漫谈紫砂壶型——“石瓢壶”

摘 要:紫砂茶壶款式多样,“方匪一式,圆不一相”,千姿百态,雅俗共赏。色泽各有千秋,装饰上集文学、书画、诗歌、金石、篆刻于一体,构思新颖,题材广泛,使造型与装饰相得益彰,既有一定的艺术价值,又有一定的实用价值,宜兴紫砂珍贵特点亦在于此。

关键词:紫砂壶;石瓢

1 前言

宜兴紫砂经数百年的传承与发展,时至今日已经十分成熟地构建了自己的文化体系,雄立于中国乃至世界陶瓷艺术之林。

宜兴的紫砂陶器举世闻名、有口皆碑,不但为宜兴赢得“中国陶都”的美誉,而且更使中国陶器在国际陶瓷艺林中大放异彩。“石瓢”是紫砂器型中最为经典的茶壶款型之一,其经典的三角造型已深入人心,为众人所喜爱,而“石瓢”同时也传达了古代人们对几何***形的运用,东方人在审美方面的造诣,“石瓢”的经典造型将永不落后。同时“石瓢”也是众多制壶者最爱制的壶,原先“石瓢”叫“石兆”,起初为金属“铫”,后坡将金属铫改为“石兆”,这也与当时的茶道有关,相传坡到宜兴蜀山,发现当地有一种紫色砂罐用来煮茶,比铜、铁器皿味道好,于是就地取材模仿金属吊子设计了一把既有“流”(壶嘴) 又有“梁”(壶提)的砂陶之“铫”用来煮茶,这“铫”也就是后人所称的“东坡提梁壶”。紫砂石铫为什么又称“石瓢”,这“铫”又改成了“瓢”呢?顾景舟先生从古文中得句“弱水三千,仅饮一瓢”,有一瓢足矣,于是“石铫”改称“石瓢”,“石瓢”一款首创于曼生十八式。

2 “石瓢壶”的艺术特征

从各个部分来看“石瓢”,每一个都有其独特的艺术特点,亦有其制作规则,“石瓢”壶身呈梯形,按一定的几何形体,壶口直径为壶底直径的一半,壶嘴中心线与壶面的梯形线为平行线,壶把转折到壶下腹的线与梯形线又为平行线,这样的比例走势恰到好处。

虽然“石瓢”为平盖,但不是平如水面,应是中高周低,中间与边沿仅差1mm,粗看平整至极,细视略有高低,这就是技术处理可让眼睛的审美习惯有个变化。盖上的钮为桥形,桥中央最狭处向两面延伸至盖,与盖的结合处要形成一个三分之二的椭圆形,桥与盖的交接处要似明似暗,看得清但不明显.内孔与盖的结合处缓转匀称,内孔也是三分之二椭圆,与桥钮形成呼应。

“石瓢”壶嘴称作直筒暗嘴,长短、粗细比例恰当,胥出自然,从壶嘴至壶身逐渐加粗,好像是从壶体长出来的感觉,看起来并不是装上去的。至壶1cm左右是直形,但看起来又有些喇叭形,这也是视线错觉造成的美感。嘴的角度恰到好处,面要平整、内孔要圆,嘴内径出水口最小,越往里越大,这样出水有冲力、不涎水;壶把要求与嘴对称,把内外都是三角形线条,把手的横断面外圆内平似圆头三角形,和顺流利;石瓢的足称围棋足,型为围棋子,三足位置呈等边三角形,不偏不倚。

3 “石瓢壶”的造型特点

石瓢壶若按造型上细分的话,可分为“子冶”、“景舟”、“汉棠”石瓢三种,这些“石瓢”是以作者名字来命名的,也就是说以作者的壶型作为一个标准来参考。因为从形、神、气、态方面来说,这些“石瓢”都达到了近乎完美的程度,其造型特点不言而喻。

3.1 重心与稳定性

紫砂壶的造型基本上要符合稳的要求,稳除了指使用时的稳定外,也要求视觉上有安定感。“石瓢”以形体的中心线为轴,造型的重心落在中轴上,从造型重心下垂的中轴线落在壶底的中心点。“石瓢壶”的侧立面近于正立的等腰三角形,重心全靠在壶体底部,但壶底以三***钉状支脚架空,使得造型稳而不重。

3.2 流和把在壶体上的均衡

紫砂壶的流和把对主体的结构均衡有着很大的影响。如壶体上的流或把任何一方过重,或是壶把向外回转得过大,都会使得造型重心偏离中轴线。若流和把在壶体两侧的位置和空间安排不当时,也会影响造型的平衡。“石瓢”其装配的形式是:壶体两侧的流和把都各朝一方倾斜,壶把的曲度与壶嘴的延伸方向相同。以中轴线为基准在两侧形成两个虚拟对称的三角形,并与壶口同高,以达到视觉虚拟空间上的平衡。

3.3 整体与局部

“子冶石瓢”壶身为等腰三角形,在盖子、壶钮部分上,壶钮的造型为求取得与主体的协调,设计者往往将其外形做成主体正立形的缩小,是主体外轮廓的延伸。钮部与盖面的衔接内曲线为椭圆形,使得造型上有动感而不僵化。壶钮外形的切线同样为一个三角形,位于壶身主体三角形内上部,并且在造型上内外两个三角形的三边都要平行,以达到视觉上的平衡和稳定。

4 总结

紫砂艺术是中华优秀的传统文化,作为经典款之一的“石瓢壶”应该得到更多的认同和传承,将文化的哲学观、价值观、审美观和众多的文化形式与紫砂器自然而不可分割地结合。它的发展和提升有赖于紫砂艺人对传统文化的领悟,厚积薄发,紫砂艺人的基本修养、意趣及格调品位是神韵的关键。

漫谈紫砂壶型——“石瓢壶”

转载请注明出处学文网 » 漫谈紫砂壶型——“石瓢壶”

学习

为师,必为人师表

阅读(16)

本文为您介绍为师,必为人师表,内容包括为人师者必先正其身全文,为人师表从为师做起全文。在笔者的脑海里,时常浮现这样一幅画面:一束美丽的花环,上面镶嵌着“人类灵魂的工程师”、“太阳底下最光辉的职业”等闪光的字眼;花环下面拥有“

学习

宋定伯捉鬼

阅读(31)

本文为您介绍宋定伯捉鬼,内容包括宋定伯捉鬼全文完整版,宋定伯捉鬼全文翻译。铃声响了,我在恐惧中终于熬过了老廖的数学课。老廖的眼神极具杀伤力,专门杀我这种不擅长逻辑推理的,每节课都要点我的名,回答不上时,就紧锁眉头,两眼瞪的溜圆:“那好

学习

浅析刘小东的油画艺术

阅读(28)

本文为您介绍浅析刘小东的油画艺术,内容包括刘小东最新油画,刘小东油画作品多少钱一平尺。每个人心目中好的艺术作品均有所不同,就像每个人眼中都有一个哈姆雷特一样。根据自身的环境、经历、修养不同,对艺术及艺术作品的理解也有所不同,有

学习

浅议英语流行语

阅读(63)

本文为您介绍浅议英语流行语,内容包括浅议网络流行语,浅议网络流行语现状及发展趋势。流行语与社会和文化有密切的关系,流行语作为文化信息的载体,通过研究与学习英语流行语不但可以了解英语的最新发展,还可以了解与掌握流行语背后所折射的

学习

古代判词文化解读

阅读(17)

本文为您介绍古代判词文化解读,内容包括古代判词,古代判词大全简短。作者简介:侯秀秀兰州大学法学院2011级法律硕士冯振亚兰州大学法学院2011级法律硕士判词是中国古代司法机关审理案件的裁决判定书。关于古代判词的形成时代,从今日已发现

学习

花开时节动京城

阅读(18)

本文为您介绍花开时节动京城,内容包括花开时节动京城全文免费阅读,花开时节动京城的全诗。作为北京餐饮的风向标,热闹喧嚣的簋街直是市井文化的代表,但花家冶园(四合院店)却是其中的一朵奇葩。纵深百米的四合院餐厅精致典雅古色古香有种特

学习

彝族音乐构成

阅读(15)

本文为您介绍彝族音乐构成,内容包括彝族族源构成,彝族的父系构成。一、彝族民歌彝族民歌是彝族劳动人民在生产生活中自己创作、自己演唱的歌曲,它最初以口头创作、口头流传的方式生存于民间,流传至今的民歌集结了不同时期、不同地域、不

学习

儿童广告对儿童的影响

阅读(19)

本文为您介绍儿童广告对儿童的影响,内容包括儿童电视广告对儿童的负面效应,儿童广告对儿童的影响论文。儿童广告,是指儿童使用的产品或有儿童参加演示内容的广告。儿童广告日益盛行,对儿童的成长产生影响。儿童时期是人的思想形成和道德认

学习

浅谈陨石收藏与投资

阅读(42)

本文为您介绍浅谈陨石收藏与投资,内容包括收藏家谈陨石的鉴赏与收藏,哪些陨石有投资价值。从2009年10月开始的中国陨石文化交流会至今,中国陨石市场从无到有,从小到大,业已发展成为备受世界陨石交易关注的国家之一。从最初的山东临沂观赏石

学习

家族传承 机制为重

阅读(42)

本文为您介绍家族传承 机制为重,内容包括家族传承文章讲解,家族章程范本。前段时间,上海盛隆利和管理咨询有限公司(以下简称“盛隆利和”)的创始人黄威儒带领的团队特别忙碌。“我们带张先生夫妇(化名)和他们的两个孩子到日本进行健康检查。

学习

在建工程抵押的有关法律问题

阅读(22)

本文为您介绍在建工程抵押的有关法律问题,内容包括法律规定不得抵押的财产有哪些,在建工程抵押如何失效。在建工程抵押是与现房抵押相对而言的,两者的主要区别有两个:一是抵押标的物的形态不同,前者是正在建造的房屋,形象进度处于变动之中,后

学习

新闻云下新闻业务的新趋势

阅读(35)

《新闻窗杂志》2014年第四期一、新闻云下新闻业务的新趋势1.任何接入新闻云中的一端———或个人、或组织、或媒体,因网络平台的自由、多元、平等,传者个人能动性、参与感得以体现,个人意见自由被放大,最大程度地释放了个人话语权,这刺激了传

学习

传说中的蘑菇房子

阅读(22)

本文为您介绍传说中的蘑菇房子,内容包括蘑菇房子故事,蘑菇房子的故事原文。在一幢用杨树叶搭建的小楼里,住着一对金龟子夫妇,他们有三个女儿,花大姐、花二姐和花三姐。三姐妹都到了谈婚论嫁的年龄,可是至今都没有嫁出去,这让金龟子夫妇很犯愁

学习

法学合同准据法

阅读(14)

本文为您介绍法学合同准据法,内容包括最新版合同法全文下载,合同法学教程。摘要:随着国际分工和合作不断发展,国际经济贸易规模扩大,大多数国家在合同准据法的选择上采取了意思自治原则和最密切联系原则相结合的做法,同时有些国家针对特殊

学习

漫谈液晶显示技术

阅读(48)

液晶显示器在许多网吧中还是放在展示区中的高档产品,其轻薄小巧,节能低辐射、完全平面,无闪烁、无失真、重量轻、体积小,可视面积大、节省空间等诸多特性受到了很多用户的喜爱。不过您在使用液晶显示器的时候是否对其有所了解?下面我们将为您

学习

“叶子戏”的演变

阅读(39)

关于牌的起源,以往在世界上有过不同的意见。法国学者认为是法国却尔斯六世在位的1392年发明的,比利时学者则提出他们要比法国玩纸牌早,而瑞士一位僧侣的文件,却记载着1377年时纸牌在瑞士已非常风行了……近年来,由于中外文化交流的日益频繁,桥

学习

漫谈地藏菩萨

阅读(19)

中土佛教有四大菩萨之说,他们是观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。观音菩萨代表慈悲,文殊菩萨代表大智,普贤菩萨代表大行(即实践),地藏菩萨则代表大愿。地藏菩萨常居于地狱,救拔众生,有着“地狱未空,誓不成佛”的弘大法愿和“我不入地狱,谁

学习

漫谈广东汉乐

阅读(25)

广东汉乐亦有“客家汉乐”、“中州古乐”之称,被誉为客家文化中的瑰宝,已进入第一批部级的非物质文化遗产保护名录。在广东演奏汉乐的主要是客家地区的客家人。“客家”与广东汉乐的形成有着密切的联系,同样也有着深远的历史渊源。他们排除

学习

好莱坞视野中的赛珍珠:《大地》的跨文化演变

阅读(24)

[摘要]米高梅公司根据小说《大地》改编的同名电影,重新书写了赛珍珠笔下类似主仆的夫妻关系,质疑中国封建婚姻中的不合理现象,以“归化”的处理方式将封建家庭纳入西方认可和企盼的现代婚姻模式之中,以好莱坞常见的情节模式和娱乐方式满

学习

鄂尔多斯婚礼的历史演变

阅读(15)

本文为您介绍鄂尔多斯婚礼的历史演变,内容包括鄂尔多斯婚礼的历史演变,旧时代的鄂尔多斯婚礼。内蒙古自治区地域辽阔,因而蒙古族的婚姻仪式多种多样,尤以鄂尔多斯婚礼最为精彩。鄂尔多斯婚礼即鄂尔多斯蒙古族婚礼,现已流传了800多年,它以独

学习

汉语圣经书名的由来及演变

阅读(34)

本文为您介绍汉语圣经书名的由来及演变,内容包括圣经的由来,出自圣经的词汇与典故。《圣经》(TheHolyBible,简称TheBible)不仅是基督教的经典,也是一部文化大书和文学巨著。《圣经》文本最早于唐贞观9年(公元635年)由景教传教士带入中土,翻经书

学习

剪刀的历史演变

阅读(20)

本文为您介绍剪刀的历史演变,内容包括剪刀的由来故事,剪刀从古至今的演变。由于一个偶然的机会我与剪刀结下不解之缘,至今收藏有汉代交股屈环青铜剪、唐代鎏金錾花银剪、宋代支轴式铁剪,以及明清至当代的用途广泛的各种剪刀百余把。通过对