学文网关于生命的文章篇1
我们所处的世界是一个不断变化、运动的世界，这是自然界的基本常识。生命只有在运动中才能求得平衡和发展。一个人对某项事业或某个目标的选择，大体只有两种方案，要么是做，要么是不做。做则有实现的可能；不做则永远不会有机会，永远只是一个美好的愿望，也就永远没有实现的可能。一个人要实现自己的目标，就必须勇于实践，就必须经得起生活的摔打，不断地让艰难困苦来磨练自己，只有在探索和磨练中才能产生生机和活力。 人要在社会中求得生存和发展，就得象陀螺运行那样，始终围绕重心来运转。我们必须以重心为准线，对那些产生失衡的部位进行修整，该削减的削减，该规范的规范，使其成为一个平衡、和谐的整体。人生也是这样，在人生旅行的过程中，我们也要在运动中求得平衡，首先要选准那些最重要、最宝贵的东西，要善于放弃那些无足轻重的东西，特别要做到毫不犹豫地抛弃那些于生存生活有害无益的东西。
（来源：文章屋网 .wzu）
关于生命的文章篇2
安全第一、预防为主、综合治理
安全发展、国泰民安
以人为本、安全第一
关注安全、关注生命
治理隐患、防范事故
把握安全、拥有明天
生命无价、平安是福
安全是生命之本、违章是事故之源
安全是最大的效益、事故是最大的浪费
提升安全生产水平、建设和谐平安矿区
企业要发展、安全是保障
生命至高无上、安全责任为天
亡羊补牢虽不晚、何不防范于未然
别用鲜血换教训、应借教训免血泪
事故隐患不除、等于放虎归山
人人讲安全、安全为人人
作业不违章、安全有保障
***出事故、警惕保安全
安全是幸福的源泉、安全是效益的保障
安全人人抓、幸福千万家
安全来自长期警惕，事故源于瞬间***。
多看一眼，安全保险；多防一步，少出事故。
工作为了生活好，安全为了活到老。
生产再忙，安全不忘，人命关天，安全在先。
生命只有一次，安全伴君一生。
树立企业安全形象，促进安全文明生产。
加强安全技术培训，人人学会保护自己。
消除一切安全隐患，保障生产工作安全。
与其事后痛哭流涕，不如事前遵章守纪。
简化作业省一时，贪小失大苦一世。
安全生产莫侥幸，违章操作要人命。
安全就是节约，安全就是生命。
保安全千日不足，出事故一日有余。
安全是生命之本，违章是事故之源。
求快不求好，事故常来找。
按章操作莫乱改，合理建议提出来。
生命只有一次，安全伴君一生。
安全连着你我他，平安幸福靠大家。
你对违章讲人情，事故对你不留情。
安全来自长期警惕，事故源于巡检***。
生产再忙，安全不忘；人命关天，安全为先。
安全生产，人人有责；遵章守纪，保障安全。
事故不难防，重在守规章。
多看一眼，安全保险；多防一步，少出事故。
危险物品，隔离放置；标识清晰，注意防火。
消防设施，常做检查；消除隐患，预防事故。
按章操作机械设备，时刻注意效益安全。
安全第一，预防为主。生命宝贵，安全第一。
安全生产，人人有责。遵章守纪，保障安全。
安全是幸福的保障，治理隐患保障安全。
安全创造幸福，疏忽带来痛苦。安全就是效益，安全技就是幸福。
安全在你脚下，安全在你手中。安全伴着幸福，安全创造财富。
安全、舒适、长寿是当代人民的追求。重视安全、关心安全、为安全献力。
积极行动起来，开展“安全生产周”活动。深入贯彻“安全第一，预防为主”的方针。
搞好安全生产工作，树立企业安全形象。改善职工劳动条件，促进安全文明生产。
为了您全家幸福，请注意安全生产。为了您和他人的幸福，处处时时注意安全。
安全是关系社会安定、经济发展的大事。强化安全生产管理，保护职工的安全与健康。
反违章、除隐患、保安全、促生产。创造一个良好的安全生产环境。
君行万里，一路平安。遵规守纪，防微杜渐。
严格规章制度，确保施工安全。治理事故隐患，监督危险作业。
提高全民安全意识，养成遵章守纪美德。宣传安全文化知识，推动安全文明生产。
自觉遵守各项安全生产规章制度是劳动者的义务和职责。
安全生产常抓不懈，抓而不紧，等于不抓。
加强劳动人员保护工作就是保护生产力。保护职工的安全健康是企业的头等大事。
安全生产“五同时”，各级领导要落实。全国人民奔小康，安全文明第一桩。
安全与减灾关系到全民的幸福和安宁。提高全民安全素质必须从娃娃抓起。
人命关天，安全第一。安全第一，防灾防损。力保安全，促进安全。
执行劳动安全法规，搞好安全生产工作。加强职工劳动保护，人人学会保护自己。
安全规程系生命，自觉遵守是保障。
普及消防知识，增强防火观念。注意安全用电，防止触电事故。
提高青少年的安全文化素质是具有战略意义的举措，繁荣我国安全文化艺术是安全文化建设的重要任务之一。
安全生产必须依靠安全科学技术，安全科学技术也是第一生产力。
安全文化是企业文化建设的基础，安全文化是企业文化的组成部分。
提高全民安全素质必须从娃娃抓起，积极开展中小学安全日活动。
倡导弘扬安全文化，提高全民安全素质以及安全文化知识，提高人民安康水平。
严是爱，松是害，疏忽大意事故来。严是爱，松是害，保障安全利三代。
树立城市忧患意识，学会防灾避险应急逃生本领。加强职工安全技术培训，坚持工人持证上岗。
关于生命的文章篇3
命题作文是从传统中走来的长者
中国自有科举考试便有了命题作文，从《赋得古原上草送别》一路走到***后的《一年来我在努力地工作》，虽然内容因时代不同而不同，可命题这种形式并没有本质的变化。上世纪90年代中期，命题作文这位从传统中走来的长者才结束了他一统天下的权威，材料作文和话题作文日益活跃，但话题作文依然扮演着重要角色，越来越具有时代性、地域性的特色。
命题作文的题目是确定的，不可另起炉灶、改换题目，这是与材料作文、话题作文的最大区别。命题作文一般不提供材料，但也有例外，如2006年北京的《北京的符号》，就列举了故宫、四合院、天桥的杂耍、胡同的小贩的吆喝、琉璃厂的书画、老舍的作品、王府井的商业街、中关村科技园等，这与话题作文中的材料很相似，此中材料可以作为帮助理解题目的桥梁，也可以作为写作发挥的内容。命题作文对文体的限制性最强，这也是它同其它两类作文的差别所在。如2005年北京的《说安》、湖南的《谈意气》，题目具有明显的文体指向――议论文，其它文体就难以吻合题目要求。而2006年北京的命题作文《北京的符号》之所以倍受好评，原因也正是它在文体方面显示了相当大的自由度。作家梁晓声认为：过去的高考作文题目要么是感性的，叙事的；要么是理性的，议论的。《北京的符号》模糊了这两者的界限，是理性和感性的交融，有悟性的学生可以比较容易地找到落脚点，用自己擅长的方式表达。
材料作文是富于思辨的成人
材料作文兴盛于上世纪90年代。因为它思辨性强，并且符合高中毕业生思维发展实际而备受命题者青睐。2006年高考Ⅰ、Ⅱ卷材料作文似稳重而博厚的成人，在稳定了三年的关系型话题作文之后又走到高考作文的前台。
材料作文不限制标题，命题灵活度比命题作文和话题作文大。提供的材料对作文主旨及内容的限制远大于话题作文和命题作文。如果是记叙文，必须根据材料提供的情境写人、记事，至于扩写、续写更是必须以材料为根本；如果是议论文，必须从材料所包含的角度提炼观点，发表看法，材料提供的角度又远少于话题作文提供的角度。材料作文所附材料，必须辩证地全面、具体、历史地分析。材料作文必须紧扣材料，不能像话题作文那样确立话题后可以不顾及所附材料。
思辨性是材料作文最重要特征。2006年全国卷Ⅰ作文题所用的材料是经过改编的拉封丹寓言，原来寓言中的乌鸦是个愚蠢、盲目、缺乏自知之明的被讽刺对象，而作文材料中“孩子摸着乌鸦的羽毛说：‘它多可爱啊。’”是命题者加的。这样就增加了材料的辩证意味，审题难度增加了，尽管题干中还要求“可以选择一个侧面、一个角度构思”，但还要在“全面理解材料”的框架下，在对寓言的全面而不是片面的理解下，才能做到恰如其分，才能体现客观辩证的态度，才符合命题者对主题思想的要求。
材料作文对文体的要求同话题作文一样，是比较自由的，考生尽可发挥自己的写作特长，运用不同表现形式，甚至创造性地发挥。但如果是写议论文，试卷所附材料是必用的，关键是运用得巧妙，富于概括性，突出重点，不可面面俱到，兼收并蓄，这同话题作文的材料有很大差别，材料作文的材料在于“用”，话题作文的材料在于“引”，话题作文的材料只起引出作文话题、提示话题内容的作用。
话题作文是跳街舞的青年
话题作文源于电视节目中的话题讨论，作为命题形式的话题作文及其标志是“三自方针”：自主立意，自拟题目，自选文体。因为它比其它命题形式更符合文章生成的规律，因而倍受师生的欢迎，近三年来，独领，成为较为稳定的命题形式。它收放有度，便于发挥，如当今流行的青年街舞，传统与创新，流行与高雅，异彩纷呈。
话题作文的题目应是考生自拟的，话题不是题目，但对于议论性文章，题目包含话题，可以有效避免离题。话题字数少的，话题前可加“关于”、“说”，或在话题后加“断想”、“联想”、“沉思”等，如《关于问》、《走与停的思想》、《三的联想》、《雨燕减肥的沉思》。话题字数多的可以直接用作文章题目，如《雕琢心中的天使》、《留一点空白》。
话题作文的材料不同于材料作文的材料。“话题作文所用的材料仅仅是对话题的一个说明、一个解释，或者说是一个例子，目的是帮考生理解话题。”(张伟明语)所以，一般情况下，不宜拿材料到文章中去分析，话题才是话题作文的核心，要分析的恰恰应该是话题。材料不同于话题，材料的内容大于话题，分析材料容易离题。话题本身就是生成文章之树的种子，而材料是堆土，其中可能有无数颗可以长成文章之树的种子，过分分析材料，就可能选错种子，这就是过分留恋材料容易造成离题的原因。所以张伟明先生明确地说：“作者完全可以只根据话题要求而无需照顾材料的内容来作文。”
关于生命的文章篇4
1.阅读理解考查的能力
1.1理解事实、辨认细节的能力。
1.2理解主旨大意、综合事实的能力。
1.3理解字面意思、表层含义以及深层含义的能力。
1.4猜测词义的能力。
因此，我们要让学生学会判断题目所属的类型以及它们常见的形式，掌握每种类型的解题方法，理顺思路，这样才能有利于他们在训练中及时反馈，提高解题的针对性，真正提高解题的能力。
2.阅读理解题的构成
高考的阅读理解题一般由三部分构成：原文、题目和选项(一个正确项与三个非正确项)。阅读理解试题是通过一定的文章内容，针对高考对考生能力测试的要求设计题干和选项的，因此，考生只有弄清楚以上几者之间的相互关系才能真正解决问题。考生要通过题干的桥梁作用，从选项中找出与原文意义完全相符的一项。尤其是细节题，命题者比较喜欢采用同义、近义复述或重复的方法来设计阅读理解题的正确答案，即选项与原文的意思相同，只不过表达不一样罢了。可见，阅读理解的语言解码关键在于解读试卷中不同的语言表达。而像推理题等考查深层含义的试题主要考查考生的思维模式是否与作者写作时的思维相吻合。实际上，作者是按照一定的思维模式去写作的，而命题者则根据作者的写作语言特点和高考测试能力的要求来设置试题的题干和选项 考生要以原文语言为依据，尽可能利用文章中的有用信息，使自己的思路与作者写作时的思路相吻合。
因此，要想做好阅读理解题，必须让学生学会合理地处理好题干、选项与原文的关系。若题于是细节题，不妨采取以下步骤：(1)确定题目关键词，也就是明确出题点。(2)查找文章对应处，寻找题目关键词的对应词(一般是同义词或近义词)，因为对应词周围就是前后测试点，找到对应词也就找到了解题的依据。(3)回到题目，逐一核对选项，挑出与出题点内容一致的选项，即答案。对于深层理解题，由于不能直接从文章中获得答案，因此第(2)个步骤应该改为跳读文章，从文章诸多的信息中梳理出最有用的信息。如果考生的思路与文章作者相一致，就很容易把握文章的主旨大意、结构脉络，作者的语气态度，人物的性格特征等等，顺利解题也就水到渠成了。
3.正确选项与干扰选项之间的关系分析
许多基础不错的学生在做阅读理解题时都有这样的感觉：文章并不难读得懂，也能找到解题的依据，但正确率并不高。究其原因，是因为有些阅读理解题，特别是高考阅读试题干扰项的编制水平非常高，命题者深知干扰项只有涉及语篇内容才能发现。干扰项往往与原文某几个词或语句形式、结构上很相似；有些干扰项似乎合情合理，从意义上一时难以区分，在视觉和思维的双重干扰下，由于考生对阅读理解的命题规律一无所知，往往会落人命题者设置的“陷阱”。因此，教师要指导学生分析、研究阅读理解题的选项，把握其命题和解题规律，理顺解题思路，这样才能提高解题的正确率。可以说，逐一核对选项、排除干扰项的过程是不可缺少的，常用的方法如下：
3.1正与误
看干扰项与文章的内容是否矛盾，有明显矛盾的可轻松排除，这时正确选项与干扰项之间为正与误的关系。还要特别注意以下几种常见的干扰项设置形式：f1)干扰项是以假乱真、无中生有类的错误。此类干扰项出现频率较高，也较易排除。命题者常用文章中出现的一些词或某个句子结构来伪造信息。
(2)干扰项是张冠李戴、偷换概念的错误，即把文章里A的情况说成是B的情况。有时，命题者把文章中作者的观点与他人的观点混淆起来，问的是作者的观点，选项中出现的却是他人的观点；或问的是文章中他人的观点，却把作者的观点放到选项中去。
(3)干扰项是扩大或缩小范围的错误。也就是说，在选项里增加或减少其修饰成分，使得选项的意义过分扩大或缩小，从而产生偏差。
3.2虚与实
假如干扰项与文章的内容不矛盾，看上去似乎有一定的道理。这时干扰项与正确答案为虚与实的关系，就要看干扰项在原文中有无相关的信息支持点，有没有文字依据。有些看起来似乎合情合理但脱离原文的干扰项，充其量只是“似是而非”。
3.3偏与正
如干扰项与文章的内容相符，而且在文章中可找到依据，这时干扰项之所以不成立是因为客观存在在某种程度上偏离了题目的要求，它与最佳答案之间成了偏与正的关系。这种“以偏概全”类的错误在概括题与推理题中出现得特别多，难度也最大。产生这类错误的原因是考生受思维定势的影响或考虑不周，由事物局部得出关于事物整体的结论，即通常所说的“以点代面”。常见的有：主与次的混淆以及绝对与相对的混淆等，其具体表现经常是合理关联与不合理关联、准确概括与不准确概括之间的错位，即考生的思维未能与作者的思维相一致，造成理解偏差。排除干扰项是解题中颇为关键的环节。我们可以遵循这样的三级思考过程：
(1)如干扰项明显与文章相矛盾的，可直接排除，这时只要我们认真、细致地把选项与原文对号入座，“以假乱真”类的错误就逃不出我们的法眼。
(2)如干扰项与文章的内容不矛盾，但在原文中没有依据的，这种脱离原文的“虚”的选项也可排除。
关于生命的文章篇5
生命教育是培养学生成为一个富有个性的人，中职语文老师在教学过程中应当着重引导学生多阅读、多写作。生命教育的目标是培养学生的生命情怀。
一、中职语文教学融入生命教育的必要性
中职语文老师在教学过程中应当潜移默化地对学生进行生命教育，教导学生珍惜生命、善待生命、有良好的公德心。在上课过程中可以向学生讲述生命教育是十分重要的，只有珍惜生命的人才是一个健康正常的人。然后举一些例子，例如大学生用硫酸泼熊、***动物、践踏草坪等恶习，有的甚至杀人碎尸，有部分青少年遇到困难时就选择结束自己的生命，他们觉得这是小事，有的是因为学习压力大，有的是因为受到打击。这么多惨不忍睹的事件都是因为没有对学生进行生命教育。语文老师在讲述这些实例时，应当语重心长地教导学生这是错误的，我们应当珍惜生命，珍惜自己和他人的生命，包括小动物小草小花，要做有爱心、善良的人。老师在教学中也要深刻地反省自己，在教学时到底有没有落实生命教育。
二、中职语文教学与生命教育的融合
在中职语文教学中进行生命教育是很有必要的，主要是由于：1.语文学科中的人文性与生命教育的内容息息相关。语文的本质是通过阅读和写作净化学生的心灵，培养学生崇高的人格。2.生活离不开语文，让学生体验语文的同时也在体验着生命。3.中职语文学科不仅要培养学生有良好的语文知识还要培养学生有生命意识，将知识与生命融合，知识才有意义，生命才有价值。生命的美妙在语文中体现得淋漓尽致，学好语文可以净化人的心灵、陶冶人的性情，促进学生全方位健康发展。
（一）在阅读中融合生命教育
阅读的过程也是一种理解的过程，对作者表达出的情感的理解、对描述场景的理解，也是对自我的理解。阅读教学就是要提高学生的生命境界，让学生树立崇高的人格。中职语文老师在教学中可以发现，古代文学作品占课本的很大一部分，学习这些文学作品可以让学生感受到音韵美、音乐美，还能让学生感受文章中的情感和哲理。因此，语文老师在教学时要引导学生带入感情的朗读，因为这样不仅可以提高学生的语感，还能让学生领悟作者表达的思想感情。例如语文老师在讲解苏轼的《前赤壁赋》一文时，这篇文章十分适合美读，老师应当指导学生抑扬顿挫地朗读，读出气势和节奏。
（二）进行对比研究，感悟生命教育
要提高学生的欣赏能力，采用对比的方法是不可少的，在阅读教学中采用对比法，不仅可以促进学生更准确地了解事物还有助于提高学生的分析、欣赏能力。比如同样是以生命意义为中心思想的，不同的作者肯定有不同的诠释，正是因为这样，老师应当教育学生采用对比研究的方法来欣赏文章，这样可以更深层次理解文章，领悟作者的情感。例如中职语文老师在讲授雷抒雁的《小草在唱歌》这篇文章时，可以将其与谢翱的《登西台恸哭记》进行对比学习。两篇文章都表达出了作者沉痛悼念之情，高度赞扬了文章中人物的崇高人格，两者也有不同之处，前者音调铿锵有力，鼓舞人心，后者格调沉重忧伤。在对比中研究和欣赏文章，让学生体会到有为的生命是具有永恒的价值的，从而反思自己的生命意义，建立崇高的人格和人生观。
（三）教学注意事项
关于生命的文章篇6
【关键词】题眼; 关键句; 争议处; 时代意义
【中***分类号】G257.31 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089 (2012)02-0127-01
传统的语文课总能发现教课老师似乎都热衷于把语文课上成语言文字的分析课，把文章的脉络，作者的思想分析得清清楚楚、水落石出。本应情趣盎然的语文课成了对字、词、句、段、篇琐碎的解剖课。于是原本富有诗意的审美的语文教学随着支解内容，梳理章法而流失，课堂上缺乏了披文入情入境的体验和感悟。多了学生的套话、假话、投师所好之话，课堂场面看来热热闹闹，静静思索是多么的令人感到切肤的忧虑。那么如何让语文走出烦琐的分析,让课堂充满浓浓的语文味,还语文一个本色呢? 构建主题，让学生多元解读文本，这才是语文的源头活水。那么主题式教学的构建切入点是什么？笔者认为可以从以下几个方面入手：
1 从文本的题眼构建
题目是文章的眼睛，有时它是对文章的概括，有时它是主题的揭示。它发人深省，引人入胜，耐人寻味。有些课文只要找到这个切入点，就能牵一发而动全身。
比如教学《生命 生命》，导入时以按住脉搏，让学生感受心跳，给学生直观体验来感受生命，接着又从事例中具体体会不同生物对生命的感受，每体会一种生命的含义再让学生读课题“这就是‘生命 生命’”。最后，当学生了解生命的含义之后，师可以这样过渡生命的认识：“在老师眼中，生命不光是脉搏跳动，生命飞蛾极力鼓动的双翅，生命是瓜苗冲破坚硬外壳的勇气，在你们的眼中生命又是什么呢？”然后让学生思考练笔，给生命注入了多元的解读，学生写出了：“生命是小草烧了，还要生长”等比较有深意的内容。最后再来读读课题。整个课堂紧扣课题，脉络清晰，线条流畅。有时什么是话题，什么是主题，课题就是话题，课题就是主题。让我们多一双慧眼吧！
2 从文本的关键句构建
关键性的句子大体有三种情况。第一文章中心句。就是体现文章主题思想的句子，它对文章的思想内容有总启和概括的作用，因此，辨析它，要在阅读理解全文的基础上把握。第二具有深刻含义的句子。就必须弄清句子潜在的、隐含的意义。第三揭示全文内容、作者意***的句子。从这类句子身上，我们就可以了解文章写的是什么，作者为什么要写此文。
如何把握文章的内涵，不妨找准关键句为切入点来反复品读。我们不仅要理解它的表层含义，还要理解它的深层含义，这就要求我们，第一体悟表达效果和表达目的，对语句的表达效果就是要研究语句表达上的特点，体会作者为什么这么表达，这样表达反映了怎样的思想感情。对语句表达目的的分析，体会作者的主观愿望，联系一定的社会环境，结合一定的对象去思考作者的意***。第二分析句子表层和深层的信息，表层信息通过字面获取感知，深层信息一窍不通要透过字面，领会作者的弦外之音
比如在教学《杏儿熟了》这篇课文，可以抓住：“果子大家吃才香甜，要记住，杏儿熟了，让乡亲们都尝尝鲜。”先让学生找到这一句，再让学生初步感受这句话，谈体会，此时学生体会不深。我们可以以这个为点，辐射全文，再引导学生找出其它写奶奶的句子，深入奶奶的内心世界，从中让学生悟出比较深刻的文本内涵，也是文章主题：有福同享，有难同当。最后又回归到这句话，让学生再读，再谈感受。学生谈的体会也更深了，说到了助人为乐，很自然地能体会到如果生活中多一些帮助，人生变得更加美好。再读这句话时，读得更有蕴味了。是的，这样的构思，既有简明的教学目标，又有简约的教学设计，也有简化的教学环节，更有简便的教学方法。从文中的关键句入手，构建话题，提升主题是多么有效的教学啊！
3 从文本的争议处构建
文本的争议处，是两种思想的冲突，在美与丑，是与非，善与恶的对比中，文章的主题也就显现了。
比如《那天》这篇课文，苏丽琴老师成功地抓住了“留”或“还”，这一主人公内心的矛盾展开教学，让学生找出“留”的理由和“还”的理由，这样披文入情强烈的对比下，最终主人公选择“还”。这些故事感动了很多人，也感动了母亲。读母亲的话，谈体会深入感受父亲精神的富足。然后让学生插上想象的翅膀，写一写“那天晚上，父亲——。”（温馨提示：父亲高兴时会说些什么？做些什么？脸上的神情又是怎么样？）文章就样，一步一步引领学生走进父亲的内心世界。动人心者，莫先乎情，全文没有一点儿煽情，但学生内心深处感动的浪花，不用说，千言万语都体现在对父亲的那天晚上的表现这块小练笔上。这小练笔写得有多好，就有多被这个故事感动。而文本的主题就是感受父亲的精神的富足，从中学会做人的道理，体会别样的人生。教者的设计，像精心雕琢，却无刀刻之印，似深思熟虑，却又那么地随手拈来，整堂课清新自然，真有巧夺天工之妙。文本的争议处正是主题式课堂构建的通天梯！
4 从文本的时代意义构建
《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。
是的，不同的写作背景，不同的时代，我们不光要去读懂作者的写作意***，更要挖掘出富有时代气息的内涵，鼓励学生多元解读。
如《落花生》这篇课文，文中赞赏落花生默默无闻的贡献社会，而不去赞赏外露的石榴的品质。联系当时的环境，作者可能是想教育儿女不要学那些花天酒地，置国难于不顾的人，要扎扎实实地去做一些事。而今社会需要“落花生”这种默默无闻的贡献者，也需要敢于推销自己，表现自己的人，所以在价值取向上，我们应该引领学生也要学习石榴身上的优点，为我所用，与时俱进。在教学中，我们可以通过辩论，“你想做什么样的人？”，分成两组，通过举摆事实讲道理，让学生领悟，既要做事扎扎实实，适当的时候也要学石榴表现自己，这样才能为社会做更大的贡献。还有有位老师备《老人与海鸥》时，有人提议从老人关爱海鸥为主题切入，有人说从海鸥的人性化构建主题，最后他本人以：“人与动物的和谐”为主题构建。她紧贴时代的脉搏，奏出了时代的最强音，获得全省优质课评比一等奖。
海阔凭鱼跃，天空任鸟飞，每篇课文尽管有不同的内涵，我们不能一一展现，但我们要向四十分钟要质量，借助理性的光照让它紧随时代的步伐，帮助学生开拓更广阔的视野。文本的时代意义是主题式课题构建的灵魂。只有在课堂注入时代的灵魂，课堂才会焕发出生命的活力。
5 结束语
传统的教学设计，以教师的教为出发点，以教学主线为轴贯穿全课，教学设计严密，教学步骤细致具体，师生的教和学较多地受制于预设的教学方案。而主题式的教学，更易以学生的学为出发点，来安排教学，体现一种主题学习的风格，凸现课堂中师生的交往互动，凸现课程资源的创生开发及教学目标的动态生成。
参考文献
关于生命的文章篇7
从小学语文教学大纲上去看，要求小学生在语言文字训练的阅读中，达到“能读懂适合少年儿童阅读的书报。正确理解主要内容，有初步的分析概括能力，培养***阅读的能力和良好的阅读习惯。”从大纲的“各年级的具体要求”上去看，对六年级学生的阅读要求是：①“能正确、流利、有感情的朗读语文，速度合适，停顿恰当，能比较准确的表达作者的思想感情。”②“能背诵指定的课文。”③“能按要求默读课文，并有一定的速度，养成良好的习惯。”④“能体会文章的含义；理解句、段、篇之间的联系；能归纳课文的段落大意，概括主要内容和中心思想；学习给课文加小标题。”⑤“练习创造性复述课文。”⑥“养成预习的习惯。”⑦“能读懂适合少年儿童阅读的书报，有初步的分析概括能力。”⑧“养成良好的阅读习惯。”
这是大纲为短文命题考查的依据和标准。
再从小语教材中去看，除课文的阅读要求之外，小学语文基础训练中的阅读短文专门训练，始于小语第五册，一直到小语第十二册，一共有16次。这16次阅读短文的专门训练，为小学生的阅读短文训练，提出了五个基本要求。它是教材为短文命题考查界定的具体标准。我们在小学生毕业的短文命题考查中，应遵循这些基本要求。否则，都是不符合大纲和教材为我们界定的命题标准。
1.给短文分层。这种训练，在小语基础训练中，有三次：①小语第10册基础训练6的第五题，要求学生读了有关橄榄坝人的故事之后，回答“这个故事是分几层意思写的。”②小语第12册基础训练5的第四题，要求学生在读了有关汽车和路面的短文后，“想一想这篇短文一共说了几层意思，可以分成几个自然段。”③小语第12册基础训练8的第四题，要求学生“默读短文，说一说这篇短文的中心思想是什么，是分几层意思写的。”从这三次训练中，我们可以看出，给短文分层的命题，应遵循这些要求：①所提供的短文的中心思想应该是明确的，或者说比较明确。因为，层次是文章中心思想表达的顺序和区划。如，小语第12册基础训练8第四题给学生所提供的短文，中心思想就比较明确，讲了“学习中爱问、善问、才能真正学到东西”这个道理。学生明确了这篇短文的中心思想，将其分为爱问、善问、学有收获这三层就比较容易了。②所提供的短文的层次应该分明或比较分明。为了做到这一点，所提供的短文，其层次间应以顺承式、总分式、并列式、因果式、转折式为好，因为这符合学生的学习实际和学习能力。如，小语第10册基础训练6第五题所提供的短文，从全篇文章去看，是一个因果式的层次结构。学生弄清了因果结构，就可以将这篇短文分成四层了。③如果提供一段话，让学生给段分层，也应做到段意清楚，句间关系分明。如，去年上海市南市区小学升学语文试题的短文阅读，就提供了小语第9册课文《舍身炸暗堡》的第7自然段，让学生给段分层，这段话的段意就很清楚，讲炸暗堡。句间关系也很分明，是个顺承式的自然段：先讲放炸药包的困难；接着讲战斗形势的紧迫；最后讲准备牺牲自己，炸掉暗堡。学生就易于将这段话分成三层。
2.给短文分段，写段意。这种训练在高年级小语课文，中学生经常训练，在基础训练中，作为学生阅读的一种基本功，也多次进行了训练。分段和写段意的命题，应遵循下列要求：①既是短文，文章就不宜长。一般在千字以下为好。②文章思路清晰，段间结构明显或比较明显。因为段是作者思路的反映，是文章结构的反映，是文章内容的表达顺序。如，小语第9册基础训练4的第四题所提供的短文，作者的思路就很清晰。作者先讲动物园展览鳄鱼，围观的人特别多；后讲两条鳄鱼讨论天底下什么动物最美，母鳄鱼认定鳄鱼最美。段与段之间的关系也很明显──是因果关系。学生给短文分段，写段意就比较容易。③让学生分段的段落结构，应不超过学生学过的几种段落结构法，如按照事情发展的顺序分段，按时间的推移分段，按不同的地点方位分段，按不同的类别分段，按文章的写法分段等为好。这样，有利于学生掌握“学法”，形成能力。如，小语第8册基础训练8的第六题短文，就是按事情发展的顺序和时间的推移安排段落的，学生就易于给短文分段。④提供的每个结构段的意思应比较集中，比较明显。如，小语第12册基础训练7第五题的短文，让学生分段和归纳段意。其段意各为：第一段简述目前的邮***情况；第二段提出未来将是电子化的邮***；第三段从信件的形式和传递方式上来介绍未来的电气化的邮***。段意就比较集中和明显，符合小学生的分析概括能力。
3.归纳短文的主要内容。让学生归纳短文的主要内容，命题时应注意：①短文的结构和段意应比较明显。因为归纳短文主要内容的基本方法是，先给短文分段，概括各段段意，然后将各段段意综合概括出来，就可以归纳短文的主要内容。如，小语第9册第13课《狼牙山五壮士》读后，教材要求学生概括课文的主要内容，由于段落清，段意明，学生概括本课的主要内容就适合他们的学习水平。②所提供的短文应重点突出，有一定的重点句和重点段，学生抓住了重点，也便于概括短文的主要内容。如，小语第10册《飞夺泸定桥》一课，重点在抢时间，夺取桥这两段，学生就可以根据文章重点去总结文章的主要内容。③所提供的短文应有一个醒目的、有条理的标题，学生抓住标题，提几个问题去思考，也可以归纳短文的主要内容。如，小语第10册《草船借箭》这个标题，就很明显醒目，有条理。学生抓住课题，问在什么情况下，谁借箭，怎么借箭的，结果如何？抓住这些问题，就可以概括文章的主要内容了。
4.总结短文的中心思想。中心思想是作者撰文的目的和意***。给短文总结中心思想这种命题，要做到①短文的主要内容比较清楚、具体。因为中心思想是读者从文章的主要内容中悟到的，主要内容清楚了，具体了，才可能有抽象的概括。如，小语第12册基础训练4第四题的短文，主要内容讲的是一个拉骆驼的孩子原来没有什么知识，但是他热爱祖国，勤奋地学习和研究，终于成为一名著名的历史学家。有了这个较明确的主要内容，学生便不难看出，这篇短文是赞扬这个小孩子热爱祖国，勤奋学习的精神。②所提供的短文可有一些重点句、中心句，它可以放在文章的开头和结尾，也可以放在文章的中间。有了这些句子，学生也易于概括短文的中心思想。如，小语第12册《詹天佑》一课的开头第一句话说：“詹天佑是我国杰出的爱国工程师。”有了这句话，学生就易于抓住这篇课文的中心思想。③所提供的短文的标题，最好中心意思明显些。因为有不少文章的标题的本身，就反映了文章的中心思想，或给学生的暗示。如，小语第9册《伟大的友谊》，小语第12册《为人民服务》就是包含文章中心思想的标题，有利于学生概括文章的中心思想。
关于生命的文章篇8
一、百元债券的印发经过及所见品种
有关百元债券的报道主要来自张永福、冯自由的回忆文章，以下是柏文与丁张弓良根据张、冯回忆文章对百元债券印发经过所作的概要介绍：1905年8月中国同盟会在日本成立后，“10月7日，孙文自横滨乘法国邮船赴安南(越南)。当船泊吴淞口时，驻天津法***参谋布加卑，奉法国陆***部部长之命求见，转达法国***府对中国***愿为效力等语。孙氏抵达西贡后，有法国人李安利(即郎尼)谒见，晤谈多次。孙氏委托他在巴黎印制一宗债券，以充经费等用。”1906年四五月间，孙氏在新加坡收到从法国运到的四箱债券，“以三箱银券交香港同盟会分会长冯自由先生，以便在香港购买***械及***活动费用，又付给中华国民***东***都督二百张，以作战时之用。”“1907年11月孙氏筹划镇南关起义，电冯自由将存香港之债券，全部运安南备用。12月2日******占领广西镇南关。次日，孙命田桐、谭人凤、何克夫、谭剑英赴河内。冯将债券交他们四人带往面交孙氏。待至海防，由于事先未联系妥善，致被查获债券，四人被扣押。经与法安南总督交涉，才允发还债券(存于孙氏河内总部)。而田等四人居海防20余天返回香港。”不久清廷“与法公使交涉，要求公使不许******的领袖孙先生居留越南，孙先生便离越南赴新加坡，带去全部银券，涉禁止发售。于是孙先生把所藏银券全数烧毁，仅捡出一百多张交给张永福保留。”
据张永福《南洋与创立民国》记载：“凡孙先生出、收回现款者，英文票面右角盖有蓝色孙文之章之长方篆字印。余由经手人盖章、由经手人报销。”由于迄今尚未见到其他人盖章之券，因而英、法文的中国******府债券可按是否盖有“孙文之章”，分为已发售券及未发售券两种。而盖有“孙文之章”的百元债券，另外还有“中华******银票壹百元”及“中华国商民银票壹百元”两种加盖票。此种百元债券，后来亦属“***债务调查委员会”的登记范围，有些盖有“孙文之章”的百元债券(包括另加盖“中华******银票”者)，即盖有该债务调查委员会的登记章。
二、百元债券为何要印英、法两种文字
丁张弓良《中国***用钞票史略》称：“此券为便于华侨识别，特印制英文及法文……”吴筹中、顾延培所著《辛亥***货币》也认为：“为了便于在华侨中推广和识别，票的正背面用英文与法文印成。”笔者与马传德合作编著的《辛亥***时期货币》亦持此说：“由于当时在东南亚的筹饷之地，有不少是英、法的殖民地，故债券两面分别印以英、法两种文字。”
对此，张小杰在《中华******第一票》中持不同意见。他认为：“孙中山印制英、法文的百元债券，是与法国陆***部部长……转达法国***府对中国***愿为效力有关，孙希望英、法上层也能像某些日本财阀一样资助中国***，这批债券应是准备用于在洋人中筹款的，因同时期已印发有中文的捐款***需凭券。”“再说当时东南亚的华侨多是文盲出身，中文都懂得不多，就不要说两国洋文了。”
张小杰的说法是否有道理?笔者查阅了一些有关资料。从孙中山的战略计划来看，“欲先取中国南部数省为根据地，然后进窥北部，故猛着先鞭于粤桂滇三省”，即力***首先取得海岸交通线，以便输入武器弹药，占领边省，再进行北伐。而从法国方面来看，据美国杰弗里・巴洛所著《一九至一九八年孙中山与法国人》叙述，孙中山上述计划“曾经得到法国(法兰西宗主国和法属印度支那)***治体系中极端明显的扩张主义分子的支持。”1905年春季孙中山在法国时“曾同法国扩张主义者领袖们密切联系，并已开始为筹划华中华南的大规模起义从事准备”。法国人还通过新成立的法国亚洲情报局分支机构“中国情报处”与孙中山进行联系。1905年7月，陆***部长艾蒂安指令法国驻华防***任命布加卑上尉为中国情报处主任。该情报处的任务之一是“要求探索为扩大法国在华南的权益而利用中国***社团的可能性。”10月11日，布加卑在上海的法国轮船“卡利多尼亚”号上会见孙中山，宣称他是由法国陆***大臣派遣前来跟孙中山联系的，除了传达法国***府有赞助中国***之意，还希望得到更多有关中国***发展的情报。随后，布加卑陆续安排人员在孙中山支持者的陪同下巡游南方各省，在***的同情者中间，特别是新***的激进分子中间，开展频繁的活动。当参加巡游的***官们的报告开始到达时，布加卑开始支持孙中山及其打算利用边陲诸省的动荡局势的方案而在议员中进行疏通游说。他辩称：“如果得到法国在资金、***枝、弹药方面的支援，孙中山本人对胜利充满信心。”与此同时，孙中山照旧继续准备预定的主要进攻，主要的障碍仍然是缺乏武器。(1906年)九月前的某一时期，孙中山已经开始跟河内的一名法国商人谈判购买一大批法国多余的步***。法商向总督府申请签发必要的许可证，声称这批***枝是由中国***府订购的。该项策略如果成功，就会准许他不仅出售***枝，而且也可能把***枝送交孙中山部下的华南部队。由于引起总督府怀疑，法国驻华公使巴思德派人与清帝国***府核实，回答是不论中央***府，或者任何地区的总督都不曾发出这样的定货单。清帝国***机大臣告诉巴思德说：“那是孙中山所干的事。”同时，清帝国***府揭示出中国情报处人员欧吉罗上尉参与武昌日知会活动的调查结果，还出示足够表明该情报处跟孙中山有密切关系的信件。最终，中国情报处于1906年10月7日宣告解散。另一方面，在巴黎，由于法国内革的结果，导致了孙中山的法国***支持者的下台。10月19日，萨里安内阁解体，10月25日由克里蒙梭内阁接充。克里蒙梭一直坚决反对在中国带头采取冒险的行动，故陆***部长艾蒂安没有连任。邓慕韩所著的《孙中山先生传记》亦谈到了上述事情：“正当布加卑在北京从事***活动之际，安南总督突然在西贡召见西贡一个姓李的***员，并且说，他奉法国***府命令通知他，不久将有可供利用的全副武装五万套。我们应该准备接收这一大批武装。但是不久法国内阁更动。新内阁没有批准，布加卑随即被召 回”。
因此，印制英、法两种文字的中国******府债券之初衷，很有可能是准备向洋人特别是法国人筹款的。然而随着“对法幻想破灭”，这批债券的发行对象便只能主要是东南亚的广大华侨了。虽然东南亚华侨中确有懂洋文的，但许多华侨不识洋文也是不争的事实。很可能为了便于在不识洋文的华侨中发售百元债券，才又加盖了中文的“中华******银票壹百元”及“中华国商民银票壹百元”的蓝色印章。
三、镇南关起义前为何要将存港债券运往越南
张小杰根据梁烈亚《镇南关起义回忆录》中订定起义的行动计划之第二点：“取得南宁后，即建立中华国民***‘******府’，以孙中山、黄兴为正副大元师，宣告中外，并行使***券”，便在《中华******第一票》一文中断定：“从当时孙电冯自由将存香港之债券，全部运往安南，后又让人面交在镇南关的孙来看”，计划中“取得南宁后，建立中华国民***‘******府’所行使的***券，应就是‘中华******银票’。当时来不及再专门印制***票，唯有动用现有的百元债券(债券筹款效果应不佳，放着也没用)，加盖‘中华******银票’字样，准备在建立‘******府’后使用。”
对于此说，笔者无法认同。首先，百元债券运抵海防时，由于事先未联系妥善，致被查获，人亦被扣押，经交涉才允发还，存于孙中山河内总部，而此时镇南关早已丢失，起义计划中取得南宁、建立******府及行使***用券等等显然亦均告落空，难道从前线镇南关退居河内的孙中山仍要为已落空的“行使***用券计划”，在这批迟来的债券上加盖“中华******银票”?再说，由百元债券改作的百元银票，因其面值过高，所以张小杰也只能如柏文所认为的“*********方当局用来向当地银钱业、商会等组织，作为抵数换取通用货币行用”，这样一来，也就失去了***用券本身的市场流通作用。另外，张小杰把“中华******银票”称之为“孙中山与黄兴等制订《中国同盟会***方略》‘***事用票’方针后的首次实践”，但又说“因故未发行”。既然是未发行，又“实践”在哪里呢?至于该银票与《***方略》中有关“***事用票”的具体规定与要求种种不相符合之处，这里就不多说了。
那么，孙中山为什么要在筹划镇南关起义之前，电冯自由将存香港之债券全部运越南备用?查阅前述美国杰弗里・巴洛的著作，找到了其中的原因。
1906年以后，由于法国内阁更动，孙中山已不能得到法国***的支持，但“直到大约1907年，那些支持孙中山的分子有适当运用策略的余地，而且往往取得法国***府某些部门的暗中帮助。”“依赖隐蔽和公开的支持，他能够在边陲地区发动几次起义”。镇南关起义即是其中之一。文中还提到：“孙中山可能经由买办曾锡周的斡旋，跟法兰西银行，跟他后来有牵连的安南银行进行讨论。银行方面允诺给与一笔贷款，须视能否占领龙州而定，因为起义者假若占领龙州，这就表示他们有生存的能力。”冯自由《***逸史》亦有同样的记载：“当时有法国银行家某，前来向中山先生接洽，表示愿向本国代募***债券二千万元，但第一批若干万元，须******占领龙州之后，才能交款。”可见，孙中山急于将存港债券运至越南，就是为了准备争取这笔贷款。后来法国银行家得悉镇南关失守，于是“借款之事告吹。”
四、中华******银票是钞票还是筹饷债券
张小杰在《中华******第一票》一文中认为：“加盖‘中华******银票’字样后的债券就不应再是债券了，而是银票，也就是钞票了，由于没有流通渠道而且面值过高，也就更不可能再用于华侨中筹饷了。所以后来才会烧毁。”
笔者认为，正如“中华民国金币”票虽然称作“金币”而且又印成钞票形式，其实仍然与“以一还二”的债券一样，“中华******银票”尽管盖有“银票”字样，亦仍然属于筹饷债券。在英、法文的百元债券上又加盖中文“银票壹百元”印戳的目的，就如前文所分析的那样，是为了方便在不识洋文的华侨中发售债券。各种钱币专著也并不怀疑“中华******银票”的筹饷债券身份。如丁张弓良《中国***用钞票史略》即认为：“印制英文及法文”的“***债券”，“后由孙先生加盖‘中华******银票壹百元’紫色章，然后发行。”中国人民银行的《中国历代货币》也称：“中华******银票是孙中山先生于1906年在越南河内发行的一种筹饷券。此票正面印英文，背面印法文，上端有‘中国******府’字样，另有孙文的英文签名。”
其实，更为重要的，乃是“中华******银票”上还盖有“孙文之章”的印鉴。既然“凡孙先生出、收回现款者，英文票面右角盖有蓝色孙文之章之长方篆字印”，说明该银票已经发售出去。这种盖有“孙文之章”的“中华******银票”有的后来还盖有“***债务调查委员会”的登记章，说明该债务调查委员会完全认可其筹饷债券的性质。从有的百元债券的登记地点是新加坡，说明孙中山离开越南赴新加坡后，仍在那里盖章发售该项债券。至于孙中山后来将所藏债券烧毁，并非是“没有流通渠道而且面值过高”，“不可能再用于华侨中筹饷”，而是因为遭新加坡警方干涉，“禁止发售”之故。
至于该项债券的发行办法，虽未见有具体记录，但根据邹鲁《中国同盟会》一文所提到的：“同盟会初期，以南洋华侨出款为多。筹款之法，由同志中举出委员专任运动筹款之事。凡捐资助款者，至******府成立之后，一年期内将四倍偿还，即一万元还四万元也。”孙中山于1905年在越南以广东募债总局名义发行的“中华民务兴利公司债券”，面值一千元，据说实收为二百五十元，即是以一还四。因此，面值百元的“中华******银票”是否亦按“以一还四”的办法，每张实收为二十五元呢?有待查考。
五、中华国商民银票是样票还是行用票
由百元债券加盖的“中华国商民银票壹百元”，迄今仅见一张。中国近代史资料丛刊《辛亥***》 (五)的卷首***有载，其编号为088881，盖有“孙文之章”篆印，券上白边印有“任由通行兑换银钱货物”的小字，券两旁所注文字谓“中华民国通用钞票之一”、“湖北******府发行者”。吴筹中等人遂称：“武昌起义后，湖北******府发行了中华国商民银票”。后经笔者与马传德共同考证，已在《辛亥***首义之地***用钞票试考》一文中加以否定。其理由为：其一，银票上盖有“孙文之章”印鉴，与该项债券曾由孙中山在河内、新加坡等地经手保管的情况相符。武昌起义及湖北******府成立之际，孙中山不在国内，不可能在武汉为“中华国商民银票”盖上自己的印鉴。其二，从“中华国”名称的使用时间来看，与“中国******府债券”在发动南方诸省起义时筹集、发放***饷的时间相符。湖北******府成立之时，已用“中华民国******府”名义布告天下。其三，该项债券后因遭新加坡***警干涉禁止发售而被烧毁，捡出很少，湖北******府不可能拥有大批该项 债券用于盖章流通，当时鄂省主要行用的还是旧官票及铜元。张小杰在《中华******第一票》一文中，对该银票“不是1911年武昌起义湖北******府发行的观点”表示认同。
由于“中华国商民银票”及“中华******银票”两种楷字印章大小相同，书法体裁出于同一人之手笔，故柏文认为“两银票是在同一地、同一时盖印后发外使用”。张小杰也注意到了这种情况，但他在《中华******第一票》一文中认为：“加盖‘中华国商民银票’字样的债券……是制作加盖字样时的样票，当时应是制作了‘中华国商民银票’和‘中华******银票’两种样票(由于债券不是本身印刷的，加盖时是随意抽取，所以样票号码不是000000)，在定夺时，选用了在非常时期有威慑力的、利于稳定局势的、便于行使流通的‘中华******银票’，废弃了较适宜在和平时期流通的‘中华国商民银票’。所以现在才只见一张‘商民银票’。”
笔者认为，既然前文已否定了加盖的“中华******银票”是准备在南宁建立******府时所使用的***用券一说，所谓在两种样票中择优选用的推测也就站不住脚了。样票当然十分稀少，甚至还是弧品，但由于各种原因今为孤品者并不见得就是样票。更何况“中华国商民银票”上还盖有“孙文之章”的印鉴，乃已是由孙中山亲自经手签发的筹饷债券，怎能将它说成是样票呢?
据傅为群在《中国钱币》2001年第4期上撰文披露，美国人史塔夫在辛亥***武昌起义期间曾以外国记者身份亲临现场，拍摄到一张盖有“中华国商民银票壹百元”的债券，其编号亦为088881，显然与《辛亥***》(五)卷首***为同一张，只是券两旁尚无加印文字，券面亦未盖椭圆形***章。可见这是一张流传有绪的***票，由史塔夫最早记录，后作为辛亥***文物又增加了两旁纪念性的题词，随后又流入北京师范大学***书馆，并被盖上公章。傅为群认为：“该银票当时实际并未发行。”“湖北******府当时仅加盖了少数几张债券作为对外宣传之用。”
在《辛亥***时期货币》一书撰文时，笔者对中华国商民银票曾有过这样一种解释：“该券或为武汉******人所收存的早期之物，在武昌起义胜利之后，。作为***斗争之历史见证而向记者披露。”现在，笔者根据该券上边所添印的“任由通行兑换银钱货物”小字在史塔夫所拍之照片中已经存在，可否再作如下推测：当年加盖了“中华国商民银票”的百元债券之购买人，在中华民国湖北******府成立之后要求依约兑现，而******府则采取在债券上添印“任由通行兑换银钱货物”字样允其可流通使用的办法来处理，并在记者面前将其亮相以昭信用。这样一来，该债券就变成行用票了。从在海外发行的筹饷债券“中华民国金币”票明文标出“中华民国成立之日此票作为国宝通用……”，到湖北******府在募集面额为十元的***事公债“章程”中有“公债证券无论何国人均可流通买卖”的规定，应该说这种推测并非毫无依据。或许就是这个原因，后来有人便将该已发售的百元债券标注为“中华民国通用钞票之一”、“湖北******府发行者”了。
关于生命的文章篇9
关于阅读能力的评价，国际学生评价项目PISA确定为：获取信息（包括字面信息和隐含信息）、形成解释、反思与评价三项。关于阅读能力的培养，《语文课程标准》中提到：重点是培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。鉴于此，笔者根据阅读能力要求、教材特点和学生知识结构设置阅读命题，让学生带着命题阅读文本，通过解决命题获取信息、处理信息，提高了学生的阅读能力。
一、依据问题“获取信息”，捕捉初读感受
PISA项目要求学生要能够找到文本中直接陈述的时间、地点、人物等具体信息，还要把文章看成一个整体来全盘考虑，对字面信息加以分析，得到一些隐含在文章中的信息。这与教师通常在初读课文时，指导学生整体感知课文的做法是一致的。
1.获取具体信息，理清文本思路
写人记事的文章要能捕捉文章的六要素。初读时，教师设问：“文章主要写的是谁？在什么时间、地点、做了什么事？结果怎样？”让学生带着命题走进文本，快速而全面地把握住事情的前因后果。写景状物的文章则给学生这样的命题：“文章写的是什么？什么样子的？有什么特点（或作用）？” 命题不纠缠于字词，不拔高难度，意在引导学生寻找文本中的信息，理出文本思路，训练阅读的速度。
2.获取整体信息，把握文本中心
有些文章隐含着丰富的阅读信息，教师要引导学生读思结合。如教学《蟋蟀的住宅》时，让学生带着“蟋蟀的住宅选址多么” 的命题读课文。学生很容易把握住蟋蟀的选址多么“慎重”、“富有智慧”；再如《去年的树》一课，让学生用“鸟儿和树” 来谈谈两者之间的关系，学生通读全文后，便能体会到“鸟儿和树是形影不离的好朋友” 、“鸟儿和树的感情多么深厚”。这样的命题指向文章的段落或整体，有助于学生初步把握文本的中心意思。
二、解析问题“形成解释”，把握语言意义
学生对文本中的字、词、句、段形成意义联系，理解语言文字中蕴含的思想内容，这是读书的第一层。此外，学生还要从中心出发，研究作者是如何围绕中心选择材料、谋篇布局的。这一点与PISA项目关于“形成解释”的要求是一致的：关注文章的细节，在阅读文本的基础上，联系各个部分的相关信息，对文本进行逻辑方面的理解，即写人的文章要读出作者如何通过人物的言行展示特点，表现人品；写事的文章要了解作者如何描述事件，阐明道理；写景的文章要明白作者采用何种观察顺序，如何表现景物特点……
以下是学生解读《蟋蟀的住宅》的教学选录，从中可见一斑。
师：细读课文，从文中找出相应的语句，用“蟋蟀的住宅选址”来说明你的阅读收获。
生：蟋蟀的住宅选址多么慎重呀！它不随遇而安，一定要排水优良，并且有温和的阳光。它不利用现成的洞穴，它的舒服的住宅是自己一点一点挖掘的……
生：蟋蟀的住宅选址多么富有智慧呀！它的住宅隐藏在青草丛中，它的洞穴是倾斜的，即使有骤雨，也会立刻干的……
师：怪不得人们夸蟋蟀的住宅是伟大的工程。围绕“蟋蟀的住宅选址”这个句子，谁能把同学的汇报连起来说一说？
生：蟋蟀的住宅选址多么慎重呀，多么富有智慧呀！你瞧，它选择住址一定要排水优良……
学生解析问题时，要把握语言的要义，从文本中寻找相应的词句，要把自己的读书感受说明白、说具体，显然就必须经受一次从文本获取信息，再结合自己的读书经验处理信息的过程。久而久之，学生的理解能力就得到了有效的训练。
三、“反思评价”促进迁移运用，学习表达技巧
PISA项目中“反思与评价”要求学生能够利用自己的已有经验对文本中表达的观点进行评价，也包括对文章内容、文章结构、语言特点等方面的评价。评价是手段，但不是终极目标。中年级学生处于习作起步阶段，一方面要初步感受文章在结构和语言表达方面的特点，学习规范的语言表达；另一方面要根据表达的需要，灵活运用语言，表达自己的思想或感受。
1.评价内容或结构，规范运用语言
教学《呼风唤雨的世纪》一课，当学生读到“那时没有电灯，没有电视，没有收音机、也没有汽车”时，我先让学生用“上百万年前，人们生活。”来评价人们当时的生活，再引导学生想象练笔：“回到上百万年前，亲眼目睹，人们的生活多么！晚上，没有；炎热的夏天，没有 ； 寒冷的冬天，没有；时，也没有。”（学生练笔一例：上百万年前，人们生活多么不方便呀！晚上，没有电灯，到处漆黑一片，不能读书也不能写字 ；炎热的夏天，没有风扇，人们热得汗流浃背； 寒冷的冬天，没有暖气，人们冻得发抖；出远门时，也没有汽车，走得脚底起泡……）学生在交流中，吸收和模仿了文本中语言表达的规律，既运用文本中的语言材料，又迁移了排比句的写法。
2.评价表达特色，灵活运用语言
关于生命的文章篇10
［摘要］***章修改的历程是我***践行“三个代表”重要思想的佐证。考察***章对形势任务、指导思想和***群关系的不同表述，可以使我们进一步认识到“三个代表”重要思想形成的丰厚的历史底蕴及其深刻的思想内涵。
***章是对***的性质、指导思想、根本任务、最终目标及组织原则等内容的集中表述，是***的建设和***的工作的最高行为规范。在历次***的全国代表大会上，尤其是在每一个重要历史关头，中国***都要对全***所面临的国内外形势做出新的判断，并在此基础上对全***工作的行动纲领和组织方式做出新的表述，并通过修改***章这一庄严的形式将之固定下来，指导规范全***的工作。在过去的80多年里，中国***共召开了十六次全国代表大会，留下了14次修改***章的记录。其中影响深远、意义非同寻常的有“七大”、“八大”、“十五大”和“十六大”对***章总纲进行的重大修改。考察***章修改的历程，可以看出“三个代表”重要思想的深厚历史渊源，从而自觉地继承***的优良传统，认真实践“三个代表”的要求，始终走在时代的前列。
一、从对形势任务的不同表述看中国***如何***和发展生产力
马克思主义认为，只有代表和反映生产力发展要求的阶级和社会集团，才是推动社会发展的***力量。一个******，要始终坚持走在时代的前列，得到人民的支持和拥护，就要首先科学分析和判断自己所面临的国际国内形势，并据此提出自己的目标任务，顺应历史发展的潮流，不断推动生产力的***和发展。
***的目的在于***生产力，对于*********来说首先要打碎旧的生产关系，建立新的生产关系和上层建筑，为先进生产力的发展开辟道路。所以，“一大”《中国***纲领》明确提出了“以社会***为自己***策的主要目的”，“推翻资本家阶级的***权”，“直到社会的阶级区分消灭为止，承认无产阶级专***”》[1]（P1）的***目标。从理论上讲，这是一个符合以工人阶级为主体的先进社会生产力发展要求的历史选择。但在中国这样一个带有很大特殊性的国度里，是否满足群众的现实要求，能否立即实行，要经过什么样的步骤才能最后实现等等棘手问题，对于刚刚诞生的中国***来说还不可能认识清楚。所以从“二大”到“六大”的七年时间里，在制订和修改的***章或文件中，并没有对***所面临的形势和任务做出全面而科学的表述，这也从一定意义上为创建初期的***历经磨难作出了一个有说服力的注解。“七大”修改的***章中，在增写的总纲部分，用“四个由于”精要而客观地分析了中国当时的社会性质、***的动力、***的力量和国际条件，旗帜鲜明地提出***在目前的任务以及在将来阶段的任务：“中国***代表中国民族与中国人民的利益，它在现阶段为实现中国的新民主主义制度而奋斗。它的最终目标是在中国实现共产主义制度。”[1]（P46）这种主张和***策，是为了砸碎一切阻碍先进生产力发展、先进文化前进的各种枷锁，是为了***生产力，建立一个既符合世界潮流又符合中国国情的国家制度，代表了四万万国人的最大心愿。从“七大”到“八大”的11年多时间里，***成功地领导全国人民推翻了三座大山，建立了中华人民共和国，顺利完成了社会主义改造和第一个五年计划，正如***在“八大”《关于修改***的章程的报告》中指出的那样，所有这些一个接连一个的光辉的胜利，无可争辩地证明了***的“七大”所规定的***治路线的正确性，也同时显现了***能够与时俱进地顺应历史发展的潮流，去面对和解决中国***和建设中的中心问题——如何***和发展生产力。在取得***权、建立新的社会制度以后，中国***的根本任务就是要运用这种新制度大规模地致力于经济建设，大力发展社会生产力。在新的建设环境中，中国***对生产力标准的认识在不断深化，形势的变化要求***章做出“一些原则性的改变”。为此，“八大”修订的***章对国家面临的形势和任务做了新的表述：“社会主义***的胜利给了社会生产力以巨大发展的无限前途。中国***的任务，就是要有计划的发展国民经济，尽可能迅速地实现国家工业化，有系统有步骤的进行国民经济的技术改造，使中国具有现代化的工业、现代化的农业、现代化的交通运输业和现代化的国防”。“***的一切工作的根本目的，是最大限度地满足人民的物质生活和文化生活的需要，因此，必须在生产发展的基础上，逐步地和不断地改善人民的生活状况”[1]（P147）。这是***在执***后对面临的形势和任务认识的深化，它在实践中涉及到了社会主义的本质问题，并把发展社会主义生产力作为头等重要的大事来抓。后来，由于众所周知的原因，“八大”以后修改的***章对形势和任务的表述则集中在“以阶级斗争为纲”上，偏离了发展生产力的主线。
“十一大”的***章中，虽然坚持“以阶级斗争为纲”，但同时提出“在本世纪内，***要领导全国各族人民把我国建设成为农业、工业、国防和科学技术现代化的社会主义强国”[1]（P226），这就为随后召开的十一届三中全会确立“以经济建设为中心”做了铺垫。
改革开放以后历次***章的修改无不以强化经济建设为主线，尤其是***的十五大在修改的***章总纲中明确指出：“社会主义的本质，是***生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”[2]（P1）***的十六大***章则作出这样的表述：“中国***代表中国先进生产力的发展要求”，“我国社会主义建设的根本任务，是进一步***生产力，发展生产力，逐步实现社会主义现代化，并且为此而改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的方面和环节”[2]（P3）。这些精辟的论述表明，成熟起来的中国***不断深化着马克思主义的生产力观。
综观***章中对形势任务的不同表述，可以看出，贯穿于***的全部理论和实践的一条主线，就是始终代表先进生产力的发展要求，坚定不移地为生产力的***和发展开辟道路。中国***正是作为***和发展生产力的先进******活跃在中国***治舞台上的。
二、从对指导思想的不同表述看中国***如何代表先进文化的前进方向
先进的******代表着先进生产力的发展要求，也必然代表着先进文化的前进方向。中国***的指导思想是先进文化的灵魂。中国的马克思主义者，在他们选择***道路伊始，就认识到了马列主义***理论对***运动的指导作用，并在***民众中积极宣传马列主义。中共自诞生之日起，就把马列主义确立为自己的指导思想，写在自己的***章上。
但是，找到一种真理，只是在前进道路上迈出了第一步，更重要的是如何运用这个科学理论来指导中国的***运动，解决中国的实际问题。由于在这个问题上的幼稚，中国***在早期***斗争中吃了大亏，致使中国***一度陷入绝境。在领导中国***的实践过程中，在同教条主义倾向做斗争的过程中，***显示出他独特的不唯书、不唯上的勇气，以善于把马列主义与中国***实践相结合的胆略、智慧和才干，实现了马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃，也随即诞生了***思想，并写入了修改后的“七大”***章。
“七大”***章总纲中确定：“以马克思列宁主义的理论与中国***的实践之统一的思想——***思想，作为我们***一切工作的指针，反对任何教条主义和经验主义的倾向。”[1]（P46）这是“七大”***章修改的一个最大的历史特点。正是有了这样一个代表先进文化的思想灵魂，才指引着中国新民主主义***走向最后的胜利，指引着中国社会主义***和社会主义建设取得了一个又一个的胜利。科学理论对***运动的巨大指导意义，理论与实践相结合的巨大指导作用，在这里无可争辩地得到了最为充分的证明。
从一定意义上讲，***思想着重回答和解决的是：在中国这样一个半殖民地半封建的东方大国如何进行新民主主义***和社会主义***。这个历史任务完成后，在中国这样一个经济文化比较落后的国家，如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题又凸现在***人面前。历史的脚步总是曲折前行的，***在晚年探索实践中犯了严重的错误致使社会主义建设迷失了方向。***理论就是在这种艰难探索与经验总结中产生并逐步走向成熟的，从而把***思想推进到一个崭新的发展阶段，完成了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃。中共十五大郑重地把***理论写入自己的***章：“中国***以马克思列宁主义、***思想和***理论作为自己的行动指南。”[2]（P7）这是我们经过近20年改革开放和社会主义现代化建设的成功实践所做出的历史性决策，是我们***和人民极为珍贵的精神财富，代表着中国先进文化的前进方向。
中国***执***以来所面临的两大密不可分的基本问题：一是建立社会主义制度以后怎样成功建设社会主义。二是建设社会主义过程中怎样有效地加强执******自身的建设问题。前一个问题就是要弄清楚什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题，这是建设指导思想问题；后一个问题则是执******怎样与时俱进、搞活自身建设问题，这是***建指导思想问题。80年代末90年代初以来，东欧社会主义***丧失了执***地位，世界上第一个社会主义国家苏联解体；伴随着社会主义现代化建设凯歌行进的步伐，国内也出现了执******自身建设的严峻形势。如何协调两大基本问题的内部联系，找到一条同时并举的道路，就摆到了以***为代表的***的第三代领导集体面前。***适时地提出了“三个代表”重要思想，并写入了***的十六大新修订的***章总纲中：“中国***是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益”，“中国***以马克思列宁主义、***思想、***理论和‘三个代表’重要思想为自己的行动指南”[2]P（1）。“三个代表”重要思想把***的建设和***的历史任务联系在一起，既与时俱进地发展了***的指导思想，又为中国先进文化指明了方向，这是“三个代表”重要思想的突出特点。
三、从对***群关系的不同表述看中国***如何代表中国最广大人民的根本利益
“******者，所以巩固国家，即所以代表人民心理，能是国家巩固，社会安定，始能达***
***之用意。”[3]由此可见，任何******的根基都不是靠几个人，一小部分人，或者甚至靠一部分***队，******必然建筑在广大人民群众的身上，古今中外，概莫能外。
中国***的根基又体现在哪里呢？早在1945年，***在《论联合***府》的报告中就明确指出：“我们***人区别于其它任何******的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向***的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”[4]（P202）正是基于这种认识，***在“七大”《关于修改***章的报告》中指出：“先锋队如果不能在一切时期和一切情况下，代表最广大人民群众的最大利益，不能及时提出正确的任务、***策及工作作风，不能坚持真理，不能在有错误时及时修正错误，那就要脱离人民群众。”[1]（P89）因此，在1945年通过的***章中就明确提出了这样一个思想：“中国***人必须具有全心全意为人民服务的精神，必须与工人群众、农民群众及其其他***人民建立广泛的联系。”[1]（P28）这个思想我们***称之为群众路线。中国***通过这种正确的方法建立起与人民群众的密切联系，在实践中形成了具有显著特色的三大工作作风：密切联系群众、理论联系实际、批评和自我批评。可以说，中国***之所以能够从小到大、由弱到强，战胜各种艰难险阻，从胜利走向胜利，一个根本的原因，就是有了人民群众的拥护和支持，同人民群众保持着密切的联系。一部***的历史，一部中国***、建设和改革的历史，就是中国***为中国人民和中华民族的***、***、富强而英勇奋斗的历史，是实现、发展和维护好最广大人民利益的历史。
1949年以后，面临着长期执***的新环境，摆在中国***面前的突出问题是任何处理好执***者与人民群众的关系问题。***在“八大”《关于修改***的章程的报告》中指出：“群众路线是我们***的组织工作中的根本问题，是***章中的根本问题，是需要在***内反复进行教育的。”特别值得注意的是从“七大”开始，我们***在自己的章程里提出“中国***人必须全心全意地为中国人民服务”，在以后的历次***章修改中都保留了相同或相似的表述，强调***要始终代表和维护最广大人民群众的利益。
以***为核心的第三代中央领导集体，更是把保持***与群众的联系作为关系执******生死存亡的问题提到全***的面前，多次强调加强***群关系的极端重要性。我们应该看到，在新的历史时期***群关系也面临着严峻考验。我们***历经***、建设，已经从领导人民为夺取全国***权而奋斗的***，成为领导人民掌握全国***权并长期执***的***；已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的***成为在全面改革开放下领导国家建设的***。这两个历史性转变既给***群关系创造了极为有利的条件，也使***群关系面临着新的挑战和考验。因此，十六大新修订的***章规定：“***除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊的利益。***在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何***员脱离群众，凌驾于群众之上。……我们***的最大***治优势是密切联系群众，***执***后的最大危险是脱离群众。***风问题、***同人民群众联系问题是关系***生死存亡的问题。***坚持不懈地反对腐败，加强***风建设和廉***建设。”[2]（P8）
可以说，虽然各个时期***章关于***群关系的修改表述不尽相同，但始终贯穿一根红线，那就是，中国***来自于人民，也必须服务于人民，***的根本宗旨是全心全意为人民服务，始终代表最广大人民的根本利益。
通过对***章历次修改的情况可以清楚地看出，中国***80多年奋斗的丰富经验孕育出来的“三个代表”重要思想，有着极其深厚的历史渊源和极其丰厚的历史底蕴。
注释：
［1］中国******章汇编［A］．北京:人民出版社．1979．
［2］《十六大***章学习问答》［A］．北京：***建读物出版社，2002
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