学文网弘扬传统文化篇1
1、首先阅读我国传统文化经典***书。通过阅读理解那些经典***书，提高自己文化底蕴，结合我们现在的社会需要，来判断我们该怎样的去做。
2、日常生活中，我们要树立榜样，学习榜样的奉献精神。达到爱国爱民，建设国家，小到拾金不昧，帮老爱幼。这都是在弘扬我们的传统文化。像学***服务底层需要帮助的人，学习那些***先烈，树立报国的志向。
3、在自己的家里我们同样可以弘扬传统文化。像三字经里有黄香温席、孔融让梨等，我们可以从这些事例中学习关心家里的老人，照顾老人；替父母分担家务；对亲朋有礼貌等，做自己力所能及的事情。
4、学好我们的传统文化，例如唐诗宋词，我们可以去才加诗词比赛，勇敢的去夺魁。绽放自己的风采，展示我们的传统文化的魅力。俗话说，腹有诗书气自华，做一个有文化底蕴的人。
（来源：文章屋网 ）
弘扬传统文化篇2
>> 学习传统文化 培养人文精神 浅谈在美术教学中“学习传统文化，培养人文精神” “学习传统文化，培养人文精神”课题研究思考 弘扬传统文化 塑造人文精神 浸润课堂文化培养人文精神 挖掘文化因素，培养人文精神 弘扬传统文化应注重人文精神的承传 弘扬传统文化，涵养人文情怀，塑造文化人格，提升人格境界 弘扬传统文化精神,提高大学生对传统文化的认知 弘扬传统文化精神 推动辽宁全面振兴 弘扬传统文化 构建精神家园 弘扬传统文化 建设精神家园 弘扬传统文化 振奋民族精神 感受传统文化 弘扬民族精神 弘扬传统文化 传承民族精神 弘扬民族精神，传承传统文化 培养学生创造思维,弘扬祖国传统文化 弘扬传统文化，培养高尚情操 弘扬传统文化 培养爱国情怀 弘扬优秀传统文化精神 建设河北特色乡村文化 常见问题解答 当前所在位置：中国 > ***治 > 弘扬传统文化 培养人文精神 弘扬传统文化 培养人文精神 杂志之家、写作服务和杂志订阅支持对公帐户付款！安全又可靠！ document.write("作者：未知 如您是作者，请告知我们")
申明:本网站内容仅用于学术交流，如有侵犯您的权益，请及时告知我们，本站将立即删除有关内容。 摘要：随着社会经济的发展，我国出现了物欲膨胀、精神衰退的不良现象。一些人被经济利益驱使，丢弃民族传统文化的核心和灵魂，一些有违传统文化中真善美品德的不良现象弱化了人的思想境界和道德追求，造成了社会公德的萎缩和社会风气的鄙俗，使中华传统文化的继承传播面临着危机和挑战。为此，本文结合学校实际，提出了重建价值观的重要性和必要性，指明了解决方法和路径。 关键词：传统文化 人文精神 氛围 方式 活动 典型做法
当前，许多学生不了解传统文化，缺乏人文精神，淡漠人生价值观，丧失前进动力。要想让学生在未来的生活中找回文化自信，提高民族自豪感，就应从中国传统文化教育入手，点亮传统文化教育之灯，扬起人文精神培养之帆，不断加强中华优秀传统文化教育，全面促进学生人文精神的养成。
为了加强学生的道德修养，加强学生对中国传统文化精神的理解，认识构建社会主义和谐社会的本质要求，本文结合学校教育实践对在中国传统文化教育中彰显人文精神过程中的问题进行分析探讨，以期与大家共勉。
我们知道，人的素质主要包括道德素质、文化素质、业务素质和身心素质。在这四个要素中，道德素质是灵魂，文化素质是基础。学校素质教育应以提高道德素质为根本，以提高文化素质为中心，全面提升学生的综合素质。构建社会主义和谐社会需要以人为本，培养人民群众的人文精神，学校在此方面尤其要强化学生人文精神的培养，将学生培养成优秀的建设者和接班人。
培养学生的人文素养，重要的途径之一就是帮助学生了解学习优秀传统文化，用传统文化的精髓思想教育学生，指导学生，提升学生。
面对目前学生普遍存在传统文化知识欠缺、素养偏低、对传统文化认知模糊等现状，学校应该积极营造良好的传统文化教育氛围，增强优秀传统文化内容教育的针对性，强化学生对中国优秀传统文化的意识。同时，进一步创新教师课堂教改理念，加强传统文化专业知识，探索多样化的教学方式，提高育人教书新水平。为落实好上级文件精神，提高教育效果，我们应该做好以下工作：
一、从学校实际出发，营造良好氛围，弘扬传统文化
中国传统文化源远流长、博大精深，它涵盖了中国几千年来***治、经济、伦理、道德、文学、艺术等方方面面，它渗透在中国人的行为、意识、思想、灵魂等诸多领域之中，它决定了每一个人的心理、个性、人格等基本素质的发展方向。
2014年3月，***颁布了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，明确要求完善中华优秀传统文化教育的精神，落实立德树人根本任务，进一步加强新形势下中华优秀传统文化教育。
学校要营造良好氛围，充分挖掘和利用本地中华优秀传统文化教育资源，开设专题的地方课程和校本课程，要对教师队伍进行专门培训，为教师提供专业服务和指导，提高教师对弘扬优秀传统文化的自觉性和积极性，并将传统文化课程教学纳入考核体系。
二、从教师实际出发，创新教育方式，提高育人水平
近年来，***中央***高度重视传统文化建设，***将传统文化经典教育纳入规划课题并完善教材，这为弘扬传统文化奠定了坚实基础。
教师要充分利用传统文化优势学科、重点研究基地和相关科研力量，深入开展中华优秀传统文化教育教学研究，为中华优秀传统文化教育教学提供理论基础和学理支撑。
教师要利用中华优秀传统文化网络教育平台，制作内容精、形式活、受欢迎的数字化课件，结合教学环节渗透中华优秀传统文化相关内容，创新教学方法和手段，提升教学效果。
三、从学生实际出发，开展多种活动，培养人文精神
青少年学生是祖国的未来，加强对青少年学生的中华优秀传统文化教育，对于引导青少年学生更加全面准确地认识中华民族的历史传统、文化积淀、基本国情，引导青少年学生增强民族文化自信和价值观自信，自觉践行社会主义核心价值观，具有十分重要的作用。
青少年学生要利用***书馆资料，诵读古代诗文经典篇目，体会其意境和情感，树立人生理想和远大志向，热爱祖国悠久历史和宝贵文化。
青少年学生要利用当地文化资源，积极参加社会实践活动，了解历代仁人志士为国家富强、民族团结作出的牺牲和贡献，学会理解他人，懂得感恩，明辨荣辱修身养德，进一步培养人文精神。
为更好地弘扬优秀传统文化，许多学校发挥独特优势，做出了积极的贡献，取得了理想效果。在此方面，山东省肥城市丘明中学就是一面旗帜，学校在弘扬传统文化，传承中华美德，培养人文精神方面取得了明显成就。
近几年来，丘明中学高举弘扬优秀传统文化大旗，积极营造浓厚的研究氛围，立足中华优秀传统文化，大力弘扬社会主义核心价值观，着力打造“213特色”，实施“五进工程”，让传统文化进校园、进课堂、进教材、进课题、进家庭，用传统文化培养人文精神，实现了学校、社会、家庭三位一体，形成教育合力，为传承中华优秀传统文化做出了突出贡献，受到了上级领导和社会的一致好评。
2013年12月，在“全国加强中小学优秀传统文化建设总结工作会”上，学校严校长以《课程引领，育人教书，优秀传统文化助推学校特色发展》为题向与会领导和专家汇报了丘明中学的典型做法，以及取得的初步成绩。
2014年12月，在“全国优秀传统文化建设高峰论坛”上，严校长作典型发言，主题为《启动实施“五进工程”，弘扬优秀传统文化》。随后，中国教育学会学校文化研究分会理事长周满生进行了点评，给予了很高评价。实践证明，丘明中学根据实际情况，完善发展思路，以传统文化立校，以人文精神兴校，以课堂改革强校，逐渐改变了落后面貌，让学生在学习传统文化中重德尊礼，在分层选课中找回自信，丘明中学的做法和经验很有特色，具有很强的示范性和推广性！
弘扬传统文化篇3
关键词：高中语文数学；教学；传统文化
由于市场经济和互联网的不断发展，高中生对社会的接触也越来越广，网络上的一些不良思想对高中学生价值观、人生观、世界观都有产生了一定的负面影响，这样看来对高中生的思想教育就显得尤为重要，这就要求教师不仅要在平时提醒学生注重思想品德的培养，更要在课堂上对其进行耳濡目染的传统文化教育，使其思想道德水平得到提高，对我国传统文化有更深层次的认同感，进而促进中华民族的伟大复兴。
1弘扬传统文化的意义
1.1增强教材深度
新课程改革不断深入，教师的教学理念发生了转变，在对学生进行日常的教学工作时更注重拓展教材外的知识。中华文化博大精深、源远流长，不失为一个很好的拓展方面。在教师进行教学的过程中，可以根据教材的相关知识进行相应的拓展，把教材内容和中国传统文化进行融合，这不仅能提高学生的知识储存量，而且对其心灵的塑造也有着积极的作用。与此同时，还能提升学生的思维灵活度，使其对整个教材有更加全面的理解，对于培养其综合素质有着重要的意义［1］。
1.2拓展教学空间
受传统应试教育的影响，在高中的教学中，不论是学生还是教师都过多的注重知识的学习，甚至认为学习只是为了通过高考，这种思想对学生的发展是极其不利的。在教育体制改革的大环境下，要对这种思想进行全面的革新，让应试教育不再成为高中教育的枷锁。以学生的发展为重点，实现教育育人的功能，在我们的日常生活当中，建筑、服饰都能够体现浓厚的民族色彩，教师在进行教学的过程中可以结合生活中的种种资源，使教学空间得到拓展，这也有利于培养学生思维逻辑能力。
1.3丰富精神世界
在物欲横流的当今社会，人们过多的追求物质的享受，而忽略了精神的感受，这种不良思想逐渐的延伸到校园之中［2］。为促进学生心理健康发展，要良好的使用传统文化对学生的积极引导作用，用中国传统文化来对学生的精神世界进行洗涤，使其精神世界得到充分的满足，进而使其拥有积极乐观的人生态度，在日后的发展中能有一个正确的价值观，对社会的和谐发展做出应有的贡献。
1.4应对外来文化的冲击
经济全球化的发展进程也推动了文化多元化的发展，不同国家的文化进行相互碰撞。国外文化对我国文化有着强烈的冲击，一些学生对外国的节日格外重视，例如情人节、圣诞节，而对我国的传统节日却不甚了解，对外国文化大肆宣扬，而对我国传统文化却绝口不提，这都是外来文化对我国传统文化冲击的体现，这些现象的产生不得不引起我们的深思，若一个民族的文化都得不到发扬，那么这个民族如何发展。学生是祖国的未来，在高中语文数学教学中对中国传统文化进行弘扬，能够使学生对中国传统文化产生强烈的认同感和归属感，在我国优秀传统文化的基础上，以兼容并蓄、求同存异的态度去感受国外文化，而不是一味的崇洋，传承我国传统文化，树立正确的价值观，进而应对外来文化对我国传统文化的冲击［3］。
2弘扬传统文化教学方法
2.1教材中传统文化
教师在对学生进行教学前，应做充分的准备，针对教材中有关于中国文化的部分拿出来进行全面的剖析。在课堂中结合传统文化的优秀观点和课文内容进行讲解，使学生能够理解其蕴含的道理和价值观，进而使学生产生共鸣，增强学生的道德素养。例如，在《生于忧患死于安乐当》中有一句千古流传的名句，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”在对此文章进行讲解时不能单单讲解其字面得意思，还可以结合我国古代的一些名人励志故事，例如苏秦刺股、凿壁偷光等，以故事来丰富此句话的传统内涵，同时还可以让学生来进行相关故事的分享，这样一来不仅能够使传统文化潜移默化的传播，还能够调动学生的积极性，使其主动对传统文化进行传承。对教材中的传统文化进行挖掘，能够使学生更全面的理解文章中的内涵，更是对其思想道德品质的升华。
2.2营造课堂氛围
高中课程教学的主要方式就是课堂传授，在语文数学的教学过程当中，对中国传统文化进行弘扬需要营造良好的课堂氛围［4］。在很多中国古代文学作品中对于中华民族的传统美德有很多的渲染，很多诗词中都蕴含着中华传统文化。在对此类文章进行讲解的时候，教师可以通过讲故事的形式来带动课堂的气氛，使学生参入其中。在对作者和作者所生的朝代进行介绍时多进行文化层面的教育，还可以通过一些影视剧来引起学生们的注意，使课堂气氛活跃，让学生自主参与其中［5］。例如在对古文《离骚》进行讲解时，可将楚国的文化和当时战乱年代的故事进行讲解，对作者屈原进行更深层次的刻画，结合中国的传统节日——端午节，来加深学生对文章的理解，与此同时还可以根据电视剧《思美人》中对屈原的刻画进行相应的讲解，对不符合史实的部分予以更正。活跃的课堂气氛会使学生产生意犹未尽的感觉，这样一来有利于学生更好的对知识进行吸收，更好的理解中国传统文化并传承下去。
2.3对传统文化的延伸
虽说高中教师授课的主要方式是课堂教学，但文化对人的影响是潜移默化的。不仅要在课堂上增强学生对中国传统文化的认识和学习，还要加强其在日常生活对中国传统文化的传承。首先，要对学生进行传统文化的学习引导，使其养成课前预习的良好习惯，预习时要自主的去翻阅一些历史古籍、经典名著，进而加强学生的自主学习能力，增强其对中国传统文化的认同感；其次，教师可以推荐一些有关中国传统文化的名著，让学生进行课外阅读，使学生的鉴赏能力在阅读中不断的提升，进而加深其对中国传统文化的理解。除此之外，还可以利用各种多媒体资源观看与中国传统文化相关的节目，听关于中国传统文化的歌曲。例如在电影《孔子》当中，电影对孔子的一生进行演绎，其中有很多是语文课本中要学习的内容，这样一来能够加深学生的印象，使学习成为一种乐趣，让学生对中国传统文化有更深层次的理解。
2.4活跃的教学形式
教师在进行教学的过程中要结合整体教学思路，在学生对中国传统文化知识吸收的基础上，还要让学生对中国传统文化的内涵进行探讨，进而促使学生形成积极乐观的人生态度和正确的人生观、价值观和世界观，不仅如此还应使其对传统文化产生强烈认同感，并将文化的传承付诸到实践中去［6］。在教学方法上，教师可以借助互联网、多媒体等现代科技，使用音乐、视频等形式来对知识进行展现，进而激发学生的学习兴趣，使学生在学习的过程中获得知识的积累和修养的提高。为使教学内容更加丰满，教师可使用各种教学形式、各种活动来对教材的内容进行更加立体的展现，可以开展有关中国传统文化的活动。首先，可以开展中国传统诗词赏析和诗朗诵比赛，由此来提高学生对古诗词的学习兴趣，加深其对古诗词中所蕴含的传统文化的理解；其次，举行“国学经典读书会”来提高学生的文学品位，使其对传统文化进行更深层次的理解；最后，开展寻找中国传统文化的实践活动，让学生自主的去组织、发现和探索，这不仅能够使学生的文化素养得到提升，还能锻炼学生的探索创新能力。通过不同的教学形式，使学生深刻领悟中国传统文化的内涵，进而对中国传统文化进行传承，使传统文化得到继承和弘扬。
3应注意的问题
3.1对于文化的选择
我国传统文化博大精深，而文化中有其精华的部分也有糟粕。在对文化进行选取的时候，应取其精华，去其糟粕。一方面，对于民族文化精神的正能量，要对其进行大篇幅的讲解，对爱国主义精神和无私奉献精神进行的弘扬；另一方面，在面对一些不利于民族发展的文化时，老师要对学生进行积极的引导，对古代落后的消极的思想进行全面的分析，可以以其为反例来加强对优秀传统文化的弘扬。例如面对“三纲五常”这类思想时，教师要对其产生的原因及其消亡的过程进行讲述，进而使学生理解文化是有优劣之分的，对于腐朽的思想我们要摒弃，对于优秀的我们要继承并弘扬。
3.2对外来文化求同存异
在面对世界文化多元化的发展时，要让学生有一种正确的心态，对外来文化要保持求同存异、兼容并蓄的态度，不能一味的崇尚或一味的排外。这时教师要做好良好的引导作用，随着经济全球化进程不断推进，各个国家在竞争中更注重综合国力的提升，文化作为其中一个方面在近年来已经越来越重要。在高中语文数学教学中应注重我国传统文化的弘扬，提高我国文化软实力。在面对国外文化时要保持尊重的态度，以平等的心态去面对文化多元化的发展。在弘扬我国传统文化的基础上，对外来优秀文化进行学习与吸收，进而使我国高中生的人格更加健全，更好的去树立创新的文化理念，对其日后的发展极有裨益。
4结语
综合全文来看，高中语文数学教学中弘扬中国传统文化具有重要意义，这不仅是时代的需求，也是国家发展的重要基础保障。在进行相关教学中，教师一定要与时俱进，开拓创新教学思维，运用良好的教学方法，充分调动学生积极性，使中国传统文化和高中教学内容有机的结合起来，进而促进我国高中生整体文化素养的提高，实现弘扬中国传统文化的伟大目标，进而促进我国综合实力的提升，使我国现代化发展具有良好的文化保障。
参考文献
[1]吕萍惠.高中语文教学中传统文化教育渗透的思考[J].中国校外教育，2016（12）：138.
[2]陆紫秋.关于高中语文教育中传统文化的渗透研究[J].科技创新导报，2015（15）：29，31.
[3]高原.探析传统文化在高中语文教学中的渗透[J].中国校外教育，2017（2）：130，30.
[4]吕萍惠.高中语文教学中传统文化教育渗透的思考[J].中国校外教育，2016（12）：138.
[5].浅谈在高中语文教学中渗透传统文化的策略[J].学周刊，2016（30）：192-193.
弘扬传统文化篇4
关键词：语文教学 弘扬 传统文化
当今学生在学习语文过程中，既要体验到语言文字表情达意的表现力、生命力，又要感受到优秀文化的熏陶，进而开阔视野，提高审美情趣，形成健康向上、积极乐观、奋发***强的人生态度。在语文教学中弘扬传统文化应该从以下几个方面做起：
一、课堂上要加强中国传统文化经典著作和篇章的推介
作为传播中国古典文化的许多经典著作，一些初中生、高中生很少有时间或特意安排一点时间来阅读，一天到晚不是忙着学习教材上的内容，就是做大量的训练题，测验。每当遇到经典著作中的篇章，往往一知半解，甚至不知所云。如果学生每天抽出一点儿时间读一读，日积月累，这些经典著作对自己文化的熏陶有很大的帮助。现在不需要去深入研究，只需要你去博览，为以后的精读打下一个基础。
现在许多学生对卡通、漫画、搞笑类的书籍比较感兴趣，在于它的简短幽默。但是在我国的许多名著里，都蕴涵着一座巨大的知识宝库，这都等待着我们去探索。课堂上不失时机地把祖国传统的文化经典著作进行推荐，是对传统文化的弘扬的最好途径。
二、从个性化的阅读中品味作品文化的韵味
语文教材的选文无不语言优美，意境悠远，蕴涵着丰富的人文内涵和深奥的哲理，选编的课文有反映领袖事迹的，有体现关爱他人的，有传播诚实守信，传统美德的，有反映***传统民族气节的等这些选文无不洋溢着人性的光辉，无不充满着浓浓的亲情和友情等……这大都取之于丰富的思想底蕴和文化积累。因为语言文字具有民族性和历史性，她承载着民族文化的博大精深，传达着浓厚的生活信息，闪烁着人类智慧的光芒。当我们走近语文，捧起一部部经典著作，也就走进了中国优秀的经典文化。教师就要引导学生着眼与对文学语言，尤其是古诗文形象和审美情趣的品味，去感受古人的博大情怀。
三、利用古诗文教学加强优秀传统文化的熏陶
中学课本中的古诗文，几乎遍涉历代经典。从先秦诸子散文到明清小说，从春秋时代的《诗经》到唐诗宋词元曲等，虽然选录的只是浩瀚文学海洋中的点滴，却能感受到中华经典文化的独特魅力。所以，通过对中国古诗词的学习和拓展，有利于增强学生的传统文化意识，而诵读则是最基本的教育方式和学习方式。诵读就是用抑扬顿挫的声调，有节奏地读出作品的独特神韵。它对于理解和鉴赏优秀的经典文化，提高阅读和写作能力，有着积极的作用。“读书百遍，其义自见”；“读书破万卷，下笔如有神”，这些古语分别从深度和广度上强调量的积累的重要性：只有熟读，才能自悟其义；只有广读，博采众家之长，才能下笔如有神；也只有这样，才能传承文化经典的精髓。？在平时教学中，采用多种方式，自由诵读，开朗诵会，鉴赏分析、辩论等，让学生咀嚼品味，自然就润养身心，净化灵魂，铸造人格的支柱，传统文化中的思想精髓在无形中得以传承。
四、加强书法教学，传承中国传统文化
作为传统文化之一的书法艺术，与中国文化相表里，与中华民族精神成一体，是我国几千年文化的结晶，有着深厚的文化内涵，是世界艺术之林的奇葩。从最初的文字形成到书法艺术日臻完善，有着源远流长的历史，体现着伟大的民族精神和中华民族的传统美德。
古代社会是十分重视书法教学的，人们也重视书法本身的文化内涵，把它当作修身养性的法宝，也涌现出了许多书法大家，如王羲之、赵孟等。遗憾的是，在信息化的现代社会中，我们在享受新技术给我们带来高效率、便利化的时候，整个社会却步入了少纸、无纸的时代。随着敲击键盘的速度越来越快，而人们的字却越写越难看，更多的学生甚至大学生感到，写一手漂亮的汉字真不容易。因此，教育学生学习文化知识的同时，还必须强化书写功能和书法教育，感受中国书法文化的精髓。
弘扬传统文化篇5
【摘要】中华传统文化具有顽强的生命力与深远的凝聚功能，具有鲜明的主体性和强大的整合功能，具有持久的精神激励性与动态的延续、创新功能等独有的特质和优势。中华传统文化积淀和熔铸的优秀民族精神：自强不息的进取精神，忧国忧民的爱国精神，修身为本的重德精神，和而不同的宽容精神。弘扬优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观，重在践行和可操作性，要将其生活化、通俗化、大众化，应重视全面的社会治理，形成健康向上、崇德向善的正风正气；应重视家风教化，让核心价值观的教育生动“落地”；应注重立德树人，学校教育应采用灵活多样的形式。
【关键词】中华传统文化；中华传统美德；价值观
中华传统文化是中华文明的血脉和基因，是中华民族生生不息、发展壮大的精神动力和智慧源泉，是中华民族凝聚的精神纽带和心理归宿。我们应挖掘好、保护好、弘扬好、利用好中华传统文化这一宝贵财富，构建社会主义核心价值体系并实现文化强国的重要目标。
关于如何实现传统文化的当代价值，着重强调，要处理好继承和创造性发展的关系，处理好中华文化与外来文化的关系，重点是继承和弘扬中华优秀传统美德。这些论述对加强中华优秀传统文化教育有重要的指导意义，为更好地传承和弘扬传统文化提供了科学指南。为什么要弘扬中华优秀传统美德，弘扬中华美德的当代价值，2015年11月26日，到历史文化名城山东曲阜参观考察孔府，与孔子研究研院专家学者座谈强调，中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，中华民族伟大复兴需要中华文化发展作为繁荣条件，必须大力弘扬中华优秀传统文化。
***的这段话实际上就是强调中华优秀传统文化在当今时代和积极价值，那么作为中华优秀传统文化中的一部分，中华优秀传统美德有什么样的时代价值？
中华传统文化源远流长、博大精深，在五千年连绵不断的中华民族文明史上产生了重大而深远的 影响，其历史地位是毋庸置疑的。但是，随着历史的不断推移，时代条件发生了深刻的变化，传统文化是否还与当今社会相适应？应当如何看待传统文化的当代价值和意义？这是摆在***和国家面前重要而紧迫的课题。从实现民族复兴中国梦的战略高度认识中华传统文化的地位和作用，是传统文化价值观的显著特点，从总体上科学地回答了“传统文 化有何当代价值”的问题。***的十以后，反复强调：“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大 的丰厚滋养。” 在曲阜考察时，他更是明确提出：“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。” 在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上，他进一步指出：“儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映 了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。” 在看来，要实现中华民族伟大复兴的目标，我们不仅要坚定道路、理论和制度自信，更重要的还必须坚持和发扬 中华优秀传统文化，不断增强文化自信和价值观自信。
中华优秀美德是中华优秀传统文化的重要组成部分，因此弘扬中华传统美德是中华伟大复兴的需要，这就是我们说的一个观点中华传统道德是中国历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念价值观念和文化心理的集中体现，是对中华民族道德实践的总结，提炼和概括中国传统美德的传承和弘扬不仅可以树立我们民族的自信心和自尊心，增强文化凝聚力和向心力也能促进人们形成振兴中华文明的历史使命感和为中华民族伟大复兴的道德力量。
《周易》“天行健，君子以自强不息”孔子：“三***可夺帅也匹夫不可夺志也”孟子：“富贵不能武不能屈”文天祥：“人生自古谁无死？留取丹青照汗青”传统中国文化所展现出来的自强不息，坚韧不拔，刚直不阿，舍生取义的高尚品质仍是我们今天中华民族伟大复兴“中国梦”所需要得美德。
弘扬中华传统文化美德是建设中华民族共有的精神家园的需要 1940年初，抗日英雄***被日***包围身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下充饥，日***劝降不成便放乱***，年仅35岁的***壮烈牺牲。在冰天雪地的长白山密林里，支撑着***与日寇顽强战斗的力量就是对祖国的一腔热爱之情。对祖国的热爱是中华传统文化中民族精神的集中体现，中国传统文化有着巨大的思想统摄性，可以超越民族 宗教的界限。产生巨大而又无形的文化整合力量，特别是在中华优秀传统文化生成的以爱国主义为核心的民族精神成为中华传统美德的重要内容。爱国主义思想通^人们价值上的认同情感上的接受成为一个牢固的整体。促进了多民族国家的统一和民族文化繁荣。在2013年10月11日，欧美同学会成立一百周年庆祝大会上讲话指出：在中华民族几千年绵延的历史大河中爱国主义始终激昂的主旋律。始终是激励我国民族人民自强不息的强大力量。
在今天改革开放新时期以爱国主义为核心的民族精神作为中华民族团结的纽带即是优秀文化的精髓更是增强民族团结文化凝聚力量的源泉。
中华优秀美德是大学生成长成才的需要邢二平是河南水利职业学院2012级的学生他因三次跳入黄河成功救起了3名落水人员，荣获河南省“感动中原”年度人物。因孝敬父母荣获鹤壁市尊老爱幼特别奖，并获得2015年“第十届中国大学生年度人物”在邢二平的身上体现了中华优秀美德的积极作用。他的见义勇为助人为乐自强不息孝敬父母等品德都是中华传统美德的体现，而且是因为他践行了这些中国传统美德才成就了他乐于助人的品行。成为我们学习的榜样，这些美德和成就 也会对社会今后产生积极的影响促进他更好的成长成才中华传统美德的主要内容：尊老爱幼、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳敬业、廉洁自律。
大学生继承和弘扬这些传统美德，不仅可以增强热爱祖国，热心公益的积极向上的人生观，而且还可以促进我们道德意识合作意识的增强，提高自己的责任心和使命感，不仅如此，良好的道德和修养还可以帮助我们改善人际关系，丰富我们的精神世界。
参考文献：
弘扬传统文化篇6
一是提升领导干部人文素养。中国***是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，***员领导干部更有责任、有义务弘扬中华优秀传统文化。一要带头学。领导干部要带头学、作表率，引导和带动在全社会形成学习中华优秀传统文化的浓厚氛围。把学习国学经典纳入各级***（***组）中心组学习计划，通过举办专家报告会、自学等多种形式加强学习。二要学精髓。学习中华传统文化自强不息、刚健有为的积极奋斗精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国精神，己所不欲，勿施于人的宽容精神，言必信、行必果的处世之道，鞠躬尽瘁、死而后已的责任意识，民胞物与、天人合一的生态文明观，养浩然之气，塑高尚人格，不断提升人文素养。三要重实践。学习传统文化的根本目的是增强工作本领、提高解决实际问题的水平。领导干部要“正心、修身、齐家、治国、平天下”，牢固树立远大理想和正确的世界观、人生观、价值观，带领人民群众全面建成小康社会，实现中华民族复兴的中国梦。
二是广泛深入开展经典国学经典教育。在中小学开展国学经典教育是学习弘扬中华优秀传统文化的有力抓手，是加强未成年人思想道德建设的重要举措，是实施素质教育的有效途径。一要因材施教。针对中小学生身心特点和接受能力，主要学习《三字经》、《千字文》等适合青少年阅读的中华经典，学习诗经、楚辞等文学艺术作品，开展诗词、书法等方面的兴趣活动。同时，充分发挥课堂教学和课外活动“两个阵地”的作用，坚持积极引导与学生自学相结合、有形学习与潜移默化相结合，广泛开展经典诵读活动。三要强化保障。强化组织领导、师资队伍、经费投入等三个方面保障，把国学经典教育情况纳入学校教育教学评估考核、学校德育工作考核。
三是推进道德讲堂建设。建设道德讲堂是弘扬中华传统美德、提升市民思想道德水平的新平台，引导市民“积小善为大善，积小德为大德”。道德讲堂以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”为主要形式，流程包括“唱歌曲”、“学模范”、“谈感悟”、“诵经典”、“习礼仪”、“送吉祥”。一要广覆盖。分类施教，建设机关、行业、学校、社区、村镇、新市民等六类道德讲堂，建立“QQ群道德讲堂”、“手机报道德讲堂”等形式多样的载体，分批分类分次组织群众参加。二要建机制。建立经费保障机制，道德讲堂所需费用要纳入财***预算；建立宣传推广机制，通过报纸、电视、网络等媒体广泛宣传道德讲堂建设中涌现的先进典型、身边好人，引导每位市民经常走进道德讲堂；建立考核考评机制，将道德讲堂建设纳入到文明城区的考核，做到“一堂一档”，实行定量考核，促进活动常态长效。三要求创新。建立资源共享机制，形成全市道德讲堂网络故事库。根据受众特点，精心设计宣讲主题和形式，促进道德讲堂常讲常新，探索符合本地实际的建设运行模式。
四是保护好文化遗产。文化遗产是中华传统文化延续和传承的重要载体，保护文化遗产就是保护中华民族赖以生存发展的文化根基。坚持保护为主、抢救第一的方针，实施文化遗产保护工程，加强对重点文物保护单位的合理保护，确保城市文化留存和历史文脉延续。加强地域文化资源的研究弘扬，传承非物质文化遗产项目，整理出版地方文化典籍。处理好保护和利用的关系，促进文化遗产在与产业和市场的结合中实现传承和可持续发展。
弘扬传统文化篇7
[关键词]语文 教学 弘扬 传统文化
[中***分类号]G421 [文献标识码]A [文章编号]1006-5962（2013）03（a）-0110-01
中国是一个历史悠久、文化资源丰富的国家，几千年的历史，积淀了丰厚的传统文化，北京的故宫、山东的泰山等已经被列为世界文化遗产；传统节日如春节、元宵节、端午节等，也有着深厚的文化内涵，更有我们传统文化中的思想精髓。语文是民族文化的载体，语文课程是最具社会文化、民族文化和历史文化的，她能涵盖伦理道德、艺术审美、哲学思想等元素，融载道、载情、载史于一体。如今小学生的现状是对优秀传统文化知之甚少，集体观念淡薄，个人至上，缺乏社会公德、道德意识有待加强，缺失民族自豪感。小学生年龄小，如果不及时加以引导，必会对其将来人生观、价值观的形成带来不利影响。因此要倡导学习、继承和弘扬中华民族的优秀传统文化，通过对古代诗文的学习加深学生对古代文化的理解，让学生多读多写多诵背，逐渐在作文中促进学生阅读和分析能力。
1.从阅读中了解传统文化
鲁迅先生说过“读书必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。鲁迅先生的话告诉我们，读书要像蜜蜂采蜜一样，只有阅读更多著作，阅读面广一些才能得到更多收获，了解更多文化知识，还能提高自己得写作水平，俗话说得好，“读书破万卷，下笔如有神”。要养成学生不动笔墨不读书得良好习惯，还要引导学生从书本中了解各类文化。在阅读中，了解文化艺术固然重要，但学会思考文章寓意，文化的精髓更为重要。苏霍姆林斯基说过：“在小学里，你要教会所有儿童这样阅读：在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读”。这也就是重在激发学生的探索兴趣和求知愿望，在读中体会，体会中思考，思考中探索，探索中进取。发掘文化内涵，承传文化精神。
教师需要对对学生阅读进行有效的指导，增进学生对传统文化尤其是古诗文的亲近、了解、领悟、理解，增加学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀。为学生开列书目，诵读经典诗文，激发学生诵读兴趣，激发学生兴趣，积累经典诗文、传说故事、名言警句等。
2.从古诗词入手，加强传统文化熏陶
古诗词是古代文化的遗传，是古代文明传承的媒介，更是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨明珠，千百年来脍炙人口，学习古诗文，不仅可以培养阅读能力，而且能启迪人的思想，陶冶人的性情。如：李白、苏轼、辛弃疾的诗词往往以雄伟、粗犷、奇特等感性形象给人精神力量。王维、李清照的诗词擅长抒发柔美、优雅等感性形象，让人精神愉悦。学习古诗词还要把作品的意境和时代背景相结合，融入文化内涵，这样才能真正认识和领会作品的艺术魅力所在。古典诗词中，有着“大江东区，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，有着“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”的凄婉，有着“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的开阔苍凉，有着“无意苦争春，一任群芳妒”的高洁，这些优秀的文学作品以强大的人格力量感染人，以清新优美的意境美化人，它们能在不知不觉间改变人的品格，净化人的心灵，陶冶人的情操。
古诗词以其精练的语句，丰富的想象，真挚的情感，繁富的意境，承传着几千年的历史文化，是中国文化史上永垂不朽的赞歌。我们可以适时进行背诵古诗文的比赛、古典诗词演唱朗诵等活动让学生尝试书写古诗文，培养他们对古诗文的深刻感悟能力。
3.积极开展有意义的传统文化活动
传统文化是要靠语文教学一代传承下来的，并且在传承过程中对先在的文化加以选择性吸收与能动性的扬弃，以便不断的发展、超越与创新。《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族传统文化智慧。”民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。在教学中要积极开展有意义的传统文化活动，以完成传统文化的弘扬。
3.1围绕生活中的传统文化，开展综合性学习活动，如：搜集和积累各种丰富的文化材料，制作工艺品，书画比赛，诗歌朗诵，演课本剧等等，这都是和学生的学***密相连，适合在不同地域开展。
3.2结合学生实际，挖掘教材的文化内涵，营造语文课堂的文化氛围，领略民族文化风采，接受人文熏陶。我们要努力营造语文课堂的文化氛围，力求语文课多一点文化气息，让学生在课堂上领略到“文化”应有的甜味与魅力。挖掘教材的文化内涵。课文不仅贮积了丰富的语文知识，更蕴含着深厚的文化底韵，字里行间处处流淌着中国文化浓浓的鲜活的血液。如何挖掘教材内在的文化因子，引导学生求真、求美、求智慧。
3.3联系生活，定期举办专题讲座，对学生进行传统文化的讲解，让学生对传统文化有更深的理解；如观看《百家讲坛》中与传统文化相关的内容，引导学生理解、感悟，提升其对传统文化的领悟。
3.4开展“走近传统文化”专题实践活动，继承和弘扬本土文化。
语文教师应提高自己的文化修养，善于学习，善于创新，努力营造语文课堂的传统文化气氛，传承文化，但课内的通过各种方式对传统文化的传承是十分有限的，真正宏伟、博大的内容在课外。要引导学生积极开展课外活动，在课外实践的过程中启发引导学生自行发现、辨别、评价我国传统文化，加深自己的体会和认识。
弘扬传统文化篇8
弘扬中华传统文化心得体会一
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?
断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大原因。某些***府官员在阐述执***理念时公然打出“防民之口甚于防川”的口号，认为控制民众舆论，堵住民众之口是重中之重，于是拒绝民众批评意见，粉饰工作失误。君不见，某些部门在此种方针的指引下，百姓不敢建言献策，信访局门口成批上访者被黑心执***者以“维稳”为由遣送回家。这句话本出自《国语》，原文为：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”本意是劝谏执***者要重视民意，切勿阻止人民的批评之声，否则后果严重，并非“堵住百姓之口比治理河流还重要”。愚昧的执***者恰恰把古人的观点翻转，倒行逆施，令百姓遭殃。
李商隐有名句——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”中小学生作文乃至不少报刊杂志中，这句话被用来赞颂人民教师的无私奉献。赞美教师本无可厚非，问题在于铺天盖地地频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念：李商隐的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知原诗的意境与教师风马牛不相及，“春蚕”一句紧接“相见时难别亦难，东风无力百花残”，含一语双关之意，丝与思谐音，表达着诗人对心上人的思念，而蜡炬的意象与人流泪相似，传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此，这一句的最正确用法是形容思念，与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人，怀念故土的文章时皆可借用此诗句，事实情况却是鲜有出现，可见以讹传讹地误解古语抑制了年轻作者的发挥。
凡事有利必有弊，在古人思想中优秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人们如果不假思索地乱用，无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思想中有“三纲五常”，其中“五常”为仁、义、礼、智、信，属于中华传统优良品质，值得我们代代相传。相比之下，“三纲”——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲——由于时代的局限，在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中，大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上，自恃为一家之主，处处专制独裁，美其名曰遵循中华传统的纲常之道，结果往往是导致妻子不堪重负，情感破裂。
郁达夫在纪念鲁迅的一文中说：“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族;而一个有了伟大人物却不知用正确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族，则是一个没有希望的民族。”我想改用这句话煞尾：“一个没有悠久文化的民族是可怜的民族;而一个有了悠久文化却不知用正确的方法去珍惜去传承去发扬的民族，也是一个没有活力的民族。”
弘扬中华传统文化心得体会二
中国传统文化有很多，包括古文，诗，词，民族音乐，民族戏剧，国画，书法，对联，灯谜等。还有一些传统节日，如春节，元宵节，清明节，端午节，中秋节等，其中我最喜欢的是春节。
春节有很多民族习俗，家家户户贴对联，敲锣打鼓，张灯结彩，还有穿新衣，吃饺子，大人还要给我年钱。在这些习俗中，我最喜欢的是装年钱的小红包了。拿着小红包，我就迫不及待朝外奔去。一出门，我就听见小朋友们的欢呼声，原来他们在楼下的小广场正进行烟花比赛呢!只听“呯呯”几声，各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看到这美丽的烟花，心想:“我的烟花一定比他们的烟花好看好多倍”。于是，我赶紧去买烟花，拿着自已的烟花，小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”，只见“啪”的一声就结束了，一点也不漂亮，真让我大失所望。不过看着天空被些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了。
春节还有很多美丽的传说。传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
弘扬中华传统文化心得体会三
在以前，年糕是过年时才有的美食，传统捣年糕就应运而生，而如今社会进步了，这些传统的文化也就慢慢遗失了。不过，今天我有幸见识了一回。
妈妈说云周有传统捣年糕的活动，我怀着新奇而又兴致勃勃的心情去了云周。来到云周的文化大礼堂，那里围满了人，里三层外三层的，有的人都已经在津津有味地嚼着香喷喷的年糕。我挤到了前面，首先看到一个大石盆，边上放着一个大石锤，这时一位老人端着一锅热气腾腾地米团走了过来，一下子就倒在大石盆里，一个中年人抡起大石锤，在米粉团中来回搅拌四五分钟，接着把石锤举过肩头，再用力朝着米粉团用力砸下来，石锤再次高高举起的空隙，只见老人用双手快手翻面团，说时迟那时快，石锤又刚好砸下来，米团在不断地打击和翻转之下，显得越发柔软。米团制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了，另一边早有一排人马在等待制作了，我也突发想要做一做。我拿到一个模具板块，捏一块米团，塞进模形，再慢慢一点一点想要脱模，没想到第一次失败了，拉出来的是一条模糊不成形的面团。于是有人教我要先在按板上抹一点油，再将面团在按板上不断按压，再慢慢塞满模具，原来做这个还有不少讲究呀。我扭头一看只见大人们速度极快，十指齐动，他们熟练的捏、揉、按、压、不一会儿就做出扁长的年糕，或是“金元宝”，或是模型“状元糕”。但是我感觉最好吃的还是“年糕饺子”，那是以年糕米团为皮，咸菜豆腐干为馅的包子，因形状似大饺子，最小的做出来也有我的拳头般大小，真不愧是“大饺子”。
我第一次见识传统捣年糕，我不知这传统文化能走多远，希望能一代一代传承下去。这时，我看到大家都围在一起吃着热气腾腾的年糕，我想这才是过年特有的味道吧。
弘扬中华传统文化心得体会四
上周五下午的班队课上，我们班的13位小主持人，带我们领略了中国传统文化之民族乐器、刺绣、皮影、书画、剪纸、围棋……从多方面讲述了中国传统文化的精髓。
中华文化渊源流长，但我们平时接触并不多，有的是从书中或电视节目中获取，有的是老师上课的时候讲过，所以，对于这次的班队活动，同学们充满了好奇和期待。13位小主持人的演讲都十分精彩，显然是事先做足了准备，这其中令我印象最深刻的是曹可欣讲的剪纸，她介绍了两种剪纸，单色剪纸和彩色剪纸，还展示了她家收藏的剪纸，脸谱剪纸、剪纸书签……品种丰富，造型各异，看得我眼花缭乱，真是令人赞不绝口。
中华五千年孕育了博大精深的民族文化，这些文化就像是一个巨大的宝藏，需要我们共同传承,需要我们发扬光大!
弘扬中华传统文化心得体会五
礼拜五下午，班级里举行了一场别开生面的活动——谈谈中国传统文化对世界的影响。
老师让十五位同学依次上台演讲，大家的演讲各具特色，都很精彩。我们中华文化博大精深，对世界的影响也是不可估量的。中国的传统节日已经成为我们生活中非常重要的一部分，中国的京剧、剪纸、书法、皮影戏等已经入选世界非物质文化遗产，使中国成为世界非物质文化遗产最多的国家。中国的上下五千年文明始终走在世界前列，我们古人的力量真是让人敬佩!
这些传统文化，是我们作为一个中国人的骄傲。作为华夏子孙，我们也应该好好保护这些华夏之光，贡献自己的一份力量，让它们更好地发扬光大!
弘扬中华优秀传统文化心得体会 篇6
在我们椒江有许多文化墙，***山脚下就有一处。在那幽静的小路旁是一排***字结合的文化墙。
在大年初五的早上，我和爸爸吃过饭，一起来到***山脚下参观文化墙。我们来到了山脚的小路上，映入眼帘的是《千字文》三个大字，接下来是千字文的简介，我从介绍中知道了《千字文》是周兴嗣所编的，《千字文》是四言长诗，首尾连贯，以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头“谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文250句，每四字一句，字不重复，据句押韵，前后贯通，内容有条不絮的介绍了天文、自然、修身养性、人伦首理、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈，辰宿列张。”说的是天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中的天文现象。接下来是有关自然地理的“云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。”说的是云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就形成霜。黄金产地在金沙江，玉石产在昆仑山冈。有修身养性的“德建名立，行端表正。空谷传声，虚堂习听。”说的是养成了好的道德就会有好的名声：就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷口呼喊声传得远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。还有关人伦道理的“罔谈彼短，靡恃已长。信使可覆，器欲难量。”说的是不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验。
我一边走一边看使我受益匪浅，学到了许多的知识，懂得了很多的做人道理。我要向他们学习，继续弘扬中华传统文化。
弘扬中华传统文化心得体会六
文化是一个民族的精神和灵魂，是一个民族真正的力量的决定性因素。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程，改变一个民族的命运。
许多有识之士不断地呼吁，中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。警惕我们中华民族的传统文化不断地在流失!遗憾的是，传统文化的流失，已经成为不争的事实。
中华民族的传统文化，异彩纷呈、独具特色，是各民族在漫长的历史发展过程中创造、积淀而形成的，不同的传统文化自然都深深地刻上了本民族的烙印!敞***门之后，接受外来文化的冲击，民族虚无主义思想抬头，洋节日越来越火，传统节日渐趋消失;狂热的旧城改造，令许多国家保护的古建筑，竟频频遭到拆迁改造的破坏，结果全国形成宽大新道路、高大建筑物、千城一面，丢失人文特色文化，丢失特色文化传统……
在以***和建设为发展的进程中，我们周边的文化生态发生了巨大变化，许多文化遗产、大量古代建筑，在有意或无意间消失了。文化遗产具有不可再生性，不少承载着巨大历史文化价值的物质遗产，轻而易举地永远离开。许多地方城市建设，缺乏对历史文化遗产保护意识，造成对历史古城的摧残;结果，改造成百城雷同、千城一面，缺少民族精髓、传统特色，丢失传统文化的新城区……
我们中华民族创造了五千年的光辉灿烂文化，是具体体现在城市乡村的精神内容功能上，每个城市乡村有其个性，一方水土养育一方的独特文化，是一方人的审美、智慧、才华、性格独特的创造，不可替代。民族文化是一个精神环境，是乡土情感和爱国情感的载体，是一方历史经历的活生生的物证。
冯骥才一针见血地指出，现在提历史文化名城的保护，要用拯救来说，拯救历史文化名城已经刻不容缓，国家在进行大规模旧城改过程中，城市的历史特征、文化风貌在全国正迅速消失，已经到了存亡的关头。
我国传统文化源远流长、博大精深。而传统正是现代文明的前提与根基。“四书五经”等中华传统名篇宝典作为其主要载体，是中国传统文化的重要组成部分。时下大力提倡“文化全球共享”的背景下，我们更应重视本民族传统文化当中的“稀有物种”。所以作为传统经典的“书”与“经”不可丢，必须加以传承与光大!传统文化需要保护，更需要在继承中鼓励创新，使之适应现代社会和现代人精神生活的需要。在文化传承过程中，书籍担当着重要角色。读书的趣味、喜好，可以看作是一个人甚或是一代人文化观念的价值取向。少年儿童、青年朋友作为未来的主人翁，读什么样的书倍受关注。古人云：腹有诗书气自华。读的书不同，所养之气也不同。要“养吾浩然之气”，所读之书必须得有“浩然之气”。
大多数的中国人，一般都只是从课本上读到“中华民族有着五千年灿烂文化”的字样，但又有多少人真正和传统文化做“亲密的接触”呢?不读《楚辞》，不知其“铺陈抒情、浪漫想象”;不读《论语》、《孟子》，不知其“雍容和顺、灵活善譬”;不读《庄子》，不知其“想象丰富、奇气袭人”;不读《韩非子》，不知其“锋利峭刻、研箴析理”……读“经”，然后方知传统文化之博大精深。
中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。提倡传统文化教育，要让下一代拥有对社会的关注、对人性的尊重、对家庭的责任，应有恻隐之心，应有忧患意识，应有赤子之心，应是立足于中国文化基石上有改造自然、改造世界能力的传人，以正直、睿智、勇于探索、仁和的形象立于世界民族之林
弘扬传统文化篇9
关键词：优秀传统文化；现实价值；核心价值观；中国梦；和谐世界
中***分类号：G120 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2016）03-0153-02
今天的中国，来自历史的中国，中华民族五千年的文明，是我国各族人民共同创造和传承的，是历史留给我们的宝贵财富，是维系民族团结和国家统一的牢固纽带。现在，我们正在为实现中华民族的伟大复兴的中国梦而努力奋斗。学习、了解中华五千年的文明史，可以加深我们的民族感情，增强我们的民族自信心，使我们更加信心百倍地投身于中国特色社会主义和中华民族伟大复兴的宏伟事业。
一、中华优秀传统文化的含义
文化是人类的高级精神活动，包括各个国家或民族的知识、信仰、语言、艺术、法律、道德、风俗、思维方式等。文化是人类发展的产物，同时文化也促进了人类的发展。文化具有民族性，也具有世界性。人类在几千年的发展史上，涌现出了大批杰出的思想家，留下了大量极富价值的文化作品，积累了璀璨的文化财富。
中华传统文化简单来说就是中国传统社会的文化，是中华民族在历史上形成的整体生活方式和价值系统。批判性继承是我们对于传统文化所应该采取的态度，其要点在于“取其精华、去其糟粕”。
二、弘扬中华优秀传统文化的现实价值
1.是社会主义核心价值观的重要来源
核心价值体系和核心价值观，是决定文化性质和方向的最深层次要素，是一个国家的重要稳定器。2014年5月4日，来到北京大学，深入教师、学生中间，并在同北京大学师生座谈会时指出：“人类社会发展的历史表明，对一个民族，一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族，一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。”
培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足于中华优秀传统文化。牢固的价值观，都有其固有的根本。强调：“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天我们提倡社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”讲话明确指出了社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华，弘扬中华优秀传统文化对培育和践行社会主义核心价值观具有重要作用。中华优秀传统文化是孕育社会主义核心价值观的深厚基础，社会主义核心价值观要立足于中华优秀传统文化，是中华优秀传统文化在现代社会的传承与延续。要利用好中华优秀传统文化蕴含的丰富的思想道德资源，使其成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。因此，弘扬中华优秀传统文化对促进中华民族伟大复兴和中国梦的实现具有重要意义。
2.为反腐倡廉提供有益的经验与借鉴
***风廉***建设和反腐败工作关乎国家和民族的兴衰，是国家治理的重要内容。鉴于历史的教训和现实的状况，唯有大力加强干部队伍的建设，注重整顿干部队伍，才能使治国之策得到实施，才能使国家富强起来。十以来，***和***十分重视反腐倡廉工作。我国当前正处于社会***治、经济改革的关键时期，国际形势复杂多变，国内促改革保稳定任务艰巨而复杂，中国***作为中国改革与发展的掌舵人，在整个国家富强、民族复兴的宏伟蓝***中，处在十分核心的地位，其自身的组织建设更是重中之重。中国***作为我国特色社会主义事业的坚强领导核心，必须要从严治***，以确保自身领导干部队伍的廉洁性。
中国历史上历代贤明君主为了巩固自己的统治地位，都十分重视整饬吏治，扬廉惩贪，因此中华优秀传统文化中蕴含着丰富的廉***文化，古籍《管子・重令》中就有言：“故安国在乎尊君，尊君在乎行令，行令在乎严罚；罚严令行，则百吏皆恐；罚不严，令不行，则百吏皆喜。”古籍《韩非子・有度》则指出：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”对我国历史上的优秀廉***文化进行深入的探索与研究，分析优秀廉***文化的特点，考察优秀廉***文化的成败得失，从而汲取优秀廉***文化的精华，为***提高领导水平和执***水平、提高拒腐防变和抵御风险能力提供了有益的借鉴与启迪。在中国悠久的历史长河中，存在着大量清正廉明的官员，为后人所敬仰，也有惩治贪官的有效措施和制度，对于当今的反腐倡廉工作有重要启示。挖掘与整理这些史实，能够为当下的反腐倡廉工作提供借鉴与启迪。
3.为治国理***提供丰厚的思想滋养
当代中国的发展离不开对优秀传统文化的提炼、继承与发展。充分挖掘优秀传统文化在今天治国理***中的意义，将传统与现实相结合，增加优秀传统文化的“经世致用”。中华优秀传统文化蕴含着丰富的治国思想，这些都是凝结着我国古代君民智慧的结晶，都能为我国当前的***治、经济发展提供诸多有益的借鉴与启迪。以古籍《管子》为例，《管子》其书就是一部以富国强兵为主的经世致用之书，其中的经济富国思想是极具特色的。《管子》一书从探索治国理***之道、改善相关统治***策、重视官吏的选拔与管理和重民富民等不同角度出发，明确提出了一系列有关维护社会稳定，促进经济发展的理论观念和***治主张。《管子・明法解》言：
明主之治也。县爵禄以劝其民，民有利于上，故主有以使之。立刑罚以威其下，下有畏于上，故主有以牧之。故无爵禄，则主无以劝民。无刑罚，则主无以威众。故人臣之行理奉命者，非以爱主也，且以就利而避害也。百官之奉法无奸者，非以爱主也，欲以爱爵禄而避罚也。
这些治国思想适应了当时社会变革与发展的需要，最大限度地调动了民众的生产积极性，对社会的发展起到了历史性的推动作用。研究优秀传统文化中的治国思想，从古籍中吸取维护社会秩序、***治稳定、强国富民的经验，可改进当前工作的弊端，从而维护社会稳定，促进经济发展。当代中国与中华民族悠久的历史文化一脉相承，中国***的治国理***理念凝聚着中华优秀传统文化的智慧结晶，有着深厚的底蕴和丰富的滋养。
此外，对中华优秀传统文化的弘扬与传承对中国特色社会主义民主的发展也具有重要意义。协商民主强调在多元社会的现实背景下，通过普通的公民参与，就决策和立法达成共识，其核心要素是协商与共识，是中国特色社会主义民主***治特有的形式和独特优势，是***的群众路线在***治领域的重要表现，有助于化解社会转型过程中的矛盾与冲突。我国的协商民主是对中华优秀传统文化的继承，中华优秀传统文化中存在许多契合于现代协商民主的思想因子，它与传统文化中的“和合”思想、兼容并蓄、兼听则明、和而不同等相契合，中华优秀传统文化为中国形态的协商民主建设提供了深厚的文化基础。
4.凝聚***治认同，保持社会稳定
今天的中国，来自历史的中国，中华民族五千年的文明，是我国各族人民共同创造和传承的，是历史留给我们的宝贵财富，是维系民族团结和国家统一的牢固纽带。面对当今新的复杂形势，***和全国人民都需要学习和把握社会主义核心价值体系，进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范，打牢***和全国各族人民团结奋斗的思想基础，形成全民族奋发向上的精神力量。社会主义核心价值体系是对中华优秀传统文化的继承与光大。因此，弘扬中华优秀传统文化有利于进一步加深民众对我国悠久历史和文化的了解，增强了文化自豪感和民族自豪感，提升了我国的文化软实力，为中国梦的实现奠定坚实的思想基础，而且有助于弘扬主旋律，传播正能量，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，激发全社会团结奋进的强大力量，为坚持中国特色社会主义提供强大精神动力和舆论支持，使我们更加信心百倍地投身于坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的宏伟事业。
5.有利于和谐世界的建构
自古以来，中华民族就是一个爱好和平、开放友好的民族。尽管在中华民族的历史进程中，有过短暂的闭关锁国时期，但在五千年的文明发展史中，对外开放、热情好客、广纳四海宾朋始终是中国文化的主流。“有朋自远方来，不亦乐乎”是中华民族与人交往的一条重要准则，无论是近邻还是远客，都以礼相待、友好相交。在悠久的中华文明史上，中国***府都努力与邻国维持和睦友好的关系。从古代的“丝绸之路”开始，中华民族就以其灿烂的文化，吸引了不计其数的外来宾客。
以文化为纽带，通过文化间的交流与传播，促进国家间的人文交流与合作，促进中华文化的对外传播，可以让更多的国家与人民更好地了解、认识中国，纠正外国普通民众对中国的错误认识，使他们认识到，从古至今中华民族都是追求和爱好和平的，中华民族的复兴和崛起将会坚定不移的沿着和平发展的道路，不会危害任何国家的发展。21世纪是全球合作、共同发展的世纪。中国将恪守和平发展的准则，绝不以牺牲他国的利益为代价来换取自身的发展，中国绝不做损人利己、以邻为壑的事情。中国人民愿意同各国人民在实现各自美好梦想的过程中相互支持、相互帮助，同各国共同发展、共同繁荣。
一个国家，一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承与发展，没有文化的弘扬和繁荣，也就没有中国梦的实现。中华民族创造了源远流长的中华文化，也一定能够创造中华文化新的辉煌。中华优秀传统文化凝聚着中华民族的勃勃生机，不仅是培育自强不息坚韧品格的精神土壤，还是孕育社会主义核心价值观的深厚基础，更是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。重视优秀传统文化在意识形态领域的重要作用，正视优秀传统文化的价值，发掘它们蕴含的现代性力量，争做中华文化的传承者、躬行者。
参考文献：
[1].积极借鉴我国历史上优秀廉***文化，不断提高拒腐防变和抵御风险的能力[N].人民日报，2013-04-20.
[2].在对历史的深入思考中更好走向未来，交出发展中国特色社会主义合格答卷[N].人民日报，2013-05-04.
[3]刘泽华.中国***治思想史[M].北京：人民出版社，2008.
[4]刘泽华.中国***治思想反思[M].北京：生活・读书・新知三联书店，2003.
弘扬传统文化篇10
随着我国全面建设小康社会的http://不断深入，社会保障体系日益健全，人民生活水平的不断提高，在物质上的追求得到满足的同时，催生了人们在精神生活的需求。中华民族伟大复兴的历史重任，除了有丰厚的物质作为基础，还要求强大的民族文化作为保障。然而当前我国民族文化受到严重的挑战和冲击，“三鹿事件”、“郭美美事件”、“小悦悦事件”等社会热点问题，用鲜血和生命的代价在向我们警示，当前社会我们不能仅仅头疼医头，脚疼医脚，而真正治标的良方是我们民族的传统文化和传统美德。在市场经济大潮中，人们迷失了自我，不能用传统优秀价值观来衡量和约束自己的行为，才使拜金主义、享乐主义、自由主义泛滥成灾。导致传统的诚信和伦理沦丧，道德底线崩溃。如果在市场经济繁荣发展中，我们不能很好的守住传统道德的精髓，几千年的沉积下来的美德就会毁于一旦，那么我们社会主义建设事业也会受到阻碍。
同时在经济全球化的过程中，世界不同文化之间相互碰撞，产生了一些列的文化发展问题。如西方国家凭借强大的经济和***事力量推行的全球文化的文化帝国主义，抹杀各不同民族文化本质特点的文化认同危机以及弱势文化的发展。在市场经济的进程中，文化生存逐渐走向市场化是不可避免的趋势。这样就产生了许多不容乐观的现象，一味的追求物质利益原则，“启蒙”“审美”“深度”在不断的被“娱乐”“收视率”“效益”等一些媚俗的文化产品所充斥。有的艺术家公开表示，他的创作目的主要是娱乐，不追求深刻的思想内涵，不追求深层次的心理需要和人文关怀。创新意识不强，模仿之风盛行。大同小异，在视觉和审美上使观众疲劳，还有一些是急功近利、金钱至上、追逐成名不择手段，。明星艺人炒作现象屡见不鲜，在炒作和包装上寻找出路，用低级的噱头和耸人听闻、甚至丧失道德底线的所谓“卖点”吸引眼球。一些作品通过暴力***、陈腐迷信、八卦奇闻来促销谋利。
全球化和市场经济成为当前我国不可抗拒的社会发展大趋势，在这样的大背景下，我们要弘扬中华民族的传统文化，就要求做好以下几方面：
一、保持中华民族传统文化的主体性
从人类文明发展的历史进程来考察，不同文化在发展中相互冲突，但也有相互汲取和融合，随之经济全球化的加快和信息时代的飞速发展，民族文化的融合在进一步加深。然而，各民族文化具有自己的民族性特征，是一个民族之所以能区别与其它民族而自立于世界民族之林的根基。同时各民族文化的多样性，也丰富了人类的文明，是人类文明丰富多彩的源泉。因此，文化发展的全球化趋势，不能以一种形式的文化取代另一种文化形式来实现，要在发挥民族文化优势的基础上，通过各民族文化的发展、交流、融合来实现的。所以民族文化的融合是要以承认文化的民族主体性，在充分尊重各民族文化差异来实现的。为了建立统一的全球文化更要求保护和发展民族的文化。对我国的社会主义文化建设而言，面对跨国公司和某些发达国家以强大的经济实力来推行的文化霸权主义，更需要文明坚持文化的民族性，保持民族***自主的地位。
二、强化大众传媒对传统文化传播的监督
行***监督部门加大对媒介机构贯彻执行相关法律法规和近期制定的相关指示等情况的监督。例如广电总局公示了“2011年全国拍摄制作电视剧备案”的通知，通知指出，2011年，全国电视剧拍摄制作备案申报公示的剧目共123部、3941集，同意公示的剧目共71部、2321集，其中，近代和古装的历史剧共有37部。对于荧屏掀起的历史剧风，广电总局特意批评了不尊重基本历史史实的现象，更指出个别剧目存在胡编乱造历史的内容和情节，在价值导向上出现偏差，要求必须纠正这种现象。广电总局强调，历史题材电视剧是人民群众特别是广大青少年学习历史知识、深化民族记忆的重要渠道，是弘扬民族精神、建设社会主义核心价值体系、构筑中华民族共有精神家园的重要途径。要求广大电视剧工作者在创作历史题材电视剧创作时，要把握住两点：一是真实可信，要在尊重历史基本史实的基础上进行艺术创作，这是历史题材电视剧的生命所在；二是要坚持唯物史观，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神，弘扬中华民族优秀
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传统道德、传统文化。市场监督要依法对大众传媒内容实施监督，严格查处流入市场的各种不健康的***书、软件和网络信息等。公众http://监督是直接来自于广大群众的一种监督形式，积极宣传提倡公众明白自己对媒体监督的权利，尽快形成公众监督的社会机制。
三、要与社会主义市场经济相结合
传统的优秀文化和道德价值观，也要适应市场经济的要求，对利益的追求是市场经济发展的动力，但应该肯定的是传统的“以义制利”的原则仍然是基本的原则：在任何一个社会中，对利益的追求都是不能不受到道德的制约。否则，没有一个良好的市场秩序，经济活动也就不能顺利的进行下去。而我们眼下的市场经济中，一个诚信严重缺失、假冒伪劣肆意泛滥的恶劣环境，目前社会上“三鹿现象”肆意泛滥，屡禁不止恰恰是中华传统文化的断代和缺失带来的恶果。“三鹿事件”是一面难得的镜子，爆出了一些列问题。像“蝴蝶效应”一样轻易击败一大批企业和一串*********领导人。在市场经济条件下，我们还是需要严格遵守传统价值观文化和传统美德。在市场经济条件下利益关系比古代的社会利益关系复杂的多，在经济活动中，人们常常遇到新的伦理问题、道德要求和利的取舍。要是传统的优秀价值观文化能够适应市场经济的需求，就要不断的研究市场经济的需求，来规定市场经济下的义利观。
四、要实施走出去战略