学文网爱国的诗词篇1
关于爱国的古代朗诵诗词一：满江红·写怀
作者：岳飞
原文：
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!(栏 通：阑)
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
关于爱国的古代朗诵诗词二：破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
朝代：宋代
作者：辛弃疾
原文：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
关于爱国的古代朗诵诗词三：过零丁洋
朝代：宋代
作者：文天祥
原文：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
爱国的诗词篇2
2、俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。——李白《古风》
3、愿得此身长报国，何须生入玉门关——戴叔伦《塞上曲二首》
4、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。——屈原《国殇》
5、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
6、昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。——张祜《集灵台·其一》
7、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官***收河南河北》
8、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》
9、霸基弊不振，晋楚更张皇。——柳宗元《咏三良》
10、***之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
11、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
12、白骨露于野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》
13、寸寸山河寸寸金。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
14、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》
15、故国三千里，深宫二十年。——张祜《宫词·故国三千里》
16、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》
17、宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从***行》
18、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》
19、归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》
20、纷披乍依迥，掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
21、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》
22、春来未有不阴时。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
23、中原事业如江左，芳草何须怨六朝。——纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》
24、如何亡国恨，尽在大江东！——屈大均《秣陵》
25、梅似雪，柳如丝。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
26、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。——严武《***城早秋》
27、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
28、但将千岁叶，常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
29、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》
30、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
31、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。——文及翁《贺新郎·西湖》
32、投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
33、故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
34、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》
35、春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》
36、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
37、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。——戚继光《望阙台》
38、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》
39、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。——王维《少年行四首》
40、医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》
41、皇灵大动变，震雷风且寒。——曹植《怨歌行》
42、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。——温庭筠《过五丈原》
43、歌钟旋可望，衽席岂难行。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
44、六朝何事，只成门户私计。——陈亮《念奴娇·登多景楼》
爱国的诗词篇3
茨维塔耶娃――她被誉为像鲍里斯・帕斯捷尔纳克和赖纳・马利亚・里尔克那样的大诗人；安娜・阿赫玛托娃的竞争对手。①
王又华《古今词论》：“沈去矜曰：’男中李后主，女中李易安，极是当行本色。’前此太白，故称词家三李。”②将李清照与后主李煜、诗人李白相提并论，可以看出她被推崇至极。
玛丽娜・伊万诺夫娜・茨维塔耶娃（1892―1941）生于莫斯科，父亲是语文学家、艺术家，莫斯科大学的教授，精美艺术博物馆（现在的国立普希金美术博物馆）的创始人，母亲是钢琴家，音乐家鲁宾施坦的学生，在茨维塔耶夫原配妻子离世后才嫁给他，育有两个女儿，长女就是茨维塔耶娃。李清照（1084―1157）号易安居士，山东济南人，父亲李格非是北宋著名的学者和散文家，是大文豪苏轼的学生，为“苏门后四学士”之一，母亲王氏出身名门，是仁宗朝重臣状元王拱臣的孙女，也能诗文。
两位女诗人都成长于书香门第。茨维塔耶娃天资聪颖，六岁就能用法语、德语写诗，母亲却一直想培养她成为一名钢琴家。而在“女子无才便是德”的中国封建社会，李清照的父母不但让她诵读经史子集、诗词歌赋，而且还允许她看笔记小说、轶事遗闻。除此之外，李清照琴棋书画样样精通。家庭中浓厚的艺术文化氛围，让她们做好了成为诗人所必备的美学体验和智力准备。
更为重要的是，而李格非夫妇的思想比较通达，任随李清照天真少女之心相对自由的发展，为李清照的成长提供了一个宽松的环境，她不是那种久居深闺的女子，平日与同伴一起游玩，有机会亲近大自然，感受生活。而茨维塔耶娃曾陪同母亲在意大利、瑞士、德国休养，这让她认识了欧洲不同的文化，视野也比较开阔。茨维塔耶娃在母亲患肺结核离世后，便放弃钢琴专注于写诗。此时她的父亲陷入再次丧偶之痛，把所有的精力都放在了自己的事业上，茨维塔耶娃便形成了自由不羁的个性。因此，二者的心灵没有被束缚，个性得到了充分的发展。只不过少女时期的李清照在饱含父母呵护的成长环境中，更加天真、率直，而茨维塔耶娃则有着一颗相对多情、敏感、孤独的少女之心，年少的她生活在自己阅读世界的浪漫幻想之中。
诗词创作与坎坷人生
茨维塔耶娃诗歌有着一种特殊的气质，她对俄罗斯诗歌做出的杰出成就使她在诗歌史上占有突出地，可谓诗歌艺术大师。她于20世纪初期在登上俄罗斯诗坛，这时俄罗斯诗坛表现出了一种“百家争鸣”的学术气氛，众多文学流派并存，如：象征派、阿克梅派、未来派、现实主义流派等，虽然诗人在创作初期曾受到象征派诗人布留索夫的鼓励和影响，但是她一直把自己置身于个人的内心世界中，不参加任何诗歌流派，性格傲然而立，创作***不羁。茨维塔耶娃一生著述甚丰，写了17部长诗、8部短剧，大量的抒情诗、散文。她的诗的主要以生命、青春、死亡、艺术、爱情、祖国等为创作主题，善于采用对比、比喻、象征、双关等创作手法。代表作有诗集《黄昏纪念册》、《魔灯》、《天鹅营》，抒情长诗《山之诗》、《终结之诗》等。茨维塔耶娃早期的创作展现的是一个少女的成长轨迹和隐秘的内心世界。从1916年起，茨维塔耶娃的创作发生了重要转变。民间生活、宗教节日、圣母、大自然的原生力形象等大量涌现在茨维塔耶娃的诗歌中，诗人开始真正融入俄国文学和文化的白银时代。③茨维塔耶娃的创作经历与其人生道路紧密相关。1911年她和白******官埃夫隆相恋后结婚，在***治立场上保持中立，不接受十月***，因此在国内她饱受战乱之苦，小女儿由于贫穷和疾病而夭折。1922年茨维塔耶娃移居国外投奔丈夫，在国外一直待了17年，可以说这也是上她创作的全盛期，写有11部长诗。在侨居的日子里对祖国的爱支撑着她的创作，这是她俄罗斯精神的突出体现，也标志着其创作生涯的转折。孤独、贫困、怀念成了侨居时她漂泊的灵魂的写照。1939年6月茨维塔耶娃怀着对亲人和祖国的向往离开了巴黎，回到了莫斯科，可等待她的是女儿入狱，丈夫被捕并***决，陷入绝望的茨维塔耶娃于1941年8月31日在叶拉堡自缢身亡。
生于幸福家庭的李清照，综其一生经历也是跌宕起伏，她的作品和个人坎坷不平的际遇也是分不开的。李清照是诗、词、散文皆有成就的宋代女作家，但她最擅长的、成就最高的还是词，被誉为婉约正宗，其独树一帜的“易安体”，在宋代文坛上放射出独特的光彩。其词流传至今的，据今人所辑约有45首。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚，后人有《漱玉词》辑本，今人有《李清照集校注》。李氏的生活可以划分为美满幸福与流离困苦前后两个不同的时期，与之对应其前后期词作在思想内容上也呈现出不同的特色，前期主要写闺阁相思、离愁别绪，比如《如梦令》、《醉花阴》、《点绛唇》。而后期更多抒发诗人的哀怨情愁、亡国之恨、飘零之苦。这是因为公元1127年，北方女真族（金）攻破了汴京，徽宗、钦宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫妇也随难民流落江南，飘流异地。同年，赵明诚被任命为建康知府，在一次城中叛乱中，赵明诚缒城逃跑，后死于上任湖州知事途中。一直以来李清照也没有孩子，后来孤寂忧郁之时，张汝舟为骗取李清照钱财，趁虚而入，对李清照百般示好。无依无靠的李清照，便顶世俗之风嫁给张汝州。婚后，二人发现自己都受到了欺骗，张汝州发现李清照并没有自己预想中的家财万贯，而李清照也发现了张汝州的虚情假意。之后，李清照发现张汝州的官职来源于行贿，明知当时妻子也要同受牢狱之苦，仍然状告张汝州。这段不到百天的婚姻就此结束。这一时期李清照先后写下了《鹧鸪天》、《添字采桑子》、《武陵春》、《声声慢》、《忆秦娥》等不朽的作品。④
爱情与爱情诗
诗歌是人类爱情这一崇高的美好情感与抒情艺术的完美结合，而由女诗人写的爱情诗更具有独特的魅力。抒情诗词是两位女诗人主要的创作形式，爱情是她们创作前期重要的主题，其爱情诗句都包涵了自己的深深的感情。
少女时代的李清照才气就已经崭露，如《点绛唇》一词：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”一个天真活泼、憨态可掬、既向往爱情又有几分羞涩的少女形象被栩栩如生的勾勒出来。
宋代1101年18岁的李清照与21岁的吏部侍郎赵挺之子太学生赵明诚结为伉俪。对于这段婚姻，历来的描述是夫妻诗词唱和，共同收集金石古玩，校勘题签，以读书为娱乐，堪称神仙眷侣。这一时期，李清照的词作大也多是深情款款。如《减字木兰花》：“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”不过赵明诚大约1107年前后再度出仕，直到1121年才接李清照前去团聚，其间夫妻大约有十四年两地分居。李清照在这一时期写下了许多抒写离情别思的篇章。《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。离愁别绪，难舍难分，爱之愈深，思之愈切。”
与李清照相比茨维塔耶娃也写过率真、朴实、感染的爱情抒情诗，比如“我想跟您生活，住在一座小城，那里有永恒的黄昏，有永恒的钟声。”还有献给丈夫的诗《我在青石板上写》，“我在青石板上写，/在褪色的折扇上写，/在河边、海滨的沙滩上写，/用冰鞋在冰上写，用指环在玻璃上写，//也在经历了数百个冬天的树干上写……/最后为了让人人知道！――/我爱你！爱你！爱你！爱你！――/还用彩虹尽情地在天上写。”诗人用富有激情的语言表达了自己对丈夫刻骨铭心、至死不渝的爱情，诗人潮水般的感情炙热、真诚。
但是她笔下的女子更多的是高傲的、痛苦的、孤独的、犹豫的。她的诗歌多半不是对甜蜜爱情的陶醉，而是对爱之欲的抒发或者爱之痛的倾诉。这也是诗人孤独、高傲、奔放的性格的写照，她的爱是火热燃烧的，是悲剧式的。在《嫉妒的尝试》诗中“您同别的女人过的如何？/看来没什么？――还是当头一棒――/对我的记忆是不是很快已经淡漠，/想海岸线一样？”描写了女性的嫉妒之爱，嫉妒之苦，体现出了女子内心旧情的羁绊。《唐璜》中“喜欢我吗？”――“不想。”/“认识我吗？”――“说不准。”/“我是唐璜。”/“我是卡门。”这里的卡门是一个热爱自由的吉卜寨女郎，她在爱情中***不羁，宁死不肯受男子的束缚，表现了女子个性***的强烈要求。
如此奔放多情的诗句是茨维塔耶娃感情世界的写照，可以说也与她一次次的爱情风暴有关。她性格古怪，极端任性。因为初恋的失败，就买了一把手***到上演她心爱剧目《雏鹰》的剧院开***自杀，所幸***并有打响。茨维塔耶娃和埃夫隆本是一见钟情，二者步入了婚姻的殿堂，很快还有了女儿阿利娅。但是热恋过后，茨维塔耶娃总是孤独的，她不断寻求感情寄托，女诗人帕尔诺克、诗人曼德尔施塔姆、演员扎瓦斯基、出版社发行人维什尼亚克、诗人安德烈・别雷、诗人帕斯捷尔纳克、评论家巴赫拉赫、丈夫的同学罗泽维奇都曾是她火热的心灵知己，很多诗歌都是献给他们。茨氏所经历的爱情的折磨，都化为了一行行深刻动人的爱情诗句，在她的世界中，爱情如同一种自然力，是宇宙的第五大元素。
动荡时代与祖国情结
对俄罗斯的爱是茨维塔耶娃抒情诗的又一重要主题。17年的侨居生活，诗人自始至终与祖国血脉相连。她只有把对祖国的深厚感情和无法克制的乡愁浓缩在一首首情真意切的诗篇中了。《铁轨上的黎明》：“没有低三下四，没有谎言！远方―加上两条蓝色的铁轨喂，这就是她！―拿去吧！沿着铁路线，沿着铁路线。”这是描写诗人望着通往祖国的铁轨，有家而不能回的痛苦心情和坚信一定能够回去的决心。故乡、祖国的语言、对亲人的思念给诗人以慰藉，在最艰难的时刻给予茨维塔耶娃抗争厄运的勇气。诗歌中蕴含了茨维塔耶娃对祖国、对山河浓烈的爱。尤其在流亡时期，茨维塔耶娃倍感孤独、寂寞，她思念祖国，思念那个有她读者的地方。在《祖国》中诗人倾述了一个游子对祖国的殷切思念。“你啊！我就是断了这只手臂，――/哪怕一双！我也要用嘴唇着墨/写在断头台上：令我肝肠寸断的土地――/我的骄傲啊，我的祖国！”在《给儿子》：“我的儿子，回家去吧，一直朝前走――/离开我们――回到自己的故园，自己的时代，自己的时间。”诗人念念不忘用热爱祖国的感情来培养自己的儿子。歌咏祖国的著名的诗集和组诗还有《莫斯科吟》、《思念祖国，很久了》、《离别俄罗斯之后》等。
李清照作为南渡词人，经历了南奔、夫亡、避乱、金石书籍散失殆尽、改嫁等一系列的变故。词人既失去了故国和故乡，又失去了至亲的亲人，不幸和痛苦伴随着她。她不愿看到山河破碎，但身为女人不能像男子一样驰骋疆场，但是她用诗句来抒发爱国的豪情壮志。看看她的一首警世之作《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李清照举出项羽的不肯东渡，正是对畏缩怯懦、苟安逃命而南渡的高宗赵构等贪生怕死之徒的无情鞭笞和辛辣讽刺，爱国主义、英雄主义的精神溢于言表。再举一首她对思念故国的词。《蝶恋花・永夜恹恹欢意少》：“永夜恹恹欢意少，空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。随意杯盘虽草草，酒美梅酸，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。”此词似写伤春，实写对祖国山河破灭的苦痛和愤懑。“空梦长安，认取长安道。”“长安”原为汉唐故都，这里代指宋都城汴京，通过梦长安，也表现了作者对北方沦陷区的怀念。花光月影，暮色美好，可一切皆已物是人非，以此更衬托出女词人对故国深切的思念之情和国破家亡后凄惨悲苦的人生境地。
茨维塔耶娃虽然深受西欧文化的影响，但是她在精神实质上是一个地地道道的俄罗斯人，她直爽奔放、富有灵感，过于理想主义好走极端，但是一直热爱真理、热爱俄罗斯。不管在哪里，精神上始终忠于自己的祖国。李清照的爱国诗词，深沉而凝厚、热切而执著，是一代女词人强烈的民族忧患感的体现，昭示了她大无畏的爱国主义精神和浓烈的爱国主义情怀。茨氏和李氏的诗词，不仅是她们人格魅力的再现，而且充分地印证了在时代的烙印里拥有赤诚的爱国情结与崇高的民族尊严。
对比总结
总体上看，读茨维塔耶娃的诗特别需要思索，品李清照的词尤其让人感动，她们的诗词有着无限的纯洁的力量。就爱情诗来言李清照的词多委婉曲折，茨氏所写也满怀感情却更加直抒胸臆。诗人诗词风格的形成、演变与发展，受多种因素的综合影响，特别是与个人的才智、时代的变幻，命运的安排有关。两位女诗人早起良好的家庭环境，后期经历的国恨家恨、颠沛流离，造就了天才的女诗人。爱情、婚姻、社会变故等因素对两位女诗人创作的变化具有重大的影响。尤其让人钦佩的是，后期茨氏和李清照都经历了物质的困顿、精神的孤独以及旁人的。茨维塔耶娃迁居国外、投奔丈夫这一举动被***府认为***，李清照因为改嫁问题遭到士大夫阶层的污诟渲染。但这些并没有挤垮她们，相反，更成就了她们的诗歌。诗人特立独行的性格、独特的创作风格、悲剧的命运和人格的力量不时带给我们巨大的心灵震撼。
不过相对而言，李清照是一个温柔善良、刚烈正直的大家闺秀，将细腻的感情付诸于词中，是乱世中的美神。而茨维塔耶娃始终在自己激情丰富的内心中寻找诗意，更为特立独行，是俄罗斯文学的圣处女――女皇⑤。两位天才的女诗人影响广泛、诗词创作艺术水平高，都有很高的研究价值。（作者单位：山东师范大学外国语学院）
参考文献
[1] 安娜・萨基扬茨，谷羽译：《玛丽娜・茨维塔耶娃生活与创作（上）》，广西师范大学出版社，2011年。
[2] 方波、唐碧珍：《从“闺思闲愁”到“苦寂悲愁”――李清照前后期词风变化之研究》，载《绥化学院学报》2009年6月，第29卷第3期。
[3] 莉・费勒，马文通译：《诗歌 战争 死亡》，东方出版社，2011年。
[4] 娄自良：《温柔的幻影》，上海译文出版社，1990年。
[5] 苏杭：《致一百年以后的你》，外国文学出版社，1991年。
[6] 吴熊和：《唐宋词汇评》（两宋卷），浙江教育出版社，2004年。
[7] 谢学钦；《李清照正传》，中国文学史出版社，2009年。
[8] 余献勤：《茨维塔耶娃组诗中的勃洛克形象期》，载《外国语学院学报》2009年9月，第32卷第5期。
注解：
① 利莉・费勒，马文通译：《诗歌 战争 死亡》，东方出版社，2011年，第3页。
② 吴熊和：《唐宋词汇评》（两宋卷），浙江教育出版社，2004年，第1406页。
③ 余献勤：《茨维塔耶娃组诗中的勃洛克形象期》，载《外国语学院学报》第32卷第5期，第104页。
爱国的诗词篇4
最早出现的《诗经》，内容深刻反映了社会现实，将周代社会生活以诗歌的形式展示在人们的面前；楚辞是一种心诗体，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，运用了楚地的文学样式、方言和风土物产等，具有浓厚的地方色彩；汉赋是一种散韵结合的文体，专事铺叙，其内容有描绘宫殿城市和帝王生活，也有记述旅人旅行经历和怀才者的不遇之悲愤，也有描述大自然的禽兽草木；唐诗是中华民族历史文化中最为珍贵的遗产，是中华文化宝库中的一颗璀璨的明珠，它将古诗词的发展推到前所未有的高度；宋词经过了唐诗不可逾越的高峰，无以为继，所以另辟新径，重在理趣，在平淡无华的诗句中见人生哲理和生活情趣，显其瘦劲；元曲主要有两种形式，分别是剧曲与散曲，它大多反映元代社会生活，是一个种为人民群众喜闻乐见的新的艺术形式。
二、我国的古诗词教育
我国一直都注重文学教育的发展，其中就包括了古诗词教育，它更是古诗词教育的重中之重。古诗词教育是对我国历史文化精华的传承，其丰富的内涵对于学生的文化素养，思想道德都起到很大的作用。近年来，由于语文教育的不断发展，对于古诗词也更加重视，出现了各式各样的传输形式。苏教版语文课本中对于古诗词的选择上具有一定的时代性和多样性。在教学要求上，过去往往只是要求学生对古诗词基本的背诵、掌握，现在却也也更加重视古诗词中的情感和内涵。教材的改变，使得学生自主学习的空间更加开阔，对于学生素养的提高具有显著的效果。
三、古诗词与思想道德
古诗文中有关思想道德的内涵是极为丰富的，典型的有品德言行、远大志向、爱国忧民等多方面内容。品德言行的发展对一个人来说，是完善自我的重要因素。儒家思想中讲道德“修身”就是指的培养自身的道德品质，也就是修身立德的意思。五柳先生“不为五斗米折腰”的傲骨，周敦颐先生“盛开于淤泥而不被污染，灌注于水而不显得妖媚”的清高，各人的“德”在自己的心中都有一个方向。再然后就是远大志向，每个人都有自己的梦想，有小于个人，有大于国家。如心忧天下，乐民之乐的思想，如乘风破浪，直挂云帆的抱负。另外的就是爱国忧民之心，心系国家，心存人民，崇尚正义。“铁马冰河入梦来”，陆游，即使生命即将终结，却也不忘卫国；“可怜白发生”辛弃疾，年老体弱，报国无望，唯有哀叹。这样的诗句不胜枚举，可见古诗词与思想道德息息相关。
四、古诗词教育提高思想道德的途径
对于从古诗词教育中加强思想道德教育，我们需要把握好思想道德与教材之间的联系，要避免空洞的说教。笔者在教学中采取的教育途径有两种：（一）以情感带动教育古诗词中的情感，是学生与古诗词沟通交流的纽带。因此，使学生感受到诗中的情感，爱上古诗词，学会多角度欣赏古诗词，从而使学生和古诗词之间达到相互作用的效果。首先，要从让学生感受诗的情感着手，使学生对古诗词心向往之。在讲授古诗词之前，可以先讲述一些与古诗词相关的小故事，或者作者的生活经历，或者当时的社会背景等等。比如讲《永遇乐京口北固亭怀古》，便可以从辛弃疾本人的生活经历和当时时代的社会背景来讲，也就是南宋时期国家所面临的一系列问题，首先面对金国，毫无反抗之力，好不容易金国灭亡了，紧接着又是更为强大的蒙古国，可见时代的不眷顾。另外辛弃疾本身的经历，他小时候亲眼目睹了汉人如何的被金人欺凌侮辱，于是，从小立志回复中原报国雪耻，突出辛弃疾的爱国情怀。正式讲课前的这段引人入胜的导入故事，极大的引起了学生们的兴趣，再通过教师的讲解，同学们自然会就会有更高的期待，对其产生浓厚兴趣，这样通过辛弃疾的爱国史就成了爱国主义教育活生生的案例了。（二）以道理使其通晓简单来说，就是通过古诗词中的道理启发学生。或许有人对此有疑问，古诗文重在抒情言志，哪有说理的意思，其实不然，古诗词中的“理”，凝聚在诗意之中。以小见大，通过其塑造的诗意，让人如临其境，置身其中，这样感受就更加真切，以此来阐述深刻的道理。古诗词教育中，晓之以理，是道德教育中不可缺少的途径。
五、古诗词教育中提高思想道德的注意事项
爱国的诗词篇5
【关键词】小学语文；诗词教学；美育
在小学语文教学中更多地渗透诗词的审美教育，学生的学习和生活将会如诗词一般唯美。如何让古诗词教学成为提升语文素养、审美素养的催化剂，关键在于教师对诗词的独特理解、驾驭教学与传递美的能力。
一、诗词教学中，体会趣味美
1.以诗词为媒，让学习生活充满情趣
在小学语文诗词教学中，以诗词为媒介，感化学生热爱生活，让孩子们发现有诗词的生活是充满情趣的。学生在感受诗意美中，学会正确审美观，从而变的乖巧懂事。诗词就像魔法师，能使化平凡的学习生活变得趣味盎然，平凡的学习生活将会充满趣味性，充满诗的唯美色彩。例如，即将一有一场比赛或考试时，就可以用“战战兢兢，犹履薄冰”表达紧张心情；或用“去留无意，望天上云卷云舒”表达从容淡定。在比赛中可用“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”以表达做某件事容易胜任的过程，从而把每件平凡的事情赋予了神奇美。
2.以诗词为媒，欣赏自然雅致美
大自然有多美好，教学中可用诗词告诉孩子，孩子会很快乐地明白春天不仅是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的惬意，更是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的烂漫；夏天不仅有“树阴照水爱晴柔”的清凉，而且还有“青草池塘处处蛙”的热闹；懂得秋天里有“江清月近人”的宁静；冬日里有“唯有暗香来”的生命力。每个季节都有其独特的魅力，岁月是如此静好。例如，教师能借雨季，欣赏古诗词中的雨，“好雨知时节”、“天街小雨润如酥”，或者来一场“雨”的飞花令，那么烦人的雨季，将会呈现另一种情趣美。
二、诗词教学中，体会人间真情美
1.以诗词为媒，体会人间亲情之美
小学语文教学中，渗透人文教育不可忽视。古诗词简短明了，是亲情教育的最佳工具。如《游子吟》中“R行密密缝，意恐迟迟归”，形象写出了母爱的伟大；“谁言寸草心，报得三春晖”是典型的报恩呼吁。又如，教学《第一次抱母亲》时，为了让课堂更能体现作者笔下无私的母爱，就可以大量使用古诗词，“哀哀父母，生我劳瘁”、“搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯”、“爱子心无尽，归家喜及辰”，从而让课堂的人文教育进一步升华。
2.以诗词为媒，体会人间友情之美
古诗词教学，是最简单的人文关怀，读起来就有股暖暖的感觉。“江南无所有，聊赠一枝春”，不是微信中的一句“最近好吗”能够代替的。因此，在诗词教学中，要让学生细细品味“晚来天欲雪，能饮一杯无”的简单浓情；让学生静静体会“海内存知己，天涯若比邻”的亘古知己；让学生安静沉思“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的深厚友谊。
三、诗词教学中，培养品质美
1.以诗词为媒，培养洒脱之美
教师以诗词为媒，培养一颗淡然的心，是很有必要的。李白诗仙在***治前途出现波折后，很大气地赋诗“天生我材必有用，千金散尽还复来”，如此坦然的心态是现今许多孩子学习的榜样，这就是古诗词的魅力。作为小学语文教师，更应该借古诗词的感染力美化孩子的心灵，让孩子从小拥有一颗正确的人生观，失败时保持“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观态度；成功时懂得“山外青山楼外楼”的道理。
2.以诗词为媒，体会爱国情怀之美
爱国不分年龄，诗词教学更能激发爱国情感。在古诗词中领略“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”、“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的豪情壮志；思考“死去元知万事空，但悲不见九州同”的爱国情怀；体会“三十功名尘与土，八百里路云和月”的艰辛岁月，《七律・长征》最为爱国教育的题材是再好不过了。为体现大无畏的英雄气概及如今来之不易的生活，可以从“不怕、只等闲、万水千山、腾、走、暖、寒、喜、尽开颜”等，从而达到爱国教育的目标。
四、诗词教学中，体会文学之美
1.以诗词为媒，承载语言表达之美
从古至今优美的诗词歌赋为国家的瑰宝，***在外交上也经常引用。例如，在国家外活动中引用了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，不仅表达了自己的有力想法，更是体现了中国古典文化的博大精深之美。小学语文教师也应该在任何一节语文课的教学中引经据典，尤其是教学诗词歌赋的课文时，更应如此。在教学《清平乐・村居》这节课时，我用了大量的诗词，如“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”、“莫笑农家腊酒浑”、“方宅十余亩，草屋八九间”等，使语文课堂古色古香，课堂语言充满诗意美，从而提高学生对古诗词胡鉴赏能力。
2.以诗词为媒，歌唱文字韵律之美
诗词本身就是一曲动听的哲理乐章，能与《声律启蒙》、《三字经》等相媲美。为使经典而唯美的诗词能让孩子更好地记住，教师在教学中，可以借歌唱的形式，让学生体会诗人的喜怒哀乐、悲欢离合，更好地领略诗词中蕴含的各种哲理美，提高学生对古诗词的审美情感。如在教学苏轼的《水调歌头・中秋》时，就可用悠扬甜美的旋律歌唱，以体会诗人的那种豁达乐观的精神；教学《游子吟》、《九月九日忆山东兄弟》等，用抒情婉约的基调歌唱，以表达人间真情……教学中准确懂得诗意很重要，体会其中的哲理美同样很重要。而这种哲理美可以通过不同情感的曲调来表达，会让学生学习古诗词变得欢畅有格调。
总之，古诗词包含了所有的美。在小学语文教学中，以诗词为音符，谱写属于儿童的优美乐章，让他们懂得韵律美、文字的意境美，增长儿童的气质和才学，他们将会有“莲花生淤泥，净色比天女”的品质，有“梅花香自苦寒来”的可贵精神。
【参考文献】
爱国的诗词篇6
古诗词作为语文教学的一部分，能够增强学生对古代语言的韵律感。文学是语言的艺术，学习优秀的文学作品，能使学生学到规范精彩的文学语言。尤其多读古代诗词，对学生的帮助很大。比如屈原的《离骚》，里面不仅有丰富的古代语言，还有很多对古代的器物的描写，光是对香草的描写就有很多种。对课堂教学来说，多读此类诗词能让学生对古代汉语形成全方位的了解是有很大的好处的。学生多读这类诗歌，对他们模仿、借鉴优美的文学语言，发展他们的古代汉语解读能力，无疑都是具有直接作用的。
古诗是小学语文教学的重要组成部分，古诗教学的开展，对学生语言理解和应用能力的提升有重要的影响。在小学语文教学中开展古诗教学，实现中华民族文化的传承的同时，也有效地推动语文教学的完善，使学生的听、说、读、写能力以及思维能力等都得到一定程度的提升，对语文教学起到积极的推动作用。在获得这些收获的同时，可以丰富学生的文学知识。教师通过对古诗词的教学，帮助学生有意识地积累、感悟和运用古诗词，扩大学生的知识面，为学生今后的语文学习打下一定的文学功底。
古诗词在语文教学过程中还具有培养学生审美能力与想象能力的作用。审美的教育作用是把古诗词的意境美、音韵美、哲理美融合一体，学生可以从中受到美的熏陶。“文字的诗可以简单解说为美的有韵律的创造。”如李白的《送友人》中的“浮云游子意，落日故人情”；贾岛的“鸟宿池边树，僧敲月下门”；刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。这些佳句诗中有画、诗中有情、诗中有理，既闪耀着美的光彩，又给人深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又能引发学生思想情操的美化。因此，小学古诗词教学就是一种美的教学。对小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去感知，而不能分析其内在的美和价值。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美感受，得出正确的审美标准。
古诗词教育还有额外的收获，那就是让学生在学习中潜移默化地领略祖国优秀文化的精髓，增强民族自豪感，塑造品格。古诗的语言简洁，富有跳跃性、节奏感，遣词造句有着独到之处。学习古诗，能够培养学生热爱祖国的语言文字、感受祖国语言文字的无穷魅力，在学习中提高自己的语言文字运用能力，更好地应用于听、说、读、写的实际生活中。学习古诗是小学生热爱中华优秀文化的感情的需要，对他们精神的提升、习惯的养成、人格的塑造起着不可估量的作用。如《示儿》，通过阅读这首诗歌，能够感受到爱国诗人陆游在弥留之际还念念不忘被外族占领的中原领土，希望有朝一日能够收复失地的强烈爱国情怀。学生在学习过程中接受了一次爱国主义的洗礼。在《咏柳》中，可以感受到春天的气息，嫩绿的柳树、活泼的燕子，无不让学生陶醉于大自然的美景之中，感受祖国风景之美。学生在学习古诗词的过程中，受其感染，势必会调动自己的生活体验，激起相似的情感，从而达到心物交融、心领神会。这样不仅增添了学生的文化底蕴，而且形成了他们健全的人格。
激发兴趣，培养学生对中华古诗词的热爱之情。古诗词教学就是一朵神奇的花儿。如果想让这朵花开得灿烂，离不开园丁的辛勤浇灌。激发兴趣，培养学生对中华古诗词的热爱是有效的方式。“兴趣是最好的老师”，教师要想让学生热爱古典诗词，必须要他们感兴趣，这样他们对积累和赏析才有积极性。教师在教学中，重点强调这些经典古诗词是古代圣贤思想、智慧的结晶，是民族文化的瑰宝，它所具有的文学价值及所蕴含的人文精神更是毋庸置疑的。例如，在赏析张继的《枫桥夜泊》时，引导学生观赏那平凡的桥、平凡的树、平凡的水，想象远处平凡的寺，想象传来平凡而古老的钟声，诗人艺术地再创造了一幅情味隽永、幽静迷人的江南水乡夜景***。让学生感受意境的同时，还可以播放背景音乐《弯弯的月亮》。优美深情的音乐会把学生带入迷人的情景中，充分体味旅途的优美景色对孤子旅人的慰藉。
古诗词在中国文学史上占有极其重要的地位。从先秦的原始歌谣、诗三百、楚辞，到汉魏六朝的乐府、古诗，再到隋唐五代、宋元明清的诗词散曲，犹如一条灿烂的银河，贯穿中国文学的广袤星空，是我国的文化瑰宝，是中华文化传统教育的一座宝库，古诗自然成为语文教学内容的重要组成部分。在教学中，要把它们有机地统一起来，以多样的教学形式引导学生兼收并蓄地了解和学国优秀的文化，培养既有知识更有民族精神的文化人，培养学生对真善美的向往，对理想和未来的追求，对自然与人生的关怀，加强了学生的人文素质教育。
爱国的诗词篇7
（一）以古诗之美丰富学生思想
入选初中语文教材的诗歌都是文质兼美的作品，里面蕴含着作者丰富的思想情感与审美观念，作为教师在平时教学活动中应将这些思想与审美观念，通过对学生的讲述与引导，对其加以熏陶、传授，从而培养学生正确的价值观，帮其树立正确的积极向上的人生目标。初中古诗词中蕴含的思想与审美观念可分为以下几种：
（1）强烈的爱国主义情怀和社会责任感。这类作品在古诗词里面占据多数，其感情浓烈，富有感染力，读者读来荡气回肠。比如：在国家动荡不安，战乱四起、民族危难的年代，诗人用行动，用诗歌表达自己誓死卫国的决心，如文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。大诗人杜甫因国家***，到处漂泊，但无时无刻不挂念国家安危及黎民百姓生活，“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”。这一句句无不反应了作者的悲愤与痛彻心扉，表现出了杜甫本人强烈的社会责任感。
（2）对理想执着追求的意念。大诗人李白虽然满腹诗书，却一生潦倒，怀才不遇，空怀一腔为国建功立业的情怀，但他仍然对追求理想拥有着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着，拥有“天生我材必有用，千金散尽还复来”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的乐观心态，等等。
（3）向世人传达一种纯洁美好的人间真情。古人用大量的古诗词不断歌颂着人世间的亲情、友情、爱情。《诗经》中的“关关雎***，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”表达了男女对纯真美好爱情的执着追求。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”形象生动地表达了***亲对孩子的关爱与依恋。友情在中学生阶段很重要，古诗词中有不少表达友情的美好词句，如“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”等等。
（4）对生活、对大自然的热爱。古诗词中有不少写景的诗篇，从古代诗歌中可感受到古人对祖国江山、对大自然的由衷热爱。比如教材中的《钱塘湖春行》《西江月》《题破山寺后禅院》等。里面蕴含了诗人对大自然的热爱，同时也表达了只有留心身边一草一木，关注生活点滴，才能将生活如此美妙地传达出来。
（二）以古诗之美发展学生语文能力
古典诗词体现着丰富的艺术美，其表现主要如下：
（1）音乐美。古典诗词最早就是以歌唱的形式表达出来，每首古词都配有曲，曲就是配乐唱的，其音乐性也就不言而喻。古诗多音律和谐，章节复叠，有着浓烈的音乐性和节奏感。在唐朝之前成为古诗，之后成为格律诗，古诗多不讲究平仄和对仗，律诗对格式要求十分严格，必须讲究平仄，以求得声调的抑扬顿挫，朗朗上口。
（2）语言美。诗歌是最精美的语言艺术，诗中的每一个字对诗整体都有着决定性的影响，古诗词中的每一个字都是作者经过千锤百炼、反复推敲得出来的，诗中每一个字都有不同的韵味，饱含了不同的意境。比如可比较陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”与“悠然望南山”中“见”与“望”的区别。很明显，“望”字缺少一种悠闲的意蕴。
（3）意象美。诗歌形成过程中需要诗人精神情感异常饱满、激烈，只有这样才能创作出这种广阔深远、自由新奇的审美想象。因此语文教师必须抓住诗歌这一特点丰富学生想象力，培养学生创新能力。在古诗词教学中，教师可利用幻灯片、讲述诗歌写作背景、诗人个人经历等措施，积极调动学生想象力，使其展开联想与想象，用自己的感情体验与经历去感受诗歌中所要表达的思想意蕴与丰富画面。
二、实现古诗教学价值有效性的途径
初中语文教材中的古诗词承载着中华民族数千年的文化底蕴，不仅如此，它也有助于培养初中生的语文能力和语文学习习惯。
（一）吟诵朗读
诵读是学习古诗歌的有效途径，它能让学生在吟诵过程中感受?歌的情感美和音韵美。出色的诵读不但能够让学生读出诗歌抑扬顿挫的节奏感，也能将学生引入到诗歌所表达的思想情感之中，从而加深学生对它的理解与掌握。同时，诵读诗歌要讲究节奏，各词字的语音、语调都会有轻重之分，这样既能读出音律美，也能传达诗人的思想情感。不仅如此，在吟诵过程中还能加强学生古诗词量的积累，为今后的学习及写作打下基础。
（二）通过比较联系法加深学生对古诗的积累
比较联系法可有效减少学生古诗词书写过程中的错别字的现象，比如“亲射虎，看孙郎”与“西北望，射天狼”中的“郎”与“狼”的书写。通过平时的比较联系可有效帮助学生区分并理解。
比较联系法可帮助学生积累古诗词蕴含的传统意向。比如古典诗词中常见的“燕”与“雁”的区分。通过对含有这两字的诗句进行分析发现，几乎所有含“燕”字的诗句都有春天有关，代表了春意盎然，成为春天的象征；带有“雁”字的诗词多与秋天相关，出现意象多为大漠、边塞等，通过类似比对，学生对古诗句的意象理解也就更加深刻。
爱国的诗词篇8
在现实生活或工作学习中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是为大家整理的关于诗词比赛颁奖主持词串词范文，希望对大家有所帮助。
诗词比赛颁奖主持词串词范文1各位领导、各位嘉宾、各位文友：
大家，下午好!
在这春风洋溢、万物复苏的季节里，我们迎来中央台文化节诗词大赛颁奖晚会。这是文化生活中的又一件大事和喜事!
应邀出席大会的领导和嘉宾有：
1、中央台文化节诗词大赛文学院领导--先生!
2、中国楹联学会中华对联文化研究院东北分院院长、--市文联副***、市诗词楹联家协会***--先生!
3、中央台文化节诗词大赛文学院副教授、--市诗词楹联家协会副***--女士!
4、中央台文化节诗词大赛文学院副教授、中华对联文化研究院东北分院副秘书长--女士!
让我们以热烈的掌声向在百忙中抽出时间前来出席大会的领导和贵宾表示热烈的欢迎!我校有着近百年的历史，文化资源深厚广博，堪称文化名校，有很好的文化传承基础。近几年来，我校的文化艺术事业在校***的正确领导和亲切关怀下，在校团委指导和努力推动下，在各学院以及相关部门的密切配合与大力支持下，文化团体如雨后春笋般的蓬勃发展，对宣传中央台文化节诗词大赛中心工作和整体形象、推动中央台文化节诗词大赛文化艺术事业再上新台阶起到了积极作用。
中央台文化节诗词大赛大学生诗词楹联协会，是应我校广大诗词楹联业余创作爱好者的要求，经过在爱好诗词楹联并有一定影响力的热心同学的联络、筹备，在校***、团委的亲切关怀下，市文联、市诗词楹联家协会等有关部门支持下，在文学院和中华对联文化研究院东北分院直接组织下，成立的学生艺术团体。中央台文化节诗词大赛大学生诗词楹联协会的成立，是对我校文化建设事业的一大贡献，协会将给全校诗词楹联爱好者提供一个有组织引导的积极向上的创作研究、学习交流平台，也必将对推动中央台文化节诗词大赛文化艺术事业发展、促进和谐社会建设发挥更加重要的作用。
为了庆祝中央台文化节诗词大赛第四届文化节，落实十七届六中全会提出的“努力建设社会主义文化强国”的重要战略目标，提高师生传统文化修养，磨炼意志，砥砺品行，全面发展，奋发成才，自觉承担起传承文明、创新文化的责任，推动我院科学发展、和谐发展、创新发展，推动--市创建中国楹联文化城市和社会主义文化大发展大繁荣的进程，由中央台文化节诗词大赛主办，中华对联文化研究院东北分院、中央台文化节诗词大赛文学院承办，--市诗词楹联家协会、中央台文化节诗词大赛大学生诗词楹联协会协办的文化节诗联大赛今天圆满结束了。让我们用热烈的掌声有请中央台文化节诗词大赛文学院副教授、中华对联文化研究院东北分院副秘书长--女士宣布中央台文化节诗词大赛第四届文化节诗联大赛评奖结果：
下面进行颁奖
1、首先有请领导和嘉宾为中央台文化节诗词大赛第四届文化节诗联大赛三等奖的'获奖代表颁奖
他们获得奖品是诗联书一本!
2、有请领导和嘉宾为中央台文化节诗词大赛第四届文化节诗联大赛二等奖的获得者颁奖他们获得的.奖品分别是20--年度《--》和20--年度《--报》!
3、请--领导、--院长为中央台文化节诗词大赛第四届文化节诗联大赛一等奖的获得者颁奖
他们获得的奖品是20--年度《--报》和《--诗词》!
老师和同学们，我还宣布一个好消息，所有获奖者可以自愿加入中央台文化节诗词大赛大学生诗词楹联协会或--市诗词楹联家协会，并--市诗词楹联家协会推荐加入省级和国家诗词楹联组织。
下面请获奖同学代表发表获奖感言：
1、请文学院--同学代表楹联获奖选手发言!
2、请文学院--同学代表诗词获奖选手讲话!
大赛的成功举办离不开评委们默默无闻的辛苦劳作，让我们用热烈的掌声向评委们表示敬意!
下面有请中央台文化节诗词大赛文学院副教授、--市诗词楹联家协会副***--女士代表大赛组委会向中央台文化节诗词大赛大学生诗词楹联协会***——--和中央台文化节诗词大赛大学生诗词楹联协会理事长——--补发中央台文化节诗词大赛第四届文化节诗联大赛评委聘书!
下面有请中国楹联学会中华对联文化研究院东北分院院长、--市文联副***、市诗词楹联家协会***--先生讲话!--院长的讲话既点评了大赛结果，又教导大家如何去学习创作诗词楹联，同时也对今后中华对联文化研究院及文学院在对联文化研究与教学提出了具体要求，我们要认真领会，积极参加诗词楹联文化教育与教学活动，搞高我们的自身素质!
下面有中央台文化节诗词大赛文学院领导--先生讲话!
让我们用掌声谢谢宋书记，谢谢文学院对我们的支持与关心。
会议到此结束，这里特别鸣谢--校园服务站对本次活动的大力支持，让我们以热烈的掌声祝贺大会圆满成功!
下面通知以下事项：
1.请全体同学到台前与领导合影照像。
2.照相完毕之后掌声欢送领导退场。
3.领导退场后可自行退场。
诗词比赛颁奖主持词串词范文2开始语：
(男)尊敬的各位领导
(女)敬爱的各位老师
(男)亲爱的同学们
(合)大家下午好!
(男)今天，我们欢聚在玉井职专，诵读千古美文，传承华夏文明。
(女)今天，我们登上多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。
(男)中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。 源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。
(女)它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩; 美妙绝伦的经典绝唱，散发着馥(fù)郁的芳香。
(男)诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化 诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵
(女)诵读经典，我们寻找万里河山的广阔 对话圣贤，我们感受千年文字的力量
(合)“诵读中华经典”诗歌朗诵比赛现在开始。
(女)本次比赛将评出一等奖2名，二等奖3名，三等奖5名。让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。
(男)首先请1号选手---朗诵，他朗诵的题目是《》。请2号选手---做准备。
(女)江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 风景这边独好，数风流人物，还看今朝。从您的诗句中，我们感受您豪迈的激，情，深邃的思想。从您的诗句中，我们领略你博大的胸襟，伟人的情怀。下面，我们请欣赏二年级三班徐浪朗诵的《沁园春·雪》。大家欢迎。
(男)感谢徐浪同学的精彩朗诵，我们来看看她的得分情况，一号评委 二号评委 ……..接下来请欣赏一年级一班的孙可同学朗诵《祖 国，我亲爱的祖国》。
(女)我们来 看看徐浪同学的最后得分13、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?一千多年来使无数读者为之倾倒的《春江花月夜》，今天就让我们共同来聆听。请欣赏陈丽萍老师诗朗诵《春江花月夜》。
6.、我们有一个强大的祖国，它的名字叫中国。
我们都有一个共同的母亲，她的名字叫中国。让我们对祖国母亲深深的爱化为一腔炙热的爱国心，祝愿它前前程似锦、!繁荣昌盛!。下面请欣赏刘玉亭朗诵《祖国啊，亲爱的祖国》。
各位老师、同学们，经过评委老师紧张而忙碌的工作，各位选手的成绩已经排定，请任校长为我们揭晓获奖名单并颁奖。
结束语
(男)金色的年华，阳光灿烂，美好时光我们亲近中华经典。
(女)金色的年华，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。
(男)中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。 中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。
(女) 吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌 吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁
(男) 丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩
(女)悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵
(男)愿中华诗文艺术之花永远芬芳
(女)愿五千年文化的血脉永久传承
(合)玉井职专“诵读中华经典”诗歌朗诵比赛到此结束。
(男)谢谢同学们的精彩表演。
(合)祝大家周末愉快。
诗词比赛颁奖主持词串词范文3男：尊敬的各位老
女：亲爱的同学们
合：大家下午好!
男：总以为青春是一簇火，光彩而热情
女：总以为青春是一卷画，斑斓而温馨
男：后来才明白，青春是一泓泉，碧透且清幽，
女：后来才明白，青春是一弯月，皎洁且冷落，
男：原来青春是一首诗，只一字就铭心刻骨。
女：：青春是一首诗，只一句就百转千回
男：诗歌是无际的海，朝向它，可遥看春暖花开
女：诗歌是无边的天，仰望它，可找寻飞鸟的痕迹
男：把诗歌植于校园，校园就是指点江山，激扬文字的人文之都
女：把诗歌植于校园，校园就是落瑛缤纷，莺啼燕语的尘世桃源
男：在这个初夏的日子里，欢迎同学们参加，包十一中学孝敬、友善、节俭、诚信中华金典诵读，“让青春回归诗歌，让诗歌回归校园”，首届诗歌朗诵比赛。
男：首先允许我，介绍今天到场的评委及嘉宾
女：接下来，请允许我，给大家介绍，本次比赛的评分细则及注意事项
1.思想内容：满分3分
主题鲜明突出，内容积极向上，要求表现真情实感。
2.语言表达：满分3分
要求普通话标准，口齿清晰，有表现力、感染力
男：3.形象风度：满分2分 精神饱满，姿态得体大方。
4.综合表现：满分2分
由评委根据选手的临场表现作出综合素质评价(包括配乐、伴舞、原创)
女：5.时间要求：朗诵应在5分钟以内结束
6.总分不得超过10分
男：下面有请刘主任.宣布包十一中学孝敬、友善、节俭、诚信中华金典诵读首届诗歌朗诵比赛正式开始。
女：我们热爱诗歌，我们忠于信仰
男：我们崇敬诗歌，我们忠于真理
女：我们愿跳上青春这匹骏马，带着自由的梦，追逐永恒的太阳 男：下面有请五(1)班，为大家，集体朗诵《少年梦，中国梦》 ，大家欢迎
女：苍茫大地，谁主沉浮。风流人物，看我中华，有请 四(2)班为大家朗诵《我骄傲，我是中国人》大家欢迎
男：孝是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。是父母给予了我们生命，在我们成长的过程中不断地抚养我们教育我们，如果连自己的父母都不能去爱的人，又何谈爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国呢?也许你会说，我很孝顺父母，我将来会挣钱养他们的老。可是，你是否知道，我们的父母最需要的是什么?真正的孝顺又是怎样的呢?。
女： 请欣赏三(1)班诗朗诵《孝行天下》大家欢迎。
男：红***不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……这豪迈的声音仿佛使我们又回到了70多年前血与火洗礼的难忘岁月。长征精神鞭策华夏儿女，将长征精神代代传下去。下面：请欣赏五(2)班的诗朗诵《长征》。大家欢迎女：世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
男：母爱是一种巨大的火焰。
女：世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤
男：下面请欣赏三(2)班的诗朗诵《致母亲》，大家欢迎。
女：三字经汇集了中国古代圣贤的智慧，三字经教会我们学习和做人的道理，三字经教给我们智仁忠信，廉耻礼义。下面请欣赏四(1)班为我们带来的《三字经》，大家欢迎。
女：有人说：“爸爸是山，妈妈是河，我是贯穿其中的一条小溪，山靠着水，水绕着山，共同构筑了温馨港湾——家。”
男： 我们要懂得孝敬父母
女： 请欣赏三(3)的诗朗诵《孝敬父母》。
男： 诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。下面请欣赏二(1)的《诚信之歌》，大家欢迎
女：诚信是金。俗话说：是金子总会发光的!一个人有了诚信，他的生命就会闪光。
男：下面请欣赏二(1)班的诗朗诵《呼唤诚信》，大家欢迎。 女：下面请欣赏初二(1)班的，《大道之行也》，大家欢迎。男：在古诗文这块广阔的天地里，景色宜人，奇花异草，令人目不暇接。
女：山明水秀，鸟语花香，让人流连忘返。
男：接下来让我们欢迎初二(2)带来的《四季如画》，大家欢迎。 女：下面请欣赏初二(2)带来的诗歌朗诵《陋室铭》，大家欢迎。男：初二(2)班的哥哥，姐姐们朗诵的真好，今天他们给我们带来三个朗诵，第三个是《水调歌头》，大家欢迎。
女：让民族文化智慧支撑我们人格的 脊梁。
男：愿五千年文化瑰宝大放异彩。
女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。
男：今天，我们展示了自己的诵读成果，展示了自己的 非凡风采。从中可以看出同学们对学孝敬、友善、节俭、诚信的虔诚与热爱。
女：同学们，让孝敬、友善、节俭、诚信伴随我们成长，在经典的海 洋中直挂云帆，乘风破浪。包十一中学孝敬、友善、节俭、诚信诵读表演比赛到此结束，同学们，
合：再见!
诗词比赛颁奖主持词串词范文4男：尊敬的领导、老师，
女：亲爱的同学们，
合：大家下午好!
男：今天我们举行的是金五台子学校 “尊师爱校”朗诵比赛五年级专场。
女：首先，让我们以热烈的掌声欢迎各位领导、评委的到来，(鼓掌)
男：感谢他们对本次活动的重视和关心。
女：本次比赛我们将评出一等奖1名，二等奖1名，三等奖2名。
男：老师们，同学们，百年大计系于教育，教育大计系于教师。
女：教师担负着培养中国特色社会主义事业建设人才的重任，应当享有崇高的社会地位。
男：为了发扬“尊师重教”的优良传统，提高教师地位，1985年1月 21日第六届全国人大会第九次会议确定，每年9月10日为中国教师节。
女：在第一个教师节，当时的--***向全国教师发出慰问信祝贺节日，首都还召开了万人庆祝大会。
下面请欣赏一号作品《教师节献词》
男：青青的树，鲜鲜的花;
女：干净的走廊，洁白的墙壁;
男：这就是我们的校园，
女：这就是我们的家，
合：这就是我们学习生活的土地，梦想起飞的地方??
男：请听诗朗诵《美丽的校园》
男：师应该是有魂的，是为师魂，如青松翠柏，经霜愈茂、长青;
女：生命如巍巍高山、滚滚江水一样持久，在蓝天烈日的沐浴下，永葆活力，又如方竹，气节傲然，寒中飘香。
男：请听诗朗诵《师魂颂》
男：学校是一个温暖和谐的成长摇篮。它撒满了我们的欢声笑语，留下了我们琅琅读书声，印下了我们成长的脚步，丰富了我们多彩的童年。
女：五年岁月，我们在她的怀抱里幸福成长，五个年轮，我们在她的雨露里春种秋收，我们爱她，这片成长的土地。请欣赏诗歌《我心中的校园》
女：老师,是您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗;
男：您的关怀好似和煦的春风，温暖了我们的心灵。
女：一支粉笔，点拨知识王国的迷津;
男：三尺教鞭，指点通向理想的道路;
女：一块黑板，记下了您们的无限深情;
男：一个讲台，辉映着您们的艰辛万千。
女：下面请欣赏《老师，我们永远爱你》
男：我们金五台子学校是河西片农村九年一贯制学校的样板。
女：近几年，我校先后被省、市、县评为先进示范学校、文明学校，
男：我校的远程教育设施齐全， 20--年11月，“班班通”走进我校各个教室，使我校的多媒体教育教学工作开展得有声有色
女：20--年9月10日，我校代表辽宁省和沈阳市迎接中央电教馆的评估调研，受到较高赞誉。
男：今年9月，我校又迎来了新民市教育局开展的教学管理规范化评估活动，受到了新民市教育局、教师学校领导们的一致好评。不久我们学校又会挂上一块宝贵的奖牌。
女：我们为能在这样的校园里学习感到骄傲自豪，下面请听诗朗诵《歌颂亲爱的母校》
男：您不是驰骋疆场、横扫千***如卷席的将***，却有不管风吹浪打胜似闲庭信步的稳健;
女：您也不是嬉笑怒骂皆成文的作家，却培养出了语不惊人死不休的才子; 男：您是一群传播华夏智慧的文化使者。
女：在这特别的日子里，或许只有尊敬老师，认真学习，才是我们献给您最好的礼物。
男：此时此刻我们最想对您说一声：
合：“老师，您辛苦了!”
女：请听诗朗诵《老师，辛苦了》
男：我们的学校是一个欢乐幸福的大家庭。
女：每当有同学遇到困难时，学校领导和老师们总是伸出援助之手，给予我们亲人般的关怀和爱护。
男：20--年，校领导为我校的贫困学生联系了扶贫赞助，受资助的43名学生每月能享受到60元的伙食补助，此善举一直持续到现在。
女：沈阳市闻名的企业家孙忠强是我校78届毕业生，为了回报家乡、答谢母校，每年捐赠15000元钱让学习优秀的、家庭困难的学生一直享受读到高中的资助。
男：此善举大大鼓舞了同学们的学***头
女：这一切都感动着我，温暖着我，使我对学校产生了一份特殊的，浓浓的感情。 男：如果有人问我哪儿最美?我会大声地告诉他，是我们的学校!
女：如果有人问我哪儿最亲?我会骄傲地回答他，是我们的学校!
男：校园将成为我童年记忆中
合：一颗闪闪发光的贝壳
男：静静的深夜群星在闪耀，老师的房间彻夜明亮。
女：每当我轻轻走过您窗前，明亮的灯光照耀我心房。
男：敬爱的老师们，没有春的耕耘，哪来的荷香十里，
女：愿您们永远是使者，将和煦的阳光洒满人间。
男：教师是火种，点燃了学生的心灵之火;
女：教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
男：我们不是诗人，无法用诗的语言描绘教师，
女：我们也不是画家，无法泼墨丹青，勾勒教师容貌，
男：我们更不是作家，不会用华丽的词藻形容教师。
女：在这特别的日子里，我们最想用歌声表达我们的一份感恩之情。
男：下面请曾经在六一儿童节联欢会上，有过精彩表演的梅子豪、侯迪同学领唱《每当我走过老师窗前》
男：选手朗诵比赛结束了，下面请秦校长宣布比赛成绩，大家鼓掌欢迎
女：请徐校长、秦校长、高主任、李主任为获奖班级颁发奖状，请获奖班级代表上台领奖。
(颁奖结束)女：让我们用最热烈的掌声对他们表示祝贺。
男：下面请徐校长为大家讲话。
女：伟大的母校培养了我们，敬爱的老师塑造了我们，
男：让我们共同努力为学校增光，为班级添彩
女：下面我宣布金五台子学校第一届“尊师爱校”朗诵比赛
合：到此结束!
男：请各班依次退场。
诗词比赛颁奖主持词串词范文5这里，散发着诗文的馨香，跳动着青春的脉搏;
这里，涌动着生命的激情，洋溢着蓬勃的朝气;
10月14日下午，“诵经典诗文、传中华文化、营造和谐语言生活”姜山镇中心中学中华经典诗文诵读比赛在一片欢乐、和谐的气氛中拉开了帷幕。比赛由韩青春校长、王同义副校长、张代山老师、全少杰老师、李少峰老师、吴旭***老师担任评委。16位青年教师精心准备的16个节目一一登台亮相，把比赛现场的气氛推向高潮。
赛场上，教师选手们深情投入，个个表现出色，评委老师不时亮出一个又一个高分;赛场下，老师和学生的阵阵喝彩声和掌声更是此起彼伏。各个节目精彩纷呈，几乎难分上下，最终，赵健、宋金凤、张晓艳、盖淑娜四位教师以其标准的普通话、富有激情的诵读，赢得了评委老师的一致好评，荣获一等奖。
一个多小时的比赛在一片意犹未尽中拉下了帷幕，时间的流逝，我们无法阻拦，但欢乐的心情仍在延续。中华经典诗文诵读比赛只是姜山镇中心中学“弘扬中华优秀文化，营造与和谐社会相适应的和谐语言生活”活动的一个缩影，就像在主持词中所写到的那样：
让我们吟诵中华经典诗文，品味祖国语言文字的魅力;
爱国的诗词篇9
2017年新春，一档主打“中华诗词”的文化益智类节目―《中国诗词大会》第二季（以下简称《中国诗词大会》）红遍荧屏。在文青汇聚的中国知性网站豆瓣评分上，《中国诗词大会》总体评分为8.5，累计吸引了超过4亿次的观众观看，一时间收视堪比娱乐真人秀。其热播不仅引发了大家对中国传统诗词文化的关注，而且关于节目主持人董卿以及“零零后”汉服才女武亦姝、北大才子彭敏、北大工科博士陈更等参赛者的话题也频频刷屏，掀起一股新媒体传播渠道的“诗词热”。
600天磨一剑
《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，自主研发的第4个“大会”。它原本是频道总监阚兆江一开始最担心的一个“大会”。因为诗词和人人都要写的字，跟日常生活的成语不同，自古为文人雅士所爱，容易曲高和寡。
“诗词有一定的难度，与普通公众还是有一段距离，不是每个人都能写。作为一个大众节目，不能太有距离感。”阚兆江说。
但《中国诗词大会》现在却成了最火的一个“大会”。有网友说，终于有了一款可以和爸爸一起看的综艺节目。节目最后一期的收视率问鼎当晚收视冠***；主持人董卿更是成为撒贝宁之后，另一名通吃各年龄段的资深“央视网红”……在短时间内达到如此的火爆程度，连节目组都有点出乎意料。
春节才过，中共中央办公厅、***办公厅下发意见，宣布将实施“中华优秀传统文化鞒蟹⒄构こ獭保全面复兴传统文化，将中华优秀传统文化贯穿于国民教育始终。也正是在这一时间节点上，《中国诗词大会》的火爆显得更有意义。
“要做一档与诗词有关的节目”，当负责全局把关的总导演颜芳接到这一任务时，她怎么也想不到之后的600多天她都在与《中国诗词大会》的模式“缠斗”。如何把大多出现在教材当中，对常人来说甚至有些枯燥无味的传统文化内容放在现代综艺节目的平台去做，还得做到好看，这让节目制作团队费尽了心思。600多天，反反复复地做方案，前后差不多了20版方案。
为了节目研发，节目组成立了专家策划团，北京师范大学文学院教授，同时也是评委的康震就是其中之一。曾经一年多时间里，颜芳每隔一两周就会拜访康震，“光是关于这个节目的环节设置，PPT都不知道做了多少版”。
导演组想过周冠***、月冠***，九宫格，甚至想把七步现场作诗加进去。“甚至我们不得不情景再现。我在这儿讲，你在那儿怎么点评，还有几位同仁大家现场比划，选手怎么上来，怎么下去，讨论赛制，把这个弄得high起来、玩起来。”康震说。
《中国诗词大会》制作团队为节目研发费尽了功夫。导演组也描述了相似的过程，双方一碰撞出好想法，就会拍成样片，但有时候“拍着拍着就拍不下去了”。古诗词太容易做成阳春白雪的东西，这正是他们担心和尽量避免的。如此不断推倒重来，循环往复。
最终，导演组把节目赛制确定为观众看到的百人选手团（以下简称“百人团”）挑战。每场比赛分为“个人追逐赛”、“攻擂资格争夺赛”和“擂主争霸赛”。第一场比赛抽签选出挑战者，参加个人追逐赛，百人团与挑战者同步答题，如百人团答错，其面前电子屏上显示的盾牌将被击碎，每道题击碎的盾牌数量即为挑战者得分；挑战者总分最高的选手与百人团中答题正确率最高且最快的选手进行“攻擂资格争夺赛”，获胜者将挑战本场擂主。
录制一开始，这一期节目谁会上场、将会发生什么，导演组都在等待百人团给出谜底。这种不确定性正是节目的看点之一。
新一代的以诗会友
《中国诗词大会》展现出的大美是诗词里千百年来积淀的人世情怀，更是百人团选手们对诗词的那份赤诚之爱。文化类综艺节目的内容很容易流于“枯燥”、“晦涩”、“高深”，如何把这些内容让普通观众接受并理解，并没有想象中那么简单。
《中国诗词大会》的评委王立群、康震、郦波、蒙曼四位都是在高校任教的学者，同时，他们也都曾担任过《百家讲坛》的主讲嘉宾。“他们能够深入浅出，把艰涩的知识消化后，告诉给观众。”
比如讲到“掷果盈车”的典故时，蒙曼说，潘岳长相俊美，坐车走在街上都会有一群老太太疯狂地往他的车里扔水果以表达喜爱之情。
令人印象深刻的百人团选手来自各处：地方选拔、推荐、点对点找。因两次从百人团答题中脱颖而出、继而受到关注的“汉服少女”陈思婷，是从母校陕西师范大学所在的西安选拔地走出来的选手，经过笔试、面试后，得以进入百人团；文言文满分的13岁“孩子王”叶飞则是节目组点对点直接找到的；而励志大姐白茹云走的是推荐，“编导出题，我来答”。
私底下，百人团也经常以玩“飞花令”、“斗诗”为乐。“飞花令”是《中国诗词大会》最受欢迎的比赛环节，源自古时候人们常玩的一种“行酒令”游戏。参与者轮流吟诵含有关键字的诗句，不仅考验诗词阅读量，还考验急智之下的心理素质。气质娴静的上海女中学生武亦姝便是在此环节圈粉无数。
虽然百人团年龄不等、职业各异，台上打擂，台下却如评委蒙曼所说，“以诗会友”，颇有古人之风。
16岁小姑娘武亦姝在《中国诗词大会》一举夺冠，凭借实力和沉着稳定的心态给观众留下深刻印象。网友纷纷为她的才情所折服，感叹她满足了大家“对古代才女的所有想象”。
武亦姝是上海复旦附中的一名在读高中生，她的诗词储备量大，即使和文学专业博士生对决也分毫不弱。令人倾倒的是武亦姝在赛场上的从容自信，比如抢答时表现勇猛，用她的话说：“先抢下来再说，反正我都会的。”
让武亦姝一战成名的那次“飞花令”主题字是“月”字，她说出“明月几时有，把酒问青天”之后，被提醒这句诗重复了。飞花令有时间限制，非常考验参与者的诗词积累和心态，好几位选手都是在被提醒重复之后，一时紧张无以对答才落败的。而武亦姝不仅没慌，还微笑着迅速脱口而出《诗经》里《七月》的名句：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。一句诗里包含四个“月”字。令大量网友折服其气度和才情，也让不少人高呼，这才是“00后”的正确打开方式。
有专家估算，武亦姝至少有2000首诗词储备量，不过，她并不是纯粹靠死记硬背的“诗词复读机”，在节目中尽显对古诗词的喜爱。武亦姝说，古诗词里有太多“现代人完全给不了的感觉”。她奉陆游为“男神”，宿舍书架上只有一本书，就是陆游的《放翁词》。在诗句里，她能够感知陆游性情中可爱有趣的一面，觉得那是一种很特殊的温柔和深情，有时候也可以很明快、很清新。陆游一句“我与狸奴不出门”就能让她喜笑颜开，仿佛看到了那个天气不好就不出门，在家摸猫的陆游，赞叹“多么可爱的一个人！”她也爱苏轼，感觉读东坡词能让人有好心情，苏轼可以根据人生境遇调整心态，不知不觉中，这种豁达的人生观也让她有勇气笑对各种挑战。
参加过两季《中国诗词大会》的评委蒙曼对武亦姝的印象是：宠辱不惊。“2016年的冠***是特别的气定神闲，武亦姝有点大勇若怯，她老觉得自己不行，她要赢了谁，她就会说：‘真的吗，真的是我吗？’我觉得这个小孩有一颗闪闪发光的心，对什么都抱有一颗好奇心，对胜负看得没有那么重，没觉得自己很牛。”诗词大会总导演颜芳对武亦姝的比赛心态印象最深刻，“她很单纯，对诗词是一门心思让自己开心的那种喜欢，题目答对了当然好，错了也没关系。最后夺冠，她并没因为当冠***而感到多么的激动和兴奋，如此稳重成熟的心态在这个年龄太少见了。”
在节目里，穿着米色羽绒服出现的白茹云用自己罹患淋巴癌但以诗铭志的乐观坚毅感染了很多人。苦情但励志，听起来是选秀节目的惯用伎俩，有故事的选手会被特别看重？导演组回应，诗词储备量才是基本项，看的是综合分数。
《中国诗词大会》所比拼的，就是实打实的诗词功底了―几乎每个入选的百人团成员都会随身携带两本诗词类书籍入京。“汉服女孩”陈思婷带了《诗经集注》、《楚辞补注》、《李商隐诗集》和《南唐二主词》。
打动人心的“人”的故事
让《中国诗词大会》备受推崇的，不仅仅是这些“行走的诗词库”，还有整个节目所展现出来的中国诗词之美。
《中国诗词大会》拯救了无数玩手机的低头族，被网友称为“诗词界的饕餮盛宴”。
从百人团到选手，从嘉宾到主持人，所有人都深刻地展现出了什么叫真正的“腹有诗书气自华”。大家都是由衷地热爱诗词，是在交流中华文化，而非仅仅在比赛。这也正是节目叫“大会”而不是“大赛”的原因。
许多网友感叹，看了《中国诗词大会》，才知道原来诗词那么有趣，中国诗词歌赋真是让所有语言都失色的存在。
在《中国诗词大会》里面，本就是“央视一姐”的主持人董卿可谓轻松hold住全场，成为节目的一大亮点。一起录节目的评委，南京师范大学文学院教授郦波也承认《中国诗词大会》之所以好看，董卿功不可没。“她几乎是我们这个团队里头，事前做工作最用功的一个人。”诗词储备量达两三千的选手陈思婷也惊叹，“作为主持人，她的诗词功底如此深厚，真的是下了功夫。”
第六期节目里，一位选手讲到，为了让女儿能更好地背诗词，他便为古诗词作曲，董卿被这名父亲打动，眼里闪着泪花，随口念出了叶赛宁的《我记得》：“当时的我是何等温柔，我把花瓣撒在你的发间，当你离开，我的心不会变凉，想起你，就如同读到最心爱的文字，那般欢畅。”
这些说词全部都是临场发挥，导演王珊说，“我们会给她一个方向，告诉她今天的开场诗是哪一首。但到最后具体的呈现是她自己的，全是她自己准备的。”
中国社科院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷凇觉得这类节目之所以火，是因为它们共同做出了“人的故事”：“打动人心的故事，都能够唤起观众情感的共鸣。”
“我有一壶酒，足以慰风尘”。几年前曾有一位网友在网上发帖称，这两句诗自己特别喜欢，但恨才华不够，希望有人能续写两句。
“中国人诗心不死，这就是很好的例证”。蒙曼回忆称，帖子发出后最终有上百万人在跟帖。“从诗经开始，人们非常习惯诗词这种审美方式，愿意用这个来表达感情，虽然这样的文学形式逐渐被放弃了，但是基因还在，《中国诗词大会》打到了鼓点上，一下激发了中国人的诗词基因。”
爱国的诗词篇10
一、利用诗词诵读来培养学生的博爱仁慈之心
现在的孩子基本都是独二代，他们衣食无忧，以自己为中心。他们与同学比吃穿用住，毫不顾忌自己父母的辛苦。对于社会上的一些弱势群体，他们往往表现得很冷漠，缺乏爱心。而一个缺乏爱心的人，无疑是可怕的，仁爱是中华民族的传统美德中极为重要的一部分。孔子 “仁者爱人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这种儒家的仁爱精神是我们华夏民族得以团结、繁荣昌盛的重要因素。在中国古典诗词中，这种仁爱和闵世之心有着充分的体现。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，白居易的《卖炭翁》、《观刈麦》，李绅的《悯农二首》，杜荀鹤《山中寡妇》，皮日休的《橡媪叹》……这些杰出的诗人写了大量闵世爱人、同情劳动人民的诗篇。我们可以在班会课上充分利用这些诗篇，在教学生诵读鉴赏的同时，学习诗人们的仁爱精神，引导他们发掘现实意义，将对古代劳动人民的同情转化为对今天社会上一些弱势群体的同情。
二、培养中学生的积极进取精神。
自古以来，以诗言志，就是诗人们的精神寄托，翻开厚厚的唐诗宋词表达积极进取的凌云之志的诗篇比比皆是。在这些诗篇中，有李贺“男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”的豪情霸气：有杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”的治国安邦之志；有于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的为民请命，不惜为正义献身的慷慨。此外，唐诗中还有大量的边塞诗，同样洋溢着积极进取的豪情壮志。如李颀、岑参、王昌龄、高适等边塞诗人，就给后人留下了不少名篇。每当国际局势动荡变换之时，学生们也很关注，这时候我就叫学生们诵读边塞诗，诗写得慷慨大气，学生读的是豪情满怀。这样的诗歌学得多了，不但可培养中学生的积极进取精神，还可培养他们的阳刚之气。
三、教师要做一个生活的有心人，善于把握教育机会