学文网登岳阳楼
陈与义
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
岳阳楼矗立在洞庭湖的东面长江的西面，（因为无风）楼阁上的帷幔静止不动，夕阳缓慢地下沉。登上当年吴国和蜀国的分界之处，徘徊在黄昏时湖山之下。为避战乱我奔波三年，行程万里，今日登高远望是什么心绪？登楼凭吊古人，我自己已是两鬓斑白，望着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。
1126年（宋钦宗靖康元年）的春天，金兵攻破开封，北宋灭亡。和北宋南宋之交的大部分诗人（如李清照）一样，陈与义的人生经历和文学创作也以靖康之难为界线，分为两个时期。在这之前，他走的是仕途功名的常路，24岁那年，即1113年（宋徽宗***和三年）登进士第，授文林郎。他精于绘画，擅长书法，更以诗名于当世，深受皇帝赏识，官职屡迁，但也不知不觉地卷进了***治斗争的漩涡。靖康之难发生时，陈与义被贬在陈留（在今河南开封东南）做监酒税的小官，自然加入到逃亡的难民行列中，南奔襄汉，颠沛湖湘，流离失所。他流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事，该诗所选的就是其中的一首。这是一首七言律诗，是《登岳阳楼二首》中的第一首，也是诗人写岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。颈联终于以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。尾联顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。
岳阳楼名联
欧阳修撰联：
我每一醉岳阳，见眼底风波，无时不作；
人皆欲吞云梦，问胸中块磊，何时能消？
（此联气魄宏大，含意深刻堪称前无古人……）
清代窦序撰联：
一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怅然涕下；
诸君试看，洞庭湖南极潇湘，杨子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，潴者？流者？峙者？镇者？此中有真意，问谁领会得来？
（此联可谓是岳阳楼典故的介绍文章，且对仗工整，读来又是一番风味。）
清人王褒生所撰：
放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒；
吞得尽胸中云梦，方许对古人言诗。
（联语超凡，何等气势！）
还有一联：不知为谁撰写，但高挂在此楼正厅：
四面湖山归眼底，
万家忧乐到心头。
（寥寥十四字，足可让忠臣义士抚心自问，亦可令奸人掩面而逃……）
清李秀峰撰联：
苍茫四顾，俯吴楚剩山残水，今古战争场，只合吹铁笛一声，唤醒沧桑世界；
凭吊千秋，问湖湘骚人词客，后先忧乐事，果谁抱布衣独任，担当日夜乾坤？
清著名书法家何绍基撰联
把笔又登楼，愧学逊希文，才非工部；
披襟频依栏，正风来水面，日到天星。
李澄宇撰联
春暮偶登楼，上下鱼龙，应惜满湖绿水；
酒醉休说梦，关山戎马，未如一枕黄梁。
著名楚辞学家吴丈蜀撰联
舟系洞庭，世上疮痍空有泪；
魂归洛水，人间改换已无诗。
还有一处对联不知谁人撰写：
南极潇湘千里月；
北通巫峡万重山。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
很早听过名扬海内的洞庭湖，
今日有幸登上湖边的岳阳楼。
大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，
天地象在湖面日夜荡漾漂浮。
漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，
年老体弱生活在这一叶孤舟。
关山以北战争烽火仍未止息，
凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。
代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。开头写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。二联是洞庭的浩瀚无边。三联写***治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。末联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽黯淡落寞，却吞吐自然，毫不费力。这首诗篇幅虽短但气魄非常雄大，它把湖山之胜与诗人心中家国多难的悲哀结合起来抒写，表达了诗人因湖山之景而触动身世之悲，满腹的孤身漂泊之感与万里乡关之思，表现了诗人越在个人不幸之时越不忘***局国情的高尚品格。
关于岳阳楼
岳阳楼始建于公元220年前后，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅***楼”，西晋南北朝时称“巴陵城楼”，中唐李白赋诗之后，始称“岳阳楼”。此时的巴陵城已改为岳阳城，巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。千百年来，无数文人墨客在此登览胜境，凭栏抒怀，并记之于文，咏之于诗，形之于画，工艺美术家亦多以岳阳楼为题材刻画洞庭景物，使岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题。
岳阳楼的建筑构制独特，风格奇异。气势之壮阔，构制之雄伟，堪称江南三大名楼之首。岳阳楼为四柱三层，飞檐、盔顶、纯木结构，楼中四柱高耸，楼顶檐牙啄，金碧辉煌，远望恰似一只凌空欲飞的鲲鹏。全楼高达25.35米，平面呈长方形，宽17.2米，进深15.6米，占地251平方米。 中部以四根直径50厘米的楠木大柱直贯楼顶，承载楼体的大部分重量。再用12根圆木柱子支撑2楼，外以12根梓木檐柱，顶起飞檐。彼此牵制，结为整体，全楼梁、柱、檩、椽全靠榫头衔接，相互咬合，稳如磐石。 岳阳楼的楼顶为层叠相衬的“如意斗拱”托举而成的盔顶式，这种拱而复翘的古代将***头盔式的顶式结构在我国古代建筑史上是独一无二的。
《岳阳楼记》的由来。庆历新***失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信，要为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋***》。范仲淹一口答应。庆历六年六月（即1046年6月），他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文将记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
每一处古迹都有一段或几段相关的历史，无论是名胜之地，还是荒远之境，都留存过先人的印痕。只是有些地方因为一个人、一句诗，或者一段故事，而得以千秋留名。来岳阳楼的人，追寻的不仅是洞庭秋波，楼台景象，还有当地的风物人情，以及古人遗留的文墨与思想。当年的杜甫慕名来到洞庭湖，登上岳阳楼，看着浩瀚无边的洞庭景观，将吴楚划分在东南两域，日月星辰都漂浮在湖面上。那时的杜甫，年老多病，沧桑入骨，没有亲友相伴，只是独自乘孤舟四海漂流，不知何处是归宿。他心系边关战事，倚窗远望，禁不住泪流，纵然落魄他乡，一身病骨，也许他已无当年壮志豪情，可是忧国忧民之心不改。
而范仲淹的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则流传千古，无论是来过这里的人，还是未曾到过这里的人，都会知晓这儿有一座岳阳楼，临着洞庭湖，可以看苍茫万象。不去怀古，也不思今，只放下世间一切束缚，独倚栏杆，看长风碧浪，吞没远处河山。仿佛万顷苍池都被踏于脚下，沧海桑田尽收眼中。这一刻，多狭隘的胸襟也会豁然宽阔，你会忘记名利几何，只想将所有的情感都放逐于山水，落落襟怀，形骸无我。