狮子和鹿教学反思

狮子和鹿教学反思第1篇

课题

7.狮子和鹿

课时

2

时间

教学目标

1.

用开火车的方式认识本课9个生字,会写12个字,认识多音字“称、禁、撒”。

2.

朗读课文,抓关键词体会鹿的心情变化。

3.能根据关键词语的提示,讲述故事。

教学重难点

读懂课文内容,理解课文蕴涵的道理。

教学准备

多媒体

课堂活动过程

活动环节

设计意***

教师活动

学生活动

个性

修改

巩固字词

培养学生正确、规范书写的好习惯。

整体感知课文内容

泛读拓展,丰富积累。

第一课时

一、

初读课文,学字词

二、

基础检测

三、指导书写

教师范写

“赏”:注意下面是“贝”

“传”注意第五画是一笔。

第二课时

一、围绕课文内容设计主问题

本文围绕鹿的角和腿讲了什么故事?

二、

一课一法一练

1.

借助语言、神态描写体会寓意。

2.

借助重点词语的提示讲故事。

三、阅读链接

《争论的故事》

思考:1、兄弟俩为什争论?结果如何?

2、这个故事告诉我们什么道理?

四、作业布置

用下列词语写句子

1.

我的身段多么匀称。

2.

就在狮子灰心丧气不想再追的时候,鹿的角却被树枝挂住了。

五、课时检测

两只美丽的角差点送了我的命,可四条难看的腿却让我狮口逃生!

1.

找出一对反义词:

)-(

2.鹿的这句话告诉我们什么道理?

读课文,读准字音。

不同形式认字词

梳理预习,基础达标

1.我能认真读句子,并根据拼音在括号里把生字写规范、写美观。

lù(

)摆摆身子,对着池táng(

)专心致志的欣赏自己yìng(

)在水中的影子,猛一回头,āi(

)呀,一头shī(

)子正向自己逼近。

2.

根据语境给多音字注音。

(1)

妹妹一撒(

)手,刚捡好的豆子撒(

)落了一地。

(2)

我正准备下水玩耍,不禁(

)想起旁边的警示牌“禁(

)止下水”。

学生观察,找出易错,书写困难的字进行练写。

预设:

本文围绕鹿的腿和角,讲了鹿遇到狮子后奋力脱险的故事。

以“公鸡和母鸡”为题,根据词语提示讲故事。

公鸡

高高的红冠子

打鸣

喔喔叫

不服气被主人打

母鸡

圆滚滚的身子

下蛋

咕咕叫

继续下蛋

学生读文思考问题

预设:1、兄弟俩想射下一只大雁充饥,为如何吃大雁而争论不休并找一位老人评理,结果大雁飞走了。

2、

故事告诉我们做事应把握好时机,如果陷入无休止的争论,必将贻误时机,一事无成。

预设:

1、这条黄瓜真匀称。

2、失败了不要灰心丧气。

美丽-难看

告诉我们:

①物各有所长所短,不要因为他的长处而看不见他的短处,也不要因为他的短处而否定它的长处。

②不要光***外表的美丽,更要

讲实用;美和实用在不同的环境和条件下都有存在的价值。

安全提示

过马路左右看。

板书设计

角:精美别致

池塘喝水

腿:太细了

物有长短辩证看

狮子和鹿

撒开腿跑

狮口逃生

美丑并存价值在

狮口逃开

角挂树枝

险些送命

明白道理

狮子和鹿教学反思第2篇

1.认识本课生字,重点书写“鹿、斑”两个生字,拓展积累“鱼字旁、鹿子头、鸟字旁”的字。

2.认识由生字组成的动物名称,能正确、流利、有韵味地朗读词串。

3.观察***画,初步感知十二种动物的样子,同时进行保护动物的教育。

教学过程

一、创设游戏,情境导入

小朋友们,森林王国将要举行一场动物运动会,齐读动物的名字。

【设计意***】创设童话游戏中的动物运动会情境,拉近了学生与文本之间的距离。运动会如同一场有趣的识字游戏,自然地引领学生快速进入韵文。

二、闯生字谷,乐学生字

1.儿歌引路,辨析“猴、候、侯”。

(1)小老师教大家把生字读一遍。

(2)分析“猴”字:左边是反犬旁,表示兽类,右边读作侯。侯下面的部分是矢,表示箭的意思,有一个人用箭把地面上的一个草靶人射倒在地,武艺高强,所以君王就给他封赏,封他为诸侯,编儿歌记住侯:射中得封赏,诸侯显贵家。

(3)小猴子一听,编儿歌记汉字,这个方法很不错,它也编了一首:反犬不指狗,自称我姓侯;机灵又好动,花果山上有。

(4)有一个字,它等候我们很久了,你有什么好办法记住它?(加一加,换一换)

这个“候”与时间有关,中间的一竖提醒我们一分一秒都不能浪费。

(5)考考你:猴 候 侯

时( ) ( )子 诸( ) 等( )

(6)除了“猴”字,反犬旁的生字还有哪些?(狮、猩)齐读两遍。这三个字有什么共同点?反犬旁表示兽类,代表这个字的意思,右边表示这个字的读音,这样的字就叫作形声字。

(7)还有哪个生字也是形声字,(袋)为什么?

【设计意***】在学生自主识记生字的基础上,巧妙地呈现“猴”和“侯”的儿歌,使识字教学趣味盎然,使汉字的音、形、义悄然融合。

2.生活识字,引出“袋”。

(1)袋最早表示衣服的口袋,后来我们把能装东西的都叫袋。

(2)制作袋子的材料不同,袋子的名称也不同:纸袋、布袋、塑料袋、麻袋……

(3)各种袋子的作用不同:睡袋、笔袋、烟袋、热水袋……

(4)袋鼠为什么也是这个“袋”?袋鼠妈妈的口袋,叫育儿袋。

(5)袋有时也作为量词:一袋( )。

3.辨析“斑”和“班”。

(1)结合斑马的***片,斑马的斑,为什么中间是一个“文”?

(2)看到这个“斑”字,你想到了哪个字,比较班和斑的不同。

(3)“斑”字书写指导。

4.象形字“鹿”。

(1)斑马身上有条纹,梅花鹿身上有花纹,我们祖先根据鹿的样子造出了 “鹿”字,这是鹿角、鹿头、鹿身、鹿脚,后来随着汉字的不断演变,“鹿”字也在变化。像“鹿”这样,一个字就是一幅画,这样的字叫作象形字。我们刚刚学过的识字3就是象形字,(出示识字3)齐读。

(2)你见过由“鹿”作为部首组成的汉字吗?(麋鹿、麒麟、麝香膏、……)

(3)怎样记住“鹿”?(鹿角、鹿身、鹿头、鹿脚)教师板书,学生描红:鹿 斑

【设计意***】 “鹿”是象形字,利用 “形象记忆法”, 让学生观察“鹿”的象形字后再识记,轻而易举,再拓展一些由“鹿”作为偏旁组成的汉字,渗透生活识字、求学网识字的理念。

三、精读词串,点名集合

1.闯过了生字谷,运动员们已经集合完毕,在点名处等待点名。分排请人读,齐读,去掉音节读词串。

2.我们一边拍手,一边欢迎运动员的到来。

四、交流资料,积累迁移

1.谁来对运动员做个介绍,你了解哪个就介绍哪个。

2.指名交流,教师适时补充介绍。

鹦鹉:①补充鹦鹉学舌。

②鹦鹉是鸟类,参加比赛的鸟类还有很多,谁来点名:鸳鸯、鹧鸪、鹌鹑、鹈鹕。

③上学期我们去野外发现的昆虫家族也赶来了,齐读:蜻蜓、螳螂、蟋蟀、蝴蝶、蚂蚁。

④鱼类家族也游来了,大声地叫出它们的名字:鳕鱼、鲫鱼、鲭鱼、鲢鱼、鲂鱼、鲨鱼。

⑤你发现了什么?(鱼字旁与鱼类有关,形声字)

【设计意***】对于形声字音、形、义的理解是学生们动脑筋自述出来的,相关的汉字拓展是学生们曾经学过或者课外读过的,形声字的构字规律是他们细心总结出来的。

麋鹿:①麋鹿是我国特有的珍稀动物。

②点读。

3.想一想,每一排的动物有什么特点?

第一排大型的猛兽, 第二排美丽的飞禽, 三、四排,除了猴子和猩猩,其他都是珍稀动物。

4.师生合作读。

5.开火车一人读一个词语,看看哪列小火车开得好。

6.词卡折一折,会读的站起来抢答。

【设计意***】在丰富多彩的游戏中,鼓励学生快速识记,发展思维,自由表达,学以致用。更重要的是,在游戏中,孩子们对汉字产生了浓厚的兴趣,每一个汉字都是一个特定的***形世界,汉字如此博大精深,如此好玩,它不仅藏在书本里,更活跃在广阔的生活空间中。

五、趣读句段,***式呈现

1.赛前新闻会。

(1)比赛的热点是棕熊和狮子抢冠***宝座。

(2)猩猩和猴子比谁长得更像人。

(3)小袋鼠很不自信地说:“我是出来打酱(jiàn溃停yóu)的。”

(4)当心:老虎的屁股(pì 括常 摸不得!

(5)老鼠太调皮,别让它钻(zuān)进大象鼻孔(kǒn溃├铮

①运动会正在召开赛前新闻会。同桌两人你读一句,我读一句,看看谁读得最流利,最有趣。②指名读,把你最喜欢的一则新闻读给大家听。

2.动物王国识字课。

狮 公狮子的狮 母狮子的狮

猴 猴大王的猴 猴急急的猴

斑 斑点狗的斑 麻雀斑的斑

鹿 狗追鹿的鹿 鹿龟酒的鹿

①师生合作读。

②男生读上排,女生读下排。

3.情境儿歌《动物运动会》。

大象伯伯裁判到,仙鹤吹起小口哨。

麋鹿跑,猩猩笑。鹦鹉叫,孔雀俏。

袋鼠跳,老虎啸。棕熊扭,猴子闹。

大嘴狮子一吼叫,吓得斑马转身逃。

哈哈,运动场上好热闹!

①范读。②齐读,想怎么读就怎么读,想怎么跳就怎么跳(伴着音乐,老师带头欢快地跳)。

狮子和鹿教学反思第3篇

《义务教育语文课程标准》已经明确指出,阅读是教师、学生以及文章作者之间进行对话的过程。通过阅读,学生可以更加细腻地理解、感知作者的喜悦与愤懑,形成良好的思维能力以及人文情怀。那么,在日常的语文教学中,教师应该如何引导,以培养学生的阅读能力呢?

一、挖掘教材中的兴趣因素,激发学生的阅读积极性

对一件事情只有充分的热爱,才能够在内心产生强大的动力,促使自己将这件事情做好。阅读也是一样,只有让学生产生阅读的兴趣,变被动阅读为主动阅读,学生的阅读能力才能得到真正地提高。

【案例1】在三年级上册《狮子和鹿》中有以下一段描述:“鹿不敢犹豫,撒开长腿就跑。有力的长腿在灌木从中蹦来蹦去,不一会儿,就把凶猛的狮子甩在后面。就在狮子灰心丧气不想追的时候,鹿的角却被树枝挡住了。”这一段话讲述了狮子捕捉鹿的情节,教师在讲解这一节课时,可以利用小学生对动物天生的好奇心,通过巧妙的提问来激发学生的阅读兴趣。

师:同学们有没有见过狮子和小鹿?能给老师讲一下狮子和小鹿分别长什么样子吗?

生1:我见过狮子,狮子就像一只凶恶的大猫。

生2:我见过小鹿,鹿的脖子长长的,腿长长的,身上长满了斑点。

师:同学们都知道,狮子是一种凶猛的动物,而小鹿既可爱又温顺,如果狮子遇见小鹿会发生什么情况呢?

生3:狮子会吃了小鹿……

师:是啊,所以小鹿要拼命的逃跑。那么,哪位同学能给大家朗读一下这一段话,让大家听一听小鹿逃跑的经过呢?(学生踊跃举手,然后教师指定一名学生进行朗读)

分析:由于小学生自觉性比较低,自主思维能力相对较差,因此,要激发他们的阅读兴趣最重要的就是教师进行正确地引导。这就要求语文教师在日常的语文教学中,改变以往“灌输式”的教学模式,发挥故事引导的魅力,让学生主动地去阅读。

二、拓展课本以外的知识,培养学生的课外阅读兴趣

书籍是知识的海洋,是学生了解、认识、感悟世界的一扇窗户。多读书,读好书对于学生来说是非常重要的。但是,有限的课本知识是十分不够的,这就要求教师引导学生在课本之外进行阅读。

【案例2】在学习《蜜蜂》这节课时,教师可以利用学生对昆虫的兴趣,引导学生去阅读法布尔的《昆虫记》。

师:大家已经学习了《蜜蜂》这节课,知道了蜜蜂的厉害本领,但是同学们,你们知不知道,自然界里还有许多其他的蜂类,大约有12万种呢!下面老师就给大家念一段《昆虫记》里关于另一种蜂——土蜂的描述:“一大块显眼的黄斑长在它黑色的身体上,翅膀呈现出像洋葱片一样的琥珀色,时不时地反射着紫光;它脚爪粗壮、支节清晰,可以清晰地看到上面立着一排排粗糙的短毛。”同学们,这就是法布尔对土蜂的描述,你们想知道为什么法布尔对土蜂这么了解吗?

生1:因为他观察得很仔细。

生2:因为他对昆虫很感兴趣。

师:同学们说得很对,法布尔是一个非常热爱昆虫的人,他的《昆虫记》里描写了许许多多的昆虫,同学们想不想了解更多关于土蜂的故事,想不想见识更多的昆虫?

生(众):想……

师:同学们,你们和小时候的法布尔一样,都是昆虫迷。大自然里有很多神奇的小昆虫,这本《昆虫记》里就讲述了大量的昆虫的故事,希望同学们积极地去阅读,去了解神秘的大自然,将来成为像法布尔一样的昆虫专家。

分析:经过这样的引导,学生立马对《昆虫记》这本书产生了兴趣,就会积极主动地去阅读它。这种发自内心的阅读,能够大大提高学生阅读的效率,增加阅读的收获。

三、交流读书收获,分享阅读的快乐

学生在阅读之中一定会有收获和体会,也会有疑惑和不解,因此,教师要及时跟进学生的阅读情况,积极为学生搭建交流的平台。例如,教师可以开展一些小组交流活动,鼓励学生分享阅读之后的心得和体会,以引发学生情感上的共鸣。同时,针对学生在阅读之中遇到的阅读效率不高、字词不理解等问题,要给予适当地引导。学生在教师的引导之下,通过多阅读、多交流,自然会体悟到阅读的方法、规律,阅读能力也会大有提高。

交流阅读心得是培养学生阅读兴趣,提高学生阅读能力的不可或缺的一个环节。通过交流阅读心得,可以分享阅读的快乐,进一步提高学生的阅读兴趣,同时可以拓展学生的视野,使学生在相互学习、相互借鉴中掌握阅读的方法和精髓,有效提高学生的阅读能力。

狮子和鹿教学反思第4篇

教学目标

知识与技能:

1、能有感情地朗读课文,通过朗读,理解鹿对自己的角和腿的前后不同态度。

2、体会故事中所讲述的道理。

过程与方法:

通过朗读、体悟、讨论交流让学生明白故事中所讲述的道理。

情感态度与价值观:

让学生明白尺有所短寸有所长的道理

教学重点 :

 理解指导鹿对自己的角和腿的前后不同态度。

教学难点:

  体会故事所讲述的道理,培养***阅读能力。

教学准备 :

自制课件

课时安排:

    1课时

教学过程:

一、 亮“开门红”激情导入

   师:李老师听说我们班同学个个都是听写词语小能手,现在老师考考大家。

1、指名上台听写词语(“美丽”和“难看”)其他学生在听写本上听写

2、“美丽”和“难看”,你喜欢哪个词语?用它说一句话。

生造句

师:有一只小鹿,它又是怎样看待“美丽”和“难看”的呢?下面就让我们一起走进《狮子和鹿》的故事。(引出课题,板书课题:)齐读课题

二、初读课文,整体感知

1、现在请同学们轻轻地把书翻到110页,自由读课文,听清楚要求:

(课件出示要求):

(1)读准字音,读通句子,边读边标出自然段。       

(2)想想课文讲了一件什 么事?

2、交流反馈

师:俗话说狭路相逢勇者胜,你们敢闯关吗?

(1) 闯第一关:知识门

课件出示:

倒映   倒影  不禁  抱怨   犹豫  挣脱   使劲一扯  泛起波纹   撒开长腿

(找小老师领读、齐读)

过渡:看来这些词语都难不倒大家,接下来一组可有难度了,看!

闯第二关:乐趣门:

课件出示:

撅起了嘴   皱起了眉头   没精打采   灰心丧气

这一组,我们不仅要读正确,还要带上表情和动作来读。谁来试一试。

撅起了嘴    ——老师找一个同学来读,其他同学配合着做动作。 

皱起了眉头  ——指名读、跟读。

没精打采    ——指名读 

灰心丧气    ——指名读

师:原来不同的词语还能读出不同的味道呢!这样读词语可真有意思,让我们带上表情、带上动作,一起来读读这组词语。(齐读)

师:我们顺利的闯过了前两关,小鹿已经迫不及待地想让大家进入第三关:智慧之门呢

闯第三关:智慧门

谁能根据老师的提示来说一说课文讲了一件什么事。

课件:课文讲了丛林中住着一只(美丽)的鹿,当狮子向它扑去时,两只(美丽)的(角)差点送了它的命,可四条(难看)的(腿)却让它(狮口逃生)。

指名说,齐读

师:孩子们你们真是太棒了!短短的时间里,你们已经明白了课文的大概内容,但光了解课文的内容是不够的,接下来让我们来制作一部动画片,回顾那精彩的瞬间。

三、从句入手,自主探究

师:现在让我们走入第一个画面,看看小鹿在池塘边欣赏什么?

课件:画面一:放录音

师:孩子们,瞧瞧,(课件出示***片)此时的小鹿正陶醉在自己的美丽当中呢!他觉得自己的角(板书:角)像什么?  

   生:像珊瑚

师:耳听为虚,眼见为实。让我们一起来欣赏美丽的珊瑚(课件:播放课件)

师:老师听到有的同学不由自主的发出了赞叹声。小鹿觉得它自己的角就像这美丽的珊瑚。所以越看越喜欢,越看越高兴。那你们就把它的喜欢,高兴读出来吧。谁来试一下。(课件出示出示:“啊!我的身段多么匀称,我的角多么精美别致,好像两束美丽的珊瑚!”)

学生读

师:小鹿的角很美,你们的声音更美!精彩的动画怎么能少了你们的配音呢!(课件:出示动画)学生配音。

师:孩子们,现在发挥你们的想象,小鹿还会怎么夸自己呢?同桌俩讨论讨论。(生讨论,师巡视)

交流反馈

画面二:

师:正当小鹿为自己的角而洋洋得意时,她却看见自己的腿(板书:腿)如此难看。他撅起了嘴、皱起了眉头请同学们带着这样的表情自己来读一读。

出示:“唉,这四条腿太细了,怎么配得上这两只美丽的角呢!”

(指名读、范读、更深层次地引读)

师:小鹿对自己美丽的角和难看的腿却有着截然不同的态度,当鹿看到它美丽的角时,它高兴地说:女生读。( 课件出示出示:“啊!我的身段多么匀称,我的角多么精美别致,好像两束美丽的珊瑚!”)

师:当它看到自己那难看的四条腿时,它难过地说:男生读(课件出示“唉,这四条腿太细了,怎么配得上这两只美丽的角呢!”)

画面三:

师:正当小鹿抱怨的时候,一只狮子悄悄地靠近了。(课件:播视频,师配音)

就这样小鹿终于逃脱了狮子的追捕,这让我们长长的舒了一口气,此时的小鹿也有许多话要说:

师采访:(学生相机板书:差点送命  狮口逃生)

1、小鹿,你刚刚狮口逃生,你最想说什么呢?

2、这只小鹿,你呢?

3、你也想说

师:幸亏有惊无险,小鹿最终逃脱了狮子的追捕,他长长地叹了一口气说:(课件出示:两只美丽……狮口逃生)生齐读,师进行深层次的引读。

    师:死里逃生后小鹿对自己美丽的角和难看的腿有了新的认识,小鹿可能会有哪些新的认识呢?现在请四人小组讨论讨论。

生:讨论   师:巡视

交流反馈

四、总结文本,悟情明理

师:很高兴同学们说出了小鹿的心声,其实在我们的生活中,任何事物都不可能是完美无缺的,正所谓,“尺有所短,寸有所长。”(板书)

同学们,今天学的这个有趣的故事,来自《伊索寓言》,老师今天给大家带来了这本书中另外一个有趣的故事《蚊子和狮子》

课件出示:《蚊子和狮子》

生自由读,讲讲自己读明白了什么。

师总结:这就是寓言的魅力。寓言是通过一个小故事告诉我们一个大道理,在这本书中还有很多生动有趣的故事,希望你们课后找到这本书好好地读一读。老师相信,读完它你一定会有更多的收获。

布置作业:

课后好好的读一读《伊索寓言》

板书设计:       

      7鹿角和鹿腿

美丽    差点送命

    腿

狮子和鹿教学反思第5篇

关键词:古典;园林;禅;禅意

禅宗对中国文化的影响要从佛教的传入开始,禅宗是佛教与中国文化相结合的产物。由于中国古代深厚的文化底蕴,使得禅宗得以充分的发展,最终使其影响超过了宗教本身对中国的影响。禅宗自产生之日起对中国的文化一直起着重要影响,禅宗和儒家思想、法家思想的相互渗透和并立融通使得中国文化具有了更加深刻而丰富的内涵。

园林艺术是自然景观和精神思想结合的产物,当人以自身的精神思想为主导,去影响自然时,形成的***自然景观就变成了园林艺术。因此园林艺术往往是当时年代的人文文化素养和精神文化的折射和集中体现,是人们将内在抽象的审美观融入到自然景色中,以使其形象化并被人欣赏的一种文化心理。因此,园林景观随着时代的不同会显示出具有明显差异性的时代文化心理特征。

1狮子林

苏州著名的古典园林甚多,其中与禅意结合最紧密的当属狮子林。狮子林是中国早期禅寺典范,原名菩提正宗寺,是禅宗临济宗虎丘派门徒天如禅师维则的隐栖之所。狮子林的景观美学和建筑特色很好地体现了禅宗的含义,加之其建园原因,使得后人有的也称他为“禅意园林”。

对于狮子林的禅意理解,元代欧阳轩如是说:“林有竹万千,竹下多怪石,有状如狡貌者,故名狮子林……”[1]。狮子与佛门有着很密切的联系,狮子是佛国神兽,受到佛家人士的尊敬,佛家教义认为佛为人中狮子,佛所坐处若床若地,皆名狮子座;佛者为世人讲法也被称为是“狮子吼”。狮子林最大特色在于形象地体现了中国化佛教禅宗的教义和《禅门规式》,具有独特的艺术价值和文化价值。

狮子林的佛门禅味非常浓厚,其中具有明显特色之一的就是太湖石峰。狮子林的太湖石峰,怪石嶙峋,全部由太湖石堆砌。太湖石峰叙说的故事是梁武帝年间,菩提达摩来从印度长途跋涉到金陵面圣,由于梁武帝不懂“正眼法藏”而“一苇渡江”到北魏,在嵩山面壁九年。

狮子林的立雪堂诉说的是禅宗二祖慧可向菩提达摩求教的故事。当年慧可深夜冒雪来找达摩问道,达摩不允,于是慧可就立于雪中等待达摩的许可。到天亮的时候积雪已经没过膝盖了,达摩仍是不允,后来慧可自断左臂,终于感动了达摩,最终达摩以自身衣钵相传,慧可成为了禅宗二祖。

狮子林的另一个特色就是没有佛的泥塑造像,也不设礼佛大殿,这和禅宗原始本意是一致的。禅宗传入中国后,最初思想是“心无外佛”没有塑像,不设佛殿,后来在元代时期泥塑造像才广为盛行,因此狮子林反映的是禅宗寺院的原始本真色彩。

2拙***园

园林禅意之美,从立意构思、掇山理水、游花栽木几方面显示的尤为充分。如果说狮子林中的太湖石峰体现了掇山的独特,那么拙***园的理水则别具一格。水,被誉为园林的血液。山因水活,水体与山体相映成趣,园林才能有灵动的自然妙趣,才能创造出各种空间形态和意境。

拙***园的水的特色就是不拘一格、形态丰富。整个园林似以水为主体,来安置其他的景物,用山石、岛屿来丰富水的内容,用水来联系建筑和山石的特色。拙***园从大处观看,以水为特色浑然一体,但是细观却能发现许多***部分,每个部分都有山石、建筑、花木、廊桥,各具特色,通过水体贯通连接在一起。从而构成***鲜明又相关呼应的景区。

拙***园正门伫立着一座假山,假山之后便是一处小池,池映假山,假山称池,山水自成一趣。前行不远处就是远香堂,远香堂北侧的池景宽广秀丽,池中两座假山相互依托,树木葱翠茂密,池面荷叶丛生,青翠欲滴,形成一幅美景画面。

另外如秀绮亭、 海棠春坞、千湖石一带的幽曲婉致的景区等等在水体的衬托连接下流转自如、十分秀美。

3 鹿柴

中国古代的许多文人受出仕和入世思想的影响,希望能达到“达则兼济天下”的目标,但是如果不能“兼济天下”也要“穷则独善其身”。当他们出仕受挫之后,发现自己的清白之身无法不受世俗的玷污而实现宏***大志之时,他们就选择了“独善其身”的方法,以僻静的山林生活或者是幽静的田园生活来让自己得到心灵的***,但是当他们发现隐逸的生活并不能消除内心的苦楚时,就选择了拜佛悟道,来从中寻求解脱,追求精神的闲适和内心的清净。

王维的鹿柴可以说是禅意空间最为充分的一处园林。鹿柴,就是用木栅栏围起来的一片森林,里面养有麋鹿。王维《鹿柴》诗中的“空山”“返景入深林”“青苔”都表达了他对自然闲适的生活的向往和对平淡的心情的寄托。

除了鹿柴,王维还有多处私人园林,比如辋川别业、竹里馆、辛夷坞,都是他用来静修参禅的清静幽雅之处。他的这些园林,禅意浓厚,诗中有画,画中有诗,处处透出禅理。《鹿柴》“空山不见人,但闻人语响,返景入深林,复照青苔上。”“空”反应的就是佛教的四大皆空的思想,一切都可归于虚无,应冷静的面对尘世的一切。空间、时间的流逝是平静的,生命的寂灭是无奈的,花开花落皆随缘,体现了王维对佛禅的体悟[2]。

4姑苏城外寒山寺

唐朝诗人张继的一首《枫桥夜泊》被传为千古绝唱,也是因此,姑苏城外的寒山寺因此出名。寒山寺,宋代嘉佑中称“普明禅寺”,相传,唐代寒山、拾得曾住此,故唐人称之为寒山寺。“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”一首《枫桥夜泊》描绘落第举子失意情感的同时,也给寒山寺蒙上了一层悲戚幽静的美。落月、寒霜、江边枫叶、江中点点渔火、禅寺钟声、夜泊枫桥的旅客,很容易在读者脑海里映衬出一幅秋江月夜***,一切都将虚空的禅境融入到画里,让人从悲戚的景物中体会到举子落第的悲哀,使人顿悟禅心。枫桥与夜钟,成了寒山寺境界的标志[3]。

寒山寺的禅境的体现重点在闹与静的对照之中,寺外是交通要道,喧闹繁华,但是寺内却独辟幽境,钟声悠悠、纯净自然。也是这样,寒山寺成了众多游子的心灵净土。另外禅意盛浓的就是山寺的钟声,“一声敲下满天霜”悠悠钟声,夜半响起,让人顿悟空门,斩断杂念,幡然醒悟。思想仿佛进入了迥然尘世之外的另一番境界。

参考文献

1 周波. 论中国园林景观中的“禅意”[J].艺术审美,2010(9)

狮子和鹿教学反思第6篇

【关键词】教学实践 “融合”之策 高效化

在多年的教学实践中,笔者致力于探索语用教学“分层”与“融合”的策略。笔者以为,一堂好的语用课应是“疏密有致”“张弛有度”“收放自如”的。语用教学中不仅应隐含着一定的层次性,更应注重层次之间的高度融合。唯有真正实现无痕的对接与融合,方能使语用教学走向纵深,进而让学生的核心素养得到全面提升。

一、“A梯型”融合:提升语用的审美内涵

“阶梯型”融合,如走台阶,一步一步拾级而上,在逐步无痕的、巧妙的融合中,引领学生走向文本深处。如人教版六年级上册《看戏》一文。初读,这篇课文的主旨是在歌颂“艺术”,这和前面的第八组课文“艺术的魅力”是有呼应的。然而,艺术“源自于谁?”“呈现于谁?”“奉献给谁?”答案是呼之欲出的:梅兰芳、穆桂英和观众,即“戏中人”“戏外人”“戏下人”。如此,三个层次就已自然成型。然而,此三类人既有各自的表现,却又隐隐地融为一体。而正是这内在的高度融合,才创造出“人戏合一”的奇迹。为了让学生深切地体会到三者高度融合的境界,在对三个层次的推进中,便可穿插两次融合。

第一步:“戏外人”和“戏中人”的融合。

原文中有言:“他们的感情和舞台上女主角的感情融在了一起。”如何让学生体会到这两者融在了一起呢?笔者尝试在让学生充分感受“戏外人”的热情似火和“戏中人”的精彩表演的基础上,采用师生“对读”的方式进行融合。教学片段如下。

1.顺向对读。

师:原来,海屏住了呼吸,是因为――

生:声音一粒一粒地滚下来。

师:观众又触了电似的,是因为――

生:声音又滴在地上了。

师:着了魔,是因为――

生:又溅到空中。

师:观众像潮水一样,涌到我们这位艺术家面前,则是因为――

生:一粒一粒地落进每一个人的心里。

2.逆向对读。

师:听,这声音,这么一粒一粒地滚下来时――

生:海屏住了呼吸。

师:声音又滴在地上了――

生:观众像触了电似的迅即对这位女英雄报以雷鸣般的掌声。

师:又溅到空中――

生:观众像着了魔一样,忽然变得鸦雀无声。

师:一粒一粒地落进每一个人的心里――

生:他们不约而同地从座位上立起来,像潮水一样,涌到我们这位艺术家面前。

如此,在师生一问一答、一唱一和式的“顺向”和“逆向”对读中,学生充分感受到,正是演员炉火纯青的精彩表演才进一步点燃了观众的热情,而也正是观众的热情让演员的表演更加出彩,这两者之间精神上的高度默契与融合,才使得现场高潮迭起。

第二步:“戏中人”和“戏下人”的融合。

正所谓“人生如戏,戏如人生”。梅老先生在半个多世纪的舞台生涯中,塑造出的经典角色不在少数。除了本课所写的英姿飒爽的女英雄穆桂英,还有追求自由的白素贞、替父从***的花木兰、多愁善感的林黛玉……但为何梅老先生塑造过众多的经典银幕形象中,穆桂英这个角色让人尤为称道?为何演过穆桂英的艺术家不在少数,而世上传言“自梅兰芳后,世上再无穆桂英”?一个是66岁的男性老人,一个却是正当青年的女英雄,原本大相径庭的两者却为何又是如此的神似?通过梳理资料,笔者发现梅兰芳和穆桂英的经历有着诸多相似之处。

[穆桂英:

巾帼不让须眉;

“四大巾帼英雄”;

挑大梁 ;

53岁出征战场;

进退有度;

战死沙场;

……] [梅兰芳:

男儿不逊红妆;

“四大名旦”;

创 “梅派”;

66岁活跃舞台;

蓄须明志;

献身艺术;

……]

在音乐声中逐行对比朗读。读着读着,相似的经历引发了学生深深的共鸣。此时已无须过多赘言,作为读者,似乎已经分不清到底谁是戏中的穆桂英,谁又是戏外的梅兰芳了。两次如走台阶式的融合,是对文本主旨的再丰富、再提升。

二、“对比型”融合:擦亮语用的思维品质

有些融合是顺势而为的,而有些融合则是逆向的、矛盾的、冲突的,暂时称之为“对比型”的融合。如人教版三年级上册《狮子和鹿》一文,在学习了鹿对自己“角”和“腿”的两种不同的态度,并领会了语气词“啊”“哎”以及“多么”“太”这些副词对“欣赏”和“抱怨”这两种态度的表达作用后,在同一个语用点上,笔者设计了以下两度“对比型”的融合。

一度融合:“鹿”和“鹿”的对比。

鹿不敢犹豫,撒开长腿就跑。有力的长腿在灌木丛中蹦来跳去,不一会儿,就把凶猛的狮子远远地甩在了后面。“啊! 多么 ! ”就在狮子灰心丧气不想再追的时候,鹿的角却被树枝挂住了。“哎! 太 ! ”狮子赶紧抓住这个机会,猛扑过来。眼看就要追上了,鹿用尽全身力气,使劲一扯,才把两只角从树枝中挣脱出来,然后又拼命向前奔去。这次,狮子再也没有追上。

此时,我们的关注点在“鹿”上。没有遇险前,鹿是如此欣赏自己的角,又是如此抱怨自己的腿。可是,遇险后,鹿的态度已经发生了转变。于是,就有了关键的一问:“角还是原来的角,腿还是原来的腿,为什么鹿的态度会有如此大的转变?”在对比中,学生明了:因为遇到的情况不同,看待问题的角度不同,得到的结果也不同,这就深化了学生看待问题的思维品质。

二度融合:“鹿”和“狮子”的对比。

鹿不敢犹豫,撒开长腿就跑。有力的长腿在灌木丛中蹦来跳去,不一会儿,就把凶猛的狮子远远地甩在了后面。“哎! 太 ! ”就在狮子灰心丧气不想再追的时候,鹿的角却被树枝挂住了。“啊! 多么 ! ”狮子赶紧抓住这个机会,猛扑^来。眼看就要追上了,鹿用尽全身力气,使劲一扯,才把两只角从树枝中挣脱出来,然后又拼命向前奔去。这次,狮子再也没有追上。

还是同一个语用点,但此时转换了视线,关注的点转移到了狮子的身上。当然,随之发生改变的,还有包括“两个语气词及紧跟其后的副词”在内的整个句式的迁移和调换。这样一换就不难发现,此时狮子的态度和鹿的态度也形成了对比。于是,关键性的问题再次出现:“角还是原来的角,腿还是原来的腿,为什么狮子的态度和鹿又是截然相反的呢?”在再次对比中,学生又明了:因为目的不同,立场不同,结果也就不同。两次对比融合,两次思维的逆转。

三、“立体型”融合:丰厚语用的文化底蕴

有些融合,更为巧妙。既有横向的融合,又有纵向的融合;既有顺向的融合,又有逆向的融合。纵横交错的融合方式,呈现立体推进方式,使得课堂教学变得立体而丰满,继而走向纵深。以《红楼梦》选文《香菱学诗》一课的教学为例,这一课的教学立足点为“人”。在本片段解读林黛玉和薛宝钗这两个人物时,笔者完成了横向、纵向两次的立体融合。

其一,纵向融合。(林黛玉和薛宝钗“固有的印象”和“本片段中的印象”的对比)

1.谈之前的印象。

师:说到这两个人,可是红楼梦的重量级人物。看过《红楼梦》的同学来说说看,林黛玉给你的印象是怎样的?

生:我知道她体弱多病。

生:我觉得她花容月貌。

生:她还非常多愁善感。

师:嗯,这是她非常明显的特点。

师:薛宝钗呢?

生:她很善待下人。

师:嗯,的确是很能干的一个人。

生:我知道宝钗很喜欢素的。

2.谈本片段中的印象。

师:好,这是你们之前对两人的印象。那么,在对待香菱学诗这件事上,两人分别又是怎样的态度?再读课文,找一找相关的句子。黛玉的态度用横线,宝钗的态度用波浪线。

师:来,读一读你们画出的句子。(学生读句子,略)

其二,横向融合。(林黛玉和薛宝钗对待“香菱写诗”的态度对比)

通过纵向与横向的两度融合,就有了重要的一问:“大部分看过红楼梦的人都说林黛玉是一个非常孤傲、清高、难以沟通的人,而薛宝钗是一个非常热情、体贴、善解人意的人。可我们在这个片段中看到的完全不是这样,曹雪芹又想告诉我们什么呢?”于是,“曹雪芹先生或许是想告诉我们,人都有两面性的”“他可能是想告诉我们,人的性格有的时候是会变化的”“人都是多样的,不能因为任何一面就判定他是好人或坏人”等答案纷纷而出。由此,“外冷内热”的林黛玉和“外热内冷”的薛宝钗呼之欲出,人物形象立马变得立体、真实、可感了。在此过程中,通过反复品读、咀嚼、推敲、思辨、质疑,学生的语文素养也得到了深度发展。

参考文献:

[1]王崧舟.王崧舟与诗意语文[M].北京:北京师范大学出版社,2016.

[2]潘新和.语文:表现与存在[M].福州:福建人民出版社,2004.

[3]赵飞君.“以学为中心”的小语课堂的四大要素[J].小学语文教与学,2017(1-2).

狮子和鹿教学反思第7篇

关键词:小学语文;阅读教学;有效实施

中***分类号:G622 文献标识码:A文章编号:1003-2851(2010)07-0136-01

一、现象的透视

自《语文课程标准》颁布以来,新课改为语文教学注入了新的血液。课改伊始,我们欣喜地看到,语文课堂教学发生了很大的变化:人文精神得到张扬,课堂充满了动态生成,学生的语感得到了发展……然而,有些教师由于对课改缺乏深入研究和准确理解,在新课程教学中急功近利、刻意求新,如对人文的过度提升、生成的盲目追求、感悟的泛滥等,促使人们呼吁回归语文教学的原点,提倡常态教学。

二、聚焦“浮华”,真心“沉淀”,生发“语”味

1.沉淀下了工具性和人文性的和平共处。

【问题呈现】课改以后,教师把情感态度和价值观的培养放在教学目标的突出地位,对传统语文教学轻视人文教育的做法进行了有力矫正。但有些教师为了落实“人文教育”的目标,目光只盯在“情感态度和价值观”上,在教学中不重视对文本的解读,不注重基本知识的积累和基本能力的训练。过度提升人文的语文课堂会成为什么样子呢?下面的案例会带给我们一些思考。

师:同学们,学了《狮子和鹿》这则寓言后,你懂得了什么道理?

生1:我懂得了美丽的东西不一定都是好的。

生2:我知道了每样东西都有他的长处和短处。

师:是啊!我们一定要记住:物有所长,也有所短,要学会正确地看待人和事。那么,你都知道什么东西有哪些长处和短处呢?(课堂上,教师花大部分时间让学生大谈特谈)

【诊断矫正】案例中,教师过度强调寓言的寓意,还大肆唤醒学生的生活体验来讲述道理,把语文课上成了不伦不类的教育课。殊不知,语文课对人的关注和培养不是空洞的,而是通过语言学习来实现的。因此在上述教例中,教师可以为学生建构精神、发展语言提供平台:

师:经历了这次灾难之后,鹿痛定思痛,毅然锯掉了头上那两只美丽的角。同学们讨论一下鹿该不该这样做呢?

学生经过小组讨论后自然形成正反两方:

正:我觉得给自己带来灾难的东西就应该锯掉。

反:我觉得不应该因一时冲动就锯掉鹿角,万一有一天,鹿被追得精疲力竭跑不动的时候,不是连跟狮子搏斗的武器都没有了吗?危险不是更大吗?

正:我觉得鹿会锯掉鹿角,因为生活在森林里,到处是枝枝杈杈,有鹿角的确不方便,而且还要多一分危险,锯掉不是更好吗?

反:我反对,不能因为鹿角这次挂住了树枝就锯掉鹿角,那下次腿跑不够快了,是不是就应该锯掉四条腿呢?鹿应该认识到“角和腿”就像“陶罐和铁罐”一样,各自有各自的优点,应正确看待角和腿的长处和不足。

(学生通过解读文本来阐述观点,树立了正确的价值观,语言和精神得以相互交融)

师:小鹿听了劝告后,留下了美丽的鹿角。第二天,他又在那清清的池塘边,看见自己倒映在水面上的影子,他会怎么说?写下来。

生1:角和腿,你们各有千秋,都是我的护身符,缺一不可啊!

生2:小鹿爱腿也爱角,他们是我的两件宝。如果看到狮子瞄,可用长腿飞快地跑。若是一时跑不了,就用上这美丽的角。狮口逃生心里笑,腿和角真是两件宝。

(因为有了一定的精神支撑,学生的语言便不再是干巴巴的符号,而是心灵的倾诉,生命的宣泄)

【启示】“工具性”和“人文性”是语文的两大属性,达到两者的统一,便能相互作用,相得益彰。全国著名特级教师盛新凤做了恰当的比喻:“如果把语言比做土壤的话,那么精神则是滋生于土壤中的树苗,土壤越肥沃,树苗越能茁壮成长;反之,枝繁叶茂的大树能使脚下的土地充满勃勃生机。”因此,教师要把握好工具性和人文性的天平,使两者和平共处,共同建构完美的课堂。

2.沉淀下了预设与生成的和谐共鸣。

【问题呈现】课改后,课堂教学倡导动态生成,不拘泥于预先设定的固定不变的程式,鼓励师生互动中的即兴创造。由于未能深刻理解课改的理念,有些教师在学生产生错误时不但没有帮他矫正、引导,还让学生牵着鼻子走,以致越错越远。

【诊断矫正】小学生的年龄特征和知识水平决定了课堂生成难免存在一定的偏颇、缺陷乃至失误。因此,对待课堂的“生成”,教师决不能仅仅限于尊重,而应充分发挥指导作用,给学生有效的引导和点化。在上述案例中,学生展示的“鸟飞”、“虫爬”、“鱼游”等,是低年级学生形象思维的自然产物,是学生根据生活中观察到的鸟、虫、鱼的活动特点而模仿的。如果教师善于点拨、拓展的话,这将是非常好的生成资源。如“鸟”字,可以根据学生的动作当堂板书鸟的象形字,讲述“鸟”字的演变过程,形意结合,更有利于学生记忆。

【启示】课堂教学是师生共同的生命历程,应当焕发出生命的活力,倡导生成的课堂。但倡导生成并不是不要预设,而是更多地为学生的“学”预设,倡导“以生为本”、“以学定教”的预设,使精心“预设”与及时“生成”和谐共鸣,共同演奏课堂的灵性之歌。

唯物辩证法认为,事物就是不断经过“量变―――质变―――新的量变―――新的质变”这样两种状态的循环往复,由低级到高级,有简单到复杂,永不停息地向前发展。我们的语文教学艺术、新课改的成长也是如此。作为教师要有一分在实践中研究,在研究中超越的执着,应为学生的语文生命成长奠基。

参考文献

狮子和鹿教学反思

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