学文网[摘要]2006年涌出众多不同类型的电影，娱乐片《疯狂的石头》，文艺片《喜马拉雅王子》，商业片《夜宴》等，作者认为《天狗》的故事最能打动自己。本文梳理了该影片题材、镜头语言剪辑声音、人物等各方面特点，并对中国电影的走向作一些讨论。
[关键词]《天狗》特点 中国电影走向
电影讲叙的是中国经济开放后某地农村出现的新的斗争。
题材现实，故事出新
不同于那些表现背叛，张狂，奢华，的题材，这部影片注重社会客观存在，以敏锐的目光抓住现实，叙事真实，属于真实影像。立意正面、光明。善良的天狗处于守势，做恶的孔家三兄弟十分嚣张，但恶对善下手时也是自己走向尽头之时，在善和恶的对立中，恶遭到了批判，故事有很强的警示作用。
影片叙事结构不复杂，杀人案情不悬乎，讲到村里打架继而发生了杀人血案，凶手还曾经是战斗英雄，然后从两路线展开：乡派出所干部来村里办案调查，村长、村民的言论是一条线索，犯人天狗留有一本日记交到了县干部手中，插入回忆又是一条线索，故事脉络清楚。两组人汇合后，案子很快得以告破，真相大白于天下，天狗是为了保护国家财产不受损，被迫杀人的，大家做出明确一致的结论，塑造了平凡又伟大的英雄形象。
正视中国经济由封闭走向开放的路程上，由于监管体制的建设没有跟上。物资丰富后劣根的人性却违背了美好的初衷，走入了另一段弯路，首先富裕了的农民却变成了新霸，这是新环境下特殊的产物。如果不是像天狗这样无数有良知的人的自觉维护。将会进入竭泽而鱼的恶性循环，这是警钟，也是对那些妄想靠不法手段一夜暴富，搅乱改革的人的警示。
与血色浪漫，改革浪潮，财富传奇等大题材偏远了点，与精英的生活距离远了点，《天狗》正如一缕平民清风，小故事自然简朴，没有多少社会经历的人都能看懂，经典有代表性更是意味深长，这是中国电影一种可贵的尝试。
天狗这个英雄人物并非“高”“大”“全”，没有成为抽象符号，他从战斗英雄落魄到杀人犯，生活中平凡普通甚至还软弱，这样的孤胆英雄具有典型性，而这种典型是有具体环境，整个村子是一个封闭的生存空间，出现强权的三兄弟，群体又无自我意识，其妻子还抱有幻想，天狗在部队的教育下，具有清醒的头脑和很高的***治觉悟，天狗同村民的识时务形成对立，却不妥协，凭一人之力与其抗争。
其次，邪恶势力并非完全来势汹汹，他们也讲究策略颇具才干，当然是一心为私牟利，村长又是墙上草的作风，村民有些盲目旁观，即使良心未泯者，畏惧强势也以保身为主，这样的村霸就一直没被上级察觉，直到发生了杀人案，天狗的清醒与村里人跟随暗流不同，使天狗极度孤独，他不是全知全能的救世主，他挺身而出是大家都清醒之下的选择，优秀可见，所有人一起衬托了天狗这个有血有肉有泪有笑的英雄人物。
杀死村霸后，儿子长大也去部队了，用行为给予天狗最好的安慰，也表现了编者的立场，电影结尾深情一笑，简洁的画面充满了诗意，风格发生变化是为了表达美好的意愿，现实社会中矛盾不可调和是无可奈何的存在，但人们执著的相信未来还是光明的，温和的语言是为让世人接受警醒的办法，过分刺耳的呐喊有时会令我们脆弱的人类掩起耳朵。
动感简约的影像，浓郁诗意的情感
思想和良知先于技巧，技巧将艺术的思想表达出来。本片镜头朴实又简练，题材虽小，细节丰富，内涵深刻，拍摄一点不马虎，开篇就听到喘气声，低沉的“咚”、“咚”声，一个逼近俯拍镜头对准倒地的天狗，封闭性构***，画面几乎全被满脸鲜血身受重伤的天狗占据了，跟着慢摇，画面充满压抑感，恰当的表现了残忍和紧张，流畅紧凑的节奏能很好的吸引观众，随后的三声***响，既交生了杀人事件，又做了个伏笔，抽丝剥茧一点点还原。直到结案时才完整展现了杀人的全过程。天狗被打的画面后头又出现了一次，以仰拍的方式突出参与殴打的村民，摇晃的四周，闪回天狗刚到这个村子时，村民唱着热情的迎客歌，夹道欢迎的欢喜场面，与开篇呼应却手法角度相异，加深人们的印象又不重复。
交代环境时，光、***都为表现落后的原始的农村面貌服务，外景拍摄不太漂亮，但不粗俗，与同样农村题材《那人那山那狗》比，后者外景鲜亮以表现当地人内心的美丽《天狗》中用土黄和暗绿色，画质的粗灰与叙事相得益彰，还原出一个缺土少水落后的村落面貌。表现出那里脏，杂乱，贫瘠的环境，及恶劣环境中生存的人的劣质。
与落后的村子面貌比，孔家兄弟房子的外观，门口雕有三条龙的石壁，在不多的镜头足以显出豪华和霸气。反映导演对拍摄角度的精心安排。另外用特写表现的例子是，在被滥砍滥伐了的林子里，主观镜头高速摄影虚化滥伐后留下的树桩，结合实拍某一处几根树桩，营造了伐木数量和范围之大。
镜头传达情绪感染力强，无论舒展还是动感，适当的镜头语言，表现出丰富情感：在回家车上节奏轻松，因为天狗憧憬未来的美好生活，梦想宛如向前直奔跑的车：进村迎客欢快的一场戏中，迎客歌声注意了层次感：乡民读天狗退礼后贴出的告示书时，运用拼贴手法处理声音，高低粗细不同的发音，仿佛人们在七嘴八舌议论：天狗回城路上遇到孔家三兄弟中的老大，狭窄的空间里聚集了一大群人，镜头对着坐在三轮车上的天狗略微俯拍。没有夸张又将欺压与反抗间碰撞的火花表现的饱满：决心与恶势力抗争到底的天狗掉头返回，蜿蜒的小路给了长镜头全景，凝重的画面大有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”愤慨的意味。
美中不足的是办案与回忆时空转化交代不清楚。过渡不自然流畅有些跳，如果想减少画面的拖沓，直接转场，就应该做好必要的铺垫，另外，运动中的镜头跳轴，出现反方向，这些都会产生理解上的障碍。
妻子洗澡镜头移动到帘子口，露出一点的胳膊，没什么意义，不需要的情节眉毛胡子一把抓，表现多余便会成为表达的障碍。
细节真实新鲜
细节主要起到铺设，推动情节发展，帮助塑造立体丰满人物形象的作用。
迎宾歌载舞鞭炮齐鸣锣鼓喧天，却设计了孔家兄弟冷言冷语的细节，与《黄土地》中的迎客经典场面区别开了，热情的待客之道变成有目的的行为，表现出现实生活中的人情世故，具有很强的嘲讽意味。
退礼时天狗老婆私自藏了红包到后来气愤的甩还给村长。细节描写出由天真到醒悟的思想变化过程。
乡干部来调查案情，使用反语侦破谎言得到真像，一位精干的侦察人员形象栩栩如生。
回乡车上，天狗像弟弟一样依靠在老婆身上，到后来被断水嘴皮干了也坚持买可乐不肯低头，妻子都拗不过他，英雄反完美造型。强势的妻子成了陪衬，人物性格表现的含蓄又有张力。
开场妻子展示了辣厉的性格，为后来大 闹村长家的戏做了铺垫。
孔家兄弟从他们的车，皮衣服饰，屋檐的装饰，石壁几处生活细节，还有小孩被骂。家长对他畏惧的态度，那胡作非为霸道的作分，突出重点又不过分直白渲染展示给了观众。
结案时，听说孔家三兄弟都死了。县干部带着怕事的村民在村霸家门口的台阶上撒尿，这个细节幽默有些过了头，县干部形象一直正经严肃，一下转变成这样，反差太大太快，说服不够，拿泥块扔向三龙壁要更符合县干部一贯的作风吧。
表演真实自然，演员投入动情
影片全部采用方言演出，与环境相符，很好的还原了地方特色。
所有人物性格不是单一的强悍软弱，为大家熟悉又不太熟悉，充满人世间的喜怒哀乐。
做为英雄形象，天狗没有文明如同精英分子。或满嘴粗口大大咧咧，他外表与群众演员没区分，融为一体，在妻子面前性格柔软，看似被妻子抢了戏，但在三兄弟家“不合时宜”动情的表达爱国情感，最后林子里杀了村霸，软硬不吃与外表形成巨大的反差，才有了强烈震撼人心的效果。
天狗妻子一点小事就吵闹不休的农村妇女形象。骂骂咧咧就感觉真实，不会让人反感说粗口。
村长是个虽八面玲珑但有能力较清醒的角色，表现过头就很容易演得油滑缺乏说服力的，结案那一刻他表现得很有骨气，既扭正了形象又有喜剧效果。
故事有戏剧冲突比戏剧更有生活的张力。影片外部节奏松紧得当，表演内部情绪充满张力，饱满的如同迎风张开的船帆。
天狗靠自己力量打了一口井，欣喜的他招呼妻子喝水，而妻子刚去村头强行挑水遭到侮辱。回到家一脸不高兴，画面没有多余的语言，就把激动与伤心的碰撞，百感交集的情绪表达出来了。
砍和护林间的斗争形成强大张力，一方是人多势众，财大气粗，一方人单力薄，却是战斗英雄，正与邪的较量不容妥协又力量悬殊。
结尾天狗儿子会心一笑，省略其它表情动作，令观众动情，留下无限想象的空间。
这部电影不能说没有毛病，但真的让人佩服导演戚健的勇于实践。敢于创新。同时讲究镜头语言，这是一个充满血性很可爱的导演在向平庸说“不”，但推向市场的策略要改变。欣赏此片的观众如果与之失臂，会感到遗憾的。
无论哪一种电影美学观，现实总不应该被贬低，中国第五代导演的早期形式风格都有很强的现实性，并且取得成功，如果走商业道路。渲染虚假的情感，编造人物和情节，再如何大制作雄伟壮阔的场面，技术高超的设计镜头，追求豪华视觉，以给人强烈印象，愚弄大众终将愚弄自己。盲目乐观，妄自尊大不是要和平求发展这个时代的声音，而是虚华的、表面太平盛世的产物。
诚然，贵族式的电影让人羡慕，但平民化电影的力量是不可忽视的，观众其实始终清醒的，电影不应以煽情去主宰观众，又期待观众去认同。
艺术不是复制品，如果中国电影一味追赶好莱坞，终将昙花一现，只有在学习好莱坞同时立足根本，如今电影市场的比拼味慢慢成火候，不再是一家独占。或同类题材一拥而上。那些正视民生，以人为本，投以同情与理解的人文关怀。表现社会中下层人们形形的生存状态的电影才会真正震撼人的心灵。中国电影在相当一段时间缺失了的社会责任，很多时候是因为我们的电影生存环境，这种环境将不会利于中国电影市场竞争力的培养。
电影更像是时代的晴雨表，以良知做准线，上下反应灵敏。想观众之所想，是艺术家的良知和本分。
这部电影就是一种尝试，让我们看到本土电影人的思索和努力，电影环境也在慢慢转变，期待更多有个性的作品，创新的技术水平，满足或培育中国观众，“韩流”或是“日风”将不会成为恶梦，中国电影也会走出自己的宽阔大道。