学文网经典内心独白篇1
1、遇见你我便变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。
2、恋爱就像看电视，手握遥控器，充满期待地等待好节目，最后精疲力竭倒头睡去，然而第二天你还忍不住要来等。我等的就是那个让我忍不住回来的你。
3、徐志摩：我将于茫茫人海中访寻吾灵魂之伴侣，得之，吾幸！不得，吾命！我认为爱情是一件平凡而神圣的事情，需要彼此用真诚和真心来呵护！本人成熟稳重，热爱音乐、读书、旅游，希望找一位知音共尝人生百味！
4、留学归来在某央企任职，可能平时忙于工作，毕业后一直单身至今。相信缘分，希望能在茫茫人海中遇到真诚的你。本人喜欢运动，旅游，爱看电影，听音乐，我心目中的那个你，不用太美太华丽，只需一颗善良孝顺的心，会适当的享受生活，愿意和我一起品位人生中的风雨和精彩！
5、我是一个很真实的人，不会伪装与做作，因为我是一个典型的巨蟹座。出生在一个很普通的家庭里的我从小学习音乐。从小学到大学再到工作一路坦荡，造就了一个比较***有主见还有点自信的我。对待陌生人比较拘束，熟悉后会比较能扯。生活上比较自律，烟酒不沾，同时也希望您也如此。之前谈过二次恋爱，觉得通过那些自己也成熟了很多。对待感情我的要求是一定要专一，受不了感情的欺骗。如果我的要求你能达到，如果你觉得我还不错，给我写信留言，或是经常来主页我会留意您的。什么骗子啊想玩玩的就别找我了，玩不起啊~希望您能早点出现，谢谢。
6、爱情应该渗透在生活中的点点滴滴，关心，鼓励，两个人不离不弃，平凡而不平淡，浪漫温馨。
7、矜持，就是女人要把自己当做美女一样看待的些微骄傲，一种若有所思的慢一拍，一种小心翼翼的自我珍重，一种不轻易流露的保留矜持，体现了女人的修养。一个懂得矜持的女人，往往最能够激发男人呵护女人的英雄情节，能够体现男人的风度，能够让男人有强烈的疼爱这个女人的欲望。
8、看世事，老树苔新，残梦未成集，难觅，正悄寂。又满眼积云，掩遮天日。笛吹故忆，一曲相思借风力。
9、在上海这个繁华而又陌生的城市，将会留下我人生中最重要的事业拼搏片段。我恋爱经历不多，喜欢唱歌，游泳，旅游。生活作息比较规律，不抽烟，不酗酒。也无其他的不良习惯。重感情，惜缘分。望携手一位温柔善良，真诚温婉的女孩一同走过沧海桑田。
10、我是一个很真实的人，不会伪装与做作，因为我是一个典型的巨蟹座。出生在一个很普通的家庭里的我从小学习音乐。从小学到大学再到工作一路坦荡，造就了一个比较***有主见还有点自信的我。对待陌生人比较拘束，熟悉后会比较能扯。生活上比较自律，烟酒不沾，同时也希望您也如此。之前谈过二次恋爱，觉得通过那些自己也成熟了很多。对待感情我的要求是一定要专一，受不了感情的欺骗。如果我的要求你能达到，如果你觉得我还不错，给我写信留言，或是经常来主页我会留意您的。什么骗子啊想玩玩的就别找我了，玩不起啊~希望您能早点出现，谢谢！
11、我一直都觉得，婚姻是需要爱情做基础的。有个故事讲的好，一起奋斗的过程，相互生活了解的过程，是最幸福的。希望我们一起走进这个故事。
12、我是一个对待生活对待爱情都保持着乐观态度的人，不会因为小事与人争吵，父母在生活正占很大的成分，所以孝心一定要有！我不注重外表，只要有孝心谈的来能共同奋斗的我都可以接受。
13、不要太在乎一些无伤大雅的细节，有时候放开一些反而会让你得到更多。不拘小节的人容易得到快乐，和不拘小节的人一起生活是一个轻松自由人生的开始，牵住我的手，让我带你走。
14、对女孩子：人一定要容易相处，包括家里的亲人，因为婚姻不单单是两个人的事情，()牵涉到两个家庭；有较稳定的工作，一定的经济基础；外地的可跟我随***到上海；没有什么其他明确的要求，只求两个人能过着真真实实、平平淡淡的生活，没用什么轰轰烈烈的。
15、不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。
16、我燃起生命的火花，等待着你来陪我一起走过美好的明天，江山如此美丽，但是如果没有你的陪伴，那对我将会是毫无意义，只要有你的地方就会星光熠熠，我也只要有你才会觉得世界如此美丽、生命如此可爱。
17、爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫。我想谈一场永不分手的恋爱，蹒跚漫步，夕阳西下，白头到老，相濡以沫。
18、大家好，我是一个来自沈阳的巨蟹座男孩。真诚，朴实，顾家，孝顺，多愁善感是我的特性。
19、也许命该如此，在告别了数年的北欧留学生活后，我仍然处于这样一个飘的状态。
20、我的爱情格言：什么样的男人，就找什么样的女人；婚姻千万不能随意。自爱才能赢得自尊；爱情也是一种态度。不找好的，只找对的；不找完美的，只找独特的。优秀的人在一起不一定快乐，适合的人在一起最幸福！
21、大家好。我是一个来自沈阳的巨蟹座男孩。真诚，朴实，顾家，孝顺，多愁善感是我的特性。
22、个人自评成熟稳重不失风趣活泼，聪明而不失睿智，勤奋上进不知苦，为人行事落落大方，有血有肉有情有义，平时擅长运动，喜好文学，享受与家人在一起之天伦之乐，好交好品性之朋友，希望找一个善解人意，爱我顾家，品性俱佳之女子，共续廊桥遗梦。
23、这个世界上，总有一个人在等你，总有一个人会给你安心的幸福，总有一个人会陪你到老，这个人，要珍惜，要感恩。你是我要找的幸福吗？
经典内心独白篇2
于是，被赋予了人文个性的白色，与充满艺术色彩的欧式家具相遇，造就了新的经典——白色简欧风格。
何谓简欧？简言之，就是用现代简约的手法通过现代的材料及工艺重新演绎，营造欧式传统的浪漫、休闲、华丽大气的风格。其特点是顶、壁、门窗等装饰线角变化丰富，并融入了比如罗马柱、壁炉、卷草纹、线条优美的哑口和白色木格窗等非常有代表性的欧式元素。
这种风格从整体到局部、从空间到室内的陈设塑造，精雕细琢，给人一丝不苟的印象。一方面保留了材质、色彩的大致感受，可以领悟到欧洲传统的历史痕迹与深厚的文化底蕴，同时又摒弃了过于复杂的肌理和装饰，简化了线条，并将浪漫的气质凝炼其中。
简约欧式沿袭了浓郁贵族宫廷色彩，富含艺术与文化气息，使家具多了一份古朴的风味，独特的创意与艺术气息，加上洛可可风格中浪漫的曲线结构，从任何一个角度看起来都精致流畅，高贵典雅。在简单明快的色调下，完全摒弃了传统欧式家具的严肃压迫感，营造出旁人所艳羡的欧式贵族奢华、浪漫的生活氛围。
简约的风格塑造不仅体现在对古典线条的简化、几何化等剥除繁冗上，更体现在色彩的出色搭配。走过奢华繁冗的欧洲古典风尚，白色重回人们的视野，并成为最显眼的颜色。在白色派的显赫时期，欧洲有二分之一的作品在充当白色的传教士，可见，经典之色终究不会被潮流淹没，相反，它在潮流中越发彰显出迷人的魅力。
白色用来打造欧式古典风格家具恰到好处，华丽而不繁缛。在白色空间中略施粉黛，瞬间变幻出另一种梦幻色彩，怀抱着粉色抱枕，一袭轻柔的粉色毛毯，于是，粉色不再是小女生的专利，那是每个人深藏于心底的公主梦。
经典内心独白篇3
柏森现代红木家具，不为古董收藏，只是奢享生活，打破将传统红木家具只作收藏的观念，体现居家生活的人文情怀，以“赏心悦目，形随机能而生”的设计理念，将美观与舒适实用融为一体，是对中国红木家具的重大创新发展，开启现代红木新时代。（王曙光）
BOSSERT一举拿下双项大奖
2013年1月25日，以“提升危机下的亚洲品牌竞争力”为主题的“2012亚洲品牌年会”在京举行，福建高力克企业旗下BOSSERT品牌与其品牌领***人物林颖伟先生同时拿下“亚洲十大最具投资价值品牌”与“亚洲品牌领***人物”的品牌荣誉与个人荣誉双项大奖。
众所周知，一个品牌之所以会取得成功，除却其领***人物的重要作用之外，关键在于品牌能否利用自身产品的这个载体，完美体现出具有品牌精神内涵的产品风格定位，并在消费者心灵深处形成潜移默化的文化认同。（王飞）
广东华颂家具集团即将亮相29届东莞名家具展
第29届（东莞）国际名家具展览会将于2013年3月16日-20日在广东现代国际展览中心举行。目前，广东华颂家具集团正紧锣密鼓的推进各项备展工作，以确保展会工作圆满完成。华颂集团旗下三大品牌：“金凯莎”欧式家具、“名鼎檀”红木家具及“檀颂”新中式家具将以纯正的古典艺术风格、华美绝伦的空间设计及独具特色的展会活动，带给观展者一场“展览盛宴！”展会工作的顺利推进，离不开集团强大的后盾支撑。多年来，广东华颂家具集团始终坚持一手狠抓产品质量，一手推进营销改革；逐年增加产品研发、市场拓展以及品牌推广等方面的资金与人才投入；充分发挥企业在行业中的突出优势和竞争力。（吴文超）
SINOMAX赛诺与您共同关注“3·21世界睡眠日”
在“3·21”国际睡眠日期间， SINOMAX赛诺在各类竞品的重重包围下突围而出，通过有效传播，继续向消费者倡导 “ 健康睡眠”的方法，并且是国内首个重点关注世界睡眠日的健康家居品牌。而今年也不例外，今年更以一种
“3 2 1……”悬念倒数 “神秘魔幻盒子”概念演变，在活动中融入神秘大盒子元素，让所有看到活动主题的人都对活动的“3 2 1…”产生好奇，上演一场神秘的赶走压力的空间卧室秀，独特方式宣传健康睡眠。活动现场，SINOMAX赛诺更有采用源自加拿大的专业人体压力测试，免费为广大消费者朋友寻找到更适合自己的睡眠寝具。（吴文超）
厚工坊荣获“中国白酒十大新高端品牌”
2013年1月19日，“中国白酒十大新高端品牌”在***国宾馆隆重揭晓。厚工坊酱香白酒等十大新锐品牌获得此项殊荣。此项评选是由中央机关文化指导中心、国家统计局社会经济调查中心和中国白酒产业理事会三方联合组织的，根据详细数据调查统计，广泛开展行业调查、媒体调查及反馈做出的客观评选。厚工坊酱香白酒还被此次“2012年度中国白酒行业十大颁奖盛典”指定为“大会唯一指定用酒”。“厚工守拙，不走捷径”，这就是厚工坊品牌“厚工”二字的含义，也是酿造传统正宗酱香酒不二法则。（吴文超）
名鼎檀红酸枝系列即将登场！
名鼎檀是一个高档红木家具品牌，该品牌专注于东方古典文化与现代时尚相结合，把明清风韵的古典红木家具现代化。名鼎檀顶级红木家具产品定位高端市场，具有很高的艺术性和收藏价值。
名鼎檀的目标——就是专注于红木的现代化，为您缔造一个典雅、尊贵、古典与现代相融的艺术之家，提升居家文化生活作贡献。
萃取中华家具文化的精髓，辅以现代设计表现的手法，独具匠心地将传统内涵与现代思维巧妙地揉合，创造了名鼎檀特色的工艺文化家具。（吴文超）
瑞士“艾米龙表”天津专卖店隆重揭幕
2013年1月28日，来自瑞士日内瓦的钟表品牌“艾米龙表”于天津奢华精品街——泰安道14号隆重揭幕，在天津续写其日内瓦制表传承的新篇章。
诞生于瑞士日内瓦的“艾米龙表”，是瑞士乃至世界上为数不多的***制表品牌之一，它精湛的工艺和装饰艺术曾经名动欧洲贵族阶层，而如今，它丰富的品牌内涵，独特的创新设计，高雅的精品时计，亦使其成为不可多得的奢华腕表品牌之一。而艾米龙天津泰安道专卖店的开设，更将品牌独有的日内瓦风格带到了天津。近百平方的专卖店以品牌特有的米色和咖啡色纹理相间而成，营造出温馨柔和的奢华氛围。（韩普风）
《巴西之光》——王卫光摄影展暨新书
王卫光《巴西之光》摄影展暨新书会将于2013年1月23日至26日在北京新闻大厦酒店23层举行。
经典内心独白篇4
（云南农业大学外语学院，云南昆明650500）
摘要：《一粒麦种》是恩古吉·瓦·西翁奥的第三部作品也是其代表作。本文借分析该小说的叙事时间（时序、时距及频率），即倒叙、预叙、概述、场景及重复叙述，对泰北村民过去的交代，白人殖民者内心恐惧的剖析，以及新殖民的解读，剖析了人与人之间相互背叛而处于恐惧的困境之中，加深了我们对殖民主义给被殖民者及殖民者所带来的伤害及创伤的了解，也为该小说的研究提供更广的视域。
关键词 ：倒叙；概述；场景；预叙；重复；背叛；伤害
中***分类号：I106?4
文献标志码：A
文章编号：1004－390X （2015）04－0114－04
恩古吉· 瓦· 西翁奥（1938—） 原名詹姆士·恩古吉，肯尼亚著名小说家，戏剧家，文学评论家，用英语和吉库尤语写作，是继阿契贝后影响最大的非洲黑人作家之一。他的第三部作品也是代表作《一粒麦种》出版于1967年，故事发生在***庆典前四天，然而小说中不时的倒叙穿插，让读者经历了自茅茅运动到殖民统治十年的历史。小说中没有圆形人物，而是一些扁平人物—泰北的村民及白人殖民者。该小说一经面世，受到众多学者关注和研究。国外学者多从互文性角度研究，帕副洛娃申明“《一粒麦种》深受康拉德《黑暗的心脏》影响，尤其其艺术创造形式方面”［1］。同样斯瓦罗认为“《一粒麦种》与康拉德《在西方的注视下》传达同样的主题，即忏悔、背叛及悔改”［2］。杰克逊解读该小说中的狗的象征意义， “琳德博士的狗是殖民者的魔爪，投射‘我们—他们’ 之间的对立性，另外狗意味着殖民者与被殖民者之间的恐惧与焦虑”［3］。国内学者多从后殖民角度入手，王雅君和徐静从“霍米巴巴的模仿及第三空间”［4－5］对小说进行解读，而韩雪和邵石能通过“法农的民族主义意识形态分析国家意识的形成及内在局限”［6］。朱黎从“人格三段论分析穆苟背叛的原因”［7］。鲜有人分析解读《一粒麦种》的叙事时间。本文将从分析该小说的叙事时间（时序、时距及频率），即倒叙对泰北村民过去的交代，场景、概述及倒叙对白人殖民者内心恐惧的剖析，以及预叙和重复对肯尼亚***事件的一再强调，剖析不管是***前还是***后，时间的流逝只是相对的，殖民主义对人们造成的伤害已存在，现在即是过去，过去即是现在，人民的境遇没有任何改变，他们同样生活在恐惧与焦虑中，并且人与人之间的相互背叛仍在继续。
热奈特在《叙事话语》一书中提出叙事文本具有“时间双重性”［8］，即小说既有故事时间和叙事时间。故事时间是指所述事件发生所需的实际时间，叙事时间指用于叙述事件的时间，通常“以文本所用篇幅或阅读所需时间来衡量”［9］。热奈特又对故事时间和叙事时间之间的关系进行了理论阐述，提出时序、时距及频率三个重要概念。时序指的是故事的自然时序与文本叙事时间顺序的关系，若两者时间顺序不相吻合就出现时间倒错现象，即倒叙和预叙；时距是指“故事时长（用秒，分钟，小时，天，月和年来确定） 与文本长度（用行，页来测量） 之间的关系”［8］，主要包括概述，场景，省略，停顿；频率指叙事与故事间的频率关系，分为单一叙述与重复叙述。
一、泰北村民相不由心生
小说没有男女主人公，其人物为泰北部分村民。该小说以倒叙方式向我们呈现每个人的过去，比如穆苟，基孔由，梦碧及卡冉加等，每个人背后都有不能公布于众的一面，内心隐藏着一个魔鬼，曾经都为某种利益相互背叛出卖他人。
第一叙事时间为小说中作为故事开端的某个叙述时间。该小说的第一叙事时间为穆苟的一场噩梦并从噩梦中惊醒。小说并不满足于线性物理时间发展，几段过后就以倒叙方式告知读者穆苟的童年及过去。穆苟幼年时，父母在穷困潦倒中死去，被遗弃的穆苟寄居在姑姑家，受到酗酒姑姑的嫌弃，辱骂和***。懦弱、胆怯、孤僻的穆苟只能默默忍受无尽的折磨，想象着如何杀死姑姑。姑姑不幸暴死后，穆苟努力耕作为自己的未来打拼，希望得到社会认可。接着作者以倒叙中的预叙方式插入“就在那时，基希卡闯入他的生活” （ButthenKihikahadcomeintohislife）［10］。读者就会问基希卡是谁？基希卡与穆苟的关系？什么影响了穆苟充满希望的意志？带着这样的疑问不断往下看。直到第十三章，梦碧尝试去说服穆苟担任***庆典大会主持人，内心纠结的穆苟向梦碧坦白了出卖基希卡的具体过程。一直被认为和基希卡一样的民族英雄却出卖基希卡，一直以来被大家歌颂膜拜的英雄竟背叛肯尼亚***。
基孔由，另一个村民。小说第一章提到了该名字，但并没做任何介绍。随着小说进展的安排，分别在后面的章节以倒叙的方式告知基孔由的过去。基孔由，其貌不扬，泰北家喻户晓的木匠。小时候被父亲遗弃，和母亲相依为命。在十三年前娶了八个村子里公认最漂亮的女人梦碧，在紧急状态期间被抓到拘留营，六年他先后蹲过七个拘留营，妻子梦碧是他坚持活下来的精神支柱；然而意料之外，当基孔由从拘留营返回时，他看到梦碧背上背着一个孩子，顿时崩溃了， “举起的双臂先是僵在了半空中，继而慢慢地垂落下来，喉咙里也像堵上了什么东西，令他无法呼吸”（Hisraisedarmsremainedfrozenintheair．Thentheyslowlyslumpedbacktotohissides．A lumpblockedhisthroat）［10］。他一直盼望着这一刻，见到日思夜想的梦碧意味着生命又是一次新开始，充满了新意义。没想到她被背叛了，此刻一切都显得那么虚假，似乎就是一个骗局。基孔由失望，痛苦而无力反驳。他认为“在这个世界里，每个人都是孤独的存在，就像噶***一样，到头来，还是得一个人孤零零地走进坟墓”［10］。在获悉卡冉加成了白人傀儡，他不禁感叹曾经和自己信誓旦旦地说要和白人战斗到底的男人竟现在与白人为伍。基孔由遭受朋友及亲人的背叛。令读者意外的，在小说最后一部分标题“哈兰贝”，作者以第三人称叙述方式告知：基孔由和卡冉加们一样，为了保全自己的性命，向白人招供了，背叛了肯尼亚人民。基孔由的背叛与被背叛正是通过时间倒错的方式向大家一一展开。
感受到基孔由对梦碧的爱以后，读者不禁开始责备梦碧了。为什么要出卖自己的丈夫，另投他人。作者以倒叙方式一层一层剥开事实，让我们了解到梦碧背叛的缘由。在丈夫们被抓到拘留营里这几年，殖民者为了很好控制村民并切断他们和自由战士的联系，让他们盖新房，集中在一起管理。作为一个弱女子根本无法承担这么多繁重的活计，卡冉加的帮助让人无法拒绝。得知丈夫马上就要回来了，她被迫与卡冉加发生了关系，背叛了自己的丈夫基孔由。在基孔由回来后，对梦碧及孩子的不闻不问，梦碧同样遭受到丈夫的抛弃和背叛。
卡冉加也不例外，他既出卖了肯尼亚人民，也被梦碧，白人殖民者出卖。融尔的火车站成为年轻男女交往的地方，每个星期天的下午大家都会跑去相聚下。本来约好一起去的，梦碧中途放弃了，就和基孔由私订终身，卡冉加完全没机会了，之后向梦碧求婚也被拒绝了。在紧急状态期间，卡冉加成了白人的傀儡，帮忙汤普森先生。卡冉加视汤普森为上帝， “黑人统治的到来并不意味着，也永远不可能意味着，白人权力在肯尼亚的终结，在卡冉加看来，先前当过专员、现在担任办公室主任的汤普森，就是白人权力在肯尼亚不可战胜的体现”（Thecomingofblackrulewouldnotmean，couldnevermeantheendofwhitepower．）［10］。肯尼亚***前汤普森要离开，他对卡冉加没有任何抚慰。在汤普森眼里，卡冉加也是一个野蛮，未开化的黑人。他讨厌卡冉加同时也惧怕他。作者通过倒叙及场景概述叙事时间呈现卡冉加遭到自己的真爱和上司质疑、遗弃以致背叛。在基希卡和森林战士重创玛溪警署之后卡冉加加入了民团，穆瑞西阿酋长被杀之后当上了酋长。他比前任变本加厉、残忍无道，带领民团冲进森林捕捉森林战士，对宵禁法和强制性集体劳动管的特别严。他的所作所为出卖了肯尼亚人民。
作者刻意采用叙事时间和故事时间不相吻合，出现时间倒错来阐述穆苟、基孔由、梦碧和卡冉加等人的过去及内心。泰北村民为了生存，相不由心生，各自内心都有打算，这让我们更加体会到殖民主义使得被殖民者的内心扭曲，相互背叛及出卖，对肯尼亚人民造成巨大的伤害。
二、殖民者理性的假象
大英帝国殖民者给人理性、秩序、文明有分寸，但在汤普森先生和他太太身上也不完全是这样，该小说以倒叙、场景、概述等叙事时距展现给读者。概述是指“叙述时间短于故事时间，也就是说，事件过程实际所需时间远远大于阅读文本展现这些事件所用的文字篇幅”［9］。场景是指“叙述时间与故事时间基本相等”［9］，依照热奈特的观点，最常见的场景是文本中的人物对话。在小说中，场景与概述经常交替出现在小说叙事中，使叙事显现出一种节奏和运动感，推动故事情节向前发展。
正如雅各布所说， “不管是殖民者还是被殖民者都生活在恐惧中”［11］。小说第四章以卡冉加和汤普森对话场景让读者接触到汤普森先生，个子很高，骨瘦如柴，皮肤粗糙。汤普森是英国派往殖民地的专员，正在翻看当天报纸，“《东非旗帜报》是肯尼亚最早的一份日报，报纸上报道了不少周四肯尼亚***庆典活动的准备工作。浏览完这些报道后，汤普森隐隐感到有种被人出卖的感觉，脸部肌肉不由自主地抽搐起来”［10］。汤普森先生明白肯尼亚***意味着他们与英国是平等关系，他在这里的职责就是处理好黑人劳工与白人员工之间的关系。小说以概述方式呈现汤普森一直坚信的信念， “大英帝国版***扩大的过程就是一个伟大的道德观念的发展过程”［10］，辉煌的过去、为工作的执着、白人殖民者优越性的丧失都使得汤普森先生难以接受。回到英国该如何生活工作，自己的价值取向如何等问题一直困扰着他。在第十一章汤普森先生的告别晚会上，参加派对的人心里在想“他将要去做什么？他找到工作没有？英国***府先鼓励臣民出国，后又弃之于不顾的做法，难道不失体面吗？” （Hadhefoundajob？Wasn′titashamethewaytheBritishGovernmentabandoned men she hasencouraged and senta?broad？）［10］。汤普森被大英帝国抛弃了，需要时派上用场，不需要自找退路。同时他既憎恨又害怕非洲黑人，生活在恐惧，出卖与被出卖的深渊中。
小说以插叙形式的概述也可以称为倒叙讲述汤普森太太。汤普森太太从最初欣赏先生的才华到认为丈夫过于忧郁、拘谨、不浪漫直到与范代克发生关系。夫妻之间的背叛让玛姬丽生活在惶恐与不安中。不仅被殖民者生活在恐惧与背叛中，殖民者也不列外。殖民主义行为伤害至深，也波及到殖民者。
三、新殖民再现
重复叙述即讲述数次只发生了一次的事件。预叙指事情尚未发生，叙述者提前叙述［8］。在小说《一粒麦种》里不断以预叙加重复方式告知我们四天后将要举办***庆典活动，每个村民疲于奔走地为此做准备。似乎***庆典过后每个村民都会像预想中那样得到应有的，福利波及每个人。小说里预先提到关于***庆典的事不下十次，随着时间的接近，作者不断提醒读者***庆典的来临。一九六三年十二月十二日，肯尼亚摆脱了英国殖民者的统治迎来了***，与基孔由期待的相反，前来观看的人不多， “一上午的活动……都笼罩在一种阴沉的气氛之中”［10］，他不禁想“***之后，白人真的会把土地还给黑人吗？这对村民有影响吗”（WouldUhurubringthelandintoAf?ricahands？Andwouldthatmakeadifferencetothesmallmaninthevillage？）［10］？“为什么所有人不顾肯尼亚***的警铃，还待在肯尼亚？***真的可以帮他和R将***这样的人改变命运吗”［10］？ “如今游行在内罗毕大道上的士兵并不是肯尼亚土地自由***队的士兵，而是扛着来福***的非洲民兵，而他们正是殖民主义力量的代表” （AnditwastruethatthosenowmarchinginthestreetsofNairobiwerenotthesoldiersoftheKenyaLandandFreedomArmybutoftheKing′sAfricanRifles，theverycolo?nialforces who had been doing on the battle?field）［10］。小说里不断预叙***庆典活动的庄重盛大，但是在那天出乎大家意料，作者不断重复地讲述***后的真正意义何在？其实***的本质大家心照不宣。基孔由向议员申请贷款去购买波顿农场，议员迟迟不肯签字批准，不断推脱，后来基孔由发现波顿先生已经卖了农场，农场有了新主人，“这个农场的新主人就是他们的议员”［10］。议员一直避免回答此问题。“我们敬如神明的统治者竟然这样”［10］。可见不管是***前还是***后，一切依旧，只是换了一批统治阶级。普通百姓的生活依旧，仍受到镇压、剥削、欺骗，没有真正的发言权，同样生活在灾难和困苦中。***后并不代表***权交回到人民的手里，胜利的果实被殖民者傀儡给窃取了。四、结束语《一粒麦种》的故事时间很简短，只是***前四天，这样简短的故事结构只用几页就能讲完，并不需要14章节（共243页） 来陈述，可作者并不满足于线性物理时间的安排，作者刻意采用故事时间与叙事时间不吻合的关系，使其为主题服务，参与主题的建构并深化主题。被誉为肯尼亚历史的撰写者恩古吉·瓦·西翁奥一直致力于文学写作，记录肯尼亚历史。他一直关注贫穷的肯尼亚人民，殖民时期受到殖民者的压迫，肯尼亚***后又受到本土的投机主义者的压迫和统治。为***努力和战斗的普通战士遭到抛弃和背叛，真正的***权最终落入投机者掌控。白人殖民者也不例外，受到殖民主义利润的驱使来到了肯尼亚，肯尼亚***后大英帝国却不安排相关工作致使他们找不到自己的价值，昔日的辉煌一去不复返。本文通过对《一粒麦种》叙事时间的分析，从而揭露殖民主义行为不仅给被殖民者造成严重创伤，还给殖民者带来无法弥补的经济损失和伤害。同时也为小说提供一个新的研究视角，加深我们对该小说及作者写作意***的理解。
［
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［9］申丹，王丽亚．西方叙事学：经典与后经典［M］．北京：北京大学出版社，2010：120．
经典内心独白篇5
在电影艺术中，语言承载了在文学文本中所没有肩负的过多使命，体现在:一方面电影语言需要完成自身无论在文学文本还是电影剧本中的作用，另一方面，也是最为重要的，电影语言需要有效地弥补文学文本中细致描摹的缺失，需要最大限度地挖掘其自身的潜在能力和效能。电影需要在极短的有效时间内展现剧本的内容和情节，就需要电影语言有着极大的表现力和感染力，能够在电影开始的短暂时间内吸引读者，让读者尽快跟着电影的节奏，适应本部电影的叙事方式。著名传播学家尼尔波兹曼曾经有过经典的“波兹曼诅咒”，他认为随着影像产品的大面积普及和“读***时代”的全方位来临，人们会因为在影像的刺激下减少对文本的阅读，而影像给人的仅仅是直观的形象，不需要观众进行头脑的思考和个体化重构，波兹曼认为长此以往人类会丧失头脑思考的能力，人的自身潜力会极大地降低。电影在有限的时间内，面对形形的观众要取得预期的效果，并希望观众产生强烈的共鸣甚至回味无穷，就更需要倚仗于电影中的艺术语言。电影改编过程中的艺术语言有着举足轻重的作用，承载的责任也异常的艰巨和繁重。在《了不起的盖茨比》这部文学作品的电影改编过程中，艺术语言就发挥着重要的作用，使整部电影成为了经典之作。在《了不起的盖茨比》的原著中，我们会看到大量的景物描写和人物内心独白，特别是尼克的内心刻画更是入木三分，而要将这一切纳入到两个小时的电影中，则面临着严峻的挑战。而电影《了不起的盖茨比》却成功地完成了这个艰巨的改编任务，其成功的不二之法就是倚重电影中的艺术语言。在电影伊始，我们看到尼克出现在荧幕上，随着轻缓的音乐，尼克那犹豫、彷徨的内心独白悄然开始，我们注意到尼克仅用了不到五分钟的时间就通过语言向观众传达出重要的情节信息和作品的思想倾向。首先，尼克的独白本身具有强烈的感染力，这种感染力来源于其内容的平实和浅白，但是，平实和浅白并不能实现电影思想倾向的传达和情节的有效推进，因此，在尼克完成自我介绍后，电影中的语音出现变化，改为对自身迷惘的表述，而且在表述过程中画面连续推进一系列现代灯红酒绿的场景，这种表现方式极大地满足了观众的心理期待，使观众不仅在短时间内收获大量的影片信息，而且在不知不觉间确立了影片的感情基调，将尼克那种青年特有的迷惘与忧愁、郁闷与哀伤刻画得活灵活现，同时，透过尼克的语言，观众还得到一些关于影片神秘主人公盖茨比的部分模糊信息，这样不仅使接下来引出盖茨比不显得生硬与突兀，更有效地增加了盖茨比这个主人公的神秘性，最大限度地激发了观众的心理期待，观众在不知不觉间被带入影片预设的情节中。而所有这一切效果的实现，都可以归功于电影改编过程中艺术语言的合理运用。
二、语言转型压力的加深
有一点我们不得不承认，文学文本语言为了其自身艺术性的需要，往往与日常的口语有着诸多不同。这些不同主要表现在文学文本语言往往更加生动，更加形象，而且在极端的情况和需要下有时作家会采取阻拒性的文学语言。这种文学文本语言在其文本阅读过程中发挥着重要的作用，有效地实现了作家创作意***的表达。但是，在将这些文学文本作品进行电影改编的过程中，电影语言就面临着一系列的转型问题和压力。首先，电影艺术是一种大众艺术(虽然也有先锋电影的诸多尝试)，需要广泛观众的普遍接受，特别是当下电影商业化运营模式无法在短时期内彻底改变，电影语言就必须对传统的文学文本语言进行合理化的改造，使其适应电影的运营模式和观众需求，如果一味保持原型，不仅严重影响电影的预期效果，更不能使观众真正收获电影原著的精神内涵。因此，从这个意义上来说，在电影的改编过程中，就极大地需要对电影原著文学文本语言的改造，使其适应电影的运营模式。具体来说，为了使电影的内容完全涵盖观众的接受范围，电影语言就必须要通俗易懂，不能之乎者也，否则就会使人不易接受，但是，这并不意味着电影语言越通俗越好，并不是越通俗越有收视率，这里讨论的重点是电影改编过程中的语言问题，电影语言应该在不影响观众接受的基础上通俗，但是不能为了这一单一需求而使原著中经典的对白失去意蕴，其中的度需要在改编过程中有机地把握。
其次，众所周知，出于电影在时间的极度有限性中展现大量的情节，电影语言就需要具有极强的表现力。观众在电影伊始一般关注电影的时代背景、社会环境等必备因素，这些关系着观众能否被电影吸引，能否继续观看下去，而上述因素又不能完全借助于电影的慢镜头，因此，电影语言在这个过程中就扮演着重要的角色。电影语言需要在人物的简单对比中通过几个标准性的话语在极短的时间内交代上述必备因素，以便电影情节的有序展开，有条件的情况下要尽最大可能地调动观众的积极性，使其参与到电影情节的发展构想过程中，这样的电影语言才是真正意义科学合理的电影语言，而在电影改编的过程中，语言的转型问题就显得尤为重要。我们继续以电影《了不起的盖茨比》为例，在原著中，作品交代了时间背景，特别是尼克在灯红酒绿世界中的心路历程，而在电影中，出于电影时间的限制，电影无法如此详细地交代这些预备情节，但是又不能将这些预备情节彻底地放弃。因为一旦彻底放弃，不仅严重影响了电影的整体艺术价值，更使情节的展开显得突兀不自然。在这种情况下，电影语言就面临着严峻的考验，需要其发挥重要作用。在电影《了不起的盖茨比》中，上述预备因素的交代基本上是通过人物的对话，在不知不觉中完成的，而观众的接受也是在这种微风细雨中实现的。具体来说，电影《了不起的盖茨比》中的人物关系并不复杂，时代背景也并不久远，但是如果单纯地依靠旁白的介绍，不仅大大地占据了电影的时间，而且很容易使读者产生厌倦的情绪。而在电影《了不起的盖茨比》中，我们不难发现，无论是人物关系还是社会背景，亦或是人物微妙的情感变化都是通过人物的对话展开的，特别是很多情节都是在人物一出场的对话中进行了交代。一个新人物的出场必然带来观众的兴趣，而信息性强的对话正是在此时有效地展开，观众在其精神最为集中时便不知不觉间把握了电影《了不起的盖茨比》的大致情节，这正是这部电影的出奇制胜之处。
三、经典对白需求的迫切
经典内心独白篇6
苏州自古繁华，享有人间天堂之誉。而被称作人间天堂的原因之一，即拥有众多的古典园林。这些古典园林以其深厚的人文历史价值，精致典雅的建筑艺术而冠甲天下。大凡游苏州古典园林的游客，往往只注重欣赏这些古典园林精致典雅的建筑艺术和风景，沉醉于众多隐现在古树花木之中的亭台楼阁、曲桥回廊、画舫雕栋、假山湖石等，而少关注其中蕴含丰富的书法之美。诚然，建筑之精美、曲径构思之巧妙，无论四季变化，始终美轮美奂、无与伦比。但是，若我们从更深的层面，应该清楚地认识到，苏州众多的古典园林之美，不仅仅是这些建筑和风景之美，更重要的或者说其内在之美在于园林的历史文化所孕育的内涵美，这种美是无法复制的。联合国科教文组织将苏州古典园林列入《世界遗产名录》，有“确认古典园林之独特历史文化和园林艺术价值”之评价，就把古典园林的独特历史文化价值放在首位。
古典园林的人文历史内涵往往通过书法凸现出来，书法是其中主要的表现载体，书法在人文历史文化中占有重要地位。
一、园林中的书法美
就书法本身而言，无论是墨迹原作，还是刻石，抑或是摹拓的；也不管是匾额、楹联、条屏还是书条石，各式各样，凡是书法艺术作品的款式形制，在苏州众多的古典园林中一应俱全，皆能看到。从古代经典法帖到近现代名人雅士之手迹，从甲骨文、金文到历朝历代书法名家，特别是明代吴门书法名家沈周、祝允明、文徵明、唐寅等，以及有清一代的刘墉、翁方纲、梁同书、王文治、翁同……甚至不少帝王如康熙、乾隆、道光的御笔。其包罗万象，令人目不暇接，而且篆、隶、真、行、草五体俱备。其中书条石更是将各种汇帖、丛帖和时人雅集酬唱之诗文、吟咏文稿、书作镌刻而镶于建筑之内，与整个古典园林融为一体，别开生面，蔚为大观。
苏州古典园林原先皆为私人宅园。明黄省曾《吴风录》中说：“吴中富豪竟以湖石筑山……闾阎下户亦饰小小盆岛为玩。”谓称“城里半园亭”，道出了明代苏州造园的风尚。文人贤士、巨商富贾，仕途或商海归隐，皆于吴中建宅造园，安度余生。在与友人往来交游，行吟把盏中，或精神所托，书写心迹；或兴之所致，寄情写景；或醉心翰墨，广泛收罗，从而留下了众多的经典法书、名家翰墨。应该说，由于园林书法，传递着造园主人的审美观念和精神追求，所以园林因书法而增加了内涵之美，书法因在园林建筑、假山叠石之氛围中，相映而生辉，二美俱佳，从而造就了这些古典园林的历史文化价值。而且书法中的匾额、楹联、屏风等载体本身已融入了苏州古典园林，成为建筑的一部分，尤其是镶于廊间粉墙之间的书条石，不仅体现补壁的巧思，更让人们隐隐闻到翰墨的清香，感受书法艺术的浓郁氛围。
书条石是文人士子将古代法帖、时人雅集酬唱之诗文书作镌刻于石，以延伸娱情翰墨时空的艺术形式，体现了当时园居闲适书香生活的一种状态和心境。就镌刻书条石一项而言，堪为苏州古典园林的一大特色，几乎每园必有，而且各有侧重。如我国四大名园之一的留园，以汇刻法帖驰名。留园虽占地仅2.3公顷，但其所刻法帖书条石200余块，总长130余米（书条石尺寸为高70厘米、长35厘米，高65厘米、长30厘米不等）。从王羲之、王献之、褚遂良、欧阳询、颜真卿、李北海、范仲淹、坡、黄山谷、米芾乃至元明赵孟、沈周、祝允明、文徵明、唐寅、董其昌等皆有。其中包括二王《宫奴帖》《十七帖》《地黄汤帖》《消息帖》《敬祖帖》《鸭头丸帖》《群鹅帖》等90余种法帖，计56块书条石，而赵孟烦32块书条石法帖最具盛名。另一古典名园狮子林则以汇刻“听雨楼”法帖为主，也是沿围墙复廊、回廊内镌刻宋四家坡、黄山谷、米芾等法帖，以及唐以来的名家法帖计70余块书条石，总长40余米。其中一块“云林清”刻有倪云林狮子林***和诸多名家题跋，具有较高的书法艺术和历史文献研究价值。苏州古典名园中的小园怡园，占地仅O.6公顷，却以具有的书法长廊为人称赏。百余块刻帖，自晋王羲之、王献之及唐宋元明清诸家，群星熠熠，篆、隶、真、行、草竞相纷呈，尤以《玉枕兰亭》13行石刻，最为珍贵。
除了洋洋大观的汇帖丛帖外，苏州众多古典园林中还有一些十分难得的刻石，极具书法艺术之美。如拙***园中有一块文徵明的小楷干字文书条石刻，就本人陋见，这件小楷作品是文徵明所见小楷作品中最含蕴灵动的一件。文徵明的小楷书法作品劲健清秀、平整挺拔，多见严谨精到之作，然往往略显“拘谨”；而此书条石上的小楷很独特，除一如以往的精致清健外，此作似受大王影响，写得圆润质朴、不衫不履，真气逼人，颇有魏晋韵致，实为难得之珍品。以至于清人王澍评：“文待诏小楷每患谨严有余，风度不足。独此册空明飞动，所谓纡余为妍，卓荦为杰者，……真文氏第一楷迹也。”同样，在网师园中也有一块书条石，是明末黄道周的小楷书作。黄道周书法师法魏晋，此作也极似钟繇书风，清雅静穆，温润虚和，萧散逸宕，质朴内蕴。曲园因曲成园，后进西侧长廊，刻有俞樾书法作品10余件，其中数件信札小楷、行书、隶书作品，乱石铺街，无行无列，布局行气，随意自如，作品虽小但精致，汉碑雄强之笔犹存，可谓难得之作。狮子林内“云林清”条石刻有乾隆的三段小行书题跋，茂密朴实，笔致稳健，一扫平常流美习气，实属少见。怡园中有一块刻有文徵明、唐寅和倪瓒《江南春》诗的条石，呈现了文徵明29岁、61岁两个时期的小楷作品，可见其相隔30年小楷笔法愈加精劲和书写境界的愈加平和，艺术成就愈趋完全。还有怡园中有贾似道的《玉枕兰亭》13行，因原石流传奇特，又多评赞、诗咏和题跋，且原石下落不明，而此刻石尚可令今人一睹古物风采，故而弥足珍贵，等等。苏州古典名园园主付出诸多心血，将无数的经典书法墨迹精刻庋藏于园宅之内，清赏品味，有的成为仅存之本，为苏州古典园林留下了无数的瑰宝。
二、书法艺术美化了园林
我们说苏州古典园林中的书法艺术本身之美，形成了一道独特的风景线，而其又与苏州古典园林的其他建筑及树石风景融合在一起，构成了苏州古典园林无穷的内涵之美。苏州古典园林的建筑，亭台楼阁、厅堂馆室，甚至轩榭角、廊桥舫舟之匾额、楹联及书条刻石等，由于其既有文字之美，又有书法载体本身之美，从而营造了一个不可多见的艺术空间，使园林建筑群更有文化历史内涵，犹如赋予了灵魂，生机勃勃，显得更和谐完美。因而，其匾额、楹联、屏风等书法载体，尤其是那些镶嵌于墙壁间的书条石，本身已经成为苏州古典园林的建筑，试想，这些古典园林的建筑如果没有了这些文字内容及它的书法艺术载体，其内涵将会逊色许多。
经典内心独白篇7
一、了解古典诗歌的类别
1.写景抒情类。或借景表达美好志向，或体现不与世俗同流合污的品质，或抒发对人生世事感慨。如杜甫的《登高》，借对秋江景物的描写，抒发了志不得伸的感情。
2.怀古咏志类。或缅怀古人古事抒发自己的苦闷，或抒发对国家时局的忧虑。如苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》描绘赤壁古战场的雄奇壮丽，表达对古代英雄的赞美和自己壮志难酬的感慨。
3.送别诗。或表达依依惜别、旷达劝慰之情，或叙写别后思念。如柳永的《雨霖铃》（寒蝉凄切）写的是情人间眷恋缠绵之情。
4.思乡诗。如张籍的《秋思》借重新打开信封的细节，表达了对家乡亲人的思念牵挂。
5.山水田园类。如陶渊明的《归园田居》描绘田园景象，表达归隐的闲适生活。
6.边塞征战类。或表达对建功立业的渴望，或表达对战争的厌恶，对和平的向往。如曹植的《白马篇》。
另外，还有爱国诗、爱情诗、咏物诗、闺怨诗、哲理诗等。了解诗歌的题材，有助于把握诗歌的主旨，便于分析诗歌反映的社会生活是否真实、广泛、深刻。
二、知人论世
理解诗歌作品，一定要了解作者所处的时代背景、境遇、思想。如李白曾被流放夜郎，途经白帝城时，遇赦返回江陵。《早发白帝城》就是借写景来表达诗人获赦时喜悦欢快的思想感情的。又如杜甫生活在唐朝由盛转衰时期，亲历安史之乱，漂泊流离，生活困顿；目睹人民的痛苦，伤时感世，忧国忧民。《登高》《兵车行》等诗就反映了这些现象。
三、抓标题，读注释
标题是内容和主旨的体现，读标题往往能抓住诗歌的关键内容，了解诗歌丰富的内涵，把握诗人的感情脉络。如杜甫的《春夜喜雨》中的“喜”字透露出全诗的感情基调。读《送杜少府之任蜀州》便知是写朋友间的离别。认真品味《临洞庭湖赠张丞相》这题目，便能明白孟浩然写此诗是希望得到张丞相引荐，出仕为官。注释往往是命题人所给的答题暗示，万万不可忽视。
四、准确理解关键词语和特殊的语法现象
有些诗句中有一两个词语起着关键作用，弄清楚对句子的理解就很容易了。如“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中的“坐”是理解整个诗句的关键，应解释为“因为”。
受字数、平仄、押韵、对仗等格律限制，古典诗歌语句上有些特殊的语法现象，常见的有词类活用、省略、倒装和互文等，要能够识别解释。如“春风又绿江南岸”中的“绿”是使动用法。“故国神游，多情应笑我”的正常语序为：“神游（于）故国，应笑我多情。”“将***百战死，壮士十年归”两句诗应理解为：将***和壮士经历多年的苦战，有的壮烈牺牲，有的光荣凯旋。
五、抓住诗眼，体味感情
所谓“诗眼”，即能够传达诗歌主旨的关键词、议论抒情的关键句。通过它，就能了解诗歌的内容，领会诗人的感情。如陆游的《示儿》诗中的“悲”字就是“诗眼”，它浇铸着诗人的复杂感情：对侵略者的仇恨，对投降派的愤慨，对未能亲眼看到祖国统一的悲叹。
六、了解常见的典实和意象
所谓典实，即诗歌里用到的历史事实和典故。应注意积累记忆一些常见的典实，了解其内容并揣摩作者所用典实的意***。从形式上看，有明用、暗用；从与内容的结合上看，分正用、反用。如辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》里的五个典故为正用，王维《山居秋暝》里的“随意春芳歇，王孙自可留”为反用。了解典实，才能准确评价诗歌的思想内容。
经典内心独白篇8
【关键词】导演；经典作品；二度创作；新阐释
中***分类号：J804 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）08-0004-03
中国传统戏剧历来就是“明星制”，“导演制”是随着19世纪末小剧场运动推出的，进而用“导演制”取代了“明星制”，事实上，中国戏剧是在张彭春和洪深统筹排戏之后才出现了“导演”。之后，中国戏剧的发展状态也令人悲喜交加。可喜的一面是，戏剧艺术的统筹和计划更理性，有更明晰的努力目标，能够更好地完成戏剧演出的最高任务。可悲的一面是，部分导演意志太强，容易左右戏剧舞台的趣味，左右戏剧文化创造的流向，这些都很可能对戏剧发展造成不良影响。尤其是对一些经典话剧的重新排演，导演更应该趋利避害，排演出具有时代意义的作品。经典作品不仅可以传承我们的民族文化，体现我们的民族精神，而且更贴近人民群众生活。
首先，现代快餐文化对人们的影响越来越大，大家在这样的文化氛围中越来越注重娱乐性，追求一些无意义的东西，并且不断丢失自我，忽视了内心真正的声音。经典话剧作品触碰到现代观众的精神困惑，让大家与自己的灵魂进行对话和反思，这也是让我们静下心来倾听内心声音的机会，这样社会才会稳步向前发展。
其次，经典的话剧作品不会让民族文化丢失，让经典的文学作品得以传承。对我们来说，最重要的是可以通过经典话剧培养一代代观众，促使话剧不断地发展。
经典话剧作品的发展在很大程度上受到“经典”的局限，因为其“经典”，所以具有传统性和时代性，它和我们现代生活距离很远，我们不可能让一部传统话剧穿上现代的服装说着现代的语言，把它改得面目全非，这样这部作品非但不具有经典的特质，而且会让人啼笑皆非。
经典话剧作品发展的局限性还在于戏剧组成中最重要的一部分――观众。现代人生活节奏快、压力大，人们更愿意消费快餐文化和解压文化。从主观上说，经典话剧作品受到很多新兴媒体的冲击，例如，大家打开电视就可以欣赏节目，不用花钱到剧场看戏，而且经典话剧作品在帮助现代人解压方面没有很大作用。从客观上讲，由于现代观众的文学素养不够深厚，知识阅历也不够丰富，因此经典话剧的观众上座率不高。
经典话剧作品发展的局限性还在于剧本语言。其剧本语言往往体现了那个时代的说话方式和审美影响，例如，杨立新排演的话剧《雷雨》上演时遭到观众的频频笑场，就是因为演员的台词、表演过于夸张，与观众形成了代沟。
如何让这些经典话剧作品在保留原汁原味的同时又受到观众的喜爱，这就是导演在二度创作中面对的最大挑战，本文结合经典话剧作品《日出》，浅析导演如何对经典作品做出重新阐释。
一、尊重原剧、精研原剧本――以任鸣导演的第四版《日出》为例
（一）最大限度呈现剧本主题
一部戏剧作品之所以能够成为经典，在于剧作家通过剧本传递出来的主题。导演在排演之前，最重要的就是用心读剧本，要回到“剧作家”的身份，回到经典本体，这样才会对剧本有正确且深刻的认识，才能最大限度向观众呈现经典作品的“经典”之处。
以任鸣第四版《日出》为例。曹禺先生的《日出》是大家很熟悉的作品，任鸣对其进行过其他三个版本的排演，如现代的都市生活、现代的衣着装扮，虽然离观众的审美很近，但是离原著独有的韵味却越来越远，在观众看来似乎也缺少某种东西，细细想来，这样的改编其实是对剧作家注入剧本的精神主题没有进行很好地诠释。
其实很好理解，《日出》这部剧的经典之处就在于它揭露了半殖民地大都市纸醉金迷的生活，是在向观众控诉“损不足以奉有余”的社会风貌。导演把它的背景改成现代大都市，实际上是丢失了《日出》的主题思想。
任鸣汲取了前三个版本的经验，在进行第四版创作时，他没有改变作品的时代背景，原汁原味地保留了其原本风貌，只是对大篇幅的台词进行了删减，但是怎么删、删什么又是个问题。很多人对第四版《日出》的第三幕内容的删减争议颇多，因为它不符合戏剧结构的“三一律”。这一幕任鸣删掉了过场人物哑巴、黄省三的戏，着重表现小东西、方达生等与陈白露息息相关的人物，使得这部戏看起来流顺通畅。因为在他看来，《日出》的第三幕是作者对人性的深刻探讨，这样的探讨并没有使剧本看起来冗长，反而更加突出作者想要表达的主题思想。所以任鸣的二度创作抓住了作者对人性的深刻认识与批判，通过这两点来表现主题，把“经典”在舞台上淋漓精致地体现出来。在笔者看来，这就是第四版《日出》改编的成功之处。
总的来说，导演对经典剧本进行二度创作时，应该注重表现剧作家想要表达的核心思想，从剧本中挖掘出能体现主题的内容，将其提炼成一个具体的舞台形象，并且在舞台上着重表现此部分。
（二）最大限度地减少对剧本语言的改动
部分经典剧本的创作年代与当下观众所生活的年代不同，它的语言具有那个年代的特点，这一点对于一味追求“颠覆式”重新解读经典的导演来说是相当棘手的，但是在笔者看来，导演要对经典作品M行重新阐释，恰恰不能改动的就是作品的语言。这么说看似很矛盾，其实不然。经典作品的创作年代确实距离现代观众所生活的年代有些遥远，语言也许晦涩难懂，但是这些语言恰恰是作品不可分割的一部分。
经典作品经久不衰的重要原因，就是它给予了导演很大的创作空间，供后人挖掘和阐释的地方有很多，语言当然也具有这个特点――空间性大。在任鸣导演的第四版《日出》中，没有改动原著的台词，因为这个剧本的语言本身就具有魅力，可以供人思考。例如，剧中陈白露最经典的台词“太阳升起了，黑暗留在后面，但是抬眼不是我们的，我们要睡了。”这句话仁者见仁，智者见智，我们无法评判某种观点的对错，这就是经典台词的魅力，也是笔者所说的经典作品中语言的重要性，因为经典作品中的语言会随着时间的推移越发显得深刻。
再如田沁鑫改编的莎士比亚戏剧《罗密欧与朱丽叶》，去掉了莎士比亚的经典语言，取而代之的是“北京腔”，虽然拉近了观众与外国作品的距离感，但是能够触动观众灵魂的元素已经不复存在了。
所以，在笔者看来，导演在对经典作品的重新阐释上，应该最大程度减少对剧本语言的改动，或是做到“只删不改”，尽量保留原汁原味的语言，挖掘出蕴含在其中的深层含义，才能找准定位重新演绎经典作品。
二、对剧本做出新的解读――以王延松导演的《日出》版本为例
（一）新的叙事方法
曹禺的作品被大家称作“经典”，但是大家太过于熟悉，就会缺少一些新鲜感，这也是经典作品失去观众的一部分原因，导演在二度创作中不能忽视的就是这个问题。经典作品其实更需要导演以现代人的眼光来进行创新，也就是说，导演对经典作品的二度创作应该是“老剧新读”，只有导演对其做出不一样的阐释，增加它的新鲜感，才能吸引更多的观众。
王延松在他的《日出》中就很好地做到了这点。以往人们认为，《日出》这部剧是对“损不足以奉有余”的旧社会进行批判，在导演王延松对剧本的解读中，发现如今这个物欲横流的社会恰恰和曹禺笔下的社会有着惊人的相似之处，曹禺更加注重的是对社会的批判，而王延松以社会对人精神的压榨作为重点入手。
在现代社会中，人们的社会责任感越来越淡，个人意识越来越强烈，王延松以“个人救赎”对《日出》做出新的解读，更加适应了现代人的情感需要。在王延松的解读里，灵魂人物陈白露的个人救赎便是故事的支柱，正是因他对原著有了新的解读，从而带来了新的叙事方式，即整部剧以陈白露为第一人称来讲述故事。该剧最大的特点便是导演运用“两个陈白露”来表现主题，一个是现实生活中的陈白露；一个则是内心深处的陈白露。这样的表现手法更加体现出陈白露这个风尘女子深陷物欲横流的社会又不能放弃“日出”的复杂心情，在最后一刻进行“心灵的自我救赎”，让观众在感同身受的同时，又有所反思。由陈白露作为第一人称的叙述方式，不仅让观众感到新鲜，也让观众清楚地理解了陈白露为什么会最终选择“死亡”这条道路。
（二）新的演出形态
除了新的解读带来了新的叙述方式之外，还带来了新的演出形态。曹禺的《日出》第三幕是否保留，一直受到各方争议，因为这幕戏没有陈白露出场，显得很“跳戏”。但是，在王延松看来并不是这样的。他认为，第三幕是整部戏的核心。在王延松的解读里，“陈白露的自我救赎”是整部戏的主题，而对她产生这种影响的关键人物就是在第三幕出场的“小东西”，在王延松看来，“小东西”直接影响了陈白露最后的选择，所以他在第三幕中让陈白露作为叙述者，在舞台表现上，分为上下两个区域，上部分的表演区域是陈白露的；下部分的表演区域是“小东西”和翠喜的。陈白露叙述着“小东西”和翠喜的故事，同时她也和观众站在了同一层面上，成为这件事情的观察者和思考者。舞台上的陈白露看着“小东西”死去，便说：“我救不了她，如同也救不了我自己……”“小东西”的故事让陈白露看到了自己，而翠喜的遭遇则让她明白，如果不进行自我救赎，就会像其一样“活在死中”。
第三幕是陈白露对“自我救赎”的一种思考，所以说这一幕是王延松版本《日出》的核心，因为有了“自我救赎”这个新的解读，因此第三幕带给观众不一样的意义，也带来新的表演形态，让陈白露同观众一样，成为整部戏的观看者和思考者。
因为对经典作品的重新解读，使得颇受争议的《日出》第三幕变得尤为重要，它以一种特别的叙述方式和演出形态呈现在观众面前。“老剧新看”不仅让观众感受到经典作品的艺术魅力，同时也在经典中反思自我。
三、研究观众心理
吸引观众的注意力是戏剧演出最基本的标准，维持观众的注意力则是体现导演创作的能力。如果以传统的《日出》剧本进行表演，肯定无法吸引观众，因为观众对该剧作太熟悉了。要是开篇都不能吸引观众的注意力，那么接下来的剧情也很难让观众保持观看热情，所以说，经典作品如何能在开篇就巧妙地吸引观众的注意力，是非常重要的。
王延松的《日出》以“陈白露之死”作为故事的开头。众所周知，原著是以陈白露的死亡作为结局的，因此，这样的开篇对观众来说无疑是个刺激点，更能吸引他们的注意力。在这里我们需要提到的一个概念就是“随时注意”，所谓“随时注意”，就是观众知道得越多，其注意力会越集中，即观众在知道结果后会更加注意导致这个结果的过程。王延松的《日出》就是巧妙地运用了这一点。
在对经典作品进行创作时，首先要把尽量多的结果展现给观众，从而引发观众的观看热情。其次，吸引观众的注意力是观众观剧的前提，观众有了情感上的共鸣，才能更好地体会剧情，投入到剧情之中。戏剧情感具有体验性和外显性，体验性是指观众通过戏剧能够体验角色的悲欢离合、喜怒哀乐；外显性是指这些情感体现在人们的表情上。
经典话剧往往不能引起观众的情感共鸣，主要原因就是它所描写的社会环境和人物离观众有些遥远，观众无法感受那个时代那些人的真实情感，自然也就很难把自己的情感同剧中人物的命运纠葛在一起，无法在剧中找到共鸣。因此，导演就需要对现代人的心理进行分析，再结合经典作品所蕴含的同样心理，将其放大，从而引起现代观众的情感共鸣。王延松的《日出》就做到了这一点。
剧中，王延松把陈白露的自我救赎和观众的自我救赎有机结合起来。陈白露既享受这个物欲横流的社会，又渴望走出这个阴暗的社会，迎接自己的“日出”。观众看到她仿佛看到了自己，从而产生心理共鸣，自然而然地将情感带入其中。
在《日出》第三幕中，王延松导演把陈白露和观众放在了同一个层面上，让陈白露和观众一样，做为一个事件的观察者和思考者。陈白露和观众一起看着“小东西”死亡，看着翠喜“活在死中”的样子。让陈白露说出了观众想说的话，引起了观众的情感共鸣。
经典作品观众群较少的原因，可能也是因为其阳春白雪式的叙述方式。现代观众之所以很难理解经典作品所蕴含的意义，很大程度在于导演没有很好地阐释出剧作家的创作意***。经典作品表达深层含义的方式往往和中国人的语言习惯一样，并非直接说出，而是非***婉地表达，而且经典作品所表达的作者精神有些晦涩难懂，因此，导演就是观众与经典作品之间的桥梁，也是经典作品流传下去的保障。
导演如何让观众理解作品的主题呢？在笔者看来，就是要先弄明白观众不理解什么，然后导演对其做出解释，导演不仅要站在剧作家的角度思考问题，也应该站在观众的角度思考问题，这样才有助于导演对经典作品的重新阐释。对于《日出》，现代观众最不理解的问题就是“陈白露为什么选择死亡”，在现代观众看来，包养陈白露的潘月亭没钱了，她完全可以再找另外一个“潘月亭”。王延松导演为了让观众理解陈白露为什么会选择死亡，特意用第三幕戏来做解释。
《日出》第三幕，导演让陈白露站在舞台表演区的上方，让她目睹“小东西”的死是为了让其看到过去的自己；让她看到翠喜的生活方式是为了让其明白，自己再这么活下去就如同翠喜一样“活在死里”。这样的处理让观众很容易理解陈白露为何会选择“死亡”这条道路。
导演通过对观众的注意力、情感投入等的研究，从而使经典作品吸引更多的观众，并且使其具有创新性。所以，研究观众心理是а荻跃典作品进行重新阐释时不容忽视的一个方面。
四、结语
导演在经典作品重新解读上应该遵循这样几个原则，第一，对经典作品应该保持尊重，不能为了迎合观众而对其主题和语言进行曲解。第二，导演对剧本进行二度创作时，应该用心熟读剧本，并结合自身经历对剧中人物进行思考，以这个作为突破点来进行创作，让经典作品更具有创新性。第三，导演不能作为一个***的个体来进行二度创作，而是要研究现代观众的审美心理，要思考如何引起观众的注意力、如何让观众理解、如何引起观众的情感共鸣。
以上三项原则可以让观众更好地欣赏经典话剧，体会经典话剧。还有最重要的一点，即导演应该重视观众的反馈，这样有助于对作品进行更好改进，也会让观众对经典话剧更加喜爱，让经典话剧传承和发展下去。
因此，在笔者看来，导演如果对经典话剧进行二度创作时能遵循以上三项原则，那么，对经典作品的重新阐释将会有很大的启发和帮助。
经典内心独白篇9
摩登长链
采用长链设计的华美项链是大气、优雅的气质女星们出席红毯的首选。它最适合搭配纯色系、设计大气、简单的“无风险”型晚礼服，让珠宝的华美气质衬托出佩戴者的性感、优雅气息。
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2013年春夏季，珠宝品牌idi Pallottola系列子弹头型的吊坠项链对欧美传统的珠宝潮流来说，算是一次强有力的冲击。独特而时尚的造型设计，迎合了欧洲时尚街头文化的潮流，迅速受到年轻人群的青睐。而来自POMELLATO宝曼兰呆的Victona系列，则将极富艺术气质的镂空透雕工艺运用于新宠“白玛瑙”之上，融汇雅致绣花***案，在色彩上大胆创新之余，更为经典水滴型耳环镌造出了别样韵味。这一花卉***案曾凭借黑玉的独特质感，诠释出吉普赛扇面镂花的异域风情及生动的光影韵律。
星光典范
萨曼莎・巴克斯
“平胸女也有春天”――看看萨曼莎在第85届奥斯卡颁奖礼上的完美亮相，媒体不禁有此感叹！深V领的设计将“胸线”完美地衬托出来，当然项链才是重头戏：来自Forevermark的华美之作，中心钻众达14.67克拉，链身与钻托均为18K金，项链的长度将众人的视线完美地引到了迷人的胸部。
耀眼钻饰
钻石是女人心中永远的迷恋，见过无数盛大场面的明星们也不能免俗。没办法，谁让它天生就如此稀少，如此耀眼呢！本季铂金和黄金镶钻的经典组合是出镜率最高也是最不易出错的珠宝，庄重典雅的风格、精致的做工和雅致的设计，无论远看近看都流露出无限魅力，只需一件便可让气场飙升。及颈短款项链、多件叠搭的戒指和手镯是今季的流行主打。
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今季的钻饰潮流在款式设计上更加大胆创新，各大品牌也纷纷推出符合当下潮流的款式。如Qeelin的lucky snake系列，在蛇年之际，佩戴小巧蜿蜒的蛇形镶钻装饰，多了几份灵气与可爱；Tiffany&Co.保留简洁贵气的同时，Victoria铂金镶钻项链的四叶草形组成也充满新意、温婉典雅；而伯爵玫瑰珠宝项链更是美得让人屏住呼吸：18K白金项链，镶饰201颗圆形美钻（约重29.20克拉）、36颗梨形切割蓝宝石（约重26.39克拉）及白色玉髓，像一朵朵白玫瑰盛开在颈间，完美的工艺和独特绝美的设计同样天衣无缝。类似这样的及颈短款项链，仅一件便可令气场飙升。宽窄不一多件叠搭的戒指和手镯也是今季流行主打，分别戴在食指和小拇指上是凸显个性的佩戴方式。
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安妮・海瑟薇
一直将自己定义为文艺派女星的Anne Hathaway，向来的装扮都是以简约的紧身长裙为主，但钻石却是所有珠宝配饰中她最终爱的。用一件简单的粉色露背礼服搭配圆形立体短款钻石项链的她，演绎出了别样的优雅气质，她的标志性笑容与钻石一样光彩熠熠。
绮丽彩宝
彩色宝石在珠宝界也备受瞩目，略微大型的款式和充满设计感的造型是彩宝的特点，在搭配上最保守的方法就是要与所选服装的色彩进行统一。当然如果你是大胆、心潮派的时尚人士，也可以尝试用互补色进行佩搭，或采用与众不同的叠搭方法，运用彩色宝石的独特魔力帮你在红毯或聚会中绽放耀眼光芒。
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绚丽多姿的彩色宝石在近几季格外受欢迎，碧玺被誉为“落入人间的彩虹”，总被人们赋予至高无上的美好寓意。而红宝石、坦桑石等元素在众多珠宝品牌中也都能见到。缤纷的色彩，夸张华美的款式，精美硕大的点缀是挑选彩色珠宝的关键。POMELLATO宝曼兰朵多以彩色珠宝闻名，今季其高级定制系列戒指是至美的自然瑰宝，源自大自然最纯净的宝石，浸透顶级珠宝手工艺的文化意蕴，臻粹之作的夺目奇迹耀世呈现，在欧洲赢得“戒指之王”的美誉。玫瑰金镶火欧泊、紫蓝宝和橙蓝宝的炽热火焰，是熟透可人的甜美香橙；白金镶红碧玺、红色尖晶石和红宝石似坠落林间的馥郁莓果，鲜亮诱人……无一不彰显彩色宝石的独特之美，绚丽亦如人生。
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拉什达・琼斯
拥有完美小麦肤色的拉什达・琼斯巧妙地选择了黑色亮片裙装来衬托自己性感的肤色，配饰方面则选择了黑白相间的手环与一整套绿色宝石戒指、手链和耳环进行组合叠搭，时尚中带有一种来自绿宝石的温婉气质，性感得恰到好处。
古典珍珠
珍珠总是给人一种内涵别致的美，它柔和内敛的珠宝气质，最适合衬托佩戴者的古典韵味。在服装的选择上，白色礼服是最佳组合。
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在今季的珍珠世界里，像重拾儿时一颗纯洁、天真无邪的童心，MIKIMOTO今季以糖果为题，将珍珠幻化成高贵的糖饰，以高贵浪漫的小杯蛋糕“Cupcakes”、永远带给人欢乐的里根糖“Jelly Beans”和令人情有独钟的果汁硬糖“Hard Candies”为设计主题，用糖衣包裹着无比的幸福和快乐，留住甜蜜时刻。系列还备有双行珍珠颈链，调整一下钻石链扣的位置，可变成不同长度的款式配戴。集高贵优雅于一身，适合不同的造型和不同的场合佩戴。
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佐伊・索尔达娜
黑美人佐伊・索尔达纳于本届奥斯卡红毯身着一款抹胸鱼尾裙，宛如女神，着装所选择的长款珍珠耳坠与白色礼服形成呼应。
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好好在红毯上展现自己的时尚风格，是所有女星们的目标。而本季最具时尚潮味的宽型手镯则完美地完成了这一搭配诉求。在衬托纤纤手腕的同时，彰显独特的时尚品味。
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万宝龙推出的明星“星愿”女装首饰系列，以星宿的神秘力量为设计灵感，颂赞其迷人魔力。既浪漫亦见纯美的时代感，不锈钢材质上刻出弯弯缕缕的抽象线条，如波浪、如丝丝光线，乍看似神秘天文现象，又如卷起一股旋风，被神秘力量所牵引；细看之下，线条***案逐渐聚拢交缠，最后组成一颗完美的万宝龙六角白星标志，无瑕切割丝毫不差，尽现万宝龙的精湛工艺传统。
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经典内心独白篇10
关键词：专利；内在价值； 古井贡酒；我国白酒企业；
中***分类号：F27 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2015）-01-00-03
引言
21世纪是信息高速发展的时期，是知识经济的世纪，是经济与科技协同发展的的时代。信息的传播与运输对经济发展相当重要，但是信息本身对经济的发展更为重要。专利权是知识产权的主要组成部分，产生于技术应用领域，与科技创新、科技产业紧密相连[1]，指的是专利权人在法律保护下享有一定期限的制造、使用或销售专利技术的独占权 [2]。一个公司所拥有的专利包含着本公司的核心技术、科技信息和商业信息，同时也是衡量这个公司科技创新能力和市场潜在发展能力的重要标准之一，是企业现代经济竞争的最重要筹码。中国白酒有着悠久的历史和丰厚的华夏文明底蕴，也代表着中国物质文化遗产之一。专利对我国白酒公司企业发展非常关键。企业的内在价值指的是企业在其余下的寿命之中可以产生的现金的折现值。决定企业内在价值的基本变量不是过去的账面资产价值和现在的账面盈余，而是企业未来获取自由现金流量的规模、速度和能力[3]。专利是一个能够影响我国白酒企业的未来发展的规模、速度和能力的重要核心因素，给我国白酒企业带来一定的内在价值贡献，为我国白酒企业的未来发展增添生机和活力。因此，我国白酒企业目前的专利总体情况，以及专利对于我国白酒企业的内在价值贡献是值得深思和研究的。
一、从古井贡酒股份有限公司看中国白酒企业所拥有的专利情况
以古井贡酒股份有限公司主要研究对象，古井贡酒是中国名酒之一，有“酒中牡丹”之称，其渊源始于南北朝时，拥有1800多年的悠久历史，并多次获得国内外评酒会金奖。古井贡酒股份有限公司现在是中国国内的知名白酒上市企业公司，曾经有灿烂辉煌悠久文明的历史，也历经过风雨沧桑时事浩劫，现在风华正茂、锐意进取、意气风发，正以“做真人、酿美酒、善其身、济天下”的宗旨酿造美酒奉献给普天之下所有人。企业现在所拥有的有效专利已达到300件左右，而且对于专利的保护力度是非常大的。笔者在暑假对古井贡酒新厂进行访谈调查，以及结合了一些相关文献的研究，从而收集了资料。以此企业为例，研究专利对于中国白酒企业的内在价值贡献。
（一）古井贡酒2002年至2013年已申请并授权的专利数目
古井贡酒近几年来都比较重视申请专利，2002年至2007年共申请并得到批准43项专利，2008年共申请并得到审批成功25项专利，2009年16项专利，2010年11项专利，2011年23项专利，2012年申请成功74件专利，2013年67项专利。从2002年以来古井贡酒股份有限公司申请并且有效的专利总数目达到260多项。尤其是最近两年，2012年和2013年，共申请成功将近150多项专利，而且最近两年古井贡酒围绕自己的专利开发研制的新产品也比较多，现在的古井贡酒种类齐全，口味丰富，比如淡雅红瓷、淡雅青花、淡雅白花、精品淡雅、古井天地盖龙韵、古井贡酒绵柔*经典、金古井、百年古井、古井金红缘、古井盛世人家、九酿妙品、精制古井酒、老古井珍品、老古井精酿、老古井优酿、古井经典老窖、古井贡酒95经典、古井贡酒95特制、古井红运、古井贡酒年份原浆献礼、古井贡酒年份原浆5年陈、古井贡酒年份原浆8年陈、古井贡酒年份原浆16年陈、古井贡酒年份原将26年陈等等。现在古井贡酒企业仅年份原浆系列的酒产品就申请成功的专利数目达到20多项。而且古井首创的‘绵甜净爽香’―― 香气幽雅，醇厚谐调，绵甜爽净，回味悠长，风格典雅独特。这种酒香融入味之中，浓而不烈、香而不艳的淡雅型白酒新风格，开辟了我国近年来白酒市场的一次积极的***。古井贡酒股份有限公司正在积极进取，开拓创新。
（二）古井贡酒已申请并授权的专利分类
从***2中，可以看到古井贡酒企业申请并得到国家授权的专利中，发明占到专利的2%，实用新型最为居多，占到63%，外观设计占到35%。发明可以说是对于体现一个企业核心技术的创造力和科技创新能力的重要体现，而古井贡酒企业的发明只占专利总体的2%，说明古井贡酒企业的专利的质量还有待于进一步优化，亦可以看出我国白酒业总体发明水平不高，在专利中发明直接起着至关重要的作用，当然有些公司处于保护自己的新产品和新技术，有些发明技术进行商业机密化的保护。古井贡酒企业的实用新型占到63%，说明了这个企业的创新的实力还是挺丰厚的，现在的古井贡酒股份有限公司已经成立了自己的博士、院士实验室和研发中心，古井贡酒企业的明天将会更加辉煌。同时古井贡酒股份有限公司专利中的外观设计占35%的比例有点太大了，说明此企业的核心竞争力还有待于进一步提高。
二、专利对于我国白酒企业的内在价值贡献
（一）有利于产品市场定位，增强竞争力，防止本产品受侵害