学文网万里长城的作文篇1
雄伟壮观的万里长城是人类建筑史上罕见的古代***事防御工程，历史时达2000多年，是中华民族的象征，它凝聚着我国古代劳动人民的血汗和智慧。它以悠久的历史，浩大的工程雄伟的气魄著称于世。
春秋时期，楚国就修筑了长数百千米的非封闭性的城墙，叫做方城。
国时，燕、赵、魏、韩、秦等都在边界筑起了长城，秦始皇统一天下后，把燕、赵、秦等原有的北长城连接起来，筑成西起临洮至辽东的长城，长余万里。万里长城是中华民族的骄傲，是世界伟大的古代建筑奇迹之一。
万里长城它早就和埃及的金字塔，伊斯但布。索非亚教堂，西安的兵马俑等一起被誉为世界奇迹。
万里长城的作文篇2
长城导游词作文300字范文一 大家好，我是今天的导游，我姓陈，大家可以叫我陈导游，今天大家游览的地方是长城，俗话说得好：不到长城非好汉。今天，就让我们登上长城做好汉吧!
北京长城如同一条条沉睡的金色的巨龙，静卧在崇山峻岭之间，保卫着祖国伟大的***，这天安门广场，就像龙身上的一片片鳞甲;这一个一个巨大的堡垒，好像龙身上的麟，秦统一六国以后，秦始皇发动一百八十万民工，将各个长城连接成了万里长城。
中间还有一个故事：古时候是用泥和热水来粘成的，现在我们面前的就是好汉坡了，登上了它们就是好汉了!我们扶好鉄扶手，我们向前吧!
从北京出发，不过一百里就来到了万里长城的脚下，这一段长城修筑在八哒岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的，城墙顶上铺着方砖，十分平整，像一条条很宽的马路，五六匹马可以并行。这气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹!
今天的旅游就到这里结束了，希望大家下次再来观看这万里长城，看看我们中国这样气魄雄伟的奇迹呀!
长城导游词作文300字范文二 各位朋友：
早上好!我叫陈映雪，是悠然旅行社的导游，今天很荣幸能为大家服务，你们就叫我雪儿好了!今天我们要游览的景观是享誉世界的长城。长城是世界珍贵的历史文物，希望大家爱护长城，可不要乱扔垃圾、乱写乱画哦!
长城历史悠久，有2000多年的历史，春秋战国时期，各诸侯国为了互相防御，都在地势险要的地方修筑长城。据《左传》记载：公元前656年，楚国方城是关于长城的最早记载。秦始皇灭六国统一中国后，为了防御北方匈奴的南侵，于公元前224年，将原秦、赵、燕三国的北边长城，加以修缮，连贯起来。故址西起临洮(今甘肃泯县)北傍阴山，东到辽东，这就是俗称的万里长城，至今还有遗迹残存。此后，汉、北魏、北周、北齐、隋历代都修筑过长城。
明代为了防御异族的入侵，前后修筑长城达18次，全长6700公里，东起山海关，西至嘉峪关，我们今天游览的这一段长城就是明代修筑的，位于八达岭。
现在我们已经到达了八达岭脚下。游客朋友，请大家抬头看长城：它像一条巨龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。请大家跟我走上长城，看：长城的城墙上每隔三百多米就有一座方形城台，是古代用来屯兵的堡垒。据说打仗的时候，城台之间可以互相呼应。城墙顶上还铺着十分平整的方砖，像很宽的马路，大概二三台汽车可以并行。城墙外沿有许多两米多高的、成排的垛口，供?望和射击用。
朋友们，看看你的脚下是什么?猜猜有多重?告诉你们吧!这是条石，一块有两三千斤重呢!那时候，没有火车、汽车，也没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的双手，一步一步抬上那陡峭的山岭。这是多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城啊!
这就是长城!这就是西起嘉峪关，东到山海关，朝朝暮暮，迎大海日出，送戈壁落照，或翘首于峰巅之上，或俯身于峡谷之中，跌宕起伏，绵延千万里的万里长城。长城它是这样的气魄雄伟，在世界历史上是一个伟大的奇迹!
各位游客，今天的游览到这里就结束了，非常感谢大家对我的支持与合作。雄伟的万里长城永远恭候您的光临!
2008年北京奥运会再见!
长城导游词作文300字范文三 尊敬的游客朋友：
大家好!欢迎您来到长城游玩，希望我们的服务能让您多一份欢乐，也希望您能玩得开心，玩得尽兴，玩得满足。接下来，我先向诸位介绍一下长城的概况。
长城位于北京的北面，始建于春秋战国时期。那时各个诸侯国为了互相防御，就在自己境内地势险要的地方修筑长城。秦始皇统一中国后，为防御北方匈奴的入侵，便将各诸侯国的长城连接起来，并将其延长，号称万里长城。
长城，远远望去像一条长龙，在巍巍群山之间蜿蜒盘旋。它全长一万三千多里。国父孙中山参观长城后，评价道：中国最有名之工程者，万里长城也。工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。
我们今天游览的是修筑在八达岭上的一段长城。这段长城高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上每隔三百多米就有一座烽火台，也就是方形的城台。在这烽火台上，周幽王还曾经导演过一起峰火戏诸侯的历史闹剧。
在秦始皇修筑长城时，动用了百万之众，竟占全国人口的1/20!想当初，古代人民艰苦劳动，才把那一块块重达千斤的条石、城砖抬上这峭壁深壑。因此，为了尊重古代的劳动人民，我在此提几点要求：
1、不要乱涂乱画。
2、不要把塑料袋、废纸等垃圾随手丢弃。
3、不要破坏建筑物。
长城，用举世无双，独一无二来形容它，一点也不过分。今天，就让我们怀着不到长城非好汉的心态登上它，领略它的雄伟，壮观。
长城导游词作文300字范文四 各位游客：
大家好!欢迎大家到八达岭景区观光旅游。今天有我陈导游陪同大家一起参观，希望各位能在八达岭度过愉快的一天。
游客们，我们现在来到了一条长龙的面前，它就是-长城。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里长呢!你们现在听了是不是目瞪口呆了?爬上长城你们会更大吃一惊，想去吗?那就跟我Let，sgo!
亲爱的游客，现在我们来到了龙的背上，这条龙是用巨大的城砖和条石筑成的，它的背十分平整，像很宽的马路，五六匹马都能并行。你们看，城墙外沿有两米多高成排的垛子，垛子上有方形的t望口和射口，是供瞭望和射击用的。古时候，国家之间打仗时，我们就站在龙的背上。砰啪啪把敌人打的落花流水。
游客们，你们可以轻轻的抚摸这龙的龙磷，不过，为了保护长城不被破坏，你们千万不要用刀刻!要做一个文明的游客。
万里长城的作文篇3
一、“未成曲调先有情”的前奏
「片段师:(课件出示:万里长城)起立!同学们,今天王老师和大家去登――(生齐读:万里长城),一起去看――(生齐:万里长城);一起去游――(生齐:万里长城);一起去感受、去理解、去赞美――(生齐:万里长城)。请坐!法国总统密特朗这样说过:没到过金字塔就等于没到过埃及,没到过长城等于没到过中国。英国首相撒切尔夫人曾说过:长城是我所看到的最令人震憾的古代建筑。美国总统克林顿这样说:长城是一个奇迹,一个伟大的民族创造的伟大的奇迹。同学们,他们为什么会有这样的感受呢?为什么会有这样的理解?为什么会有这样的赞美?读课文!放开声音读,大声地读,一边读,一边用心感受。读完以后,咱们来交流一下,课文当中的什么地方给你留下了最深刻的印象?
「感思“作者胸有境,入境始觉亲”,入境方使儿童真情动,记忆深,而王老师的一段“今天王老师和大家去登――(生齐读:万里长城),一起去看――(生齐:万里长城);一起去游――(生齐:万里长城);一起去感受、去理解、去赞美――(生齐:万里长城)。”,自然地将学生从课堂上“带”到了万里长城,阅读文本变成了登长城、看长城、游长城,让学生身临其境,倍感亲切;而一段国外***对万里长城的题词,甚似神来之笔。自己说自己美,不能信服,而由别人说自己美,才是真正的美。对长城的赞美,借用国外***来道出,更能激发出孩子心中的自豪感,更能催发学生去读课文、去理解课文、去感受课文的积极情感。
“歌曲的前奏,拉开了歌曲的序幕,由它牵引着歌唱部分的到来,于是情绪由此生,歌声源源来。它向听众预示着歌曲将要出现的某种基调,并为听众对后段音乐的了解创造出有利的气氛,它是听众与演唱者之间进行感情交流的桥梁。”而王老师的导语,就像一首歌曲中的前奏,未成曲调先有情,为学生创设出了感受万里长城,赞美万里长城,因万里长城而感自豪的浓郁的情感氛围,为学生铺设了一座与文本交流的情感桥梁。
二、“情深深、意切切”的主旋律
「片段生:(读)“他像一条巨龙横卧在我国北方的崇山峻岭上,……(略)全长6500多公里。” (学生体会略)
师:体会得真好,请坐!同学们请看――(课件出示:蜿蜒曲折的长城***像)(读)“他像一条巨龙……(略)全6500多公里。”书上说长城像巨龙一样,咱们找一找,长城跟巨龙之间哪些地方是一样的?
生(略)
师:是啊!你从人们看到龙和长城的心情角度找到一样的地方。真好,同学们真会读书!但是,同学们请你注意,在现实中真有巨龙吗?(生:没有)巨龙是人们想象的产物。这个世界上它根本就不存在,而且我们的长城呢?他确是实实在在地魏然屹立在我国北方的崇山峻岭上。他是那样的雄伟;那样的坚强;那样的刚毅;那样的庄重。当你想到这个的时候,你再读这个句子。读!把自个儿的感受读出来。(生自由读:“他像一条巨龙横卧在我国北方的崇山峻岭上,……(略)全长6500多公里。”)
「感思长城的气魄雄伟是长城的特点之一,作者运用了比喻的手法,把长城比作巨龙,以此体现长城的气魄雄伟。曾经我也教过这篇课文,也把此句作为教学的重点品读语句。我的设计如下:(1)、学生谈自己对长城雄伟气魄的感悟和理解。从“巨龙、横卧、崇山峻岭、高高低低、蜿蜒曲折、6500多公里”等词的读悟中感受长城的伟大。(2)、谈“巨龙”这一比喻运用的巧妙。从比喻的准确、形象角度加以引导。(3)、朗读体会。鼓励反复朗读,细体会,加强朗读指导。
相比之下,我的教学过程,教师参与的痕迹是如此的鲜明,学生感情的激发是如此的牵强,抓住词句分析太过理性,理性分析下感受到的“长城的伟大”显得那么的苍白,而比喻句的教学太过“工具性”,可以想象,这样教学中到处充斥着教师烦琐的语言,老师烦琐语言中的巨龙只是一条死龙,老师烦琐语言中的长城只是一座没有情感的建筑物。
万里长城的作文篇4
游北京八达岭长城之优秀作文
这个暑假，我有幸去了北京，游览了不少风景名胜，回想起来，还是记忆犹新，意犹未尽，久久难忘。最让我震憾是八达岭长城！八达岭长城真是太雄伟壮观了！
我和爸爸妈妈站在八达岭长城的入口处，只见巍峨的长城犹如一条巨龙弯弯曲曲地盘在山上。望着远处的山顶上黑压压的蚂蚁般的人们，心里不由得惊讶：真是人山人海！长城上的风景到底是怎样的呢？我的心里充满了疑问，带着这个疑问，我向长城迈开了脚步。
长城的阶梯很陡，没有阶梯的地方都是陡坡，非常难爬。于是我就抓住扶手一点一点往上挪。长城的整座城墙用花岗岩条石和特制城砖砌筑而成，高大坚固。墙顶分段设置敌台、垛口和射洞，还特设有排水系统。我还看到了我身后爬过的那几段长城，现在它显得那么渺小。弯弯曲曲的城墙，一直到山的最远处——不管我怎么踮脚，怎么蹦怎么跳都看不见尽头，只能看到若隐若现的烽火台。八达岭地区山势险要、城关重叠，作为***事防御可谓固若金汤。古代的人们可真是了不起呀！
据导游介绍：长城是我国古代伟大的***事工程，也是中国人的骄傲和中华民族悠久历史的象征。它东起山海关、西至嘉峪关，蜿蜒一万两千多里，故以“万里长城”闻名于世。中国首建长城于公元前7世纪，秦始皇于公元前221年统一中国后耗费巨大人力物力，以“修万里城，筑万里人”的代价完成了这一宏伟工程。从此万里长城巍然屹立于世界东方，经历了千百年的风霜雨雪。八达岭长城是北京地区的长城制高点，是居庸关范围内的北口。因“出居庸关，北往延庆州，西往宣镇，路从此分”，故名八达岭……
快到中午了，头顶的太阳火辣辣的烘烤着大地，我们满头大汗。每上一个台阶都要用尽全力，腿好像灌了铅，抬都抬不起来。可一想到“忍耐和坚持是痛苦的，但它会逐渐给你好处”这句话，我就又开始爬。
历经千辛万苦，我们最终终于气喘吁吁地爬到了我和爸爸自己的终点。“不到长城非好汉”，我高声大喊，“我也是一个好汉啦！”
游北京八达岭长城之优秀作文
去年寒假，我们全家游览了北京。第一天我们就选择登八达岭长城。车一到长城下，我就迫不及待地下车。
雄伟的长城威武地矗立在我的眼前。啊，这就是我朝思暮想的长城吗？我揉揉眼睛，有点不敢相信。妈妈提醒我：“莹莹，还傻站在这干吗呀？还不快去登长城。”这时，我才注意到登长城的人。有天真活泼的小孩，年轻力壮的小伙子和神采奕奕的老年人。有一位老外，扶拦杆小心翼翼地下长城。我想：“爬长城不就是爬楼梯那样拾级而上呗！有什么难！”我走向长城跃跃欲试。我急急匆匆地上长城，“扑通”一声，我摔了四脚朝天。爸爸忙来扶我。对我说：“这长城哪有这么好爬呀？你爬一级相当于普通楼梯的三级呢！”我大吃一惊，马上去试。我才爬了四五级，就直喊累。爸爸反而眉开眼笑地对我说：“现在知道长城有多么难爬了吧！加油，咱们来比赛，看谁先爬到第一个烽火台！”我一听比赛，兴致来了。马上抬高腿，一步一步往上爬。一路上人熙熙攘攘的。我咬咬牙，坚持爬到了第一个烽火抬。而爸爸因为人高马大，在人多的地方难挤，所以还在爬。我爬到这儿也累得汗流浃背。实再不能再爬了，便靠着城墙观赏起来。我眺望四方，北京的所有景物尽在眼底。我望见长城萦绕在陡峭的山峦上，蜿蜒曲折。据说，从太空拍下地球的照片上，只能看见的建筑物是中国的长城和埃及的金字塔。想想这是多么令中国人自豪啊！我突然看到前面的一块石头上刻着：“不到长城非好汉”的字样，想：“我已登上长城了，算是一个好汉了吧！我又观察起城砖，只见建筑长城的城砖都排得整整齐齐的。真不容易啊！一会儿，我们又想下去了，我刚下了一级台阶，就像跳下去似的，太危险了。我们一起扶着栏杆一步步下去。
当我依依不舍地离开时，由衷地赞叹道：“真不愧是八达岭长城！”
游北京八达岭长城之优秀作文
北京是中国的首都，是历史文化名都。有许多古老的建筑和奇珍异宝。到北京的第二天，我来到长城，来目睹它的雄魄。
我们首先来到车站搭乘919路公交车到长城但由于去长城的人很多所以公交站牌被围了个水泄不通，好不容易上车了，但是车上人多的更是没话可说。我们爬的是八达岭长城，这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外边有两米多高的垛口，垛口上面有嘹望口，下面有射击口，是嘹望和射击用的。城墙顶上每隔300多米，就有一座方形的城台，打仗的时候，城台之间可以相互呼应。听公交上的讲解员说八达岭长城最高处海拔有88***米。我来到长城脚下，长城脚下的广场上，许多汽车好像甲虫那样密集在一起。而长城之上的城道呢，中外旅游人群又仿佛赶集似的，形成一条人的巨流，它涌动着，奔腾着，不断掀起“人的浪花”。那景象，的确是饶有奇趣发人遐想的。我们走的是长城的北边，因为北七楼到北八楼之间的是好汉坡，我在登长城的过程中发现每每达到一个烽火台时里面都是凉风习习，凉快得很。经过了我的努力，终于，我们到了八达岭长城的最高点——“好汉坡”!我真是兴奋到了极点，在上面又蹦又跳，大口大口地呼吸着新鲜空气!啊，好舒服啊!我站在“好汉坡”上，望着远方连绵起伏的长城，心里不禁感叹道：“这巨龙般的长城，是建造者们花多少工夫才建成的啊!”合完影以后我就下去了。
下了长城，我又抬头向上望去。长城依然是那么庄严、古老，它铭记着千千万万无名英雄的无私奉献!真希望能再多待一会儿!
游北京八达岭长城之优秀作文
今天，我和爸爸妈妈游玩了远近闻名的北京八达岭长城。一早，我们急冲冲地先坐地铁赶往919直达长城专线公交车。上了919公交车，车上有一位热情好心的导游叔叔，给我们讲了八达岭长城的游玩事项。我真迫不及待地想立马登长城。
经过1个多小时的车程，我们终于到了。由于时间紧迫，我们选择先坐滑车上长城。这滑车就像长长的火车，一下子就送我们到半山腰的长城了。
长城上人山人海，人来人往，真是热闹！这长城就像一条龙卧在山峰上，真雄伟壮观呀！长城在古代主要是用于防御打仗用的，真是太神奇了。我一定要登上最高的长城坡——“不到长城非好汉”。不知不觉地走了好久，虽然我已经筋皮力尽了，最后，我还是胜利了。
今天游长城，让我了解了古人的`智慧，真是佩服。
游北京八达岭长城之优秀作文
八达岭长城号称“天下九塞之一”，是万里长城的精华部分，以高海拔和险峻著称。远远望去，长城象一条盘踞在崇山俊岭之间苍龙，宏伟壮观。
在长城上沿着青砖铺成的台阶攀行，感觉越来越陡。最陡峭的地方几乎是直上直下的，那可真的要手脚并用的爬呀！长城每走一段就有一个烽火台，就是这些烽火台将各段长城连接起来。烽火台上四面都有瞭望台，从这里看去，四周的群山苍劲雄伟，而下面的人却像蚂蚁一样小。在这里爸爸给我讲起了“烽火戏诸侯”的故事， 让我知道了烽火台的重要性。
再往上爬，就到了著名的“好汉坡”。这里立有一块石碑，上着刻着我们伟大的***亲笔题词的一句“不到长城非好汉”。站在碑旁，我赶快让老爸给我照相。阵阵大风吹过，在绿色的群山衬托下，照片能证明我是个好汉！
游北京八达岭长城之优秀作文
各位游客朋友们，你们好。我叫叶安恬，你们可以叫我小叶。这次将有我来带领你们参观八达岭长城，祝你们旅途愉快。这里是北京，从这出发到长城有一百多里，大约要1个小时的车程，大家可以养精蓄锐，等一下慢慢游览长城。
游客朋友们，现在我们已经站在万里长城最有气势的一段——八达岭长城脚下。
这里四周关山万重，幽幽白云，这长城像一条巨龙奔腾山中，忽而腾空跃起，忽而跌入幽谷。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里，如果一天不停地走，需要走60天才能走完整段万里长城。
不到长城非好汉，我们眼前的就是八达岭长城。这段城墙全部用大城砖或花岗条石垒成的。城墙城墙顶上铺着方砖，十分平整。走在长城上，如同在宽阔的大马路上散步。这一段可以容纳五马并行，十人齐进。城墙外侧筑齐起的一人多高的墙叫堞墙，堞墙上用砖砌成的“凹”字形的跺子十跺口，用于瞭望。垛子上方有方形的射口，供射击用。那内侧的墙叫女儿墙，起安全作用。
大家跟我来，我们身旁的这座坚固的房子就是敌台。敌台上面可瞭望、放哨、射击，下面可以放兵器，还可以住宿。长城上修筑敌台是要防止敌人对我国进攻，保护人们的安全，使人们过上安宁、幸福的生活。
万里长城的作文篇5
在我国的历史上，万里长城既是无可比拟的防御工事，又与北方多民族的经济与文化密切相关。
此外，沿长城西去，连绵不断的亭障烽燧还起到了维护古代“丝绸之路”的不断发展，使起源于黄河流域的文化得以不断向西方传播，同时又从西方相继引进外来文化，使中土文化益增光辉。
长城的建筑，早在秦始皇以前就已开始。公元前七世纪，楚有方城。《春秋》僖公四年（前656）《传》曰：“楚国方城以为城，汉水以为池。”《杜注》：“方城山在南阳叶县”。《汉书·地理志》谓：“叶，楚叶公邑，有长城，号曰方城”。
公元前四世纪左右，赵武灵王胡服骑射。“北破林胡、楼烦，筑长城，自代并阴山下，至高阙为塞”。1秦昭王筑长城。“秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡”2。燕亦筑长城，“自造阳至襄平，置上谷，渔阳，右北平、辽西、辽东郡以拒胡”。3
公元前221年秦始皇统一六国。“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众，北逐戎狄，收河南，筑长城，因地形，用险制塞，起临洮，至辽东，延袤万余里”。4秦始皇于西北沿河置塞及沿黄河、阴山设立亭障要塞。三十三年（公元前214）“西北斥逐匈奴，自榆中并河以东，属之阴山，以为三十四县，城河上为塞。
又使蒙恬渡河取高阙、陶山北假中，筑亭障以逐戎人，徙谪实之初县”。5三十六年（前211）“迁北河、榆中三万家，拜爵一级”。6以“拜爵一级”鼓励平民迁徙。
汉高祖本纪二年（前205）“缮治河上塞”，可说是最早的汉塞。汉武帝元朔二年（前127）“取河南地，筑朔方。复缮秦时蒙恬所为塞，因河为固”7。
汉代长城较秦长城更有所发展，共筑了外长城，是历史上修筑长城最长的朝代。汉武帝大力修筑长城的西部，是在张骞通西域之后。《汉书·西域传》讲得很清楚：“秦始皇却戎攘狄，筑长城，界中国，然西不过临洮。汉世至于孝武，事征四夷，广威德，而张骞始开西域之迹”。
汉武帝建元三年（前138）派张骞出使西域。张骞始终不渝，“持汉节不失”。张骞“身所至者大宛（费尔千纳盆地）、大月氏（阿姆河流域）、大夏（巴克特里亚王国）、康居（塔什干、楚河一带，巴尔喀什湖西南），而传闻其旁大国五六。”8张骞在大夏时，见“市之身毒国（印度）”的“邛竹杖蜀布”。
“以骞度之，大夏去汉万二千里，居西南；今身毒又居大夏东南数千里，有蜀物”。9张骞于元朔三年（前126）回到长安，共十三年，出发时一行百人，归来仅张骞与堂邑父生还。张骞两次出使西域，发现和考察、证实和订正了有关西域诸国地理、历史、***治、经济、交通、习俗等的情况，详见于《史记·大宛传》、《汉书·张骞传》、《西域传》的记载，极大地拓展了对“丝绸之路”的认识。元朔六年（前123）封张骞为博望侯。元狩四年（前119）至元鼎三年（前115）张骞及副使再次出使西域，到达乌孙（巴尔喀什湖东南），分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏等国。这些副使通大夏等国之后，并与各国使节一道回到长安。从此，西域诸国开始与汉正式往来。历史记载说：“于是西北国始通于汉矣。”10史学家司马迁、班固称誉张骞为“凿空”之举（注曰：“骞始开通西域道也”）。张骞两次西域之行，开通了举世闻名的通往西方的“丝绸之路”，中国与西域各国的经济文化交流，开创了新纪元。为了保证“丝绸之路”的畅通，发展与西域各国的友好往来，汉王朝采取了一系列积极的措施，经营河西走廊。
汉武帝于元期二年（前127）取河南地，于元狩二年（前121）取河西地。河西四郡为通西域唯一要道。南有祁连山，北接沙漠，东起乌鞘岭，西至玉门关，东西延伸一千余公里，南北宽数十公里至一、二百公里不等；这一狭长地带为通西域的天然走廊。
《汉书·西域传》载：“始筑令居以西，初置酒泉郡，后稍徙民充实之，分置武威、张掖、敦煌，列四郡，据两关（玉门、阳关）焉。”
（一）令后以西至酒泉《史记·平准书》曰：“又数万人渡河筑令居，初置张掖、酒泉郡”。集解引“徐广曰：元鼎六年（前111）”。《后汉书·西羌传》谓：武帝元鼎六年伐羌后，“乃渡河、湟，筑令居塞”。
（二）酒泉以西至玉门—一元初四年（前107）。《史记·大宛传》：“封（王）恢为浩侯，于是酒泉列亭障至玉门矣。集解引“徐广曰：元封四年封浩侯”（见汉书·功臣表）。
（三）玉门西至盐水或盐泽（罗布泊）。《史记·大宛列传》：“汉已伐宛……岁余［天汉元年（前100）］……而敦煌、酒泉置都尉，西至盐水，往往有亭”。《汉书·西域传》：“于是自敦煌西至盐泽往往起亭”。汉武帝在十余年间，修筑了两千多里长的河西长城。《汉书·赵充国传》载：“北边自敦煌至辽东万一千五百余里，乘塞列燧”。
（四）汉武帝又进一步发展长城的布局。太初三年（前102）筑居延塞。《汉书》武帝太初三年本纪：“使疆弩都尉路博德筑居延”。“筑居延”即指筑弱水沿岸的障塞亭障。设县筑塞重在卫酒泉、张掖。《史记·大宛列传》曰：“益发戍甲卒十八万酒泉、张掖，北置居延、休屠以卫酒泉”。
（五）武帝太初三年（前102）徐自为筑五原塞外列城。《汉书》武帝太初三年本纪云：“遣光禄熏徐自为筑五原塞外列城，西北至卢朐”。《史记·匈奴传》曰：“汉使光禄徐自为出五原塞数百里，远者千余里，筑城障列亭至卢朐”。徐自为所筑塞外列城，《汉书·地理志》五原郡稒阳县下注云；“北出石门障，得光禄城，又西北得支就城，又西北得头曼城，又西北得虖河城，又西北得宿虏城”。
（六）汉于盐泽以西起筑亭障。为了发展西域诸属国的生产，保护通往西方交通要道，汉王朝又开始了从敦煌、楼兰以西列城、烽燧的修筑。
西汉武、昭、宣诸帝大力推行筑城屯田、移民实边***策。屯田以巩固边防与长城的修筑有密切关系。
汉武帝元鼎六年（前111）“乃分武威、酒泉地置张掖、敦煌郡，徙民以实之。”11西汉“屯田”始于武帝征和中桑弘羊的屯田奏中所说：“……益垦溉田，稍筑列城而西……”。赵充国的屯田奏：“臣以为屯田内有亡费之力，外有守御之备”。屯田范围广泛，如赵充国之屯田河湟，冯奉世之屯田陇西，以及其后陈汤之屯田西域。在长城、亭障防守地带，戍卒与移民共同屯田，收到筑城设防与屯田兴利的效果。在昭帝时，西汉边郡整仿严明，如《汉书·匈奴传》所说：“汉边郡烽火侯望精明，匈奴为边寇者少利”。汉宣帝本始二年（前72）汉王朝在轮台、渠犁等地驻兵屯田，并置使者校尉领护，即统领和保护供给使外国者的屯田事宜。地节三年（前67）派侍郎郑吉在渠犁筑城屯田。《汉书·西域传》曰；“自敦煌至盐泽，往往起亭。而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置校尉领护，以给使外国者”。
汉王朝还在河西地区大兴水利。一些有关屯田与兴修水利的记载——《史记·河渠志》：“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田”。《汉书·匈奴传》：“汉渡河，自朔方以西至令居，往往通渠置田，官吏卒五、六万人”。《史记·平准书》曰：“初置张掖、酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西开田官、斥塞卒六十万人戍田之”。移民安边屯田与发展农田水利，使河西人口大增。据《汉书·地理志》，西汉末年，河西四郡共有71270户，280211口。
河西四郡户口表
户
口
武威
1758l
76419
张掖
24352
88731
酒泉
18137
76726
敦煌
11200
38335
共
71270
2802ll
汉武帝时“始筑令居以西，初置酒泉郡”，不仅维护中西交通要道的畅通无阻，而且更为向西域欧洲、南亚等古国发展开辟了道路。下面史书的记载，提供了西汉时我国派使者远赴大秦国的明证。《史记·大宛传》和《汉书·张骞传》都记载说：“汉始筑令居以西，初置酒家郡，以通西北国，因益发使抵安息（波斯，今伊朗）、奄蔡（威海、里海北）、犁靬（大秦，罗马帝国）、条支（古阿拉伯，今伊拉克）、身毒（印度）国”。赴西域的使者“相望于道。一辈大者数百人，少者百余人，所赍操大放博望侯时”。“汉率一岁中使者多者十余，少者五六辈，远者八九岁，近者数岁而返”。除了中外使节外，丝绸路上还有大批商人。像张骞出使，带去的货物，“牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万”。12同时西域商客到我国来的也不断增加。真是“殊方异物，四面而至”。13东汉时，丝绸之路继续得到发展。“驰命走驿，不绝于时月，商胡贩客，日欵于塞下”。14
宣帝神爵二年（前60）西域统一于汉王朝。西域都护之设，始于郑吉。西域都护府设于乌垒城（今轮台），东汉迁至龟兹延城（今库东）。郑吉奉命兼管南北道各地，因称为都护。自郑吉为第一任都护后，“汉之号令班西域矣”。15自前60年至东汉末期班勇时改设西域长史之前，我国西部边疆广大地区是在西域都护的直接管辖之下。五十五国其中除康居、大月氏、安息、罽宾、乌弋山离皆以“绝远”，不属西域都护管辖外，其余五十国都在西域都护管辖之下。最西是巴尔喀什湖以南以东的乌孙和费尔干纳盆地的大宛和葱岭各部。早在两千年前，巴尔喀什湖以南以东和帕米尔高原的广大地区就是中国的领土。自是西汉长城、亭障、列城、烽燧西起大宛、乌孙经龟兹、车师沿燕然山脉、胪朐河达于黑龙江北岸。这对发展当时西域诸属国的农牧业生产，促进社会的进步；对维护通西域南北两道交通安全，以确保丝绸之路畅通无阻，发展同欧亚各国的经济与文化交流，都具有重要的作用。
东汉时，任命功绩卓著的班超为西域都护。班超守护西域达三十一年。和帝永元九年（公元97）西域都护班超派遣甘英出使大秦。当时我国文书以大秦称罗马帝国。大秦的记载初见于《后汉书》。班超子班勇任西域长史。所著《西域记》有关安息、条支、大秦的记载。
班超派遣甘英出使大秦，“穷临西海而还”。《后汉书·西域传》不无惋惜的记载说：“甘英乃抵条支而历安息，临西海以望大秦，拒玉门阳关者四万余里，靡不周尽焉”。重要的是，汉桓帝时大秦王遗使来访。《后汉书·西域传》：“大秦国一名犁鞬，以在海西，亦云海西国，地方数千里，有四百余城，小国役属者数十。……，其王常欲通使于汉，而安息欲以汉绘彩与之交市，故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年（166），大秦王安敦遣使自日南缴外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉”。汉通大秦与大秦通汉都曾受到安息的阻挠。大秦王安敦当为当年在位的罗马皇帝马可·奥理略·安敦尼努斯（marcus aurelius antoninus）。这是史书明文记载的可贵信息。
西汉交通西域后，先进的汉族文化科技向西域传播。《汉书·匈奴传》载：卫律在匈奴，“为单于谋，穿井筑城，治楼以藏谷。……即穿井数百，伐木数千”。16武帝时，为发万余人穿渠，自征引洛水至商颜下，岸善崩，乃凿井深者四十余丈，往往为井，井下相通行水”。17大宛城中无井，就教他们凿井。“宛王城中无水，皆汲城外流水。”“宛城中新得秦人，知穿井”。18《史记·大宛传》讲到大宛以西直到安息地区居住的人民时写道：“其地皆无丝漆，不知铸铁器，及饥使亡卒降，教铸作他兵器。得汉黄白金，辄以为器，不用为币”。这对西域等地的社会经济的发展起了很大的促进作用。西域各国向我国输入毛织品及瓜果菜蔬等。据斯坦因《西域考古记》，在塔里木盆地的汉墓中，就曾发现有此种希腊罗马式织染技巧的中亚毛织物。斯坦因说：“装饰的织物中还有精工制造的地毡残片，所显示的风格，丝毫不错是希腊式的。……”19
西域传来很多瓜果及菜蔬等，其中最显著的有葡萄和苜蓿。大宛天马嗜食苜蓿。“汉使采蒲陶苜蓿种归，天子以天马多，又外国使来众，益种蒲陶苜蓿离宫馆旁极望焉。”20
张骞出使西域是发展丝绸贸易的开端。使者出使所携带的特产，显然以最著名的华丽的丝绸为最多，自此我国丝绸就从安息、叙利亚以达于地中海。
其中不少是由中亚各国商人东来收买转运：波斯的陆路运输至希腊罗马，印度的海运，经由红海输入罗马。西人称中国为丝国赛里斯（seres）。在罗马帝国时期，我国生产优质的丝绸价比黄金。罗马博物学家普林尼（gaius pliny）（生卒年：公元23——79年）所著《自然史》（natural history）一书中写道：“赛里斯国林中产丝，驰名宇内，丝生于树叶上，取出，湿之以水，理之成丝，后织成锦绣文绮，贩运至罗马。富豪贵族之夫人娇媛，裁成衣服，光辉夺目。……（罗马）奢侈之风，由来渐矣。至于今代，乃见凿通金山，远赴赛里斯国以取衣料……”。21由此可见当时丝绸销售之广，（罗马）所费金额之钜。普林尼并赞叹中国所产丝绸，驰名宇内，工艺精美，世所罕见。
至是，汉代通往西域的道路，有南北两条大道，南道沿南山（昆仑山）北坡西行，经安息、再往西达于条支、可到大秦。汉王朝有大批货物从这条道路运往西方，以丝绸为主，故名丝绸之路。北道沿北山（天山）南坡西行，越过葱岭北部，可抵奄蔡，并可再通向大秦。这两条道路是当时经济交流的两大动脉。
当时从安息到大秦的陆路交通，史书亦有记载：“从安息陆道，绕海北行，出海西，至大秦，人庶连属，十里一亭，三十里一置，终无盗贼寇警”。22显然汉朝实施了保护丝绸之路的***策。
中国与身毒国（印度）两大文明古国，文化交流，互相促进，始终不断。汉哀帝时博士弟子（秦）景卢受大月氏王使伊存口授浮屠经。23是佛教传入中国之始。后汉明帝尝使蔡愔前往西域求经。蔡愔得佛经佛像，用白马驮经像于永平八年（公元65年）还至洛阳。明帝诏建白马寺，命译佛经。同年楚王刘英奉缣帛赎罪，诏还之，以助供养伊蒲塞、桑门。24是为中国人崇信佛教见于记录之始。自佛教传入中国，发展迅速，影响所及，遍及全国。随着佛教的传播，印度文化也涌入中国。中印两国两千余年的文化交流光辉灿烂。
万里长城根据“因地形，用险制塞”的***事需要，利用自然的地形，在险要之处，修筑城墙、关隘、亭障、烽堠。许多城墙都是攀缘山脊修建而成，巧妙地利用了悬崖绝壁。遇到江河湖海，沼泽纵横，浩瀚沙漠，茫茫戈壁也要选择人迹罕至、鸟兽绝迹险要之处，建造守势。
要修筑万里长城这样规模宏伟而又艰巨的工程，材料来源、设计施工和劳动力方面，都是相当庞大的。
仍以河西长城为例。《汉书·匈奴传》侯应曰：“起塞以来，百有余年，非皆以土垣也，或因山岩石、木柴僵落、溪谷水门，稍稍平之。卒徙筑治，工费久远，累世之功，不可卒复”。可知工程之艰巨。在沙漠地区，滴水俱无，又无资源，就地取材，修筑长城。
西城考古家斯坦因记载说：“……由于芦柴束连合的弹力和黏着性，所以抵挡迟缓而不断的风蚀力量，比任何其他东西都要高明。我注视着耸立面前而几乎垂直的城墙，不能不惊叹古代中国工程师的技巧。在这一望无垠的沙漠中，无有一切出产，有些处所甚至滴水俱无，建设这样的城墙，一定是一桩很困难的工作。然而这最后证明直抵额济纳河全长达四百英里以上的长城，竟于比较短时期间告竣了”。25
1981—1984年西北师范学院陈守忠教授等对汉长城西段进行实地考查，记录写道：“玉门关外10余公里的一段，保存得极为完整。以当地的芦苇、红柳、胡杨和罗布麻等夹碱土和砂砾，层层夯筑，残垣最高4米左右，芦苇等层厚5厘米，砂土层20厘米，由于盐渍的作用，层间粘结得非常牢固，今已近于‘石化’。可谓我国古代独创的‘混凝土’。城墙内倾的高处，烽燧遗迹相望。烽台多以黄土为基，上部以土坯垒砌，高者可达10米。有的烽台下面，当年备用的燃放烟火的积薪依然整齐地堆埋着”。26
万里长城是中华各族人民的创造修建。北朝所修建长城，重要点有三：一为工事勤，二动用大量劳动力，三为所修内外边长城，成为明代长城的基础。
“汉武而后，长城工事之勤，无如北朝高齐元魏”。
“明代所修内外两边，悉基于是”。27
北魏修筑长城。《魏书·太宗本纪》：“泰常八年（423），筑长城于长川之南（大同西北）。起自赤城（赤城县），西至五原，延袤二千余里，备设戍卫”。又“太平真君七年（446），发四州十万人，筑畿上塞围，起上谷，西至河，广袤皆千里”。此长城起居庸，南行至盐邱为袤；又西历平型、北楼、雁门、宁武、偏头诸关，而至河曲为广。此长城包大同之南，为畿辅固本之计，保卫首都之意。今存内长城，即明所称内边。
北齐修筑长城。《北齐书·文宣布纪》：天保五年（554）“帝北巡至达速岭，览山川险要，将起长城”。
天保六年（555），“诏发百八十万人筑城，自幽州北夏口（居庸关下口，今称北口〕西至恒州九百余里”。
这是史书记载集中使用劳动很大的一次。在此之前，天保三年（552）自河西总秦戍（《读史方舆纪要》：在大同西北，黄河西）筑长城，东至于海”。此即陕北清水营到山海关的外边大长城。此地之有长城，魏晋以前史书均无记载，可知并非燕秦旧筑。燕、秦、汉长城均在距今山海关很远的东北方。自北齐长城“东至于海”这一创建为始，使山海关成为控扼东北与华北交通的咽喉要冲。
又齐天保八年（557）初于长城内筑重城，自库络拔（在大同、朔平两县间）至乌纥戍（在平型关东北）四百里。齐天统元年（565）自库堆戍东距海二千余里间，凡有险要，堑山筑城，断谷起障。这是就天保三年（552）自总秦戍东至于海的长城，而加以补充，严其要塞，并非新筑。又齐元统元年（565），自乌纥戍重城尽处，筑重城，至居庸，与外长城合。
此就北魏太平真君七年（446）所筑长城，继续完成，成为明代内边长城东北段的基础。《北史》称北齐前后所筑长城，东西凡三千余里。率十里一戍，其要害置州镇凡二十五。“工事之勤，以齐为最，为今存长城之创作”。28
女真金代的长城，一曰明昌新城，西起静州（河套），东迄混同江畔。经陕西、山西、河北、内蒙古、辽宁、黑龙江等省市，长达三千余里。一曰明昌旧城，在新城之北。此城俗称兀术长城，或称金源边堡。据《黑龙江省志》记载：呼伦县北二百二十里，根河之南，有城东端起乌兰哈达之北，西行百三十里，沿海拉***山脉，迳博克多博喀伦，北折而西，沿额尔古讷河岸，又百又十里，至暧水泉河而尽”。凡此新旧二长城，均在燕秦长城之北。
明长城建置工事极钜。明王朝统治期间从未停止修筑长城的防御体系。其建筑技术也远超历代所筑长城。
《明史·兵志》载：“永乐迁都北平，三面近塞。正统以后，敌患日多。故终明之世，边防甚重。东起鸭绿，西抵嘉峪，绵亘万里，分地守御。初设辽东、宣府、大同、延绥四镇，继设宁夏、甘肃、蓟州三镇，而太原总兵治偏头，三边制府制固原，亦称二镇，是为九边”。
明永乐后，“东弃大宁，西弃东胜（河套地），中弃开平，至以齐巍长城，与蒙古接壤”。29乃不得不大事修筑长城。明世宗时，“初既弃哈密，于是河西三面受敌，继复弃河套。”“又设九边，以卫中原”。30
1.辽东镇关二：三岔、抚顺。
2.蓟州镇属关一百一十三。“大宁废，蓟州遂为极边，防御甚棘”。
3.宣府镇“开平弃，宣（府）大（同）日以多事”。
4.大同镇
5.榆林（延绥）镇“东胜弃而榆林筑，关中多事，莫如榆林为最”。
6.宁夏镇“自河套弃而宁夏益为寇冲，犄角榆林，屏蔽固原，恃为重镇”。
7.甘肃镇、关一嘉峪，“哈密弃而关门不启”。
8.太原（山西）镇、属关三：雁门、宁武、偏头。“河套弃，偏头当其东下之冲，宁武、雁门东西交警。特设重臣，提督三关，遮绝寇冲，障蔽畿甸，太原之棘，嘉靖间为最”。
9.固原镇 特设重臣巡镇，兼督榆林、宁夏、甘肃三边，互为指臂。
明《九边***》详细记载了明九镇边墙、城堡、关隘等。嘉靖三十年（1552）又在北京西北增设昌镇、真保镇，共为十一镇，成为九边十一镇的防御体系。
自居庸关以西，明长城分南北两线，至山西偏关附近的老营相合，被称为内、外长城。明代内外长城是为保卫明代京师北京的西北屏障。著名的内、外三关——居庸关、倒马关、紫荆关是为内三关；雁门关、宁武关、偏头关是为外三关。内、外三关是长城线上的六个重要关口。
有明一代，精选将领，整顿边备，修筑城防，有足述者。明初设山海卫，徐达移建临渝关于此，谓之山海关。洪武至宣德年间，世勋镇守大臣及都指挥使徐达、耿瓛、费瓛、李隆、朱冕等在此戍守。
隆庆二年（1568）抗倭名将戚继光任蓟镇总兵，***蓟州、保定、昌平三镇练兵事，镇守蓟州、永平、山海诸处。继光巡行塞上，议建敌台。略言“蓟镇边垣，延袤二千里，一瑕则百坚皆瑕。比来岁修岁圮，徒劳无益。请跨墙为台，睥睨四达。台高五丈，虚中为三层，台宿百人，铠仗糗粮俱备。令戍卒画地受工，先建千二百座。”“五年（1571）台功成，精坚雄壮，二千里声势联接。”“继光在镇十六年，边备修饬，蓟门宴然。”31现在从山海关到居庸关这一带的长城城墙上跨墙敌台，即是自戚继光开始，陆续兴建的。
明天启初，孙承宗累官兵部尚书、东阁大学士。时辽阳、广宁俱破，承宗自请以原官督理诸处***务。天启三年（1623）承宗决定守宁远，命筑宁远城。袁崇焕乃定规制：“高三丈二尺，雉高六尺，址广三丈，上三丈四尺。……明年迄工，遂为关外重镇”。崇焕累进兵备副使，再进右参***。“五年（1625）夏，承宗与崇焕计，遣将分据锦州、松山、杏山右屯及大、小凌河，缮城郭居之。自是宁远且为内地，开疆复二百里。”32形成了山海关坚固的宁锦防线。孙承宗“在关四年，前后修复大城九、堡四十五，练兵十一万，立***营十二、水营五、火营二、前锋后劲营八、造甲胄、器械、弓矢、炮石、渠答、卤楯之具合数百万，拓地四百里，开屯五千顷，岁入十五万。”33
万里长城记载着中华民族古老的璀璨文化，留下来的名胜古迹灿若群星，分布在长城沿线上的佛寺庙宇、宫殿陵寝、石窟崖画、碑亭宝塔，构成无数辉煌的中国文化景观。它是中外文化交流的明证，是人类文明史上珍贵的文化遗产。
敦煌莫高窟是极为璀璨的一颗明珠。它创始于前秦建元二年（366）在我国文化历史上占有极重要位置，是集中我国古代建筑、绘画、雕塑的艺术宝库。
莫高窟至今保留了北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元各代的壁画和塑像洞窟492个，壁画45000多平方米，彩塑2415身，唐宋木构建筑5座。洞窟凿于鸣沙山东麓断崖上，上下五层，高低错落，鳞次栉比，南北长1610米，它最大者40余米，最小者高不盈尺。造像均为泥质彩塑。壁画内容有佛像、佛教史迹，经变等题材。莫高原是历史的画卷，保存了丝绸路上重要的历史印迹。在三二三窟有初唐大壁画《张骞出使西域***》。
***拜城县克孜尔千佛洞被认为是我国最早凿建的大型石窟。这里自古就为佛教胜地。克孜尔石窟大约始建于公元三、四世纪。现存236窟，窟形完整的有135窟。现存壁画5000多平方米，仅次于敦煌的壁画宝库。其中有描绘丝绸之路贸易的盛况，都为龟兹画家所作。克孜尔石窟为研究古代***、佛教文化、龟兹的历史与艺术等，有很高的文化历史价值。
甘肃天水麦积山石窟位于秦岭山脉小陇山中，风景优美，崖壁陡峭，“镌石成佛，石龛千室，虽自人力，疑是神功”。这里保存后秦（公元四世纪）至清代的塑像7800余尊，壁画1300多平方米，分布在194个洞窟中。麦积山石窟分东崖和西崖，东崖现存54窟，西崖现存140个洞窟，东西崖间架设飞桥栈道。窟内各时期的塑像，体现了我国古代雕塑家高度的艺术成就。
云岗石窟在大同城西武周山北崖。现存主要石窟大部分凿于北魏文成帝和平年间（460—465）至孝文帝太和十八年（494）之前。石窟依山而凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟53个，造像51000余尊，为我国古代规模最大的石窟群之一。石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气势雄伟、内容丰富多彩称著。吸收并融合佛教艺术精华。在我国艺术史上占有重要地位，也是中西文化交流的历史见证。
丝绸之路沿线有相多喇嘛教、***教的著名寺院。
塔尔寺位于西宁市汉中县鲁沙尔莲花山坳，是喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院之一（其他五大寺院为：拉卜楞寺、哲蚌寺、色拉寺、噶登寺、札什伦布寺）。为纪念黄教鼻祖宗喀巴，明嘉靖三十九年（1560）于宗喀巴诞生地兴建，万历五年（1577）落成，以后陆续增修，组成殿宇、经堂、佛塔、僧舍、学院、藏汉民族形式的宏伟建筑群。其中大小金瓦殿屋瓦镏金，光彩夺目。每年藏历正月十五元宵节举行观经大会，当地各族人民多聚会于此，展出的酥油灯花，组成《释迦牟尼本生故事》、《文成公主入藏故事》等情节，造型精巧，色彩绚丽。酥油花、壁画与堆绣为塔尔寺“三绝”，是我国藏族独具特色的艺术上品。
在******自治区喀什市有宏大肃穆的艾提朵清真寺，它是南疆地区规模最大的专院，也是全疆***教活动中心。“在中亚与布哈拉、撒马尔罕等地的著名大清真寺齐名，一向受到***的尊崇”。34
始建于回历846年（1426），多次重修扩建，全寺占地16800余平方米，全寺由礼拜寺、教经堂两部分组成。礼拜堂面积2600平方米，砖红色门楼高12米，边廓环以穹形壁龛，门墙左右为圆柱形，砖砌尖塔高18米，塔顶上立有象征***的新月***案。每当肉孜节和古尔邦节来临之际，广大***群众，载歌载舞，举行盛大的庆典。
万里长城沿线的名胜古迹，显示出长城南北各民族共同创造出古代文明的辉煌业绩。
自张骞出使西域，“凿空”之举，沟通丝绸之路之后，丝绸之路还有著名人物，他们远离故土，背井离乡，穿驰在高山峡谷，跋涉于浩瀚戈壁，为了求经留学，为了传播友谊，不畏艰难险阻，勇往直前。他们在丝绸路上，名垂青史。
中国僧侣始入印度求经者及赴印度留学的先行者，则为法显。
释法显，姓龚，平阳武阳（山西襄阳）人。三岁度为沙弥，20岁受大戒，志行明敏，仪轨整肃，“常慨经律舛阙，誓志寻求”。35东晋隆安三年（399）法显与同学慧景、道整、慧应、慧嵬等，发自长安，西度流沙，在四顾茫茫，莫测所之的大沙漠，他们“唯视日以准东西，人骨以标行路”，冒死直过险滩，至于葱岭。次度小雪山，慧景在风暴中冻死。复自力孤行，遂过山险，凡历经历三十余国。至天竺（印度）
求法，曾遍历北、西、东、中天竺。于摩竭提波连弗邑，阿育王塔南天王寺，得摩诃僧祗律，又得萨婆多律，抄杂阿毗昙心线经、方等泥洹经等梵本。法显留三年，学梵语梵书，方躬自书写。于是持佛像，寄附商客，到狮子国（锡兰）。法显同旅十余，或留或亡。
停二年，后得弥沙塞律，长阿含及杂阿含及杂藏等梵本。既而附商人大船，循海而还。达耶婆提国（爪哇），停五月。复随他商抵青州长广郡牢山（青岛市东北崂山）。次年造京师（晋安帝义熙十一年，魏明元帝神瑞二年，公元415）。就外国禅师佛驮跋陀于道场专译出摩诃僧祗津、方多泥洹经、杂阿毗昙心论，垂有百余万言。法显既出大泥洹经，流布教化。其余经律未译。后至荆州，卒于辛寺，年86岁。
法显出国不仅带回大量佛教经卷，而且根据沿途见闻，撰成《佛国记》。《隋书·经籍志》记载：“佛国记一卷（注：沙门释法显撰）法显是中国僧侣入印度求经的第一人。《佛国记》是我国最早的陆海交通记录，扩展了地理视野，促进了友谊交往和文化交流；而且是一部研究丝绸之路、研究犍陀罗三王朝和印度芨多王朝历史的重要资料。
《佛国记》已有英、法、日等国译本。法人莱麦撒（abel remusat）于1836年译成法文，于巴黎出版。英人毕尔，（samuel beal）于1869年译成英文，于伦敦出版。外人研究中国佛学，以毕尔为重要学者。英国汉学家理雅各（j．legge）于1886年复译成英文，出版于牛津大学。注释甚多，最为佳译。英国汉学家翟理思（h．giles）亦有《佛国记》译本。东西洋学者研究颇多。
玄奘通称三藏法师，赴天竺取经，为从讲学，学成回国。为唐代著名佛教学者，法相宗创始人，卓越的佛经翻译大师，杰出的旅行者，开创了中印友好的新纪元。
玄奘本姓陈名祎，洛川 氏人（今河南偃师县）。
法相宗以阐明“万法唯识”、“心外无法”为宗旨，亦名唯识宗。玄奘幼年十分勤学，十三岁随二哥在洛阳净土寺出家，从景法师学《涅槃经》，又从严法师学《摄大乘论》，备尽师宗。玄奘年满二十，即以武德五年（622）于成都受具戒。乃泛舟三峡，云游四方，谒名师，学《摄论毗昙》、《成实论》、《俱舍论》。决心取经，“誓游西方，以问所惑。”
唐贞观初，玄奘赴天竺取经。启程之年其说有二。玄奘在其所撰《大唐西域记》（以下简作《西域记》）未明确记载启程年代，但书前有唐著作佐郎敬播写序：“以贞观三年（629）杖锡遵路。”按此序写作之年与玄奘挥《西域记》同为贞观二十年（646）。
书后有唐释辨机撰《记赞》，也说：“以贞观三年仲秋朔旦，搴裳遵路，杖锡遐征。”唐释道宣所撰四种中，其说有二：一、《续高增传》·《玄奘传》云：“会贞观三年，时遭霜俭……”二、《释迦方志》云：“以贞观三年，西达沙州”。三、《大唐内典录》载：“以贞观三年，出观释化，五天竺八河，各经历览。”四、《广弘明集》载玄奘《请御制三藏圣教序表》云：“沙门玄奘言：奘以贞观元年往游西域。”唐释慧立撰《大慈恩寺三藏法师传》十卷（以下简作《慈恩传》）云：“贞观三年秋八月，将欲首途，又求祥瑞，……遂即行矣，时年二十六也。”释道宣为参与弘福寺译经缀文大德九人之一。释慧立撰《慈恩传》为有关玄奘事迹最早、最详实传记。以上略举有关数种，记载玄奘首途年月，贞观元年或三年（627或629），迄无定论。
从瓜州往中亚有南北两道，玄奘走北道，出玉门关，至八百里莫贺沙碛（又名沙河，即今大戈壁），上无飞鸟，下无走兽，复无水草，历经艰辛。出伊吾（***哈密县）；向西至高昌（***吐鲁番县）。高昌王鞠文泰赠以黄金百两、银钱三万、绫绢五百匹，充三藏法师二十年所用之资，又作二十四封书通屈支等二十四国。玄奘经阿耆尼国（即《汉书·西域传》的焉耆），入屈支国（龟兹），过跋禄迦国（《西域记》跋禄迦国原注云：“旧曰姑墨，亦曰亟墨”）至凌山（天山山脉的腾格里山穆索尔岭）沿大清池或名热海（今伊塞克湖）。西北行至素叶水城，亦作碎叶城、素叶城（店代安西四镇之一。《西域记》云：“素叶以西数十孤城……皆柰属突厥。”）至赭时国（《西域记》曰：“赭时国周千余里，西临叶河。”“役属突厥。”玄奘至赭时，已进入阿姆河与锡尔河之间当时昭武九姓之地。唐以其地为康居都护府，柰安西都护。）至窣堵利瑟那国（《西域记》曰：“附突厥”。）国东临叶叶河。又西北入大沙碛。至飒秣建国（《隋书》作康国。《新唐书》作康国及萨末鞬。故址在今撒马尔罕北）。又西南至羯霜那国（撒马尔罕南）。西南山行入铁门。至覩货逻国（《隋书》、《唐书》作吐火罗。《西域记》曰：覩货逻国）故地，“南北千余里，东西三千余里，东厄葱岭，西接波利斯，南大雪山，北据铁门，缚刍大河中境东流。”）至缚喝国（古大夏国［bactria］都城，佛教大盛，有小王舍城之称，皆习学小乘法教）。至揭职国，东南入大雪山，越哈喇山隘，达梵衍那国。（都城位于巴缅河流域。其国境据《新唐书》卷221下，“西北与护时健接，东市距罽宾，西南诃达罗支，与吐火罗连境。《西域记》载：“王城东北山阿，有立佛石像，高百四五十尺，金色晃曜，宝饰焕烂。东有伽蓝，……伽蓝东有鍮石（即黄铜），释伽佛立像，高百余尺。”）东行入雪山，逾越黑岭，至迦毕试国。（其地在今阿富汗境内之begram，北兴都库什山，《西域记》云：“北背雪山，三陲黑岭。”）
从迦毕试国都贝格拉木东行，山谷接连，峰岩峭峻，越黑岭，入北印度境，至滥波国。（位于喀布尔河北）。至此，玄奘已涉天山，过热海，至突厥可汗之廷，经昭武九姓之地，出铁门，渡雪岭，亦即纵贯今中亚细亚南部和今阿富汗东北部，东向经今巴基斯坦北部，而抵北印度。此后纵横五印度，曲折跋涉。
《西域记》滥波国条云：“从此东南行百余里，逾大岭，济大河，至那揭罗曷国（北印度境）。”东临信度河（即印度斯河）。国大都城，即法显之那揭国城。
又至健驮逻国。（《法显传》作犍陀卫。）国大都城号布路沙布逻。（《法显传》作弗楼沙国。）国多贤圣。
《西域记》载：“自古以来，印度之境，作论诸师则有那罗延天、无著菩萨、世亲菩萨、法救、如意、胁尊者多本生处也。”“北逾川，至乌仗那国。（乌仗那国《魏书》作乌荑，《新唐书·西域传》作乌苌，又作越底延。”）逆上信度河，至钵露罗国。渡河至妲义始罗国。东南行至僧诃补罗国，乌刺尸国。东南行千余里，至迦湿弥罗国。（汉、魏、南北朝均作罽宾。汉武帝时该国与我国有使节往还。《新唐书·西域传》有此记载。）
玄奘在印度谒名师、学佛典的情况，根据慧立、彦悰：《大慈恩寺三藏法师传》的记载，概述如下：
北印度迦湿弥罗国“彼公（法师）是时年向七十，气力已衰，庆逢神器，乃励力敷扬。自午以前，讲《俱舍论》；自午以后，讲《顺正理论》；初夜后讲《因明》、《声明论》。由是境内学人，无不悉集。法师随其所说，领悟无遗。研幽击节，尽其神秘。”“如是停留，首尾二年，学诸经论，礼圣迹。”
北印度磔地国，周万余里，东据毗播奢河，西临信度河。毗播奢河即今旁遮普的比阿斯（bias）河。
据《慈恩传》卷二，有高寿婆罗门“神理淹审”，“明《中》、《百》诸论，善《吠陀》等书。”玄奘停留一月，从他学习《经百论》、《广百论》。
北印度至那仆底国，周二千余里。“至那”即中国。《西域记》原注“唐言汉封”，意即中国封地。据《慈恩传》玄奘停留十四月，在突舍萨那寺从大德毗腻多钵腊婆学《对***》、《显宗论》和《理门论》等。
北印度闍烂达那国。据《慈恩传》，玄奘停留四月，在那伽罗驮那寺从大德旃达罗伐摩学习《众事分毗婆沙》。
中印度窣禄勒那国，周六千余里，东临殑伽河（恒河），北背大山，阎牟那河（朱木那河，印度五大河之一）中境而流。国有大德名阇耶麴多，善闲三藏。
“遂住一冬半春，就听《经部毗婆沙》讫。”
中印度袜底补罗国，周六千余里。据《慈恩传》，“法师又半春一夏，就学萨婆多部《怛埵三弟铄论》（唐言《辩真论》，二万五千颂，德光所造也），《随发智论》等。”
中印度羯若鞠闍国，周四十余里，位于恒河与卡里河合流处。羯若鞠闍是印度有名古都。《西域记》载：“伽蓝百余所，僧徒万余人，大小二乘兼功习学。”
《慈恩传》载：“法师入其国，到跋达罗毗诃罗寺，住三月，依毗离耶犀那三藏读佛使《毗婆沙》曰胄《毗婆沙》讫。”
中印度摩揭陁国是五印度大国，位于恒河南岸。
《西域记》载：“崇重志学，尊敬佛法。伽蓝五十余所，僧徒万有余人，并多宗习大乘法教。”摩揭陁国那烂陁寺为当时印度最大佛院，被认为佛教圣地。《慈恩传》曰：“印度伽蓝，数乃千万，壮丽崇美，此为其极。”“唯戒贤法师，一切穹览。德秀年耆，为众宗匠。”
玄奘从戒贤大师学习，在寺听《瑜珈》各三遍，《顺正理》一遍，《显扬》、《对法》各一遍，《因明》、《声明》、《集量》等论各二遍，《中》《百》二论各三遍。
其《俱舍》、《婆沙》、《六足》、《阿毗昙》等以曾于迦湿弥罗诸国听论，至此寻读决疑而已。兼学婆罗门书，印度梵书，名为《记论》，凡经五岁。
中印度伊烂拏钵伐多国，《慈恩传》作伊烂拏。
《西域记》曰：“国大都城北殑伽河。”“伽蓝十余所，僧徒四千余人。”又停一年，就读《毗婆沙》、《顺正理》等。（《慈恩传》）
南印度南憍萨罗国，《西域记》曰：“崇敬佛法，仁慈深远。伽蓝百余所，僧徒减万人，并皆习学大乘法教。”“其国有婆罗门，善解因明，法师就停月余，日读《集量论》。”（《慈恩传》）
南印度驮那羯磔加国，周六千余里。“法师在其国逢二僧，一名苏部底，二名苏利那，善解大众部三藏。法师因就停数月，学大众都《根本阿毗达磨》等论。波亦依法师学大乘诸论。”（《慈恩传》）
西印度钵伐多国，周五千余里。《西域记》曰：“伽蓝十余所，僧徒千余人，大小二乘兼功习学。”
“法师因停二年，就学正量部《根本阿毗达磨》及《摄正***》、《教实论》等。（《慈恩传》）仍折回东南还摩揭陁国。据《慈恩传》载：“复还那烂陁寺，时戒贤论师遣玄奘为众讲《摄大乘论》、《唯识决择论》。
玄奘又著《会宗论》三千颂。论成呈戒贤及大众，无不称善，并共宣行。”玄奘还申大乘义，破小乘论。
《西域记》载：“为一千六百颂，名《破恶见论》，将呈戒贤法师，及宣示徒众，无不嗟赏。”玄奘名声益起。
玄奘应东印度迦摩缕波国枸摩罗王和中印度羯若鞠闍国戒日王的邀请，前去会见。（《慈恩传》卷五作贞观十六年642）。是年腊月戒日王并为玄奘举行盛大的曲女城之会。为召开曲女城法会，“戒日王从数十万众，在殑伽河南岸，枸摩罗王从数万之众，居北岸，分河中流，水陆并进。二王导引，四兵严卫，或泛舟，或乘象，击鼓鸣螺，拊弦奏管，经九十日，至曲女城。”（《西域记》）诸国二十余王，各与其国髦俊沙门及婆罗门、群官、兵士，来集大会，盛况空前。大乘众称玄奘为“摩诃耶那提婆”（即大乘天），小乘众称玄奘为“木叉提婆”（即解脱天），在印度获极高荣誉。
次年岁初，戒日王又在钵逻耶伽为立奘举行七十五日无遮大施。会后玄奘谢绝挽留，辞别归国。携带所得佛像和大量佛教经篇，经今巴基斯坦北部和今阿富汗东北部，转东经今帕米尔高原南面的瓦罕谷地，取道天山南路，于贞观十八年（644）到达于阗。贞观十九年（645）回到长安。遣人上表唐太宗，陈述“见不见迹，闻未闻经，穷宇宙之灵奇，尽阴阳之化育。”唐太宗下敕欢迎，“近京之日，空城出观。”
唐太宗对玄奘说：“佛国遐远，灵迹法教，前史不能委详，师既亲睹，宜修一传，以示未闻。”（《慈恩传》卷六）《旧唐书》记载玄奘“在西域十七年，经百余国，悉解其国之语，仍采其山川谣俗土地所有，撰《西域记》十二卷。”贞观二十年（646）书成表进。
玄类从印度携回佛教经论凡五百二十夹，总六百五十七部，《慈恩传》又载：玄奘奏以西域所得梵本六百余部，一言未译，望为国翻译，伏听敕旨。帝曰“西京弘福寺有禅师，法师可就翻译。”《旧唐书》载“诏将梵本六百五十七部于弘福寺翻译，仍敕右仆射房玄龄、太子左庶子许敬宗，广台硕学沙门五十余人相助整比。高宗时造慈恩寺……入住慈恩寺。”
玄奘专事翻译，精通梵文，能直译、意译，译文忠于原意而且流畅，汨译讹误者，也重加翻译。自贞观十九年（645）至麟德元年（664）十九年翻译，计共译成经论七十五部，一千三百三十五卷，主要经论有《大般苦经》、《解深密经》、《大菩萨藏经》、《瑜珈师地论》、《成唯识论》、《俱舍论》等。又把《老子》和《大乘起信论》译为梵文，传入印度。唐太宗为写《大唐三藏圣教序》，高宗又写《大唐三藏圣教序记》，借以传扬佛教。
玄奘在一千二百多年前的艰辛条件下，“轻万死以涉葱河，重一言而之柰苑，春秋寒暑一十七年，耳目见闻百三十国”，写成《大唐西域记》这部闻名于世的历史地理名著。综观全书记述一百三十八国（行程五万里，亲身经历的一百一十国和得自传闻的二十八国）各城邦、地区、国家的情况，地理形胜、城邑关防、***治经济、文化宗教、语言文字、交通道路、风土习俗等，内容十分丰富精彩，文笔严谨流畅，保存了大量中亚和印度等国的历史地理资料，是研究这些国家和地区的历史文化的瑰宝。现代考古工作者，根据《西域记》的记载，把王舍城的旧址、阿旃陀石窟和著名的那烂陀寺遗址，都已发掘出来。《西域记》有法文、英文、日文译本和注释本。玄奘是中国佛教史上集大成的学者，开创了中印友谊与文化交流的新纪元，并将继续起着不可估量的伟大作用。
著名学者对中国赴印度留学的高僧法显、玄奘等给以高度的评价。印度著名印度历史学家马宗达（r.c.majumdar）在《印度人民的历史与文化》（thehistory and culture of the indian people）第一卷，对赴印高增法显、玄奘、义净评论说：
“三位都在印度许多年，学习了印度语，法显和玄奘广泛游览，几乎游遍全印度。在这些方面，他们比希腊旅行家有无可怀疑的有利之处。”
在中世纪旅行家中，以所到地域之广、见闻之多、贡献之大而最享有盛名的是杰出的马可·波罗（marco polo 约1254－1324），意大利威尼斯人，出生于巨商之家。元世祖至元八年（1271）夏，年仅17岁的马可·波罗随父亲和叔父从威尼斯出发。1272年上半年经土耳其东部，穿过伊朗北部，南下波斯湾的霍尔木兹海峡，改由陆路到中国去。经过伊朗的克尔曼（kerman）、阿富汗的巴达赫尚（badakhshan），翻越帕米尔高原，到达山脉的东北部，进入今***的喀什，走丝绸之路，沿塔克拉玛干沙漠南部和东部绿洲，经叶尔羌河、和阗、车尔臣、罗布泊等地到达敦煌。36当年玄奘法师向印度本法，归来时满载佛教经典，过罗布沙漠，向敦煌前进。这是从汉朝以来中外交通的重要路线。玄奘曾取此道。玄奘后六世纪的马可·波罗也正是走同一路线。然后北上，1275年到达元上都，受到忽必烈的欢迎。马可·波罗勤学好问，不久就学会了蒙、汉语言，深受忽必烈的重视。他除在京城大都供职外，还被委以重任，巡视各省或出使外国。在国内，他足迹遍及长城内外、大江南北，以及名城。大约在至元十四至十七年（1277—1280）他从北京出发、经由河北、山西，过黄河、自关中逾秦岭至四川成都，西行至建昌，到西藏，渡金沙江，到昆明及江南一带。《游记》中有江南山青水秀、经济发达等记载。1292年蒙古公主阔阔真下嫁波斯的伊儿汗王，波罗一家护送。自福建泉州启航，经越南、马来亚、苏门答腊、爪哇、斯里兰卡、印度等国。1295年回到意大利。
用法文写成的著名的《马可·波罗游记》详细介绍了欧洲往返亚洲的陆上交通路线，介绍了西亚、中亚、中国、南亚广大地区的地理情况及社会经济的繁荣和富庶，介绍东方高度发展的文明。特别介绍了中国的印刷术、火药和指南针。
马可·波罗父子三人的东方之行，不仅沟通了东西方文化和中意两国人民的友好交往，这是东方与西方的旅行者为寻求相互了解、增进友谊、发展经济文化的交流而共同努力的结果，而且增进了世界各国人民的相互了解。因而赢得了世界人民的广泛尊敬，也得到中国人民的永恒纪念。
万里长城是我国古代极为宏伟的工程建筑。春秋战国时代的长城、秦长城、汉长城，至今犹有断续遗存，明代修筑的长城仍依然屹立，被列为世界上一大奇观。为了建解这一宏伟工程，多少劳动人民付出了辛勤的劳动、血汗，甚至生命。我们缅怀各族劳动人民为创造这一奇观的丰功伟绩。
万里长城的修筑，对中华民族的发展起到了重要的作用。北方多民族相互间交往日益频繁，经济与文化繁华与发展，形成了相互促进和依存的关系。万里长城在历史上作为古战场防御工事的一面已经成为过去。“化干戈为玉帛”，化古战场为新时代的锦绣河山，它赋予万里长城以新的意义，在中华民族和睦友善的大家庭中，它起着发扬和激励各族人民团结向上、奋发***强、勇攀高峰的坚强意志。
长城还在维护古老中国对外开放起了重要作用，使古丝绸之路得以畅通无阻，使古中国与西方的文化经济交流，渊源流长。时至今日，更加激发海内外炎黄子孙的民族自豪感和凝聚力。
1984年7月，《北京晚报》、《北京日报》、《经济日报》提出：为了维修长城开展社会赞助活动的倡议。这项倡议得到了中外学者专家和各界人士的支持。1984年7月24日《纽约时报》在头版头条刊登这一消息，并指出：“宇宙航行员从月球上回观地球时，所见到唯一的人工构造物，就是万里长城。”***同志专为这项活动写了“爱我中华，修我长城。”的题词。国际友人、海外华侨、港澳台同胞热情给予帮助。慕田峪长城的维修工程已经竣工。1985年进行山海关长城中心的全面修缮、金山岭长城、黄崖关长城的维修。“爱我中华，修我长城”的社会赞助活动还在广泛开展，将以更加绚丽的光彩迎接海内外的佳宾。
有四处著名的城墙关隘列为全国重点保护单位：山海关、居庸关云台、八达岭、嘉峪关。
1988年万里长城被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
1990年巴基斯坦著名历史学家达尼教授率领世界上第一次对古代著名的“丝绸之路”进行大规模多学科的国际综合考察活动时指出：将从“丝绸之路”的起点——我国古都西安开始。达尼教授对中亚地区的历史有专门的研究，并为“丝绸之路”的考察作了特殊的贡献。他对这条代表古代辉煌东方文化的“丝绸之路”极为熟悉，并以此而感到自豪。他指出：“历来讲世界历史主要讲西方文明，这是不公正、不完整的。东方有过很发达的古代文明，只要看看‘丝绸之路’给西方带来了什么就可以知道：丝绸、纸张、瓷器、火药等都是从东方传过去的。此外，讲世界历史过多地讲战争和征服，这也不准确，经济、文化交流更为重要。战争造成破坏，交流促进了世界的发展。而‘丝绸之路’正起着东西方经济、文化交流的桥梁作用。”37
早在1986年达尼教授首次提出这个建议，很快得到联合国教科文组织和各国学者的支持响应。
1987年6月，教科文组织大会正式通过决议，开展“丝绸之路”综合考察。中国***府对这次考察极为重视。
中国人民将和世界人民一道，为研究沟通东西方文化的“丝绸之路”，为发扬祖国灿烂辉煌的文化，贡献自己的力量。“长城不仅具有时间意义上的长久，和空间意义上的远大，实际上，它是秦汉时代屯垦戍边***策的产物。这一施***方针，对早期古老中国的开放，起了重要作用。没有汉代烽燧的保护，古丝绸之路是难以畅通的。”38
著名的长城遗址。
万里长城以名关险隘、形势险要著称于世。著名地理学家顾祖禹在《读史方舆纪要》中，以山海关、居庸关为“重险”，以嘉峪关为“中外巨防”，皆长城的精华所在。
山海关
山海关是万里长城东部地段的重要起点。它南起渤海之滨的老龙头，北上层峦叠嶂、巍峨挺拔的燕山余脉角山峰。从山海关一直向东，到达渤海湾之间，正好是向东北延伸的一带滨海平原的起点，这条狭长的小平原，犹如一条滨海走廊，是从华北大平原向东北大平原的捷径。
山海关雄峙崇山大海之间，扼海陆咽喉要冲，地处华北、东北结合部，形胜险峻。《畿辅通志》称：“长城之枕护燕蓟，为京师屏翰；拥雄关，为辽左咽喉。”光绪二年《永平府志·形胜》称：“峭壁洪涛，耸汇南北，束若瓮牖。”《临渝县志》称：“山海交会，隘塞严关，形胜称最要焉。”
山海关历史悠久。远在商代，属于孤竹，周代属燕，秦汉时期属辽西郡。从现有出土文物及古建筑遗址上，可以证明，在新石器时期，我们的祖先就在这里劳动生息。在角山附近陆续发现了石斧、石铲、石槌等七、八件。1978年在东罗城外关门口东出土了几件较完整的陶鬲、陶壶等，其文化特征，质地为夹沙陶、素面多，花纹为几何***形，造型多为圆底高足，经初步鉴定，属于“龙山后期文化”。39
顾祖禹《读史方舆纪要》记载说：“渝关一名临渝关《汉志》，亦曰临闾关《唐志》，今名山海关。”
“北倚崇山，南临大海，相距不过数里，实为险要。”
欧阳修曰：“渝关东临海，北有免耳覆舟山，山皆斗绝，并海东北有路，狭仅通车。”“明初以其倚山面海，名曰山海关。筑城置卫，为边郡之咽喉，京师之保障。”
山海关源自明初在此建关设卫。《临渝县志》记载：“明太祖洪武十四年（1381）春正月辛亥，大将***徐达发燕山等卫屯兵万五千一百人修永平界岭等三十二关。山海关之名始此。”《明一统志》：“榆关在抚宁县东二十里，洪武初，魏国公始徙而东，去阳关六十里，谓之山海关。”著名的地理学家、思想家顾炎武论及形势天成及明长城山海关为徐达始筑，在咏《山海关》诗中，有名句，曰：“茫茫碣石东，此关自天作。粤惟中山王，经营始开拓。”（按魏国公、中山王即明***功臣大将***徐达）。
顾炎武《天下郡国利病书》记载：“明洪武初设卫曰山海卫。”“筑城为关曰山海关，万历三年（1575）辖于东路协守营曰山海路。”山海卫在蓟镇、辽东镇接界处，为蓟辽咽喉，属蓟镇管辖。蓟镇又分两路防守，一路是“山海路关隘”，另一路是“石门路关隘”。“山海路关隘”下辖十大关隘，地势险要，并为万里长城一线贯通。
《临榆县志》记载山海路十大关隘表
山海关
即县城
洪武十四年（1381年）徐达建
南海口关
城南十里
洪武年间建
南水关
城南二里
洪武年间建
北水关
城北二里
洪武年间建
旱门关
城北六里
洪武年间建
角山关
城北十二里
洪武年间建
三道关
城东北二十里
洪武年间建
寺儿峪关
城东北三十二里 洪武年间建
南水关敌楼
本关城下
万历元年（1573）总督***门刘应节始建
北水关敌楼
本关城下
同上
《临榆县志》载：“明嘉靖以前，原有边墙八千五百七十六丈六尺，万历七年（1579）增筑南海口入海石城七丈，都督戚继光，行参将吴惟忠修。凡有损坏坍塌，制府行文，本路修补。”万历十二年（1584）山海关东线修建了东罗城，罗城关门之上建服远楼，城还建有两座角楼，七座敌楼。在东罗城与关城城墙衔接处修建临闾楼、牧营楼，与天下第一关及南北角楼互为犄角。
明季，兵部尚书熊廷弼、孙承宗出任督师经略，从事山海防务。崇祯继位，袁崇焕任兵部尚书兼副都御史，督师蓟辽，山海关成为重防之地。崇祯六年（1633）在关城南、北各二里处建南、北翼城，从关城南、北增强防御。在关城南老龙头上，修筑宁海城。
该城“面临巨壑，背负大山，高枕长城之上，波澄万里，嶂叠千重。”（《临榆县志》）崇祯十六年（1643）在关外欢喜岭高地上建威远城，是为山海关东线防守的前哨城。在关城西侧建西罗城。东、西罗城成为关城的前防后卫。至此，明代修建的山海关城作为多城连环、互为犄角之势的***事重镇已告完成。
1.山海关城
山海关是万里长城的重要关隘。明代山海关的筑城体系，采取以关城为重点，以长城城墙相连接，构成点线结合，以点护线。燕山山脉纵贯境内，山峦起伏，地势险要，重在扼守高地，以两翼掩护关口，北侧直上燕山，南侧伸入大海，加强前哨堡城，控制入海隘口。山海关由关城、罗城、翼城、哨城七大城堡组成古城防建筑群，成为具有主体两翼、左辅右弼的格局，结构主次分明，建筑造型宏伟，具有独特的民族风格。山海关长城是万里长城最精华地段，具有严密的***事防御工程体系。
据《临渝县志》记载：“县城高四丈一尺，厚二丈，周八里百三十七步四尺。土筑砖包其外。门四，东曰镇东，西曰迎恩，南曰望洋，北曰威远，俱设重键。四门之外均筑有瓮城。水门三，居东南、西南、西北三隅，以泄城中积水。”“东门建楼高三丈，凡二层，上层广五丈，下广六丈，深各半之。有额曰‘天下第一关’，相传明萧显书，明初建。西门楼与东门楼同制，明初建。南门楼制同东、西，明嘉靖八年（1529）建。北门旧有楼，明天启七年（1627）建。城多火灾，故废。奎光楼在城东南隅，明初建。威远堂在城东北隅，明初徐中山欲建楼如奎光，旋归京师，不果；嘉靖四十四年（1565）主事孙应光即故址建堂三楹，颜曰威远，今废。临闾楼接东罗城北隅，牧营楼接东罗城南隅，均在东城上，明万历十二年（1594）建，为防关顿兵之所。新楼在牧营楼南，明天启六年（1626）建。钟鼓楼在城中央，高二丈六尺，方五丈，穿心四孔，上建文昌殿，背魁星，前左、右钟鼓。明徐中山（达）建于城中之北。环城为池，深二丈五尺，广十丈，周千六百二十丈，外为夹池，深广半之，潴水四时不竭，四门各设桥，以通往来。”
2．罗城·翼城·哨城
据《临榆县志》记载：“东罗城傅大城东关外，高二丈三尺，厚丈有四寸，周547丈4尺，门一，在城东，即关门，为东南孔道，建楼于上曰服远，水门二，角楼二，附敌楼七。”明万历十二年（1584）建，初设三门。“环城为池，周四百有二丈九尺。”
志载：“西罗城傅大城之西关外，明崇祯十六年（1643）巡抚朱国栋请建，工未毕，遇改革中止。门一，在城西，曰‘拱宸’。”
北翼城又名北新城，在边城北水关北，高二丈有奇，周377丈4尺9寸，门二，居南、北二方。
南翼城又名南新城，在边城南水关南，制同北翼城，俱崇祯六年（1633）巡抚杨嗣昌主建。
两座哨城“威远”居东，“宁海”居南。威远城俗名“呜咽城”，坐落在关城东的欢喜岭高地上，“城高三丈，下甃以石，四隅起台垛，城上女墙高五尺，周方七十步。正南为城门，上镌‘威海’二字。城内北面起平台，延袤三丈，台左右蹬道各一。南面东西隅亦各有蹬道，随其形势，于四面城墙上下起大小砖洞廿一。（大洞广八尺，小洞广五尺，高皆丈）。城门外有小月城，高丈余，面西为门。（其月城之东南隅与西南隅旧时各有砖洞，以内俱设睥睨。）周城百步外为垒三重。”（《临渝县志》）相传此城为明季山海关总兵吴三桂所筑，既以瞭远，且可屯兵，与城中为犄角之势。威远城地居要冲，遥控四野，为山海关城的屏障。
海防前哨城——宁海城据县志载“在南海老龙头北，周一里有奇，高二丈有奇，城西、城北各一门，明巡抚杨嗣昌建。”澄海楼建在宁海城南墙的高台上，楼东有明天启六年（1626）海运同知王应豫立的“一勺之多”碑。有“知圣楼”碑，楼前有乾隆十五年（1760）地方官建碑亭，上有明大学士孙承宗所题“雄襟万里”匾，有清高宗弘历于乾隆四十五年（1780）御书“澄海接”匾，楼壁镶有卧碑，碑上镌有清帝诸诗，这些珍贵文物古迹都毁于1900年发动侵华战争的八国联***之手。
3.山海关长城
山海关区辖长城的走径为，南起渤海岸老龙头，北至山海关关城，过关城后，经北水关至角山，由角山长城转东北，经三道关，然后转西北，过高山转东北，至九门口后入抚宁县界。
老龙头长城。老龙头为万里长城的东部起点，因老龙头长城翻山入海宛如巨龙之首，因而得名。入海石城是老龙头长城入海的尽头。万历七年（1579）由都督戚继光，行参将吴惟忠修建。据《临榆县志》记载：“仆仆于山榛水湄之间，长城之杪，又甃石为垒，截入海中，高可三丈许，长曰数倍，曰老龙头。”“靖虏一号敌台在南海口尽头，屹立海水中，明嘉靖四十四年（1565）主事孙应元建，实为敌台之始，隆庆四年（1570）总兵戚继光改为靖虏台。”南海口关是长城在南海口的唯一关隘，立于老龙头上，有“老龙口”之称。明天启二年（1622）孙承宗在此设南海口龙武营驻防。“设有舡兵，以防海沙唬辽”，船只达五十余艘。
角山关长城。角山古有“京东第一山”之称。
“角山距城北六里，脉自边外滦河之北迤逦而来，至建昌之南为大横岭，分支南下，起伏转折，至山海关顿起高峰，横开列障，南临大海，长城枕之。控畿甸，界辽沈，关城之镇山也。山之最高处为平山顶，平广可少数百人，有巨石嵯岈，如龙首戴角。山下冈岭皆由东循海西转，环抱县城，所谓拱卫神京者也。”（《临榆县志》）
4.通海运
自明初通海运，明清两代，通海运为商货运转一大捷径。奉省有粮出境，接济民食；山东一省钱钞花布，由海给辽。民咸便之。据《临榆县志》载：“明初徐中山（达）始通海运（马头庄有泊船遗址），后渐废。万历四十八年（1620）复开。清顺治十六年（1659）禁止，康熙三十三年（1694）复开。通运商货，人咸便之。”又记载：“明初海运，运山东一省钱钞花布，由海给辽，后废，明末复开。”
所谓“后废”是指明中叶期间，由于“禁例一行”，致使海道既废，船亦无存。山海关兵部主事陈琯“请开海禁”、《荒***记》、《与辽东巡抚诸公书》有确切陈述。据《临榆县志》：“明世宗嘉靖三十七年（1558）秋七月，蝗。管关兵部主事陈琯请开海禁，以接济辽东。”陈琯《荒***记》：“……欲少宽海禁，使西引丰台之粟，东通登莱之贩。”陈琯《与辽东巡抚诸公书》：“……夫镇辽之柰山东者，本以通海道也。
成化以前，禁例未行，文移往来，花布纱锭解送，皆取海上捷径，故有无相通，缓急相济。自禁例一行，公私船只尽废。”“……考之会典，正统年间（正统正年至十四年为1436—1449）登州卫犹存海舟三十余只。海道既废，船亦无存。”接登州卫为明代海船要地，自禁例一行，公私船只尽废。
明万历四十八年（1620）复开。至熹宗天启元年（1621）初，设山海经略、山石道、山海户部公司，设海运通判，通海运。三年（1623）设巡抚，驻山海（《府志》）。清代自顺治十六年（1659）禁止海运，至康熙三十三年（1694）通运如故。
至同治年间，又禁海运。据《临榆县志》载：“石河口、汤河口皆可通船，向由奉省运粮，接济民食。同治十三年（1874）奉省有粮石出境之禁。海运不通，邑中乏食。五、六月间，米斗东钱八千有余，甚有待钱入市不能得米者。秋间奉旨开运，乃得通畅如常。”
综上所述，“禁运”与“开运”，都出自“圣旨”。
海运发展，关键在于能否解除禁令，不仅可以有无相济，使粮食匮乏之虞可以纾缓；而且以海运为一大捷径，可以物畅其流，经济繁荣，贸易活跃，对文化经济交流，可以起重要的促进作用。
5.名胜古迹
号称“京东第一山”、“万里长城第一山”的角山，以山顶有巨石嵯峨，如龙头戴角，因而得名。山腰原建有栖霞寺，又名栖贤寺，俗称角山寺，殿字典雅。
后殿宇已毁，但古树葱茏茂密，仍为游乐佳境。《县志》云：“旧多长松，葱茏蓊蔚，壮一邑之观，皆数百年物。”
“瑞莲捧日”是角山寺一奇特景观。《县志》云：“角山顶将晓，俯见海中日出，红云四拥，恍如莲座，日升则座沉矣。”为榆关十大名景之一。
悬阳湖“在角山东，距城二十里，洞顶有穴，日光悬照。然从山上迹之，终莫得其穿漏之处。穴中***水，涓滴不绝。下有石如盆盎，积水其中。俗呼水为天井，石为地盆。洞中建佛殿，上建关帝庙。有双松挺峙如旗杆，数百年物也。”1986年重修悬阳洞旅游景点。
后角山“去角山北十九里，高等角山，以前后相望，故名。石河绕出其右。夏日水涨，山路遏绝，游人稀迹，有岩壁立，下临深潭，石平如削……。”
首山“距城西北十里，由狼窝山抽脉顿起峰峦关拦。石河出口，系首山右幛尽头处，故曰首山。上有二郎庙，庙东建一亭，名乐寿。北摊群峰，南瞻大海，北建一亭，名可琴。石河绕其下。水光山色，如在画***，为县治胜地。”
显功庙，又名太傅庙，徐达庙，在山海关城内西北角，祀明太傅中山王徐达。系明景泰五年（1454）敕建。明代大学士淳安商毅公格《显功庙记》载：“明中山武宁王，早以雄才大略，首从太祖高皇帝义举平定天下……，为长治久安，计以平滦渝关土地旷衍，无险可据。去东八十里得古迁民镇，其地大山北峙，巨海南浸，高岭东环，石河西绕，形势险要，诚天造地设，遂筑城称关署卫守之，更名曰山海关。内外截然，隐然一重镇也。自山海以西，若喜峰，着古北，大关小隘无虑数百，葺垒筑塞，既壮且固，所以屏蔽东北，卫安***民，厥功甚伟。景泰甲戊（1454），今左都御史李宾奉命巡抚，卫人萧汝得等合词告言：昔中山武宁王镇此，城池关隘皆其创建，边陲宁谧，殆将百余年矣。愿立庙祀以报王公，为请诸朝许之。”迟至成化六年（1471）方建。清顺治十三年（1656）山海关参领李国炳修。
孔庙又名先师庙、圣庙、文庙，后又改为学宫。
建于明正统十四年（1449），由守备王整主建。庙宇正中建有大成殿，殿为五楹歇山瓦顶，四角飞檐。东西厢房，各七楹。殿前有戟门，两侧建名宦祠、乡贤祠。门外有池，架拱桥三座，桥南建櫺星门，两旁建有忠孝祠、节烈祠，大成殿后建有崇圣祠，供有孔圣人塑像。庙西建有儒学、山海卫学，正统元年（1436）建。清乾隆二年（1737）改为县学。为山海关明、清两代的学府。
清真寺位于西罗城，建于明洪武十三年（1380）。明清两代多次维修。其建筑格式遵循回教徒礼拜面向麦加圣地的传统，以东西方向为轴线，具有中国古建筑与***教建筑相结合的特色，殿内墙壁上饰有绿色、金色蔓卷纹及阿拉伯文字组成的***案。光绪三十一年（1905）立“清真寺碑”。
贞女祠，俗名孟姜女庙，在东关外十三里“望夫石”之巅祀孟姜女。山门前有一0八磴石级，上达庙内。保存有山门、前殿、后殿、钟鼓楼、振衣亭等建筑。姜女庙明清两代多次重修。现存的姜女庙是明万历二十二年（1594）主事张栋重建，有《贞女祠碑记》、万历二十四年（1596）张时显有《重修贞女祠碑记》。崇祯年间副使范志完重修。清康熙年间曹安宁重修。清程观颐有《重建姜女祠碑记》等。正殿门前廊柱上有一副对联：
海水朝朝朝朝朝朝朝落，
浮云长长长长长长长消。
正殿内供奉孟姜女像，龛上悬挂大字匾额“万古流芳”。两旁柱上有楹联：
秦皇安在哉？万里长城筑怨；
姜女未亡也，千秋片石铭贞。
传说系文天样手笔。两壁有清代名人石刻，清帝康熙、乾隆、道光、嘉庆都留有御笔诗句。
后殿现为孟姜女传说展览室，并有记述孟姜女情节的泥塑。殿后有巨石两块，左方石上刻有“望夫石”，为顺治八年（1651）山道石白辉所书；右方石上镌有清乾隆帝御题诗句。
登“望夫石”可南望大海，北眺燕山，万里长城蜿蜒燕山之上，极为壮观。
孟姜女故事家喻户晓。庙中香火不断。现在庙宇又重新修葺。
居庸关
居庸关在北京远郊区昌平县，是万里长城重要关口之一，关城建于一条长达18.5公里的深谷中，谷曰关沟。两旁山峦重叠，树木葱郁，景色优美。在八百年前的金代，被称为“居庸叠翠”，列为燕京八景之一。《畿辅通志》载：“居庸关在延庆州东南五十里，关门南北相距四十里，两山夹峙，下有巨涧，悬崖峭壁，称为绝险。”（雍正志）《淮南子》载：“天下九塞，居庸其一。”《汉书·地理志》曰：“上谷郡，居庸有关。”《水经注》曰：“关在上谷沮阳城东南六十里，绝谷累石，崇墉峻壁，山岫层深，侧道褊狭，林障篴险，路仅容轨。”杜佑《通典》曰：“北齐改居庸关为纳款关。”《唐十道志》曰：“亦名蓟门关。”《新唐书·地理志》曰：“亦谓之***都陉。”
《元史·兵志》“隆镇卫”条载：“睿宗在潜邸，尝于居庸关立南、北屯***，各设千户所。至元二十五年（1288）以南、北口上千户所总领之。至大四年（1311）改千户所为万户府。……屯驻东西四十三处，立十千户所，置隆镇上万户府以统之。皇庆元年（1312）始改为隆镇卫亲***都指挥使司。”《读史方舆纪要》载：“明洪武二年（1369）大将***徐达垒石为城。三年（1370）置守御千户所。永乐二年（1404）
置卫，领千户所五，以为京师北面之固。”景泰年间，兵部尚书于谦为了加强京师的防卫，将居庸关关城扩大加固，设水陆两道关门，南北关门外都筑有瓮城。居庸关尚存的关城南门，门额嵌有“居庸关”三字及景泰五年（1454）立题记。明李贽诗句曰：“重门天险设居庸，百二山洞势转雄。”
1972年在内蒙古自治区和林格尔东汉墓中，有一幅题有“居庸关”三字的壁画，画面生动地描绘了关内外行人车马往来的情况，说明在两千年以前，我国各族人民之间的交流来往。元代，居庸关是往来大都（北京）和上都的必经之地。
《日下旧闻考》载：“居庸关过街塔城，欧阳元功奉敕撰碑。”（《说学集》）过街塔基座称云台，建于元顺帝至正五年（1345）。白色大理石砌成云台，原有三座喇嘛塔，有石台云阁之称。元末明初三塔被毁，重建一所寺院，明正统四年（1439）重修，命名泰安寺。寺在清康熙四十一年（1702）被烧毁。
云台是座下大上小的石台座。券洞为五边折角式拱券，券洞长17米，洞高7米，宽6米，可通车马。券门两侧对称地镌刻着极珍贵的元代石刻，雕有大龙神，卷叶花，正中刻金翅鸟。券洞内两壁四端刻有四大天王，两侧斜面还刻有坐佛十尊，十佛之间遍刻小佛（千佛），形态生动雄劲，是元代雕刻艺术珍品。洞内还有用梵、藏、八思巴蒙文、***、汉、西夏六种文字雕刻的如来心经陀罗尼、佛顶尊胜陀罗尼经文和咒语，以及留有元代年号的造塔功德记，是研究兄弟民族语言文字、佛经、云台建造年代的重要实物资料。对中国佛典和中国文字的研究，具有很高的价值。券顶上布满“曼陀罗”花***案是元代石刻艺术中的代表性作品。
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万里长城的作文篇6
九门口长城导游词范文1九门口长城是蓟镇长城上的一个关隘，原称“一片石关”，自明末万历年间修了九座水门之后又称为九门口关，山海关以东的第一个重要关隘，因此古称“京东首关”它始建于明洪武十四年(公元1381年)，明景泰和万历年间都复修过。1985年辽宁省人民响应“爱我中华，修我长城”的号召，集资500多万元修复九门口，根据清理城墙基础时发现的九门口建筑档案石碑的记载，按照石碑上的数据进行了修复，使这段长城基本上恢复了它原有的风貌。
东边第一个敌楼以上都是未加修复的600多年前的古长城原貌，敌楼以西是重新修复过的新墙体，全长1980米，西边还有200米的野长城。2002年10月10日九门口长城被联合国教科文组织确定为世界文化遗产地。九门口长城除聚集了万里长城的建筑精华之外，还独有四个奇绝景观。
九门口长城导游词范文2九门口，古称一片石，号称京东首关。是明代最重要的关隘之一。它始建于明洪武十四年(公元1381年)，岱宗景泰和神宗万历年间均重修过。
明代以前，一片石是一条京——奉之间的交通要道。到了明代洪武十三年，以徐达将***率民兵营修建永平界岭三十二关始建长城。明景泰元年(公元一四五O年)都御史邹来学修喜峰口至一片石。
修建长城后，一片石关北九门口关代替，成为关内关外的重要关卡和门户。明万历五年(公元一五七七年，有人根据九门口的扼要险奇，在西城门额上题下了可以和“天下第一关”相媲美的雅号----京东首关。
九门口长城依山势起伏盘旋升腾，九道水门横跨两山之间，建筑结构独特，防御设施密集，形成城在水上走，水城在城下流之势，称之为“水上长城”。
九门口长城下九个水门，雄伟壮观，在整个万里长城中独一无二。修筑长城历来是遇山而断，雨水而绝，因为凭山水之势可以阻兵。在九门口长城，可见遇山而断景观，更可见雨水而不绝的奇观，上有长城九门，下走九江河水，可谓别具一格，独具风采。
九门口是明长城重要关隘之一，历来是兵家必争之地。明末李自成和吴三桂、直奉两***阀以及我******在辽沈战役之中，都在这里生死拼杀。修复后的九门口长城，巍然屹立，气势磅礴，雄伟壮观，再现历史风姿。
九门口长城导游词范文3九门口，古称一片石，明代以前就是京奉之间的交通要道。到明太祖(朱元璋)洪武十四年(1381年)，由大将徐达主持修建蓟镇长城。修筑长城后，一片石关被九门口关代替，成为关内外交通的重要门户。1644年，明末农民起义***领袖李自成与吴三桂所引清兵曾在这里展开著名的“一片石之战”。
1922—1924年，直奉两系***阀在此进行拼杀。***战争时期，人民的******也曾浴血激战九门河谷。古今战场轶事使九门口长城更加著名。全国重点文物保护单位。
2002年11月中国唯一的水上长城辽宁九门口长城通过联合国教科文组织的验收，作为长城的一部分正式挂牌成为世界文化遗产。
九江河上的过河桥独具特色，在百米宽的河道上，外用巨大条石包砌起8个梭形桥墩，形成9个水门，城桥上部是高峻的城墙，亦如其他长城墙体。九门口长城过河城桥下的宽阔河床全部用方整的大石块铺成，石与石间用铁腰咬合，形成规整的石铺河床，望去犹如一片石，所以九门口长城又被称为“一片石关”。当地人曾有顺口溜来形容此处地势险要，易守难攻——“十门少一门，门门断人魂，要想出一门，十人九断魂”。
境内长城分为两段：一段位于家堡、永安堡、加碑岩三个乡的西南，全长31公里，建于明洪武十四，属明万里长城主干线。另一段是明万里长城的支线，锥子山向东南的金牛洞，全长13公里。长城巍峨壮观，优美的自然环境如一幅如诗如画的景色，吸引着广大游人。此外，还有前所明代古城，妙峰寺双塔等省级风景区，长城一年四季都可拍摄。春天、秋天拍摄长城是最佳的时节，摄影人可根据情况选择最佳时间拍摄。
万里长城的作文篇7
为五胡十六国时期铁弗首领赫连勃勃于413年驱使10万民众用6年时间改筑汉代奢延城而成。匈奴没有文字和建筑城池的习惯，此处是匈奴在世界上唯一的遗迹。
夏国赫连勃勃兴建都城时，这里是水草丰美，山川秀丽，气候宜人的优美之地。赫连勃勃对这个地方曾大加赞赏。史载公元407年，匈奴首领赫连勃勃称“天王，大单于，雄据朔漠。赫连勃勃凤翔元年（公元413年）驱役十万各族人民，采用“蒸土筑城”法在朔方水（今无定河）之北黑水之南营建都城。取名“统万城”寓“统一天下，君临万邦”之意。这座城历时7年建成。城基厚25米，城高23.33米，宽11.16米。又据史料记载：筑城的土都经过蒸熟。筑成后用铁锥刺土法检验其硬度，凡刺进一寸，便杀筑者；凡刺不进去便杀刺者。城坚硬可以磨刀斧。宫内楼台高大，殿阁宏伟，装饰土木，极其侈丽。赫连勃勃是个残暴的君王，在筑城过程中至少杀民工、匠人数千人。
统万城规模十分宏伟。“城高十仞”，周围数里，内有三道城，城内有宫殿、鼓楼、钟楼等建筑，四周的城墙上还筑了若干座敌楼，特别是西北隅的那座，现仍高达24米。在10公里外，越过波浪般的沙丘，就可以远远望见它那雄伟的造型，正好像一座巍峨的纪念碑，不是用文字，而是用形象写下了历史上劳动人民艰苦卓绝的创造。四座城门分别名曰：北朔、招魏、朝宋、服凉。公元431年，赫连氏后裔争权内讧，北魏乘机灭掉夏国。
“统万城”的遗址在民族史和建筑以及考古等方面，都是很有价值的。近年来一批又一批中外学者专家，纷纷到毛乌素沙漠对这座古城进行考察。
从乌审旗南行50多公里到巴***湾，折东北越无定河走5公里处，有一座巍巍古城，矗立在茫茫沙漠中，这就是统万城。统万城位于鄂尔多斯草原南部的萨拉乌苏河畔的沙漠之中。这座古城遗址气势浩大，它是1600多年前北朝十六国时期的大夏国首都，这座古城虽然被沙漠吞噬了，但是古城墙却历历在目，因城池呈白色，所以今陕西省靖边县红墩界乡白城子村的群众称之“白城子”。夏国赫连勃勃兴建都城时，这里是水草丰美，山川秀丽，气候宜人的优美之地。赫连勃勃对这个地方曾大加赞赏。史载公元407年，匈奴首领赫连勃勃称“天王，大单于，雄据朔漠。赫连勃勃凤翔元年（公元413年）驱役十万各族人民，采用“蒸土筑城”法在朔方水（今红柳河）之北黑水之南营建都城。取名“统万城”寓“统一天下 ，君临万邦”之意。这座城历时7年建成。城基厚25米，城高23.33米，宽11.16米。又据史料记载：筑城的土都经过蒸熟。筑成后用铁锥刺土法检验其硬度，凡刺进一寸，便杀筑者；凡刺不进去便杀刺者。城坚硬可以磨刀斧。宫内楼台高大，殿阁宏伟，装饰土木，极其侈丽。赫连勃勃是个残暴的君王，在筑城过程中至少杀民工、匠人数千人。统万城规模十分宏伟。“城高十仞”，周围数里，内有三道城，城内有宫殿、鼓楼、钟楼等建筑，四周的城墙上还筑了若干座敌楼，特别是西北隅的那座，现仍高达24米。在10公里外，越过波浪般的沙丘，就可以远远望见它那雄伟的造型，正好像一座巍峨的纪念碑，不是用文字，而是用形象写下了历史上劳动人民艰苦卓绝的创造。四座城门分别名曰：北朔、招魏、朝宋、服凉。公元431年，赫连氏后裔争权内讧，北魏乘机灭掉夏国。“统万城”的遗址在民族史和建筑以及考古等方面，都是很有价值的。近年来一批又一批中外学者专家，纷纷到毛乌素沙漠对这座古城进行考察。
十六国中叶，中国北方游牧民族匈奴铁弗部刘卫辰为魏所败，其子刘勃勃南逃投后秦，后秦王姚兴命其为安北将***，镇朔方。刘勃勃兵权在握当即与后秦反目，于东晋义熙三年（公元407年）称大单于，大夏天王，年号龙升，国号大夏。不久南下攻取秦属岭北诸城，西吞南凉，成为十六国之一。夏凤翔元年（东晋义熙九年，公元413年）勃勃改姓赫连，命叱干阿利调秦岭以北10万人筑都城。并豪言：“朕方统一天下，君临万邦，可以统万为名。”统万城名由此而来。
据史料记载，统万城建设历时六年，采用“蒸土筑城”法，即把白石灰、白粘土以糯米汁搅 拌，蒸熟进行注灌，类似于今天的浇注法，城墙坚固可抵刀斧。传说叱干阿利监工残酷，命人以铁锥检验，凡锥入一寸者，便立刻将工匠杀死，填尸于墙内。
统万城城垣有东西南北四门，东门名招魏，西门名服凉，南门名朝宋，北门名平朔。城墙高10仞，基厚20步，上宽10步，东西长倍于南北，周长约18里。城内复有皇城，内营造有亭台楼阁，雕梁画栋，富丽堂皇。
《晋书》载《统万城铭》：“崇台霄峙，秀阙云亭，千榭连隅，万阁接屏……温室嵯峨，层城参差，楹凋雕兽，节镂龙螭。莹以宝璞，饰以珍奇……”
《北史》也有记载：“城高十仞，基厚三十步，上广十步，宫城五仞，其坚可以砺刀斧。台榭高大，飞阁相连，皆雕镂***画，被以绮绣，饰以丹青，穷极文采。”
公元416年，赫连勃勃东晋破后秦之机挥师南下攻取长安，418年，在长安称帝，改元昌武。他留下太子镇守南都西安，自己回师统万城，宫殿大成，又改元真兴，并刻石歌颂功德。公元425年，赫连勃勃死。公元427年，北魏***攻破统万城。太武帝生活也十分清俭，讨厌奢华。在进入统万城之后，拓跋焘见夏国皇宫富丽堂皇，大发雷霆：“竖子之国，竟敢如此滥用民力！怎能不灭亡！”北魏太武帝拓跋焘在此，置统万镇。公元431年，大夏首领赫连定被吐谷浑部族俘虏，夏灭亡。赫连勃勃创建的夏只传三世二十余年，一代名城随夏灭亡而衰败。
统万城统万城在长时间内是北方的重镇之一。此后北魏、西魏、东魏长隋唐曾在这里置镇、州、郡。自太和至唐，曾为夏州治所；唐末又为定难***节度使治所。北宋初，***项人李继迁占据统万称西夏。宋淳化五年（公元994年），因西夏***队常以统万城为依托侵扰北宋，宋太宗下令毁掉统万城，迁走城内居民。
统万城修筑时，“临广泽而带清流”，水草丰美。是中国历史上少数民族建设的最完整、最雄伟、最坚固的都城，也是匈奴民族保存下来的唯一一座城墙轮廓、众多建筑保存完好的都城。以后湮于沙漠，历代游人凭吊感叹不已。唐咸通年间许棠在诗作《夏州道中》：“茫茫沙漠广，渐远赫连城 。”1600多年来，由于不断被荒沙围困，统万城深陷毛乌素沙漠之中，几乎被完全淹没。随着近年这一地区大力治沙，古老都城遂重现昔日的英姿。
着名考古专家戴应新说，统万城依地势而筑，西北高东南低，既防冬天的寒风，又顺势利用城北的河水为市内用水和城外护城河供水，构思十分精巧；它的城墙是用糯米汁、白粉土、沙子和熟石灰掺和在一起夯筑而成，西城墙厚达16至30米。虽为土城，但具有石头一样坚硬的质地和抗毁力。有的城墙之中还设有储存粮秣、武器等库房，城墙四隅的角楼皆高于城垣，西南隅角楼高达31.62米，这在中外筑城史上非常罕见。
统万城遗址对研究夏和西夏人的文化以及生态环境变迁，都是重要的实物资料。
传奇历史
“沉睡于毛乌素沙漠的统万城，建立时曾是一片遍布沼泽的草地，而其毁废于宋太宗淳化五年的记载也得到了考古证实。”考古人员昨日告诉记者。
外郭城呈刀把形
统万城遗址位于陕西省靖边县北部，地处陕西与内蒙古交界的毛乌素沙漠南缘、红柳河北岸,是十六国时期匈奴首领赫连勃勃所建“大夏国”留下的一座都城遗址。
“统万城遗址基本建在同一水平面上，分为外郭城、东城和西城。”省考古研究院统万城考古队队长邢福来介绍，经过长时间的调查钻探，基本确认外郭城呈刀把形，外郭城周长13865.4米，面积7.7平方公里，城垣走向与东西城城垣基本一致，东南部被红柳河冲毁。
此外，考古人员在西门瓮城清理出隋代墓葬一座、瓮棺一座、灰坑10多个，并在瓮城底部发现比统万城城垣年代早的方形灰坑。“从发掘情况看，至迟在隋代，瓮城门已坍塌，门洞以夯土块封堵，瓮城内成为废墟。西门在宋代遭焚毁，宋代地层普遍有一层灰烬、木炭块等，从而证明宋太宗淳化五年（994）下诏毁废统万城的记载不虚。”邢福来解释道。
护城壕内并不蓄水
考古人员经钻探，发现西城城垣外南、西、北三面，东城北、东两面都有护城壕。护城壕是在原始沙层上先挖好壕沟，然后用与城墙相同的土以平夯筑成，内壁光滑，制作极为规整。已清理的护城壕北高南低，走向与城墙保持平行。
“围绕东西城一周的护城壕可能就是一条干沟，壕内并不蓄水。”邢福来告诉记者，他们经过观察发现，可砺刀斧的夯土遇水即软，现存城垣遭破坏最甚的就是下雨时墙体表面水留下的地方。另一方面，并不蓄水的护城壕，两壁光滑，其实很难逾越，发掘时工作人员不借助梯子等工具上下极为不便。
统治者多食羊肉
“统万城作为大夏国都历史短暂，只有区区15年。发掘出土的大多为唐、五代及宋代遗物。宋以后遗物极为少见，疑为大夏遗物的有各种建筑材料。”邢福来拿出一件八棱柱型的石幢残块，惋惜地告诉记者，这件残石幢出土于西门瓮城内唐代堆积层，当为唐或之前的遗物，可惜只存少量文字。记者看到上面“元年从西国来迁…涉流沙故来…”的字样清晰可见。
“不管西国究竟在哪里，我们觉得石幢所涉及的人物可能来自西域，沙漠当指今***一带的沙漠。”邢福来说，从仅存的寥寥数语可以看到，石幢的主人于元年从西域来到统万城。
统万城曾遍布沼泽
众所周知，统万城遗址沉睡在毛乌素沙漠南缘，但邢福来却认为，统万城建立时这里应该是一片遍布沼泽的草地。他介绍说，赫连勃勃曾经北游到达契吴（今统万城一带），叹曰：“美哉斯阜，临广泽而带清流。吾行地多矣，自岭以北、大河以南，未有若斯之壮丽矣！”说明这里生态环境的变化当在建城
繁华热闹
统万城城垣有东西南北四门，东门名招魏，西门名服凉，南门名朝宋，北门名平朔。城墙高10仞，基厚20步，上宽10步，东西长倍于南北，周长约18里。城内复有皇城，内营造有亭台楼阁，雕梁画栋，富丽堂皇。
如今身处废墟之中，仍可感受当时的繁华热闹。高大的城墙，雄伟的废墟，遍地的瓷器碎片、瓦当砖块，面对这繁荣了600年又荒弃了千年的古城遗址，思古幽情恣意泛滥,历史的变迁让人感慨，雄浑沙漠和沧桑废墟的组合震撼人心。
虽然这里是在漫漫沙漠中，沙丘之下却有一条奔波不息的无定河灌溉两岸，这里种玉米和水稻，绿油油的一片，如此养眼的景色在沙漠之中殊为不易。
统万城是在一个很大的沙丘上，问每一个碰到的村民，都能问到不同的上去的路，其实，把握住大致的方向，你根本不用顾忌，往上走就是了，那断墙会给你指路的。
万里长城的作文篇8
却让美国摄影大师自叹弗如，
连张艺谋也尊他为老师。
拍长城，
谁也拍不过他，
因为没有人比他更懂得长城的心思。
万里长城万里长，长城外面是故乡。
曾几何时，这个民族的象征在我们眼中渐渐变成了这样――
以至于有了“不到长城非好汉，到了长城是傻蛋”的笑话。
2016年12月，张艺谋的《长城》上映后，又掀起了一股长城热。
长城又变成这样了――
然而，真正的长城是什么样的？
我想，这个人能告诉你什么是真正的中国长城。
他是地地道道的农民，初中毕业，身有残疾。
他叫周万萍。
从未学过摄影的他，用镜头记录下了心中的长城，是中国摄影“金像奖”得主，还力压一众国际专业大师，获得二等奖。
周万萍在长城
张艺谋在为电影《长城》取景时，多次请教他，并尊称他为老师。
金山岭长城
（一）
1965年，周万萍出生在河北省滦平县长城脚下的二道梁子村。
他的家乡所在的这段长城名叫金山岭长城，是万里长城中非常壮美的一段。
9岁那年，一场事故，导致周万萍左腿及右手终生致残。因家境贫穷，初中毕业后，他就开始在长城上卖汽水维持生活。
15岁时，赶上大规模修缮长城，他也积极参与其中――往山顶上背青砖。一块大青砖有20多斤重，背一块砖可以挣一毛钱。虽然这个活儿很辛苦，但一个月能挣16元钱，他还是觉得很满足。
周万萍在长城脚的小店
在为长城背砖的四年里，周万萍发现长城上游客常有拍照留念的需求。
于是，周万萍在1985年花40元买了一台二手海鸥相机。
那时候，40元钱足够一家人生活几个月呢！当周万萍捧着相机回到村里时，村人觉得他是个傻子，花那么多钱买那么贵的玩意儿，值吗？
年轻时的周万萍摆的照相摊
周万萍支起自己的照相摊后，果真能挣些钱，但他却很快发现，和拍游客比起来，他更喜欢拍长城。于是他开始以长城为模特，拿着相机四处练习。
长城那绵延万里的雄姿，那穿越千年的风霜，其魅力却越来越吸引他，周万萍把精力和挣来的钱大部分都投入到了长城拍摄中。有时，为了拍到一张好照片，他会带上干粮和水，吃住都在长城上，一待就是好几天。
春天，草木吐绿，野芳竞发，古老的长城焕发着蓬勃的气息，他会用镜头记录着酣睡一冬刚刚苏醒过来的长城的模样。
夏天，热烈到来，时云时雨，时晴时阴，时柔时刚，时壮时丽，他在这里找到了他期待中的炫美与壮阔。
秋天，萧瑟的风带走了盎然的绿色，峰岭沟壑层林尽染，此时的长城别有一番风味。
冬天，白雪皑皑，寒风刺骨，周万萍背着摄影包，翻山越岭，迎风冒雪，亦步亦趋，在风雨中打探长城的秀美奇h。
（二）
一介农民，没有任何摄影基础，但周万萍却肯钻研、肯吃苦，若遇到长城采风的专业摄影师，他会厚着脸皮凑上去，仔细观摩，虚心请教。
在拍摄长城过程中，他始终保持着坚守这颗初心。
有一年的夏天，雨似瓢泼，大家都躲在屋里避雷避雨，周万萍却背起摄影包冒雨出门，不顾雷电、暴雨的危险，耐心地等待时机，专注地期盼心中的奇迹。终于，暴雨始歇，天色放晴，天边出现了一道美丽的彩虹，兴奋异常的他连忙选好角度按下快门。几分钟后，天上的彩虹渐渐消隐，可是这道《气贯长城》的亮丽风景，却永远地留在了周万萍的镜头里。
有时候要拍一幅好作品，不仅仅要冒险，要坚守，更要有智慧。
一次，周万萍和几位摄影朋友凌晨三点半登上长城，一直等到雾霭缭绕的清晨。那天，周万萍拍摄了一张雾岚中的长城。照片洗出来之后，看到长城仙雾弥漫的样子，喜不自禁的他给这幅照片起了个诗意的名字：《云雾锁长城》。
之后，周万萍偶然看到《辽宁青年》杂志要刊登风光照片，便拿《云雾锁长城》投稿，没想到竟发表了，而且还是以当期封面的形式发表的！
周万萍高兴得跳了起来，继而又哭了起来。然后挨家挨户地告诉乡邻们这个喜讯。
当然，面对他的喜悦，乡邻的眼光是漠然的，不知道他在高兴什么：在杂志上印一张照片能挣多少钱？挣不了钱那高兴个啥……
不过，令他颇为感动的是，有一个人却抱着他亲了又亲，这个人就是他的媳妇李雅芬。
“不就是发表一张照片吗？你咋没像邻居们那般看我？”
“这当然只是一张照片！可是，它又不仅仅是一张照片，它是一件艺术作品！”李雅芬满面红光地说：“别人不懂，我懂！我懂，当然我开心！”
妻子李雅芬
“我老婆真有文化！”
李雅芬就是比周万萍有文化，周万萍不过是一个初中毕业生，李雅芬怎么说也是一个高中生呀！当初，在周万萍治腿欠了一屁股债的时候，这位20岁的农村姑娘从山下的曹栅子村嫁进了周家门。日常生活中不仅悉心照顾周万萍，还特别支持他的摄影爱好。
可以说，周万萍坚守着长城，李雅芬坚守着周万萍。她是让十里八乡的乡亲们夸赞的好女人、好儿媳。
（三）
这件事后，影友们纷纷鼓励他把作品寄去参赛。
这一参赛可不得了，没有人会想到，一个普普通通的农民，竟把中国摄影金像奖（号称中国摄影界的奥斯卡奖）、全国摄影艺术展览金牌奖以及“世界文化与自然遗产”摄影比赛二等奖，统统收入囊中。
许多去金山岭游玩的游客都喜欢买本画册作纪念，但那些画册里的照片却是全国各地长城的照片，而非金山岭长城独有的照片，周万萍想，如果自己出版一本专属家乡的画册，可能有比较好的市场。
周万萍的想法得到了妻子李雅芬的支持。她四处借钱：养蜂的爹、种地的娘，还有哥嫂们也都积极支持，拿出了全部积蓄，凑了两万多块钱给他。
终于，《我的家乡》由中国摄影出版社出版，进口铜版纸印刷，12开本，收录了周万萍所拍的近百幅长城摄影佳作，***片说明还采用中、英、日三种文字。
那天，当一辆大卡车送来《我的家乡》画册时，小山村沸腾了，几乎全村人都来帮他卸货搬书。最令周万萍感动的是，妻子李雅芬比他还高兴。
其实，正是有妻子对自己的爱，周万萍的摄影之路才会越走越远，越走越顺溜。
自从几千本画册搬进家后，李雅芬就承担起卖画册的任务。她出现在哪儿，丈夫的画册就摆在哪儿，当旅客得知画册的摄影师是她丈夫时，也都由衷地对她表达羡慕和赞许！
周万萍的画册一出版，果然成了景区的畅销品。对游客来说，一幅幅视角独特的彩色照片，尽现了金山岭长城的雄伟、险峻、奇秀；而对影友来说，定格于镜头中的金山岭长城在不同季节、不同瞬间的变幻和魅力，是不可多得的佳作。
拍长城的专业摄影师有很多，有的人拍了几年可能就不再坚持，周万萍却用30年的时间，一直守望且陪伴着朴实无华而又炫丽多姿的长城，用一颗工匠之心记录着长城的春夏秋冬，表达着长城的灵魂与精神。
（四）
2012年，美国布莱恩特大学在众多中国摄影师中选中了周万萍，专门在该大学为周万萍举办了长城摄影展，并颁发了“海外推广中国文化”特别贡献奖。
先后有500多幅关于长城的作品在国内外摄影大赛中获奖，他被誉为“长城之子”。
在接受中央视台采访中，老实巴交的周万萍，低着头，小声说：“我不懂构***，看着舒服就按快门。”
功成名就后，就连著名导演张艺谋都虚心向他请教。
2016年夏日，张艺谋到金山岭长城拍片，为电影《长城》选景。摄影科班出生的张艺谋，对光影的要求很高。打听到周万萍对镜头下的长城了如指掌，就请他当顾问。谈起摄影，两人一见如故。
那天，张艺谋打算下午拍片，但中午一直下雨，他不由得着急了，便问周万萍，乌云盖顶瓢泼似的暴雨什么时候能停？周万萍十分认真地用自己的小眯眯眼看了看天说：“这雨下不长，40分钟后准是晴天！”
“真的？”张艺谋认真地问。
“当然！这可不是天气乱报！”周万萍幽默地回答说。
40分钟后，天空放晴，光线十分适合拍摄。见此情景，张艺谋由衷地向周万萍竖起了大拇指：“不得不说，你真的不简单，可以当我的老师了！”
后来，徕卡摄影大师、美国职业摄影师路易斯・卡斯特涅达几次到长城，都邀请周万萍陪摄。因为他指着周万萍对翻译说：“拍长城，我拍不过他。”
再后来，《国家地理》杂志著名摄影师史蒂夫・麦凯瑞来到中国采风，也专程去金山岭长城拜访周万萍。
万里长城的作文篇9
说到万里长城，千百年来，中国人朝朝代代，家喻户晓，妇孺皆知。在某种意义上说，全赖于一个悲惨凄凉，令人心灵震撼的故事孟姜女哭长城。一个悲凄的哭声，一段倾覆的长城，经过文化人的杜撰，演义出多少传奇色彩浓郁的文化现象。当你还是***臭未蜕的孩童时，就被长辈们绘声绘色讲述哭倒长城的凄美故事所吸引，且深深地同情着这个人生悲剧。秦始皇的暴虐凶残，形象地种在纯情的心田里。至于这个传说中的故事起于何时，虽无法去考证，但它作为数罪秦始皇的载体却起到了难以估量的作用。我想，除了中国历代有文化的人外，千百年来老百姓知道其修长城的罪魁者当属秦始皇嬴***的都起至这个故事。这不是妄言，而是事实。正因为有这样一个哭倒长城寻夫的故事，才把修长城这件事名扬天下。它是暴***与苦难的象征物，是致罪的证据。其实，这是出于无知。
记得在我少年时代，正是国人从黑暗的旧社会脱台出来，中国新生***权的领导者，为了致民于富，致国于强，积极改善生产条件。农业，大兴农田水利，填沟筑坝。为了只争朝夕，千百万人忍着共和国初生的艰难困苦，去奋斗，这时就有人站出来，骂兴修水利是“秦始皇磨民”，用秦时的筑长城影射之。对此，我幼小心灵留下的烙印极深，秦始皇的形象在我心目中残暴无比，如虎狼般。后来上学读书了，方知修长城的目的是防御匈奴对中国（其实是中原地区）的侵袭，明确了修长城的善举，以及体现出来的先民智慧和伟大的民族精神，从而使我对长城的矗立产生了景仰之情。
五年前的一个初春，我第一次登上了长城。一种骄傲与自豪感，怦然在胸中升腾，自忖，这就是中华民族的脊梁。
那是春节刚过，我与友人去北京，在八达岭见到了长城。当我一走近长城，便有一种边塞风雨潇潇的感觉。一阵阵凛凛料峭之风，一阵阵翻卷的尘埃，加上那飞沙走石猿啼鹤唳之象，大有边塞“四面边声连角起，千章里，长烟落日孤城闭”之苍凉景象。我似乎走进了***戟杀戮，烽烟滚滚的古战场。
登上长城，踏着坚实宽大的方砖砌成的墙顶，抚摸着那整齐巨大的条石葺成的外墙墙体，我从心里拈量出它的分量，它的岁月架构，它蕴含的曲折厚重坚强不屈的民族精神。难怪历史赋予它那么自信的象征意义，使人们在民族遭遇危难的时候，会想起长城那伟岸而凝聚人心力的形象，从而激发民众重新用鲜血再筑一道万里长城，以众志成城去抗击外敌入侵。
实际上，长城是一种伟大的概念，即民族精神之概念。其每块砖石只是民族肌体上的细胞，是一个个体概念。民族的伟大长城，正是由一块块砖，一块块条石砌成。个体的砖石凝聚成民族的长城。
视线离开我脚下的长城，遥岑远目，长城蜿延在沙漠上，盘旋于崇山峻岭间，它充满生机与活力，像一条巨龙，奔腾于万里山河上。我沿着长城徜徉，思绪儿像飞燕频频回旋心头。万千民众一队队一组组匍匐在山沟深谷间，冒着酷暑，冒着严寒奋力凿石烧砖。他们背负起青砖、条石在督***的皮鞭下，正亦步亦趋艰难地攀援前行。饥渴、疲劳、喘息、挣扎在山路弯弯。黎黑的肌肤，坚硬棱棱的骨骼，深陷的眼眶，烂缕的衣衫，苦难与伟大集于一身，烙在了难以留存的历史时空画卷上……人们看到的是具形的长城，而看不到已泯灭的一个一个肉体。长城的伟大，正是一个个被泯灭了的个体伟大的具象。此时，我突然记起了孟姜女哭长城的故事，尽管这故事是对暴***的批判，但也真实地再现了历史，把劳动人民的苦痛用故事的形式托出，昭示于世与长城同在。
这次登上长城，正直国庆节的前夕，时序是乙亥年闰八月孟初。在慕田峪登上长城又是一种感觉。仲秋之时，秋高气清，千山万岭翠绿红叶洪托出塞外寥廓旷远的富丽景象。我站在长城的古炮台上，眺望着那苍莽的山岭，俯视那起伏蜿蜒的长城走势。我对长城的存在顿生怀古之幽思，感叹历史岁月的包容与痴情，它把体现民族伟大精神的“教科书”长城率真地遗留天地间，永绩传承！此时，千古一帝的形象；身负重累，青筋暴凸的黔首形象；那些让文人墨客在书本里，舞台上表现得淋沥尽致的艺术形象，交替在我脑海里映现。我不得不感到困惑，历史又是怎样的捉弄人。有人把秦始皇骂得体无完肤，有人把孟姜女范喜良的爱情悲剧同情得入骨三分，何也！
回歸历史的本来面貌，把失之公允的评判，从历史的误解中承释出来，正确地认识历史，还历史一个公正。就以脚下的长城而论，据史料记载，是明代修筑的，其显著之处就是以御敌为目的。大都设在关隘之处，而关隘都设几重城墙，有的多达二十重，并且在长城南北设了许多城堡，烽火台，用以瞭望敌情，传递警报。明长城距秦长城相隔近千年，由于司马迁在《史记》中对秦长城的描述：“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众，北逐戎狄，收河南，筑长城，固地形，用制险塞，起临洮至辽东，延袤万余里。”从而给天下留下了一个凝固的印象，长城是秦始皇所为。历朝历代修长城的史实却被无情岁月淹没在浩渺的烟云中了。
其实，早在战国时期，先后有燕韩赵魏秦诸国修筑过长城，只是在秦统一六国后，秦始皇要建万世基业，便把各国的长城连接起来，形成了宛延万里的长城。从此长城之名扬于天下，而秦始皇施暴***的骂名也随之起于里巷之俗。其有代表性的国骂就是孟姜女哭倒长城的故事。
孟姜女哭倒长城的故事正是基于国人对暴***的痛恨与诅咒。据史料记载，孟姜女哭长城的故事源于春秋战国时的齐国。齐之大将杞梁，作战勇敢，在一次与莒国交战中，孤***深入被围，战死杀场。尸体运回齐国国门，齐庄公只让杞梁妻到郊外吊唁，从而引起杞梁妻的愤慨，遂质问道：难道杞梁战死还有罪吗？如果无罪为什么不能家祭举丧？齐庄公被质问得无言以对，答应了要求。至于齐庄公处于何种用心，但杞梁妻据理力争的大智大勇，受到史学家的公正评价，并载于“春秋左传”里了。四百年后，汉朝学者刘向在此基础，做了艺术描述又收录到他所著的《列女传》中。传曰；“杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲，既无所归，乃枕其夫尸于城下而哭，内諴动人，道路过者莫不为之挥涕。十日而城之崩。……遂赴淄水而死。”此描述一出，便为后人杜撰孟姜女哭长城的故事埋下了伏笔。到了四百年后，唐朝和尚贯休，为了控诉秦之暴***，便移花接木，把杞梁妻枕尸哭城的事，改编成传之不衰的“孟姜女哭长城的故事”从而还把杞梁改名范喜良。杞梁妻本无记载之名，而撰为孟姜女。后来经过多次文学加工，使孟姜女的故事逐渐完善凄美，从而流传天下。
秦始皇修长城之说，孟姜女哭长城之撰，同出一辙，其意旨在于讥讽暴***。司马迁《史记》对暴秦的定论，以致使汉以后正统意识日臻根深蒂固。孟姜女哭长城的故事是“暴秦意识”的产物，是对历史歪曲的注释。历史发展到今天，我们应拂去抛撒在历史轨迹上的尘埃，还它一个原本面目。
万里长城的作文篇10
关键词：里耶古城 古城保护 保护与开发 湖南省 传统建筑 管理工作 文化遗产
中***分类号：G273.3 文献标识码： A 文章编号：
前言
里耶，位于湖南省武陵山腹地，湘、鄂、渝、贵四省市在此交界，隶属湘西土家族苗族自治州龙山县，土家语是开拓这片土地的意思。早在距今6000 年前，就有人类居住。虽有神奇的自然风光和奇特的民族风情，但交通的不便使其经济文化一直较为落后，是一个偏僻小镇。史书记载里耶于清康熙年间始建街道和码头，雍正年间设置里耶塘，并渐成集市。凭借其优越的交通位置、深厚的文化积淀和曾经十分繁荣的贸易，它与王村、浦市、茶峒并称为湘西四大古镇。
一、里耶古城
里耶战国古城临河而建，遗址包括城墙、城壕、井、道路、作坊、管署及贫民居住区等。南北长210米，东西残宽120米，面积2万余平方米。始建于战国时期，沿用至秦汉时期。古呈方形，其形制、结构和布局都很讲究，修有城墙城壕，从城外的居住区和城内的高规格建筑以及相应的配套设施如陶制的下水管道、返瓦、筒瓦、古井及竹简、木牍、铜器、铁器、陶器和石、蚌、麻制品等大量的出土文物来看，当时人们的生活设施及***事设备已相当完备。里耶古城的北城墙和西城墙保存相当完整，城墙高2米，底部厚24米，系夯筑而成，墙两面护坡用大卵石垒砌。据考古专家对北城墙百米探方解剖得知，该城墙曾经楚、秦两代修筑，第一次是战国时期修筑的***事城堡，延续至秦汉才渐成形制。在古城墙外有6米宽、3米深的护城河，形成有城有池，固若金汤的防御格局。古城一号井，因其结构奇特并封存了三万多枚秦简牍而被考古专家们称为“中华第一井”。井的结构十分考究，井圈直径在4.2米至4.5米左右，深达14.28米，井面距地表面3米。它是用43层套榫的木板叠砌起来的，每块木板长2米，宽30厘米，厚15厘米，以榫卯结构依层叠砌。 包括大板西汉古墓群和麦茶战国古墓群。继里耶战国古城出土后，又在里耶镇大板村发现西汉古城址和规模宏大的汉墓群。汉墓分布面积达一平方多公里，墓室密集，墓葬丰厚。大板西汉古城水绕山环，持险而踞，扼亢楚蜀，颇具雄风。麦茶战国古墓群位于里耶镇麦茶村东南，分布面积约4平方公里，1989年发掘55座，均为土坑坚穴墓，出土铜器有剑、戈、印章、镜、罄、铃、带钩；陶器有鼎、敦、壶、钵、豆、罐、簋、纺轮及琉璃管石、玉壁、残铁器及石饰件等。其中巴氏柳叶剑等战国兵器铸造精良，锋利无比，真乃旷世奇珍，被列为国家一级文物。这些数以千计的古墓群与三座古城遥相呼应，形式一个完整的城市体系，为研究战国秦汉历史提供了最有价值的科学依据。其历史可上溯到战国和秦汉时期，现在的里耶古街成形于清代初期。清代就有中孚街、稻香街、辟疆街、万寿街、江西街、四川街和德邮巷等七街十巷。古街大小商铺鳞次栉比，商号招牌颇具古风。或用梓木黑漆匾额，或用楠木茶华条屏，均镶边包角，亦有用各争帷作酒帘、茶帘的，题字或金色或绿或朱红，古色古香，另有雅致。改青石板街面为三合土泥鳅背街面。每条街道都可直通河码头。临街建筑的房屋多大是前店后家两进式三开间的木房子，每户之间均建有码头形的青砖封火墙，大户人家更是庭院深深的“印子屋”即常称的封火桶子。沿街望去，家家是挑水屋檐，弧形望板，铺台货柜，陈列有致，南北杂货、花纱布匹、陶瓷什锦，琳琅满目，一、六逢墟，处处熙熙攘攘，那南腔北调的叫卖声与浓浓乡音交织在一起，构成里耶古镇商通四海的繁华景象。里耶古镇居酉水北岸，沿岸有上、中、下三处码头，其中以中码头和下码头最为繁华，每天在这里停泊的船只达150多只，多为乌蓬船，大小不一，大船是下水船，专跑常德、汉口的；中号船是下保靖、沅陵的；小船是上水船，专跑秀山、酉阳的。一百多只乌蓬船停泊岸边，船上灯火与岸上万家灯火交相辉映，形成古埠独特的风景线。这北岸是一色的吊脚木楼，古朴古雅，古色古香，带有土家族干栏式建筑的独特风格。这木楼里大多是客栈酒肆，有弹唱小曲的，有打渔鼓唱道情的，此情此景，恰如里耶文人陈和所呤：“烟笼寒水月笼沙，水上灯火近万家；船夫爱唱采花调，木叶声亮琴声哑 ”。在清雍正改土归流以前，里耶土著人以土家族为主，明代即有八部庙（即土家大摆手堂）、婆婆庙、土王祠（即土家小摆手堂）等祭祀性建筑；清雍正七年以后取消了“汉不入境”的禁令，大量汉人迁入里耶经商，先后兴修了文昌阁、雅麓庵、万寿官、关帝宫、水府宫、青平寺、龙吟寺等。 为纪念土家族远古首领向老官人的夫人冲巴妮而建婆婆庙，临里耶镇酉水河而建，庙前古树婆娑，树龄不下四百年。其建筑极为精致，石雕彩塑匠心独到，是中国土家族地区保存得最为完整的一处母性崇拜的祭祀胜地，无论其祭祀文化或建筑工艺，都具有其独特的价值。建于清雍正十年（1732年）的文昌阁，占地四亩，是尊孔介文举行祭礼的地方。朱红殿柱配绿琉璃瓦面，显得煌煌庄重；鳌鱼飞檐悬挂着十八颗风铃，清风徐来，叮当有声，遐迩可闻。建于里耶镇酉水河北岸的关帝宫，占地三亩有余，除设关帝神殿、灵宫殿等外，还有宽绰高大的戏楼，宫门上“天地同流”四个镏金大字龙飞凤舞，门前石狮神骏有形。每晚戏场观众满座，古庙戏楼演尽千古悲欢。 里耶镇后雅麓山上建雅麓庵，山静林幽更显鸟语花香。清末拔贡胡锦春有《登雅麓山》咏赞：“得闲结伴升登临，小住禅房万籁清；最是绿荫深浅处，子规恰放两三声”。古庵淡雅隽秀，空灵小巧，处处充满诗情画意。
二、里耶古城遗址的发现
1985年6月份，里耶镇一批做砖瓦的泥水匠在挖泥巴做土胚时，挖出了一些陶器、兵器，自此揭开考古界对里耶时断时续的考古发掘。2002年4月17日，为配合碗米坡水电站工程建设，湖南省考古研究所组织的考古工作队进驻里耶进行抢救性发掘，里耶古城的风貌也随之一点点地显露出来。 数百座古墓葬群与这座古城同时重见天日。古城邻江而建，紧靠酉水，占地1万多平方米，有夯土城墙、护城河、房屋建筑遗址、排水设施，多座古井规则地分布在古城内外，它们共同形成一个完整的古代城市系统。从古城出土的建筑材料、陶片、青铜兵器以及生活堆积物来看，此城应是战国时期楚国修筑的***事城堡，用来开疆辟土和抵御秦国的进攻。战国末年，秦国大***从乌江流域攻入酉水流域，楚***被迫东迁，这座古城就被放弃了。除这座历史从未记载的古城外，里耶镇还发现了年代分别为西汉和东汉的2座古城，而在整个酉水流域，目前共发现了4座古城，共涉及古城遗址、古墓葬79处。 里耶古城遗址的规模在2万平方米左右，在这一范围内发现了三口古井，并从其中一口命名为“一号井”的古井内取出了近3万枚秦简，在木框与井壁间隙中填以青膏泥，井底是原生的鹅卵石，如此结构如此深度的先秦古井在我国尚属首见。从2002年6月3日在井里发现第一枚秦简起，一号井共发现秦简牍3万多枚，计20多万字，是二十世纪我国秦简出土总数的7.5倍。内容多为官署档案，涉及到当时社会、***治、***事、经济、文化、民族等方面。大部分简牍是秦王***26年（庚辰）统一中国后的秦始皇二十七年至三十七年间的（公元前221年——公元前211年），一年不少，记事详到日月，是我国最为丰富、最为珍贵的秦代原始公文档案。它以鲜活的文字形式填补了秦代历史的大段空白，其大量的史料信息将***构建起崭新的历史框架。 随着秦简被考古专家们一页页翻译，一段段秦朝历史将会被重写，一个个千古之谜将会被解，并因此里耶开始为世界所了解。
三、里耶古城遗址的价值
自2002年4月里耶古城的抢救性发掘，到6月3日至28日3.7万枚秦简出土，里耶就已成为世人关注的焦点。
为了研究秦王朝的历史，许多专家学者便把目光移到了神秘的湘西里耶，并发出了感叹：里耶古城与简犊称得上是近百年来秦代考古最重要的发现。中国历史博物馆馆长朱凤瀚意味深长的评价说：“里耶秦简对于秦朝历史研究的价值与意义，不亚于殷墟甲骨文对于商代历史研究的价值与意义。它更可以复活秦王朝那段短暂而辉煌的历史。”
公元前221年秦王***(即秦始皇)扫灭六国，统一中国，并建立了中央集权制下的郡县制封建专制国家。在其短短的15年统治中，由于残酷无道，又很快土崩瓦解，灰飞湮灭。秦王朝的历史相当短暂，文献记载也不多，保留下来的遗址更少。先前，在湖北云梦曾出土过1000多枚秦时简犊，文字也不过一千多字。而里耶这次出土了3.7万枚秦简，其数量和质量都堪称是一个惊世大发现。
“里耶古城与简犊的发现既有偶然性，也有必然性。若不是修建碗米坡电站，它或许还要在地下沉睡百年、千年。”据湖南省考古研究所袁家荣说：“在一般人眼中，只有出土的里耶简牍才是珍贵的。而在考古工作者的眼中，里耶的古城和简牍，构成了一套全方位的秦史解读模式，它们之间的关系是良性互动的，缺一不可。”
从解剖性的发掘中，可以看到，占地20000平方米的古城遗址上已挖出夯土城墙、护城河、房屋基脚等。同时，还发现了排水设施、多座古井，它们共同构筑了一座完整的战国城市遗址。此古城遗址虽小，比不过中原那些气势恢弘的城址，但是，它包括了当时各个方面的资料，是研究和复活秦王朝历史最关键性的资料。袁家荣所长还介绍说：“目前全国发现的秦王朝城池很少很少，据我所了解，里耶古城至少在我国南方排名第一位。从古城的建筑物可以评估秦王朝的工程技术水平；从古城的结构可以看出当时城市中人的观念形态；而最重要的是城市的布局，它可以折射出一个城市的性质—***事的还是***治的……古城给予研究者的启示，无疑是全方位的。”
当然，此次里耶考古最重要的发现，还是那3.7万枚秦简—它的数量，远远超过了目前全国已出土的秦简的总和。湖南省考古研究所郭伟民说：里耶秦简最大的特点是它完整、全面地复活了秦王朝的历史，是一套极为重要和珍贵的百科全书式的实录。
说里耶秦简完整，是因为从已清洗整理的简牍纪年来看，它记录了从秦王***二十五年到秦二世二年，十多年连续不断。并结合记录内容，现可初步认定它们均属于秦代当地官府文书。可以说，这些秦简完整的保存了秦王朝的历史，增添和充实了秦代的历史文献与档案材料。说里耶秦简全面，是因为它内容丰富，涉及了当时的***治、经济、民族、***事、法律、文化、职官、行***设置、通邮传递、地理位置等到诸多领域，丰富了人们对于秦王朝有关制度的了解与认识。
据湖南省考古研究所张春龙分析说：里耶秦简的意义，较上世纪七十年代出土的秦简更为重要。因为它记载的内容，与老百姓的生活更贴近、更具体化，蕴含着更加丰富的学术意义。比如说，在里耶秦简中提到的地名有迁陵、临沅、酉阳等数十处，提到的官职有司空、司马丞、守丞、令守等，且多附有人名，像“迁陵守丞腾”。这些对于研究当时的地理环境、职官制度十分重要。又比如，简犊中发往洞庭的邮书，不仅透露了当时邮***制度的信息，同时，它记载的从某地到某地多少里，对于研究当时的地理概念也颇有帮助。又如，一枚秦简上还记载有“四八三十二，五八四十，六八四十八……”的二千多年前的乘法口诀表，另一枚还记载迁陵县丞向上级反映刑徒和奴隶买卖情况，甚至还记有仓官捕鼠的事情等，同时，里耶秦简字体笔画优美，也包含着书法艺术，这些，对于研究秦王朝的文化、教育、民俗、民风都是很有价值的论据。
中国故宫博物馆前院长张忠培说，秦王朝存在的历史很短暂，但它有是中国历史重大的转折点。只可惜由于距今时间久远，相关的文献资料和文物遗存比较贫乏。而里耶古城与简牍的发掘，其意义不仅是全国性的，也必将在世界汉学研究中写下辉煌灿烂的一笔。它的发现不仅能与《史记》、《汉书》相互印证，而且能补充史书的短缺；不仅找到了秦代考古史上里程碑式的珍贵资料，而且也为了解秦王朝历史更为广阔的全息式的思维空间。
里耶古城以及出土的3.7万枚秦简，为研究秦王朝提供了一幅系统的、全面的历史画卷。加之里耶秦简数量之大、年代之久、内容之重要、涵盖面之广，世所罕见。因此，古城的研究和探索仍需要不断的深入进行，简犊的整理和破译也还得费很长的时间。
综上所述：
①从古城与秦简的关系来说，古城是秦简的载体，没有城就没有简，因此古城的发现，其价值不亚于秦简的发现。
②2005年6月9日，国家文物局***组书记、局长单齐翔曾经指出：“里耶古城遗址的发现堪称本世纪末有关秦史最重要的发现，而大片尚未开发掘遗址下面，隐藏的价值更是无法统计，作为秦简乃至古城的载体，里耶古城的价值更加无法估量。”
流淌的酉水关注着这片神奇的土地。当里耶古城与简牍惊现于世，其对复活秦王朝历史的价值和意义弥足珍贵，更值得人们有必要不断地研究和探索。
四、里耶古城遗址的保护
里耶古城遗址为战国至西汉时的城址，经过发掘，出土了大量文物，特别是37000余枚秦简的出土，对研究中国历史，特别是秦代历史具有十分重要意义。因此，2002年11月，被***增补为全国重点文物保护单位。里耶古城遗址本体保护一期工程主要是实施里耶战国古城遗址的保护，根据中国文物研究院编制，国家文物局审批，省人民***府颁布实施的《里耶古城遗址文物保护规划》，里耶古城遗址本体保护范围面积2.4万平方米，本体保护工程涉及规划建设面积4.2万平方米。一期工程规划投资1.13亿元，其中国家文物局安排遗址本体保护1680万元，其余为省州县配套。主要内容包括前期工作、文物本体及载体保护、安全技术防范、展示利用等。保护工程共分两期进行。第一期又分两个标段，一标段工程内容主要包括：遗址区的征地拆迁安置，出土37000余枚的一号井和护城河的发掘、清理和修缮，该工程2005年10月份动工，2006年7月全面完工；二标段工程主要内容包括：遗址发掘区保护工程、遗址区地表排水工程、遗址区道路工程、遗址区绿化工程、遗址区安全防护工程、遗址区标牌工程。目前，二标段已完成投资2830万元，完成了钢结构保护棚，秦简围栏，道路工程基础，绿化植树，木栈道的安装，重要遗迹复原、吊桥复原、城墙复原、管理用房建设等工程以及战国城址的城壕清理、边坡加固工程，发掘区回填保护工程，人体残骸复原及遗址公园建设以及搬迁安置工程。整个古城遗址保护一期工程共计完成投资额6600万元。2002年11月，里耶古城遗址被增补为全国第五批重点文物保护单位，2003年7月，湖南省批准“里耶•乌龙山风景名胜区”为省级风景名胜区，2005年9月，国家批准里耶为中国历史文化名镇。里耶古城历史悠久,文物古迹众多,保存非常完整,品位和价值极高。里耶县境内有国家文保单位5处.省文保单位4处.县文保单位90处。1 986年被***公布为国家历史文化名城1997年荣列《世界遗产名录》.是目前我国汉民地区惟一以整座城市荣列世界遗产的古城。
五、里耶古城遗址的建设
2002年6月3日上午，一号古井出土了了大量的竹、木简牍近3万枚，且有文字，有的写有“米、俊、蔡、德”等9个篆书体汉字；有的还记有“六八四十八、七八五十六”等一些乘法口诀；还有一枚简牍上写着“多问”隶书体，这比1996年12月长沙走马楼出土的三国时期简牍还早几百年。每一枚简牍所记录的内容就是一段珍贵的秦国时期的历史，整个简牍所涉及的内容，用现代话讲，除了计划生育外方方面面都有，是一部秦国时期楚、巴、秦及少数民族***治、经济、文化发展交流的一些过程，揭开许多悬而未决的谜底，是研究秦史的最关键性的资料。里耶古城和秦简的发掘可称得上是中国考古界近50年重大发现。 古城的发现，填补了湘西地区乃至全国秦汉时期古城，尤其是里耶古城遗址保护工程～秦简围墙
秦代古城考古的空白。由于秦王朝只有15年短暂的历史，文献记载不多，保留下来的遗址也很少，里耶古城的发现就显得弥足珍贵。也正是因为古城遗址的发现，里耶防洪大堤靠古城一段要重新规划，里耶小学整体搬迁，而在遗址上，将建一座战国古城博物馆。 里耶古城遗址本体保护工程如期进行。里耶古城遗址本体保护工程共涉及保护面积4.2万平方米。实施的项目有一号井保护、城壕清理及护城河边坡加固工程。 现已按修改的设计方案实施完成了遗址发掘区保护、遗址区地表排水、遗址区道路、遗址区绿化、遗址区安全防护、遗址区标牌、入口“井”字形大门、秦简防护围栏、管理用房施工等工程。
里耶古城(秦简)博物馆于2006年由国家***(发改社会)[2006]429号文件)批准立项。2006年12月，由中国工程院院士齐康教授，组织东南大学和湖南大学有关专家完成里耶古城(秦简)博物馆建筑设计方案和施工***纸。里耶古城(秦简)博物馆是集保管、研究、陈列秦简及自然、历史、文化、艺术等方面实物及杯本的公共建筑，是里耶古城保护开发的标志性工程。里耶古城(秦简)博物馆工程包括博物馆展览工程、博物馆公园、湿地公园和配套设施(包括消防、水电风、空调)建设、安防及周边绿化等工程。工程总投资1.2亿元，国家***一次性安排中央预算内投资3000万元，其余由地方筹措解决。其物馆建设用地总面积36000m2，博物馆主体建筑面积为7200平方米，由陈列区、展品库区、技术及办公用房、观众服务设施等部分组成。工程于去年底已竣工，完成投资3500万元。现博物馆布展工程完成投资3900万元，配套工程共完成投资1100万元，安防设备完成投资480万元，博物馆公园完成投资800万元、湿地公园完成投资1300万元。现均已全面完工。
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