学文网以关心为话题的作文篇1
【关键词】语文话题作文审题写作技巧
近十几年来，从升中考试作文题型，可以看出一个基本的发展轨迹：全命题作文——半命题作文——给材料作文——话题作文.。作文题型的发展明显受到高考作文题型的影响， 走的是与高考同步的路子。几年来，考生作文时审题不清，思路扩展不开，这都成为许多人关心的问题。中考话题作文作为一种新型的命题形式，如何审题，如何打开话题作文的思路，无疑成为我们语文教师的案中之案。下面从四个方面谈谈我的点滴浅见。
一、话题作文的审题重点应放在“提示语”上。提示语往往能帮助考生更好地理解话题， 更有效地打开思路。
例如某省中考话题“绿”：“‘绿’是广受人们青睐的色彩，‘绿’被人们赋予众多含义，‘绿’还被众多文学家写成脍炙人口的写景美文。时下，也风行‘绿色’：‘绿色’食品，‘绿色’材料，‘绿色’奥运……”从这段提示语我们可以看出：
（一）、“绿”为人们青睐，因为它是大自然的色彩，有人喜欢穿绿色的衣服，它是一种健康的色彩；绿草地绿树林装点了人们生活的环境，等等。
（二）、“绿”有很多象征意义：橄榄绿象征和平；绿灯象征畅通无阻；“春风又绿江南岸”， 绿是春的使者，等等。
（三）、绿山绿水绿树绿草常常为文学家所描绘，它是大自然最平凡也是最伟大的景观。
（四）、时下风行的“绿色”，代表了人们对环保的关注，对健康的追求，等等。
可见，话题作文的提示语往往对话题的范围有较为明确的阐述。因此，认真解读提示语，在其引导下就可能开发出多种多样的思路，这是写好话题作文的第一步。
二、在审视话题时，看其有什么特点，即要看到话题中有什么限制，没有限制什么。
如：以话题“关心”为例，我们分析一下：
（一）、话题限制什么？（答：材料必须反映出有关“关心”的话题内容。）
（二）、没有限制什么？（答：材料十分广泛。）具体地说，既可写人，如《关心集体的人》，也可写事，如《叔叔关心我成长的一件事》。从不同的角度去思考就有不同的思路：1、从写作对象来看：“关心的”和“被关心的”，可以是任何人；2、从写作范围来看：学校、家庭、社会，或城里、家乡、剧院、医院、路上都可；3、从写作时间来看：过去的、现在的、几年里的、某一天的、一刹那的都行；4、从关心的内容来看：生活上的、学习上的、思想上的、体育方面的、文娱方面的、交友方面的、一生前途的，小到对写字的坏习惯的关心，对你的一句不文明的语言的纠正，对你一个不雅观的习惯动作的改变等等都可写。但应注意，话题作文是一种开放性的作文命题，但不等于说没有限制，有的考生错误地认为，话题作文审不审题都无所谓，其实不然，话题作文同样可能出现偏离话题的现象。
三、在话题范围内，思考的方法不要太单一，要展开充分的联想，从不同的角度开发出丰富的思路。
如：某地区话题作文“风”。
从风的本义出发，可以联想到自然界的各种各样的风，有微风、狂风、冷风、热风、春风、秋风、龙卷风等。
从不同的引申义出发，可以联想到一种流行、时尚或一种文化。如流行色、时装、金庸热、乔丹热、流行歌曲、留学热、追星热等。
另外，联系话题向外发散思维，亦可有很多不同角度的思路。如上例中亦可联想到一些不良的社会风气，如送礼风、买官风、风、吃喝风、拍马风等。
四、选择合适的文体。
近几年各地考题，对文体一般不作限制，允许考生自由选择文体，为考生尽情发挥写作才能提供了广阔的空间舞台。
如：以“做人”为话题。做人是一个很大的话题，大到爱***爱国爱人民爱社会主义，小到一个人的一举一动一言一行。话题虽大，但细看文题，我们也不难找出一些作文的方向。
（一）、从记叙角度看：可以写“选择”——面对两难的选择做出了正确的答案；可以写“风波”——面对闲言碎语不改初衷，勇往直前；可以写“爱心”、“尊重”、“谅解”、“谦让”等，但应注意写记叙文要借助事件来表达中心。如“我长大了”——写我懂得体贴父母。
（二）、从议论角度看：可以写“有天生的‘蠢材’吗” ——我们不要有天生笨的错误观念，要努力学习。可以写“我摧毁每一个学习障碍”、“中学生不宜隆重庆祝生日”、“中学生服装之我见”等。
（三）、从散文角度看：可以写“莫让青春付流水” ——写珍惜时间、珍惜青春。可以写“热爱生命”、“热爱故乡”等。
以关心为话题的作文篇2
一、拟题要注意融化话题
话题作文的写作自然也可把话题信手拈来做文题,但这样的文题很难吸引读者的眼球。因此,写作者很有必要掌握拟题的主动权。拟题要力求独特,但也不能出轨。这就要在吃透话题、融化话题上下一番工夫。如何巧妙地融化话题呢?这里列举几种方法。
其一,依傍话题,化大为小。话题一般涉及范围较广,内涵较多。乍一看,往往无从下手。此时,可先对话题进行多角度、多层次的解析,在话题前后添加限制语,紧缩话题的范围,落实话题的意向,然后再撷取其中的一点一面,自主命题写作。比如,以“欣赏”为话题来写作,首先要全方位地对“欣赏”审视一番,然后在拓展、限制的基础上多拟几个文题以备选择,如“欣赏的力量”“学会欣赏自己”“我最欣赏的人”“小草也值得欣赏”等都是融合话题的文题。
其二,活用话题,巧出新意。话题作文的拟题特别要在“新”“巧”两字上做文章。运用修辞、化用成语、借用歌词、妙用诗句等,都有助于生成文题的创意,增添文题的魅力。比如,以“微笑”为话题来写作,可以拟出“笑里藏‘刀’”“蒙娜丽莎的语言”“一张美丽的名片”“送你一枝含笑花”“给点阳光就灿烂”等文题,新颖别致,引人注目。
其三,整合话题,融为一体。话题作文的拟题,还可恰当地运用副标题、小标题等来配合文题,与话题勾连起来。比如 ,以“做人”为话题写作,有一位同学自拟了“做人实习记”的文题,又辅以三个小标题:“难道做人就这样虚伪和懦弱?”“难道就这样粗鲁和野蛮?”“难道就这样狭隘和奸诈?”这些小标题由文题衍生而出,又与文题紧密联系,层层深入地反思了“做人”之道,无疑深化了话题的内涵。
二、选材要注意紧扣话题
话题作文因其话题的宽泛性增加了习作选材的自由度。不过,选用具体题材,还是要紧扣自拟文题的取向,突现所给话题的内涵。
首先,要把握一个“中心”。一旦确定文题,就要以此为中心,四面发散,搜索可以入文的具体素材。选用的题材一定要最能突出文题的含蕴。比如,以“长辈”为话题来写作,若题为“爷爷的心事”,则可选取关注老年人身心问题的题材来写;若题为“回来吧,外婆”,可揭示家庭中存在的一些不和谐现象……总之,所选的题材一定要同文题契合,与话题沾边,让主题显现,这样才能算选材到位。
其次,要落实一个“基本点”。这个基本点,也就是话题提示语的具体要求。选材时,一定要立足话题,瞻前顾后,看看“话题”导入语和提示语中的有用信息以及附加要求。比如“联系你自己的实际”“写你熟悉的内容,表达你的真实情感”“写你的经历、体验、感受、看法和信念”等,都规定了选材的具体范围。选材时,要是忽略了这些限制语,选择了与“你”无关的内容来写,也就偏离了话题的要求。
三、行文要注意点击话题
依据自拟的文题来写作话题作文,固然可以写得含蓄一点,但字里行间应有意识地体现话题之意。如何不失时机地呈现话题之意呢?以下列举几种方法。
第一,首尾回应话题。在自主命题之后,可以开头入题,也可以结尾点题。例如,以“新”为话题来写作,有一位同学以“新语文老师印象”为题来写,开头是这样的:“上初三后, 我们换了一位新语文老师,他的到来给我们一种新感觉。”开门见山,直接点明“新老师”“新感觉”,紧紧扣住了文题,点明了话题。又如,以“从我做起”为话题来写作,有一位同学以“永远的康乃馨”为题来写,结尾是这样的:“维护珍贵的亲情,从我做起。”仅一句话就从“康乃馨的故事”中提炼出了深刻的主题,点明了文题的含义,同时也照应了话题,可谓画龙点睛。
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“假如记忆可以移植”，突出了学生的想象力与创造性，考生可以大胆想象，内容上不拘一格，给考生提供了广阔的写作空间，任其自由翱翔；写法上百花齐放，可以记叙、可以议论、可以抒情、可以描写，也可以写虚幻，可以写联想，只要自圆其说就可以。但是，由于范围太宽泛，几乎没有限制，考生天马行空，自由驰骋，胡思乱想与奇思妙想，没有明显的界限。
2000年的话题作文是“答案是丰富多彩的”。仁者见仁，智者见智。涉及的范围可以是任何领域，无所不包，生活、思想、观念一些大的话题可以写；争辩、求异、独见，一些学习中的事情也可以写。从文体看，2000年第一次取消了“除诗歌外不限”的说法。总的感觉是：开放有余，限制不足。
2001年的话题作文是“诚信”。与2000年的话题作文相比，2001年明确要求“立意自定”，这就给了考生更大的发挥“思想”的空间，但立意必须积极向上，决不可以任意立意。另外，“可以编写故事、寓言等等。所写内容必须在‘诚信’的范围之内”，此点是在2000年基础上加的限制。这一要求既在写法上放手，又划定了内容的范围。2001年话题作文的特点是：既有开放，又有限制。
2002年的话题作文是“心灵的选择”，话题画出了作文内容的范围，外圈是“选择”，内圈是“心灵”。考生的作文仅仅进入话题范围的外圈是不够的，因为不是所有的选择都属于“心灵”方面。作文必须写出心灵方面的选择，才算进入了话题范围的“内圈”，才算完全符合题意。2002年话题作文的限制比往年多了一些，但是文体仍然不限制，是自选的。
2003年的话题作文是“感情的亲疏和对事物的认知”，话题有一定陌生度，取材范围也有所限制。与过去几年的话题形式比较，2003年的话题作文在语言形式上既不同于1999年的一个假设(假如记忆可以移植)，也不同于2000年的一个判断(答案是丰富多彩的)；既不同于2001年的一个概念(诚信)，也不同于2002年的一个偏正短语(心灵的选择)。它是一个并列短语，是一个关系型的话题。由于材料蕴含哲理，注重考查认知方法，立意上又多了一些限制，客观上落笔成文的难度增加了。
2004年全国高考试题中作文话题的语言形式与2003年的基本相同(都是并列短语)，但今年四套全国卷的四个作文话题内在关系的体现比“感情与认知”的内在关系的表达要明朗得多。所以话题中包含的哲理性认知难度要低于去年的话题，这也正是再次利用寓言、故事提炼话题时汲取以往经验的结果。这样引至审题，难度降低，有利于学生面对话题迅速展开联想，进入实质性的写作，也可以在一定程度上减少审题失误，体现了高考命题专家的匠心独运。
严格地说，近两年的全国高考作文题不像一个作文题，只是一个话题的范围，考生不能直接把这个话题当作题目搬上去，也不能把事先准备好的文章套上去，考查的是考生临场发挥的真本领。考生没有比较丰厚的生活积累、思想积累、文化积累和语言积累，是难以写出精彩文章的。笔者认为，这正是今年话题作文的成功之处。成功体现在三个方面：
开放与限制的最佳契合
高考作文具有选拔性，它必须设定某些限制，在一定限制的情况下让学生自由发挥，从而检测学生在作文能力上所达到的高度，以保证选拔的客观、公正。同样出于选拔性，它也必须坚持某种程度上的开放，使考生才华尽显，个性张扬。
何处限定？哪里开放？怎样才能使二者达到和谐的统一？是高考命题专家煞费苦心的事。高考作文应该展现的是考生在某种限制下尽情飞扬的思维、情感、才华与个性。为保证部级大考的公平、公正，减少乃至杜绝宿构、套写、抄袭，除加强思想教育、评分控制之外(这些都是有限的)，命题本身开放与限制的最佳契合就是最好的保证。从这个角度上看，近两年的全国高考作文命题是一种成功的探索。
话题式作文是一种在立意、选材、文体等方面向考生开放的作文考查方式，话题式作文也给材料，但材料只提供一个话题，这个话题的作用是引发、开启考生的想象和思考，考生行文中对这个话题材料可以引用也可以不引用。话题作文在写作内容上给考生以最大限度的选择权，说自己想说的话，写自己想写的事，利于考生写出有个性的作文。
但是，话题式作文也是一柄双刃剑。一方面它为学生创新精神和创新能力的发挥提供了广阔的舞台，为中学作文教学的改革和发展指示了方向；另一方面也带来一些问题，突出的一个就是抄袭和套写。前几年的话题作文，或话题过于宽泛，或要求过于宽松，大多限制较少，造成了胡编乱造、矫情造作之风愈演愈烈，语文教学圈内圈外早已非议众多。
如何对付宿构、套写和抄袭之作？如何区分优秀考生与一般考生？笔者认为，一面是必须坚持开放、鼓励创新不动摇，一面是必须拉开得分差距、增强试题的区分度。为了解决这一难题，2003年高考，“感情的亲疏和对事物的认知”这个关系性的话题出现了。经过去年的投石问路，今年全国卷的四个作文题均以关系型出现，这既是一种延续，也是对关系型话题作文更深入的探索。近两年关系型的话题作文题变得有点陌生和复杂，对学生理性思维的考查力度加大了，增加了选材的限制性，依赖宿构套作的可能性小了，有效地防止了押题、猜题、仿作、宿构、套写甚至抄袭等不正之风的蔓延，更好地体现了公平竞争的原则。作文命题的变化反映了命题人审慎、严肃的求实态度。
材料蕴含哲理，行文注重思辩
发散思维与求同思维是一对矛盾。前几年，高考作文十分强调道德说教、时代特点、社会热点。而近两年全国高考作文的一个突出特点就是材料蕴含哲理，行文注重思辩，话题既富有哲理性，又贴近现实生活，有利于考生表达思想、抒发感情。
“感情的亲疏和对事物的认知”体现了“感情”与“理智”的辩证关系。“智子疑邻”的寓言故事，强调的是情感要服从理性，情感要受理性的指导。但是，在认知、判断事物过程中，情感也有其不可替代的作用，感情是认知事物必要的却又不绝对的条件，“感情”与“理智”缺一不可。 转贴于
“相信自己与听取别人的意见”体现了“对立统一”的关系，二者是不完全矛盾的，立论时不能片面、绝对，要辩证思考和说理。对于“相信自己”和“听取意见”，不能因为强调前者就全面否定后者，也不能因为强调后者就全面否定前者。可以说，在自己熟悉的领域、在自己思想成熟的情况下应该相信自己，而在自己不熟悉的领域更要听取别人的意见。这个话题对启发学生思维的多角度思考及个性化表达有很好的导向作用，不仅话题本身体现了较强的思辩性，而且所给的四句名人名言、谚语也具有鲜明的哲理内涵，如：“走路与问路”、“相信与怀疑”均体现了这一点。
“遭受挫折和放大痛苦”体现了“客观”与“主观”的辩证关系。话题的两个概念是有区别的，“遭受挫折”是前提，“放大痛苦”是重点；“遭遇挫折”是经历，“放大痛苦”是态度，二者构成某种关系，考生必须搞清二者之间的关系。在话题的引导文字里“有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦”。由此可见：前者是乐观、积极的人生态度；后者是悲观、消极的人生态度。考生只要关注到这两个方面的关系以及话题引导的倾向，就能选好话题立意的角度。
“快乐幸福与我们的思维方式”体现了“感情体验”与“思维方式”的辩证关系。一方面，我们要努力创造美好的幸福生活，另一方面，我们更要一个积极的、乐观的、理性的思维方式。“快乐幸福”说到底不过是人的一种感受，它和人的思维观念有着直接的关系，即“思维方式决定着幸福观”。因此，我们要多往好处想，积极乐观地看待问题，就会获得更多的幸福。这就是人们常说的“知足常乐”；从另一个角度看，“幸福”不是凭空“想”出来的，而是主要来自实实在在的生活条件的改善或事业的成功，并且不断地追求和提高，即“幸福决定着思维方式”。要从自立自强发展中获取幸福感，而不能像阿Q那样一味自我麻醉。
“看到自己与看到别人”体现了“主要矛盾”与“次要矛盾”的关系。从材料的提示、思维的方法以及哲学家的分析上看，应强调“看到别人”。但是，“看到自己”与“看到别人”并不是二元对立的，例如可以说“既看到自己也不忽视别人”；也可以说“看到自己的智者绝不会看不到别人”；还可以说“能看到别人的人才能真正看到自己”。若能把握好上述关系，准确理解话题，选准立意，文章就能写得深刻。应该说这一话题为考生搭建了一个很好的平台，选拔的意味比较浓。
今年全国高考的四道作文命题有利于引导学生在提高自己的理论与认识水平上下功夫，导向是正确的。它发扬了我国作文命题以哲理入题的传统，意味着辩证思维作文的回归。
远的不说，就说前些年的高考作文：1983年漫画“挖井”，体现了“量变与质变”的关系；1986年“树木·森林·气候”，体现了“条件与结果”的关系(也包含“量变与质变”的关系)；1987年“游泳训练班”，体现了“理论与实践”的关系；1990年“玫瑰园的花与刺”，体现了“片面与全面”、“主要矛盾与次要矛盾”的关系；1991年“近墨者黑”，“近墨者未必黑”，体现了“主观与客观”的关系。所不同的是话题作文中的材料与材料作文中的材料。材料作文是根据材料写文章，限制很多；话题作文是阅读材料、根据要求作文。话题作文中的材料只起着引子或例子的作用，材料引出话题，也作为一个例子帮助考生理解话题，限制少，自主多，更有利于考生发挥写作个性和特色。总之，无论是材料作文的哲理命题，还是话题作文的哲理命题，都很好地培养了学生运用哲学原理解决实际问题的思辩能力，引导学生把事物放在广阔的生活背景下去思考，用辩证的、长远的、人文的目光去审视社会、审视人生，用个性的思考、独到的慧眼去感悟世界。
认识与表达，相辅相成，相得益彰
以关心为话题的作文篇4
题目：今天，我想说说心里话
【思路点拨】
一、仔细认真审题
今年的上海中考作文仍然是一个命题作文。“今天，我想说说心里话”这个命题，在审题上没有设置任何障碍，题目中的关键词“心里话”也应该是老师平时在训练学生作文时强调过的内容，陈述主体“我”容易被学生在审题时捕捉到。“心里话”强调了内在感情的抒发和作者对生活的自我认知，这样的命题对擅长抒情和平时注重“自我解剖”的学生有一定优势。从去年的“心里美滋滋的”到今年的“今天，我想说说心里话”，显现了上海中考作文命题 “大众化”的趋势。也许命题者不希望人们把对中考作文的关注放在命题本身上，而是希望老师、学生能很好地关注真实的写作过程。
二、写出真情实感
中考作文命题的优劣，在很大程度上决定了考生考场作文的成败。“今天，我想说说心里话”是一个能让每一个考生抒发心灵需求的佳题，能触发考生的动情点，掀起考生情感的波澜，体现了作文教学的人文关怀，激发了学生的写作兴趣，调动了学生的写作情绪。题目中的“今天”，并非参加语文中考的“今天”，而是指抒发心声、“说说心里话”的那个“今天”。“我想说说心里话”中的“我”是倾诉者，“心里话”是倾诉的内容。所倾诉的内容必须是“我”真情实感的流露。行文的重点在于“心里话”，“心里话”必须写实在、写具体，或抒发内心的喜悦，或表现心头的苦恼，或吐露心中的秘密，或追求心中的梦想……
以关心为话题的作文篇5
话题作文的特点：自由度宽，但不能离开话题。如果将原来的命题作文比喻为打乒乓球，场地很小的话，那么话题作文就像是踢足球，场地是很大很大的，但是踢足球也不能出界，所以话题作文因然天地广阔，也不能漫无边际地写，不能离开话题的范围，所以依然存在审题的环节。我有一次在我班布置了一道话题作文“责任”，有一位同学先以“太阳的责任是哺育万物，园丁的责任是照料花草，父母的责任是培养儿女”开头，引出自己文章表现的中心父母的责任，然后列举一些生活细节表现父母对儿女的关心爱护，最后议论抒情：“父母的爱，像太阳的光辉博大深厚，儿女之心如寸草，健康成长，茁壮向上，才是最好的报答。”大家不难看出，这位同学的作文头开得不错，以类比形式提出：“父母的责任是培养儿女”，紧扣话题，但是接下去的描写和议论却偏离了“责任”，转到“父爱母爱”上去了，整篇文章的中心也变成了歌颂父爱母爱的伟大，偏离了话题，最后只能判为四类卷。
话题作文如何拓展思路呢?话题作文提供了空间是广阔的、自由的，这就反而使人不知从何处下笔，感到茫然无措，兴棋难定了，这就要从话题的特点出发去选择思路，找到恰当的切入点，下面以“九年级”话题为例，探求几种全新的思路。
1、一词经纬思路。全文以一个“忙”字立骨，通过“早晨慌慌忙忙”，“中午匆匆忙忙”，“晚上急急忙忙”三组画面写九年级生活的忙忙碌碌。
2、剪辑式思路。全文分四大块，第一块：摘自琴的谈话；第二块：摘自芳的牢骚；第三块：摘自雪的作文；第四块：摘自泓的日记，四个板块经过剪辑，巧妙地拼合在一起。
3、剧本式思路。全文将镜头对准一天午休，用剧本式思路通过四科老师“切割”学生午休时间的故事来表达主题。
4、幅射式思路，全文以若干“九年级就是……”的句子展开，一小段锁定一个“点”，铺展出九年级生活的喜怒哀乐。
5、作息表思路。全文就是一张自己设置的“九年级作息时间表”，以此来透视九年级生活的一个窗口。
6、仿拟式思路。仿拟出若干首诗词，从各个方面来表现九年级学生的刻苦努力与不懈追求。这样，只要思路一拓宽，我们就能文思泉涌，佳篇迭出。
新教材中的作文教学多以话题作文的形式出现。许多教师认为“话题作文”就应该让学生挥洒个性，只要不跑题就行，教师不必作过多指导，指导过多反而会束缚学生作文能力的自由发展。但在几年的教学实践中，我发现，多数学生面对话题，不知如何选材，拿起笔来只是胡乱应付，写完后读一读，连他们自己也不知所云，更不用说紧扣话题了。
针对作文教学中出现的这些现象，我深感引导学生写好话题作文的关键是：指导学生学会选材。没有真心打动小作者自己的素材，他们哪里有那么多情感可抒写?他们哪里有那么多人生感悟呢?俗话说得好“巧妇难为无米之炊”，话题作文教学中指导学生学会选材的过程，就是引导他们寻“米”的过程。我认为启发学生面对“话题”展开丰富的联想，让“话题”插上翅膀飞翔在每个学生心灵的广阔天地中，去触及那些令他们感动的人、物、事、情、景……这样学生才会抓住真正优质的好“米”，做出真正美味的佳肴。 在指导学生写以“爱”为话题的作文时，我首先启发学生展开“追忆联想’一回忆：你曾经感受到哪些人对你的爱?学生纷纷回答：有爷爷奶奶父母等长辈的，有同学、朋友的，有老师的等等。接着我又启发学生展开“对比联想”一哪些人需要爱呢?大自然的哪些事物需要我们关爱呢?学生的思维活跃起来，有的同学说，单亲家庭的孩子缺少父爱或母爱：有的同学说，街上的乞丐很可怜，他们最需要社会关爱：有的同学说大自然中的小鸟需要关爱……然后，我让学生静静地思考，从众多与“爱”相关的材料中选出令自己最受感动的人或事来写作。
从学生交上来的习作看，他们的选材突破了以往单一的“妈妈的爱”、“老师的爱”这一框框，能抓住许多生活中的细节来表现“爱”这一主题，题材明显广泛多了。
以关心为话题的作文篇6
【关键词】话题作文;拟题
How to give the topic thesis to draft examination questions fast
Ao Wei
【Abstract】The topic thesis is the optional thesis, the free thesis, because it had not stipulated that the topic and the literature style, the student may write the literary style which with the most adept mode of writing oneself most excel, like this is advantageous in the high first-level school selects the talented person, therefore appears repeatedly in each kind of test in recent years, drafts examination questions is the student deeply feels the thorny question. The author according to these years’s teaching experience, will chat several methods which and the colleague drafted examination questions fast negotiates, looks can give the teaching to bring the help from now on.【Key words】Topic thesis; Drafting examination questions
话题作文是自选作文、自由作文，由于它没有规定题目和体裁，学生可以用自己最拿手的写法写出自己最擅长的文体，这样有利于高一级学校选拔人才，所以在近几年的各种考试中频频出现，拟题是学生深感棘手的问题。笔者根据这几年的教学经验，谈谈快速拟题的几种方法与同行蹉商，望能给今后教学带来帮助。
我认为快速给话题作文拟题有以下几种方法：
1 扬长避短，定文体
紧扣话题，调动积累，选用自己最拿手的文体是快速拟题的基本前提。因为任何文章都是有体栽的，不讲文体，随心所欲的写作，只会写出结构松散，不合章法，非驴非马的“四不像”文章。况且，话题作文只要求文体不限，并非不讲文体。如以“树”为话题，可以定成记叙文《种树的故事》、《记一次有意义的植树活动》；可以写成散文――《柳树赞》《难忘的那片树林》；可以定成议论文-《生存的希望，植树造林》《谈植树的价值》等。
2 善补题，以小见大
在话题前面或后面作适当的增补，对写作范围加以限制，能使话题由大变小，由虚变实，由抽象变具体，也是常见的快速拟题的方法。如：以语文课为话题，我们可以拟为《生动的一节语文课》、《我爱语文课》《未来的语文课》《语文课畅想》等等，这些拟题从多角度缩小写作范围，选材范围更加集中，有利于我们的写作从小处着眼顺利展开。
3 巧修辞，新颖鲜活
根据指定的语言环境、文体内容，灵活巧妙地使用修辞手法，可以让文题生动形象，含蓄隽永，使文章锦上添花。如：以音乐为话题，我们可以拟为《心愿》、《母亲》、《爱的奉献》等新颖鲜活，让人过目不忘的题目。4 巧点化，妙趣横生
对影片名、歌曲名、古诗名以及成语俗语等适当点化，进行套装、借用，仿造之后作为文章的题目，常常典雅大方，妙趣横生，也是考场话题作文快带速拟题的高明之举。如：以我为话题可选用歌词《我的思恋》《最近比较烦，》，以音乐为话题可以用歌曲《感恩的心》等等，用这种方法命题，通俗明了，贴切自然，并为大家喜闻乐见。
5 注重标题的作用
标题是文章内容和读者情感心理之间的第一个接触点，标题是让阅卷老师慧眼为之一亮的第一点，标题是让人一见钟情的因子。标题也提供给读者窥视文章内容的独特视角。
6 把握拟题的原则
确切、精炼、生动、新颖、有意蕴，有文采，确切，指的是符合文章内容，同时也指遣词造句符合规范，精炼，指的是标题字数恰当，不宜过长。生动，指的是题目具有可读性，饶有情趣。新颖，指的是有新视角，新思路，新感悟，给人新鲜感。有意蕴，指的是有内在的含义。有文采，指的是标题有诗意，有文学韵味。
7 明确 的要求
标题范围尽量要小，要从自己确立的角度出发不要太大太泛； 要合理出新。如果标题太大，可以采用副标题的方式加以限制。标题不能过长，一般不要超过8个字，标题过长则显得松散。标题要含蓄，把思维蕴涵于形象的标题之中，含蓄能起到言有尽而意无穷的作用，且能加深阅卷老师对文章内容的印象和体会。
拟一个好题目，把题目演绎成一个生动的故事，用故事表达一个新颖独特的思想。拟题时要善于联想。 联想，就是由某人某事或事理推想到与其相关的其他人其他事物或其他事理的思维过程。
8 学会拟题的方法
修辞法
（1）比喻 《我渴望阳光》以阳光喻暖人的关爱，简洁含蓄，如将喻体换成“热情帮助”之类，则索然无味。又如《我心中的镜子》、《家，我们成长的摇篮》，这些设喻佳题也都富于文学色彩。
（2）借代 辽宁大连一位考生紧扣母亲乌黑发丝中的白发展开叙写，揭示岁月无情、母爱无价这一真谛，给文章拟题目《黑白债》，借色彩代本体，又亮出线索，寄托深情。又如《人生需要掌声》，这一标题借“掌声”代“鼓励”，也很有创意。
（3）比拟 《花儿又快活了》《读山千遍真有趣》前者运用拟人辞格让花儿具有人的感情，后者把“水”拟作能“读”之物，用的是拟物辞格。
（4）对偶 《书山有路，学海无涯》《做有心人，读有用书》这两例都将文旨浓缩在整齐对称的句子中，体现出考生善于推敲的语言功夫。
（5）对比 《高调做事，低调做人》高调与低调形成对比，使得标题包含哲理，令人回味。（6）双关 《我最需要一剂良药》文中“良药”既能治腿疾有能治心病，一语双关，内蕴丰富。
（7）设问 《错误？正确！》先问后答，以简驭繁，又穿插标点，构思巧妙。
（8）反问 《我们的素质教育，难道不需要发展吗？》反问中饱含着摆脱应试教育重负的强烈愿望，观点鲜明，言辞恳切。
（9）顶真 《读书快乐 快乐读书》《活读书 书读活》这两例运用顶真兼回环辞格，风趣地展示读书之趣、读书之乐和读书之法。
（10）反语 《我发现了家中的“小偷”》家中几次“失窃”，“作案者”原来是瞒着别人给灾区寄钱的一家人的三个成员，题中用“小偷”，贬词褒用，凸现一家人的高尚品德，幽默风趣。
（11）引用 《腹有诗书气自华》、《为有源头活水来》前者形象地表现读书的作用，后者揭示消除陈旧的思想方法，引用名句作题目，能较好地体现考生的文学积累和修养，给人耳目一新之感。
以“家庭”为话题――《我要的幸福》――孙燕姿
以“心愿”为话题――《一千零一个愿望》
以“素质教育”为话题-《救救孩子》（鲁迅《狂人日记》 ）
以“关注生活”为话题，写生活对人的考验-《让暴风雨来得更猛烈些吧》（高尔基《海燕》）以“友谊”为话题――《百年孤独》――加西亚 马尔克斯同名小说
以关心为话题的作文篇7
“三自”中自拟题目最为关键，拟题的思维过程，同时涉及到立意。文题拟定了，立意也就基本确定（文章就有了灵魂），其他问题如定文体、选材等，也就显得简单了。所以，拟出一个好文题是命题作文的第一环节，也是最为重要的环节。题目是文章的眼睛，它是呈现给阅卷老师的第一个见面礼，好的文题会产生“美目惹人，一见钟情”的效果。更重要的是，一个好的题目，可以激发写作者的文思，使之行文如泉水般喷涌而出。精于拟题的考生，就可以把话题作文转化成“自己爱写的命题作文”。
那么，如何进行专项训练，拟出一个既紧靠话题，又让阅卷老师看好，同时还能激发文思的好文题呢？
一、要善于向课文学习拟题艺术
课文是我们学作文最生动、最深刻的范例。我们潜心研究课文题目，就会发现作者在题目上体现出来的智慧和匠心。如《背影》简洁朴实，提点全文线索，并给读者留下了想象的空间，还暗示了文章独特的选材；如《永久的悔》发自内心，情真意切，读者一看文题就能感觉到作者的沉痛。《我家有女初长成》化用《长恨歌》中的“杨家有女初长成”，既富文采，又流露出作者对自己女儿的怜惜之情。课文中名家多多，妙题多多，用心揣摩，收获多多。
二、了解常用的拟题方法
1、移花接木法
这种方法，就是引用或者化用大家所熟悉的诗词、歌词、名言、俗语、书名、影视剧片名、广告语等作为文章的题目。这种方法可使文章标题显得新颖别致，产生独特的魅力。如：
“思念”话题――《所谓伊人，在水一方》：引用诗词名句，既具有浓厚的抒彩，又蕴含深刻的双关含义。
“怀乡”话题――《常回家看看》，“环保”话题――《我想有个家―― 一只小鸟的心声》：两题都引用大家熟悉、喜欢的歌名，活泼而有趣。
“理解”话题――《对面的老师看过来》化用歌名，新颖生动。
2、形象修辞法
这种方法，就是有意运用比喻、拟人、夸张、对偶、双关、反问等修辞手法来拟题，使题目生动、美妙、贴切，给人赏心悦目的感觉。如：
“心愿”话题――《心灵是一棵会开花的树》比喻，化抽象为具体，化平淡为神奇，生动形象。
“生态”话题――《老鼠对猫的秘密挑战书》拟人，色彩鲜明，表意丰富。
“故乡”话题――《千年月色万年情》夸张，烘托气氛，增强联想。
“文化”话题――《“文化快餐”真的不足取吗？》反问，加强语气，增强效果，发人深省。
“青春”话题――《长发长，短发短》对偶，表意凝练，琅琅上口，抒情酣畅。
“环保”话题――《还我家园――鸟类的呼声》呼告，语气有力，振聋发聩。
这些题目，由于运用了恰当的修辞，所以像一颗颗珍珠，闪闪发光；又像一块块磁石，吸引读者的心。
3、诗情画意法
这种方法就是运用诗歌和散文的语言，营造一种优美的意境。或景中藏情，或情中见景，或情景并茂，既有诗情，又有画意，韵味无穷。如：
“生命”话题――《白云・夕阳・歌声》
“乡情”话题――《那河・那船・那人》
“足迹”话题――《红舞鞋・蓝精灵》
“机遇”话题――《雨季，我们一起去看海》
“友谊”话题――《风中飞舞的白手帕》
以上几个文题，或白云清风，或黑夜红尘，或星光灿烂，或浪花飞溅，或情思绵绵，或欢歌飞扬。其语言优美，形象鲜活，以有限的言词显露出丰富的生活意蕴，给读者创造出驰骋想象的空间。同时，很容易拨动读者的心弦，使之产生情感上的共鸣，具有极强的艺术魅力。
让文章标题新颖、生动、吸引人，当然还有很多方法。不过，我们要注意不管用哪一种方法，一定要“不窘于题而又不失其题”。也就是说，文章的题目要力求新颖脱俗，使人有一见即为之一震的感觉，但任何题目都要服从文章的立意，要“量体裁衣”，力求让拟定的题目能概括文章的主要精神。 同学们若能认真注意到这些方面，必将得到意外的收获。
三、考场上的再三斟酌
只要平时训练有素，临考一般会有好文题，甚至妙题。但在考场上，还是要多拟几个题目（可在稿纸上以随意写，逐个精选）。其实“先多拟几个题，然后选定一个来写”，就是思维“先发散后聚合”的过程。而思维“先发散后聚合”正是作文运思的过程，从这个意义上说，拟题其实已经不只是拟题，拟题一旦顺利完成，要写的文章也就了然于胸了。
那么，怎么选定一个来写呢？举个例子：有一个同学为“阅读”话题拟了以下题目。
以关心为话题的作文篇8
“伪谈话”损害媒体公信力
电视谈话节目作为一种艺术形式，当然需要讲究技巧。但无论如何不能失去其真实性的原则，不能失去新闻职业的道德底线。
崔永元在谈及谈话类节目存在的问题时，直言其最大的硬伤就是“假”!他说：“一个是表现的方式(显得)假，有些谈话类节目看上去也像是即兴的，其实根本不是，而是事先写好了台词，并且背好了的，甚至还演练了一遍。但是一到真实的谈话就完了，就露馅了。一个崇尚真实的谈话类节目，你却在那里造假，这既违反了新闻的操作规则，也是对参与者包括所有受众的不尊重，或者是不够尊重，不够真诚。”
的确如此，目前大多数电视谈话节目与人们日常生活中真实的谈话状态还有不小的距离。由于绝大多数电视谈话节目不是直播，至多是直播状态的录像，节目的节奏、风格、情境等时常被主创人员预先设定，谈话嘉宾便会放弃表达真实想法的机会以迎合公众舆论，适应“游戏规则”。更为恶劣的是，有时为了使节目好看、迎合观众的心理期待，主创人员、嘉宾、现场观众甚至“合谋”，人为地制造悬念、冲突，来蒙蔽广大观众。但这种程式化的冲突，手法即使很高明，往往也会露出马脚，极大地损害了电视谈话节目的品质和声誉。
央视《新闻会客厅》制片人包***昊也从另一个侧面批评谈话节目的“伪谈话”现象：主持人问的问题常常不是一个真实、有效、老百姓能够听得进去的问题。
他认为：“伪谈话”不是一个技术层面的问题，而是一个认识或者是意识的问题。比如对待新闻的立场要客观、中立，不要太“贴金”，不要把进了会客厅的新闻人物都当成是正面人物，不要把他们都当成劳模来进行采访，这都是根子里的意识问题。
谈话节目何以走到今天这个地步?仔细想来，问题的关键恐怕是创作人员心态浮躁，急功近利，盲目追求收视的轰动性。于是丢掉了真诚与率直，走向了虚假与庸俗。
“伪谈话”，固然可能博取收视高潮于一时，但被愚弄的受众终究会看出其中的“马脚”，对节目发出质疑，甚至对媒体的公信力产生怀疑。在谈话类节目依然红火的今天，我们希望节目能多一些真诚，少一些虚假；多一些淳朴，少一些圆滑；多一些个性化，少一些趋同化；多一些真正的“实话实说”，少一些“话托儿”的“表演”，避免像某些综艺节目、益智节目那样走入“死胡同”。
一味煽情并非“人文关怀”
法律是对公民道德行为要求的最底线，而人文关怀则是在法律的框架内，对人的行为的更高层次的要求，是一种较为理想与完美的状态。因此，实现人文关怀的最基础的前提，是首先要遵守法律规定，依法行使采访权与报道权。但是在众多电视谈话节目中，由于媒体及民众的法制观念淡薄，造成了许多侵犯嘉宾隐私及人格的不良后果。以那些让明星(或艺术家)嘉宾当场就潸然泪下的节目为例。人生在世，谁没伤心事?可是就有一些谈话节目“你哪儿伤心我往哪儿戳!”不顾嘉宾心中是否受得了，全然没有了媒体道义上的自我约束!这哪里还有人文关怀的味道，简直是在满足小市民对明星人物的窥视欲!除此之外，这样做也把艺术家丰富的内心世界简单化了――以片面煽情代替艺术家内心世界的挖掘和艺术行为的展示。
央视“实话实说”节目原主持人崔永元之所以受到观众普遍欢迎，除了文化功底、新闻素养等因素外，其中重要的一条是他有一种“人文关怀”――发自内心的对人的尊重和关怀。崔永元就有这么一种悲天悯人的情怀，否则他不会做得这么自然、贴切，这么紧紧地抓住观众的心。智慧和学识来自天赋和学习积累，而这种“情怀”则要从心灵深处打造。这就提醒我们的谈话节目主持人，除了要学会做节目之外，更重要的是学会做人。
值得提出的是，我国的电视谈话节目在借鉴西方类似节目的过程中，要高度警惕“垃圾脱口秀”的负面影响。所谓“垃圾脱口秀”，是指那些选题猎奇、猎艳，哗众取宠，肆无忌惮地把社会混乱和个人痛楚公开曝光的谈话节目，它们使现实问题更加严重。作为“前车之鉴”，这是我国电视谈话节目应当吸取的。
话题“一窝蜂”让受众生厌
马尔库塞在《单面人》中曾作过这样精辟的论述：文化工业向大众提供了一种虚假的需要，如大多数流行于世的休闲、娱乐等需要。这些虚假的需要被当成真正的需要而被无止境追逐的结果，是造成个人在各个方面都为商品拜物教所支配，日趋成为畸形的单一维度的人，即所谓的“单面人”。电视谈话节目作为媒介，算得上是公众议程的设置者，对造成“单面人”的结果也负有天然的责任。一个具有人文关怀的电视谈话节目群体，应自觉地着眼于人类与自然、物质与精神层面的健康谐调发展，拓展选题视野，以有利于自然、社会与人类自身的全面发展为最终目的，为受众呈现更为丰富多彩的谈话内容。
具体到每一个谈话栏目、每一期谈话节目，其瓶颈在策划，其龙头是选题。可以说，策划是谈话节目生命力的源泉，而好的话题则是谈话节目成功的重要前提。然而不可回避的现实却是：片面追求收视率导致谈话节目一窝蜂地往所谓“热点”上挤。以至于有些需要细水长流、春风化雨的文化类节目都快被自我边缘化了。为了追求收视率，大家一起往“热点”上涌。于是，一个小小的所谓“热点”，常常会有五六个栏目都在谈，以至于那些被采访者和事件都被媒体的“车轮战”搞疲了，也引起受众的厌烦。有鉴于此，中央电视台曾经为了避免谈话类节目重复，追求个性化，断然停播了《朋友》、《半边天》(周末版)等节目。
以关心为话题的作文篇9
[关键词]心理问题预防 教师行为文化 建设 行为策略
[作者简介]罗绮科（1963- ），男，广西贵港人，贵港职业学院科研督导处处长，副教授，研究方向为教育心理学科教学、心理健康教育、教育管理。（广西 贵港 537100）
[中***分类号]G645 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2013）24-0174-02从文化视角来看，在学校情景中，影响学生心理问题的重要因素之一是校园文化因素。校园文化是学校教育教学活动中创立和形成的思想观念和行为方式，包含制度文化、观念文化、组织文化、行为文化。教师行为文化是校园文化的一个分支。
学生的心理健康与学校的校园文化建设密切相关，优良的校园文化环境，不仅可以促进学生良好思想品德形成，还可以促进心理健康的形成和发展，优良的校园文化可以使学生感受到学校和学习的快乐、幸福，感受到尊重和平等，感受到关心和爱。
目前，在大中小学校，校园文化建设已得到各级******府、教育行***管理部门特别是学校领导的高度重视。但对于大部分学校而言，制度文化、观念文化、组织层次的文化建设较有成效，而行为文化特别是教师行为文化的建设尚有待提高。
就校园文化而言，制度文化、观念文化、组织文化、行为文化对于学生心理问题的产生和预防各有特殊作用，它们是互相依存、互相促进、互相弥补的。制度文化、观念文化、组织文化是宏观层次的文化，对心理问题的预防起着间接的作用，它的实现需要行为文化建设的实现和落实，否则，制度文化、观念文化、组织文化的作用就会落空，就会变成“形式文化”。所以笔者认为，就学生心理问题预防而言，教师行为文化起着直接的影响作用。学生从教师的行为中判断学校制度文化、组织文化、观念文化是否健全、健康与否，从教师的行为中感受到教师的尊重和爱，感受幸福和快乐。作为学校，建设校园文化不仅要重视制度文化、观念文化、组织文化的建设，也要重视教师行为文化建设。
要建设教师行为文化，就要努力创设一个以“爱生”为核心的教师行为文化氛围，建立一个“爱生”为核心的教师行为文化体系。“爱生”实质上就是人性化，实施人性化管理和教育。这里指的人就是学生，性就是指人的本质或需要（生理、安全、归属和爱、尊重、自我实现的需要），人性化就是要满足学生的人性要求，以学生为本，以学生需要为本。人性化延伸的意义就是：以学生为本，以学生需要为本，满足学生的人性需求；以学生弱势群体为本（如暂时落后生、问题生、贫困生等）；以学生目前的关键（紧急）需求为本。人性化的核心意义：平等、公正、尊重、关爱，这就是校园中教师先进行为文化的内核。即“爱生”的含义就是平等、公正、尊重、关爱。平等就是教师在教育教学过程中，保持与学生的人格的平等，摒弃“师道尊严”的旧文化传统观念和行为；公正指教师对待不同的学生一视同仁，不歧视，不偏爱，不偏听，不偏信；尊重就是尊重学生的人格和个性，尊重学生意愿；关爱就是关心学生的学习、生活、思想感情，关心学生的成长。
要建设好以“爱生”为核心的教师行为文化，有效预防学生心理问题，学校和教师需要思考和实践以下问题：
一、提高认识
学校领导要高度重视教师行为文化建设的作用，把教师行为文化建设的认识提高到保障校园和谐稳定、促进学生心理健康发展的高度上来，并且要对教师进行培训，教育教师提高对行为文化建设的认识，把“爱生”的文化渗透到教师的教育教学行为当中，把“爱生”具体化。
二、制定教师行为规范
制定科学合理的“爱生”为内核的教师行为规范，规范教师教育教学行为，使教师在教育教学行为中处处贯彻“爱生”理念，并把教师教育教学行为文化建设纳入教师师德考核的范围。
三、采取“爱生”的教育教学行为策略
建设“爱生”的教师行为文化，不是空谈，而是要有具体的教育教学行为来体现和落实，从教师角度讲，应该采取以下策略：
（一）微笑策略
教师的表情包括眼神和面容，如双目含情，面带笑容，如果教师在教育教学过程中保持以微笑为主的表情，会产生亲和力，增加吸引力，提升教师人格魅力，学生如沐浴阳光雨露，如春风拂面，这样教师微笑的表情对稳定学生的情绪、平和学生心态、激励学生积极性和主动性有较积极的作用。用一位学生写的话来表达学生对教师微笑的评价更恰当：“当我们每天早上走进校门，看见老师真诚的微笑，它就像一缕春风，沁人心脾；当我们困惑或迷茫时，老师给予一个微笑，它就像一首诗，给我们无限遐想，使我们信心百倍，令人豁然开朗；当面临失败和挫折时，给予一个甜甜的微笑，它就像一道温暖的阳光，沐浴我们心田，使痛苦、不幸烟消云散；当老师与学生产生矛盾和误会、师生相持不下时，老师‘一笑泯恩仇’……”
据观察和调查，目前教师在教育教学过程中，很少教师笑，教师很少笑，经常板着面孔的多。有些教师认为笑会有损教师的威信和尊严，怕控制不住学生，所以不敢笑；有些教师认为因为看到学生的缺点、短处太多，笑不起来。建设先进的教师行为文化必须摒弃这些落后、封闭、陈旧的思想观念。
首先，教师一定树立正确的价值观和人生观，要重新审视传统的学生观，树立新的学生观。教师要热爱教育事业和学生，重新审视师爱，改变对学生爱的方式，摒弃那些深沉、抽象、不具体的“爱”的方式；改变那些伤害学生身心的“爱”的方式。注意训练自己的情绪，培养自己的情绪控制能力。
（二）语言策略
首先，在表扬与批评方面，表扬鼓励多，批评指责少或零，没有惩罚或少惩罚。在运用表扬与批评方面，应考虑以下几个原则：（1）先表扬，后批评；（2）批评时含蓄、委婉或直接批评（根据学生特点而定）；（3）指明努力方向。采用建议式批评，句式：如果您……会更好；您愿意考虑……吗；您会试一试吗；您觉得呢？
其次，在日常教育教学活动中，杜绝一些不良用语，即忌语，就是在教育教学活动中不能对学生说的话，否则不利于学生身心的健康发展。现实中，有指责学生智力方面的语言，如“你真笨！”“你有病啦！”“四肢发达，头脑简单”等；有伤害学生自尊心的语言，如“你没有希望了，干脆不读了。”“没有家教，素质太差！”“你是最差的一个！”“谁教你，谁倒霉！”“我要是你早不活了！”等；有对学生教育缺乏耐心的话，如“我不想听你说，你给我出去！”“再不改，就请你家长，把你家长喊来！”“一边站着去，想通了再找我！”等；有侮辱性的语言，如“要读就读，不读就滚！”“滚出教室去！”“你简直是！”等。这些话都会伤害学生自尊心，给心理问题的产生埋下祸根。
学校应该提出“教师忌语”， 做到不文明的话不说。就像有些学校那样，倡导教师：为痛苦的学生说句安慰话，为孤独的学生说句温暖话，为胆怯的学生说句壮胆话，为自卑的学生说句自信话，为迷茫的学生说句开导话，为沮丧的学生说句鼓励话，为受困的学生说句热心话，为偏激的学生说句冷静话，为懒惰的学生说句鞭策话，为受冷落的学生说句公道话。这“十句话”有助于拉近师生间的距离，达到心与心的沟通，为对学生实施进一步的心理辅导与帮助奠定了良好的基础。这也是贯彻落实《公民道德建设实施纲要》、提高教师职业道德水平、树立教师良好的社会形象、建设良好校风的需要。
（三）行为换位策略
通常在日常教育教学活动中，教师说的、想的、做的几乎都是站在对学校和教师有利的角度，教师往往居高临下，教师处于强势的地位，造成师生之间的不平等现象。因此，教师在行为上要换位，让学生处于与教师平等或相对平等的地位。如空间上，课堂上教师不要永远站在讲台，有时走下讲台，有时让学生上讲台；与学生谈话时要蹲下，或视线在同一水平上；在批评学生的同时，应该创设机会让学生对教师进行批评，提出意见和建议，教师也要能容忍学生的批评；教师批评学生时在空间上找一个对双方都有利的地方或学生不感到压抑的场所；在话语上教师和学生都有说话的权利和分量；对学生出现的问题教师也要承担责任或承认错误或适当向学生道歉；要一分为二分析学生的优点和缺点；在班级或学生事务或事件处理之前要听取和尊重学生意见，处理过程中让学生有充分的申辩机会等，改变日常教育教学活动中不平等的行为。
（四）谈话策略
通常，教师与学生谈话时，教师唱主角、批评指责多、冷嘲热讽多、学生没有话语权与申辩权、随意下结论等，形成一种教师“话语霸权”，这样的谈话不仅没有效果，还伤害学生自尊和心灵，造成师生关系的僵化。
改变这种现状，就要实施专业的谈话方式，须注意以下的几个要点：（1）选好谈话主题；（2）选好一个谈话地点：人少、安静、放松的地方；尽量不要在办公室；（3）老师要酝酿情绪：面带笑容（至少要慈祥）；（4）如果实在要在办公室必须注意一些礼节，如给学生倒茶、让坐，让学生感受到尊重，让学生能够放松情绪；（5）让学生先说，尽情地说，言无不尽；（6）老师认真倾听学生诉说意见和建议，倾听过程中，不轻易打断、插话、评判，要有积极、简单的应答；（7）注意老师的体态语言：姿势、动作，避免一些分散注意力或不尊重学生的动作等；（8）保密。
这样的谈话方式有利于拉近师生间的距离，避免师生间的互相伤害，为教师的教育工作奠定良好的基础。
（五）科学艺术处理事件的策略
在教育教学过程中，随时随地会出现突发事件或意外事件。教师对突发事件的处理的效果或能力不同会影响教育效果。如果处理得好，教师形象得到提升，学生心理健康发展，师生之间关系和谐；如果处理得不好，教师形象受损，学生受到伤害，师生关系破裂，会引发一系列的学生心理问题和行为问题，可能会引起更多的突发事件，后果不堪设想。
科学处理学生意外事件，总原则是以规章、法规、法律、事实为依据。其程序如下：（1）第一时间平息事件或矛盾，避免事态扩大。（2）调查事件经过，了解事实真相。（3）调解、引导、教育。（4）根据事实，进行处理。可以是纪律处理，可以是民事处理，刑事犯罪移交公交机关处理。（5）淡化隐私、事件敏感点、丑闻等；教师最好以中立态度出现。（6）如果事实暂时弄不清楚，应大事化小，小事化了；不能凭主观臆断，以免造成更大更坏的后果，出现事件恶化或派生事件。在这些处理的基本程序的基础上，教师可以艺术性地处理突发事件，利用教师的经验，机智、灵活、创新地处理学生突发事件，把学生突发事件处理变成一件有教育意义的事件，变消极因素为积极因素。
如果学校和教师能把以上良好的教育教学行为常态化、制度化，形成良好的教育教学行为规范，学校教育的先进理念、先进思想、规章制度会得到很好落实，组织会得到强化，让学生感受到民主、平等、公正、关怀，会很好地预防和抑制学生心理问题的产生，或把学生心理问题扼杀在萌芽和初始状态，减少学生心理问题的“发生源”，大大地降低教育教学成本，提高教育教学质量。
[参考文献]
[1]刁培萼.教育文化学[M].南京：江苏教育出版社，1992.
[2]高长梅，吴玉红.校园文化建设全书[M].北京：经济日报出版社，1999.
以关心为话题的作文篇10
关键词：电视谈话节目文化意义
从20世纪90年代后期起，电视谈话节目大行其道，成为影响中国社会价值观念和行为方式的重要因素，同时也体现出市场化大环境中受众的文化选择逐步走向多元化和开放的社会文化特征。传播学者陆晔认为“电视在现代社会中越来越成为重要的文化情景。在这个意义上，电视谈话节目不仅把传统上私人领域的文化元素和社会公共领域交织在一起。……林林总总的电视谈话节目，为我们提供了电视受众和电视节目的关系基础上，一个透视社会文化格局特征的样本，并最终帮助我们进一步了解电视作为社会文化传感器，对于当代社会多元与开放的文化品格表达和塑造的作用。”①
一、人际传播介入大众传播，提高电视文化传播效力
电视谈话节目中，人际传播对大众传播的有效介入使节目本身具有了独特的视觉价值和审美价值，进一步提高了电视文化传播的效力。
电视谈话节目主持人以人际传播的方式介入整个传播过程，在大众传播中实现了人际传播的最优化。作为媒介与受众之间的“感情、信息交流的桥梁与纽带”的谈话节目主持人，神情自然、亲切随和、落落大方，与现场的嘉宾及观众作真诚的交流，在媒介和受众之间营造了一种虚拟的人际交流情境，使大众传播摆脱了媒介机器的冷漠与单调，缩短了荧屏与受众之间的心理距离，最大程度地拆除了电视与受众之间的藩篱与壁垒。美国著名谈话节目主持人奥普拉·温弗瑞把对观众和嘉宾生活的关注凝聚在倾听中，通过平等的交流和对话把谈话的主题逐步引向深入。在她的节目中，经常涉及到性、***儿童、***、社会暴力等非常敏感非常刺激的话题，更有与上司不和、饮食过度、缺乏自信、尊严受损这类个体化和心理因素很强的话题。但在她极富耐心和魅力的带动和启发下，来自普通人群的嘉宾和现场观众倾谈出他们真实的生活感受，表露他们个人心中的隐秘，并通过这种倾诉来缓解郁结心底的压力。她非常真诚地对于每一个内心痛苦的在场者都表现出深切的同情，这使得现场观众和电视机前的观众觉得她更像一个关心他们的邻居和好朋友。美国传播学者唐·库什曼说，“一个人想要进入人际沟通，不需要首肯对方的每个想法，但必须把对方作为一个独特自我或重要的个人加以支持，积极的尊重对这种互动来说是最基本的”。②
电视谈话节目不仅是一个开放的平台，更是一个感情表达和交流的盛宴。主持人、嘉宾和现场观众的共同参与，无论在观念意识上和情感态度上，还是在传播视点和传播手法的表达上，开放型的电视传播都打破了以往“我传你受”的单向关系，使传播者与受众保持一种平和对等交流的状态，进一步引入了人际传播机制，使得互动性增强，亲和力显现，最终提高了电视文化传播效力。
二、构建大众话语空间，拓展公共领域
相对于西方国家，中国电视谈话节目虽然起步比较晚，但它从一开始就给受众带来了一个健康的交流空间和多视角的文化碰撞。从其本质来讲，电视谈话节目形式是通过建立一种全国或地域性的谈话系统来实现它作为“公共领域”功能的。它为大众提供了一种类似于中国古代议事厅那样的大众话语的公共空间。
“公共空间”最早是由汉娜·阿伦特提出的，后来德国法兰克福学派的代表人物哈贝马斯将它发展为“公共领域”的概念。哈贝马斯认为“公共领域”是指市民可以自由表达以及沟通意见，以形成民意或共识的社会生活领域，其条件是所有人应有相等的表达机会，参与者以私人身份参加自主性的聚会，而讨论的主题以公共事物为主。他认为：“不管怎样，大众传媒充当了个人疾苦和困难的倾诉、生活忠告的权威人士：它们提供了充分的认同机会，在公共鼓励和服务的基础上，私人领域获得了再生。原先内心领域与文学公共领域之间的关系颠倒了过来：与公共领域相关的内心现象逐渐让位于一种以内心领域相关的客观化现象。在某种程度上，私人生活的问题被吸收到公共领域当中，在新闻机构的监督，这一问题即便没有得到彻底的解决，也至少被公开化了。另一方面，正是通过这样一种公开化过程，由大众传媒建立起来的领域获得了次内心领域的特征，而私人意识也得以提升。”③在哈贝马斯看来，随着公众由主要依靠阅读书籍（文学）变为依靠画报、杂志、广播、电视等现代传媒来进行沟通，文学公共领域消亡了，随着文化批判的公众逐渐转变成文化消费的公众，公共领域本身在消费公众的意识中被严重的私人化了。这主要表现在原来高高在上的公众领域变成了私人生活故事的领域，大众传媒就是理想型的公共领域，尤以电视为代表。
电视谈话节目正是构建了这样一个公共的大众话语空间，让普通人在电视荧屏上表达对某一事件的看法，谈论真实生活的体验，倾诉生活中隐秘的部分，从中获得一种心理慰藉和精神宣泄。“电视媒介为大众的交流提供了技术条件，可以说为大众构建了一个可供自由交流的公共大厦，一个谈话的场所，具有社会公共空间的性质，提供了可以发展谈话节目的大众话语空间，在培养观众的话语习惯，给予社会一种良性推动上具有其他节目形态所不及的作用。”④
电视谈话节目是将人际传播与大众传播相结合而产生的最接近原生态的节目样式，在宽松和开放的聊天气氛中，一个崭新的公共话语空间也初步形成。在这个意义上，电视谈话节目的出现和盛行，是对逐渐消逝的社会空间的一个拯救，拓展了社会的文化空间和生活空间，也大大拓展了社会的公共领域。
三、确立民本文化风格，弘扬人文精神
在电视“平民化”过程中诞生的谈话节目使得电视不再是“一台发号施令的机器”，转而以平民的视角关注生活，以受众的兴趣作为话题设置依据，并邀请受众或其代言人出场。主持人、嘉宾和受众代表畅所欲言，各抒己见。“整个谈话现场和谈话过程成为一个开放的信息场，在这个场中，电视从云端重新回归受众，重新成为平民百姓享有平等话语权的平台”，⑤确立了以民为本的文化风格。一批以普通大众、寻常百姓为主体的电视谈话节目，如《实话实说》、《往事》、《聊天》、《讲述》、《荧屏连着你和我》、《天下父母》等注重普通人的生活，极力挖掘普通人身上的不寻常故事，讴歌普通人的真实情感，努力追求平民视角和纪录风格。节目将平民百姓请进直播室，让昔日隔屏如隔山的主持人与观众面对面谈话、交流，直接参与节目的制作。电视谈话节目通过“谈话”的方式审视着世俗社会人们的悲欢离合，也在探究人物真实的内心世界。越来越多的平民百姓以各种各样的形式参与到电视的传播当中，他们带着自己的故事和困惑走进电视。普通百姓不再是普通观众，而逐渐成为能够向大众传播的电视节目的主角。
对平民主义的追求，是中国电视在社会发展、时代进步下的一种回应，更是人对媒介自身的一种全新的认识。“讲述老百姓自己的故事”、“让老百姓说自己的话”，电视谈话节目以平民化的风格、平等的交流氛围、大众的话题重新成为表述普通人思想理念和价值观的公共论坛。《实话实说》选择老百姓喜闻乐见的话题和叙事方式，是一个最大众化的节目。节目中平民百姓走上荧屏，发表自己的意见和观点，袒露自己的心迹和经历。
电视谈话节目除了体现一种对平民化的文化追求，也深刻彰显了人文关怀的精神。人文精神是一种以人为本的精神，是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切。人文关怀突出地体现了以人为本的思想，它不仅要求人们关注社会物质财富的创造，关注社会的变迁，更要关注人的社会行为，关注支配这些行为的人的精神品格、信念、理想与尊严。
如今的电视谈话节目让人强烈地感受到了体现在创意、编导、制作中的一种“以人为主体、以人为对象的思想”，“一种对人的关注”的人文精神。我们从普通人的生存空间、生存境遇中感受到一种对人的关怀，通过节目中人物的日常遭遇、人物的心态和困惑，讲述人们的生活方式、价值取向和情感体验，进而深入到人的心灵深处，给观众一种心灵的触动，一种对于生命和生存的感悟，使我们从这种对周围人的感动中体会到一种人与人之间的沟通、理解与爱，感受到一种对于生活和生命的热爱，传达出对于人和生活的一种关怀。电视谈话节目不仅在于让人看到人，还在于让人看清人，充分体现了百姓的思想、情感、意愿、性格和情操，充分体现了对人的尊严、价值的关怀和维护。
四、满足受众文化需求，舒缓精神压力
电视谈话节目一方面满足“倾听”的需求，另一方面张扬“倾诉”的魅力，把关注的视点转移到普通百姓身上。“谈话”这种方式更是让社会普通百姓通过各种大众文化途径直接参与进来，以对话、谈心等方式表达内心情感，尽情倾诉心中的喜悦、烦恼、困惑，甚至是愤怒、不平。同时，谈话节目也使普通百姓获得了倾诉的现实空间，以谈话者的角色充分展露自己对平凡人生的种种智慧的洞见以及他们平凡中崇高的人生态度。凤凰卫视的《锵锵三人行》把朋友间随心所欲的、没有任何约束的聊天搬上荧屏，同时将丰富多彩的娱乐元素引入谈话节目，从信手拈来的话题出发，肆意发挥，天马行空……无主题的漫谈正如朋友间聚会的闲聊，最大限度地保持了人们日常谈话的原生态。“不求高度，只求广度；不求深度，只求温度；不求结论，只求趣味”的节目定位，尽情追求当下世俗的快乐，满足了受众追求娱乐的文化心理需求。
电视谈话节目通过“谈话”这种最古老的交流方式，与“电视”这种现代最普遍的传媒手段相结合，有效地满足了当代中国人的现实心理需求，解除了经济社会给他们带来的沉重的道德伦理困惑，让他们从沉重的心理压力和种种迷惘中缓解和解脱出来，也获得一种文化舒缓。同时，它还把普通人悲欢离合展现出来，让人们知道不仅是自己在饱受磨难，别人也同样有烦恼和痛苦，挣扎和奋斗，从而使人们平静下来，以一种平常的心态来对待生活，对待现实。
电视谈话节目作为一种表述方式的创新，其意义不仅在于为人们提供了一个说话的场所，更重要的是它体现了一种思维方式的革新，即人人都有平等交流、表达意见的权利。总而言之，电视谈话节目在我国还有非常广阔的发展空间和良好的发展前景，随着电视节目竞争的规范有序，一个真正的公众平等对话、开放交流沟通、众声喧哗的电视谈话时代终将到来。
注释
①时统宇：《电视批评理论研究》[M]，中国广播电视出版社，2003年，第237页。
②朱菁：《从谈话节目的崛起看电视传播观念的转变》【J】，《电视研究》2001年第1期。
③[德]哈贝马斯：《公共领域的结构转型》【M】，学林出版社1999年，第198页。
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