学文网三人行必有我师作文篇1
每个人都得在不断学习中成长，如果你一直不学习，只是用你脑海中残留的之前的那点知识，总有一天你会发现，你那些反反复复写的话题，快连你自己都感到厌烦。你必须得不断地学习新知识，最后才能够有新的灵感，新的话题，然后写出新鲜的文章。
无奈的是，之前好像很少有人在这里边写新的作文，大概开学了，大家都很忙吧？每次点开做文库的作文，看着上下很长，一串都是自己写的，这个时候就感觉有成就感，又感觉有些无奈，成就感觉感觉自己坚持了这么久，真的有点不容易，无奈的时候想就这么自己一个人，坚持着，有点孤单，多么希望在写作的路上也能够有人相伴，大家一起学习，一起成长，那才应该是学习和写作的快乐所在！
有些欣喜的发现，除了自己每天写的作文之外，还能够看到好多新作者也在这边开始了写作，还有好多，一直和我一样坚持了很久的人。我也写从一开始写的时候就一直在的名字，看到他们的名字，再次出现在最新的作文上，心里竟然忍不住，有点激动，如同见到老朋友般的亲切！
很多时候自己都特别喜欢看他们的作文，无论是他们笔下的校园生活，还是同学之间老师之间的情谊，又或者说是青春期的一些情感纠葛，总能够在他们的身上看到自己曾经的影子。有一些作者甚至和我一样，已经走出校园，步入社会，看着他们的一些社会经历，看着它们笔下记录点点滴滴，总会感叹自己的能力不够，看着他们把特别简单的一件事写出特别深刻的人生哲理，总觉得他们会成为我写作路上的导师。
三人行必有我师作文篇2
既充满希望和机遇，又充满挑战和竞争的21世纪，知识和技术日新月异，人类生存竞争异常激烈。我们伟大的中华民族要在激烈的全球竞争中处于世界领先地位，教育必先行：我们必须为社会主义现代化建设培养出大批具有创造性的复合型人才。换言之，随着国际竞争的加剧和科技的迅猛发展，我们迫切需要学校教育既能培养学生掌握系统的科学文化知识，又能培养学生***思考的能力和勇于创新的精神，使之成为社会进步、民族创新和国家现代化建设的栋梁。为此，从事教育教学工作的教师，就应该责无旁贷地肩负起历史赋予我们的光荣使命，尽心尽力地把自己锻造成名副其实的新型合格教师。那么，一名新型合格教师的标准是什么呢？我个人认为应该表现在以下几个方面：
1 敬业职守
社会要发展，国家要富强，民族要振兴，人类要生存，教育的发展至关重要。新型合格教师肩负着教书和育人的双重职责――既“授业、解惑”还“传道”；为了加强素质教育，提高接受教育者综合能力，培养其具有崇高品德的社会主义事业建设者，就必须努力培养学生的吃苦精神和创新意思，使之成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。担负这一职业的新型合格教师，就必须致力于思想素养的自我培养，知识素养的自我提高，能力素养的自我增强，高尚情操的自我修养，勤勤恳恳、兢兢业业、敬业职守、一丝不苟地为***的教育事业踏踏实实地工作。
2 思想修养
教师的职责不单是教书，更是育人。作为一名新型的合格教师，自身必须具备良好的思想修养：道德品质优良，职业情操高尚，始终保持思想上的纯洁性。
第一，***治方向明确、立场坚定。坚持四项基本原则，系统学习马列主义、思想、***建设有中国特设社会理论和“三个代表”重要思想，树立科学发展观。坚持社会主义方向，反对资产阶级自由化，拒腐蚀、树正气、思想纯洁，行为端正。第二，一心一意于工作，忠心耿耿为教育。热爱教育、热衷教学，忠诚于人民的教育事业，全心全意为民族地区教育的发展社会的进步培养有社会主义觉悟有文化的现代化建设优秀人才。第三，热爱和关心学生。热爱关心学生是热爱教育事业的集中反映学工作的重要手段和力量，对学生健康成长具有巨大的促进作用。同时，对学生的热爱必须是公正的：既不偏爱，更不偏袒，一视同仁对待每位学生；对学生的关心必须是全面的：既关心其思想品德、学习情况，也关心其身体成长，生活需要。第四，集体协作。学生知识的积累、智力的发展、体力的增强是教师共同教育、集体努力的结果。所以，新型合格教师必须始终同其他教师共同学习、集体协作、精诚团结，相互支持、互勉共进，严于律己、宽以待人，讲风格、懂礼貌、有涵养。第五，以身作则、为人师表。教师劳动的示范性，学生的向师性、模仿性，决定了教师的一言一行都具有表率作用，对学生的一举一动都具有特殊影响。因此，无论思想道德，或是工作学习，还是生活作风，新型合格教师都要严格要求自己，当模范作表率。
3 知识素养
教师的根本任务是教书育人：传授科学文化基础知识，培养学生基本技能，开发学生智力，培养学生能力，增强学生体力，促进学生具备高尚的道德情操，这就促使新型合格教师必须具备极高的知识素养。首先，必须具有系统的马列主义理论修养。坚持用马列主义科学世界观指导工作和学习，分析研究教材，用马克思主义基本立场、观点、方法引导教育学生，以培养具有社会主义觉悟的现代化新人。其次，必须具备精深的专业知识。要教好功课，通过传授知识发展学生智力，培养学生能力，提高学生思想道德水平，这就要求新型合格教师必须具备精深的专业知识，掌握扎实的专业基础知识和专业基本技能技巧，不断地扩展更新自己的专业知识以适应科学技术的不断进步和教育的快速发展。第三，必须具备广博的文化基础知识。当今社会，生产和科技高度发展，各种知识纵横交错，彼此联系，相互渗透。今天的学生思想活跃、视野开阔、兴趣广泛、上进心迫切，求知欲旺盛。凡此种种，新型合格教师都必须广泛学习各种文化科学知识以适应新的教育教学需要。第四，必要的教育科学知识。新型合格教师必须经常学习研究教育学、心理学和分科教学法等基本学科课程知识，掌握教育规律，追求科学的教学方法和授课艺术，减少盲目性，避免片面性，增强自觉性，教育教学系统、周密又全面。
4 能力素养
教师的劳动是培养人的特殊劳动，除必备的思想修养和知识素养外，新型合格教师还必须具备必要的能力素养。首先，必备的组织教育教学能力。新型合格教师必须系统了解学生，全面研究学生，合理制定教育教学工作计划，仔细编写教案，认真贯彻教育教学原则，灵活运用教育教学方法，配合学校、家长、社会进行教育教学的综合治理，最大限度地提高教学效果。其次，必备的语言表达能力。语言是“传道、授业、解惑”的重要工具，语言表达能力直接影响教学效果。因此，教学别注重文字书写的端正、整洁、美观，语言表达的规范、简洁、明快、准确、生动、合乎逻辑且具有说服力和感染力，口头语言形象生动、比喻恰当，充分调动学生的学习热情，促使其注意力高度集中。第三，必备的组织管理能力。新型合格教师既要设法教育好学生，又要尽全力组织管理好学生，深入到学生中去，了解、关心、爱护又严格要求他们，全力支持、全面引导他们进行自我教育、自我服务和自我管理活动，充分发挥其积极性、主动性和创造性，培养其责任感和主人翁精神。第四，必备的自我调控能力。教育教学情况复杂、千变万化，新型合格教师要根据不同场合和实际情况及时调整自己的言行和预定计划，及时发现和处理好新问题，促使教育教学工作达到最优化的程度。
5 正确的观念
我们是社会注意国家，社会主义德育是建设社会主义精神文明和物质文明的必要条件，也是学校全面发展教育的基本组成部分。最为一名新型合格教师，不单“授业、解惑”，更要“传道”：培养学生初步树立坚定正确的***治方向，引导学生逐步确立科学的马克思主义世界观、人生观和价值观，逐步培养学生社会主义基本道德品质、法纪观念和文明习惯，让学生具有一定的品德能力和健康的品德心理，对学生进行爱国主义教育、理想教育、集体主义教育、劳动教育、自觉纪律教育、民族法制教育、科学世界观和人生观教育、道德教育是历史赋予我们的光荣职责和神圣使命。
三人行必有我师作文篇3
一、马克思主义民族观教育
对师范生的民族教育首先是要师范生明白民族是什么概念，只有师范生弄清楚了民族的概念才能有效的进行后面的民族教育。中国对于民族概念的界定汲取国外关于民族研究的最新理论成果，经过多年的实践和探索，终于在2005年，第三次中央民族工作会议上对民族概念提出了新的诠释，指出：“民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。一般来说，民族在历史渊源、产生方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同特征。”[1]这是中国化的民族概念，是中国依据本国的实际情况结合其他优秀的民族理论创造出来的，师范生一定要将这一概念牢记。在当今民族知识缺失，民族观念模糊，民族教育得不到重视的现实问题之下，让师范生掌握民族的基本概念这个问题势在必行，进而才能引导师范生进一步学习我国民族理论、民族***策，更进一步培养师范生的民族认同感，激发出他们的民族自豪感。只有师范生在理论上熟练掌握民族知识，在精神上对民族由衷的热爱，这样在师范生就业的生涯里，他们对青少年的民族教育才会正确而真切，让祖国的接班人能够准确掌握住民族知识这个“接力棒”。如此看来，我们必须加强民族观教育，这是首中之首，重中之重。
二、中国***民族理论与民族***策教育
在明白民族这一基本的概念后，我们要开始学习我国的民族理论与***策，我国的民族理论与***策是在马克思主义民族观的指导下，结合中国民族问题的实际情况形成的。在理论方面我们只要掌握民族问题与民族关系理论，对于民族问题理论我们需要知道我国的民族问题有三个特点，即我国的民族问题会长期存在；解决我国的民族问题是十分重要的；当今我国的民族问题出现了国际性、复杂性的特点。民族问题始终伴随着我国发展的各个阶段。中国民族众多，每一个民族都是我们建设社会主义事业不可或缺的一分子。我国的民族关系理论有这几方面：第一必须坚持民族平等、民族团结这一基本***策；第二坚持以中国***的民族理论为指导思想；第三坚持中国特色发展道路；第四坚持用与时俱进的思想促进民族关系。要把促进各少数民族关系，加强民族团结问题放在国家建设的首要位置。对于中国的民族问题和民族关系理论的发展，第一点，传承中国民族关系理论的精髓，结合当前的社会环境，与时俱进的对民族关系理论做出适当的调整；第二点，借鉴外国国家解决国内民族问题的策略，结合中国民族问题的具体情况进行修改。我们要在继承当中发展，在发展当中创新才能更好地发展中国的民族理论。
中国***处理民族问题，加强民族团结的***策主要有以下几点：
1、民族平等、民族团结和各民族共同繁荣***策
中国有56个民族，各民族之间由于语言、生活习惯、宗教信仰等不同方面存在差异，容易造成民族矛盾，产生民族问题。也会造成我国社会的***，或给各少数民族的人民造成心理恐慌，不利于少数民族地区各项生产事业的进行，影响少数民族地区的发展，从而导致中国各项经济生产生活受到影响。民族问题可谓牵一发而动全身。我国***和***认识到了这一问题的严重性，在1954年的宪法中规定“各民族一律平等；禁止民族歧视和压迫，禁止破坏各民族的团结行为。”少数民族在民族地位平等的前提下，民族之间的关系才能更好的发展，各民族之间才能友好团结，我们才可以在互帮互助的前提下实现各民族共同繁荣的目标。
2、民族区域自治制度
民族区域自治制度是我国针对少数民族的一项基本***治制度。民族区域自治的实质是我国对于少数民族生活的地区实行一种自设机构、自我管理、拥有自治权的***治制度，同时也是实现中国各少数民族平等的***治制度。***的十八大报告中指出：“全面正确贯彻落实***的民族***策，坚持和完善民族区域自治制度。”[2]民族问题一直备受***和国家的重视，中华民族是一个多民族的国家在民族问题上尤其需要重视，实行民族区域自治制度是我国解决民族问题的基础条件。
我国民族区域自治制度存在其自身的特征和双重属性。它的特征具体表现在：民族区域自治制度必须坚持中国***的统一领导；双重属性表现为不仅是自治机关，也是地方***权机构，既行使一般的行***权力，又行使与其民族具体情况相适应的自治权。据此可知，中国实行民族区域自治制度，使少数民族的人民有了当家作主的归属感，进而就会加强对国家的认同感。尤其是在抗日战争期间各少数民族团结一心进行抗战形成的共存亡观念，更会加深少数民族承认他们是“中华民族”这个大家庭的成员。所以说，“中华民族认同”是从民族认同升华到国家认同必经的过程，我们要坚持实行民族区域自治制度。
3、大力培养少数民族干部
自从实施民族区域自治后，***和***府为了帮助各少数民族的同胞可以有效的行使自治权去管理本民族的内部事务，从中发现并积极的培养少数民族优秀干部。在当时有些少数民族地区的干部不会当地民族语言，在解决少数民族人民反映的问题时出现了沟通不便的问题，降低了办事效率。再加上对当地民族的习俗、生活方式、宗教信仰、传统文化的不了解，在***府工作当中出现了诸多不便，而少数民族干部由于不能正确地了解***和***府的民族工作内容，不利于***和***府的民族工作的开展，所以***和***府开始培养少数民族干部。培养少数民族干部有利于和本民族的人民交流，了解他们的需求帮助他们解决问题，切实维护少数民族人民的权益，因此，培养少数民族干部有利于民族工作的开展。少数民族干部在少数民族人民当中有着很大的影响力，我国民族工作的开展必须要依靠少数民族干部，比如对于少数民族聚集地区的经济、教育、文化事业、医疗等一系列工作的展开都要依靠少数民族的优秀干部发挥其作用；少数民族干部的培养有利于提高他们参***议***的话语权，使***和***府可以更加了解少数民族人民需求的同时，发挥民族干部的领导和管理作用，采用他们对做好民族工作的建议与措施，将其有效地落实到解决民族问题上来。培养少数民族干部是落实民族区域自治的要求，是我国解决民族问题，发展民族关系，团结少数民族的必要工作，要重视少数民族干部的作用。
4、尊重少数民族文化、加强各民族之间的交流
中国是一个统一的多民族国家，中华民族文化是由五十六个民族的文化共同构成的，中华民族文化与各民族文化之间是共性与个性的关系，共性表现在各民族文化都是中华民族文化的一部分；个性表现在各民族历史发展的过程中都形成了其独特的文化。但是各民族之间的文化缺乏交流，以至于我们对大多数少数民族的文化欠缺了解，有时候我们无意识的言行举止在少数民族人民的眼中就是对他们文化的不尊重，这就会导致民族文化之间产生隔阂，不利于少数民族文化之间的交流进而会影响各民族的团结精神。所以我们对待少数民族文化，首先，要做到尊重，就算不了解也不理解少数民族的文化，也不能妄加非议。其次，对于少数民族文化中的优秀成分我们可以吸取借鉴，加强文化间的交流?贤ǎ?使得各民族间文化可以共同发展。最后，我们可以扩大民族文化交流的范围和渠道，通过各种活动展开文化的宣传和交流，增进各民族之间的情感，增强各少数民族对自己文化的认同，同时也有利于增强对中华民族文化的认同，对中华民族文化的认同也更有利于各民族对中华民族的认同，所以，我们要在师范院校开展各种形式的少数民族文化交流活动，培养他们的中华民族认同感。
5、用“三个离不开”思想来发展民族关系
在新时期下，我国的新型民族关系是平等、团结、互助与和谐。在促进和谐的民族关系中，我们要让师范生以“三个离不开”思想作为具体指导方针。（即“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也互相离不开”）首先，我们要在教学过程中让师范生理解“三个离不开”思想对于发展民族关系的重要性；其次，我们应当在校内多组织一些民族交流的活动，投入宣传让各民族师范生积极参与，在参与活动的过程中深刻理解“三个离不开”；最后，当师范生从事教育职业时，尤其是在少数民族学校，更要将“三个离不开”思想传播给青少年儿童们，让祖国的未来深刻意识到“三个离不开”思想对发展民族关系有着重要的作用。只有这样我们才能让平等、团结、互助、和谐的民族关系成为现实，民族关系不仅是影响我国处理民族问题的关键，也是影响中国国家战略的规划与发展、国际关系与格局的关键。师范生学习中国***的民族理论和民族***策，使得他们能客观正确的认识并处理我国的民族问题和民族关系。
三、中华民族认同教育和民族团结教育
在开展中华民族认同教育和民族团结教育时主要掌握“两个共同、三个离不开和四个认同”内容。“两个共同”指的是“各个民族之间共同团结奋斗、各民族之间共同繁荣发展”。“ 四个认同”指的是“我们对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同”。这些是作为师范生的我们必须要知道的基本概念。
三人行必有我师作文篇4
论文关键词 律师伪证罪 调查取证 言论豁免
我国《刑法》第三百零六条规定：“在刑事诉讼中，辩护人、诉讼人毁灭、伪造证据，帮助当事人毁灭、伪造证据，威胁、引诱证人违背事实改变证言或者作伪证的，处三年以下有期徒刑或者拘役；情节严重的，处三年以上七年以下有期徒刑。辩护人、诉讼人提供、出示、引用的证人证言或者其他证据失实，不是有意伪造的，不属于伪造证据。”
一、持反对态度者的声音
强烈呼吁废除或修改刑法第三百零六条的主流观点的原因为：
第一，主体规定不当。在我国现行刑事立法中存在着基本理念是，针对某种严重危害社会的行为只有特殊的主体才能去实施，这属于特殊身份犯，其他主体是不构成该罪的，但可以构成该罪的共犯。《刑法》第三百零六条只有将律师作为该罪的主体，完全是对律师的一种歧视或是不信任。
第二，用语模糊和不确定。“引诱”一词属于模糊用词，从字面来看，引诱就是引导和诱惑。难道辩护人、诉讼人的一个眼神也能算是引诱吗？在刑事辩护中，律师以一种正常的引导，正常的运作辩护技巧来引导证人，是很正常的行为，但是这种正常的诉讼活动，却被司法部门就认为是帮助作伪证而抓起来。事实上关于引诱证人改变证言是相当复杂的情况，律师询问证人本来就可以通过这一手段进行，刑法第三百零六条对律师妨害作证罪的规定不太清楚明确，如果因为不确切就把刑辩律师列入刑罚，就使得律师难以正常履行其职能。
第三，弱化辩护律师职业。我国《刑法》第三百零六条的规定，主要是从各个方面对律师辩护权进行不同程度的限制，由此可见该条对律师是相当具有歧视意义的。我国目前司法环境下主张注入更多的和谐因素，主张“以人为本”这一基本的治国方略。可是在律师代表当事人与国家机关来辩论时，律师处于弱势的地位，国家是不会把自己的权力让与老百姓，更不会让与涉嫌犯罪嫌疑人及其辩护律师。
第四，立法技术存在缺陷。该条规定的刑辩律师的行为在《刑事诉讼法》以及《刑法》的其他条款中也有类似规定。与《刑事诉讼法》第四十五条第三款的规定和《刑法》第三百零七条的规定重复了。因此，不管从立法模式还是立法技术上来说，第三百零六条的规定确实没有存在的必要。
第五，社会效果不堪。《刑法》第三百零六条自引入刑法以来被司法机关滥用现象层出不穷，尤其是针对引诱证人改变证言这一现象，目前已经成为司法机关对律师进行报复的有效手段，致使律师蒙受冤狱之灾，控辩双方的关系恶化。刑辩律师大部分是通过同样的方式被司法机关予以追究责任的，但是最后大多数律师被判无罪或者被撤诉。关于《刑法》第三百零六条的颁布及其在法律实践中的应用，在很大程度上打击了律师办理刑事案件的自信心与积极性，已经成为律师在刑事辩护过程中的拦路虎。
总而言之，《刑法》第三百零六条存在着缺陷，也存在着严重的危害性，不管从何种角度上讲，都应该被迅速废除，并建立良好而正常的刑事辩护环境和氛围，以更大的维护犯罪嫌疑人、被告人和刑辩律师的的合法权利。
二、持拥护态度者的声音
提出刑法第三百零六条有其存在的必要性的原因为：
第一，时机尚未成熟。中国正处于社会主义初级阶段，其法律体系还不完善，需要进一步去借鉴其他国家完善的法律体系。中国目前的法律国情决定《刑法》第三百零六条存在的合理性。刑法所确立的罪名是在实践中经过缜密的考察总结出来的，我国正处于社会主义转型期，人们的道德观念等尚不成熟，诚信度低，在这样的情形下，如果对辩护律师免除其在刑事诉讼活动中相应的刑事责任也是不合理的和不负责任的。律师也是个牟利的团体，其有可能为了谋取私利而做些不符合法律的事情，国家制定相应的处罚手段有其存在的必要性。
不容置疑，因为当前社会经济处于发展不平衡时期，以及不公平的社会分配，这就使得就业困难，而且各种腐败现象丛生，也导致了我国社会矛盾逐渐加剧，这也就使得刑法成为了打击犯罪以及维护社会稳定的重要方式。律师在执业中为了当事人的利益而进行各种不正当的言论，如果一概废除该条，那么约束和规制律师的砝码就降低了，律师环境也会变得嚣张起来，从而不敬畏法律的权威。
第二，司法实践中律师伪证罪运用偏差。有学者主张要通过完善相关的法律，以及相应的法律程序，改善律师的从业环境，不可以由于一个律师受到处罚就将该制度废除。目前的司法环境下法律能否允许，是否应当追究律师的相关的法律责任呢？假使答案是肯定的，也就可以认定了该法条是不存在自身问题的，相反只能认定在实践中出现的该罪的滥用是和法条宗旨不相符合的，也只有通过不断地改变司法观念，使司法水平不断提高和纠正立法技术等手段，来解决期间遇到的冲突。
再者目前我国对律师追究责任的方式有所不同，要不同对待，也不要全部依赖于通过刑事责任来追究。刑事追究应当是法律的最后一道防线。辩护律师如果在其进行辩护或者在的诉讼活动中确实进行了律师伪证罪的有关行为，就应当根据其所犯情节轻重和带来的后果情况区别对待，比如可以采用经济、行***、教育等手段来进行约束，还可以通过律师协会的处置来约束。只有在通过其他手段不足以实现警示以及惩戒的效果，才可以谨慎地运用刑法手段来保证效果的实现。
三、完善刑法第三百零六条出现的问题
根据目前律师执业环境恶化的实际情况，《刑法》第三百零六条的存在将成为律师执业中最大的障碍，它就像一把无形的利刃悬挂在律师头上，让律师步步维艰。从律师的角度看，如果废除该条必然会受到律师界的广泛好评，但是并不能从实际上改变律师界的辩护问题，我们应该结合我国的基本国情，制定出一套切实可行的规范来进行约束和规制。
（一）取消模糊用词
取消模糊用词“威胁、引诱”，保留“毁灭、伪造证据，帮助当事人毁灭、伪造证据”。根据法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚的原则，国家在制定法律条文时应该具体和明确，不能含糊用词。只有立法具有明确性，对被告人定罪处罚的规定具体，才能保障当事人的合法权益。在刑事诉讼过程中，辩护人、诉讼人以当事人的最大利益为出发点，寻找对当事人有利的证据是关系犯罪嫌疑人和被告人命运的关键。案件发生后，证人可能受到外在各种因素的干扰，可能做出不符合事实的陈述，这就要求律师对证人进行引导，正是律师履行职责所必需的工作。如果立法不明确规定，律师就不知如何引导才是正确的，势必会造成律师对证人的引导无从谈起，工作无法顺利进行。
（二）明确责任标准
建议增加“情节严重”的用语，还要作为追究责任人相关的刑事责任的一个重要条件。在设置上刑法要维护社会的根本利益，如果某一行为没有必要用刑法来规制的话，可以通过其他的途径解决。确有必要科处刑法时才能动用刑法。如果一个人的行为手段轻微，能够通过经济处罚，行***手段解决。只有达到了非要处以刑法的程度才能处以刑法。而不是律师一旦触犯就马上处罚，明确不同情节不同处罚标准，只有情节达到一定严重程度才能课以惩处。
（三）完善调查取证制度
从立法上根本解决律师取证难的问题，虽然我国《刑事诉讼法》第三十七条及“最高法院与最高人民检察院”司法解释相关规定中都赋予了辩护律师调查取证权。然而，在刑事司法实践中，辩护律师的调查取证权难以保证，刑诉法所规定的律师取证的救济程序往往是有名无实，使得律师无法正常收集所必需的证据材料，更为可气的是司法机关还常常限制律师的调查取证权，有时错误地适用法律，以伪证罪将律师逮捕、判刑，使辩护律师行使辩护权时承担一定的职业风险。
所以我们认为，公安司法机关不能简简单单的把辩护律师所实施的过失行为，作为是对犯罪嫌疑人提供帮助的行为。实践中公安司法机关人员对《刑诉法》第三十八条和《刑法》第三百零六条规定作扩大解释，对律师进行报复的丑恶现象应予以根除。司法及有关专门机关应该加强对律师调查取证的配合。
目前在刑诉法实施过程中应注意到以下几方面问题：
1．倡导单位向律师提供有关证据。律师在向公安、工商、税务等部门查询资料、收集有关证据时，通常会遭到上述国家管理和职能部门拒绝，而并不是站在维护国家法律正确实施的角度来考虑，积极配合律师的调查取证工作。
2．检察院、法院对律师向被害人收集证据方面应保持宽松态度，如果被害人为了维护法律程序，愿意积极的提供证据，那么检察机关就应该许可同意。
3．要切实保障律师申请法院、检察院调查取证的权利。律师在刑事诉讼过程中，收集证据的能力和手段有很大的局限性，有时检察院、法院即使根据律师申请收集了证据却不告知律师。
三人行必有我师作文篇5
一、《左传》对战争的看法有一定的思想原则。能将***事与***治、外交等结合起来叙写。揭示出战争胜负的原因，给后代指明深刻的历史经验教训
1，《左传》写战争并不单写***事行动，常常着眼***治的问题。如《曹刿论战》，鲁国以弱胜强的齐鲁长勺之战。曹刿一开口就问：“何以战?”鲁庄公回答的“衣食所安，弗敢专也，必以分人”和“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”，均遭到了曹刿的否定，直到庄公说出“小大之狱，虽不能察，必以情”时，才得到了曹刿的赞同，说：“可以一战”。这里曹刿指出了“战前的***治准备一取信于民”。()
2，《左传》注意到战争的性质对胜败所起的作用。如《秦晋觳之战》一文中写秦穆公准备袭郑时蹇叔的劝告，“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎?师之所为郑必知之，勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知?”其中对秦、郑、晋三方面进行了分析：秦：劳师袭远，师劳力竭，勤而无所，必有悖心。郑：师之所为，郑必知之，远主备之。晋：且行千里，其谁不知。晋人御师必于觳，最后得出结论：吾见师之出而不见其入也。蹇叔的分析，指出了秦***出师的结果，甚至连可能全***覆灭的地点都指了出来，最主要的是指出了秦***“劳师袭远”的战略上的失策。
3，《左传》在描写战争上还能运用***治外交策略，改变敌我双方力量的对比，从而取得战争胜利。如《城濮之战》中，晋文公听取了中***主将先轸的建议，“使宋舍我而赂齐、秦，藉之告楚。我执曹君而分曹、卫之田，以赐宋人，楚爱曹、卫，必不许也。喜赂怒顽，能无战乎?”晋叫宋国不必向其求救，同时却把礼物送给齐、秦两国，请这两国向楚国求情；同时晋把曹国国君扣留下来，把曹、卫的土地分一部分给宋国。由于楚跟曹卫很要好，一定不会答应齐、秦的请求。齐、秦两国收了宋的厚礼，又恨楚国不听话，这样齐、秦就会跟楚国发生战争，而后晋又暗地里答应让曹、卫复国，使他们和楚国脱离关系。这就瓦解了楚与曹卫的联盟，改变了晋楚两方的力量对比，取得决定性胜利。
4，《左传》写战争还注意在道义上占据上风。再如《城濮之战》中，子犯的“师直为壮，曲为老”等，晋采纳子犯的建议退避三舍。说明一切***队理直就气壮，理亏就斗志衰落，并不在乎出证时间的长短。文中子犯具体分析了晋楚两国的情况，晋国以前假若没有楚国的帮助，也不会有今天，现在后撤几十里，就是实现报答楚国的诺言啊。要是对楚国忘恩失信，激起他们的仇恨，那么晋国理亏，楚国就理直，楚***就会斗志昂扬；要是晋国撤退回去，而楚国步步进逼，那就是楚国理亏了。
5，《左传》写战争还能揭示胜负规律，说明战略原则，指明历史经验教训。《子鱼论战》就是针对宋楚两国的泓之战的，在叙述战争过程中，仅用了司马子鱼与宋公的两次对话。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可”。既济而来成列，又以告，公曰：“未可”。既阵而后击之。就是说敌众我寡，等他们还没有完全过河还没有排好阵列，子鱼又告诉他快打，宋公仍然不同意，等楚***完全排好阵列，然后才攻打战争开始时，宋***处于有利地位，“宋人既成列，楚人未既济。”本来可以利用这个有利的时机击溃楚***，但是宋襄公却欲以假仁假义笼络诸侯，竟提出“君子不重伤，不禽二毛”“不鼓不成列”的谬论。结果宋国打了败仗。
二、《左传》在写战争时。注意将帅等人的性格、心理描写。初步在叙事文学中塑造人物形象。用以表现主题
鲁庄公十年(公元前684年)，齐桓公由于鲁国曾经帮助过公子纠和他争夺王位，因此发动了一场攻打鲁国的战争。这就是春秋时代所谓的长勺之战。这次战役，强大的齐国反而被弱小的鲁国打败了，成为历史上有名的以弱胜强的战例。《左传》的记载，突出地说明了鲁国之所以战胜的原因，成功地塑造了一位卓越的人物，他就是曹刿。曹刿和庄公的对话，写得既条理分明，义错落有致。曹刿劈头先问：凭什么条件进行这场战争?从战略上来讲，这个提问显然具有十分重要的意义。庄公接连回答了三个条件。第一个条件是“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”这是对贵族统治阶级来说的。第二个条件是：“牺牲玉帛，弗敢加也。必以信。”牺牲玉帛，皆祭神之物。这是对天地神灵而言。这两条都被曹刿否定了。只有第三条：“小大之狱，虽不能察，必以情”，才得到了曹刿的肯定。如果冤案太多，怨声载道，不能取信于民，怎么能得到人民的支持呢?所以民心的向背，至关重要。曹刿的注意力只集中到人民的身上，这是很了不起的见解。对语显示了曹刿与庄公见识之高低，使“肉食者鄙，不能远谋”的观点得到了具体的验证。这说明曹刿参与这次战役该有多么重要!
三、《左传》还能将复杂的战争写得有条不紊，繁简适当
在《彀之战》中，写秦、晋、郑三方三重矛盾
秦郑矛盾：秦杞子自郑使告于秦日：“郑人使我掌其北门之管。若潜师以来，国可得也。”而后秦穆公东征；郑穆公使皇武予辞焉……。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克。围之不继，吾其还也。”
秦晋矛盾：公辞焉，召盂明、西乞、白乙，使出师于东门之外……秦师遂东；晋原轸日：“秦违蹇步。而以贪勒民，天奉我也。”秦内部矛盾：穆公出师与蹇步反对出师。
晋内部矛盾：主张击秦与反对击秦一原轸与栾枝据理力争，原轸认为：“奉不可失，敌不可纵”；否则“一日纵敌，数世之患”。“纵敌患生，违天不祥”。必伐秦师。而奕枝则认为：“未报秦施而伐其师”，不同意伐秦师，两人提出了完全不同的意见。最后原轸占了上风，下令征伐。于夏四月十三日，在彀地大破秦***，俘获了孟明、西乞、白乙等主帅三人，晋内部又产生了新的矛盾，主张纵敌与反对纵敌的矛盾――文赢与先轸的这一矛盾反映了秦晋争霸的矛盾，文赢站在娘家秦国的立场上，说动晋襄公释秦之三帅；先轸则站在晋国的立场上，深刻认识到放虎归山的危害，义愤填膺，坚决反对。但是所有的这些矛盾都是紧紧围绕“蹇步论战”这个纲领从不同侧面加以论证。全文写了八个场面――“晋文公显灵”“蹇步论战”“蹇步哭师”“王孙满观师”“弦高犒师”“晋原轸论伐秦师”“文赢请三帅”“秦穆公素服于郊”。全是围绕“蹇步论战”这个纲来写的。作者通过这个纲突出了文章的中心恩想：揭示战争胜负的因果规律一贪暴轻狂必败；知己知彼，百战不殆。
三人行必有我师作文篇6
[关键词]严以修身；***；特色；好老师
[作者简介]吴常柏（1977-），男，汉族，哈尔滨市人，***师范大学***治与公共管理学院，博士，主要研究方向：执***规律与社会整合。黄毅（1982-），男，苗族，湖南怀化人，***师范大学，讲师，博士，主要研究方向：***治社会学。
[基金项目]2016年自治区高校重点研究基地――中亚与中国西北边疆***治经济研究中心立项课题“***城市街区***组织公信力的影响因素及对策研究”阶段性成果（项目编号：XJEDU040316C04）。
[中***分类号] G641 [文献标识码] A [文章编号] 1006-8031（2017）04-0060-03
“三严三实”（各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实）从***性修养、从***之德、做人准则等方面对各级***员领导干部提出了明确的要求和指明了前进的方向。在“三严三实”当中将严以修身放在了第一位，说明修身是前提和基础，说明修身在“三严三实”中的极端重要性，也说明修身是所有***员特别是***员干部一生践行而又永不懈怠的庄严使命。正如所讲：“严以修身，就是要加强***性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”可以说修身为做人之本、立世之基、成事之源。以严以修身来谈谈如何做好一名具有***特色的好老师和好教育工作者。
一、为师必先修身
孔子曰：“其身正，不令则行；其身不正，虽令则不从。”《礼记・大学》言：“意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”正所谓“修身齐家治国平天下”。又如曾国藩所讲：“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。”古代圣贤对“修身”的研判给当今为官为师者以重大启迪。因为“修身”是为官为师前提和基础，只有先学会做人才能做事。“修身”主要从两个维度着手，一是修身于心，即修心。正如儒家所说修心要仁者爱人；要“克己复礼”（“己所不欲，勿施于人。”）。为官要以仁爱之心善待民众，为师要以仁爱之心爱护学生。不可高高在上，盛气凌人，甚至目中无人，看不起民众和学生，长而久之就会把爱别人“我为人人，人人为我”的理念异化为“人人为我，我为人人”，将会走向没落和无法挽救的深渊。黎巴嫩诗人纪伯伦的那句诗要时刻铭记和警醒：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发”。二是修身于形，即修形。为官为师的容貌、穿着、态度、行为等为“修身”的外在形态，直接体现每个人的基本素养和内在修为，借用钟南山的名言“当医生要有医生样”，我们“当老师就要有当老师样”，应该按照教师的职业操守和道德要求严格规范自己的言行，言行一致，实事求是，做“为人师表，博学笃行”的榜样，践行“太阳底下最光辉的职业”的铮铮誓言。
***一直把“严以修身”作为核心议题来抓紧，各个不同时期不断加强自身的建设，提高自身综合素养，以适应不断变化发展的时局。早在延安时期就要求全***要“当老实人、讲老实话，做老实事”。自18大以来多次强调“先禁己身以后人，打铁还需自身硬”。说的就是严以修身和严以律己，每个***员干部都要按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，真正做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，进而不断夯实“立***为公，执***为民”的执***理念和执***根基。这与自治区***书记***提出争做“四强干部”中的“心力强”完全契合。***的特殊“边疆+民族”特色，“三期叠加”的关键时刻，必须加强各族干部和教师在意识形态领域的教育和引导，坚决抵制国内外“”对高校师生的渗透，大力开展“民族团结教育”和“去极端化教育”活动，强化对“五观”、“四人认同”和“三个离不开”教育，增强对“民族团Y是福，民族***是祸”的认识，大力弘扬***精神、美丽***的宣传和引导。而这些活动的实际效果的检测还需要各族******干部加强“自身修为”，经受住各种诱惑和考验，增强“心力”建设，为***“社会稳定和长治久安”做出自己应有的贡献。
二、修身必先学文
说完了为什么“修身”，那么应该如何修身呢？从哪些方面着手开展工作呢？主要有两个向度：修文化知识和修躬身实践能力。先谈谈学习文化知识。人文素养是一个国家和民族文明与进步与否关键指标和重要标识。正如迪斯累里所说，“一个国家的命运掌握在这个国家国民的受教育程度。”人文素养的欠缺，国民普遍物质化、功利化和世俗化的眼光对待身边的社会和人生，导致亲情的冷漠、人格的***、阶层的隔离和社会风气的失常，这是中国现在必须面对和及时攻克的难题。就***来讲，要想做一名合格而优秀的教师和教育工作者必须认真学习国史、***史，特别是***的历史、宗教和民族知识，形成正确的国家观、历史观、文化观、宗教观和民族观，能够正确认识国家与民族的关系、民族与民族的关系、民族团结与民族***的关系、真正的宗教和极端宗教的关系、清真与非清真的关系、双语教育在***的必要性和重要性、20万干部下南疆的现实意义等。还有要读懂读通读透中央和自治区下发的各种文件及文件精神，反复研究，认真领会，入心入脑，在实践中坚决执行。（不是看你把它挂在墙上、在开会时读的多响亮或是表态时多么地积极。）只有对这些知识有了全方位的认识和掌握才能真正做到具有***特色的“官”与“师”。如果只有模棱两可、似是而非、差不多就行等人员混在教育队伍中，势必会极大地影响各项工作和***策落实的效能。因此，加强人文素养的学习和培养极其重要，是为官为师的必修课，这正是“三讲”教育中讲学习、科学发展观理念的树立、群众路线教育成果的落实、“三型******”中学习******建设和“三严三实”教育等活动开展的价值所在。正如在中央***校2011年秋季学期开学典礼上的讲话别号召领导干部要读点历史，“领导干部读点历史，有助于提高文化素养和思想***治修养，有助于提高工作能力和领导水平。”
三、学文必先躬身
马克思主义认识论中理论和实践的辩证关系告诉我们，实践是理论的基础和来源，理论对实践具有能动的反作用，也就是可以指导实践活动。在《反对本本主义》中，明确提出“没有调查就没有发言权，”要调查研究就必须深入实践，要亲自参加，拿一手资料。对当今仍然具有现实意义。要想做具有***特色的好老师和好教育工作者，首先，必须深入到***南北疆一线工作场域中去，获取一手资料。其次，必须对所获材料进行筛选和截取。可以利用高校的人才资源禀赋，由多学科组成专家团队对占有材料进行分类，有参考价值的材料要进行深入研讨，设立专项基金，加大扶持力度，鼓励接地气的研究，更鼓励研究成果转化为现实生产力。最后，自己亲身实践的成果要及时总结，有价值的材料要形成书面资***文本，通过多种途径向相关部门建议，上级部门给以举荐，为自治区各项***策的丰富和调适建言献策。这些努力和实践充分印证了陶行知先生一直倡导的“教育必须与生产劳动相结合，与社会实践相结合。”这也许就是教育的内在价值的现实呈现。
简言之，实践的不断深入和拓展为理论的提升准备了丰富的养料。只有深入南北疆的田间、工厂中、农村校园中、底层群众中、重点社区中才能真正发现问题了解问题，才能深切体会教材中所没有的“知识”。占有大量材料和实践能力的提高才会让你在课堂上更有自信，课讲的更加精彩；才能让教育工作者在开会提建议时更有针对性、创新性；才能让高校的“顶层设计”与“底层配套”在良性的运作中找到支点。经过上面的思考和分析，知道要想给学生一杯水，教师必须先有一桶水，而且这桶水应该是清晰的。这就要争做***书记倡导的“做本领过硬的好老师”。每位教师都要有知识恐慌的危机感、紧迫感，严谨笃学，与时俱进，用自己的知识学问、思想智慧和学术造诣来开启学生的智慧之门。要因材施教、分类施教，善于激发学生的学习兴趣，培养学生的创新精神。要学习先进教育理念，改进教学方法和手段，不断提高教育教学水平。一言以蔽之，要深入教育实践中，遵循教学规律、拓展教学内容、钻研教学方法、洞悉学生成长规律和特点，才能为国家和社会培养合格的具有创新精神的人才。
严以修身做为为官为师的必修课，必须警钟长鸣，不可懈怠。然而在当前高校中一些为官为师者还存在不严和不实的现象和问题。比如，有的精神空虚，心里只有自己的“小本本”，明哲保身，心中根本没有人民群众；有的把权力当成手中的一张王牌，肆意践踏“公共权力”，进而不择手段地追逐财、物，谋取个人私利；有的放松自我约束，放纵个人欲望，追求物质享受，生活奢靡，道德败坏，影响恶劣，在“糖衣炮弹”面前败下阵来，甚至走上违法犯罪的深渊；有的坐而论道、纸上谈兵、热衷于拍脑袋做决策、关起门来搞研究，按本本办事、凭经验做事；有的独断专行、刚愎自用，根本听不进良言，唯我独尊，一意孤行；有的“庸官懒官”只做上级布置的工作，其他的无暇顾及，也不想顾及；有的热衷于做表面文章，摆花架子，碰到困难拖着来、遇到矛盾绕道走，报喜不报忧，工作不落实；有的为人虚假不实、双重人格，当面一套，背后一套，见人说人话、见鬼说鬼话等等。这些现象和问题，与“三严三实”是格格不入严重背离的，必须从思想上高度重视起来，严格按照的要求，切实从“严”字上下功夫、提要求、明方向、守底线，向“实”字处着力发力，把“三严三实”内化于心、外化于行，这本就是***员内涵的原有之义。
四、修身永无止境
严以修身永无止境。强调，严以修身，就是要加强***性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。***人要经常性地以国法为镜，对照***的纪律、群众的期盼、先进典型事迹（***等）；对照改进作风要求，在宗旨意识、工作作风、执***效率、形象塑造、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。自觉把***性修养正一正、把***纪国法紧一紧、***员权利看一看、把***员义务理一理，保持***人良好形象。
改革没有完成时，只有进行时。当前，我国面临的形势依然错综复杂，在机遇和挑战面前，支撑发展的要素条件也在发生深刻变化，我国经济正处于结构调整阵痛期、增长速度换挡期、多重问题叠加频发高发期，全面深化改革要以壮士断腕的勇气和魄力“涉险滩”，“啃硬骨头”。这是对领导干部和***员的考验。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，（两个没有变）我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。确保到2020年实现全面建成小康社会宏伟目标，实现中华民族伟大复兴和中国梦，忆往昔峥嵘岁月，豪情满怀，望未来美好前景，任重道远。天下大事必作于细，古往今来必成于实。任何时候，都要铭记空谈误国，实干兴邦。“三严三实”教育没有终点只有不断的起点，须持之以恒、接续前进。***的作风建设贯穿于***的建设和***治国理***的全过程。每个***员干部只有真正做到“三严三实”，善始善终、善作善成，作风建设才能不断取得新进展新成效，改革开放伟大事业才能不断推向新台阶新阶段。无论为人、为官，还是做事，先从修身做起，这样才能实现个人价值与国家利益的高度统一，成就有意义的精彩人生。
[参考文献]
[1].谈治国理***[M].北京：人民出版社，2014：381-382.
[2]吴炜，赵娥.自觉践行"三严三实"深入推进作风建设[J].求是，2016（10）.
[3]王相坤.从战略高度认识和抓好下基层活动[N].***日报，2014-04-30（A11）.
[4]李景治.******“一把手”要率先“严以修身”[J].江西师范大学学报（哲学社会科学版），2015（4）.
[5]选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991：109.
[6]闻理.严以修身，率先垂范[N].光明日报，2014-08-19（002）.
[7]王成国.领导干部修身要大处着眼小处着手[J].中国******干部论坛，2014（8）.
[8]尹五天.让严以修身成就无悔人生[J].前进，2015（7）.
三人行必有我师作文篇7
对优秀教师的界定，不外乎以下几点：优秀教师，总是一个最爱读书学习的老师，是一个最善写作反思的老师，是一个最受学生欢迎的老师，也肯定是一个最出教学成绩的老师。
一、做一个最爱读书学习的老师
书籍无疑是推动社会进步，推动文明发展的最重要载体；学校无疑是读书的场所，是培养人才的摇篮。苏霍姆林斯基说，一个学校，最重要的硬件建设，是必须有一个***书馆和阅览室。名师高万祥在其《优秀教师的九堂必修课》里，将教师读书列为第一项必修课，他说，读书是教育之母，书籍是学校中的学校，对一个教师而言，读书就是最好的备课。
可恰恰相反，很多教师从师范毕业之时，就不再读书了，想用过去读书所学，来应付以后的漫长的教书生涯。殊不知，我们正处在一个知识大爆炸时期，不读书是注定要落后于人，被时代所抛弃的。
我们不要只把教科书、教辅当做***书，在书籍的海洋里，他们只是九牛一毛。对于教师而言，以下几种书籍倒是必看的。一是哲学类书籍，包括我们的传统文化经典著作。其次，就专业发展而言，教师的必读书还有教育专著，比如苏霍姆林斯基的书籍，她是一个教师的必修书籍。我们在教学实践中碰到的诸多问题，几乎都能从名家的著作中找到答案的。从个人修养等方面看，文学作品是教师应读的第三类书籍，阅读优秀的小说、散文、诗歌等等，都是净化心灵，提升教师人格魅力的很好途径。
读书只是学习的一个重要方面，其他方面的学习也是及其重要的。最主要的就是信息技术的学习。社会的发展瞬息万变，我们已经进入了一个信息社会。教师是培养未来人的“人”，所以应该永远站在时代的前列，或者说最应该具有“超前意识”。所以，要想当好一个优秀的教师，必须是很爱读书、学习的人。
二、做一个最善写作反思的老师
教师的写作贯穿于我们的整个教学工作，从学期伊始的教学计划到期末的各种总结材料；从课前的教案备写，到课后的教后反思；从教学论文的撰写，到教学经验的总结，从学生作业的批语，到学期结束的操行评定……哪一样不需要我们动笔抒写呢？
而您可能会认为，这些琐事实在是太让人烦躁了。但您想过没有，只要您还在当教师，您就绝对离不开您手中的这支笔。教师首先是一个知识分子，是一个一辈子要跟笔墨纸砚打交道的人，无论您怎样看不起自己的这一行当，您必须面对的，就是这些“琐事”。
而除了书写那些必须写的教案计划总结反思之类的东西之外，撰写教育随笔，则是最能够从繁冗的琐事中，获得乐趣的一条途径。不要在乎文章的长短，不要顾及理念的新旧，也不要在意最后的结果，用教育者的眼光去看待生活中的所有事情，用为师者的心情去品味校园里每天所发生的一切，回味您跟学生之间所发生的一切那些有趣的故事，将之抒写出来，这本身就是一种享受。而在书写的同时，您何尝不是在进行积极的教学反思呢？
有人说，写作教育随笔是教师获得教育成功的快车道。我们天天接触的那几十个鲜活的生命，每天或以创造性的思维，迎接着你的智慧，或以挑战性的行动，跟您作宿孽般的较量。教育随笔就像是一个万花筒，可以帮你把这些鲜活的生命历程，神奇地变成文学大师笔下的华彩乐章，将您的教育心迹抒写成鲜亮的人生足印，这应该是一种很惬意的事情！
善于写作，是一个优秀教师和平庸教师的基本区别。用您的笔抒写出自己的教学过程，将自己的思考和感受化作一种可见的精神存在形式，这是一种境界，一种超越了庸凡的生存价值体现。
所以，善于写作，并在写作中反思自己，也是一个优秀教师基本条件。
三、做一个最受学生欢迎的老师
我们常说“一切为了学生”，但不要以为，我们有这样一个好的出发点，学生就可以接受我们的一切。学生是学校的生命，是学校生存发展，也是教师专业化成长的依托，如果我们把学校当做一个服务机构的话，学生无疑就是“顾客”，而服务行业的最大特点则是满足“顾客所需”。及学生所需，爱学生所爱，最大限度的走进学生的心灵世界，了解学生喜欢什么样的老师，努力的朝着这个方向发展自己，这是一个优秀教师必须做到的。
很多人都做过调查，学生喜欢的诸多教师特点中，以下几点是共有的，一是喜欢公正公平，善待每一个学生的老师；二是学识渊博，能带学生走进知识海洋的老师；三是和蔼可亲，能做每一个学生朋友的老师。
做到这些并不难。学生对老师的每一言行都是极其敏感的，教师不应该只对学生成绩优秀的学生富有爱心和责任感，偏向了自认为优秀的学生，其他的学生不喜欢老师这样做，连优秀的学生也不喜欢这样做，因为这样会孤立那些优秀的学生。一个人，最大的需求是人格上的平等，有了平等才会有尊严。所以，优秀教师总是“为了一切学生”。至于怎样使自己学识渊博，唯一的办法就是读书学习。而真正走进学生心灵世界，还要求教师有宽容之心，理解包容每一个学生，“弯下身子”跟学生交流，建立和谐的师生关系。
做一个受学生欢迎的教师，让学生接受自己，进而通过这种关系去改变学生，这是一个优秀教师常走的捷径。
四、做一个最出教学成绩的老师
事实上，当一个教师做好了以上三点，那么，肯定就是一个最出教学成绩的优秀教师，第四个标准是前三个标准在积淀、综合之后的外在体现，是水到渠成的必然结果。
首先，我们必须改变对自身的评价与看法，不要以为教学成绩就是“分数”，教学成绩包括教师读了多少书，有没有先进的教育思想和教学专业技术，一个学期下来，撰写了学习教学心得、教学案例，写出了多少教学反思、教育故事等等。分数很高，却是一个不受学生欢迎的老师，那是牺牲了很多东西所换来的没有实效的成绩，不利于学生的终身发展。况且，一般来说，不受学生的老师，也是教不出高分数的。
其次，就算只看分数，殊不知，现在的中招、高招，尽管考试形式没有太大的变化，但考试内容却作了很大的调整，过去考的是知识，现在考的是能力；过去考的是死记硬背，现在考的是灵活运用。不善学习课改理念，不善提升学生整体素养的老师，是注定考不出突出成绩的。
三人行必有我师作文篇8
[关键词] 学校内涵 发展 文化
一、制度文化――跨越规范,突破精细,凸显文化内涵
1.激励为主――人是渴望成功的
我们在制定制度时,本着“激励为主,惩罚为辅”的原则,努力让老师的努力得到肯定。如我们制定了班级工作评价奖励制度,对于工作负责,管理科学,有一定成绩的正副班主任进行奖励,从而调动他们的积极性。
2.各显神通――人是有差异的
每个教师由于年龄、学识、修养等方面的不同而存在差异。因此,我们制定的制度也应该努力考虑教师的个体差异,让他们在制度中找到自己的肯定点。如我校制定了“人人扬个性,个个显神通”的先进评比制度。为教师搭建不同舞台,使不同年龄,不同部门、不同特长的教师都能够体验到成功的喜悦,从而调动大部分教师的积极性。
3.民主管理――人是需要行使权力的
以往的学校管理是“一言堂”,校长说了算。这样的管理模式弊端很明显:有些决定难免错误,教师缺少主人翁精神,学校工作不能有组织地进行。学校管理也需要民主的“春风”,它能使教师开始行使自身的权力,开始形成主人翁意识,从而积极主动地开展学校工作。我们在工作中努力体现民主管理,并在制度中加以突出。
4.关爱教师――人是需要被关心的
在学校的制度中,除了公事公办,我们更需要人文关怀。必要的惩罚或经济刺激是不可缺少的,但仅仅依靠它们也是不够的,还必须有精神的、情感投入,还必须有对教师的智力投资,对教师成功、成才的关心和帮助。当老师体验到被领导、同事关爱时,那么人际关系就会和谐、工作热情就会高涨,学校的凝聚力自然也就形成了。
5.多元评价――人是渴望成功的
传统的评价制度常常带有个人情感因素,成为领导的个人意见。这会使评价有失公正,损害教师的积极性。为此,我们制定了多元的评价方式,通过多方面评分,然后相加的方法,使考核尽可能公正科学。
二、学习文化――为学校发展注入长远动力
1.建立机制
我们学校把教师队伍建设作为构建学习文化的一个抓手,通过开展教师“继续教育”、“校本培训”,逐步建立和完善了保障和激励教师学习的强有力机制。
2.人人具有学习意识
构建学校学习文化,要求学校每一个成员都要具有强烈的学习意识,具有爱学、乐学、笃学精神。
3.强化继续教育,优化人才素质
学校给每位教师订阅了教育报刊,定期组织骨干教师外出学习,邀请教研室有关专家讲座集中组织学习,通过“领导垂范,榜样激励,制度规范,集中培训”等办法形成教师终身学习观念。
4.建设学习型团队
学校成立了以校长为组长的教育科研领导小组,形成了“校长――教导处――教研组长――备课组长――教师”梯级管理体系。学习型团队建设从学科教研组抓起,各学科每周开展一次教研活动,每周进行多次集体备课,实现资源共享。
5.建立校本教研
建立校本教研,是由教师个人的自我反思、教师集体的同伴互助、专业研究人员的专业引领构成三位一体的研究关系。自我反思是开展校本研究的基础和前提,在反思中改进,在反思中发展,在反思中开放自己,使校本研究活动成为教师专业成长的助推器,凝聚教师、调动积极性的催化剂。
6.建设“环境文化”
“环境文化”建设是学校“学习文化”建设的重要组成部分和支柱。学校“环境文化”作为一门隐性的课程,每天、每分、每秒都教育着周围有人。我们创设各种文化设施,开辟了阅报栏、黑板报、***书室、阅览室、团队活动室、校史展览室等思想、文化教育阵地;悬挂张贴名人、名言挂***、展示学生书画作品;开辟***书角、外语角、知识长廊;分班级建设小绿地、小花池、小植物园等,使学校的每个墙壁、每块绿地、每个角落都成为会“说话”的老师,使学生随时地受到感染与熏陶,以和谐、优美、无声的环境表达着师生以及人与环境的理解。
三、科研文化――科研特色擦亮学校品牌
1.示范:榜样就是力量
进行课题研究,首先要有一个科研型、学者型的校长,在校长的带动下,全体教师树立“质量立校、科研兴校、特色强校”意识,让科研意识渗透到教育教学的每一个环节中。在平时的教科研中,要让教师们真正懂得教科研源于素质教育,课题源于教学实践,解决教学问题的过程就是科研,明确“问题即课题,教学即研究,教师即专家,结果即成果”。要让教师对课题研究从自我取向和任务取向提升为教育价值取向,实现以课题研究促进课改实验,以课改实验推动素质教育的全面实施。
2.培训:科研文化建设的起点
(1)有组织的规模型集中式学习
改变组织的观念必须通过必要的集中宣传。可以通过组织教科专题讲座,强化教师的科研意识,指导科研方法,提高研究能力。
(2)有指导的学校、教师自主式学习
为加强对教师的理论武装,营造浓厚的学习氛围,养成良好的学习习惯,同时便于教师在百忙中进行针对性的理论学习,提高学习效果,每学期将向老师推荐一些书目,供教师先读。每位老师根据自身需要,由学校教科室负责,每月选编一期学习材料,为教师自主学习导读。
(3)搭平台为教师进行交流式学习
在理论、文本学习和聆听专家报告、讲座的基础上,我们将开展创新性的学习,创设教师相互交流的平台,通过学习心得交流、科研论坛、名师讲座等形式,为教师间思想的碰撞、观点的讨论、实践智慧的交流、成果的分享提供机会和条件,形成浓郁的开放式学习氛围。
3.联动:教育科研文化建设的策略
(1)课题联动
以课题为载体,通过成立校际的课题研究协作组,采取集约化的研究方式,促进校际间的合作和互动。经过三年的探索和实践,我校以数学组“数学探究式学习的深化研究”实验课题为引领,形成了以尝试探究课、能力提升课、评议课三种学案导学课型,在各学科中全面推广实施,并进一步深化细化,与市教育局推行的学案导学的课堂教学模式相同。
(2)教研联动
通过广泛开展多形式的学科教研活动,深入进行教学研究,促进横向交流,发展教师的实践性智慧,努力使教研活动的过程成为教师“文化化”的过程,即以新的理念和教学行为影响教师,使其价值观和教学行为逐渐发生变化。教师素质的高低,对教育质量产生直接影响。我校建立了训研结合的教师培训体系。
三人行必有我师作文篇9
（一）中国传统文化的继承发展中国是四大文明古国之一，有着悠久历史文化。汉语言作为中国传统文化重要组成部分，必须要重视其发展。现阶段，我国语文课程标准淡化对汉语言文学的学习，使得汉语言文学继承发展都出现很大的问题。作为一个中国人，我们有义务将我们祖先文化传承发展下去，我们必须端正对汉语言学习的态度。
（二）时展的需要现阶段，我国经济不断发展，国力越来越强，在国际社会影响力也越来越大，越来越多的人开始意识到汉语言文学学习的重要性，并且将汉语言文学学习放在越来越重要位置。以孔子为代表，以我国著名教育学家命名一些书院在全世界范围内开设。必须要好好把握这一时机，努力的学习好我们国家母语，满足新时代对人才的要求。
（三）自身发展的需要汉语言文学不仅仅可以培养学生深厚文化道德素养，更加可以培养学生成为全面发展的高素质人才。汉语言文学学习不仅仅完善了学生道德文化修养，更加对学生人格魅力养成起到了促进作用，汉语言文学学习提高了我国国民素质，有助于学生素质文化修养的发展。
二、初中语文汉语言文学教学模式的创新思路
（一）打破传统的教学模式，不断的创新拓展汉语言文学是记录我国历史发展变迁一种文字，教师对学生进行汉语言文学的教学时候，就像是在学生面前打开了一幅几千年历史画卷，充分地向学生展示我国传统文化博大精深，让学生尽情的徜徉在历史的长河中。我国汉语言文学教师必须打破传统的时空界限，将历史与现在还有未来进行融合。在进行汉语言文学的教学过程中，教师应该鼓励学生多参与课堂的讨论，而不是一味在课堂上面滔滔不绝的讲解。汉语言文学教学内容虽然晦涩难懂，但只要学生愿意思考、勤于思考，相信一定能够学好这门课。例如，教师在讲解《扁鹊见秦桓公》这篇文章的时候，教师可以让学生对课文中的角色进行角色扮演，揣测角色的内心思想，进而了解课文的主旨。学生通过对《扁鹊见秦桓公》这篇文章进行思考，通过课文可知，扁鹊作为一个人才，在遇到秦桓公几次的“不悦”、“不应”后，扁鹊并没有想方设法的客服各种困难，反而选择了“逃秦”之路。学生通过课文的深入学习，不仅仅掌握了汉语言文学学习要求，还从课文中人物的身上汲取了一些人生经验，扁鹊必须要做到意志坚定，拥有高尚的品德才能发挥自身的作用。教师这种教学方式对学生思想起到了净化作用，对学生道德品质培养也起到了很大作用，学生观古论今，注重理论与实际相结合学习方法，对学生汉语言学习跟道德品质培养都起到了促进作用。
（二）教师运用现代化教学手段，推动学生汉语言文学的学习汉语言文学教学任务是使学生具备良好的文学素养，并且使学生能够获得扎实的文字运用功底。教师在汉语言文学的教学过程中，可以充分的运用现代化教学手段，不断的改革创新教学模式。例如教师在上到《岳阳楼记》这节课的时候，教师可以在课程的开头引入岳阳楼壮丽的美景与波澜壮阔场面，使学生立刻感受到岳阳楼吸引中外游客的神秘美景，这样的引入能够帮助学生更好对课文进行学习。让没有去过岳阳楼的同学能够领略岳阳楼美景以及作者写这篇文章心路历程，更好的帮助学生对课文主旨进行学习。在课文《孔乙己》学习的过程中，教师可以让学生进行一些课前预习，利用多媒体技术播放一些声音画面方面背景资料，展示孔乙己到咸亨酒店不同形象，通过这些形象比较，学生能够清晰认识到人物悲惨命运，看到旧时代封建思想对人们迫害。教师借助多媒体教学的手段，使课文中场景能够真实展现出来，更好帮助学生进行汉语言文学的学习。现代社会不断的进步，科学技术不断发展，为我国教育事业的发展带来了很多新鲜血液，科学技术运用于现代中学汉语言文学教学的过程中，一定会为我国中学汉语言文学教育带来新的发展，使中学汉语言文学教育的教学方式与手段始终走在时代的最前端。
（三）学生必须要学会自主学习中学汉语言文学的学习过程中，学生一定要注重培养自主学习的学习方法。学生必须树立一种***发现问题，自主解决问题的学习精神。对学生来说，自主学习是提高个人自身能力的重要学习方式。例如学生在学习《醉翁亭记》时候，课前可以了解一些课文中重点难点词句的意义。课文中作者写到“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”。对于作者写下这一句时候的心境，学生在课前可以通过预习，查阅有关资料进行进一步的理解。这种自主学习的方法对于提高学生的汉语言学习成绩来说有很大的帮助。
三、结束语
三人行必有我师作文篇10
*年4月24日，县教育局召开中心学校校长、初中学校校长、中心完全小学校长会，校长会由纪检组长李美桥同志主持。会议的中心议题是巩固“两基”成果，再创巴东教育辉煌。县教育局局长郑远宏同志首先通报了国家督学靳伟才对巴东“两基”验收的情况。靳伟才高度评价了巴东义务教育，主要是有4个亮点。第一个亮点：领导重视，首先提出了“四个优先，四个突破，五个协调发展，六个到位”。其次是落实责任，合力攻坚，全面实施了“以县为主”的管理体制，在巴东这么一个困难的地方，如果不是举全县之力来攻“两基”之坚，难以想象能够取得骄人成绩；其次是在率先垂范方面，也有突出的表现，去年教师节期间，县***府拿出40万元奖励优秀校长和优秀教师，各乡镇也相继拿出资金奖励优秀校长和教师，都是非常感人的，我认为巴东县确实把教育放在优先发展的地位。第二个亮点：克服困难，千方百计提高义务教育保障水平，48万人的县，财***收入一亿七千万元，教育经费支出一亿二千万元，教师工资07年7月1日前，人平是1.3万元。07年7月1日后人平是1.6万元，保障了教师工资发放，学生的公用经费逐年增加，保证了学校的正常运转，危房改造通常所说的“三保”是作出了切实的努力。第三个亮点：法律亮点得到体现，新的《义务教育法》的四个亮点在巴东县都是有不同程度实现，也就是说法律的亮点变成了巴东县教育创新的亮点，一个就是关于保障机制。新的义务教育法最大的亮点之一就是实施义务教育经费的新机制――保障机制。顺便说一句，“人民教育人民办”应当改成“义务教育***府办”，不能说“人民教育都由***府办”，那么高中教育都由***府办，现在还不行，与义务教育还是有些区别，只有义务教育才能由***府买单，这个办学主体在表述的时候要准确一些。巴东县在贯彻新机制方面该保的就保，尤其是你们县里成立了教育经费保障中心，实现了“校财县管”，这个应该是你们巴东县的东西，这个法律的亮点变成了巴东的实践亮点；完善义务教育新的管理体制是新的《义务教育法》的又一亮点，在巴东实现了义务教育新的管理体制的运行，就是大家知道中国的义务教育管理体制从上个世纪八十年代起，实行的是“三级办学，两级管理”，就是县乡村三级办学、县乡两级管理，后来表述成“在***领导下，地方***府负责，分级办学，以县为主”，《义务教育法》仍然把它讲成“在***领导下，省级发挥统筹管理作用”，在这个前提之下才是“以县为主”，那么我们恩施州和巴东县在贯彻这个新的义务教育管理体制方面做的非常坚决，成效也是非常显著的。再一个是我看你们巴东县在化解“普九”债务方面，这是充分体现了我们在贯彻新的义务教育管理体制方面在省级统筹的前提之下来“以县为主”，县***府切实担负起了化解“普九”债务的责任，我看你们这个的表述说的还是非常清楚的，六千多万的债务，其中四千多万是校舍建设、仪器设备购置的钱，我估计其它征地办手续等所需的钱是不是也是这一类解决的；那么另外一点，***府每年拿出资金偿还债务，已经拿出二千多万，这个对我们这么一个县，它的分量是非常重的，充分体现我们的******领导对教育工作的重视。均衡发展新的《义务教育法》亮点，均衡发展是和教育公平紧紧相连的，当然是他大家都做的，如救助贫困群体、解决流动人口子女的就学问题等，这些方面我们可以高度关注，而且我在材料里看到你们有一个“留守儿童托管中心”，我们想今天或明天下去时，最好能实地看一看，这个托管中心是怎样运作的？不管怎样，我们已经关注这件事，有这个机构，我觉得这个步伐还是挺快的。实施素质教育是新的《义务教育法》亮点，可以说它是把这个实施素质教育由原来的方针***策具体化为法律领域里面的法律规定。那么这个问题除了大家都做的之外，我对巴东县两点很感兴趣，第一是你们校园文化建设实实在在。有人说“三流学校靠校长，二流学校靠管理，一流学校靠文化”，你们关注校园文化，表明了我们对校长队伍建设、学校管理以及教育质量的管理搞得好。再一方面我对你们“科研兴教”、“科研兴校”非常感兴趣，这么一个偏远的山区承担了140多项中央、省、州的教育科研课题，结题了50项，有好多的实验从课题的题目来看，这个立项的方向和承担的内容既有普遍性的问题也有些比较前沿性的问题，那么反映出巴东县关注教育质量、关注教师队伍的层次是很高的。第四个亮点：巴东教育实现了三个和谐：一是发展速度与质量的和谐，高中教育从二、三千人过渡到现在的一万一，速度上去了，质量也上去了，06年考取上清华、北大7人是不容易的。二是民族教育与汉族教育和谐，巴东少数民族的比例为43.4%，民族学生的比例略高于人口的自然比例，说明总体上民族教育与汉族教育是和谐的；三是各类教育大致是和谐的。小学生三万三，初中生一万九，高中生一万一，高中在其它地方的“瓶颈”问题在你们这个地方得到初步的缓解。高中阶段与初中学生是一致的，高中的发展代表一个县的最高水平，对一个县的九年义务教育具有带动和拉动作用，对义务教育的出口作用还是起到至关重要的作用。
县教育局各位领导分别就“两基”验收后，如何巩固“两基”成果作了重要讲话，郑局长强调：全县的各级各类学校的校长一是要有一个明确的目标，这个目标要体现先进性，二是要有一种理念作指导，这个理念要体现科学性，三是要有一种扎实的作风，这种作风要体现时效性，四是要有一种坚忍不拔的毅力，这种毅力要体现恒心，同时要求各个学校要把各种检查当作事业发展的动力，因为在这种高压态式下，分配给每位教职工的任务都是一种***治任务，从而才能保证各项工作任务的圆满完成，每次迎检所达到的水平，应该是新的工作的一个起点，保持这种水平，就会形成习惯，习惯的形成，养成教育的目标就能达到，同时要时时创新，要把创新的工作思路落到人，在创新的理念上，要善于发现问题，要办自己的特色学校，要有时间观念，任何事情只能提前，要有前瞻性，要有战略眼光，要发现过去的亮点，同时要创建新的亮点。各个学校要树立把一切事情办好了请领导来看，不能让领导来了，指出了问题才去整改，要做到随时保证能迎接领导的检查，且保证每次领导的检查都会留下美好的印象。关于校园文化建设，学校领导必须明确校园文化建设的内涵，校园文化建设包括文化设施，文化氛围和文化精神，校园文化设施是指校园文化的硬件设施，即设备、载体、软件设备，规范的制度，档案资料；文化氛围是指文化墙、专栏、厨窗等；文化精神，是指教育文化、管理文化，教师、学生间的相互管理，教育教学的教研科研文化，行为文化，正确的舆论文化。支撑学校事业发展的是校园文化精神。谭兴建副局长强调，国检验收结束，冷静思考，我们的工作还是在为迎检而做，我们必须把现在达到的水平作为一个起点，要保持，要趁势而上，要巩固已有的成果，一所学校的管理，没有一位好校长是不行的，光靠校长也是不够的，必须调动全体教职工的工作积极性，要责任分解，责任到人，常抓不懈，要强化师德教育，教师必须教书育人，为人师表，要注重教育教学质量提高，要以较高的教育教学质量取信于民，要常抓学校的安全工作，确保学校安全，坚决杜绝学校发生安全事故，特别不要出安全责任事故，要创新工作，要展现亮点，不做表面文章。把学校的各项工作真正落到实处。贾武治副局长强调，国检结束，必须强化学校管理，要做学校管理的大文章，学校管理一定要制度化，经常化，管理要务求实效，要把现在的创建水平，作为新的工作起点，真正把学校管理搞上去，校园、校舍、校产的管理随着国有资产的清理，一定要提高到一个新的管理水平，国家项目，州、县实事一定要保质保量地抓好。陈发剑副县长局长强调，各级各类学校要加强新的《义务教育法》的学习和宣传，最起码要做到，一个不能少，一分不能收，一个不能掉，今年的小学六年级学生整体移交到初中时，必须认真核对好学生名册，真正弄清一个不能少的含义，认真抓好普及程度的巩固，确保普及程度不滑坡，真正使普及九年义务教育的工作落到实处；其次要确保良好的校容校貌，要把抓校容校貌的工作当作自己洗脸一样；其三要把校园文化精神当作自己的生命来看待，要我们的教师争做人民群众满意的教师，要把我们的学校办成人民群众满意的学校；其四要做近期的几项阶段性的工作，一是小学英语课比赛；二是中考工作；三是小升初整体移交的准备工作；四是小学生的乒乓球比赛；五是义务教育监测；六是预订下学期教材、课外作业和本学期暑假作业等。
会议还要求与会的各位校长作了“如何巩固‘两基’成果，再创巴东教育辉煌”的表态发言。
巩固“两基”成果，再创东壤教育辉煌，是摆在我们在东壤口镇工作的每一位教育工作者面前的一件大事，因此，我们必须认真重点抓好以下各项工作：一是学校校长和教师要高度统一思想，提高对巩固“两基”工作成果的认识，是20年“两基”的创建，10年的“两基”攻坚，才大大地改善了我们的育人环境，锻炼了一大批优秀的管理者和一大批优秀的教师，也才孕育了“巴东教育现象”，可以说，没有“两基”验收和检查，就不可能有现在的教育成果。在10年“两基”攻坚工作中，我们县共接受省2次验收，3次复查，今年终于通过国家教育督导团的审核认定。所以我们务必要统一思想，高度重视巩固“两基”成果的工作，再创东壤教育辉煌；二是学校校长和教师必须明确“两基”工作的内容，在农村的重点是保证普及程度不滑坡，而提高普及程度是提高中华民族科学文化水平的重要途径，是国家生死存亡的大事，是百姓致富的重要保证，是***和国家亲民、爱民、富民***策的重要体现。因此，全体教职工必须紧紧抓住普及程度这一重点内容，凡应该上学的学生必须返校就读，不能有学生辍学现象，坚决实行村长包村、校长包校、班主任包班、教师个人包组的办法，确保普及程度达标。学生的正常异动情况必须清楚，来去明白，做到人头与表册相符，绝不能弄虚作假；三是要召开全体教职工大会，传达好县教育局和中心学校召开的校长会议精神、把巩固“两基”工作成果的责任分解到人，做到责任清楚，人人为巩固“两基”工作成果作贡献；四是坚持抓好校园环境卫生的工作，要把抓校容校貌的工作当作自己每天要给自己洗脸一样来看待，做到天天保持整洁、美观、大方、优美的校园环境，坚决消除卫生死角；五是认真做好教育教学的常规工作，教师的备、教、改、辅、考必须与教学进度同步，把提高教育教学质量的工作作为学校事业发展的重中之中的核心工作来抓，用较高的教育教学质量取信于民，办人民群众满意的学校，学校的教育教学质量是学校的生命线，只有提高了教育教学质量，学校才有可能发展和生存，我们的教师才有自己的工作岗位；六是做好档案资料建设，凡2006年底以前的各种档案资料必须分类入柜，各校必须按茶店子的三所学校提供的样板，不走样的把档案整理好，使之准确、可信、美观；特别注意的是要求我们的教师在平时的工作中，做好各种文件资料和个人教育教学过程中有关资料的收集和整理工作；七是加强对教师和学生的训练，让教师与学生都为巩固“两基”工作的成果作贡献，同时要训练教师和学生对人有礼貌、热情回答各级领导检查学校工作时所提出的问题；八是要动员全体教职工都参与巩固“两基”工作成果的工作，都为办自己的特色学校作贡献；九是强化学校的安全工作，确保学校不出安全事故，特别不出安全责任事故，需要特别强调的是，天气热起来了，剩饭、剩菜必须妥善处理，一定不能发生食物中毒事件，东壤的地理位置特殊，交通道路不好，抓学校安全工作一定要加细致，安全工作无小事，一定要确保学校安全；十是我们的学校一定不要出现乱收费的现象，这是一条高压线，这是落实***和国家惠民***策的重要举措，谁也不能违背，大胆妄为是要受到惩罚的；十一是强化教师的职业道德教育，热情关怀和爱护学生，坚决杜绝体罚和变相体罚学生的现象出现，扎实做好每一项巩固“两基”成果的工作，把我们的学校办成上级满意、自己满意、学生满意、人民群众满意的学校。
事业发展是一个永恒的课题，面对东壤教育发展的现实，切实办起富有自己特色学校，是摆在各位校长及全体教职工们面前的一道难题。在我们县内，象白土坡小学的《白花文学社》、罗溪坝中学的《红灯笼文学社》就有自己的特色，我们的学校就是只做了学校教育教学中的一些应该做的而且是应付的工作，所有的学校都这么做就没有特色，怎样办我们的特色学校需要我们去认真思考，希望各位校长要充分发挥学校教职工的聪明才智，办自己的特色学校，也希望各位校长和全镇的教职工给我提出宝贵的意见，把东壤教育办成具有东壤的特色。但我希望我们的学校校长要记住郑远宏局长的一段话：“学校的校长，一是要有一个明确的目标，这个目标要体现先进性，二是要有一种理念作指导，这个理念要体现科学性，三是要有一种扎实的作风，这种作风要体现时效性，四是要有一种坚忍不拔的毅力，这种毅力要体现恒心。学校校长处于最核心的地位，有一个好校长，就有一所好学校，当校长承担着教育教学质量、管理、安全、收费等多种风险，而校长需要以其信心、毅力、人格魅力和科学的管理办法来管理学校。因此，我们的学校校长要不断加强学习，提高自身素质，要充满工作激情，要创造性的开展工作，要以高尚的情操感染人，以扎实的工作带动人，以公平的理念对待人，以无情的制度、绝情的管理、最终达到有情的服务来管理学校的教师和学生，用创新的思路办好自己的学校，把自己的学校办得有声有色”。同时我们的学校校长一定要给我们的学校教职工讲明白，我们所从事的这个职业是阳光下最光辉的职业，我们是人类灵魂的工程师，是手持金钥匙打开人们心灵窗户的人，我们所从事的工作是光荣而伟大的，当教师不是一般的工作，一般的人不能当教师，当教师就是不一般，因为教师工作辛苦，国家每年给教师两个月的假期休息，因为教师待遇低，提高10%的工资，在特困山区艰苦，给艰苦边远津贴，我们必须知足，我们都不能只向上看，还必须向下看，看我们几年前或几十年前的小学、中学的同学是不是生活得比我们好，今天的这份工作是我们父母帮助的、是自己的努力得到的，我们没有理由不把自己的工作搞好，我们必须以保安全、求质量、树形象为重点，以更加高昂的斗志，以更加认真负责的精神和更加扎实的工作作风，较高的教育教学质量取信于民，真正做到教书育人，为人师表，从我做起，从小事做起，为办好人民群众满意的教育出力，为东壤教育的辉煌立新功，为“巴东教育现象”再添光彩。
转载请注明出处学文网 » 三人行必有我师作文10篇