学文网[摘要]众水浒“好汉”是在《水浒传》的第七十一回之前走上梁山的，综观他们上梁山的原因，主要有如下几方面：被官府逼上粱山、被梁山好汉逼上梁山、在水泊快乐生活的吸引下而落草粱山、为躲避刑律的惩罚而上梁山、被情势所迫不得已而归顺梁山、因慕宋江之名或在宋江的劝说下而上梁山等等。
[关键词]水浒传；梁山好汉；逼上梁山
[作者简介]阳建雄，衡阳师范学院中文系副教授，湖南衡阳421008
[中***分类号]I207.413 [文献标识码]A [文章编号]1672－2728(2007)06－0124－03
众水浒“好汉”是在《水浒传》的第七十一回之前走上梁山的，综观他们上梁山的原因，主要包括如下几种情况：
一、被官府逼上梁山
在水浒一百零八好汉之中，有些人完全是由于被官府或贪官污吏逼得走投无路而无奈走上梁山的，这其中以林冲最为典型。
林冲原为东京八十万禁***教头，有一个温暖的小家庭，就其内心深处来说，他是不愿抛弃这种优裕的生活而去梁山落草的。正因为如此，所以当其爱妻张氏遭高衙内调戏时，作为局外人的鲁智深尚且怒不可遏，想让高衙内吃三百禅杖，而林冲自己却忍了。为了能让高衙内占有张氏，高俅与其帮凶陆虞候、富安等合谋，用卖刀计将林冲骗人白虎堂，并诬陷他“持刀行刺”，然后把他脊杖二十，刺了面颊，用团头铁叶护身枷钉了，发配沧州牢城。林冲虽含冤莫辩，但也忍了。在去沧州的路上，公差董超和薛霸不仅百般刁难他、野蛮折磨他，而且还想在野猪林结果他的性命。即便如此，林冲还是忍了。金圣叹说林冲特别能“忍”，真是一点也不假。尽管林冲对常人都不能忍受的东西一忍再忍，可高俅一伙还是不肯放过他：在他被发配到沧州之后，先是买通管营让他看管大***草料场，然后把草料场烧了。――高俅一伙如此出招确实很阴毒，用富安他们的话来说，即便林冲在这场大火中侥幸逃了性命，但其看守的大***草料场被烧，他“也得问个死罪”。原想逆来顺受，以便能在“皇恩大赦”时回到家中与妻子团聚的林冲，此时可谓已山穷水尽无路可走了，终于“怒从心中起，恶向胆边生”，杀死了千里迢迢前来追杀他的仇人，并在柴进的推荐之下上了梁山。
从以上的分析中我们不难看出，林冲本来“没有一点要上梁山的要求，是硬逼着他走到这一步来的”。逼他的人是谁?当然是高太尉及其同***。
其实除了林冲以外，还有武松、解珍解宝兄弟和柴进等四人也是被官府逼上梁山的，试简要说明之：
武松：原是一安分守己之人，在阳谷县做打虎都头时，阳谷豪绅西门庆与其嫂通奸并害死了其兄，武松第一反应就是收集证据和告官，奈知府贪赃枉法，致使他有冤无处申，于是他奋起杀了仇人。然后投案服罪。被发配到孟州宋城后，他受到了施恩父子的破格优待。出于对施恩父子的感激，同时也由于他素喜“怒见不平拔刀相助”，武松帮施家从蒋门神手里夺回了快活林，不料因此得罪了蒋的后台张都监。张都监佯把他当成“亲随体己人”，暗中却栽赃他并把他打人监牢，还密谋在刺配押解路上结果他的性命。此时的武松境遇近于林冲。他一怒之下杀了解差并血洗鸳鸯楼，从此开始了上梁山的道路。武松如此报复虽说太残酷了点，但完全是官府逼迫的结果。
解珍解宝兄弟：本是一对善良的猎户，在打死了为害一方的老虎之后，不但没有得到官府应有的奖赏，反而遭到了劣绅毛太公的陷害，并被贪官打人了死牢。被顾大嫂等救出后，他们走投无路，只好上了梁山。
柴进：原是先朝风子龙孙，因其叔柴皇城被恶霸殷天锡强占了花园，于是前去找殷天锡交涉，不料随行的李逵一气之下打死了殷天锡，殷天锡的姐夫――高唐州知府高濂不分青红皂白，把他当成替罪羊关了起来，并严刑拷打。后宋江三打高唐州，杀死了高廉一家老小，终于把柴进救出了虎口。柴进获救之后，因担心高俅的报复，不得已也只好上了梁山。
二、被梁山好汉逼上梁山
在水浒众好汉之中，除林冲、武松等五人外，还有不少人比如卢俊义、秦明、朱仝、徐宁、金大坚、萧让、安道全等也是被“逼”上梁山的，只不过逼他们上梁山的并不是朝廷的贪官污吏，而是梁山上的好汉。梁山好汉为什么要逼卢俊义等人上山呢?与其说是“天罡地煞合当聚义”，不如说是梁山事业的发展需要他们的加盟。梁山好汉又是如何将卢俊义等人逼良为盗的呢?其方法主要有如下两种：一是用血腥的手段断其后路从而逼其上山；一是软硬兼施“赚”其上山。
我们先来看第一种情况。
综观《水浒传》，笔者以为被宋江等人用血淋淋的手段逼上山的主要有卢俊义、秦明、朱仝、安道全等，其中以卢俊义最有代表性。
卢俊义本是北京大名府第一等长者，他遵纪守法：“非礼不为，非财不取，又无寸男为盗，亦无只女为非”；对朝廷更是忠心耿耿：“生为大宋人，死为大宋鬼”；兼有万贯家财，一身好武艺。照一般情形去推断，像他这样的人是无论如何也不会抛弃安富尊荣的“员外郎”生活而去梁山与那些草莽英雄为伍的。宋江等不是不明白这一点，但是为了能化解晁天王的遗嘱，他还是坚持要“勾得他(指卢俊义)来落草”。为了“能勾得他(指卢俊义)来落草”，宋江一伙“铺排打凤捞龙计”，可谓费尽了心思：***师吴用亲自出马，装成算命先生去卢俊义家，在卢家墙上留下一首反诗后，还以躲避血光之灾为由，煽惑卢俊义去泰山烧香。待卢俊义经过梁山附近时，宋江便派人把他擒上了梁山。劝降未果之际，宋江一伙一方面强留卢俊义暂住梁山；另一方面放李固下山，并误导李固说：“你的主人已和我们商定了，今坐第二把交椅”，还跟李固提起了反诗的事，其目的就是想让李回去告发卢俊义。果不然，早就心怀叵测的李固很快就向官府告发了自己的主人。约两个月后，卢俊义终于回到了家中，他做梦也没想到等待他的竟然是官府的三十杀威棒和一面一百斤重的死囚枷。为救卢俊义，宋江一伙兵打大名府，杀得黎民百姓鬼哭狼号，死伤近半，朝中为之震动。顺民是再也做不下去了，卢俊义于是不得不带着燕青上了梁山。――宋江一伙为达到逼良为盗的目的，真是无所不用其极，其做法委实令人不敢恭维。
秦明、朱仝和安道全等上山的原因与卢俊义大同小异，笔者也就不再一一进行分析。
再来看第二种情况：软硬兼施“赚”其上山。
段启明先生认为：在梁山众好汉之中，“确实是有……几个人是被赚上梁山的”。斯言不假，兹举以徐宁为例进行说明。徐宁原是侍奉圣驾、出入内苑的金***班教师，与梁山可谓是风马牛不相及，然而由于他的勾连***能破呼延灼的连环马，所以吴用等便对他打起了主意：他们先使时迁盗了他的至命宝贝圈金甲，再让汤隆引他上路追赶，然后又教乐和用蒙汗药把他“请”上山，最后派戴宗等往东京取其一家老小。――徐宁虽然对于吴用等设下的这个“牢笼计”颇为不满，认为“害得我不浅”，但事
已至此他别无选择，只得同意入伙梁山。
三、被情势所迫不得已而归顺梁山
在梁山一百零八条好汉之中，由于情势所迫而不得不归顺的，主要有扈三娘、彭圮、凌振、韩滔、关胜、宣赞、郝文思、索超、单廷、董平、张清、龚旺、丁得孙等十四人。
这十四人之中，除扈三娘外，其余十三人原是奉圣命而征剿梁山的***官。观他们出兵讨剿梁山时，无不慷慨激昂，豪气冲天，比如韩滔：“我直把你水泊填平，梁山踏碎，生擒活捉你这伙反贼，解京碎尸万段，吾之愿也”；又如呼延灼：“小可……务要肃清山寨，扫尽水泊，擒获众贼，拆毁巢穴”；此外彭圮、凌振、关胜等都是欲平梁山而后快。然而令人意外的是这些以填平水泊、踏破梁山为己任的人。最后却一个个背叛了朝廷而唯宋江马首是瞻。为什么会出现这种情况呢?细究其原因，笔者以为主要有如下几方面：第一，他们是败兵之将，感到“无面还京”，即便想厚着脸皮回京，也担心自己折了许多***马钱粮而不容于“心地匾狭”的高太尉，于是“权暂水泊里随时避难”也就成了他们无奈的选择；第二，宋江“义气逼人”。在这些朝廷***官被捉到山寨之后，宋江都是亲解其绑，然后赶紧下跪并提出要让出梁山泊主之位。宋江如此相待，不容得这些阶下囚不跪下在地表示“愿随鞭镫……决无还理”；第三．宋江还许之以日后的招安，这样更是打消了这些朝廷将领担心归顺梁山就是“不忠于国”的顾虑。综合以上三个方面，我们可以说正是由于情势的逼迫，最终促成了这些朝廷***官的落草。
四、为躲避刑律的惩罚而上梁山
水浒好汉之中，因触犯朝廷刑律致使自己失去生存空间而不得不走上梁山者，主要有宋江、鲁智深、雷横、石勇、朱武等。从这些人触犯刑律的情况来看，可以分为如下三种情形：
第一，为“义”而做下不法之事，比如宋江、鲁智深、史进、石秀、花荣、孙新、顾大嫂等。试以宋江为例进行简要说明：宋江是郓城县的押司，替官家当差办事，然而当晁盖等七人劫取生辰纲的案件传到他手里时，他首先想到的是“晁盖是我心腹兄弟，他如今犯了弥天之罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了”，于是“担着血海似的关系”去给晁盖通风报信，从而使晁盖躲过了朝廷的追捕。出于感激，晁盖派刘唐给宋江送来金条和一封感激的信，宋江由是给阎婆惜留下了把柄。无奈之下，宋江杀了阎婆惜，并辗转曲折上了梁山。――表面上看，宋江是被蔡知府和黄文炳一伙给逼的，究其实完全是江湖义气惹的祸。
第二，一时性起而杀了人。与宋江等人不同，石勇、雷横等之所以杀人，纯是一时冲动，而与“义”字无关：石勇按他自己的说法是因而一拳打死了人，雷横则是因其母与白秀英吵闹被打而怒杀白秀英，如此等等。
第三，触犯刑律的具体原因不明。属于这种情况的主要有朱武、杨春、陈达等三人。
五、在水泊快乐生活的吸引下而落草梁山
梁山好汉之中，不少人来自社会的底层，过去我们一直认为这些人之所以要上梁山，是因为他们无一例外“除了反抗，再也没有别的出路”。事实果真如此吗?笔者的答案是否定的，其理由是：这些生活在社会底层的人，虽说没有稳定的社会地位和固定的经济收入，但他们中绝大部分并没有遭遇到官府的直接压迫和恶霸的肆意欺凌，也不至于“盎中无斗米储，还视架上无悬”衣，实在没有必要“拔剑东门去”。
那么究竟是什么原因让这些日子还能过得下去的人铤而走险上了梁山呢?笔者认为合理的解释是：水泊快乐生活的吸引。
为享乐而上梁山落草――这种观点乍一看似乎有些荒唐，然而它却是符合作品实际的：《水浒传》中不少游民无产者“铤而走险的反抗”――诚如有人所指出的那样――的确“是一种谋取享乐的手段”。试简要分析之：
我们先来看阮氏兄弟。阮氏兄弟原是梁山泊边碣石村渔民，但自从知道了梁山是一个“论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉”的花天酒地世界后，便不再安心“打鱼营生”了：“人生一世，草生一秋……学得他们(指梁山好汉――笔者注)过一日也好”、“若能勾受用得一日，便死了开眉展眼”。为了“***个一世快活”，他们参与了打劫生辰纲，并最终上了梁山。
我们再来看李逵。长期以来，评论界普遍认为李逵“是那种已经从多少代农民的悲惨命运中感到非反抗不可、直觉到不斗争就无法生存的先进农民的代表”。――其实不然。李逵原是一个喜欢撒泼放刁的牢子，在江州并没有受到什么人的压迫，他之所以要上梁山，主要是因为：第一，失去了戴宗这把保护伞，他再也没办法在江州胡作非为了；第二，江州再也不可能有人像宋江那样给他银子了。如果他还可以继续在江州“快活”，我们很难想象他会去梁山落草的。
六、因慕宋江之名或在宋江的劝说下而上梁山
一百零八条好汉之中，因慕宋江之名或在宋江的劝说下而上梁山者，可谓为数不少，比如吕方、郭盛就是这样：“宋江就说他两个撞筹入伙，凑队上梁山泊去……那两个欢天喜地，都依允了”；又如欧鹏、蒋敬、马麟、陶宗旺等也是如此：“宋江饮酒中间，在席上开话道：‘今次宋江投奔了哥哥晁天王，上梁山泊去一同聚义。未知四位好汉(指欧鹏、蒋敬、马麟、陶宗旺――笔者注)肯弃了此处，同往梁山泊大寨相聚否?’四个好汉齐声答道：‘……情愿执鞭坠镫’”；至于李立、童威、童猛、薛永、侯健、张横、穆春、穆弘等人则更不用说了。
转载请注明出处学文网 » 水浒“好汉”上梁山原因述论