开设相关栏目等方式开展一系列庆祝新中国成立60周年的活动。诗刊社还将与伊春市合作，以林业为主题举办绿色诗歌征文大奖赛。此外，刊物的品牌活动“春天送你一首诗”的活动规模也将进一步扩大。
《民族文学》主编叶梅介绍，该杂志今年将举办“庆祝中华人民共和国成立60周年――中华民族儿女祖国颂”征文大赛；举办多民族特别是人口较少民族的作家作品研讨会，进一步推动多民族文学的多样化，打造中国民族文学精品；刊物还将和鲁迅文学院高研班部分少数民族翻译家签约，加强对少数民族文学翻译作品的出版推介工作。
《中国作家》主编艾克拜尔・米吉提告诉记者，今年1月起，《中国作家》上半月刊重新恢复小说、诗歌、散文、评论四大板块，下半月刊继续办好纪实版。与此同时，办好“鄂尔多斯文学奖”、“郭沫若诗歌散文奖”、“《中国作家》金秋笔会奖”，并举办“庆祝新中国成立60周年诗歌散文征文”活动。《中国作家》还将在今年配合由中央文明办、民***部、文化部、广电总局、新闻出版总署、中国作家协会共同发起的“情系农家、共创文明”活动，推出“新农村”专栏，专发农民作家作品。
《小说选刊》今年恢复“专家推介”栏目，将“最新译丛”改为“译丛”，侧重于推介经典作品，为当下小说创作提供参照坐标，还将开设新栏目为读者提供解读小说的参照。主编杜卫东说，《小说选刊》改版以来，一直高举现实主义创作旗帜，但从未忽略过其他风格、流派和技法的小说作品，2009年将更加注重这些作品的创作情况，在总体强调小说创作精神向度的同时，更加注重小说艺术创新和发展，力求把当下小说创作成果的最新面貌和进展全面反映出来。
《中国校园文学》主编寒小风说，2009年该刊将在中国作协儿童文学委员会的指导下，为庆祝新中国成立60周年开展“全国中小学红色经典阅读活动”，活动形式包括推荐书目、主题班会、征文征稿等。新的一年里，《中国校园文学》还将继续在全国中小学建立阅读示范点。
阅读歌颂祖国的诗文篇4
2019国庆节活动策划方案
一、活动内容
二、活动目标
1、通过观看录像、亲身体验等方式，感受人们欢度国庆的喜悦心情。
2、选择自己喜欢的方式(唱歌、跳舞、写诗、画画等)表达对祖国妈妈的热爱。
3、知道我国的国名及国庆节的由来，为自己是中国人而自豪。
4、学习收集有关资料。
三、活动重点和难点
活动重点：感受国庆活动的热烈，知道我国的国名和国庆日，为自己是中国人而自豪。
活动难点：理解祖国的含义,学习收集资料。
四、活动准备
1、师生共同搜集人们欢度国庆的***文资料，如***式、文艺演出等。
2、教师准备有关国庆节来历和庆祝活动的相关资料(***大典和十一庆典、“五十”国庆大***的录像)。
3、教师准备祖国风光录像。(包括长城、故宫、长江、黄河、天安门等祖国著名风光及各族人民载歌载舞的录像。)
4、指导学生细心观察国庆节来临之际周围生活环境的变化，如街上布置的花坛，建筑物上或学校、单位门前庆国庆的标语、灯饰，电视里呈现的天安门广场上的花坛等。
五、活动设想
对于如何过国庆节，学生都比较熟悉，一般是家长利用长假带着外出游览或走亲访友，但国庆节的由来及对祖国的理解，是一年级小学生认知区域中的一个 “盲区”，因此，我们在设计时从学生比较熟悉的“过生日”这一生活情境入手，以“我为祖国过生日”这一主题贯穿整个教学过程，通过说对国庆节的了解弄清学生的未知，针对学生的未知开展下面的教学，并播放相关录像使问题得以解决;通过观看祖国风光录像知道祖国是指全国人民赖以生存的家园，是我们共同的母亲，并在收集资料、观看十一庆典、“五十”庆典录像、用自己喜欢的方式为祖国庆祝生日等活动中体验人们庆祝国庆节时的喜悦与自豪之情，培养学生对祖国的热爱。
2019国庆节活动策划方案
一、指导思想
为了加强爱国主义教育，增强学生爱国热情，培养学生良好的爱国情操。在国庆61周年到来之际，我校将组织全体少先队员开展以“怀感恩之心，唱祖国颂歌”为主题的系列教育活动。
二、活动主题： “怀感恩之心，唱祖国颂歌”
三、活动日期： 2019年10月1日——2019年10月31日。
四、活动安排
1、诗歌创作比赛活动
参赛主题：“感恩祖国”、“感恩母校”
参与对象：3——6年级全体学生。
活动过程：整个活动分三个阶段
第一阶段：班级选拔
各班班主任利用国庆放假时间，组织学生进行“我爱我的祖国(或学校)”诗歌自创活动。国庆假期结束，各班选择3份优秀作品上交。文本稿送交顾静雅处，
电子稿件发送至共享目录大队部—2019国庆节安排—感恩征文文件夹。
第二阶段：校级评比
语文组及大队部组织老师对征文进行评比，各年级评选出一等奖10%，二等奖20%，三等奖30%。
评委老师：xxxx
第三阶段：校级展示
优秀习作展示：
(1)学生誊写获奖习作，进行展览;
(2)各班利用班队课欣赏同学们创作的诗歌。
(3)利用红领巾小广播朗读获奖诗作。
上交截止时间：2019年10月11日
2、手抄报创作比赛活动
参赛主题：以感恩祖国为主线，围绕民族团结教育自拟主题
参与对象：5——6年级全体学生。
活动要求：
(1)各班班主任利用国庆放假时间，组织学生进行“感恩祖国”手抄报创作活动。通过报刊、电视等媒体的报道，积极了解国内外新闻，特别关注建国67周年以来，在民族团结上做出的努力。国庆假期结束，各班至少选择2份优秀作品上交。
(2)在8k纸上，让学生自己设计版面，自己写，自己画，调动班级学生积极性，办出具有特色的小报，增强学生的美感，成为他们展示自我的平台。
上交截止时间：2019年10月12日
3、格言征集大赛
参赛主题：“感恩母校”
参与对象：3——4年级全体学生
活动要求：各班班主任利用国庆放假时间，组织学生进行“感恩格言”创作活动。国庆假期结束，各班至少选择5条格言上传至共享目录大队部---2019国庆节安排---感恩格言文件夹。
截止时间：2019年10月12日
4、班队课安排
主题：“感恩祖国”
参与对象：1——6年级全体学生
活动安排：
一年级聆听爱国故事(或观看视频)并进行爱国教育;
二年级学唱爱国歌曲并进行爱国教育;
三～六年级举行“我对祖国知多少”知识竞赛，竞赛方式由年级或者班级自行安排，竞赛题目在网盘---大队部---2019国庆节安排中已共享，请 班主任 老师提前***。竞赛中有突出表现的给与加分，并纳入四好少年评比。
5、板报竞赛
参赛主题：“ 祖国妈妈，我爱您”
参与对象：1——6年级全体学生
检查时间：2019年9月30日中午 12：00
6、班队活动展示课。
主题：“感恩祖国——弘扬民族团结精神”
阅读歌颂祖国的诗文篇5
艾青诗选读后感300字一
最近读了《艾青诗选》，诗歌中蕴含着的深沉而真挚的爱国情怀深深地打动了我。
擅长绘画的艾青，他的诗歌中体现着“诗中有画”的特点。比如在《当黎明穿上了白衣》这首诗中，有这样的诗句“紫蓝的林子与林子之间，由青灰的山坡到青灰的山坡，绿的草原，绿的草原，草原上流着——新鲜的***液似的烟啊，当黎明穿上了白衣的时候，田野是多么新鲜!”“紫蓝的”、“青灰的”、“绿的”构成了一副美丽、色彩鲜艳的***画。同时，诗人还注意动静结合，前几句是静的描写——林子、山坡、草原，而“草原上流着……的烟……”这句是动的描写，使整个画面都活了起来。
时光流转，斯人已逝，诗情永存。我有幸读到这本《艾青诗选》，重温慷慨激昂的历史，体会诗人艾青博大深沉的情怀。这些诗句就像春雨一样润泽着我的心灵，使我感触颇深。
艾青诗选读后感300字二
艾青是一位伟大的诗人，他的诗被我们这些后辈永远的歌颂，因为艾青的诗中富有人生的哲理。
《失去的岁月》其中有一句写的很有道理：“失去的岁月甚至不知道丢失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丢失了十年二十年，有的丢失在喧闹的城市，有的丢失在遥远的荒原。”
是啊，过去的岁月都不知道丢失在了哪里，我的时间都丢失在了发愣中，本可以好好的学习，我却在那里发愣，别人的时间安排很充实，还觉得时间不够，而我却在那里浪费时间。
鲁迅有一句名言是：浪费时间是在慢性自杀。我却浪费了多少时间，本来今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做这件事。
艾青诗选读后感300字三
艾青，浙江金华人，曾在乡下的保姆家中寄养因此对土地和民众产生了依恋的感情。他的求学之路比较坎坷因与父亲的意愿相违背而被中断学费。在他早期的作品中大多流露出一种沮丧愤懑的情绪，在他一段习画的经历中他所形成的色彩感和立体感的思维方式对他后来的诗歌创作产生了比较大的影响。
这本诗选在内容中介绍并阐述了他们的观点。他们认为1937---1941年是艾青创作的高潮期，也是他最高艺术成就的集中体现，而早期和后期作品则是铺垫，过渡和结束。诗选基于客观评价高潮期作品选用较多，早期和后期更像是扮演着一种陪衬的角色。虽然这种取舍让本书看起来有点失衡但作者的艺术成就也会更加突出。诗选也着重挑选作者抗战时期的短诗，短诗的地位在作者的一生当中不容忽视。
在导读中了解到二十世纪四十年代末因为各种复杂的原因，艾青的诗歌进入了一个较长的停滞期，沉闷期虽然这期间也创作了不少作品但大多价值不高。进入新时期之后艾青重新复出创作出了很多影响很大的诗篇。而与他高潮期创作的作品相比进入晚年期的这些诗篇感情比较沉郁，内敛，深沉手法更为朴素自然，缺点就是艺术感染力没有以前那样强烈了。
艾青诗选读后感300字四
中学的时候就很喜欢艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在记忆的隧道里永存。今年暑假，我再一次与艾青同志“见面”，与他的那些饱经岁月的洗礼的文字见面，也再一次见识到他的撕心裂肺地对祖国的热爱，体会到他的那颗火热的赤子之心以及对广大的普通劳动人民的最真切的关心，一次又一次的动容让我不得不铭记这位现代诗坛的伟人，不得不为这位永恒的诗坛丰碑肃然起敬。
读着《北方》，仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民脸上的无奈，那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌***铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我看见了他的浓郁的爱国情，尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦，可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的，这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神，而且有他们那无私的博大的爱，“我爱这悲哀的国土，古老的国土啊，这国土
艾青诗选读后感300字五
《艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动，才写出来的。
从诗歌的风格上，可以看出艾青先生在***前激昂、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。
在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。
从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……
徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画，1919年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿，势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动，使整个美术界震惊。
阅读歌颂祖国的诗文篇6
关键词：小学语文；阅读教学；诗意
德国哲学家海德格尔曾说：“人，应该诗意地栖居在大地上。”从语文课堂的角度讲，徜徉于小学语文阅读情境中的师生双方更应当是诗意的创造者和享受者。在浩瀚壮美的语文海洋中畅游，聆听摄人心魄的文字组成的音符，欣赏至美语境带来的画面，让学生在诗情诗境中感受语言文字之美，这正是语文教学的应有之意。然而，由于受到传统教育理念的影响和应试教育体制的束缚，目前在语文阅读教学中，想象、激情、美感以及诗意缺失，令人担忧。
一、小学语文阅读教学呼唤诗意的回归
《义务教育语文课程标准》中明确指出，“语文教育是审美的，诗意的，充满情趣的。”小学语文是一门兼具工具性与人文性的学科，是体现美、呼唤诗意的学科。在人们美好的童年里，接受美的、诗意的教育滋润与洗礼，能使人的感性和理性认知和谐互促，共同发展。让儿童在阅读教学中感受到诗意的情境，能培养他们敏锐的感知力、深刻的思想性、丰富的想象力和高尚的审美情趣，彰显语文阅读教学的魅力与价值。因此，要让语文阅读教学真正成为学生成长发展的心灵鸡汤，就必须关注诗意化教学的回归。
二、当前语文阅读教学中诗意的褪色
目前的小学语文阅读教学中，字、词、句营造的至美诗意和教材文本解读中的诗意情境已经被淡化。一方面，受到应试教育体制的影响，教师在进行阅读教学时更加关注的是考试的重点，忽视了对语文阅读的审美教学；另一方面，一些教师对于新课标的实质和内涵没有深刻、正确地理解，在新课改理念指导下的教学流于形式，盲目地尝试和开展多种形式的新型教学模式，名目繁多的各种公开课，只求其表的所谓自主探究学习、合作学习等等，使师生疲于应付，陷于迷失，无暇顾及语文教学中诗意的营造与感悟。
三、语文阅读教学中诗意的营造与挖掘
古人说：“染于苍则苍，染于黄则黄，故染不可不慎也。”小学语文阅读教学要将学生带入如沐春风的诗意课堂中去，作为教师，首先要熟稔教材，让自己首先能进入文本，有所感动，再将这种感动传递给学生。
1.灵活导入，创造诗境
“良好的开端是成功的一半。”课堂的导入是一堂课能否成功的关键环节之一，好的导入有利于把学生成功带入文本情境，使师生与文本和谐共融。在诗意阅读教学中，我非常注重利用灵活而富有审美意境的导入来创设诗意的情境，调动学生的情感，达到“一石激起千层浪”的效果。
例如，在进行《我们爱你啊，中国》这一首现代诗歌的阅读教学时，我利用欣赏歌曲《我爱你，中国》来导入课堂，学生们欣赏着祖国奔腾的激流、飞溅的瀑布、潺潺的小溪、如烟的云雾、奇异的住宅、五彩的服装……欣赏着一幅幅***画，感受着歌曲雄浑的情感、豪迈的激情、深情的赞颂，加上我的激情朗诵，为诗歌的学习营造了一个充满诗意的氛围，同时也激发起了学生的爱国情感和审美情趣。这种境界，孩子们面对的不再是一幅幅静止的画，不再是那激昂抑或抒情的乐曲，孩子们面前呈现的是一首首沁人心脾的绮丽的诗句，孩子们爱国之情高涨，对文本的认同感加深，课堂学习效率很高。
2.潜心咏读，体悟回味
教师应该是学生“***之精神，自由之意志”的引导者和守护者。在进行阅读教学诗意点的营造与挖掘过程中，教师不能以自身的讲解代替学生自己的情感体悟与诗意感受，阅读教学中，教师要努力地引导学生通过吟咏、朗读，展开思维想象，去与文本的作者进行对话，感受作者在文中孕育的深情和美感，与作者进行心灵的碰撞。在学生自由地出入文本内在诗意境界的过程中，感受美、启发志、激荡情。
例如，在课文《我爱你啊，中国》的教学中，我在对课文进行了泛读之后，为了让学生们真正地领悟诗歌所表达的爱国情感，感受祖国大好河山的壮美，我让学生进行自由朗读，让学生根据自己的情感律动来自行地朗读诗歌，然后又让学生默读，细细品味诗歌中的充满诗意的语言，反复咀嚼诗歌中作者表达的深情，最后让学生在乐曲伴奏中齐读，让学生共同抒发和表达他们热爱祖国的深情，与作者在诗歌中的感情进行唱和，产生共鸣。利用这种策略来挖掘文本中的诗意，让学生全身心地沉浸于祖国壮丽山河的骄傲与自豪中。学生在这种环境中也成了作者，随之想到更多令人陶醉的诗句。在这堂课结束之后，学生的情感还久久地停留在那激情、豪迈、真挚的爱国情感中。
3.多层引读，情感升华
任何文章，仅仅停留在字面的教学只能是让学生学会，更重要的是让学生在读书中净化心灵，感悟文本的主旨。《山谷中的谜底》一文，浅显易懂，但是学生们能不能真懂？仅仅停留“谜底”那是很浅薄的，当学生们学到松树在风雪中屹立时，我适时设置情境：大雪纷飞，万里江山变成了粉妆玉砌的世界，那鹅毛般的大雪飘落在松树上，“大雪压青松”。再看看松树——（学生读雪松弯曲、反弹的那段话）大雪仍旧纷纷扬扬地下着，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，雪越积越厚……是呀，“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”看着漫天的大雪，看着这坚强的松树，我恍然大悟，我明白了做人的道理——（学生读，略）是呀，人生不可能一帆风顺，不可能一路都是鲜花和掌声，还有更多的荆棘和坎坷，这时，我会暗暗地对自己说——（学生读，略）；当朋友遇到困难时，萎靡不振，我会深情地对他说——（学生背，略）。不同层次的读，学生们已经掌握了文章的主旨，学生在诗一样的语境中感受诗一样的人生，岂不快哉？
4.以美怡情，诗意想象
“想象是创造之母。”《义务教育语文课程标准》中强调：“在发展语言的同时要发展思维能力，激发想象力和创造潜能。”在进行语文阅读教学过程中，要做到以美怡情，尽可能地引导学生展开想象的翅膀，让学生的情感与诗人在诗中所寄托的情感产生共鸣，从而使学生在审美的过程中形成健康高尚的审美情趣。
在讲授《少年闰土》时，我让学生闭上眼睛，放着一段舒缓的音乐，伴以自己抒情的朗诵，“在寂静的夏夜，乘着阵阵微风来到无垠的海边，海浪轻轻地拍打着海岸，一轮明月缓缓升起，海浪，月色，清风，令人心旷神怡。近处，是一望无际的西瓜地，一片丰收的田园景象。”然后深情朗诵课文的第一段话，学生在乐曲和我的诵读中，好像真的看到了大海，看到了碧波粼粼的海面，看到了金黄的圆月，看到了那神奇画面中有一个戴项圈的英俊少年在那里看瓜刺猹，还看到了机灵狡猾的猹怎样敏捷地从少年胯下逃走。学生在脑海中浮现出一幅画，在如画的情境中欣赏到一首令人魂牵梦绕的诗。
条条大路通罗马。小学语文阅读教学中诗意的挖掘之策还有很多，需要我们不断地在教学实践中摸索、总结，将诗意的种子播撒在每一个充满着期待与渴望的童心里，让语文教学为学生插上翅膀，自由飞翔在诗意的天空中，感悟生活和人生的大美。
参考文献：
［1］刘浩.让人诗意地栖居在大地上.基础教育，2004（12）.
阅读歌颂祖国的诗文篇7
谭仲池生活阅历丰富，创作涉及的题材非常广泛，视野开阔，境界高远，但其诗歌的根底还是脱离不了生他养他的一方乡土。在《山野秋雨》当中，诗人如此歌咏养育过自己的故乡的山峦：“滴在浓浓的绿色上/声音淡而幽远/暗云渐渐浮高了/山峦蒙上了一层蓝白的雾帘/小鸟不再弹唱/拍翅栖进深深的树丛/去拥抱迟走的温暖/这些湿润而清亮的日子啊/拉长了我对大山缠绵的思恋/ ”②这首抒情小诗意境沉静，韵味绵长。类似的诗篇还有很多，如《边城》《水边吊楼》《山里望月》《在河湾》等，如梦似真，情意绵绵，充满了迷幻色彩。再如他的《春雨》：“象串串珍珠/洒落在花枝翠叶上/装饰了绿色的天地//雨姑娘走过彩虹桥/又泼下/碎金万里//轻风从太阳身边吹来/春日的梦/又香甜又美丽/”③这首充满梦幻色彩的诗歌，像是一首童谣，显示了诗人的赤子之心，童真之美就在于心灵的纯净和善良，人最初一念之本心，荡涤心灵的污垢。
在沈从文的《边城》里，曾经为世人描绘了一幅美好的湘西风情画卷，而其中最为惹人爱怜的要数“翠翠”，她自然、淳朴、健康，是理想人性的代表。“湘女多情”，沈从文笔下的“翠翠”就是这个词语最好的注脚。而屈子早在《九歌》当中就描绘了“湘夫人”这个美好的湘女形象：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”湘夫人的纯情、美好成为了中国诗文化当中关于女性美的核心意象之一，影响深远，台湾现代著名诗人郑愁予的笔名也来源于此。谭仲池的诗歌当中也有大量的对于“湘女”的描写，比如《眼睛》：“那汪明净的湖/荡漾着迷人的光波/该是月亮溶进水中/才有这流盼的清澈/久久地凝视啊/这清波的梦影里/可流淌着吴刚的恋歌/”④这首小诗清丽、婉转，犹如一曲天籁之音。特别是这里使用了“吴刚”的意象。吴刚折桂，徒劳无功，隐隐表达了对一种无望而持久的深沉的爱恋的向往，以及对于没有功利性的纯真之爱的讴歌。在技法上，体现了诗人对于传统诗歌表现方法和意象的继承和创新，白描之中突有传神的点睛之笔，令人叹服。而在这个欲望化的时代里，纯洁的爱，更加具有现实的意义。
对于健康的人性美的呼唤，是谭仲池诗歌创作的重要主题。他的《春思》写道：“那年，我们在山城相见/枝头的花朵/燃烧着殷红的火焰/你没有很多的言语/只愿低头走过小巷弯曲的石板路//今日，我们天各一方/屋边的竹林/涂染着浓重的绿色/尾梢在风里拥抱阳光的温暖/落叶在地上守着枯黄的寂寞/远方的人呵/”⑤这首作品以具象来写抽象，诗情画意，完成了一幅具有古典美的风景画。在这里，湘女的柔媚、热辣，和清澈、真纯混融起来，让人叹为观止。在对往事的回忆里，寂寞和清冷，以及年华逝去的淡淡哀愁，都被“阳光的温暖”所融化，只留下美好的记忆。这也正合了他在《岁月不会老》的诗里吟唱的“越过自己重复的日子/便能孕育崭新的青春”⑥的乐观向上的情怀，积极的人生态度。在《坠叶飘飘》一诗里，则赞颂了爱情的坚贞：“坐在树上想你时/我不怕狂风骤起/就是吹落成一片枯叶/也要飘坠在你的窗前//也许你在打扫书阁庭院时/会把我和其他落叶一道点燃……”⑦这首诗同时赞颂了富于献身精神的无怨无悔的爱恋。
在诗人的作品里，还有不少充满哲理的思索，沉淀着生活的智慧。比如《花开了》：“花开是一片彩色的笑/笑声传送着芬芳/她靠着篱笆沉默/眼前的风景写满了忧愁//知道爱才不会有孤独的日子/知道美才不会有单调的色彩/ ”⑧这首小诗精致优雅，曲折有致，在情感基调上有着“明-暗-亮”的变化，充满了禅悟之美，激励我们要用“爱”和“美”来谱写多彩的人生，对抗物欲的侵扰。即使从日常小事上，诗人也能得到机智的颖悟，比如这首《我哭》：“我哭了/哭出的泪声/滴醒了窗外的花梦/是因妻爱我太深了/竟使我从不敢远行//幼时的风雨骨骼/孩时的血火心灵/都被温柔成一个瘦弱的影子/不再有激奋的歌吟//我哭了/面对这五彩缤纷的世界/我只能欣羡别人的铁马风尘//我的爱妻呀/你可还有异外的灵性和智慧/把我塑成另一个属于你的男人/ ”⑨能够被多情的湘女爱着，坠入温柔乡，这看起来是幸福的事，但却让丈夫感到了被束缚，无法实现男儿汉驰骋天下的报复，这乍看起来有一点矫情，但却很符合现代社会的夫妻生活的现实。事实上，从叙事文学作品，比如小说，描写夫妻之间的微妙的情感变化已经成为一种常态，现代生活当中的两性关系是一个非常重要的文学主题，以诗歌的方式表现出来，却别具一格。用诗性的经验来表达类似的主题，比较叙事文学来说，更容易被人接受，也显得从容得多。当然，除了家庭关系之外，男女之间也会产生更多说不清道不明的复杂的情感关系，如何处理这些问题，往往是一个大难题。在《女人的背影》当中，诗人感叹道：“最神秘、迷人的是/女人的背影/那是一首含蓄的诗/能读出清雅的风韵//千万不要让我看清你呵/那样会割断我美好的回忆/ ”⑩这首诗首先表达的是朦胧之美，距离产生美感；其次，表现了诗人对于异性的尊重，对于美好的事物，应该持有“可远观而不可亵玩”的态度；再者，也隐含着诗人对于无节制的性的警惕，遏制人性当中欲望的诱惑。
在《绿野》当中，诗人将两性关系推及到人与人以及人与自然的关系当中，向往一种友好、和谐的美：“那是我们共同的向往/酿出这片蔚蓝的湖泊/你携着我的手/走向绿色的波浪/我为你揭开胸前的纽扣/想让你听我的心海是怎样激荡/我不敢大口呼吸呵/怕警醒你甜蜜的梦幻/ ”{11}在如梦似真的氛围里，诗人采用了隐喻的手法，将诗的境界从细微琐屑的日常生活当中拓展、提升到了一个广阔、深远的场域。当然，在个人的日常生活的自我吟咏之外，谭仲池先生的诗歌写作还有另外一种类型，那就是从“小我”到“大我”的写作。这一类型的抒情诗，和新中国前三十年颇为流行的“***治抒情诗”的方式有所不同，应该说是这一类的抒情诗，在新时期的社会现实下的发展和新变。以郭小川、贺敬之等为代表的老一代的***治抒情诗模式的诗歌创作，有着鲜明的时代性和***治性，反映当时的大的社会主题，在抒情情态上，往往用“我们”来取代“我”，个人的情感被集体的情感所代替，个体的情感需要基本上是不受重视的。而且，这一类抒情诗还会带来另外一个很大的问题，那就是如果划分了“我们”，那么，相应的，就会产生一个对立面――“他们”，这种隐含着的敌对的立场，会在一定程度上扭曲情感的客观程度而使其情感状态陷入迷狂之境。这也是为什么在20世纪的80年代中后期，***治抒情诗的模式几乎在一夜之间销声匿迹，特别是进入到20世纪的90年代之后，诗人甚至会有意无意地规避这一类的诗歌抒情模式，仿佛那些坚硬的善变之物会在翻云覆雨之间玷污诗歌的美名。这也在一定程度上加剧了诗歌创作的道路越来越趋向于自我封闭，并降低了对于社会现实的介入力度。谭仲池的诗歌创作中的另外一翼就是“大我”的书写，它介于“我”和“我们”之间，开辟出来另外一条诗歌的道路。这里既有个体的生命经验，也兼顾集体的需要和限制，可谓是一种有益的诗歌抒情方式上的探索。
谭仲池在2010年底创作出了6000行的长诗《东方的太阳》，2011年由人民文学出版社出版，一经推出，就得到了极大的反响。在谈到创作这首歌颂祖国母亲，歌颂东方文明的***治抒情诗的初衷时，谭仲池说：“中国历经磨难而不衰，中国有今日，中国能够在面临诸多挑战和严峻考验的世纪之初，实现腾飞，靠了什么？什么是中国的灵魂和精神？什么是中国的道路和未来？什么是中国的经典和创造？我清楚，如此重大的命题当然非诗所能表达和阐释，但我依然朦胧感觉到诗神完全可以施展它的魔力，用诗的思想深邃，诗的意境和富有音乐美的节奏韵律，一定能极雅致和纯粹庄重而又生动形象地构画一座中国现代文明的金字塔，应当让中国放射的思想光芒照亮历史新纪元。”{12}这首诗通过对中国******90周年的风雨历程的描写，以艺术的方式来展示中华民族伟大复兴的中国梦。“在祖国历史和现实的河流上游动。我是在寻觅五千年文脉的苍凉履痕；寻觅龙的化身和精神；寻觅母亲带着她的儿女走过的何其曲折、艰难，却又是悲壮、雄浑的生命历程；寻觅生动表意的象形文字和骨骼；寻觅西方人永远不能破解的东方神韵。”{13}
在诗集《水和天堂》的第三辑“天涯履痕”当中，描写了诗人在***、、云南、浙江、成都、西安等地旅行时的见闻，和一般的纪游诗不同，谭仲池除了赞美祖国壮丽的山河之外，还将现实和传说融汇在一起，将个人和集体用情感的红线串联起来，立足当下，展望未来，谱写荡气回肠的美妙诗篇。在组诗《抒情的天山》当中，描写到天池时，他说：“天池，我不怪你也让我痴恋/只因观天望地你一如当初清纯/可你知道现今乘车腾空而来的湘人/心中都在崇拜一种怎样的神圣/ ”{14}怀有敬畏之心，方能洞悉生命的价值和意义。在《火焰山》里，诗人用饱满的情绪讴歌了吐鲁番人民的勤劳、善良、智慧和勇敢：“血液和汗滴 勇敢和双手/在山间无数的沟谷中/挽着石头雕刻溶化石岩播种/终于滋润出绿荫，开掘出清流/描画出村庄，催放出果实和智慧，爱情的花瓣/于是在吐鲁番人走过的千万条风雨路上/每个脚印里都燃烧着/信念和创造的辉煌火光/ ”{15}在这些诗篇里，集中描绘了在民族大团结、大融合的背景下，全国各族人民共同开发大西北时表现出的兄弟情深。在组诗《放歌》当中，诗人用奔放的旋律，浪漫的情怀表达出真挚的热爱：“阳光璀璨的上午/贡嘎的土地上，藏柳特别的青翠/整洁而宽广的柏油公路/散发着青稞成熟的芬芳/一片金色的波浪托着汽车飞翔/ ”{16}那些洁白的哈达和羊群，辉煌的神殿和雪山，都在净化和装点着我们的记忆和灵魂。
诗集的最后三辑基本上是以歌颂祖国为主题的，如《天安门上空的雪》《祖国赞美诗》《让我们祝福祖国》《激情中国》《为祖国祝福》等等。“祖国”这样的词语已经很少在个人的抒情诗写作里出现了，这么集中的对于“祖国”的描写在当下的诗坛实属罕见。《你是一棵树》《光荣属于英雄的南海舰队》《请给***捎句话》等赠诗，也表达了诗人对于当代英雄的赞颂。在《愿祖国永远年轻》当中，写道：“那是一个铺满阳光的窗口/那是一条流着春风的公路/那是一座载着鲜花的桥梁/那是一个飞翔着梦幻的塔楼/那是一片奔腾着热气的土地/那是一片播种着希望的原野/那是一个宁静的港湾/那是一个威严的哨所/十三亿人民十三亿颗心/十三亿次祝愿十三亿回眷恋。”{17}在这里，抒情的基调高昂、低沉兼备，夹叙夹议，将壮阔、豪迈的胸怀展现出来，让人心潮澎湃，壮怀激烈。由此看来，诗人写出《东方的太阳》这样的辉煌巨制并不那么出人意外，上述诗篇都在为此默默做着酝酿和准备。
应该说，《水和天堂》这部诗集，是诗人谭仲池的一部重要的作品，能够代表他的创作风格和艺术特点。在《诗，写自己的心情》当中，诗人说出了自己的艺术观：“要别人记住你的诗，喜欢你的诗，没有别的办法。靠炒作和自吹自擂会适得其反，唯一的选择，就是要真正写好自己的心情。要使自己的心情，同美的词韵、美的形体幻化成比好心情更奇妙、更自然、更真切、更透亮、更丰富、更深邃、更委婉的诗篇。”{18}可以说，诗人很好地实践了他的诗歌观。他非常重视诗歌的接受和传播，尽量使用优美的词语，动听的韵律来表达真情实感，使读者容易理解，并产生心灵上的共鸣。这和当下诗歌写作当中的晦涩和自我封闭刚好相反。谭仲池的诗歌富于想象力，以浪漫主义的基调来表达深沉的情感，塑造意象和意境来深化哲理和智慧。在语言运用上，将口语典雅化，纯净化。诗人还注意吸纳东西方优秀的诗歌传统，将其灵活运用，在句式和结构上都有创新，做到了诗的音律美和形体美的结合。在作品主题上，既有发自个人心灵深处的吟咏，也有歌颂时代和祖国的诗歌，声情并茂，恰如其分，既能体现时代生活的真实经验的客观性，同时对于民族的精神气质和文化品位又有一定的反映。这些都是诗歌必备的优良品质，在当代诗歌写作当中，特别是新世纪以来的诗歌当中，以其难得的公共性和想象力而具备了独特的品质和价值，值得我们对其进行更为深入和全面的研究和考察。
注释：
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩{11}{14}{15}{16}{17}{18}谭仲池：《水和天堂》，香港文化出版社2004年版，第15页 、第14页、第21页、第24页、第40页、第57页、第72页、第47页、第54页、第77页、第154页、第156-157页、第172页、第193页、第270页。
阅读歌颂祖国的诗文篇8
关键词：把握文本；体验情感；感情朗读
【中***分类号】 G633.33 【文献标识码】 B 【文章编号】 1671-1297（2013）03-0125-01
古人云：“书读百遍，其义自见。”然而如今的语文课堂，越来越难听到那令人心旷神怡的琅琅书读声。 古人的学习方法，就是多读多背，熟能成诵，烂熟于心。朗读的过程，就是对朗读的对象的理解，记忆及品悟的过程。学生每一次的朗读就有一次新的体会与感受，就是这样学生通过反复的朗读达到加深理解。
近日，我听了本校一位老师的公开课。学的是朱自清先生的《春》第一课时。他是这样进行教学的：
第一步：介绍朱自清。（评：这一点无可厚非，课标指出“重要作家及作品应让学生了解”。这可以交给学生完成，可惜的是，该作课教师独揽了。 第二步：教师范读全文。“范读”可谓是教师有一定的朗读功底，声音有情有味。读完，老师说：“现在，请同学们学者老师的样子，有感情地朗读”。话音刚落，教室里爆出朗朗读书声，约5分钟，教室里一片安静，这时，老师说“男女分读，各读一段”就这样，读了一节课，读书声充满课堂，殊不知，“有感情朗读”的目标达到了吗？教师说感情朗读，学生就能做到感情朗读了吗？试问：老师之所以朗读的声情并茂，是他对文本有了深刻的了解，并产生了自己的理解和体会，才会达到这一功效。学生是可以仿读的，但在没有深刻理解文本的情况下，要求“有感情的朗读”，恐怕为时过早。 “感情”是一种对外界刺激产生比较强烈的心理反映，或由此引起的心情变化。
在没有理解文本的情况下，教师要求学生“有感情朗读”，合乎认知规律吗？合乎情感依托吗？有感情地朗读课文是学生阅读的一种高峰体验。如同登山，一步一陟，才能登临险峰观赏到奇丽的景色。孤立地要求有感情地朗读，或者蜻蜓点水式感知课文，游离于课文语言文字、课文形象之外，学生少有真情实感，用一种矫情、虚情来朗读，是有悖朗读的规律和目的的。
我认为，只有在深刻理解文本内容，并有了自己的个性体会，才会水到渠成的做到“以声带情”，“以情带声”。学生通过与文本充分对话，与作者充分对话，才可以走进作品人物的心灵深处。架空的朗读，是做不到感情朗读的。如何做到有感情朗读？
一 准确把握文本的内容是有感情朗读的重要前提
引导学生体会文本的感情，然后让他们用他们自己表达喜怒哀乐的方式去表现出课文中的感情。把作品的思想感情准确充分地朗读出来，需要透过字里行间，理解作品的内在含义，除了要扫除字词障碍，还要搞清楚诗歌中生字、生词、成语、诗句等的含义，不要囫囵吞枣。有的文本还要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品，才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲文本的思想内容。
以光未然的《黄河颂》为例，扫除字词障碍后，了解背景必不可少。只有教师引导学生了解创作背景，学生才能感受到诗人的创作目的，才能激发学生的内心感情，才可以调动学生产生国难当头、中华民族正处于危机之中的悲壮情怀，就可以产生热血沸腾、壮怀激越的情感，就可以做到有感情朗读地朗读了。
《黄河颂》既是歌词，又是一首慷慨激昂的爱国诗篇。1938年，抗日战争全面爆发以后，日本侵略者的铁蹄践踏着华北大地。全国掀起了抗日救亡运动的高潮。通过自己创造的艺术形象反映现实斗争，激发全国人民的抗日热情，是许多进步作家、艺术家的心愿。1939年，诗人到延安后，当时正是抗日战争全面爆发，全国人民抗战的情绪十分高涨，光未然作词，冼星海作曲的《黄河大合唱》诞生了。
诗中雄奇的想象与现实交织在一起，组成一幅壮阔的历史画卷，歌唱苦难与抗争，刻画黄河的形象，反映中华民族英雄儿女抗战的真实场面。诗人作为时代的手出现，他站在高山之巅，代表祖国英雄儿女，向着黄河唱出了颂歌。他歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并且，要以它为榜样，像它一样的伟大坚强。诗歌充满了愤恨，悲壮，和高度的颂扬情绪。学生在了解背景之后，较易的领会了诗歌所写内容，进而，体会到了诗中蕴含的诗人对黄河，对中华民族的满腔热忱和殷切希望。最后，教师引导学生品读诗歌，读出感情就自然生成了。
准确把握文本的内容，透彻地理解其内在含义，是有感情重要的前提和基础。有感情朗读是一种再创作活动。这种再创作，不是脱离朗读的材料去另行一套，也不是照字读音的简单活动，而是要求通过原作的字句，用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。如果离开了准确透彻地把握文本内容这个前提，那么，有感情朗读就成了无源之水，无本之木，成了一种纯粹的形式主义，也就无法做到传情和动情了。
二 感受形象、体验情感是有感情朗读的主要途径
“正确、流利、有感情地朗读课文”，其“正确”、“流利”、“有感情”，既是朗读的不同层次，也体现了朗读指导的渐进性。“有感情地朗读”基于“正确”、“流利”，不可越位，否则欲速则不达。
语言是存在的家，作者的思想感情是寄寓在文字中的，“情动而辞发”。阅读则是“披文而入情”，感知课文的语言文字，感知课文中的艺术形象，在审美中受到情感熏陶。感情朗读是情感熏陶的主要手段。这是一个过程，课文所塑造的艺术形象，字里行间作者所倾注的情感，与学生的情感世界相互作用，学生的情感潜移默化地发生着变化。
阅读歌颂祖国的诗文篇9
《繁星》、《春水》体现了两大主题：一是纯真的童心;二是圣洁的母爱。主要内容是对母爱、童真及大自然的讴歌。这里给大家分享一些关于读完《繁星春水》阅读心得体会范文,供大家学习。
《繁星春水》阅读心得体会范文1《繁星春水》是冰心平时的感想和回忆，受泰戈尔的作品《飞鸟集》的启示，经整理写下的一部作品。
《繁星春水》的主题大致分为三个方面：一是对母爱的歌颂，对童真的召唤;二是对大自然的赞美;三是对人生的思考与感悟。
《繁星春水》中，我比较喜欢写母爱的。母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。虽然只有三十来字，却深深地表会出母爱是多么的博大无边!当我们烦恼、痛苦、伤心的时候，唯一能给我们安慰的，就是母亲。从古到今，有多少诗篇为您赞颂。孟郊的《游子吟》;泰戈尔的《金色花》;老舍的《我的母亲》;冰心的《荷叶母亲》……
《繁星春水》有一个特点：易仿写。比如“生离----是朦胧的日月，死别----是憔悴的落花”可以仿写成“生离----是飘飞的种子，死别----是落地的枯叶”;像“繁星闪烁着-----深蓝的天空，何曾听得见他们对语?沉默中，微光里，他们深深地互相颂赞了。”就可以仿写成“鲜花点缀着----碧绿的树叶，何曾听得见他们对语?黑暗中，阳光里，他们深深地互相颂赞了。”……
通过《繁星春水》，我们读懂了母爱，读懂了童年，读懂了自然，读懂了----人生……
《繁星春水》阅读心得体会范文2《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然着称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我
内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
《繁星春水》阅读心得体会范文3读书对我们是有好处的。在寒假里，学校组织我们上网读书，我读了冰心奶奶的《繁星春水》，感触颇深。里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了***《中学语文教学大纲》指定书目。
不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊!着零碎的篇儿，你能看看么?”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟，繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候，不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是，在真切中感受到了活力。“我从不称自己是诗人”，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧!
《繁星春水》阅读心得体会范文4我是第一次看关于诗歌的名著。诗歌，在我眼里就是一种很无聊的文学，看这个简直是浪费时间。可是，在这个寒假，我抱着完成任务的心态翻开这本书，当我深入读进这本书时，最终看出所蕴含的哲理。
诗歌从古至今，是受人尊重的，因为诗歌是是随着历史的推移而沿袭下来的，我却是个例外，。我很讨厌诗歌，讨厌他的杂乱，讨厌它的深藏不漏。花时间去研究它的杂乱，还不如去坐着看一本刺激的小说。
不过，我要感谢冰心奶奶和学校的安排，是他们改变了我对诗歌的看法。我能从很多句子中感到冰心的诗歌的看法和吸引力：“青年人和!为这后来的回忆;小心着意地描你的***。”这是什么意思?这所蕴含的哲理是把握现在，创造未来。这哲理是多么深刻呀。
我对此上了瘾，我开始研究他们，从中得出结论。每得出一个，我会兴奋好一阵子的。比如这首诗：镜子——对面照着，反而觉得不自然，不如反转过去。哲理是这样的：一种思维方式，当你使用他时弄不清楚的话，不如反过来想想。我越来越感到冰心的诗歌的哲理性，他是一个哲学家。
也许就是这本经典名著，改变了一个人的观点，也正是这本经典的诗歌名著，才可以列入世界少年文学经典名著。
《繁星春水》阅读心得体会范文5随身带着冰心的诗集——《繁星春水》，有空就拿出来读读。这本诗集后，我对冰心有了更进一层的了解。翻开书本，才发现这本书的序言也是那么精彩。序言中，介绍了冰心的一生。原来，冰心很小的时候，就显露出她在文学写作方面极高的天赋。
细细地品味着书中的每一首小诗，让我融入到诗的美好世界中。在这些诗里，我读到了伟大的母爱;幼稚的童真、纯洁的友谊和自然。其中，写母爱的那些诗最能引起我的共鸣。读着，我不禁想起了自己母亲对我爱，
这些爱都体现在学习、生活中的一些小事中，但这是由这些细碎的小事，体现出了母爱的伟大。由此，我更加珍惜母亲对我爱。
还有一些诗写的是童年，读着这些诗，看着冰心的童年是多么的有趣与难忘，也让我想起了自己的童年。我的童年一样的难忘，有很多有趣的事情还记忆犹新。
在冰心出国后，就用诗来抒发自己对祖国故乡的昔年之情。她的这份情意，也深深的感染了我。我作为一个离家住校上初中的人来，时常思念着家乡、思念着我的父母，读了这些诗，更触动了我的思想之情。
我也通过大声地朗读这些诗来缓解自己的乡愁。《繁星春水》给我带来了很多情感，丰富了我的生活。
《繁星春水》阅读心得体会范文相关文章： 《繁星春水》读书心得体会范文
繁星春水最新读书心得体会范文5篇
2020年繁星春水读书心得体会范文5篇
关于繁星春水心得体会例文5篇
繁星春水读书心得体会600字范文5篇
繁星春水读书心得体会范文500字
繁星春水阅读感悟范文5篇
繁星春水六年级读书心得体会范文5篇
繁星春水最新读书心得体会范文500字
阅读歌颂祖国的诗文篇10
【关键词】古诗文教学爱传递
【中***分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）05-0027-01
打开初中语文课本，里面不仅有含蓄隽永的诗歌，文情并茂的散文，说理透辟的议论文，也有构思巧妙、情节曲折的小说……这些作品都蕴含着作者对人生、命运的深刻思考，无不折射着丰富的爱。孔子、孟子仁者爱人的“里仁为美”；爱国之情 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”等；人格之爱“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等；友人之爱 “海内存知己，天涯若比邻”等；恋人之爱“关关雎***，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑”等；母子之爱“慈母手中线,游子身上衣”等；爱祖国河山“大漠孤烟直，长河落日圆”等等。没有爱的初中古诗文教学是苍白的，不懂得爱的语文老师是贫乏的。挖掘爱，才能张显语文学科的无限魅力；让爱回归，方能找回语文课堂教学的个性与灵魂。下面笔者从七个方面阐述爱是初中古诗文教学的灵魂。
一、仁者之爱
“仁”是《论语》的核心。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”他希望建设一个充满仁爱的社会，而为***者最主要的责任就是用道德感化来治理国家。
孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为爱民这一问题是事关国家成败的关键因素。从血缘的感情出发主张 “亲亲而仁民”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。而“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。”则认为生命虽然是人人都想要拥有的,但人们想要的还有比生命更重要的东西，比生命更重要的东西应该是对人生价值的追求。
学习“仁者爱人”的思想是整个初中古诗文教学的基础，对于今天教育学生如何走出道德困境，树立正确的人生观、价值观有很大的现实意义。
二、家国之爱
让学生在古诗文学习的过程中受到民族精神的熏陶，是语文教师在古诗文教学实践中应该认真落实的。爱国之情在古诗文中的反映以屈原、杜甫、陆游等为代表。《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情,以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇。诗中大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。
杜甫的诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立。“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古名句，被世世代代的中国人所铭记。在《三吏》、《三别》中，更是对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，他把那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。
陆游早年就立志“上马击狂胡，下马草***书”（《观大关有感》），在《夜读兵书》中写下“平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥”，表达了抗敌报国的决心；中年亦“报国计安心，灭胡心未休”（《枕上》）；到了老年仍在诗中发出了奋激铿锵的声音“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”（《老马行》）。
三、人格之爱
古诗文教学中，应该引导学生追求高尚人格，以古诗文中各种各样有成就的人物为榜样，从内心迸发出对这些人物的钦佩，产生对真善美高尚情操的追求。
陶渊明深感自己周身的社会是充满着物欲与名利之争的，而他怀揣着不与世俗同流合污的心态，选择归隐山林，《桃花源记》流露出了作者对美好生活的向往，以及皈依田园，追求自由的生活理想。
《陋室铭》表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《爱莲说》托物言志，表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。
四、友人之爱
王勃《送杜少府之任蜀州》是送别友人的名作，“海内存知己，天涯若比邻”道出了友人之间深深的牵挂之情。李白的诗今存九百多篇，而写给友人的诗歌合计有一百三十二篇，约占七分之一。他的诗脍炙人口，为历代诗人所称颂，譬如“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”等。这些友人之间的送别诗告诫我们人生离不开友谊，但要得到真正的友谊是不容易的。友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
五、恋人之爱
爱情，这一人类生活永恒的主题，也是古诗文作品永恒的主题。让我们于孤灯之下，拂去书案的尘埃，翻开那早已泛黄的《诗经》：一条大河向东流，河心沙洲上，荒草萋萋，一对美丽的鸟儿发出“关、关……”的鸣叫，似在向一个人倾诉着无穷的爱慕和思念：深秋清晨，蒹葭河畔，一位羞涩的少女缓缓而行，***思夜想的人啊，她一会出现在水边，一会又出现在水之洲，心中的伊人不过幻影云雾，水月镜花。爱情、爱情诗，是永恒的，而真挚率真的情感又给学生什么样的启示呢？
六、母子之爱
孝敬父母是中华民族引以自豪的传统美德。通过古诗文教学教育学生懂得体贴父母，引导学生学会尊敬父母，激励学生学会关心父母，是初中古诗文教学很重要的内容。“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”（《三字经》）、“哀哀父母，生我劬劳”（《诗经》）、“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”（《游子吟》）等等， 这些都是母爱的颂歌，表现了母亲对孩子的深笃之情。字里行间充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。亲切真淳地吟颂了伟大的人性美――母爱，寄托了赤子炽烈的情怀。
七、河山之爱
写长江：《念奴娇赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”；《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。写黄河的：《将进酒》“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”；《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”。写泰山：《望岳》“岱宗夫如何？齐鲁青未了”。写西湖：《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”等等。这些名篇名句，无不表达对祖国大好河山的热爱。教学过程中，让学生读山品水，可以领悟到世事的兴衰变迁，人生的喜怒哀乐，寻觅到与自己精神家园的相通之处。
综上所述，初中古诗文教学是爱的传递。在初中古诗文教学中，不应只局限于字、词、句、篇的学习，还应该让学生在掌握字词、积累词汇、理解课文、增强阅读能力的基础之上，潜移默化地渗透爱的教育，从而，培养学生爱祖国、爱人民的情怀，教育学生爱自然、爱生活、爱生命，引导学生珍爱友情、孝爱父母、尊爱师长，形成正确的人生观、价值观。
参考文献：
[1]《初中语文课程标准》中华人民共和国***制定，北京师范大学出版社
[2]《语文》人教版教材、教参（七年级―九年级），课程教材研究中心、初中课程研究开发中心编著，人民教育出版社。
转载请注明出处学文网 » 阅读歌颂祖国的诗文10篇