学文网兔子的故事篇1
兔子的故事
有一只兔子，一天，他去菜场，看见了一个卖菜的，说：“给个萝卜吃吃。“买菜的说：“不给！”
第二天，兔子又看见那个买菜的，说：“给个萝卜吃吃。”买菜的说：“不给！”
第三天，兔子又看见那个卖菜的，说：“给个萝卜吃吃。”买菜的说：“兔子，你再来我就把你耳朵剪了。”
兔子的故事篇2
兔子的故事
有一只兔子，一天，他去菜场，看见了一个卖菜的，说：“给个萝卜吃吃。“买菜的说：“不给！”
第二天，兔子又看见那个买菜的，说：“给个萝卜吃吃。”买菜的说：“不给！”
第三天，兔子又看见那个卖菜的，说：“给个萝卜吃吃。”买菜的说：“兔子，你再来我就把你耳朵剪了。”
第四天，兔子又看见那个卖菜的，说：“有剪刀吗？”卖菜的说：“没有。”兔子又说：“那就给个萝卜吃吃。”
兔子的故事篇3
四年级 史纤倩
有一天，小兔子买了一个气球，小兔子拿着气球，高高兴兴地走在大路上。走着走着，线突然断了，气球飞上了天，小兔子伤心地哭了起来。
大灰狼突然冒了出来，对小兔子得意地大叫：“哈哈，你跑不了啦！”小兔子大吃一惊，急中生智，不管天上的气球，转身就跑。
大灰狼没有追上小兔子，渐渐地，大灰狼没有力气跑了，小兔子趁机甩掉了大灰狼，脱离了危险。
可她又想起了那气球，气球已经向远方飞去了，这时，小鸟飞了过来，问：“怎么啦？小兔子。”小兔子把事情的经过原原本本告诉了小鸟。小鸟听完了，说：“别担心，我去帮你把气球追回来，看我的！”说完便飞走了。
过了一会儿，小兔子看见小鸟把气球叼回来了。小兔子高兴得不得了，谢过小鸟后，就高高兴兴地回家了。
兔子的故事篇4
我是一只小兔子，雪白的绒毛，红宝石一样的眼睛。
一天早上，我要去上学。到了学校，有好多同学。4个小时之后，我放学了，突然，有一个坏人用胶纸贴上我的嘴，我不能说话了，坏人说∶“不许叫!”坏人把我拉到电梯叫到∶“来这里!”我转身就跑，跑了很远才停下来。我很想回家，但是不知道这是什么地方，四周又没人，我走啊走，我想吃东西，但它走到森林里，吃不了东西，我就建了一个木房子，叶子当被子，我把书包的东西当其他东西，我去采磨姑为生，用木头打火烧柴。
回到木房子里开始了新生活，有一天，我在想，要是蛇从外面进来怎么办?我把虫子放到周围，蛇就不会来了。可是木房子怎么办?虫子没有家，要进木头里面，我剩下的木头丢在外面，虫子就有家了。
过了几天，事情发生了！木房子着火了，幸好我跑得快，我把没烧坏的东西拿走了，我看见有个山洞，有几张硬石头，是平的，我就在这里安身了。
第7天，是我离家的天数，有一只母鸡也想来这里住，我答应了，又过了几天，野狗也想来这里住，我也答应了，第10天，我们一起建了一个小船，把东西放到船上，我们决定明天要出海。过了这天，我们上了船，出海了。野狗来捡鱼，因为船不高，母鸡来烧火了，我就来整理东西。过了好几天，还没到城市。“我们迷路啦！”我说。
第二集
有一天，我没想到书包里也有小虫子，我见小虫子已经把下面的木头咬了，当自己家，我我们只好把其他木头又建了一个小船，比刚才的船小了一点。又过了几天，“砰！”不知道怎么回事小船破了。我们一个人拿着一块木头，游到了一个农村里面，又开始了新生活。有一天，狼把一只小羊吃掉了，第36天，野狗在晚上看见一只狼，狠狠的咬了狼一口，狼痛的哇哇大叫没，转身就逃跑了，没想到狗也有这样的本事，帮助农村的人们。
不知道什么时候起，小虫子把菜咬了。我们吃什么呢？母鸡把一条小虫吃掉了，接着一条一条小虫子都吃掉了，过了几天，鸡开始叫鸣了，又下蛋了，母鸡想知道自己的小孩是什么样的。这些蛋慢慢的破了，小鸡们出来了，母鸡只好不干活了，来拿东西给小鸡们吃，只好叫七星瓢虫来帮忙。
我也想帮农村，我只好采蘑菇帮助农村。
过了几天，四川发生了0.8级大地震，野狗不声不息地跑走了，野鸡也跟着野狗跑了。我还不明白是怎么回事，我偷偷地看电视，看见了野狗，不，是一只警犬了！母鸡在下蛋，给受灾人民吃。
兔子的故事篇5
有一天，乌龟妈妈带着三个乌龟宝宝在树下乘凉，乌龟爸爸冒着火热火热的太阳去寻找食物，找食物的路程中，乌龟爸爸遇到了兔子。乌龟爸爸跟兔子打招呼，可是兔子看都不看乌龟爸爸一眼。兔子想：上次这个老乌龟赢了我，这次我再提出和它赛跑，保准是我赢。乌龟爸爸见兔子不回答，就拉了拉兔子的毛说：“怎么不理我呀？”“哦，乌龟爸爸呀，刚才我在想一件事，没有听到你的声音，哈哈。对了，我们还可以来一次跑步比赛吗？”乌龟爸爸说：“天气这么热，咱们还是不要比了吧。”兔子不乐意的说：“哎呀，这天气热有什么问题，你是不敢和我比吧，真是个胆小鬼。”见兔子生气了，乌龟爸爸只好说：“那行吧，比赛时间就定在明天上午九点，地点吗，就由你来决定。”“地点就在那座荒无人烟的小山上，乌龟爸爸，小山上有一条小路，那里两头的距离大概是80米，我们的比赛地点就是那儿。”兔子高兴地说。“那我们明天见。”乌龟说。
乌龟爸爸回家把这件事告诉了乌龟妈妈，乌龟妈妈知道这次乌龟爸爸跑不赢兔子了，所以乌龟妈妈想了个办法，它对乌龟爸爸说：“我们俩长的一样的，兔子又不会判断公和母，咱们可以这样，你站在起点，我站在终点，等兔子来了我就说：“兔子你才到啊，我都睡上一觉了呢。”乌龟爸爸答应了。
第二天，乌龟爸爸在兔子说的地方等兔子，兔子来了。比赛开始，乌龟爸爸等兔子跑了很远，它就停了下来，等兔子到了终点，乌龟妈妈说：“兔子你才到啊，我都睡上一觉了呢。”兔子不服气地说：“我们再来一次。”就这么一次二次三次……兔子终于累死了。
实验小学三年级：小可爱江
兔子的故事篇6
波特自幼由保姆带大，平日很少与父母见面。她没上过学，只在家里接受家庭教师的教育。波特的父母不喜欢让子女与其他小孩子接触，所以，波特很少有机会与同龄孩子一起玩耍。她大部分时间都是与家庭女教师和弟弟一起度过的。波特和弟弟有时会感觉寂寞，所以，他们饲养了许多宠物，有兔子、老鼠、乌龟、鸟、蝙蝠、青蛙……小波特经常为她的宠物们想象出许多故事。弟弟11岁后进入了寄宿学校，宠物便成为波特唯一的玩伴，这些宠物后来成为她的“彼得兔”系列故事中各种角色的原型。波特曾先后养过两只兔子，第一只宠物兔叫本杰明，第二只名叫彼得。她不管去哪里都带着彼得，甚至用宠物绳带着它上火车。
波特很早就展露出绘画天赋，她把宠物作为模特儿，给它们做素描。通常，波特会花很长时间观察这些动物，然后乐此不疲、孜孜不倦地练习绘画。这为她以后做与小动物相关的插画打下了坚实的基础，也使“彼得兔”系列***书成为深受小朋友们喜爱的可读可赏、***文并茂的作品。
15岁时，波特与父亲到英格兰湖区度假，她立刻就迷恋上了那里的青山碧水，从乡村美景中汲取到了很多灵感。后来，这些乡村风光成为调皮的彼得兔和朋友们活动的场景，也成为许多故事发生的背景。
在小动物的陪伴下长大的波特一直保持着一颗童心，喜欢小动物也同样喜欢小孩子，她常常给朋友的孩子自编自绘一些童话。《彼得兔的故事》源于1893年波特写给家庭教师的五岁儿子诺维尔的信件。这位家庭教师的儿子长期卧病在床，波特不知道在信件中该对他说些什么，就讲故事给小男孩来娱乐，“亲爱的诺维尔，我不知道应该给你写些什么，那么就让我给你讲一个关于四只小兔子的故事吧。从前有四只小兔子，他们的名字叫跳跳，蹬蹬，短尾巴和彼得，他们和兔子妈妈一起，住在一棵高大的无花果树下的…--”
就这样，《彼得兔的故事》诞生了。
在故事中，彼得兔穿着蓝色的夹克和棕色的鞋子，被以拟人化的手法呈现给读者。彼得兔的家中有妈妈，还有三个姐姐，彼得兔的爸爸没了，他的爸爸被农夫麦奎格捉住，做成馅饼吃掉了。调皮的彼得兔不听妈妈的警告，偷偷地溜进了麦奎格先生的菜园，拼命地偷吃菜园里的蔬菜。于是，彼得兔被发现了，为了不被麦奎格先生捉住做成馅饼，他慌里慌张地到处乱蹿，结果，彼得兔把他的蓝夹克和鞋子都弄丢了，还不得不躲进了一个装满水的铁罐中，晚上回家就病倒了，姐姐们吃了一顿香喷喷的晚饭，妈妈却让彼得兔喝了满满一大勺的药。最后，麦奎格用彼得兔留下的夹克和鞋子做了一个稻草人，放在菜园中，用来吓唬过路的麻雀。
1900年，波特从诺维尔那里把所有的信件都借了回来，进行编辑整理，把《彼得兔的故事》向出版社投稿。在维多利亚时代，女性的社会地位非常卑微，作为女性的作品，《彼得兔的故事》先后遭到六家出版社的拒绝，于是，波特决定自费出版。1901年圣诞节前，波特出版了第一版黑白彼得兔，共印了250本，通过亲戚朋友的推荐，书销售得很好。第二年，沃恩出版社决定出版彩色版彼得兔。令波特本人始料未及的是，《彼得兔的故事》受到了狂热的欢迎和如潮的好评，陆续被翻译成了30多种语言。
1904年，第二本“彼得兔”故事《小兔本杰明的故事》与读者见面了。小兔本杰明是彼得兔的堂兄，他和彼得兔一起溜进麦奎格的菜园，两人打算偷回彼得兔丢掉的夹克和鞋子。但是，他们却被麦奎格养的大猫给抓住了。幸好小兔本杰明的爸爸及时出现，救了他们两个。为了惩罚他们不听话，小兔本杰明的爸爸用树枝狠狠地抽打了他们的屁股。
之后，波特又陆续出版了一些与彼得兔相关的故事，这些书一起构成了“彼得兔”系列故事，构筑了世界童书史上的经典之作。从此，顽皮而又惹人爱的彼得兔便成为世界儿童故事中的一个经典形象，一百多年来一直活跃在世界儿童文学长廊里，打动着全世界孩子的心。小读者觉得，自己就是那只调皮可爱而又偶尔不听妈妈话的小兔子。作者波特就像一位慈爱的妈妈，用好玩儿的故事和好看的***画记录着自己孩子成长中的点点滴滴。
“彼得兔”系列故事包含着波特对儿童、小动物和自然美景的浓浓爱意。波特亲手为故事绘制插***，将她所喜爱的小动物绘成插画，每一幅画呈现的小动物世界栩栩如生、呼之欲出。优美的插***与生动的文字相映成趣，文笔美与视觉美融为梦一般的意境，真实地向读者传达了童真和童趣。
如今，“彼得兔”系列故事被认为是欧美***画故事书的开山之作。一个个可爱的小动物童话，故事里朗朗上口的童谣，配上精美的插画，曾经激荡起无数孩子的情感，陪伴着他们度过美好的童年时光。美国国家教育协会将此书列为“100本最佳童书”；美国《出版者周刊》称之为“所有时代最畅销童书”；纽约公共***书馆将之列为“20世纪最具影响力的‘世纪之书”’。在英语国家中，几乎每个孩子手中都会有一两本“彼得兔”的故事，因此它更享有“儿童文学中的圣经”美誉。
“彼得兔”不仅在文学界久负盛名，还逐渐成为芭蕾舞、音乐剧、电影、动画片等其它艺术领域的主角；以“彼得兔”形象为标志的外延产品已经发展成世界知名的儿童品牌；以“彼得兔”命名的网站正以不同的语言运行着。
“彼得兔”故事的出版让波特结识了她的初恋情人——出版商诺曼，诺曼对她的出版和写作给予了巨大的鼓励和支持，使她随后又接着出版了彼得兔系列的其它故事。然而，不久后，诺曼突然病故，波特遭受了不小的打击。直到47岁时，波特依然过着单身生活。除了写作，她还要照顾年迈的父母。1909年，波特购置了一个农场，在办理手续的过程中，她接触到并喜欢上了法律顾问威廉，赫利斯。1913年，他们步入了婚姻的殿堂。夫妻两人有着共同的爱好，他们精心饲养绵羊，曾多次在全国的绵羊秀中获奖，他们还训练牧羊犬、培训小猪，这些小动物的形象在波特的作品中都可以找到踪影。
波特不仅喜欢并饲养小动物，她还热恋着大自然。英格兰的湖区及其周边的农场是她挚爱的地方，她曾经买下了湖区周边的15个农场约4000英亩的土地。1903年之后，波特一直在湖区的山顶农场居住，享受着大自然的恩赐和美景。如今，山顶农场依然保留着波特生前居住时的原貌，吸引着大量文学爱好者和游客前来观光。
兔子的故事篇7
1927年8月23日，迪克・布鲁纳出生于一个出版商家庭。他的父亲拥有荷兰最大的出版发行网络，并希望子承父业，然而布鲁纳对此并不感兴趣，他的梦想是成为一个作家或画家。
1955年的一个假期，布鲁纳和1岁的儿子在沙丘上见到一只小兔子，此后儿子天天吵着要他讲宠物兔子的故事，于是他为儿子讲了《小兔兔与海》的故事，也就是后来热销全球的童话米菲兔（Miffy）的故事。
起初，布鲁纳纠结于米菲兔的性别，后来，他在跟儿子讲起这个故事时，想到可以画一个女生形象的兔子，因为他想给这只兔子画裙子而不是裤子。直到1970年后第六本书出版，米菲兔才正式穿上裙子。
由于受抽象美术“荷兰风格派运动”的影响，布鲁纳喜欢用鲜艳、单纯、明快的颜色进行创作。1955年的米菲兔胖墩墩的，与现在的形象有些不同。到了1963年的第二版，米菲兔的线条更简练，耳朵被改为长长尖尖的椭圆形。现在米菲兔的耳朵更加圆润，这是之后多次修改的结果。
在荷兰语中表示小兔子的单词是konijntje，布鲁纳把konijntje简化成Nijntje，这便是米菲兔的原名，而Miffy是她的英语译名。
在长达60年的职业生涯中，布鲁纳共为米菲兔创作了124幅插***。在荷兰原版的编排中，每本米菲兔的故事书都包含12页，每一页都有一幅插***，大多数还配了四行诗。诗的内容是一些孩子们可以理解的或他们将要面临的生活场景（比如医院或学校），每个故事都有圆满的结局。当然，还有一些书是没有文字的，比如《米菲兔的梦想》。
米菲兔的故事书开本很小，布鲁纳认为，这对他的小读者来说很重要。“创作人物时，要以简单明了为准则。我时常幻想有一个小孩坐在我的面前，这样我就觉得，这本书是为他而写，而并非他的家长。”大部分的米菲兔***书都明确写着适合4岁到8岁的儿童阅读。
为让米菲兔不那么孤独，布鲁纳为她创作了家庭和朋友。她的家庭成员包括疼爱她的祖父祖母、爸爸妈妈和Alice姑姑。米菲兔也有很多朋友：两只分别叫Boris和Barbara的熊（他们是情侣）、1969年出现的Grunty猪和Snuffy狗、1977年出现的poppy猪等。
1992年，米菲兔的故事第一次在荷兰被搬上电视屏幕，当时放映的是每集5分钟的动画短片。2007年之后，米菲兔动画才进入公众电视台播放，为了故事需要，还增加了一些新的角色，比如米菲兔的笔友Melanie及其非洲家庭。
兔子的故事篇8
《龟兔赛跑》，是一则耐人寻味的寓言故事，故事中塑造了一只骄傲的兔子和一只坚持不懈的小乌龟。下面由来给大家分享龟兔赛跑读书心得，欢迎大家参阅。
龟兔赛跑读书心得1龟兔赛跑这个故事主要讲述了：一只兔子跑步很快，但总是嘲笑乌龟，说它跑步如何笨拙如何慢，乌龟很生气，决定和兔子进行一场比赛，兔子也爽快地答应了。比赛前一天的晚上，兔子为了养足精神，早就睡觉了，而乌龟却在家里练习跑步，很晚才休息。
第二天一早，乌龟和兔子准时到达赛场，刚开绐的时候，兔子跑得非常快。不一会儿，就把乌龟远远地抛在后头，连影子都看不见。兔子心想，即使现在我睡上一觉，乌龟还是跑不过我的。于是，它就在路旁的一棵大树下"呼呼"地睡起大觉来……。而乌龟虽然爬得很慢，累得满头大汗也坚持地向前爬。不久，乌龟就超过睡在路旁的兔子。等兔子一觉醒来，冲到终点时，乌龟早已拿到奖杯……
读了这个故事，使我明白了努力向上的人才会胜过那些骄傲自满的人的道理。学习也是如此，我们不能一有好的成绩就骄傲自满，自以为是，要继续努力，"虚心使人进步，骄傲使人落后。"
龟兔赛跑读书心得2《龟兔赛跑》是一个简单的寓言故事。它虽然很简单，却又蕴藏着无穷的知识和道理。
它的内容是：一只弱小的乌龟和一只强大的兔子赛跑，动物们都认为兔子会赢得比赛。而骄傲的兔子也认为乌龟一定不会超越自己，便在路途中睡了一觉。乌龟靠着自己坚持不懈的精神超越了兔子，赢得了胜利。
其实我们日常生活中，虽然有半途而废的人，但也有许多坚持不懈的人。比如说：抗震救灾的******叔叔们。他们冒着余震的危险，忍着用手挖掘的疼痛。依然坚持在抗震前线。你们说，他们如果没有这种精神，我们的祖国会日益强大起来吗?
读了这则寓言故事，也令我想到了一件难忘的事。在上个星期四的体育课上，老师叫我们比赛跑步。我和刘吴世君一组比赛。我跑了一会儿，回头一看，刘吴世君还在后面一大截。我想她可能是力气不够了吧!心想，她肯定超不过我了吧。于是，我便放慢了脚步。就在我骄傲松懈的那一刹那，没想到她一步步赶上来，而且还越跑越快。一下子就超越了我，到达了终点。等我反应过来时，同学们正在为她鼓掌。这时，我非常后悔。心想，如果我当初不松懈自己，这时的掌声与胜利一定全属于我。
这个故事让我明白了一个道理：对任何一件事都要坚持不懈，比如说比赛，不要因为对手比自己差，就放松自己。一定要坚持下去!
龟兔赛跑读书心得3今天，老师给我们讲了《龟兔赛跑》的故事。
《龟兔赛跑》主要讲了：一只骄傲的小白兔要和小乌龟比赛，还没开始前小白兔骄傲自满地想：“小乌龟跑得最慢!冠***肯定非我莫属!”山羊大叔“嘭”得一声***响!小白兔一下子就跑得没影了。到了一半，小白兔看一下后面，打着哈欠说：“反正小乌龟还没追来，我先睡一会儿。”而小乌龟气喘呼呼地跑来，问：“小白兔，你怎么睡着了?”小白兔不耐烦地说：“别吵我，我正睡得香呢!”由于小白兔的骄傲轻敌，最后小乌龟取得了胜利!
这个故事让我明白了做事不能骄傲懒散，要努力做好每一件事!
但我也有时候也像小白兔一样懒散。比如，有一天起床后，爸爸叫我收拾自己房间，我想着时间还早，就慢吞吞的整理，收着收着，就又睡着了。结果，一觉睡到了中午!爸爸知道后狠狠地批评我：“以后做事一定不能半途而废，要尽力把每一件事做好!”我惭愧地低下了头!
我在心里暗暗发誓：“做一件事一定要用心对待，以后我再也不能半途而废了!”
龟兔赛跑读书心得4《龟兔赛跑》这个故事人人都明白，讲得是一只兔子和一只乌龟赛跑的故事。兔子很骄傲认为自己跑的快，而乌龟爬的慢，就不把比赛当回事，所以跑了一半路程时，兔子就躺在一棵大树下睡觉。结果当他醒来时乌龟已经到达了终点。
从这个故事中，我明白了一个道理：做人不能自高自大，不要总以为自己很了不起，不能有一点点小成绩就骄傲，不虚心。这正如虚心使人进步，骄傲使人落后。另外我还感受到了乌龟不仅仅仅是靠它的踏实和虚心战胜了高傲的兔子，重要的是它有一颗不服输的心，和持之以恒的毅力。
通过这个故事，让我想起了我们四(3)班的一些事。我们班有90%的同学在外面都报有英语班。上课的时候，老师讲的知识，大家都认为自己在外面已经学过，都会了，就骄傲自满，在下面说话做小动作，不认真听讲，我也是这其中的一个。
这一次期中考试好多同学考的成绩都不怎样理想，唯独那几个踏踏实实的同学成绩很优秀，我们班的这些事不正是反映了学习中的“龟兔赛跑”吗?
我们要从这个故事中学习乌龟对待事情认真虚心的态度和坚持不懈勇往直前的精神，在今后的学习中要虚心不骄傲。
龟兔赛跑读书心得5今天，妈妈给我买了一本故事书，我翻开第一页，是《龟兔赛跑》，我怀着好奇心去读这篇课文。
这篇课文深深地触动了我，人们常说：“骄傲使人落后，谦虚使人进步。”难道不是吗?
兔子的故事篇9
关键词：吐峪沟石窟第44窟；兔王本生；《菩萨本缘经》
中***分类号：K879.29 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2013）06-0018-05
A Study of the Jataka Story of a King Rabbit in
Cave 44 at theToyok Grottoes
ZHAO Yang CHEN Aifeng
（Academia Turfanica， Turfan， Xinjiang 838000）
Abstract： The second wall painting on the south side of the front wall in cave 44 at theToyok Grottoes is generally considered to be“Brahman’s wife murdering her mother-in-law.”By comparing the texts and images， this paper attempts to identify this painting as depicting King Rabbit jataka， as recorded in the Original Causality Sutra of Bodhisattva translated by Zhi Qian in the Wu Kingdom of the Three Kingdoms Period， which comes from Chapter Six on King Rabbit Jataka.
Keywords： Cave 44 at theToyok Grottoes； King Rabbit Jataka； The Original Causality Sutra of Bodhisattva
吐峪沟石窟位于******自治区鄯善县吐峪沟乡麻扎村村北，西至吐鲁番市60公里，与高昌故城相距10公里。该石窟始凿于两晋十六国时期，南北朝时期，成为高昌王国统治集团全力经营的佛教重地之一。唐代称为“丁谷窟”，P.2009《西州***经》称，其时“寺其（基）依山构，揆疏阶，鹰塔飞空，虹梁饮汉，岩峦纷虬，丛薄阡眠，既切烟云，亦亏星月。上则危峰迢，下轻溜潺湲。实仙居之胜地，谅栖灵之秘域”。新近的考古发现表明，高昌回鹘时期，吐峪沟石窟仍继续使用[1]，且规模有所扩大。现存洞窟94个，有编号的46窟。吐峪沟石窟开凿以来，历经千百年沧桑，遭受自然与人为的破坏，残存壁画的仅有8个洞窟①[1]17-22[2]，第44窟即是其中之一。
第44窟开凿于沟东区南侧的半山腰处，平面近正方形，窟室地面中部有一方形坛基。穹隆顶中间凿出隆起的圆形藻井，藻井中心是一朵倒置的浮雕与绘画相结合组成的莲花，画成辐射形条幅，分别绘立佛和坐佛像；藻井以外顶部绘制环形分布的千佛，穹顶四角绘四大天王。正壁与两侧壁壁画按内容大体可以分为三层，上方二分之一的壁面绘制千佛，各壁在千佛中间绘有一铺一佛二菩萨说法***；中层绘有本生因缘故事画，榜题栏中有墨书汉文榜题，多已模糊不清；下层绘三角形垂帐纹等几何***案。
关于中层的本生因缘故事画，学者多有关注，***像比较完整、能够确认的有六七幅，其中正（东）壁南侧起第二幅壁画内容一般认为是“婆罗门妇欲害姑缘”[3-4]。近年来，也有不少学者认为这幅壁画描绘的是“兔王本生”，如任平山先生在细致地观察***像之后，敏锐地指出“此***应该为兔本生”[5]。然而遗憾的是，任先生在画册中见到的***像，只是“兔王本生”的部分画面。有鉴于此，笔者欲沿着任先生提供的线索，解析整幅壁画，并寻其所据经典。
一 壁画内容
这幅本生故事画（***版23），由左右两部分组成，中间有线框隔开，壁画多处剥落，但依稀可见其内容与左侧的榜题“请焚身”四字。观看顺序应为从右至左：
右侧部分的画面只剩下靠左边的一半，画面中有一仅存左半身的人物，双腿叉开，呈站立姿势，留有黑色头发，身披白色彩带，上身，下穿一镶白边的红色短裙，其身前侧卧有2只兔子；画面中间，一只兔子蹲坐于一莲叶之上，旁边的人物留有红色头发，身披蓝色彩带，上身，下穿一镶白边的短裙，双手合十，半跪面对着蹲坐身前的兔子。
线框左侧画有一只兔子，蹲坐于一左手持净瓶的人物前，此人长有红色头发，身披黑色条纹的彩带，上身，下穿一镶白边的红色短裙，双膝微曲；左边有一丛火，火中有一只兔子，其左侧有一人弯腰双手伸入火中去抱兔子，此人留有黑色头发，身披蓝色彩带，上身，穿镶白边带黑色条纹的短裙；左上方，有一留有黑色头发的人，身披白色彩带，上身，穿镶白边的蓝色短裙，双膝跪地，头面作礼，身前的地下有一只兔子；再往左有一人长有黑色短发，头戴红色帽子，身披黑色条纹彩带，上身，怀中抱着兔子，下穿镶白边的红色短裙，此人身体向左严重倾斜，左腿向上翘起至右腿膝盖上，画面的最左侧是一丛熊熊燃烧的火焰。
整个画面有人物6个，其穿着有一共同特点：皆身披彩带，上身、下穿短裙，每人的帽子、披带、裙子用色各有不同，形成红、蓝、白相间的唯美视觉效果。画面中能看到的兔子形象有7个②，除去最右侧一人身前有两只回首顾望的兔子外，其余画面均为一人一兔子组合。由此，可以初步推测，画面由时空不同的6幅场景组成，为行文方便，从右至左依次编号为第一至第六场景（***1）。又从画面由人、兔子、火组成的特点来看，所依经典应与“兔王本生”有关联。
众所周知，“兔王本生”的故事在支谦译《菩萨本缘经》卷下《兔品第六》、支谦译《撰集百缘经》卷4《兔烧身供养仙人缘》、竺法护译《生经》卷4《佛说兔王经第三十一》以及绍德、慧询等译《菩萨本生鬘论》卷2《兔王舍身供养梵志缘起第六》等多种经典中都有记载。通过与画面比较，我们认为绘画的依据为支谦译《菩萨本缘经》卷下《兔品第六》。
二 壁画内容考校
《菩萨本缘经》卷下《兔品第六》云：
菩萨往昔，曾为兔身，以其先世余业因缘，虽受兔身，善于人语。言常至诚，无有虚诳。智慧成就，远离瞋恚，于人天中最为第一。慈悲熏心，调和软善，悉能消灭诸魔因缘；言行相副，真实无谄，杀害之心永无复有；安住不动，如须弥山，与无量兔而为上首。常为诸兔，而说是言。[6]
是经又云：
尔时，有一婆罗门种，厌世出家修学仙法，不恼众生离欲去爱；和颜而言身无粗犷，饮水食果及诸根药；少欲知足修寂静行，长养发爪为梵行相。是时，仙人忽于一时遥闻兔王为兔说法，闻已心悔，而作是言：“我今虽得生于人中，愚痴无智不如是兔，生在兔中晓了善法。譬如日光障蔽月光。我亦如是，虽生人中，为彼畜生之所障蔽，彼虽畜生，或是正法之将，或是梵王大自在天。我今闻彼所说之法，心调柔和，譬如人热入清冷水。怪哉师子！多行恶业，受是兽身，云何复当杀如是兔？如是兔者，乃是纯善，形虽如是，乃能修行仙圣之法，虽生畜生，而能宣说善恶之相。我从本来无可咨禀尊敬之处，今得遇之，甚善无量。”是时仙人，即起合掌，往至兔所。[6]65
此经载一婆罗门厌世出家修行，清心寡欲，留着长发与长指（趾）甲，作“梵行相”。后来听说有一兔王经常给兔子们说法，仙人感觉惭愧不如诸兔，虽在修行，却不能听闻佛法，于是便起身合掌前往兔王住所。比照画面，与右起第一个场景相吻合，画中人物留长发，双手合掌，前面有两只兔子。由此可见，画面显示的是婆罗门已经临近兔王住所的场景。是经又云：
至兔所已，却坐一面，合掌向兔，而作是言：“汝是正法之身，将不受兔身，所有必定纯善之法，唯愿为我具足说之。我所修学，长养须发，草衣、食果今实厌之，譬如钻水求酥是实难得，我亦如是。终身长发、草衣、食果，虽修苦行，正法难得。我今虽得生于人中，受人形体，远善知识，修行恶法，如七叶华正可远瞻不中亲近，我亦如是，修行恶法，有智之人，视之远去终不亲近。汝真梵王假受兔身。”
兔时答言：“大婆罗门！若我所言悦可汝心甚不爱也。所以者何？我久已离悭吝之结。往昔发心，便当涅槃，但为众生故，久住生死。”
时，婆罗门闻是语已，心生欢喜：“汝是大士，能为众生久处是中。”即便随逐经历多年，饮水啖果与兔无别。 [6]65
以上所言与画面第二个场景相应，画面中兔王坐于莲叶之上，呈说法状，这与兔王是菩萨身相符。婆罗门双手合掌，单膝跪地，面向兔王，一副虔诚之相，唯婆罗门单膝跪地的姿势与经文所记“却坐一面”稍有不同。是经又云：
是时，世人多行恶法，以是因缘，令天炎旱，草木华果枯干不出，海池井泉诸水燋涸，其地所有林木蓬茹蒿草，土地人民收拾去尽。
时，婆罗门饥穷困苦，和颜向兔而作是言：“我今欲去，愿不见责。”
兔闻是已，即生念言：“今此大仙不乐此处，故欲相舍。”即前问言：“此处何过，有何相犯？大仙当观身服如是蒭草之衣，令心愁恼非所宜也，如婆罗门入舍，甚非家法也。”
婆罗门言：“汝之所说实入我心，是处清净实无过患，诸兔自修亦不相犯。但我薄佑困乏饮食，是故俯仰欲相舍去。汝今当观一切众生，无不因食以活此身，汝之所说善妙法要，今虽远离，要当终身佩之心腑不令忘失。汝复当知我心无慈，为秽食故，而相舍离。”
时兔答言：“汝所为者，盖是小事，云何乃欲相舍离去？”
婆罗门言：“我空饮水，已经多日，恐命不全，是故置宜欲相舍离。”[6]65-66
以上所云与画面的第三个场景相符，兔王蹲坐于地，与婆罗门相对，作交谈状。由于“世人多行恶法”，导致天气干旱，草木花果枯死，兔王处已经没有什么可以进食的，婆罗门只能饮水度日，身体支撑不住，准备离去。画面中婆罗门手提净瓶，生动地体现了他以水度日的情景。是经又云：
是兔其夜多集干薪，告诸兔言：“汝等当知，是婆罗门，今欲舍我远去他家，我甚愁恼身体战栗。世法如是无常别离，虚诳不实犹如幻化，合会有离犹如秋雨，有为之法有如是等无量过患，诸行如梦热时之炎，众生命尽无可还者。汝等今者，知世法如是而不能离，是故汝等要当精勤坏三有乎！”尔时，兔王竟夜不眠，为诸兔众说法如是。夜既终已，清旦地了于薪聚边即便吹火，火然之后，语婆罗门言：“我昨请汝欲设微供，今已具办，愿必食之。何以故？智人集财欲以布施，受者怜愍要必受用；若有凡人多畜财宝以施于人，此不以为难。我今贫穷施乃为难，唯愿哀矜必定受之；我今深心清净启请，唯愿仁者必受不疑。”说是语已，复喻：“我今为他受安乐故，自舍己身，无所贪惜大如毫厘。如是福报，愿诸众生证无上智。”喻已，投身火坑。
时，婆罗门见是事已，心惊毛竖，即于火上而挽出之。无常之命，即便断灭，谛观心闷抱置膝上，对之呜唼并作是言：“爱法之士、慈愍大仙、调御船师！为利众生，舍身寿命，今何所至？我今敬礼为归依主。我处此山长发重担，虽经多年无所利益；我愿从今常相顶戴，愿汝功德具足成就；令我来世常为弟子。”说是语已，还持兔身，置之于地，头面作礼，复还抱捉犹如赤子，即共死兔俱投火坑。 [6]66
以上所言，与画面中的后三个场景相符。兔王集薪燃火，投身火坑，以己身为食来挽留饥饿中的婆罗门，婆罗门见此情景，忙“于火上而挽出之”。画面撷取了婆罗门弯腰去救火丛中的兔子这一瞬间，生动而又传神。婆罗门从火中救出兔王，兔王已然身灭。为了表达对死去兔王的敬意，婆罗门“还持兔身，置之于地，头面作礼”。画面中的第五个场景正表现了婆罗门将兔王“置之于地，头面作礼”的细节。画面中的第六个场景表现了婆罗门“还抱捉犹如赤子，即共死兔俱投火坑”的情景。
由是以观，经文与画面内容完全吻合。画面内容被称为《婆罗门妇欲害姑缘》者，主要依据是画面出现了两堆火，由此认为：“画面选择了两次投火的情节，主题突出。”[3]302在《婆罗门妇欲害姑缘》中，人物有婆罗门以及他的母亲和妻子。而画面中的人均为男性，且同为一人，最明显的是有兔子形象的出现。至于支谦译《撰集百缘经》卷4《兔烧身供养仙人缘》及竺法护译《生经》卷4《佛说兔王经第三十一》中所记“兔王本生”，故事情节过于简单，与画面内容难相契合。绍德、慧询等译《菩萨本生鬘论》卷2《兔王舍身供养梵志缘起第六》所记虽与画面相符，但翻译成书较晚，不应以此为据。
三 结 语
吐峪沟第44窟的本生因缘故事，从整个画面的构***来看，是将一个完整的故事绘制在事先设计好的长方形框内，多个故事画面接连为连环画的形式，这与莫高窟本生故事画颇似。贾应逸先生曾指出：“吐峪沟第44窟的三壁（东南北）中段所绘佛本生故事和莫高窟第275窟相同，均以最富特色的一两个情节来表现故事主题。”[7]柳洪亮先生在肯定上述两个石窟本生故事画存在相同之处外，也明确指出了两者在构***方面还是有所不同的。我们认为：吐峪沟第44窟的本生故事在构***形式上是因循了莫高窟的传统，但其内容是不同的，如本文讨论的“兔王本生”，在莫高窟是没有的。在龟兹石窟中，我们可以看到许多兔王本生故事画，如克孜尔第14窟、库木吐拉第63窟、克孜尔尕哈第11窟等，然其构***与吐峪沟第44窟“兔王本生”迥异，且囿于菱格限制，情节简单，因此很难说是谁影响了谁，欲深究此事，需要更多的***像进行对比，非本文所能及。
吐峪沟第44窟，目前能够被辨认出来的本生故事有忍辱仙人本生、尸毗王本生、毗楞竭梨王本生、慈力王本生、昙摩钳太子本生等，均出自《贤愚经》。《贤愚经》又名《贤愚因缘经》，是叙述长短不同的本生、因缘故事的佛典。该佛典除汉译外，还有藏文、蒙文译本。至今是否发现了回鹘文本，尚不太清楚。北魏时期凉州（今甘肃武威）沙门慧觉（一作昙觉）、威德等八人，曾西行求经，在于阗（今和田）大寺，遇见当地五年举行一次的般遮于瑟会，会中长老各讲经律，慧觉等人听了分别记录下来，译成汉文，于公元445年回到高昌，综集成为这一部经。此经送回凉州，凉州名僧慧朗将它题名《贤愚经》。此窟除了有出自《贤愚经》的本生故事外，经柳洪亮先生考证，还有出自《杂宝藏经》的莲花夫人缘、婆罗门妇害姑缘。据梁僧祐《出三藏记集》卷2《新集撰出经律论录第一》的记载，该经翻译时间为北魏延兴二年（472）。有学者据此否定了贾应逸及柳洪亮先生认定的石窟开凿于十六国北凉占据高昌时期，进而认为该窟壁画的绘制年代在北魏迁洛前的孝文帝时期，即472—494年间。
诚然，如果柳氏考证的两幅壁画确实是莲花夫人缘、婆罗门妇害姑缘的话，此窟开凿年代不能放在北凉占据高昌时期，这是毋庸置疑的。但遗憾的是，柳氏考证的两幅壁画都是错误的，他所认为的婆罗门妇害姑缘故事画，实际上是本文考证的兔王本生，出自支谦译的《菩萨本缘经》。支谦是三国时期吴国著名的佛经翻译家。另一幅所谓的莲花夫人缘，实际为出自《贤愚经》卷9《善事太子入海品》，对此，笔者将另文撰述。
致谢：感谢徐东良老师提供的壁画白描***稿及悉心指导。
参考文献：
[1]中国社会科学院考古所边疆民族考古研究室，吐鲁番学研究院，龟兹研究院.***鄯善县吐峪沟西区北侧石窟发掘简报[J].考古，2012（1）：22.
[2]中国社会科学院考古所边疆民族考古研究室，吐鲁番学研究院，龟兹研究院.***鄯善县吐峪沟东区北侧石窟发掘简报[J].考古，2012（1）：7-16.
[3]柳洪亮.吐峪沟千佛洞44窟因缘故事画小考——兼论44窟的年代[G]//田卫疆，赵文泉.鄯善历史文化论集.乌鲁木齐：***人民出版社，2006：300-308.
[4]柳洪亮.由吐峪沟第44窟佐证莫高窟早期三窟的年代[C]//敦煌研究院.1990年敦煌学国际研讨会文集·石窟考古编.沈阳：辽宁美术出版社，1995：56-62.
[5]任平山.兔本生——兼谈大昭寺、夏鲁寺和***石窟中的相关作品[J].敦煌研究，2012（2）：65.
兔子的故事篇10
故事一：裁判的***响了，乌龟和兔子同时起跑。但最后乌龟抢先突破了终点线，兔子也没睡大觉，为什么乌龟赢了呢？后来才知道，兔子买了乌龟赢得的，兔子因此获得巨额保险。
故事二：比赛开始，又是乌龟抢先突破了终点线。为什么？后来才知道，乌龟买通了裁判，每次都给兔子红牌，导致兔子认输。
故事三：开始，乌龟照样赢。后来发现：比赛有一条河，乌龟游过去了。
故事四：乌龟还是赢了，原因是乌龟在兔子的食物上下毒，导致兔子没力气，自然就输了。