学文网欧豪年先生是当今海外最负盛名的岭南派画家。他举办的画展次数之多，足迹之宽广，受到好评之热烈都是少见的。
他出版过多部画集，佳作屡屡被有影响的美术馆收藏。他受到众多褒奖，拥有很多学术职务和荣誉席位。欧先生在美术教育领域也多有建树，长期主持或任教于高等美术院校，为弘扬、发展岭南画派绘画艺术作出重要贡献。
岭南画派始创晚清，至今已有一百几十年了，岭南派画风代代相传、绵延不绝、高手叠出。历数近一个多世纪画坛诸多流派兴衰之匆匆更凸显岭南画派之勃勃生机。无疑，岭南画派在中国近现代美术史上占有重要位置。
审视岭南画派的发展历程，对照一度影响巨大的海上画派让人感慨，发人深思。
鸦片战争后，五口通商，由南往北依次为广州、厦门、福州、宁波、上海。其中上海、广州分别地处长江、珠江入海口，有广阔的内陆纵深，成为最重要的进出口贸易口岸。经济繁荣，又相对远离清王朝的权力中心，为生活方式与观念形态的变革提供了有利条件。
虽说上海地处吴越，该地区人文荟萃，有着深厚的艺术底蕴，历经魏、晋、隋、唐、宋、元、明、清绘画艺术脉息不断，但上海自身却是一个新兴城市。日新月异，它新旧并存，土洋混杂，光怪陆离，气象万千，充满活力。这种发展势头，一直延续到抗日战争爆发才嘎然停止。
海上画派就是在这样一个背景下诞生，发展，并且一度产生全国性的影响。
岭南画派则与海上画派不同，沿着另一种轨迹发展。
岭南画派所处的广东远离***治、文化中心。尽管在南宋、明、清出过一些有影响的画师，相对而言，文化不及江浙地区发达，传统文化的束缚也少一些。此外广东地区居民成分要比上海单纯得多，他们多为本地人，或出洋归来的本地人。即使同样受到西洋文化的影响，与海上画派相比，岭南画派有着更浓郁的地域特点。
岭南画派最大的特点在于一开始它就有领***人物，有鲜明的画派风格，独特的技法创新以及清晰的传承脉络。此外它与海外的华人社会有着密切的联系，传播着浓浓的乡情。这大概就是岭南画派生命力旺盛的缘由吧！
据载，岭南画派始于居巢、居廉兄弟，居廉平素栽花叠石，喂鸟养虫。他常把昆虫放在玻璃缸中，或制成标本对照写生。他热爱生活，独具慧眼，在寻常事物中获取创作灵感。往昔文人不肖入画的题材，在他笔下无不意趣盎然。居廉的审美取向突破传统程式时，新的表现技法随之伴生。被称做“撞粉”、“撞水”的技法在居廉艺术实践中产生、成熟。他丰富了画面的艺术表现力，呈现岭南画派早期重要的形式特征。
与此同时，岭南派初创伊始，就十分注意画风的传承，其中最负盛名的为高剑父、高奇峰、陈树人。
岭南画派到了这一代始成大气候。这三人***治上追随孙中山先生，均为谋求社会变革的******人，艺术上则有进一步的发扬、发展先师贴近生活、取法自然的艺术主张。他们在投身***、旅居日本的同时，考察、研究西洋绘画，他们的素描、水彩都有相当的功底，对西洋透视也多有研究。
这种对写生的推崇更多的在于体现时代精神，实践“艺术***”的需要。他们与海上画派多有往来，甚至一度逗留上海，但依然保持着岭南画派的特色。
岭南画派的发展并非一帆风顺也遭到保守文化的势力的抵制。旧时代的遗老遗少与新的生活方式、新的审美观念发生冲突当在情理中。1962年成立的“国画研究会”就是以讨伐岭南画派为宗旨的一个美术团体。他们声称：“…我们的国画，就是中国传统的艺术，有别于从日本抄过来的不中不西的混血的所谓‘新国画’，为着正名分，绍学统，辩是非，别邪正，我们要树立国画的宗风。当年《国画研究会》拥有会员一百八十二人，可谓人多势众。气势汹汹。时过境迁，回首细数，《国画研究会》本身又留下了多少有影响的作品和身影?
高剑父、高奇峰、陈树人的功绩，值得称道的还在于他们的理论建树。如高剑父的《我的现代国画观》、《中国现代的国画》、《国画新路向》、《论传统的渐变》、《春睡谈艺》、《听秋阁画跋》，高奇峰的《新美学》、《美感与教化》，陈树人的《专爱集》、《战尘集》、《寒绿吟草》、《自然美讴歌集》等专著奠定了岭南画派的美学理论基础。
高剑父、高奇峰、陈树人之后的岭南画派代表人物为赵少昂、黎雄才、关山月。赵少昂师承高奇峰。黎雄才、关山月则为高剑父弟子。抗战胜利不久，赵少昂留居香港，他的艺术活动多在海外。黎雄才、关山月的艺术影响主要在大陆。赵少昂艺术创作可分前后两个阶段，抗战胜利前赵少昂在国内外已相当有名望。他前期创作可视为山水、花鸟画并重，后期侧重花鸟画。
赵少昂、黎雄才、关山月的具体背景不同，绘画题材侧重也不同，但他们都体现了岭南画派的艺术风貌，岭南画派特有的技法很好得得以发扬。这说明岭南画派的艺术取向有着比较宽泛的社会基础。有很强的生命力。
当赵少昂、黎雄才、关山月尚健在时，岭南画派新一代的领***人物欧豪年先生已经活跃画坛有些年了。
欧豪年先生广东茂名人，出身岭南世家。1935年出生，15岁随父母移居香港，17岁投在赵少昂先生门下。是缘分、悟性、天分、勤奋造就了欧豪年先生。
1956年欧先生的艺术在画坛上初次亮相，他的作品参加了东南亚巡回画展，那年他才21岁。接着，他的绘画在画展上频频展出，开始走出国门。
1962年参加德国亚洲文化中心主办中华民国当代名家画展，在西德各大博物馆巡回展出时欧先生27岁，已跻身“当代名画家”之列。
据不完全统计，自欧先生出道以来，至2001年国画创作半个世纪，先后参加重要画展，联展约20次，举办个人画展47次。还不包括同一画展在不同地区的展览以及台北中央研究院岭南美术馆里欧豪年作品专室所作的常年展。
1968年欧先生33岁，获得了“中华学术院院士”，1974更进而膺颁“中华学术院哲士”，确立厂他的学者地位，35岁的欧先生受聘为中国文化大学美术系教授。从此欧先生肩负画家和美术教育家的双重担子，在漫漫人生路上呕心沥血，勇往直前。后来他还相继担当了许多重要教职，如艺术大学研究所教授等。欧先生在台湾美术界有着举足轻重的地位，屡屡担任台湾最重要的美展评委，获得众多褒奖和重要学术席位。欧豪年先生还经常在美国、日本、德国、英国、法国、奥地利、荷兰、香港、韩国、新加坡、马来西亚、泰国、南非等国家和地区举办画展。
欧先生作为文化使者在世界各地不倦地奔波，满怀深情宣示中华文明，弘扬岭南画派的艺术。欧先生的努力结出了丰硕的成果。
1993年荣膺法兰西国家美术学会巴黎大博物馆双年展，特奖(这是首次采纳东方水墨画的特奖)。
1994年获颁韩国圆光大学荣誉哲学博士。
1995年为美国印第安娜波里斯大学荣誉文学博士。同年好受聘香港珠海大学董事。
1997年受聘美国国际科技大学董事，同年膺选美国旧金山中华艺术学会监事长。
1999年欧先生荣膺旧金山市“荣誉市民”，旧金山市颁布当年8月24日为“欧豪年日”。这一年他还获得第二届全球杰出人士金龙奖(香港・海外)。
2000年受聘香港(海外)文学艺术家协会永久荣誉会长。
这些奖项不但是欧先生的荣誉，同时也是对中华文化、岭南画派艺术的认同和赞扬。
由于历史的原因，欧先生的艺术在大陆的影响远不及在海外。大约1995年欧先生的画展才始见于大陆，随着时间推移，了解渐深，2000年欧豪年先生荣获中国国际炎黄文化研究会颁发的首届龙文化金奖，并受聘该研究会永久荣誉会长。
岭南画派发展至今已有一百几十年，期间整个世界发生了巨大的变化，人类经历过惨烈的战争和巨大的痛苦，同时又创造了巨大的财富，这期间人类的创造力空前的释放，世界边的越来越小，信息则不可思议的在膨胀。文化多样性被削弱，文化差异被模糊。岭南画派在全新的社会背景下谱写新篇章，为生命传神写照。他的意义远远超出了单纯的笔墨技法范畴。岭南画派艺术的审美内涵和思想内涵注入了新的内容。
欧豪年先生的艺术就是在这样一个全新的背景下展开他的画卷的。首先，欧豪年先生大大拓宽了作画题材，除了花卉、鱼虫、禽鸟、走兽、山水，人物画也十分精妙。
欧先生的人物画有的取材于文史典籍，有的佛门问禅，有的则表现现代人物，不时也作点水墨人体写生。欧先生的人物画与其说在发思古之幽情，不如说借题发挥，作人生思考。
欧先生较之岭南派前辈更多注重融合传统绘画的笔墨情趣。他继承了传统文人画的精髓，诗文、书法均有很高的造诣，以深厚的学养滋润着自己的艺术，当世有如此全面修养者，已很难得。传统的东方神韵和现代精神融为一体。
而今年近古稀的欧先生依然以不倦的热情奔走于各高等艺术院校，为传承岭南画派薪火，对青年学子授业演示。他依然思不停流，手不停挥，为青山写照，为花鸟传神，歌颂着人与自然的和谐，人间的圣美与真情。
(作者 华东师范大学美术系副教授)
台湾当代水墨大师欧豪年七十回顾展在京举办
台湾当代水墨画大师欧豪年先生，自2001年起应中国大陆礼邀于上海美术馆举办半世纪水墨创作展，2002年浙江西湖美术馆及2003年南京博物院巡回展后，于2004年3月18-27日在北京中国美术馆再次举办“七十岁水墨创作回顾展”。
欧豪年身兼艺术家及教育者，数十年间创作水墨画努力不懈，师事赵少昂，取撷岭南的开创精神，融贯中西，在绘画技法上强调写生，运用西方特有的线条及光影透视，在内涵中蕴含中国文入画的精神，其作品架构精严，兼具明暗的平衡及深远的意境，足以证明“若无新变，不能代雄”。
欧豪年在绘画题材上兼善画花鸟、山水、人物、畜兽，对书法与诗文亦多有研究，艺术成就无疑是多元且丰富的。作画时注重写生，美国大峡谷、优诗美地山麓、维州瀑写生；台湾太平山下仁泽、阿里山云海，角板山登览等都曾是他涉猎的对象。他认为写生是基本功，不能忽略，再仔细观察，准确取舍，淘汰并纯化对象之后才能了解物体远近及层次，进而表现出栩栩如生的协调动感。然而欧豪年不徒然于即事取景，而更着意于造境功夫，在画面中透露出中国的哲学思维，包括佛家的禅意，老子的虚、灵、朴主张以及孔子的仁爱观念，他以为人有人格，物也有物格，如梅花孤高的品质，松树大丈夫的气节，竹子君子的精神；动物也一样，即使是猛虎，欧豪年也赋予其“威而不凶，猛而不恶”的精神。两岸水墨画坛呈多元化蓬勃发展，而文人画的精神，更是当今艺术家下笔落墨时所最欲表达者。欧豪年以人文精神为依归，这种立足本土，兼容西方学理的创作方式，不但坚持中国画自有独特的民族风格，更丰富了国画的艺术表现力，为岭南画派探索出新的艺术道路，并将此画派真正带入东方艺术的主流。
继这次北京中国美术馆展览之后，欧豪年先生还将于广州、香港举办巡回展。巡展时间安排如下：
广州展出时间：2004年4月2日至4月11日
展出地点：广东美术馆
香港展出时间：2004年5月7日至5月23日
展出地点：香港公共***书馆
欧豪年 1
935年出生于中国广东茂名博铺。今已改隶吴川。早年离乡移居香港，17岁即师事岭南画派巨擘赵少昂先生，力学精研，卓然自成大家。
1970年定居台湾，执教中国文化大学美术系迄今，对台湾的美术教育及艺文发展，贡献良多，且因数十年来不断应邀在海外各地展出，备受国际艺坛之肯定与推崇，1993年荣膺法国国家美术学会巴黎大宫博物馆双年展特奖，1994年及1995年，先后获颁韩国圆光大学荣誉哲学博士与美国印第安那波里斯大学荣誉文学博士，其艺术成就之卓著于此可见一斑。
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