佩文韵府:中国古典诗韵的终结者

站在当代的时间点上眺望,平水韵在中国传统文化中,宛如一座掩映在浓荫密林中斑驳陆离的城堡。我们看到,在唐、宋、元、明、清的诗人群体中,这城堡迎接过李白、杜甫、李商隐;迎接过苏轼三兄弟,陆游、王安石、欧阳修;还有元好问、陈子龙、陈维崧、龚自珍等等。从公元601年《切韵》的诞生到公元1008年《广韵》的推出,407年间,《切韵》韵部的划分从一百九十三韵到一百九十五韵再到二百零六韵,语音在保持着相对稳定的同时,还是随着时代的发展而有所变化的。然而,自1229年《平水韵》出现后,直至今天,近800年时间,诗韵即使与时音严重背离,也再无变化了。这与其说明是古典诗歌韵典变无可变,不如说是《平水韵》无可避免地固化僵死了。

与此恰恰相反的是,新韵的韵部划分又似乎变化太快了。从1941年至今也就73年时间,新韵叠出,有十三韵、十四韵、十七韵、十八韵、十九韵、二十韵等6种之多。不独让今天诗歌的创作者无从所适,也给《平水韵》的坚守者留下了种种诘难的口实。这仿佛是建成了一座新诗韵的城堡,却来了好几波各具特色的装修队。有的要按古典式样装修,有的却崇尚简约风格,还有的要按田园风情作业,各有各的想法,各有各的道理,真是人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。于是乎,各路人马“在城堡前混战起来,各露奇招,互相残杀,人仰马翻”,“待尘埃落定后,众英雄(雌)不禁大惊失色,文本城堡竟然屹立无恙,理论破而城堡在”(李欧梵《世纪末的反思》)。

笔者当然不想成为这种装修队中的一员。笔者以为,要使当代诗韵城堡与古典诗韵城堡鼎足而立,首先就应根据当代时音树立起韵部划分的标准。这就像要评判一种行为是否违法,得先有法律的标准一样,只有建立起标准并且在同一个标准之下,才能分清什么样的分韵合理,什么样的分韵牵强。只有精确地分出各个韵部,才能够使编出的新韵书能够真实正确地反映当代时音的声韵面貌,才能对诗作者具有正确使用声韵的指导作用。

因此,笔者首先需要确定,什么叫“韵部”?曹述敬主编的《音韵学辞典》给出的定义是:“韵部,是指韵腹和韵尾相同的字组成的音韵单位”;许嘉璐主编的《传统语言学词典》也是如此定义。笔者以为,这是目前最为科学的定义。在汉语音韵学的上古时期、中古时期和近代时期,都无法作出这种定义。缘于此,笔者就以《音韵学辞典》给出的韵部定义作为韵部划分的标准。

此外,2000年公布的《中华人民共和国国家通用语言文字法》以立法形式规定:“国家通用语言文字是普通话和规范汉字”;“国家通用语言文字以《汉语拼音方案》作为拼写和注音工具”。众所周知,普通话中没有入声且不带方言,而《汉语拼音方案》“实行音素化的拼音方法,能够拼写普通话里所有的音节”(***语言文字应用管理司《汉语拼音50年》)。这实际上已远远了超出《切韵》、《广韵》所能覆盖的汉字范围。不独如此,《汉语拼音方案》在1982年取得国际标准化资格,成为全球不同肤色、不同人种识读汉字的入门匙。《汉语拼音方案》对汉字的注音具有唯一性和精确性,这是以往的时代所不具备的历史条件。所以,国家以立法形式所作的这种规定,无疑就为韵部划分标准的实施提供了最坚实的根据。表1是《汉语拼音方案》的韵母表。

说明:在《汉语拼音方案》的韵母表后,原附有6条注释,笔者考虑到文章的篇幅将之省略了。有兴趣的读者可以从许多字典或词典的附录中查找到。

为了方便比较,笔者对《汉语拼音方案》进行了一些调整,将现存几种新韵书所分出的韵部集中在如下一张表格内。见表2《几种新韵书韵辙分部对照表》。

说明:1.为了方便比较,对各韵书的韵目做了较为一致的调整。2.《汉语拼音方案》第一横行是可以和辙的韵母;3.《汉语拼音方案》第一竖行的韵母是各辙押韵合辙的十八个部分(十八韵);4.对《汉语拼音方案》韵母位置做了适当调整,加上了ê、i、er三个韵母。

这张表告诉我们现存新韵书的分韵有以下几个不同的事实:

1.以十三辙为基础,将“五支齐” 辙分为“支、齐”两韵,就成为《中华新韵》十四韵;将“五支齐” 辙为“支、儿、鱼、齐”四韵、将“二波歌” 辙分成“波、歌”两韵、将“十三庚东” 辙分为“庚、东”两韵,就成为《中华新韵》十八韵。

2.以十八韵为基础,将“六支”韵和“七齐”韵并为一韵,就得到十七韵;将“十五痕”韵分成“真、侵”两韵、将“十七庚”韵分成“庚、青”两韵,就得到二十韵。

3.以二十韵为基础,将“九儿”韵并入“三歌”韵,就得到十九韵。

由此观之,诸家新韵书的编著者对十三辙的“二波歌”韵、“ 五支齐”韵、“ 十一痕勤”韵、“ 十三庚东”韵四韵的分合有歧义,于是造成了诸家韵书韵部划分多寡不同的局面。这实际上是一件令人尴尬的事实。

换句话说,新时代的背景赋予了每位研究者至高无上的话语权,却不能说服任何人,除了他自己。上述任何一种分韵的观点,从来没有得到过学术界的公认。人们一遍又一遍地不断重复着这种分韵努力,却始终找不到各方都能够接受的妥协结果。

这怎么进行对话?学术研究变成了一种自娱自乐,变成了自说自话的游戏,还有意义吗?

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