学文网“悼亡”是纪念亡故的夫人或如夫人的专有名词。①宋词中抒写死生异路爱情悲剧的诗歌不少，但以词这一体裁悼亡并写得摇撼人心的，却要首推一代才子苏轼。发妻王弗、续弦王闰之和小妾王朝云在苏轼一生中具有举足轻重的地位，先后伴随苏轼走过艰难的人生旅程。苏轼为三位红颜知己写过不少文字，其中包括三首悼亡词②。
十年生死两茫茫：机敏沉静的王弗是初入仕途的苏轼精神家园的知音者
王弗，眉山青神人，乡贡进士王方之女。十六岁时，与年长三岁的苏轼结缡，生有一子苏迈。宋英宗治平二年（1065）五月二十八日，东坡自凤翔还朝，除判登闻鼓院，王弗病逝汴京，死时年仅二十七岁。卒葬眉山苏轼先妣程夫人墓侧。
机敏沉静的王弗是初入仕途的苏轼精神家园的知音者。王弗颇有文学修养，美而且慧，伉俪感情甚笃。治平三年（1066），苏轼作《亡妻王氏墓志铭》，深情记录王弗端庄守礼、机敏沉静事略。东坡在书房来凤轩读书，王弗终日陪伴，未言自己知书，然东坡读书偶有所忘，王弗却能从旁提醒。嘉祐年间，苏轼任凤翔府签判，年轻气盛，胸无城府。善解人意的妻子便成了苏轼的贤内助，客人来访，王弗常聆听于屏后，提醒夫君谨慎处世，提防曲意逢迎的小人。对初入仕途的苏轼帮助甚大，王弗堪称是苏轼文学上、***治上的知音。王弗逝后，苏洵言于苏轼：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日汝必葬诸其姑之侧。”（苏轼《亡妻王氏墓志铭》）
宋神宗熙宁八年（1075）正月二十日，苏轼在密州知州任上，作词追怀发妻王弗：
江城子?乙卯正月二十日记梦
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
这是悼亡词中的千古绝唱。绝唱是难以用文字评述的，此处仅作一些字面上的简单疏理。王弗年仅二十七岁便香消玉殒，对苏轼打击很大。“十年”为词中关键词，王弗逝后十年间，苏轼因反对新法在***治上受到排挤，在杭州三年不得调。调任密州，又赶上密州凶年，***务繁忙，自己的生活也困苦到要以吃杞菊维持的地步。压抑的心情、困苦的生活让苏轼渐渐淡忘了对前妻的思念。“不思量，自难忘”，是慨叹自己为生活所迫，居然淡忘了对前妻的感情。但是，梦中又忽然遥想起当年情境。密州距眉山王弗墓地不啻千里之遥，苏轼梦中哭泣坟前，倾诉这些年来的凄凉。然而，纵使“有处话凄凉”又如何?经历这些年的磨难，妻子可能已经认不出满鬓风霜的自己。词作如实描绘了梦境。那种梦里相顾无言，泪流千行的撕心裂肺的疼痛，是唯美的审悲画面，是人间的纯真情感。
当年江上生奇女：淡泊宁静的王闰之是沉浮宦海的苏轼日常生活的依托者
王闰之，王弗堂妹，苏轼续弦。王弗逝世后的第三年，王闰之嫁给了苏轼。王闰之比苏轼小十一岁，陪同苏轼度过了二十五年。宋哲宗元祐八年（1093）八月初一病亡汴京，年四十六，灵柩停京西寺院。苏轼亡故后，夫妇合葬于汝州。③王闰之留有二子苏迨、苏过。
淡泊宁静的王闰之是沉浮宦海的苏轼日常生活的依托者。王闰之为人谨慎，淡泊宁静。苏轼仕途上的波折经常使她担惊受怕。王闰之与王弗不同，她对苏轼的爱融汇在日常点点滴滴的生活细节之中，她与苏轼相濡以沫，同甘共苦。据苏轼《祭亡妻同安郡君文》，苏轼称赞亡妻：“妇职能修，母仪甚敦。三子如一，爱出于天。从我南行，菽水欣然。汤沐两郡，喜不见颜。”王闰之性情柔和，遇事随顺。待前妻之子苏迈如同己出，甚有妇道。尽管苏轼年龄比王闰之大一轮，可家庭中的主心骨却是王闰之。苏轼对王闰之的那份信赖和倚重，弥久不变。王闰之伴随苏轼走过了人生中最重要的二十五年，历经乌台诗案，黄州贬谪，元祐***争，在苏轼的宦海浮沉中，与之相互扶持，任劳任怨，是一位典型的贤妻良母。王闰之卒后，苏轼痛断肝肠，祭文云：“旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。”“惟有同穴”四字，写出了王闰之在苏轼心中的份量。苏轼死后，苏辙将乃兄与王闰之合葬，实现了苏轼的愿望。
苏轼对王闰之也是敬重有加。绍圣三年（1096）正月，流放惠州的苏轼以词悼亡④：
蝶恋花?同安君生日放鱼，取金光明经救鱼事
泛泛东风初破五。江柳微黄，万万千千缕。佳气郁葱来绣户。当年江上生奇女。
一盏寿觞谁与举。三个明珠，膝上王文度。放尽穷鳞看圉圉。天公为下曼陀雨。
这首词作于苏轼流寓惠州期间。苏轼中年后好佛，王闰之也笃信佛教。王闰之的生日在阴历正月初五，逝后三年生日这一天，苏轼至惠州海惠寺放生池放鱼为王闰之资福，并作了这首《蝶恋花》词。上阕写王闰之的出生。微微东风拂面，迎来了正月初五。江柳微黄，丝丝缕缕，初春的喜庆佳气飘入书香之家，“当年江上生奇女”，一个奇女子诞生了。下阕写对王闰之的纪念。“膝上王文度”，指东晋人王坦之（字文度），深受父亲溺爱，长大后，王坦之还坐在父亲膝上讨论问题。于是，人们就将爱子称为“膝上王文度”。这一典实写王闰之对三子一视同仁的妇德。谁来举杯为母亲祈福呢？是三个孝子。王闰之温柔贤淑，是一位典型的贤妻良母。特别是对王弗之子视同己出，最让苏轼感动。看到将鱼全部放生，苏轼眼前幻化出天公感动得为之降下曼陀罗花雨的情景。“天公为下曼陀雨”一语双关，深深表达了对亡妻的思念和祝福。
高情已逐晓云空：忠义灵敏的王朝云是投荒赋闲的苏轼受伤灵魂的慰藉者
王朝云是王闰之在杭州为苏轼买的一个聪明伶俐的丫环。元丰三年（1080）随贬为黄州团练副使的苏轼来到黄州，元丰五年（1082）被苏轼收房。宋哲宗绍圣三年（1096）七月五***于惠州，年三十四。王朝云葬于惠州栖禅寺，寺僧在墓地筑六如亭以纪念。王朝云追随苏轼二十三年，生有一子，早夭。⑤
忠义灵敏的王朝云是投荒赋闲的苏轼受伤灵魂的慰藉者。特别是在苏轼贬谪惠州之时，患难见真情，“侍妾王朝云一生辛勤，万里随行”（《惠州荐朝云疏》），成为苏轼最亲密的伴侣。⑥与前两位夫人比较，王朝云精神气质上具有下列特点。其一，王朝云“敏而好义”。苏轼亲撰的《朝云墓志铭》中,赞誉王朝云“敏而好义,事先生忠敬若一”。“敏而好义”四字最能反映王朝云品格。绍圣元年（1093），苏轼南贬惠州，其“四五妾相继辞去，独朝云随予南迁”（《朝云诗序》）。王朝云对苏轼不离不弃，忠心耿耿，最令苏轼感动。⑦其二，王朝云善解人意。元祐之初，苏轼仕途得意。“东坡一日退朝，食罢扪腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中何物？’一婢遽曰：‘都是文章。’坡不以为然。又一人曰：‘满腹都是机械。’坡亦未以为当。至朝云，乃曰：‘学士一肚皮不入时宜。’坡捧腹大笑。（费衮《梁溪漫志》）从中可以看出，王朝云了解苏轼嬉笑怒骂的幽默个性，看出苏轼在仕途春风得意的背后，隐藏着一种人生祸福相倚、瞬息变化的忧惧。其三，王朝云能歌善舞。《说郛》卷八四《林下诗谈》记载了如下一个故事：“子瞻在惠州，与朝云闲坐，时青女初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意。命朝云把大白唱‘花褪残红’，朝云歌喉将转，泪满衣襟。子瞻诘其故，答曰：‘奴所不能歌，是“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”也。’子瞻翻然大笑，曰：‘是吾***悲秋，而汝又伤春矣。’遂罢。朝云不久抱疾而亡，子瞻终身不复听此词。”苏轼“悲秋”，朝云“伤春”，是《蝶恋花》（花褪残红青杏小）的情感重心。大有钟子期已死，俞伯牙不复鼓琴的知音难觅之悲。王朝云多年受苏轼艺术气质的熏染，自己又生性聪慧，能歌善舞，给远谪南国孤独寂寞的苏轼，带来灵魂上的呵护。惠州六如亭的一副楹联道出了二人的心息相通：“不合时宜，惟有朝云能识我;独弹古调，每逢暮雨倍思君。”年龄的鸿沟并没成为苏轼、王朝云情感的障碍。王朝云像一泓宁静的港湾，让苏轼在尘世中受伤的灵魂在此得到栖息。然而这是短暂的栖息，随着朝云的仙逝，东坡又被抛于天涯无助、孤独寂寞的世界。