学文网缅甸是一个佛文化发达的国度，据说也是世界上佛塔最多的国家，全国大约89%的缅甸人信仰佛教。而缅甸的第二大城市曼德勒更是缅甸传统文化的心脏和宗教中心。在曼德勒的大街小巷，随处可见金碧辉煌的佛塔、佛像和和虔诚的僧人、信徒，让人感叹这可真是一座佛光笼罩的文化圣城。
曼德勒（Mandalay）是缅甸最后一个王朝雍笈牙王朝的都城，因背靠曼德勒山而得名。曼德勒的巴利语名称为“罗陀那崩尼插都”，意为“多宝之城”；又因缅甸历史上著名古都阿瓦在其近郊，故旅缅华侨称它为“瓦城”。 如今，曼德勒是缅甸中部地区的经济、文化和交通中心。
护城河环绕的曼德勒皇宫是曼德勒城里的显著地标，不过皇宫里的大部分建筑在第二次世界大战中被严重摧毁，仅有古皇城和城楼残留。1989年，缅甸***府依据历史资料和***片重建，恢复了89个主要的大殿，并于1996年9月竣工并对公众开放。城东北离皇宫不远的曼德勒山，旧称罗刹女山，是缅甸著名的佛教圣地。曼德勒山其实并不高，只有236米，却已经是整个曼德勒市最高海拔。从山脚下沿着山坡逐级而上，有1700个台阶，沿途有8大寺庙，宝塔和纪念碑四处林立。传说当年释迦牟尼宣扬佛法时路过此山，指着山下广袤的土地，预言2400年后，这里会出现一座繁华的大城。果然，在敏东国王的统治和修建下，曼德勒成为耀眼的都城。曼德勒山是观看日落必到的胜地，从山上眺望，曼德勒全城和伊洛瓦底江壮美的景色尽收眼底。曼德勒山之于曼德勒，相当于中央公园之于纽约。
从曼德勒山的东南口向下望，729座功德碑圈成一片方正，这正是号称拥有“世界最大的书本”的固都陶佛塔（Kuthodaw Pagoda）。固都陶佛塔于1857年修建完成，当时召集了全缅甸和东南亚共计2400余名高僧，召开了第5次修订佛经结集大会，最后将结集的三藏经等刻在729方云石碑上，建造成了珍存三藏经的佛塔。它的规模是佛教世界绝无仅有的，据说如果一个人每天阅读8小时，要读完这些“书”，一共需要450天。佛塔内墙的每一个入口处，雕刻有佛本生故事和护门神像的柚木大门。佛塔的四个长廊也都建造得雄伟堂皇，令人赞叹不已。
马哈木尼佛塔（Mahamuni Pagoda）是曼德勒另一座著名的寺庙景点，供着全缅甸最有名的佛像。寺内的释迦牟尼佛像高约4公尺，于1784年由拉哈州运送至此，虔诚的信徒给佛像贴上了厚达6英寸的金箔。每天清晨4点，会有僧人替佛像洗脸，流下的水被当作圣水装在瓶子里。不过，妇女只能在外厅景仰，不能亲近佛身和接近中央圣坛。
而曼德勒郊区的马哈刚大勇僧院，则被称为“千人和尚庙”，这里每天清晨举行的“千人僧饭”已然成为来自世界各地的游客最喜欢观摩的仪式。这家仅仅建立了50多年的僧院，却拥有全国最多的僧人，年龄包括从10岁的小沙弥到六十多岁的大住持。僧院内的每日餐食均由信徒供奉，于是每天都可以看到这样的画面：众和尚在黎明初晓时集体外出托钵，再将托钵回来的食物集中。10点一到，僧人们自觉排成两列队，依序领餐，领餐时他们会将袈裟密实地缚住臂膀，代表对信徒布施的重视与感恩。
乌本桥大概是所有来到曼德勒的人都不愿意错过的景点，这里有着如梦如幻、极其美丽的日落景观，乌本桥又被称为“情人桥”。不过，这座著名的“情人桥”和佛教精神也脱不了干系。乌本桥建于1851年，是世界上现存最长、最古老的柚木桥。1200米长的大桥，有1086根巨大的实心柚木，来回走一趟至少也要花上半个多小时。整座桥上建有6座供人休息和遮风避雨的亭子。在佛教里，有“身和同居、口和同语、心和同志、德和同守、利和共享、见和共进”的说法。在人们看来，乌本桥上的6座亭子，正体现了佛教中“六和”的思想，因为这个缘故，许多缅甸人在相恋时会不远千里来这座桥走一趟，立誓永远和睦互敬，憧憬长相厮守、爱情永固。
缅甸人的信仰、智慧和人生观，似乎都集中体现在佛塔和佛像上。他们真诚地相信佛教的真谛，追求灵魂的纯净和人生的解脱。这在现代世界中无疑是非常独特的生活方式。在曼德勒行走，能让人无时不刻感受到这一点。英国著名学者舒马赫在其名著《小的是美好的》一书中对缅甸佛教徒的生活方式颇为赞赏。他说：“佛教徒认为文明的真谛不在于需求增多，而在于人格纯净”；“从经济学的观点看，佛教生活方式令人惊奇之处是它的绝对合理性——财力惊人的小，收获却特别大”。
作品名称：《智慧之光》
作 者： 钟雨
编辑点评： 阳光透过天井散落在“智慧魔方”上，在空间上形成强烈的透视感，黑白与彩色的对比具有极强的视觉冲击力，令主体跳出黑暗的背景，给观者带来丰富的想象空间。
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