学文网有关读书的格言篇1
1、读书谓已多，抚事知不足。 （宋）王安石
2、读书使人心明眼亮。 伏尔泰
3、读书何所求？将以通事理。 张维屏
4、脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。 贾平凹
5、读书也像开矿一样“沙里淘金” 。赵树理
6、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。 （宋）黄庭坚
7、读书破万卷，下笔如有神。 韩愈
8、读书如吃饭，善吃饭者长精神，不善吃饭者生疾病。 章学诚
9、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 （宋）朱熹
10、读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书；读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里，但不易得。
11、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。 孟德斯***
12、读活书，活读书，读书活。 郭沫若
13、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。 爱默生
14、读书应自己思索，自己做主。 鲁迅
15、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。 （清）冯班
16、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。 培根
17、读书而不思考，等于吃饭而不消化。 波尔克
18、读书使人成为完善的人。 培根
19、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。 鲁迅
20、读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。 （唐）韩愈
21、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。 （清）袁牧
22、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。 （清）袁牧
23、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。 培根、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。 培根
24、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。 高尔基
25、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。 培根
26、读书而不能运用，则所读的书等于废纸。 华盛顿
27、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。 普希金
28、读书贵神解，无事守章句。 （清）徐洪钧
29、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。（） 培根
30、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。 爱迪生
31、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。 叔本华
32、读书百遍义自见。 （南朝）裴松之
33、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。富兰克林
34、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。 鲁巴金
35、读书志在圣贤，为官心存君国。 （清）朱用纯
36、读书必专精不二，方见义理。 （明）薛煊
37、读书忌死读，死读钻牛角。 叶圣陶
38、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。 卢梭
39、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。 徐特立
40、读书有三到，谓心到，眼到，口到。 朱熹
41、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 朱熹
42、读书而不理解，等于不读。 夸美纽斯
43、读书之于精神，恰如运动之于身体。 爱迪生
44、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。 ***
45、读要玩味。 （宋）程颢
46、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。 普希金
47、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。 （宋）朱熹
48、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 （宋）朱熹
有关读书的格言篇2
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
读书破万卷，下笔如有神。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
吾生也有涯，而知也无涯。
读书亦就是做人之一部分，因从读书可懂得做人的道理，可使自己人格上进。
有关读书的格言篇3
关键词：公共***书馆；礼貌策略
1 前言
公共***书馆作为全社会的知识中心，情报中心，社会教育中心，公众文化休闲中心四位一体的公益文化场所，在服务经济建设，提供知识保障与智力支持，促进信息交流与社会教育，传播文化与文明成果等方面发挥着积极的作用。***书馆服务工作无疑是人际交往最为频繁的职业之一。***书馆馆员的特殊身份决定了语言表达能力的重要性。因此，在公共***书馆服务工作中，馆员如何运用恰当而礼貌的语言为读者服务一直是***书馆人在思考的问题。
目前语用学中最有影响力的两个语言交际理论分别是格莱斯（Grice）提出的“合作原则”和利奇（Leech）提出的“礼貌原则”。本文尝试结合语用学中“合作原则”和“礼貌原则”的基本准则应用在读者语言服务中进行探讨，并提出一些语言礼貌策略，以提高公共***书馆馆员应用语言艺术的能力，提高服务质量。
2 “合作原则”和“礼貌原则”
“合作原则”是由美国著名语言学家格莱斯（H.P.Grice）1967年在哈佛大学的演讲中提出的。格莱斯认为，在人们交际过程中，对话双方似乎在有意无意地遵循着某一原则，以求有效地配合从而完成交际任务。因此，格莱斯提出了会话中的“合作原则”（Cooperative Principle）。格莱斯认为人们在谈话中遵守的合作原则包括四个范畴[1]，每个范畴又包含一条准则和一些次准则。即：（1）量的准则，（2）质的准则，（3）关系准则，（4）方式准则。
格莱斯提出的“合作原则”具有很强的现实意义，成为当今语用学的基础。但因为格莱斯的“合作原则”只解释了话语字面意义与其实际意义的关系，却没有说明说话人有意违反合作原则来含蓄表达其真意的原因。为此，英国著名学者利奇为这个问题找到了较为合理的答案，即出于礼貌的考虑。利奇提出了另一条语用原则“礼貌原则”[2] 即：（1）得体准则，（2）慷慨准则，（3）赞誉准则，（4）谦逊准则，（5）一致准则，（6）同情准则。
“礼貌原则”是从实际双方的共同“利益”出发，以听话者为中心，目的是在交际中既不损害别人的利益（包括感情，面子等），也不损害自己的尊严[3]。因此，在言语交际中，为了保证交际成功进行，人们更多考虑的是语言得体。在不同的语言情境中使用不同的语言策略目的都是为了有效地完成交际任务，并且保持良好的人际关系。
3 合作原则和礼貌原则在读者语言服务中的应用
3.1 合作原则在读者语言服务中的应用
根据格莱斯的合作原则，会话时谈话双方应相互合作，交谈双方是相互配合的，谈话的目标是相互一致的。因此作为公共***书馆的馆员在与读者的会话中应该首先遵循的是合作原则。按照合作原则的要求，为读者提供准确而真实的信息，达到让读者清楚明了，顺利完成交际目的。
（一）***书馆馆员在与读者会话中语言表达要遵循量的准则，为读者提供适量的信息。馆员应为读者提供当前交际目的所需信息，但也不能超出要求，提供过多的信息。如果为读者提供了过多的信息量超过了读者的接受力的范围，会让读者难以理解，交际也会终止。如果过多的提供了其它题外信息量，会让读者感到厌烦。如果为读者提供过少的信息量，会让读者感觉受到冷落的感觉。因此馆员在与读者交际过程中应掌握信息量的准则，使用适量的语言为读者提供完整的信息。使读者明白清楚。
（二）***书馆馆员在与读者会话中语言表达要遵循质的准则，为读者提供真实而准确的信息。在实际工作中，***书馆员要为读者提供真实的信息，不要说缺乏足够证据的话。比如，有一位读者需要查找1998年《中国水利学报》这份杂志，馆员为了嫌麻烦对读者说没有或者是找不到。@就违背了会话中的质的准则。馆员应该为读者在馆藏资源中搜索后，为读者回答准确信息。这样才使得在与读者的会话中愉快结束，才能为读者提供良好的服务。
（三）***书馆馆员在与读者会话中语言表达要遵循关系准则，为读者提供与交际话题相关联的信息，不说跟读者交谈话题无关的一些信息。使得交谈内容连贯，实现交际目的。
（四）***书馆馆员在与读者会话中语言表达要遵循方式准则，说话要清楚明了，避免晦涩、避免歧义、简练、井井有条。
3.2 礼貌原则在读者语言服务中的应用
礼貌作为一种社会现象，存在于任何一种语言和文化中，在大多数社会里都有一些特定的、礼貌的话语方式和行为方式。现实生活中，因语言不当，往往会引起误会、摩擦。导致会话失败。***书馆馆员的语言表达能力在一定程度上决定着服务的水平。因此，利奇的“礼貌原则”在读者服务中有很高的应用价值。
（一）***书馆馆员在与读者会话中语言表达要遵循得体准则。在与读者会话中，***书馆员的话语要结合语境、话语得体，做到最小限度地使别人受损，最大限度地使别人收益。***书馆员在服务读者的时候，首先要热情对待读者，注重礼貌称呼，礼貌的介绍，微笑服务。使用馆内规定的服务敬语。比如：“您好！”“请您注意归还日期，按时还书”“您有什么问题需要解决”“请您稍后”等。
（二）***书馆馆员在与读者会话中语言表达要遵循慷慨准则。话语表达要做到最小限度地使自己得益，最大限度地使自己受损。尽量减少利于自己的信息。
（三）***书馆馆员在与读者会话中语言表达要遵循赞誉准则。***书管理员在与读者会话过程中，要最大程度的赞誉读者，与读者拉近距离。最小限度的说一些带有贬低读者的话。多说一些赞誉的读者的话可以让读者心情愉悦，给读者一种心理的满足。
（四）***书馆馆员在与读者会话中语言表达要遵循谦逊准则。在与读者交际过程中，***书馆馆员应该多倾听读者，不打断读者的话，谦虚的话语可以更加提高***书馆员的服务水平，体现***书馆员职业的高素质。
（五）***书馆馆员在与读者会话中语言表达要遵循一致准则。馆员在与读者会话过程中说话要“求同”，所谓求同，就是说话双方求和谐一致。即交际双方尽量减少不同之处，尽量和谐一致，满足对方的要求，赞同对方。
（六）***书馆馆员在与读者会话中语言表达要遵循同情准则。减少自己与读者在感情上的对立。只有怀着深切的关心，与人和善的态度，才能更加提高***书馆的服务水平。
4 礼貌策略在读者服务中的应用
以下提出一些礼貌策略应用于读者服务中。
4.1 人称代词
在***书馆员与读者的会话中，礼貌是一个基本原则，使用适当的人称代词可以使会话更加礼貌。‘You-attitude’（你的态度）是最重要的原则之一，它的含义是说话者应该从信息的接受者的角度出发，而不是从考虑自己 （I-attitude）的角度出发。换句话说，说话者应该暂时忘记自己的角色。所以，使用第二人称代词你，你的，而不使用第一人称代名词，如我、我们、我们、我们的。吸引读者，说服读者，最感人的话语是“你”和“您的”。因槭褂玫诙人称代名词可以产生的效果可以让读者感到他们被放在中心。与此同时，它还能使读者认为馆员为读者考虑更多。因此，这是一个更有礼貌的表达方式。下列句子来说明使用不同的人称代词进行比较的不同的效果。
a. 我们这里有电脑检索软件可以查找书。（I-attitude）
b. 您使用我们这里的电脑软件检索将会节省您的时间。（You-attitude）
从这些话语中，我们可以看出来使用You-attitude的句子要比使I-attitude的句子更加礼貌得体。同时，当读者听到这些句子（b）的时候，他们会感觉更加舒服并有一个好的心情。
4.2 礼貌词汇
礼貌词汇包含着情感意义，它可以达到良好的沟通效果。语言总是携带信息。在会话中多使用礼貌的词汇不仅传达着意义，而且也会给读者传送温和体贴的感觉。礼貌的表达可以通过使用“请、谢谢您、我很高兴”等词语，我们应该正确使用这些词。这些表达式可以告诉读者，你非常有礼貌。如下的例子。
（a） 你要的书没有，已经借出去了。
（b） 对不起，您要的书已经借出，您可以办理预约手续，等书还来时与您联系。
从这些话语中，我们可以看出来使用的（b）句子要比（a）的句子更加礼貌得体。同时当读者听到这些（b）句子的时候，他们会感觉更加舒服并有一个好的心情。
5 总结
冰冷的机器无法取代热情的微笑，读者服务工作是***书馆工作的重要组成部分，作为***书馆工作人员应该本着“读者至上”的服务理念，正确的使用礼貌的工作语言，将礼貌策略应用在公共***书馆服务语言中，提高公共***书馆馆员应用语言艺术的能力，增强读者与***书馆之间的互动交流，增进彼此的理解，达到提高服务质量的目的。
参考文献
[1]胡壮麟. 语言学教程[M]. 北京： 北京大学出版社， 2001： 246-280.
[2]Leech， G.Principles of Pragmatics[M]. London： Longman， 1983： 116-214.
[3]何兆雄. 新编语用学概要[M]. 上海： 上海外语教育出版社， 2000： 151-238.
[4]孙逸玲.语用礼貌原则在***书馆服务语言中的运用[J]. 科技情报开发与经济， 2008，18（27）：58-59.
有关读书的格言篇4
一、认识读书的重要性
阅读是写作的基础，只有有了一定的阅读积累，在写作中才能泉思如涌。读书之妙，如人饮水冷暖自知，读书久了，能够深入其中，会感觉到“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深”；读书能够丰富思想，打造完全的人格，形成敏捷的思维，增进理解能力，提高语言素养，升华人生智慧；无论是刀笔小吏还是国学大师，其语言的素养和文化的修为大都是“读”出来的。读诵不辍者，话语天成，言辞有味，说理深刻，有丰富的文化内涵，能够走向简洁与智慧，日久功深，逐步成为语言的大师、文字的巧匠，能够文章锦绣。而不喜欢阅读的人，语文素质低，学习辄成障翳，如宝镜蒙尘，乌云罩月，学习的路上、包括学习其他学科必然障碍重重、疑云片片；说话词不达意，写起文章三纸无驴，令人难以卒读。《语文课程标准》要求初中生：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣。”显然也是倡导科学的阅读，突显语文教学的人文性，打造与时俱进的诵读文化。因此，教学中教师要指导学生认识阅读的重要性，教给学生阅读的方法。使学生乐于去读，从而有利于他们写作水平的提高。
二、提高认识，阅读优秀之作
经商需要人脉，习武需要广拜名师，读书要读优秀之作，需要博览，而且需要耐心理解古代文学，借此提高自己的鉴赏能力和写作能力。根据我学习书法的经验，我体会到了教给学生学习写作的方法。我在一开始学习书法的时候，喜欢龙飞凤舞的草书，后来又喜欢行云流水的行书，虽然经过了大量的努力，但是水平一直不能够得到飞跃式的突破。于是我谦虚地向书法大师请教，得到的答复是：我必须从楷书学起，所谓的楷书，就是皇帝中的正统、音乐中的严肃音乐、文学中的文言文。也就是说，能够写文言文的人，写白话文绝对不是问题，但是白话文写得好的人，不一定能写文言文，更不要说文采如何。经过了书法大师的指点，我认真地照做，结果过了半年多的时间，我的书法水平有了一个很大的提高。学习、读书、写作也是同样的道理，主要是下工夫阅读优秀之作、千锤百炼。
三、作文之课前准备、提问，启发学生的思维
读书之后，就是写作，基础打好了，大厦才会屹立不倒。作文是语文学习的重点内容，在写作文之前，让学生做好充分的准备，加上对学生一连串的提问，极大地丰富了学生的写作内容。在以母爱为题写作文中，我们进行了下面的准备。
1.生活日夜交替，春去秋来，在学生的点点滴滴的生活体验中，培养学生的情操，促进学生的人文关怀的素养，培养学生的健康人格，学会关心亲人、关心母亲。
2.在活动中，让学生回忆过去，细心感受，体悟母爱，理解母亲的爱是世间爱的极致，理解母爱的全部尽是情，在此基础上，学会为人处世。
3.学生搜集有关母爱的格言名句、歌曲、文章等等，酝酿情感。
4.用最真挚的感情、最真实的体会、最朴实无华的文字说出、写出自己感受最深的一次母爱。
5.你有没有最想和母亲说的一句话？有没有一句话在你心中藏了很久？有没有平时想表达的情感而没有表达出来？
有关读书的格言篇5
关键词：试论 《增广贤文》 文化价值
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》是一本新颖独特、从清末至***前社会上广泛流传的启蒙读本，它在传统启蒙读物中有着不容忽视的地位。全书共6290字，记录了许多反映生活哲理的格言，这些内容不仅儿童喜欢，就连成年人也乐于阅读，以致于其中许多格言至今仍广为流传，常被人们挂在嘴边，这正是传统文化的力量所在。旧时代有这样的一句口头禅：“读了《增广》会说话。”这是民间对《增广贤文》的评价。《增广贤文》曾被人们奉为“做人的准则，处世的法宝，交际的妙术，治家的秘诀”。
过去，人们对《增广贤文》评价这么高，现在学习研究《增广贤文》还有没有价值，还有没有现实意义？1985年，周谷城先生在为《传统蒙学丛书》所写的《序》中，曾充分肯定了蒙学读物对于中国文化史和教育史的研究价值。他说：“有的蒙学书能够长久流行，为社会长期接受，在传授基本知识，进行道德教育，采取易于上口、易于记忆的形式等方面，确实有其长处和优势，是不能也不应一笔抹杀的，仅仅在这一点上，即自有其文化史和教育史的价值。”我认为：《增广贤文》等中国传统蒙学读物独具特色，编写经验极其丰富，认真地进行研究并科学地加以总结，对当今儿童读物和社会普及性通俗读物的编写有着极其重要借鉴意义。现就《增广贤文》的文化价值问题作一些探讨。
首先是句式创新、灵活多变。
传统的蒙学读物为方便儿童阅读，一般采用韵文和短句式，如宋代出现的《三字经》、《百家姓》，明代出现的《幼学琼林》、《龙文鞭影》等就是如此，这无疑对儿童的学习是有好处的。但这些读物多数存在着句式整齐单一刻板的问题，这就使蒙学读物模式化倾向严重，在一定程度上影响了内容的生动表达。《增广贤文》打破了三言四言五言一种句式贯穿始终的限制，采用三言、四言、五言、六言、七言，长句和短句交错的杂言句式排列，灵活多变，当长则长，当短则短，只求对偶成句，不强求整齐划一。都押韵但换韵自由，视情况而定，不必如作诗般严谨，取其易于记诵即可，处处体现了自由活泼的特征。读起来抑扬顿挫、琅琅上口，从而突破了传统蒙学读物一种句式贯穿始终的基本格式，使语句更接近于口语，更易于为人们接受。可以说，这是《增广贤文》深入民间的原因之一。例如：“满招损，谦受益”，“言而无信，百事皆虚”，句式是三言四言，告诉我们要谦虚谨慎、诚实守信；“光阴似箭，日月如梭”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，句式是四言七言，但都表达了时间过得很快，使用再多的金钱也买不到的，告诉我们要珍惜时间；“少壮不努力，老大徒伤悲”，“黑发不知勤学早，转眼便是白头翁”，则是五言七言，告诉我们从小就要努力学习，不要白白浪费了宝贵的时间，以免将来后悔莫及；“孝当竭力，非徒养身”，“鸦有反哺之孝，羊知跪***之恩”，“早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时”，则是四言六言七言，告诉我们要孝顺父母和珍惜亲情。
其次是形式创新、格言警世。
《增广贤文》以格言的形式，荟萃成书，讲述了对人际关系的看法，介绍了待人接物的经验，宣讲了人生哲学，并希望能进一步治世育人、敦伦劝孝、美化风俗。它以有韵的谚语和文献佳句选编而成，实际上是一部格言集。从《增广贤文》所录格言的来源看，这些格言都经过千锤百炼，有着广泛的影响，这就决定了《增广贤文》代表了许多人的思想，凝聚了前人的智慧，这与其他蒙学读物只代表作者一家之言有极大的不同，是本书价值的又一表现。书中那些精辟的语句绝非凭空而谈、信口雌黄，而是对中国人处世经验、智慧和原则的总结，因此具有很强的说服力，这正是它的生命力所在。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”、“一饭一粥，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”等；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”、“莫道君行早，更有早行人”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山知鸟音”、“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”、“自恨枝无叶，莫怨太阳深”、“远水难救近火，远亲不如近邻”等。这就使得这本书如同今天的《格言警句大全》之类，雅俗共赏，切近实用。
其三，兼容百家，普及经典。
传统的蒙学读物，绝大多数是反映儒家的观点、代表儒家的思想，《增广贤文》则不是这样，书中虽然也有儒家的说教，但其主要反映的是道家的思想，这在蒙学读物中是很少见的，这也正是它的独特之处。书中强调了读书的重要、孝义的可贵：“读书须用意，一字值千金”，“家中无才子，官从何处来”，“妻贤夫祸少，子孝父心宽”。这些观点，体现了正统的儒家精神，与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从其中看到自己认可的格言，使《增广贤文》具有了广泛的代表性。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典。从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本，不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。有的格言警句来自经史诸子，如“知足常足，终身不辱”是从《老子》中的“知足不辱”化出；“三人同行，必有我师”是《论语》中的句子；还有“慢藏诲盗，冶容诲***”（《易》），“生于忧患，死于安乐”（《孟子》），“天网恢恢，疏而不漏”（《老子》），“青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水”（《荀子》），“鹪鹩栖林，不过一枝；鼹鼠饮河，止于满腹”（《庄子》）等。
有的格言出自历代著名的诗句，如“古人不见今时月，今月曾经照古人”是李白诗“今人不见古时月，今月曾经照古人”变化而来”；还有“玉垒浮云变古今”（杜甫），“春蚕到死丝方尽”（李商隐），“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（陆游），“生年不满百，常怀千岁忧”（古诗十九首）等。有的格言警句出自著名的小说、杂记，例如，“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”，在《喻世明言》第11卷作“着意种花花不活，无心栽柳柳成荫”；“美不美，乡中水，亲不亲，故乡人”，在《西游记》第5回出现过；“莫信直中直，须防仁不仁”，见于《西游记》第37回；还有“狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞地；露冷黄花，烟迷津渡，悉为旧日争战场”，简直就是《红楼梦》第一回中《好了歌注解》的改写本。有的格言警句来自民间通俗文学，例如“平生不作皱眉事，世上应无切齿人”即是出自于宋话本《碾玉观音》。
《增广贤文》还采用了一些蒙学读物中的句子，例如，“志从肥甘丧，心以淡泊明”，《菜根谭》原文作“志以澹泊明，节从肥甘丧”；“世上万般皆下品，思量唯有读书高”，这句在《神童诗》中作“万般皆下品，唯有读书高”；“路遥知马力，日久见人心”出自《名贤集》；“洒扫庭除，须内外整洁；关锁门户，必亲自检点”、“勿临渴而掘井，宜未雨而绸缪”则出自《治家格言》。正是因为出处不同，所以全书正如清代周希陶在《重订增广·序》中所说：“有文言，有俗言，有直言，有婉言，有恶善言，有勉戒言，有在家出家言，复有仕宦治世言，有隐逸出世言，士农工商，无一不备。”不拘一格，广泛采录，正是其特点所在。
其四，少用典故，通俗易懂。
以往的蒙学读物都存着用典过多、深奥难懂的问题。《增广贤文》在这些方面就有了突破，不仅用典少，而且不强求以骈句行文，这就使《增广贤文》有了一个不同于其他蒙学读物的新面貌。文中只有“时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑”二句是明显用典。前一句讲的是唐朝王勃去南昌时，得到马当地方的风神相助，路途虽远，但一夜即到南昌，在滕王阁的聚会上写出了名篇《滕王阁序》。后一句说的是宋代一个书生十分潦倒，在饶州作官的范仲淹十分同情他，就叫随从拿出纸墨，陪同穷书生前往饶州城东荐福寺，拓欧阳询的碑帖，去京师售买，每本可获千钱。但途中遇雷雨，巨雷将石碑击得粉碎，穷书生只怨自己命运不佳。这两句的主要意思是：“时来”的时候，是天意在帮助，你就好好地珍惜；“运去”的时候，也是天意在为难，切莫乱强求。除以上两句外，《增广贤文》基本无须讲解就可明了。在“言必引经，文必四六”用典之风盛行的明代，作者敢于打破常规，不用典故，而采用接近现代白话文的写法，确实难能可贵，确实有胆量、有创建、有先见之明。难怪乎诸如“尺有所长，寸有所短”、“人老心不老，人穷志不穷”、“常将有日思无日，莫把无时当有时”等等不藏典故、明白晓畅、易读易记的俗语谚语至今还流传在群众口头上，这对今天建设社会主义精神文明、提高公民的道德素养仍有积极的借鉴作用。
其五，内容广泛，论述精辟。
《增广贤文》最能征服人心的是它的内容。从表面上看，《增广贤文》似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。全书重点谈了四个方面的问题：一是人及人际关系，如“士者国之宝，儒为席上珍”、“宁可人负我，切莫我负人”、“相见易得好，久住难为人”；二是命运，如“大家都是命，半点不由人”、“运去金成铁，时来铁似金”；三是如何处世，如“知己知彼，将心比心”、“责人之心责己，爱己之心爱人”；四是表达对读书的看法，如“有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚”、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”、“积金千两，不如明解经书”。但中心是讲人生哲学、处世之道。该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生：亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辨，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常、嫌贫爱富、趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。书中说：“易涨易退山溪水，易反易复小人心”，“谁人背后无人说，哪个人前不说人”，“人善被人欺，马善被人骑”，“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”，“人生似鸟同林宿，大限来时各自飞”。人们既然不能真诚相待，那么他们追求的必然是真情以外的东西，这就是金钱：“有钱道真语，无钱语不真”。这种恶劣的世俗现象，使作者发出感慨：“相识满天下，知心能几人”，“茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫”。
其实，书中并不是一味崇拜金钱，也不是片面地反对金钱。作者是深知金钱的重要：“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫”，“人贫志短，马瘦毛长”，（上接第4页）“有钱堪出众，无衣懒出门”。财富的占有程度往往决定了一个人的生活方式，怎样才能富有呢？书中有两种说法，一是“人无横财不富，马无夜草不肥”，二是“富从升合起，贫因不算来”。
《增广贤文》有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。书中说：“死生由命，富贵在天”，“万事不由人计较，一生都是命安排”。由于“举头三尺有神明”，所以人们应该行善，“但行好事，莫问前程”，“人有善愿，天必佑之”。那些做恶的，迟早会受到报应：“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟”，“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到”。书中的这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。
一定的文化是一定的社会***治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上了那个时代的印记。因此，我们在学习时，必须注意到它有不少反映封建伦理和道德观念甚至带有明显的封建迷信、宿命论色彩的内容，如“君子安贫，达人知命”等；有的内容以个人为中心，反映了当时人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想，例如“人为财死，鸟为食亡”等；有的反映了在当时社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学，例如“逢人且说三分话，未可全抛一片心”等；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，但在今天来讲，却是我们应该摈弃的，例如安分守命、明哲保身、息事宁人、多一事不如少一事。“近来学得乌龟法，得缩头时且缩头”、“见事莫说，问事不知，闲事莫管，无事早归”、“是非只因多开口，烦恼皆因强出头”等等即是。此外书中那些表达及时行乐思想的内容也是不可取的，如“相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人”、“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧”、“能饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌”。这些带有时代局限的糟粕，影响了全书价值的高品位。我们在阅读时必须采取正确的态度，明察扬弃，批判继承，取其精华，古为今用。
参考文献
1、清·周希陶《重订增广·序》.岳麓书社，1987第一版。
2、《名贤集》。
有关读书的格言篇6
书信在通信不发达的古代使用十分广泛，人与人之间的联系主要是靠书信来进行的，所以书信类文言文在古典文献中占有不小的比例。书信一般是写给亲人、朋友、后辈等，或问候报平安，或抒发思念之情，或请求对方帮忙，或赞美对方，或勉励告诫晚辈奋发***强，或回复对方的话并介绍自己的情况等等，书信涉及的内容相当广泛。再加上古代人很讲究礼节，特别是书信还必须按照一定的格式来书写，所以书信类文言文的阅读和其他类的文言文阅读还是有区别的。
第一，学生要想读懂书信类文言文必须具备一定的文言文阅读基础，即掌握一定数量的文言实词、虚词的意义和用法、词类活用、通假字和常见文言句式的特点等文言文知识要点。通过学习教材中的文言课文以及阅读课外的篇目，学生要尽可能多地积累文言文基础知识。
第二，古代书信一般都有一定的写作格式，尤其是谦辞敬语的运用。书信的内容主要有称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语和署名六个部分。如文言文书信格式有：称谓后附提称语。如运使学士阁下（王安石《上杜学士言开河书》）、虹生十四兄亲家年大人情右（龚自珍《与吴虹生书》）等。常见的提称语有足下（最初用为下对上的敬称，后来多用于同辈之间），膝下，旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首，既表敬重，又表达对父母的眷恋之情。再如，“顿首”通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等，也常用于书信的开头或末尾。如，“丘迟顿首”（《与陈伯之书》）。自谦之词在古代书信中多用于自己和家人，如司马迁在《报任安书》中说“太史公牛马走再拜言”意思为“太史公像牛马一样供役使的走仆司马迁再次拜言”。这是司马迁写给朋友任安的信，所以他就用牛马来指代自己，属自谦之词。一般来说，古人对别人都用敬语，对自己和家人则用谦辞。学生阅读时要注意区分。
第三，抓住信的正文部分。信的开头、结语属于书信的客套话或者出于礼节的需要，而关键内容一般在正文部分，这才是作者真正想告诉对方的内容。一般来说，信的开头先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。学生阅读时要弄清的是作者写信的缘由以及写信的目的。学生对信中涉及到的人物事件之间的关系也要理顺，抓住了这些就能读懂书信的内容。
第四，要细心体会书信字里行间蕴涵的情感、态度和想法。如司马迁的《报任安书》一文中，司马迁用大量篇幅先叙述自己遭遇腐刑的屈辱，接着运用历史名人的典故来表达自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。学生如果阅读时能深刻地体会作者内心久积的痛苦与怨愤之情，就能把握住这篇书信的主题，也就明白了作者为何写信回绝任安的请求。如果真的按照任安要求的做“只会恰好引人耻笑而自取污辱”，所以从信中读懂作者抒发的感情或者表达的观点看法至关重要。
有关读书的格言篇7
关键词：***书馆；课外阅读；服务语言
新课程标准对小学语文这样要求：学生要利用***书馆、网络等信息渠道来尝试进行探究性阅读，搜集自己需要的信息和资料。小学高段课外阅读总量不少于260字，每学年阅读两三部名著。因此，***书馆应该在小学生的课外阅读中扮演重要的角色，并从行动和语言上为学生做好借阅服务。下面我就小学***书馆管理员的服务语言谈谈我的个人见解。
一、口头语言方面
我校曾对六年级全体学生进行了关于***书馆服务问题的问卷调查。在回答“你欣赏哪种服务风格”时，选择原则性强的占10.6%，循循善诱的占25.8%，和蔼亲切的占30.7%，幽默诙谐的占32.9%。可见一个小学***书馆管理员，当他对小读者进行管理时，不管是工作台、书架前或者是***书馆的任何一个地方，管理员的一言一行，都在进行无声的引导、示范、启发，甚至是管理和教育，口头语言的表达和适度的肢体语言辅助，直接影响着管理员正在进行的管理服务效果。从调查表中可以看出，学生喜欢循循善诱、和蔼亲切、幽默诙谐的服务风格。多年小学***书馆服务实践证明，管理员的口头语言风格如何，直接影响着小读者对***书馆的整体感受，借还兴趣、阅读兴趣以及对***书馆文献的利用频率。苏霍姆林斯基指出：教育管理者高度的语言修养，是合理利用时间的重要条件，在极大程度上决定了管理学生的效率。可见，作为教育管理者，***书管理员的口头语言风格在服务中有很重要的作用。那么，何种语言风格对我们小读者来说是最佳的呢？
我们学校对全校学生作过“你喜欢何种语言的老师”的调查，调查结果是，快节奏的占30.2%，慢节奏的点10.8%，时快时慢的占59%；声音高的占38.2%，声音低的占11.5%，时高时低的占50.3%。从调查情况分析，小读者喜欢富有节奏的语言，节奏是由停顿和语调形成的，适当的停顿和语音高低可以加强语势，增强语言分量。滔滔不绝，连绵不断，一味高音或低音，会把不同意义的句子连接在一起，势必使学生不得要领，轻重不分，则会削弱管理服务效果，如果能做到应该快则快，应该慢则慢，高低适度，不仅管理员自己有愉悦感，小读者也会从中得到享受和乐趣，相应的管理员服务效果也好了。
1.最佳的服务语言要简明扼要
由于受时间的制约，管理员应该避免冗长嗦的语言，做到简明扼要，合乎规范，在保证严谨礼仪前提下，用尽量少的语言表达更多的内容。要使用学生容易听得懂的词语，不说意思不明朗的句子，要连贯顺畅，话题集中，注意对象，语言得体。比如，一小读者进馆借书，管理员应该用简明扼要的语言说出该书在哪一类区哪一书架，借阅时间为多久等。
2.最佳的服务语言要抑扬顿挫，富有节奏感
美国心理学家塞门斯指出：在教育管理者的许多特征中，语调占着一个重要地位。从根本上讲，语调并不是说话技能和设备中的一个重要部分，但一种不好听的话或低沉的语调，很可能阻碍事业的成功。我们面对小读者进行服务时，需要语气温和，抑扬顿挫，富有节奏感。
3.最佳的服务语言要富有启发性、激励感
语言的启发性，是指运用适时而巧妙的话语给读者以启迪、开导和点拨。语言是否具有启发性，从某种意义上说，就是看他的语言是否拨动了读者的心弦，是否对读者产生了激励作用。有的学生一进***书室、阅览室爱叽叽喳喳，议论不休，管理员应该面带微笑而不失威严地指指“请保持肃静”的标语，而不是大声地说“不准大声说话”之类的语言，保持教师良好的形象，让学生停止说话。
二、肢体语言方面
人与人之间交流，除了有声的口头语言、书面语言之外，还可以借助表情、眼神、体态和动作的变化来传递无声的语言，简称“肢体语言”。有研究表明“人们之间信息交流的总效果，7%来自言辞，38%来自语调，55%来自表情。这样的比例也许不适用于所有场合，但从一个侧面说明肢体语言在交际中的重要作用。作为***书馆管理员应该用怎样最佳得体的肢体语言来为读者服务呢？
1.我们要善于运用我们的目光
管理员的目光，可以引起学生相关的心理效应，产生或亲近或疏远的情绪体验。所以，在服务中，既不要长时间地直视某位学生，使其如坐针毡，也不能东张西望，让学生觉得管理员心绪不宁而分散注意力，合适的位置是将目光的中心放在十米以内，并兼顾其他，也要注意使自己的目光与所有视野内的读者保持交流。发现学生阅读时有不良行为的，管事员要善于利用眼神给学生以暗示或提醒、阻止。
2.面部表情的运用
人的面部表情参与各种不同情绪的发生和信息传递，成为人们互相通晓和理解的重要窗口。管理员要善于使用自己的面部表情，做到自然、适度、温和。要让自己真实的形象和外部表情一致，赢得学生充分的信任。应该恰如其分，尽量打开师生之间的感情通道，提高管理效果。如，学生把书还来时，管理员要微笑地表扬他真是个爱学习的好孩子！问问他看了书有什么收获没有，要记得做好读书笔记哦。看到还来的书很干净，要及时表扬他是个爱书的好学生，如果书有点破损，管理员可以幽默地说：你真是一个“书虫”啊，书都差点被你“吃”了呢，以后要注意了。这样丰富的表情配合适度的语言，会让学生乐意接受批评，吸收他喜欢来***书馆借书的兴趣。
总之，管理员的口头语言和肢体语言在***书馆管理服务中有着极其重要的地位和作用，我们希望每一位***书馆管理员都能在每一天的工作中总结和探索有益的工作经验，抓住这些开启小学生心扉的金钥匙，让它在***书馆管理服务中发挥最大的作用。
参考文献：
[1]苏霍姆林斯基.给教师的建议.科学出版社，1985.
有关读书的格言篇8
关键词：课外阅读 习惯 技巧
作为一名寄宿制学校的语文教师，我常常发现城里的学生知识面广，理解能力强，思维活跃，正是因为他们拥有良好的阅读条件和阅读习惯。而边远山区的中小学生对阅读来说可是一块贫瘠之地，作为多年从事寄宿制语文教学的我为此感到忧虑和痛楚。我不得不深思：应该如何及早引导学生正确地面对丰富多彩的阅读世界，丰富他们的知识储备，提高学生的综合素质，使学生身心得以健康的成长，潜能得以充分的发挥？所以培养学生课外阅读的兴趣、养成阅读的习惯是语文教学中一项既重要又艰巨的工作。那么怎样才能激发起寄宿制中小学生的课外阅读兴趣呢？下面谈谈我的几点做法：
一、营造良好的读书氛围，创设良好的阅读环境
1.营造良好的读书氛围
古时候就有孟母三迁的故事，成语中还有“近朱者赤，近墨者黑”，可见环境对一个人的成长是多么的重要。要想调动学生的阅读积极性，就必须为学生创设一个良好的读书氛围，把学生置于浓厚的读书环境中。你读，我读，自然他也会不由自主地加入阅读的行列。
大家都知道名人名言是语言的精髓，是生活经验的高度提炼，对学生有强烈的启发性和教育意义。这样教师就可将名人名言制作成条幅挂在墙上，或要求学生把自己喜欢的名人名言贴在自己书桌的左上角，让其天天看，就会受到启发和鼓舞。名人名言也可过几天换一次，还可挂在学校的走廊上或是学生的寝室里，让学生随时随地感受到名人名言的激励。可组建阅读合作会，由兴趣相投的三四人组成读写组、读画组或读演组等一起进行阅读活动。
2.提供丰富多彩的阅读资料
要想让学生读书，首先得给孩子们提供丰富的阅读资料、可供选择的书。可以充分利用学校的***书室，定期组织学生到***书室借阅。当学生看到琳琅满目的***书会不由自主地产生强烈的阅读欲望。其次，班上还可以建立***书角，让学生把自己的***书捐出来，编好书号，专人管理。这样不仅调动了学生的积极性还能锻炼学生的自我管理能力，培养学生的集体主义观念。
二、推荐合适的书
学生在一片阅读的氛围中，受到了感染和激励，阅读的积极性被点燃了。但是他们对阅读的对象是不确定的、模糊的，这时教师要适时地指导学生选择适合自己的书。
首先，根据学生的年龄特点，可向小学生推荐《安徒生童话》、科普读物《十万个为什么》等，而低年级的则可选择系列绘本、短篇童话等。
其次，根据学生的个性特点帮助其选书，以此来生发兴趣。比如：喜欢文艺的学生可向他们《聂耳》、《贝多芬》的故事；对于性格外向、天性好动的学生，可向他们推荐《钢铁是怎样炼成的》等。总之，要结合学生的个性、兴趣、爱好的特点有针对性地为学生推荐适合他们的书，以点燃他们的希望之光。
再次，要结合教学内容向学生推荐与教材有关的课外读物。这就需要各科老师都要结合自己的教学实际，向学生推荐。语文老师要向学生推荐语文方面的，数学老师也要推荐一些数学科普书籍，科学老师、历史老师等都要去做这项工作。
三、提供专门的阅读时间
向学生推荐了好的书籍后，必须保证有一定的时间才能搞好此项工作。所谓专门的时间是指学生可以完全根据自己的意愿兴趣进行自由阅读的时间。笔者认为，这个时间可由学校统一调配。每周可安排一节阅读课，这样既能减轻学生课后作业的负担，让学生有真正属于自己的阅读时间，又能营造良好的校园文化环境。另外，教师还可加大宣传，做好家长的工作，让学生在家、在节假日都能自由地阅读。
四、传授方法，指导阅读
作为教师我们不仅要引导学生爱读、会读，还要读有所获。我们应该向学生介绍一些有效的读书方法。
1.精读法。所谓精读法就是对于某些重点文章、大家的作品，集中精力、逐字逐句地读的一种阅读方法。教师指导学生精读，要求学生全身心投入，调动多种感官，做到口到、眼到、心到、手到，边读边想；还可以把好的词语、句子、段落摘抄下来，为写作积累素材，养成认真读书的好习惯。
2.选读法。这种方法的运用一般是学生在课内学习和写作上产生了某种需要，有选择地阅读有关的书报或文章。
3.作笔记。好记性不如烂笔头，要提高阅读的最大效果就要作好笔记。
五、鼓励先进，培养阅读习惯
课外阅读的习惯不是一朝一夕就能养成的，如果不及时检查督促，容易放任自流。为了激发学生持久的兴趣，教师可定期或不定期地进行阅读检查、评比，或搞一些阅读活动，让学生体验成功的喜悦。学生在获得成功后，会对阅读更有信心坚持下去，良好的读书习惯也就随之形成了。
六、课外阅读与学生的听、说相结合
有关读书的格言篇9
一些人总算找到了需要的电子书，却苦于不能正常阅读，这是因为***的文件格式各不相同，而自己的文件阅读浏览器又不支持所***文件的格式。那么，常见的电子书有哪些格式？又需要哪些专用阅读浏览器去打开呢？“芝麻芝麻快开门”，让我们用不同的咒语打开不同的的宝藏之门。
1．CHM和HLP
作为Windows系统帮助文件的标准格式，CHM和HLP格式能够支持***片的插入，并且还能通过制作目录、索引等功能来方便读者阅读。无须任何第三方软件支持，在Windows系统中就可以直接阅读他们。
2．PDF
PDF（Portable Document Format）文件格式大家应该不会陌生，它是Adobe公司Adobe Acrobat X.0版软件生成的数据文件，在不同操作系统平台可以通用，目前已成为数字化信息事实上的一个工业标准(包括电子***书、产品说明、公司文告、电子邮件等）。
PDF为何如此受欢迎？因为它可将文字、字型、格式、颜色及***于设备和分辨率的***形***像等封装在一个文件中，还包含超文本链接、声音和动态影像等电子信息，支持特长文件，集成度和安全性都较高。而且，它使用了工业标准的压缩算法，通常比PostScript文件小，易于传输与储存。此外一个文件包含一个或多个“页”，可单独处理各页，适合多处理器系统的工作。
在视觉方面，用PDF制作的电子书具有纸版书的质感和阅读效果，可以“逼真地”展现原书的原貌，而且可任意调节大小。以PDF文件技术为核心，Adobe公司提供了一整套电子和网络出版解决方案，其中包括用于生成、阅读、打印PDF文件的Acrobat和用于编辑制作PDF文件的Illustrator等。
3． WDL
在这里不得不提及WDL，一个可以说是PDF“兄弟”的格式，因为它的格式和PDF极为类似。目前国内有些***书馆藏书用该文件格式储存。WDL文件的专用阅览器可以使用DynaDoc reader，***地址为。另外，与PDF格式类似的文件格式不少，如国内泰来影像公司的DCP文件，使用Dcpreader来阅读(***地址)。
4． PDG
提到PDG也许大家会比较陌生，但是如果提到超星***书浏览器你也许就笑了。原来超星***书浏览器(SSReader)就是用来专门打开PDG格式电子***书的工具，是超星公司拥有自主知识产权的***书阅览器。它专门针对数字***书的阅览、***、打印、版权保护和***计费而研究开发的，可以阅读网上由全国各大***书馆提供的、总量超过30万册的PDG格式数字***书，并可阅读其他多种格式的数字***书。
5． PS
PS(Post Script)格式文件是用激光打印机所使用的PS页面描述语言编写的文件。该语言是一种基于堆栈的解释型语言，已由开始支持Macintosh机器输出激光打印的level.1发展到现在支持多种平台的level.3，其特点是将文字也作为***形处理。对PS编程感兴趣的朋友可到免费***Glein Reid所著的《Thinking in PostScript》一书。阅读PS文件需要相应的语言解释器，即阅读器。他们多数是商业软件，例如PSAlter阅读器，目前共享软件仅有Ghostgum Software公司的GhostScript和Gsview。GSview是GhostScript在Windows和OS/2下的***形接口，既可阅览PS和PDF文件，进行文件格式转换，又可拷贝文件中的***形，还可打印成册，而GhostScript则为PS页面描述语言的解释器。
6．DVI
DVI(DeVice Independent)格式文件是目前科研和出版领域广泛应用于书籍、文献、资料、论文、信件等的电子文件格式。这种文件可在DOS环境下用PcTeX生成和使用。
目前，同样由Personal TeX公司开发的PCTeX32支持Windows系统，该软件不仅能更为方便地生成和使用DVI文件，并且还提供了更多的功能，可以完成从创建到生成的任务，可以预览和打印输出质量极高的DVI文件。
以上这些电子书的格式只是电子书大家族中的几种格式，要想深入了解他们的特长、脾气，还需要亲爱的读者们查阅相关的资料和动手实践。国内有很多***书馆或者电子***书馆建立了自己的阅读浏览器，目的是为了更好地让资源被充分利用，同时使那些需要资料的读者方便地查阅。(电子书制作软件推荐： E书工厂、Visual CHM、CHM制作精灵、电子文档处理器、友益文书、Quick CHM 、Help Workshop等。)
***一本电子书吧，来个舒服的pose，品一壶香茗，享受免费的精神大餐，悠哉悠哉。别忘了，不同格式的电子书格式与阅读浏览器要对号入座哦。
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有关读书的格言篇10
一、激发阅读兴趣，引导课外阅读
（1）课堂、课余兴趣启发。初步了解学生读过什么书，读了多少书，有什么收获。在课堂、课余相机介绍中外典故，名人传记，格言警句，赏析美文片断，激发学生的阅读欲望，明白阅读的重要意义。
（2）抓住媒体契机，进行兴趣转移。利用学生喜欢电视的特点，关注电视节目，由此引导他们读一些高雅的、健康的文学性书籍。如《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《中华成语故事》等等已经拍摄成为电视剧，可以利用此契机，渲染电视情节引导学生畅快的阅读原着，享受阅读原着的尽兴，促进学生阅读名着。
（3）制造悬念激发阅读兴趣。教师利用多种方式制造悬念，谈论某文章的精彩情节、精彩片断，讲述某一个故事的梗概，介绍某一个作家的奇闻趣事等等。激发学生渴望阅读相关作品，了解作品的全貌。
（4）树立阅读榜样，建立班级“***书角”。抓班级课外读书典型，带动读书风气，建立激励机制（如评选读书积极分子）鼓励读书风气。在班级开展“自读、自荐”的良好读书网络，构建班级“***书馆”。
二、关注阅读内涵，注重方法指导
（1）配合教材，推荐读物，迁移阅读。①推荐与课文内容有关的书籍，了解作品原貌，时代背景，作者生平，拓宽视野，促进对课文的理解。②推荐同一作者的其他文章，迁移阅读。课堂相机介绍作者的其他文章，增加阅读量，加深对这位作者的认识。③推荐与文本相同题材和相同写作方法的文章，迁移阅读。做到课内得法，受益课外。
（2）授之于渔，指导读书方法。①精读。名着的名篇、名段，自己喜欢的读物，要细读，反复读，甚至熟读成诵。引导学生“不动笔墨不读书”，口到、眼到、心到、手到，养成良好的读书习惯。②速读。为培养快速学生抓捕信息，逐渐训练学生使用“提纲契领的标题读法”浏览篇幅较长的文章，把握文章大意;采用于词句为单位的整体阅读的“扫读法”，了解段落大意;也可以直入主题的“提问法”，讨论交流式的把握文章重点。③不同文体采用不同的阅读方法。阅读童话故事，重在抓住情节;阅读人物传记，关键是理解人物的形象;阅读诗词，紧扣关键词领悟意境;阅读说明文，明确事物特点等等。教师结合教材特点，不仅引导方法，也提高学生的文学鉴赏水平，培养自主阅读的习惯。
（3）展示美文片段，加强积累巩固。利用早读课、午休课时机，展示学生课外的美文片断积累，包括文段、文句、诗词、格言警句、名人轶事等等。一方面提升学生的文学鉴赏水平，一方面加强课内外阅读的积累，为习作积累素材，内化习作语言。
三、开展读书活动，强化阅读效果
学生的阅读行为需要老师、家长、同学的认可和赞同，从而满足自己的成就感。因此，我们也开展一些有趣的读书竞赛活动，激发阅读信心和热情，同时也检查阅读效果。
（1）班级读书会。每周举行班级读书交流会，既可确定读书主题，也可广泛自由交流。内容分别为：推荐读物、推荐美文、谈读书收获、说读书方法、介绍新书信息等等。
（2）评定读书笔记，评选最佳“读书卡”，选举“优秀小读者”，给予鼓励和奖励，完善和落实课外阅读的全面评估。
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