学文网游山西村古诗篇1
摘 要：新课改理念下的人教版小学语文教材中的古典诗词，不仅是小学语文教材多元文化中的一个重要组成部分，更是中国古典诗词浩渺川穹中一颗颗闪烁着异彩的恒星。
关键词：古典诗词；小学语文；课堂增色
教学陆游的《游山西村》等古典诗词时，倘若我们能够引导、指导学生对其进行诵读、吟咏、品鉴或二度创作，学生就可以从中获得最真切的情美、景美、形象美等审美体验，就可以拉近与古代诗人心灵之间的距离，就可以顺利地走进古典诗词文本，在远古远逝的诗人美丽灵魂中接受美好品格、美好情操的陶冶，在远古远逝的诗人描绘的美丽风光、塑造的美好形象、抒写的美好情感、营造的优美意境中获得诸多愉悦的审美体验，从而为我们构建精彩的小学古典诗词阅读教学课堂创造良好条件。
一、美视美听，吟诵华章
鉴于我国最古老、最原始的古典诗词是合乐歌咏的具有鲜明的节奏和韵律的音乐作品之缘故，也鉴于新课改理念下的《义务教育语文课程标准》明确规定小学生“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”等缘故，教学陆游的《游山西村》等古典诗词时，我们应该创设与之相匹配的情景进行课前导入，引导学生在仔细聆听、高声诵读、细读深品中逐步掌握诵读、品鉴陆游的《游山西村》等古典诗词的节奏美、音韵美等基本方法，从而达到有效提高学生鉴赏古典诗词诸多美学特质的能力与水平。
比如，教学陆游的《游山西村》时，上课伊始，我就运用多媒体电教设备将从网络***的古诗配乐朗诵的陆游《游山西村》音画视频播放给学生欣赏。当学生在视听过程中通过仔细聆听、品味这首古典诗词的节奏、感悟这首古典诗词的音韵、旋律等美学特质后，再引导学生明白：中国的古典诗词均具有鲜明的节奏与严格的韵律。比如，陆游的《游山西村》是一首七言诗，每句话七个字共四个朗读节奏：“莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。”这首古典诗词的韵脚为第二和第四句中的最后一个字――“豚”和“村”。其中，古典诗词第一句句末一字可以入韵也可以不入韵，比如，《游山西村》首句的最后一个字“浑”是入韵的，与“豚”“村”一样押的是“un”韵。为了强化学生对《游山西村》节奏美、音韵美的感知与体味，我再次播放了陆游的《游山西村》配乐朗诵音画视频供学生观摩学习。结果在《游山西村》配乐朗诵音画视频中名家激情导读的感染下，教室里响起了全班学生抑扬顿挫诵读《游山西村》的朗朗书声。不用说，在这种氛围的感染下，我也情不自禁地加入到了诵读的行列中了。
二、品鉴意境，再度创作
古典诗词中的意境指作者的主观感受与外界景物融合而成的、用文字符号描绘出来的生动画面。比如，陆游的《游山西村》，通过运用凝练精美的文笔，紧扣文题“游”字铺展，不仅勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光***画，还通过一个“疑”字，把徐行山村时因周围山峦重迭、流水萦绕而迷路的感受刻画得活灵活现。教学时，只要我们运用多媒体电教设施播放我们课前精心制作的与《游山西村》内容相匹配的、表现农村迷人田园风光的PPT幻灯片，学生就可以在这充满恬淡、闲适、美丽的田园风光视听盛宴中品鉴到作者在诗歌中描绘的田园风情，还可以在此鉴赏过程中体味蕴含于其中的浓浓诗意美。
比如，教学陆游的《游山西村》时，我将诗中所营造的山西村美妙的山村自然风光画面制成精美的PPT并配上班得瑞的轻音乐《寂静山林》为背景音乐。当学生听读完配音朗诵《游山西村》后，我就运用多媒体电教设备将PPT播放给学生鉴赏，并引导学生边视听边吟咏课这首诗。之后，又引导学生根据自己对这首诗的理解展开丰富的联想与想象，用富有文采的语言或者富有激情的画笔重现陆游《游山西村》中描绘的画面，并将其再创作作品在学习小组内交流。对于文笔或绘画特别优秀者，我给予表扬与鼓励。
三、纵横勾连，拓展视野
纵横勾连就是在古典诗词教学中依据课堂阅读文本的题材、文题、内容、作者、风格、意境等选择与之相关联的古典诗词进行比较阅读，以期在比较阅读中一方面加深学生对课堂阅读文本的理解，另一方面扩大学生学习古典诗词的范畴，提高学生鉴赏古典诗词的水平与能力。陆游的《游山西村》是一首富含哲理的山水田园诗，教学时，可以通过引导学生将之与陆游的爱国主义名篇《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”进行比较阅读，说说其主题的不同；也可以引导学生将其与孟浩然的山水田园诗名篇《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花”进行比较阅读，谈谈两首诗营造的田园山水意境有何异同，诗中所刻画的农家主人公对待客人的态度有何异同，诗歌的艺术构思有何异同。还可以引导学生将其与朱熹的《观书有感（其一）》“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来”进行比较阅读，谈谈二者各阐述了怎样的哲理，这些哲理对我们小学生的学习、生活、情感等的健康发展有哪些启发作用等。事实证明，通过引导学生进行上述比较鉴赏，学生会有效加深对陆游《游山西村》的形式、内容、主题、意境、哲理等的理解与感悟。
综上所述，教学陆游的《游山西村》等古典诗词时，我们宜通过运用多媒体设施播放配乐音画朗诵视频教给学生吟咏和品鉴古典诗词节奏美、音韵美等方法，通过引导学生品鉴意境二度创作再现陆游《游山西村》等古典诗词的诗境美，通过引导学生多维比较阅读提升学生对陆游《游山西村》等古典诗词的鉴赏水平。
（作者单位 山东省日照市岚山区明珠路小学）
游山西村古诗篇2
一、选材上，唐诗与宋词，将仍为主流
不论是前几年高考，还是2016年高考，古代诗歌的选材主流都是唐诗宋词，呈现出平稳态势。近年来全国卷Ⅰ古诗的选材，就足以证明。在2011到2016年的高考中，全国卷Ⅰ选用唐代诗歌3首，宋代诗词3首：2011年选用的是唐代诗歌，2012年选用的是宋代诗歌，2013年选用的是宋代词作，2014年选用的是宋代词作，2015年选用的是唐代诗歌，2016年选用的是唐代诗歌。可以预见，今后高考仍会一如既往，主流选用唐诗宋词。
就作家而言，高考倾向于选用举世闻名的、大家耳熟能详的作家；但从作品来说，选用的通常是比较陌生的作品。以全国卷Ⅰ的选材为例，2011年选用的是周朴的怀古诗《春日秦国怀古》，2012年选用的是晏几道的羁旅诗《思远人》，2013年选用的是陆游的即事感怀词《鹊桥仙》，2014年选用的是秦观的婉约小令《阮郎归》，2015年选用的是岑参的边塞诗《发临洮将赴北庭留别》，2016年选用的是李白的写景怀古诗《金陵望汉江》。稍加分析，不难发现：除周朴外，所选作家都是唐宋声名显赫的；所选题材都是考生非常熟悉的，而所选作品都是考生不熟悉的。
二、题型上，主观与赏析，将一统天下
2016年9套试题中古诗鉴赏的选择题有4道小题，主观表述题有17道小题；能力层级A的有1道小题，能力层级D的有20道小题。按照这种命题走势，今后高考仍将承继该特点，并有所变化：取消选择题，变为全是主观表述题，使主观表述题一统天下；取消能力层级A，改为全是能力层级D，让鉴赏分析金瓯无缺。因为古诗鉴赏，就是要考查鉴赏，考查鉴赏评价，让能力层级达到D。
此外，比较与拓展，将更受关注。因为比较鉴赏，最能表现出鉴赏的重要命意，体现出命题的能力立意；拓展鉴赏，最能创新出鉴赏的命题空间，考查出考生的鉴赏能力。譬如说，全国卷Ⅲ第9题就体现了比较与拓展：“《内宴奉诏作》与《破阵子・醉里挑灯看剑》题材相似，但情感基{却有所不同，请指出二者的不同之处。”无疑，用题内诗《内宴奉诏作》来与题外词《破阵子・醉里挑灯看剑》进行对比鉴赏，可有效考查考生比较赏析和牵引力。毫无疑问，从今往后，题内比较将会获得古诗鉴赏的更多关注，题外拓展将会受到青睐。
三、内容上，技巧与情感，将仍是重点
2016年9套试题，没有哪一份试卷，不考查表达技巧。考查思想情感的，除浙江卷、全国卷Ⅱ外，其余各卷也都考查了。可以预言，表达技巧和思想情感仍是今后高考检测的重中之重。
当然，最为重要的是素养与能力，这二者将更受青睐。千检测，万检测，检测的是诗词素养，是文学素养，是综合素养；千考查，万考查，考查的是鉴赏能力，是赏析能力，是综合能力。古诗鉴赏，就是要让爱读古诗的考生脱颖而出，使爱赏古诗的考生胜出一筹；就是要让文学素养高的考生尽露锋芒，使赏析能力强的考生高出一等。例如说，北京卷的第17题，就考查了素养与能力：结合具体诗句，比较《西村》和《游山西村》在内容上的相同点和不同点。如果古诗素养不高，就无法比出二者的相同点：无论是《西村》，还是《游山西村》，都写了乡村风光和对乡村的热爱之情。如果赏析能力不强，就难以较出两者的不同点：《西村》侧重写自然风光，而《游山西村》侧重写乡村人情和古民风俗。
鉴于特点与走势，特对今后复习备考提出如下建议：一是强化积累，提高古诗素养：注重回归教材，关注课内知识，夯实基础；重视诗词本源，构建知识体系，掌握规律。二是深化训练，提升鉴赏能力：依据考纲考点，选用唐宋作品，精熟唐宋名家；突出主观赏析，强化比较拓展，深化技巧情感。
游山西村古诗篇3
中***分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）23-042-01
在苏教版初中语文教材中，选录了辛弃疾的两首词《西江月?夜行黄沙道中》和《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》,陆游的两首诗《游山西村》和《十一月四日风雨大作》.在对这两首诗词进行纵横比较后发现，有许多的共同点，本文对其进行归纳整理，以期望对学生的语文学习有所帮助。
一、《西江月?夜行黄沙道中》与《游山西村》
《西江月?夜行黄沙道中》是辛弃疾在革职后隐居江西上饶农村所作，《游山西村》为陆游罢官后退居故乡山阴所写；两首均是农村生活的风情画卷，且生活气息浓郁，均在景物描写之中流露出浓浓的热爱之情。文题较相似“夜行黄沙道中”的“行”字和“游山西村”里的“游”字作用相同，文中无一“行”字、无一“游”字，但均扣住“行”或“游”写，写自己的所见所闻所感。
1、一路风景 一路情
《西江月?夜行黄沙道中》写的是一个夏天的夜晚，行走在有山、有水、蝉鸣、蛙唱的黄沙道中。描写了熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，为读者展示一首优美的夏夜圆舞曲。作者陶醉在优美的自然景物之中。在欣赏夏夜美景的同时，憧憬着丰收的美景，在欣赏夏夜美景的同时，感悟着农民的幸福。
《游山西村》中时间是一个融融的春日，地点是有山有水的山西村，事情是在山村中游乐。诗人也选用了人们熟悉的腊酒、鸡黍、青山、绿水、柳林、繁花、萧鼓、春社 、明月，勾勒了一幅朴实鲜明的画卷。透过画卷，我们领略到了一种流动的美，与诗人一起体悟着游山西村的乐趣，一起感受着农民的热情好客，朴实淳厚。
悄静的夏夜***，热闹的春日景，流露着辛弃疾与陆游一样真挚的热爱农村、赞美农村的情感。
二、《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》与《十一月四日风雨大作》
一首诗，一首词，同为革职罢官之作，同为年事已高（革职时辛弃疾年已五十，陆游年已六十有八），同样的宋金对峙，同样的南宋苟且偷安。时隔三年，先后完成这两个作品（《破阵子》写于1189年，《十一月四日风雨大作》写于1192年）。同样的时隔三年，相继去世，均未看到“王师北定中原日”，忧愤而终。同样的触景生情，同样运用“梦”的形式，表白着同样的报国杀敌的不死之心。
1、相似的处境 相同的梦
辛弃疾20岁时，就在家乡参加了抗金主义，起义失败后当过不同地方的长官，他安定民生，训练***队，极力主张收复中原，却遭到排斥和打击，闲居家乡二十年，但杀敌卫国的念头一直未断，在1188年于志同道合的陈亮（字同甫）共商复国大计，以失败而告终，第二年写下这首词，但这已是词人被罢官的第9个年头，词人用蓬勃的激情把我们带入千***万马奔腾厮杀的塞外战场。
陆游少年好学不倦，在饱经丧乱的生活中得到了深刻的爱国主义教育，青年才华过人却被权臣除名的挫败，老年时力主抗战深受投降派打击。虽然年事已高，虽然无职无权，但抗击敌寇，收复失地的宏伟志愿仍日夜萦绕在心头，于是在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生梦，把我们带入一个“铁马冰河”的梦境之中。
2、相同的梦，不同的做法
满怀的杀敌报国之志，无比悲壮残酷的现实状况，让辛弃疾的《破阵子?为陈东甫赋壮词以寄之》中，壮烈与悲凉，理想与现实，形成了强烈的对比，震撼人心。整首词按照“醉态——梦境——现实”谋篇布局。有条不紊的在“梦境”中展现战前准备、沙场点兵、冲锋陷阵、功成名就等多方面情形，生动地再现一个爱国者驰骋沙场的全过程，绘声绘色，格调激昂，给人以积极向上的力量。最妙是在最后一句“可怜白发生”，笔锋陡转，回到现实，用一句否定前面九句，以末尾五字否定前面几十字。也可以说：前面九句写的酣畅淋漓正为加重末尾五字的失望、悲愤之情。这样的结构不仅在宋词中少有，在古诗文中也很少见。
相比较《破阵子?为陈东甫赋壮词以寄之》的酣畅淋漓、气势磅礴，《十一月四日风雨大作》这一七绝，短短的二十八字中的杀敌戍边之心，同样天地可鉴。这首诗最大的特色是以“痴情化梦”的手法，表达自己“年即老而报国志不衰”的精神。诗的开头两句紧密相连:“僵卧孤村不自哀”续写自己的现实处境和精神状态。为什么“不自哀”，“尚思为国戍轮台”作了解释，前后照应，形成对比。“夜阑卧听风吹雨”紧承上文，“思”而不能成眠，不能成眠自然感知外面的风雨，也就必然产生联想，终于幻化成一幅特殊的梦境：“铁马冰河”。
“为什么我的眼里满含泪水？只因我深爱着这片土地。”纵观辛弃疾的两首词与陆游的两首诗，不禁为他们的“位卑未敢忘忧国”而深受感动。
这种“河山只在我梦萦”的现象不只在他们诗词中出现，这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。岳飞有“驾长车踏破贺兰山阙”的词句；辛弃疾有“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪情；张元干有“梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。”同样魂牵梦萦的语言。这些不朽的精神构成了我们中华民族的“民族魂”。
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