学文网童话故事小红帽篇1
关键词:狼外婆(小红帽)故事 启蒙教育 同一性 相异性
狼外婆(小红帽)故事是典型的带有启蒙性质、用于教养儿童的家庭故事类型。童话故事在中西方广泛流传,对孩子的启蒙教育具有同一性和相异性。狼外婆(小红帽)故事都有教育培养孩子实践能力和生活技能的社会功能,其中潜藏着中西方教育孩子的一些传统观念。中国的狼外婆故事强调了教育孩子“闭门守家”这一传统观念,也体现出了当孩子面对敌人时那种顽强的精神。西方的小红帽童话则鼓励孩子大胆“走出去”,但面对敌人的威慑,孩子的自救能力比中国的稍有逊色。比较两地的童话故事,对我们学习借鉴童话故事中积极方面的启蒙教育方式有所帮助。
一、狼外婆(小红帽)故事的启蒙教育功能
在中国,狼外婆故事在民间流传中又称“老虎妈子”、“虎姑婆”、“老虎外婆”、“人熊家婆”、“狨巴”故事等。在丁乃通编著的《中国民间故事类型索引》中,这一故事以同名编为“AT333C”型。故事基本情节为:一天,母亲因为思念外婆或其它原因去看望外婆,出门时对孩子强调说不要给陌生人开门,母亲半路遇狼(或虎)被吃;狼(或虎)假扮成母亲(或外婆)来到孩子的家门口,骗孩子说自己是母亲(或外婆),要求孩子开门。狼(或虎)以狡猾的言语骗过小孩子而进门,晚上睡觉时狼(或虎)吃了同它睡在一头的小孩子,被大孩子发现。大孩子要求出去解手,得到允许后逃离房间。大孩子爬到树上(或楼上)躲藏,但被狼(或虎)发现。大孩子巧用自己的智慧,最终战胜了狼(或虎)。在西方,《格林童话》中“小红帽”童话流传的范围之广,可以说西方童话的典范。基本情节为:一天,小红帽带着蛋糕和葡萄酒送给生病的奶奶,走之前,妈妈对小红帽下达了“在路上要好好走,不要跑,也不要离开大路”的禁令。小红帽在路上遇到了狼,狼把她带到森林深入,她在采花的同时,狼吃了她的奶奶。小红帽进屋后发现奶奶是假扮的,随后被狼吃了。猎人在屋里发现了狼,用剪刀剪开狼的肚子,救出了小红帽和奶奶。小红帽把大石头放进狼的肚子,狼摔死了。
中西方相隔遥远,但两地流传的狼外婆(小红帽)故事都拥有相似的母题:动物假扮亲人的模样欺骗孩子;幼小的孩子因为轻信他人,因而生命受到威胁;有孩子最终获救,用智慧杀死了动物。由童话故事的母题和基本情节可以看出,童话故事潜在着非常现实的启蒙教育功能。启蒙一般是指使初学的人得到基本的、入门的知识。“教育在广义上是泛指有目的地增进人的知识技能、影响人的思想品德、锻炼人的身体的一切社会活动。”启蒙教育是指人的发展处于幼儿期,运用各种手段对幼儿进行全面地启发、传授的早期教育,主要包括情感、能力、知识、技能等方面的启蒙教育。狼外婆(小红帽)故事恰恰韵含了这种启蒙教育功能,幼儿在母亲或外婆怀里听故事的时候已慢慢地受启发,间接地学习了很多生活技能。“教育功能指的是教育在与人及周围
环境相互影响中所发挥的作用。”中西方狼外婆(小红帽)故事对孩子的启蒙教育产生的结果主要表现为:教育孩子要***生活、怎样面对隐伏着重重危险的社会和具备自我保护意识和能力等。
狼外婆(小红帽)故事在中西方的传播,对于受传者来说,不会有环境、性别、年龄等的差异,对受传者的教育有着广泛的全民性。故事在传承过程中主要采用的教育方法为讲授法,“讲授法是教师通过口头语言,系统连贯地向学生传授知识、发展智力、提高学生思想认识的一种教学方法。”讲授者在讲授过程中可以充分发挥主导作用,使听者在短时间内获得大量的知识技能。狼外婆故事在传承过程中,传播者(人民大众)充当教师的角色,运用口耳相传这种简单的教育手段,形象生动地给孩子传授怎么识别凶恶、面对危险怎样逃脱等应变能力,提高了孩子的知识、智力和思维能力。同时使年幼的孩子能牢牢汲取故事中的惨痛教训,能够辨明是非,增长一些人生的经验。
二、中西方故事对孩子启蒙教育的同一性
狼外婆(小红帽)童话故事都以狼作为邪恶的象征,怎样识别假外婆在中西方童话故事中都有一定的描述,其意在教孩子怎样辨别事物真伪,对孩子在以后的人生道路上有很大的帮助。
中国狼外婆故事中的狼与孩子隔门对话的情节中,大孩子通过外婆的头上有无戴“蓝头巾”、脸上有无“黑雀疮”、腿上有无“扎腿带儿”等外貌特征,识别出了屋外的外婆不是真外婆。反映出了大孩子具有较强的辩证思维能力和狼的狡猾。西方童话中的小红帽进入奶奶家后,与假奶奶展开了一段对话,也是通过外貌特征“大耳朵”、“大手”、“大眼睛”、“大嘴巴”发现了屋内的奶奶不是自己的真奶奶,但这时狼已跳下床将小红帽一口吞到了肚子。中西方的童话故事都在有意教育孩子不要被外表所迷惑,也不要轻易相信陌生人的话。狼在屋内,也采用了不同方式来隐藏自己本来的面目,中国狼外婆故事中的狼穿上外婆的衣服,坐在木桶上隐藏尾巴。西方童话中的狼用蚊帐遮掩其面貌,然后瞒过了孩子的眼睛,让孩子相信了狼就是她的外婆。中国狼外婆故事中 “小孩子”的结局对教育孩子有非常好的警示作用,没有辨别事物的真像就让其进入自己的空间,终究会酿成大错。同时也教育孩子要善于发现别人骗人的方法,及早防护,避免自己上当受骗。
故事里的孩子发现外婆是假的之后,设法逃离了险境,最后用智慧杀死了动物。其意为培养孩子在以后的人生道理上遇到凶险能借取故事的经验及时处理问题。两地从小就开始了对孩子的智育培养,因为智育对社会发展和自身素质的培养具有相当大的作用。“智育的任务是:向学生传授基础知识;向学生传授基本技能;发展学生智力。”“西方学者夸美纽斯认为对儿童的智育培养要在人生的头6年,宜尽早让孩子开始对自然事物、自然科学常识、社会科学知识、音乐知识、语言和绘画写字等知识的学习,全方位发展孩子的智力。”中西方狼外婆(小红帽)故事对孩子智力的培养有非常突出的表现,让孩子从小感受社会的复杂,积累经验,为迎接以后艰辛的人生做准备。
三、中西方故事对孩子启蒙教育的相异性
从中西方流传的狼外婆(小红帽)童话虽然具有相似的母题,对孩子的启蒙教育也有一定的相同性,但在某些方面对孩子的启蒙教育具有明显的差异性。
《中国民间故事集成・福建卷》中“虎外婆”故事记载:“金仔、银仔,你们都长大了,能照料自己了。妈妈要去一趟外婆家,你们好好在家呆着,千万别出来,妈妈见了外婆,马上回来接你们。”故事中出门去看望外婆的是他们的母亲,母亲出门时教育孩子不要给陌生人开门,间接地限制了孩子的自由。西方《格林童话》中的“小红帽”童话载:一天,妈妈对小红帽说:“来,小红帽,这里有一块蛋糕和一瓶葡萄酒,快给奶奶送去,奶奶生病了。”童话中出门去看望外婆的是孩子,母亲只是教育孩子要沿着大路走,不要走小路,间接地培养了孩子的动手实践能力。由此可以看出,中国沿袭了传统的教育方式,家长要求孩子顺从、听话,要求孩子呆在家里不出去,守好自己的家门,强调了“看家护宅”的安居观念,符合中国人营造平安稳定的伦理家庭特点。而西方,大家普遍认为孩子从出生那天起就是一个***的个体,有自己***的意愿和个性,相信孩子具有自我反省和教育的能力,孩子要自己劳作,自己生活,从劳作中得到快乐,获得各种知识,学习各种技能,鼓励孩子大胆“走出去”,锻炼孩子实践的技能。
大人向孩子讲述狼外婆(小红帽)故事后,对孩子的心理会产生一定的影响。弗洛依德认为:“童话对这个孩子产生了影响,表现出来便是动物恐怖症”狼外婆故事在笔者当地流传较盛,依稀记得小时候,村里的小孩子到晚上一般不敢出门,也害怕一个人呆在家里,总害怕有狼来。而大人平常也会用这个故事来吓唬孩子,教育孩子要听话,不要调皮,不然把你送给狼吃掉。孩子在成长过程中,感知、记忆、注意、想象和思维开始发展,狼外婆故事中狼的凶恶形象或多或少使他们在脑海里留下深刻的印象,从而,孩子在心里会形成一道防护线,也形成了不给陌生人开门、没有大人陪护晚上不出门的习惯。
中国大部分地区流传的狼外婆故事有“孩子上树或上楼躲避狼”的情节,其实强调了对孩子体育的培养,培养孩子顽强拼搏的优良意志品质。中国狼外婆故事中的孩子发现外婆是狼,孩子采取了自救的方式逃离狼,随后运用自己的智慧除掉了狼。有些地区流传的故事是村里人除掉了狼,但还是孩子自己逃离了危险的处境,再借助别人的力量除掉狼,是一种自救到他救的方式。西方童话中小红帽发现了外婆是狼,没有来得及自救就被狼一口吞到肚子了,随后是一位猎人营救了小红帽,是一种他救到自救的方式。从上树或上楼、自救等方式可见,中国狼外婆故事中的“大孩子”比西方“小红帽”表现得顽强勇敢一些,比西方的小红帽童话具有的教育意义更强烈,所反映的人生态度更积极。
四、结论与思考
从中西方狼外婆(小红帽)童话故事可以看出,中西方由于历史传统、社会文化背景的各不同,使中西方家庭对教育孩子怎样识别事物的真伪的启蒙教育具有相同性,对教育孩子大胆“走出去”的方面也有明显的差异性。我国传统启蒙教育的特点主要是受儒学思想的深刻影响,注重形象化教育,注重传统崇尚伦理道德的教育。从中国狼外婆故事在孩子面对敌人(狼)表现出来的镇定、勇敢,可以发现中国孩子在精神意志上的坚强,表现出中华民族镇定、聪慧等优秀品质,对中华民族儿女的性格、道德情操、价值观念产生了积极的影响。但传统启蒙教育也的不容忽视的弊端,存在负面影响。西方教育学家柏拉***在其《理想国》中认为:每个公民,不分男女,从幼年开始就要受教育,并提出了寓教学于游戏,实际锻炼和考试的教育方法。从小红帽童话看出家长重视学科学习的同时,也很重视孩子的课外实践。我们把狼外婆故事和小红帽童话相比较,总的来说,中西方的启蒙教育各具特色,我们要相互学习,汲取精华,去其糟粕。
参考文献:
[1] 刘守华.中国民间故事类型研究[M].武汉:华中师范大学出版社,2002.
[2] 丁乃通(美).中国民间故事类型索引[M].北京:中国民间文艺出版社,1986.
[3] 叶瑞祥.教育学[M].广州:广东高等教育出版社,2006.
[4] 张乐天.教育学[M]北京:高等教育出版社出版,2007.
[5] 许步曾.西方思想家论教育[M].北京:人民教育出版社,1985.
童话故事小红帽篇2
关键词：洛丽塔 小红帽 纳博科夫
《洛丽塔》被公认为俄裔美籍小说家弗拉基米尔・纳博科夫的代表作，被称为20世纪最伟大的小说之一，该书以独特的叙事结构、惊世骇俗的情节设置、繁复的表达技巧以及鲜明的唯美主义倾向而享誉世界，而其中对于童话故事的戏仿尤为突出。纳博科夫出生于贵族世家，曾受到良好教育，尤其沉醉于欧美经典童话的奇妙世界中，他曾经宣称：“伟大的小说往往是伟大的童话。”（1）纵观《洛丽塔》全文，它的故事核心与《小红帽》的情节流变有着紧密的联系，主要人物也与童话人物有着外貌形象、精神气质上千丝万缕的关系。
一、“闯入森林遇见狼”――故事模式的内在联系
从情节的设置来说，《小红帽》的故事可以划分为三大块：遇见狼――被吃入腹――猎人相救。《洛丽塔》若以洛丽塔的视角出发，整个故事发生顺序为：亨伯特搬入，与母亲结婚――母亲去世，与亨伯特进行公路旅行，定居比尔兹利――与亨伯特矛盾激化，开始第二次旅行――逃离亨伯特，投奔奎尔蒂――摆脱奎尔蒂，嫁给狄克。我们可以清晰地发现，《洛丽塔》与《小红帽》的情节架构有着鲜明的对应关系。
首先是“遇见狼”情节。亨伯特从搬入她家的那天起，就意味着狼登堂入室，小红帽却浑然不知，亨伯特为了更接近洛丽塔而选择与黑兹太太结婚，亨伯特先吞噬掉身为保护人的母亲，继而对她虎视眈眈。接着是“被吃入腹”情节，狼一步步引诱小红帽，最终将她吞吃入腹。《小红帽》文本中，有这样一段描述。“‘脱了衣服，我的孩子。’狼温柔地说道，‘然后躺在床上，留在我身边，把衣服什么的都扔到炉火里去吧，你不再需要它了！’”狼让小红帽脱去衣服，并且躺到床上，隐喻陌生人了纯洁的小红帽，狼是贪欲的象征，包括。亨伯特故意使自己与继女共处一间，为父女关系的异化创造了可能空间。两次公路旅行及短暂定居，都可以看作洛丽塔被困于亨伯特织的密网中，就如小红帽被大野狼玩弄于股掌之间一样。
小红帽最终被猎人所救，从而逃离大野狼的控制。洛丽塔的第一个猎人是奎尔蒂，在洛丽塔看来，亨伯特是毁灭她童年的罪魁祸首，她无时无刻不想着逃离这个靠提供经济庇护而获得享受的大野狼。定居比尔兹利时，身为她戏剧指导老师的奎尔蒂抓住她这种心理，两人策划许久，包括洛丽塔首先提出第二次旅行，并在途中趁机离开。谁料到刚出虎穴，又入狼窝，奎尔蒂强迫她拍摄***视频并对她加以***。被赶出来后，面目平庸甚至无力支付她产子费用的狄克成了她最后一个也是真正的猎人：与她进行合法成婚，给她一个正常的家庭。猎人救了小红帽，洛丽塔被狄克所救同时也完成了自我救赎――放下仇恨，重新向亨伯特求助。洛丽塔正如小红帽，在成人森林里颠沛流离，一次次遇见大野狼，一次次被猎人所救。即使狄克作为猎人，并未正面与亨伯特于奎尔蒂对抗，与洛丽塔年龄相近的他却拥有最有力也最安全的武器――建立于社会秩序与伦理道德下的健康的婚姻关系。跳出主叙述人亨伯特视角，从洛丽塔方面出发，《洛丽塔》的情节架构是一出“20世纪的小红帽冒险史”，最终，小红帽逃出成人森林，躲进安全稳固的木屋怀孕、成长、发福，即使最终难产而死，那也是小红帽世俗生活中的一部分，童话从来不会告诉你王子和公主的婚后生活，小红帽？黑兹最终从童话魔境中回归现实。纳博科夫告诉了我们小红帽的结局――摘下帽子，系上围裙。
二、“微笑的狼”――人物形象的相类关系
狼之所以为狼，第一，它有狼子野心，第二，它善于伪装。亨伯特有“狼性”，首先表现为他有着违***既有道德认知的不平常的好：恋童。“私下里，我对每个经过我身边的女都怀有一股地狱烈火凝聚起的。”他将9岁到十四岁有着特殊魅力的少女称作“女”、“小仙女”、“小妖精”，由于人类的维护幼族本能，恋童不仅在基于自然性标准下被认为是反生理的，更是一种出于人性考量下的反道德行为，在这一点上，纳博科夫赋予了亨伯特兽性。当完全符合“女”标准的洛丽塔出现在他面前时，掠夺与控制的兽性本能促使他留在黑兹家，一步步将猎物诱惑至网。他将对洛丽塔不可告人的藏在内心，表面上，亨伯特符合所有人类道德标准，风度翩翩，身为大学教授，受过良好教育，有着欧洲的绅士作派，并且小有余财。黑兹太太受其迷惑，与他结婚，无意中为洛丽塔和亨伯特的关系设置了牢固掩体。亨伯特是洛丽塔的合法监护人，在黑兹太太去世以后，亨伯特能够名正言顺地将洛丽塔带走。因此，亨伯特的狼性是基于对洛丽塔非常规占有欲下的，所谓的爱情也是首先以身体吸引为基础的，从这点意义上来说，亨伯特就是穿着西装的狼。
从外貌相关上来看，小红帽美丽纯洁，洛丽塔同样拥有美貌。更为重要的是，小红帽与洛丽塔的精神气质也不无相通之处，年轻弱小、天真烂漫。小红帽最重要的特征是她佩戴着一条由外婆所送的连帽红披肩，象征着女性长辈亲属将美貌遗传与她，这让人不由想起《洛丽塔》中纳博科夫不止一次写到黑兹太太与洛丽塔的相像。小红帽的传承是女性特质的传承，黑兹太太与外婆就有了对应性，野狼先吞噬了外婆从而给欺骗小红帽扫清了障碍，黑兹太太严格意义上来说也是被亨伯特间接害死的，身为保护人的女性长辈的覆灭，使小红帽向被吞噬的命运更进一步。
除了亨伯特与狼、洛丽塔与小红帽、黑兹太太与外婆存在鲜明的对应关系外，《洛丽塔》殊的是对猎人形象的镜像折射方式。在《洛》中，猎人分化为两个特异个体：奎尔蒂、狄克，他们分别象征猎人形象的双重性：莽汉式暴力、英雄式拯救。猎人手持猎***射杀野狼，除了有拯救的正义性之外，也代表了以暴制暴的负面解决方式。奎尔蒂代表负面猎人，他以不正当方式将洛丽塔拐走并对她进行暴力***；狄克以更温和有效的方式拯救洛丽塔，象征正义与救赎。纳博科夫在文本中，以审判官的身份化身亨伯特对他们进行了最后裁决：***决奎尔蒂（正如猎人射杀野狼），给洛丽塔家庭送来数目客观的救济钱。这种纳博科夫式的戏仿，蕴含着因果循环论，他甚至在自己的文本中给予童话中的人物各自的合理结局：小红帽嫁给猎人成为主妇，外婆被狼抹杀，狼心碎而死，反派猎人被***决，正面猎人被救济。基于此，笔者认为，《洛丽塔》中的人物设置脱胎于《小红帽》，与其中的人物形象有着千丝万缕的联系，小红帽正是洛丽塔的原型。
三、“狼爱上小红帽”――纳博科夫式的审美再创造
作为小说文本，《洛丽塔》是不可能像童话文本“枕边故事模式”一样以故事情节和说理教育为主，纳博科夫进行了自己独具特色的诗化创作。
首先是文本层面的改造。《小红帽》的叙述视角是“上帝视角”，以一个局外人第三者的身份展开故事情节，而在《洛丽塔》中，有着三重叙述结构：纳博科夫本人，小约翰・雷博士，还有纳博科夫选择的主叙述人――作为狼的亨伯特。全书以亨伯特的生活经历出发，将对洛丽塔变态迷恋的缘起、过程、结局结合自身主观经验以线性的时间顺序一一展开，由于大量出色、细腻的心理描写，整本书更像是一个罪犯在教堂中的告解书，正如序言中所说，这是一本“《一个白人鳏夫的自白》”。语言方面，《洛丽塔》的语言就像“洛丽塔”服装风格一样，繁复华丽，层层叠叠，装饰碎花蕾丝，大量用典，运用多种体裁。《洛丽塔》完全脱离了口语化的可讲述性，这是一部只供书面研读作品，正如纳博科夫所言，这不是写给一般读者的作品，而是给文学研究者的作品。同时，纳博科夫自己在后记中指出《洛丽塔》并不带有道德说教。童话的教诲作用被完全抛弃，而是以创造艺术的美感为唯一的也是最终的目标。
审美倾向上来看，《洛丽塔》是悲剧性审美，没有《小红帽》大团圆结局。对于亨伯特来说，洛丽塔的堕落是他人生理想的毁灭，他间接造成了黑兹太太的死亡，直接夺走了奎尔蒂的生存权利。洛丽塔被迫离开童年的花园在成人森林中颠沛流离，最终难产而死。《洛丽塔》有着强烈的悲剧感，“这种悲剧感是对人的存在的整体认识，也是对艺术存在的深刻洞见”。因此，亨伯特有了可以被原谅的可能性，“狼的眼泪”只是因为“狼爱上了小红帽。”《洛丽塔》又像是闹剧，在亨伯特对奎尔蒂进行了一出上帝式的审判后，驾车离开，却闯入了几头母牛群中，所有神圣的爱恨、正义的坚守、生存与死亡的思索最终被滑稽愚笨的兽类拦截。对文明的嘲弄解构、鲜明的毁灭倾向使这部作品既具有20世纪“荒原”意象的荒诞感，而对不伦爱恋的描写、纯艺术化处理的表达技巧又有着不可忽视的审美主义倾向。
综上所述，《洛丽塔》是一部狼对小红帽的最深情、最优美然而又最骇人听闻的情书。纳博科夫以《小红帽》的人物形象、情节流变为基础，在原型之上再次造型进行审美再创造，完成了这部童话的成人解读。
参考文献：
（1）弗拉基米尔・纳博科夫：文学讲稿，上海三联书店，2005年。
（2）佩罗：佩罗童话，人民文学出版社，2003。
（3）弗拉基米尔？纳博科夫：洛丽塔，译文出版社，2013。
（4）于晓丹：你说什么就是什么，外国文学，1995年第1期，75-80页。
童话故事小红帽篇3
“从前有个人见人爱的小姑娘，喜欢穿着外婆送给她的一顶红色丝绒连帽外袍，于是大家就叫她小红帽。有一天，母亲叫她给住在森林的外婆送食物，并嘱咐她不要离开大路，走得太远。小红帽在森林中遇见了狼……”我们看到了开头，便知晓了结尾，这是我们熟知的童话故事――小红帽，这同时也是Forbedfellow童话系列的主题，“恶狼的美餐-小红帽”，复刻了代表天真烂漫的红丝绒 Hoodie，同时也是被赋予了勇敢坚强意志的斗篷；套装Pajama上的花卉代表着森林中意外的诱惑和迷幻视觉的催化物。身着充满Granny气息的灰色外袍、带有蝴蝶结装饰的透视Nightgown下的究竟是灰狼还是外婆……以小红帽故事后续之迷为创作蓝本，结合设计师对时下女性社会观察的视角。假想小红帽在现实社会中的角色，脱下“天真幼稚、容易上当受骗”的外衣。寄予设计师对女性诠释更为坚强***的“现代小红帽”的期望，展开幻想、探索与创作。
Forbedfellow作为一个家居服品牌，传导着一个全新的品质生活美学。以格林童话为创作蓝本，随时随刻精致美好并兼顾外穿需求为产品特点。选用最得当的高品质原材料，配合精湛的剪裁工艺细节。为大家的居家生活带来舒适放松，纯真美好的体验。像童话故事一样，伴你入梦……
《时尚北京》：为什么选择做家居服品牌？
叶奕妹：大学时我特别喜欢研究束胸衣，沉迷于上面的任何细节，常常将它作为成衣设计的灵感源，这或许是原因之一。自己有一个这样的习惯，旅行时背包里即使只带一些简单的T恤牛仔裤也不会忘掉一套精美舒适的睡衣，无论白天是多么暴走和疲惫，晚上总会换上才能舒心的入眠。我身边有太多优秀的设计师，他们基本都在做外穿的服饰，而我希望家居生活可以成为女性非常重要的部分。服务于那些从纷纷扰扰的外部世界回到属于自己的，安全的私人空间的都市人。换上家居服，舒展一天的疲惫，享受自我独处或与爱人，与同伴在一起。这也是品牌名for-bed-fellow的由来。我们将她译为：赠予同伴的礼物。
《时尚北京》：从创立品牌初期到现在，对于家居服品牌有何新的感触和理解？
叶奕妹：出于对实用价值的考虑，家居服必须比时装更经得起考验，时装很多时候穿的是样式，是对自我做修饰。而家居服穿的是体验，是对自我的释放。所有的精致和宠爱，最能体现的是在那些只有自己感受的地方。
《时尚北京》：如何描述你们的品牌？
叶奕妹：Forbedfellow源起于幻想，是探寻未知的旅人。无论虚幻真切，无论是善或恶的化身，每一个格林童话都可以为我们的创作蓝本，像伴孩童成长的枕边故事，像童话一样，伴你入梦……有一个朋友为我们产品美言道：No one can hold a dream forever，but you could wear one tonight.与其说它是一件家居服，不如说它是爱与美梦的编织者，装载着关于幸福和美满生活的全部幻想。
《时尚北京》：作为新时代的***设计师，你们如何评价新时代女性的***与坚强？
叶奕妹：对于新时代女性我有这样的理解：***与坚强不能全面的代表新时代的女性，这常常是一个对外的体现，外衣下她们总会需要配合场合身份去修饰自己；而我们所希望展现的是新时代女性内在的一面，坚韧，甚至是柔软的，褪去一切标签， 自我从容的生活姿态。
《时尚北京》：Forbedfellow以格林童话为创作蓝本，为何对格林童话情有独钟？
叶奕妹：我们需要童话来唤回一些失去之物，那些当我们孩童时期的曾经拥有，成长中渐渐遗失……我们这一代人都是在童话故事的陪伴下成长，善良的公主总会遇上心爱的王子，正义的化身必定会打败邪恶的女巫。关于爱与美，正义与邪恶，得到与失去都是引发思考，创作源泉的话题。每一个女人内心都有一个绮丽的梦，都想拥有像童话世界一样的奇幻境遇，在现实生活中一直追寻美好的事物，购物车里装载了关于幸福美满生活的全部幻想。
《时尚北京》：2017春夏系列主题和我们简单介绍一下？
叶奕妹：2017春夏的主题“丝绒屋”，是关于我在东欧的一次旅行的记忆，将那份感受幻化为一则故事，将丝绒这一跨越数个世纪的完美织物作为设计表达和故事的载体。在世间造物中她的姿态如此曼妙多彩，是自由穿行于时空的载体，犹如一列轨迹飘忽的时光列车。
童话故事小红帽篇4
今年寒假我读了一本书名为《格林童话》。
这本书是由雅可布.格林和他的弟弟威廉.格林合写的。
他的故事素材来源于三种，第一种是巫术/神魔童话，如《石竹》、《白雪公主》、《熊皮人》等；第二则是动物以及动物与人的故事，如《小红帽》、《狼和七只小山羊》、《猫和老鼠交朋友》等；第三是常人童话就像中国的“民间故事”一样，《月亮》、《三兄弟》等都是这类作品。
他写作的特点也有三点。首先，格林童话充满了浪漫诗意的想象。比如，月亮可以一小块一小块地被剪下来；一睡就是一百年；胖仆人能一口将大海的水喝干……。其次，这些童话充满了耐人寻味的温馨。因为格林兄弟早年丧父，青年丧母，兄弟俩人相依为命，共同经受了人世间的忧患困苦，因而更加懂得人间的温情，如《三兄弟》……。最后，也是格林童话最为突出的特点，就是赞美勇敢、机智的人物，善与恶，美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题，其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》了。
童话故事小红帽篇5
***画书培养“全优”宝宝
随着爸妈们对宝宝的教育越来越重视、越来越科学、越来越全面，教育产品也变得越来越丰富，用于亲子阅读的童书也不例外。经过科教领域的多年发展，现在许多童书都开始从传统的寓言和经典故事向具有针对性、具体性的教育转变。近几年，天津市哲学社会科学规划课题“数字时代的学龄前儿童电子***书阅读的实证研究”和天津市教育科学“十二五”规划课题“幼儿生命教育教材的开发与应用研究”便致力于研究更加科学的“阅读教育”。
根据这两个课题的最新科研成果，从2014年第9期起，本刊特别开设专栏――《***画书培养“全优”宝宝》，作者均为课题组成员，他们结合多年的科研成果和实践经验，为爸爸妈妈们推荐一些适合培养宝宝不同品质和能力的书籍。其中，更有对爸爸妈妈们的具体指导，以便爸妈轻松完成宝宝的教育，事半功倍。
什么是幽默？
幽默大师Charles Chaplin（查理・卓别林）说过：幽默是智慧的最高体现，具有幽默感的人最富有个人魅力，他不仅能与别人愉快相处，更重要的是拥有一个快乐的人生。
对于幽默，我国《心理学大辞典》将其定义为“通过象征、讽喻、双关等修辞手法，揭露生活中的矛盾、乖戾、不通情理之处，是人情不自禁的机智言语或行为”。幽默体现出以有趣、可笑而又富有意味的言辞或行为，机智地处理复杂问题的能力。
为什么要培养宝宝的幽默感？
研究者发现，具有良好幽默感的儿童在社会交往和学习中更有自信，能更加充分地展示自己的社会学习能力和人际交往能力。幽默感能够帮助儿童应对生活中的压力与烦恼，有利于儿童心理健康和完整人格的塑造。
幽默发展的年龄特征
宝宝幽默感的发展，是与宝宝的年龄和认知水平相联系的。具体特点如下：
0～1岁的宝宝
在婴儿出生的第一个月，当他开始无选择的社会性微笑时，幽默感就已经萌芽了。婴儿的幽默感表现为能够感应成人对他的逗乐行为，给予反馈性的微笑，但这个时候婴儿对成人的幽默行为的反应是模糊的。
到两个月大时，婴儿在父母的逗弄下，会发出咯咯的笑声。四个月的婴儿对熟悉的抚养者的鬼脸和可笑的声音都会觉得有趣并且兴奋起来，他们会因为感到安全和满足而手舞足蹈地笑。
到一岁时，宝宝对脸部的表情十分敏感。在其学步摔倒时，父母们若是冲他做个鬼脸以表示安抚，他往往会被大人扮的鬼脸逗得破涕为笑。在这个阶段，婴儿还会故意做出一些鬼脸，如皱眉、啾嘴巴等，以引起父母的赞赏。
2岁的宝宝
2岁宝宝已能从身体或物体的不和谐中发现幽默。例如他走路时会故意倒在大人怀里以引来笑声和。同样的，当物体出现不和谐，例如当小姐姐拄着爷爷的拐棍，或妈妈故意戴上爸爸的领带时，宝宝就会体会到这是一件好玩的事情，表现出咯咯大笑的行为。
3岁的宝宝
3岁宝宝的智力已发展到能认识概念不和谐中潜藏的幽默，言语能力的迅速发展使他们可以在纯粹的玩弄词句中获得愉。3岁宝宝常有意识地把“阿姨”叫成“叔叔”，并在叫完后自己哈哈大笑起来；当宝宝被飞来飞去的小虫子打扰时，会学爸爸妈妈的方式“教训”它：“小飞虫，你再这样不守规矩我要批评你了。”这是一种滑稽可笑的言语，充满着童趣。
4～6岁的宝宝
4岁幼儿特别喜欢幽默角色扮演，例如过家家或扮卡通人物。会对下列事物或举动感到好笑：闹剧、小丑逗趣、身体功能、奇怪声响、叫错人或物、禁忌的语词、无稽的押韵字；喜欢简单的谜语；开始自行编造笑话或谜语。这种幽默感表明宝宝已经抓住了事物的规则。他们开始模仿一些脏话并且给同伴起绰号，这些行为一开始无关是非观念，需要爸爸妈妈的耐心指导与规范。
5～6岁的宝宝开始敏感于语言中的幽默成分，会使用幽默的语言来制造轻松的氛围，以达到自己小小的目的。他们也会用幽默来缓解尴尬的情境，例如宝宝在游戏中犯错了，那么他会解释为“我的脑袋刚刚下班休息了”。
培养宝宝幽默感，爸爸妈妈怎么做？
做一个具有幽默感的好榜样。
宝宝喜好模仿，所以培养宝宝幽默感的最好方法就是爸爸妈妈首先成为一个有幽默感的人。可以制造笑话、讲一些有趣的故事、幽默地处理一些小的意外事情。例如宝宝摔倒后嚎啕大哭，安慰他的时候可以说“这么多的眼泪，快让妈妈接到瓶子里回家泡壶茶吧”。让幽默成为你与宝宝们进行日常交流沟通的一部分，鼓励他们与你分享有趣、好玩的发现与感受。
认真对待宝宝的幽默行为。
鼓励宝宝们在幽默方面的尝试，不管这个笑料是来自书上的一则笑话，还是他们自己画的自认为有趣、好笑的画。不论你觉得好不好笑、有不有趣，你都应该去表扬宝宝们的行为与努力，并尽量一起分享这份宝宝带给你的乐趣。
用游戏培养幽默感。
游戏是培养宝宝幽默感的最简便有效的方式，例如打水仗、捏泥团、捉迷藏、玩雪等。在游戏的过程中，宝宝从自己观察事物的角度来理解社会规则，学会与他人交流；同时也促进了理解能力的提升，能够欣赏别人的幽默，在理解的基础上学会运用和表达。
和宝宝一起共读幽默故事。
营造一个富有幽默气氛的环境，可以在宝宝所处的环境中多放置一些有趣的书籍，低年龄层次的宝宝可以读一些绘本、谐趣诗，大一点的宝宝可以读些笑话书、漫画。研究发现，儿童喜欢的***画书有七个特点：
1.幽默好玩
2.以动物为主
3.文字叙述精炼
4.贴近幼儿生活
5.有趣的身体话题
6.有趣的声音效果
7.***画故事中有提问、重复，有节奏和韵律
爸爸妈妈们不妨参照以上特点为宝宝选书，并在亲子共读后，与宝宝一起创编一个有趣的故事。
***画书阅读指导手册――幽默培养篇
我们为爸爸妈妈们准备了一本幽默有趣又不乏教育意义的***画书――《天啊！错啦！》。建议爸爸妈妈在仔细阅读分步指导、对故事内容有了更为深刻理解后与宝宝共读。
宝宝对于自己感兴趣的书，会从语言、动作以及表情上做出积极的反馈，所以在亲子共读时，如果宝宝出现模仿动物语言、发笑、打断父母的阅读进程等行为，爸爸妈妈可以停下来，等待宝宝的积极反馈。第一遍尽量不打断故事的连续性，等到宝宝阅读熟悉之后，慢慢加入本文设计的问题和活动。
作者：徐萃，姬莼
出版社：二十一世纪出版社
总体介绍
《天啊！错啦！》的作者徐萃、姬莼是一对台湾画家夫妇。书的灵感来自于古老的东方故事――《庄子・齐物论》里的“庄周梦蝶”：有一天，庄周梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶，悠然自在，根本不知道自己原来是庄周。突然梦醒了，却发现自己分明是庄周，而不是蝴蝶。那么，究竟是庄周做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？作者结合西方哲学家康德的启蒙思想，在幽默轻松的氛围中鼓励儿童***地、富有创造性地进行思考。
分步指导
Step1：封面
封面上大大小小九只动物，它们都瞪大了眼睛、张大了嘴巴，仿佛也在喊着“天啊，错啦”。
爸妈可以这样讲：
请宝宝数一数，封面上一共有几只动物？它们的表情是什么样子的？表达出来的是怎样的感彩？（小一点的宝宝可以使用选择提问的方式，例如“这些动物的脸上是吃惊还是高兴的表情”？）它们看到了什么，以至于会出现这种表情呢？用这些问题引起宝宝对故事内容的好奇与期待。
Step2：环衬
树林边，一所静谧的小院，衣架上挂着背带裤、袜子、领带、背包和马夹，桌上摆着纸、笔、水壶、水杯和戒指。***片上的这些物品并非随意安放，而是与故事最后相互呼应。
爸妈可以这样讲：
1.引导宝宝由远及近、由上到下、由左至右地仔细观察这幅***片。
2.在故事结束时与宝宝仔细对比，都有哪些动物“戴上”了不同的衣服当做自己的帽子呢？
Step3：扉页
这一页呈现的是一幅江南水乡人家的风景画。一只红色的小裤衩随风飘向远处的村庄。
爸妈可以这样讲：
红色小裤衩是飘到了小院子所在的村庄吗？会有人捡起它吗？
Step4：第1页～第2页
飘来的红裤衩落在一只小白兔身上，小白兔把它当成了一顶帽子。但是画面之外有一个声音在跟小白兔唱反调，喊着“错啦，这不是帽子”。
爸妈可以这样讲：
1.请宝宝说说他们觉得好笑的地方，了解宝宝对幽默的理解方式。
2.如果宝宝在家人较多的场合不善于表达，可以为其提供一个小白兔玩偶，通过帮助玩偶说话，减轻宝宝在表达时的心理压力。
Step5：第3页～第8页
森林里的动物们纷纷来试戴小白兔的帽子，对这顶红帽子赞不绝口。起初，小白兔心中还是有些遗憾，认为这顶帽子戴在不同的动物头上并不那么合适；但随着越来越多的动物对这顶帽子赞扬的时候，小白兔很高兴，甚至跳起舞来。
爸妈可以这样讲：
1. 表演型幽默――假扮动物。爸爸妈妈来假扮不同的动物（动作、语言要夸张），要求宝宝为两只动物配上有趣的对话。让宝宝想想两只动物会说些什么、怎么说。
2. 与宝宝一起讨论，那个***画外的声音“嘿，错啦，这不是帽子”到底是谁说的？它的话有道理吗？
Step6：第9页～第12页
一只驴子见到小白兔，告诉它这根本不是一顶帽子。
爸妈可以这样讲：
宝宝看到这一节，常常乐不拢嘴。爸爸妈妈可以从动物的服装、语言、动作和表情这四个方面与宝宝讨论有趣的驴子。
1. 驴子的打扮很好笑，好笑在哪里？（戴墨镜、穿西装，随身带着一本书，像是从城里来的人类。）
2. 驴子的表情好笑在哪里？（用人类的角度来看红裤衩，语言很夸张。）
3. 和宝宝一起比一比，谁学的声音更像驴子在说话？（9～10页嘲笑的语气；11～12页得意洋洋又带有教训别人的语气。）
Step7：第13页～第14页
纠结一番后，小白兔认为驴子的说法很有道理，于是按照人类的方式，将红裤衩穿在了身上。
爸妈可以这样讲：
请宝宝思考，这件红裤衩对于小白兔来说，是当帽子好呢，还是像人类一样穿在身上好？不需要给宝宝的回答判定正误，鼓励宝宝思考，为自己的回答提供理由就可以。
Step8：第15页～第18页
森林里的动物们见小白兔居然把帽子穿在身上，有的关心，有的嘲笑。
爸妈可以这样讲：
玩幽默小游戏，一方来表演***画中的五种动物，一方负责演小白兔。无论五种动物怎么逗笑，小白兔都要忍住发笑，并且严肃地说“这就是裤衩”。
Step9：第19页～第22页
逃出森林的小白兔认真地想了想，这只红裤衩对它来说，就是一顶帽子。
爸妈可以这样讲：
小白兔遇到了难题：经过不断尝试后，它发现红裤衩对它来说，穿在身上并不合适，但是戴在头上却是一顶最棒的帽子。
爸爸妈妈可以对宝宝说：“我们一起为敢想敢做的小白兔鼓鼓掌吧！宝宝看完这个故事，有什么想说的话吗？”
延伸活动：
1. 根据***画书中的故事情节，排练一场家庭戏剧。
2. “造型师”游戏。寻找家中物品，为森林中的其他小动物找合适的“帽子”，并说明自己的造型搭配理由。
3. 创意手工活动。搜索与小白兔相关主题的折纸、绘画等具体方法，与宝宝一起丰富《天啊！错啦！》所讲述的幽默故事。
***画书推荐
培养宝宝幽默感的***画书还有：
《别让鸽子开巴士！》（新星出版社，2012）
《不要再笑了，裘裘！》（江苏少年儿童出版社，2007）
童话故事小红帽篇6
白雪公主 晶莹雪肌
什么样的人可以被认为是白雪公主？当然是那些知性娴雅的现代美女。她们皮肤皎洁如月，面目清秀恬淡，或许不是一流的漂亮，但是举手投足透出的那丝书卷气，已足够被爱慕。Vera Wang、Donna Karan等设计师力***打造的形象正是白雪公主代表的知性美女。想让自己呈现出知性的一面？对于东方人来说，你需要的妆品是一款BB霜，将脸上所有瑕疵轻轻遮住。只有白璧无瑕，才能成为梦中的白雪公主。
打造技巧：敏感肌肤的美眉在选择BB霜的时候要谨慎一些，可以选择含芦荟、绿茶、银杏等成份的BB霜，不要选择有光粒闪的BB霜。油性皮肤最好配合蜜粉使用，可帮助控油，让妆效更持久。
小红帽 甜美腮红
T台上ANNA SUI、Moschino也经常会演绎现代都市中的小红帽形象。在女人心中，小红帽代表了自己渴望回到纯真、回归青春的梦想。最符合小红帽形象气质的妆品是腮红，印象中拥有纯粹红色双颊的正是小红帽这样的青春少女。别小看一块小小的腮红，用在哪里，用什么颜色，如何应用，都会有不同的效果。想让自己心中曾经的纯真重现，或许一款合适的腮红就能满足你。
打造技巧：用化妆刷蘸取适合自己肤色的腮红，把它涂抹在颧骨的最高位置，遵循从上到下的顺序，把腮红从太阳穴刷向双颊，留下流畅的颜色。
灰姑娘 灵动眼神
灰姑娘一定是一位聪明的女子，生于逆境的她，必须抓住眼前仅有的可用元素，比如一只可爱的南瓜。靠自己双手打拼天下的灰姑娘是当代诸多女性的真实写照，她们不再是从前安于家室的贤妻良母，而是爬摸滚打一路跌跌撞撞走来的“白骨精”。杀气腾腾的职场，流言蜚语刀光剑影四处旨见，灰姑娘们必须锻炼出凌厉的眼神以应对，随时保持着精明的清醒。恰当运用眼部彩妆会使你的双眼凌厉闪光，配合职场感觉，也许一款不容易晕染和脱色的眼线妆品正是你需要的。
打造技巧：眼线应该画在睫毛根部，一定要使用比眼影深一系的眼线笔，才能使眼睛看起来更明亮有神。完成眼线后，用棉棒轻轻晕开，使之呈现模糊感，这样眼妆看起来便更显自然、迷人。
睡美人 烈焰红唇
童话故事小红帽篇7
关键词：音乐欣赏；教学策略；兴趣；游戏
音乐欣赏是小学音乐教学的必修内容，它是提高小学生音乐素养的重要途径，是小学音乐教育的基础。音乐欣赏，是教师通过运用适当的教学策略和方法，推动学生了解音乐、认识音乐，从而感受、领悟、体验音乐作品精髓的一种教学方式。那么，在小学音乐欣赏教学中，有哪些教学策略可以有效激活音乐课堂，提高学生的欣赏能力，陶冶学生的道德情操，培养他们的音乐素养呢？
一、从兴趣学习培养入手，营造音乐欣赏氛围
小W音乐欣赏课的性质和地位决定它与其他视唱、舞蹈等课程有很大的不同，后者容易激发学生的学习兴趣，而前者抽象性强。加上小学生的音乐欣赏能力处于初始阶段，如果教学策略不当，学生很容易厌学，容易出现教学“卡壳”、教师唱“独角戏”等不和谐的现象。因此，培养小学生对音乐欣赏的兴趣是音乐欣赏教学的前提。我们要善于把握小学生的心理特点和兴趣爱好，选择恰当的音乐作品，激发学生的兴趣点和情感共鸣，使整个课堂处于良性的音乐欣赏氛围中，在潜移默化中激发学生音乐欣赏的兴趣。
例如，普罗科菲耶夫的交响童话《彼得与狼》欣赏，如果上课开始，教师直接讲解《彼得与狼》后播放音乐，让学生听，这样的教学效果必然大打折扣。我是这样操作的：抓住音乐作品的关键部分“童话”，先讲童话故事《彼得与狼》，然后播放课件，将课件中《彼得与狼》的故事画面真实地展现在学生面前，加上抑扬顿挫的故事讲述，迅速帮助学生认识作品的主旨和精髓。同时，我根据故事情节，让学生表演童话情景剧，安排不同的学生扮演不同的角色，通过童话情景剧的表演，让学生理解音乐作品的主题，感悟交响童话的音乐魅力，从而触动他们幼小的心灵，点燃他们的兴趣，提高他们的音乐欣赏能力。
二、以欣赏为主体，培养学生综合音乐素养
小学音乐欣赏课不是单纯的音乐欣赏，而是以欣赏为主体，兼顾对学生乐理知识的传授、乐理技能的训练等音乐基本素养的培养。因此，教师乐理知识的传授、学生乐理技能的训练等都要围绕学生音乐欣赏能力的提升而展开。也就是说音乐欣赏课是以欣赏为主的，其他教学内容和目标都是为欣赏教学服务的，这是由音乐欣赏课的性质决定的。但音乐欣赏课还要兼顾学生综合音乐素养培养的目标和任务，因此，需要分清教学的主次、教学的地位，尽力做到欣赏为主、兼顾其他。
例如，《小白船》歌曲的欣赏，我是这样做的：首先，打开“班班通”中前期制作的视频，一幅静谧的小湖画面出现在学生眼前，一条小船由远及近向学生划过来；然后，响起《小白船》的优美旋律，让学生陶醉于其中的优美画面、迷人的音乐旋律；最后，继续通过“班班通”播放《小白船》歌曲，让学生听、唱、学、赏融为一体，通过多种方式和途径，使学生感受《小白船》歌曲的节奏、速度、力度，引起学生的情感互动，使学生主动投入音乐欣赏，进一步感悟音乐作品的旋律，感悟主旋律作品的优美，从而使学生音乐欣赏学习的方式也别具一格。
三、教会学生音乐欣赏的方法，点燃音乐课堂的激情
为了提升学生的欣赏水平，让学生牢固掌握音乐欣赏的方法和学会如何欣赏音乐，提升音乐课堂的魅力，我主要采用以下方法：让学生听一听、看一看、唱一唱、想一想、动一动、说一说，让学生参与音乐欣赏教学的全过程，充分发挥学生学习的主体作用。
其中的“听一听”，就是发挥听觉的作用，使学生学会动耳，在听的过程中发现音乐故事、节拍与节奏、速度与力量、音色与风格。例如，著名作曲家聂耳的《卖报歌》欣赏，我课前收集聂耳的主要故事、歌曲创作的时代背景与歌词，然后把它们编成小故事讲给学生听。通过听故事，学生很快理解了《卖报歌》。“看一看”，就是发挥视觉的作用，通过仔细观看音乐视频，借助于其中优美的画面、动听的乐感、感人的歌声以及音乐情景剧，学生也可以表演或者模仿其过程或者片段。“唱一唱”，就是唱主题，通过唱的过程使学生把握音乐作品的主题形象，使学生通过唱的环节准确把握音乐主题的细微变化，通过唱的方法可以使学生形成正确的乐感和音乐思维。“想一想”，就是在听、看、唱环节的基础上，学生通过体验、参与，抒发自己的真实感受和情感体验，对音乐由感而发、由情而动，通过想的环节有效培养学生对音乐作品的联想力、想象力、感悟力。“动一动”，就是让学生参与音乐欣赏情景剧的表演，或者让学生用美术的方式表达音乐欣赏。针对情景剧的表演，教师可以提前分配好角色，准备好台词，在强大音乐的作用下使学生动起来；用美术表达音乐欣赏，就是让学生通过绘画的方式表达对音乐欣赏的独特理解，让学生以自绘的***画、***像、***片与声音有机结合，通过声***结合来感知音乐、欣赏音乐，甚至创造音乐。“说一说”，就是感悟音乐、感受音乐，每一个人对每一个音乐作品的感受程度、情感体验是有差异的，通过说的环节可以达到感悟成果的共享，促使学生相互学习、相互促进、取长补短、共同提高。
四、音乐欣赏融入游戏，使学生获得快乐
小学生的天性是活泼、好动、好奇，特别喜欢玩游戏，把游戏适当融入音乐欣赏教学，通过游戏发挥学生学习音乐欣赏的各种潜能，学习的效果往往出人意料。游戏活动能够调动学生的各种感官，使学生感受到不同的音乐情绪，培养学生的团队意识和集体主义精神，寓教于乐，何乐而不为呢？
例如，《小红帽》听赏教学，我是这样设计的：设计大森林、风声、小兔、小鸟、小红帽、小红帽的妈妈、小红帽的外婆、大灰狼、猎人等游戏人物，设计小红帽与妈妈、小红帽与外婆、小红帽与大灰狼、猎人与大灰狼等游戏情节，让不同的学生扮演不同的角色，通过设计不同的游戏情节，让学生来表现对音乐情绪的把握和理解、体验歌曲欢快的情绪、分享对童年快乐的感受，提升学生的听、唱、应变等综合能力。
五、结语
综上所述，音乐欣赏教学不仅仅是一种提高审美能力的教学，更是学生音乐素养的提升、文化品位积淀、创造力培养的综合教学。让我们扬起素质教育的风帆，驶向音乐欣赏的大海深处，激发学生的灵感，引发学生的思维碰撞，从而展现音乐课堂的新魅力吧！
参考文献：
[1]戴 清.小学音乐欣赏教学策略探索[J].中小学音乐教育，2013（4）.
[2]毕雁妮.小学音乐欣赏教学策略的实践与探索[J].北方音乐，2014（6）.
童话故事小红帽篇8
A 面:向经典致敬
推荐人: 李雪琴,儿童专题片策划人、编剧。童话情景喜剧《超级聪明阿凡提》策划、剧作者,著有童话《小番茄历险记》。
1、《精灵鼠小弟》
一个只有两英寸高的鼠小弟在人类世界里会有怎样的经历? 它从排水管道里死里逃生,差点在洗衣机里被当做衣服洗, 它参加过航海比赛, 驾驶着一艘名叫“黄蜂号”的帆船赢得比赛的胜利……它还必须面对一只时常动心思想吃掉它的猫。 后来, 它救了一只名叫玛加洛的小鸟,再后来小鸟不辞而别,斯***尔特毅然踏上了寻找玛加洛的路。
书影对对碰 鼠小弟能找到玛加洛吗?原著里没写,用作者 E.B. 怀特的话来说,《精灵鼠小弟》是一个关于“找寻”的故事, 过程比结果重要。这样的结尾加上第一部的成功,《精灵鼠小弟》 很快推出了第二部和第三部。 到后来, 故事已经跟原著没有太大关系, 但鼠小弟依然可爱。
2《夏洛的网》
小猪威尔伯面临危机: 它长得越快,长得越好,就会越早被放到农场主的餐桌上。威尔伯不想这样, 可是它怎么才能摆脱被同类重复了无数次的宿命呢? 这个时候, 夏洛, 一只蜘蛛, 出现了, 她想出一个解救威尔伯的办法。 她制造了一次次的“神迹”挽救了威尔伯, 让威尔伯又看到了第二年春天的阳光。 然而, 挽救了威尔伯的夏洛却走到了生命的尽头。
书影对对碰 电影《夏洛的网》2006 年上映,情节在原著的基础上没有太大改动,电脑技术使得动物演员的表演更加逼真, 片头和片尾的水彩动画很有童趣, 相信孩子们会喜欢。
3《查理和巧克力工厂》
5 个孩子到巧克力工厂参观, 他们发现了很多新奇的东西。4 个孩子渐渐失去自制, 有的掉进了巧克力河里, 有的变成了糖果, 有的被送进了废品炉, 还有的钻进电视变成了信号微粒, 剩下的只有小主人公查理。 事实上, 巧克力工厂的旺卡先生是在为自己挑选接班人,查理赢了。
那 4 个孩子正是作者不认同的几种类型, 而查理则代表作者对“好孩子” 的想象:聪明,有爱心,并且保持应该有的天真。
书影对对碰 高科技的电影技术让《查理和巧克力工厂》 大放异彩,蒂姆 . 波顿和约翰尼 . 强普的组合更是让这部电影显得大有看头, 另外, 电影的配乐也非常有特点,值得一听。
4《纳尼亚传奇之狮子、女巫和魔法衣橱》
在原著诞生半个多世纪后,2006 年,电影《纳尼亚传奇》的第一部上映了。很好理解,因为书中大量的场面需要依赖电脑技术的进步。小说虚拟了一个纳尼亚王国, 在那里有各种各样精灵古怪的东西: 羊怪、 巨人、 矮人、半人半马的动物, 当然还少不了女巫, 这一点和《指环王》有些类似。但相比较而言,《纳尼亚传奇》比《指环王》具有更多的烟火气, 或者说家常很多。故事的主题也涉及救赎、忠诚、宽恕之类的严肃话题,只不过因为主角是 4 个孩子,所以讲起来不会显得沉重。
书影对对碰 《纳尼亚传奇》 具有一个非常好的故事底子, 有悬念: 到底纳尼亚王国里面有什么?有正义战胜邪恶: 大家一起打败女巫; 有英雄落寞: 阿斯兰舍身取义;
有误会和巧合: 孩子们捉迷藏偶然间进入纳尼亚; 还有成长:4 个孩子都是通过在纳尼亚的经历完善了自我。凡此种种, 它已经具有成为一个好莱坞电影故事的所有条件。《纳尼亚传奇》原著一共有 7 本,2008 年, 根据原著改编的第二部《凯斯宾王子》上映。和其他一些根据奇幻文学改变的电影相比,《纳尼亚传奇》更适合孩子观看。
5《波特小姐》
知道彼得兔的人一定比知道波特小姐的人多, 这只淘气的小兔子从上个世纪初就是很多孩子枕边的小伙伴, 而把彼得兔从森林带到人间的正是碧雅翠丝 . 波特, 她被称为上个世纪的 J.K. 罗琳。
《波特小姐》 是一部根据碧雅翠丝 . 波特生平改编的传记片, 它讲述了彼得兔的诞生过程。 波特小姐遗传了父亲的艺术天赋, 喜欢画画, 她画了很多可爱的小动物, 当家庭教师的儿子生病后, 波特小姐为了让他高兴起来, 就寄给他一封有插***的信, 讲述了自己的宠物――一只名叫彼得的小兔子的故事,这就是《彼得兔的故事》 的雏形。
书影对对碰 电影《波特小姐》 在英国坎布里亚郡的湖区拍摄, 这是波特小姐中年后定居的地方, 景色优美, 很有童话氛围。 电影中, 结合彼得兔的画作制成的动画, 直接参与情节, 也非常有特点。 不过, 相对于《 彼得兔的故事》 来说,《 波特小姐》 适合更大一点的孩子, 在观看影片时, 家长还应该适当解释当时的英国社会背景。
B 面 永恒的想象
推荐人: 唐晓娟, 教育学博士, 长期致力于儿童媒体教育研究。著有《儿童与动画片》等。女儿 3 岁。
1《哈利 • 波特》
1991 年, 乔安妮 . 凯瑟琳 . 罗琳在从伦敦去曼彻斯特的火车上看到窗外有一个戴着眼镜的小男孩朝她微笑挥手, 这个小男孩在 7 年之后有了一个响亮的名字――哈利 . 波特。 而在上月,第 6 部改编自哈利 . 波特系列的电影《哈利波特与混血王子》正在全球同步热映。
2008 年 6 月, 罗琳应邀参加哈佛大学的毕业典礼并进行演讲, 她演讲的题目是“失败的益处和想象的重要性”。 在演讲中她说, 我们不需要改变世界的魔法, 我们自 己就拥有样的力量。 在罗琳的观念体系中,魔法世界是暂时的想象,而“想象”却是永恒的。
书影对对碰 无论是原著还是电影, 都花了不少笔墨来描述另一部分人, 即所谓的人类世界中的人, 也就是被巫师们称为“麻瓜” 一类的人。 麻瓜们和巫师们简直就是两个世界的人。 当小哈利说: 我梦见过一辆摩托车, 那车还会飞呢。 弗农姨父就会大喊:摩托车不会飞……可以说, 这才是罗琳创作冲动的缘起: 在这样一个物质至上的社会, 太多的人都不再拥有幻想和想象。
2《宝葫芦的秘密》
张天翼先生的《 宝葫芦的秘密》 有非常具体的时代背景, 在那样的背景中生成的文学作品都带有特殊的时代烙印。 但是, 这却不会撼动《 宝葫芦的秘密》 作为一个儿童文学经典的地位。 因为, 每个孩子在成长的过程中, 都会向往一个无所不能的“宝葫芦”, 而张天翼把这个“宝葫芦” 描摹出来了。 显然, 有了宝葫芦的王葆不仅没有过上如孩子们所想的那种自由美好的生活,反而惹上了一大堆麻烦……
书影对对碰 正是看到《宝葫芦的秘密》 在中国儿童文学发展中的地位, 迪斯尼公司与中国合作制作了真人动画合一的电影。 出生在 21 世纪的电影《宝葫芦的秘密》 对原著进行了充满想象力的修改。电影一开场, 航天站、 宇宙飞船、 航天飞机、 航天员, 这些高科技的东西就出现在主人公王葆的梦里, 而原著中科学小组想制作的电磁起重机也变成了机器人; 王葆梦想的食物也从熏鱼、 卤蛋、 葱油饼、 核桃糖变成了洋快餐店的汉堡包。
3《小美人鱼》
也许没有一个孩子能真正理解“海的女儿” 对人的灵魂的向往, 不能理解她甘愿用甜美的嗓音去交换“每一步都好像在锥子和利刃上行走” 的双腿, 但几乎每一个听过童话故事的孩子都知道大海中有个美丽的小人鱼公主, 每个孩子都喜欢和同情这个最后“融化成为泡沫”的小人鱼并为她感到哀伤。
书影对对碰 当 1837 年拉伸到 1989 年,当童话“海的女儿”变成了动画电影“小美人鱼”, 一切就都变了。 迪斯尼是天才的烹调师, 任何原材料到了它手上都能发生根本性的变化。就像烹饪中的油、盐、酱、醋一样,迪斯尼也有它固定的作料: 音乐、特技绘***、变形手法、出人意料的情节安排和戏剧布局、逗笑的小人物。但也有不少人对迪斯尼改变安徒生童话的行为表示不满, 认为它不忠实于原著的精神。比如原著中故事的结尾, 善良的小人鱼公主变成了泡沫; 而电影里小美人鱼打败了巫婆,从此与王子幸福地生活在一起。
4《小红帽》
《 小红帽》 来自《 格林童话》, 一个非常简单的故事, 据说现在有 35 个故事版本。 在不同人的故事版本里, 小红帽只是一个符号, 创作者们按照自 己的喜好, 或赋予她智慧,或赋予她力量。似乎很少人会按照原著去刻画小红帽,而是喜欢“演绎”这个故事及小红帽这个形象。
书影对对碰 这样一个故事如果要拍成电影该如何去演绎呢? 美国动画片《小红帽》为我们揭开了谜底。
这部影片所讲述的故事就从《 小红帽》 这个童话的结尾开始: 灰熊警长和鹳探员奉命调查发生在奶奶小屋里的***案件, 警长认为在场的 4 人均是犯人, 均被带回警局。于是,不同的故事开始了……
5《阿拉丁》
1992 年,迪斯尼公司推出了一部取自世界名著的动画长片《阿拉丁》。《阿拉丁》 的故事来源于《一千零一夜》, 这个优美动人的阿拉伯民间故事集创造了一系列为世界人民熟悉的故事人物: 阿拉丁、辛巴德、 聪明的渔夫……而神灯、 飞毯、 魔戒、魔瓶等这些魔幻宝物更是激发了成人与孩子们无数的联想。
童话故事小红帽篇9
件恐怖的事情—童话世界被破坏了。
原来，童话世界被破坏了，花花这次是特意来找妮妮帮忙的，妮妮赶紧把去童话世界要用的东西带上，妮妮对小精灵花花说:“我准备好了.”花花把童话大门打开
了，妮妮和小精灵花花就马上走进去。来到童话世界:“咦，怎么童话故事变成了这个样子呢？”妮妮好奇的问,原来，童话白雪公主被后母用毒苹果毒死了,王子也没有
来救她，小红帽和小红帽的外婆被大灰狼吃掉了，猎人也没有来救它们，灰姑娘还在被继母***，也没有遇见她的白马王子，这所有的一切都是捣蛋鬼狐狸嘻嘻弄的。
妮妮好奇的问: “我们怎样才能拯救童话世界呢?”花花说:“我们必须要上天使山找到天使莉莉，只有她才有法力拯救这一切。
妮妮和小精灵花花出发了，为了拯救童话世界，她们走啊走！走了三天三夜，她们一路上克服重重困难，互帮互助，同心协力，终于来到了天使山。天使莉莉本不
想见她们的，可听说她们是为了拯救童话世界，一路上历尽千辛万苦才来到天使山的。天使莉莉被她们的精神感动了，答应帮助她们一起来拯救童话世界，天使莉莉拿
出自己的魔法棒，嘴里念念有词的，魔法棒的威力真大了，一瞬间动物界马上就各归其位，童话世界就恢复回原来的样子。白雪公主和王子在一起快乐的生活，小红帽
和外婆一起开开心心的采摘着蘑菇，灰姑娘也找到了属于自己的白马王子，一起开创属于她们的未来。
天使莉莉还要惩罚做恶者，拿出自己的金环圈往空中一抛，就把捣蛋鬼狐狸嘻嘻抓到面前，天使莉莉本想把捣蛋鬼狐狸嘻嘻用五行树把它压十年的，可捣蛋鬼狐狸
嘻嘻见状马上说:“天使，我知道错了，你发发慈悲吧！饶恕我这次吧！下次我再也不敢犯了，我愿用一生做善事来弥补我这次犯的错误！”妮妮和小精灵花花见狐狸嘻
嘻可怜样也帮捣蛋鬼狐狸嘻嘻求情:”天使，你就宽恕它吧，知错能改善莫大焉！”天使莉莉见它那么诚恳认错的样子 ,也于心不忍，就说:“狐狸嘻嘻 ,这次就饶恕你，
下次如若再敢犯，本天使绝不饶恕你！罚你为动物界做善事来弥补你的过错。”
童话故事小红帽篇10
一、以情境美感染学生
教师在美术课堂教学中营造情境美，可以激发学生学习的兴趣。在课堂教学中，教师必须精心设计适宜的教学情境，寓学生的情感于教学情境之中，从而唤起学生的兴趣，激励学生大胆思考，主动学习的欲望，让学生在不经意间感受到美术课堂教学的情境之美。
创设良好的课堂教学情境，要根据教学内容和要求，结合学生的实际，通过创设适宜的课堂环境氛围和特定的教学情景，使学生在情绪上受到感染，情感上产生共鸣。比如教室环境的布置、黑板板书的设计、教师范画的演示以及童话儿歌、趣味游戏、背景音乐等都是不错的情境创设。如我在四年级教学《可爱的帽子》一课时，我先放了一首《小红帽》的儿歌，这首歌是孩子们最喜欢的歌曲了，他们都不由得跟着录音一起唱起来，很快进入了这个童话故事里。当我在讲台上装着小红帽的样子对孩子们说："大家好，我是小红帽，自从上次从大灰狼的肚子里出来后，我的那顶红色帽子就不能戴了，亲爱的同学们，你们能不能给我设计一顶新的小红帽呀，设计得好看的，我会用小红花当钱币来买哦！"孩子们都被我逗笑了，争先恐后地画出了不同形状的小红帽子，而且单红颜色就画出了深红、浅红、粉红、花点红等不一样的红。然后我走到同学中去挑选，边挑边发表自己的意见，然后让他们根据我的意见再改进一下，并提供各种帽子***片给他们欣赏，待同学们完成后，再让同学们向"小红帽"推销自己的帽子。通过美丽的童话和优美音乐情境的创设，在美的熏陶和感染下，学生们启动创造思维，进入美的探索与创造当中，使学生整堂课处在轻松愉快和兴奋之中，效果自然很好，轻松达到了教学目的。
二、以语言美吸引学生
教师的语言直接影响着教学的效果。教师悦耳动听、抑扬顿挫、生动优美的语言，赋予学生听觉的舒适，教师的语言美，能使学生"耳醉其言，心醉其情"，像磁铁一样紧紧吸引学生的注意力。因此，我在美术课堂教学中，注意不断锤炼自己的语言，力求以自己的语言美感染学生、吸引学生。
一方面，我尽量使自己的语言达到"精"。所谓"精"，就是指语言逻辑严谨，简洁明了。墨子曾对他的学生子禽说："多余的废话就像池塘的蛙声，树上的蝉鸣一样，人们或者不理会它，或者讨厌它，而雄鸡啼晓，寥寥几声，却能引人注意。"所以，在教学中我力求用最少的话说明最多的问题。例如，我在教学一年级《折纸热带鱼》这课时，当折完纸热带鱼后提问："现在，我们的热带鱼是不是最完美了呢？为什么不完美？该怎么办？"通过简单的三个问题，达到了从造型到装饰的过渡，也让学生思维得到了训练。当然不仅问题的设计语言要精炼，课堂的小结和总结等也贵在"精"字。
另一方面，我尽量使自己的语言充满"情"。所谓"情"，就是指生动形象，富有情趣。古人云："情动于中而形于言。"在教学中，教师的语言很重要，一般来说，优美的语言具有优美的节奏感，富有感彩，可以吸引学生专心听课，聚精会神地理解问题，全神贯注地回答问题，达到以情感人的效果。在处理教师语言的"情"方面，我通常以充满感情的语言对学生的予以表扬、鼓励和肯定，这些表扬、鼓励的话是学生进步的动力，也是教学的最有效方法。我在教学中努力尝试使用，设计形象生动富有情趣的语言，运用巧妙的表扬，鼓励性的语言，达到"以情动人"。
另外，在课堂教学中，无声的语言即体态语言也很重要。教师要注重自己的教态和蔼可亲，举止适度，衣着得体等，让学生感觉亲切；教师要用体态语言拉近与学生之间的距离，为语言增加生动感。
三、以创造美鼓舞学生
在艺术教育科目中，培养学生的创造力是主要任务，这在美术教育中体现尤为明显。当前，培养学生的创造力已成为美术教学的一项重要任务，因此，我在美术教学中注重培养学生的创造意识。
首先，激发学生的创造兴趣。心理学研究结果表明，所谓兴趣，就是一种心理倾向。这种心理倾向既不是天生就有的，也不是长大后自然而然产生的，而是受环境影响才逐步形成的。兴趣是最好的老师，兴趣对学生的学习有着神奇的内驱动作用，能变无效为有效，化低效为高效。我在教学中，根据课的内容，学生的特点，采用游戏、音乐、故事等来激发创造的兴趣。
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