学文网处在香港这座市场经济的国际大都会，陈善康先生却不受灯红酒绿、歌舞升平的影响。慈眉善目的他，不仅有一颗炽热的善心，而且更注重善行。在他的思想境界里，所执著追求的就是和谐。
因而，他常常净心修身，从善行义举中淬取思想的精华，去影响身边的人，让他们远离黄赌毒，抛却酒色财气，获得一个和谐的身心，为共建和谐香港而尽力。
化私为公 聚财行善
陈善康先生原籍广东新会。上世纪六十年代，他随着内地沿海地区的移民潮来到香港。和早期绝大多数的内地移民一样，初来乍到的他亦曾吃过很多苦，流过辛勤的汗水。自从选择了地产行业后，他就与之相伴了四十多年。
在香港这个充满竞争的社会，人们难以逃过名利的束缚。陈善康先生当初也曾和常人一样，喜欢在场上一搏，以此来享受人生的快乐。但随着年岁增长，他感悟到：人生如白驹过隙，匆匆之间便是百年，若贪***安逸，就是虚度光阴。自此之后，他决定将生意所得全都用于慈善事业，实现“化私为公，聚财行善”的人生理想。
虽然不能像豪商巨贾那样散财如水，但陈善康先生的慈善精神却毫不逊色，并且有他独特的奉献方式，那就是以文化为慈善纽带，给大众带来精神和物质上的双重收获。
相对而言，陈善康先生的善行不是心血来潮，而出自本性的善心使然，具有一定的计划性和规律性。譬如，每月他都要办一次书画雅集，邀请一些书画家在清静幽雅的地方挥毫泼墨，畅叙书画之兴趣。有时，书画家们亦会把家眷带来雅集，一同感受瀚墨飘香的文化氛围。陈善康先生举办雅集的意义，就是让书画家们以一种高尚的情操，创作出更多能感悟人心的作品，从而使中华书画艺术深入大众，为更多的人送去精神的享受，提升他们的人生境界，让思想趋于和谐。为了达到这一目标，他不仅在家开办小型书画展览，邀请朋友们参观，并慷慨赠送价值不菲的书画作品，还于1990年7月20日在香港大会堂举办“省港名家书画展”，让更多的香港市民得以欣赏书画，从浓墨重彩的画面去感悟人生，获得人生境界的升华。
如果说以宣传书画艺术来净化人心，是展开慈善活动的特殊形式，那么陈善康先生每年出资组织省港粤剧名家演唱会就更为特殊，更具社会影响力。譬如，1988年春，他邀请广东省粤剧院文觉非、郑培英、罗家宝和香港著名歌唱家尹球等十余位艺坛名宿，在广东江门市东湖影剧院举办了“年省港粤剧曲艺名家演唱会”之后，又于翌年二月邀请上述粤剧名家在新会县和肇庆市举办“义演晚会”。又于1990年春节前夕，进一步加大了义演阵容，邀请到香港名旦谢雪心和李凤小姐，在其家乡新会县的崖西镇和会城举行了声势浩大的演出。这些义演活动的开展，既是陈善康先生用文化的方式来表达乡情和联系乡谊，又是一次次慈善募捐活动，为了帮助当地的敬老院和儿童福利事业发展，他将演出收入悉数捐出，受到社会各界的好评和肯定，产生了积极的社会影响，彰显了慈善精神的真谛。
近期，陈善康先生又捐资用于劝善书籍的印刷，希望通过这些书籍，将慈善精神发扬光大，把和谐思想播种于人们的心坎里。这是他实现“化私为公，聚财行善”理想的又一重要举措，旨在于让社会大众“从善无恶，追求和谐”。
从善无恶 追求和谐
人之初，本无善恶之分，只因社会环境的影响，有的人“近朱者赤”，有的人“近墨者黑”。而对于陈善康先生来说，即便是恶人，如果能够修身养性，亦可以从善入流，正所谓“放下屠刀，立地成佛”。因而，他在担任明德慈善文化基金会***、香港经贸商会会董、香港中华总商会会员、五邑大学中文系顾问、五邑工商总会永远名誉会长、铜锣湾街坊会会董、广东社团联会会员等社会职务期间，不但积极参与慈善活动和社会服务，而且还广泛地宣传慈善文化与和谐思想。
这种和谐思想的形成，并非一日之功，好像点水穿石一样，需要长期积累和沉淀，体现在人生的方方面面。在经营生意时，陈善康先生秉承诚信守诺原则，不采取任何非正当手段欺骗客户；在日常生活里，他经常与充满善心的人为友，遇到心地不纯的人，他避而远之；在做任何事情之前，他总是将贪念抛在一旁，以一种正直的心态去达成。或许，正是这点点滴滴的凝聚善念，他才能拥有一颗纯净的善心，一种崇高的和谐境界，才能如莲花般，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
当和谐思想形成于脑海时，陈善康先生的第一想法就是要与社会大众共同分享。因此，他不仅在社会活动里进行宣传，还通过开班授课的方式，将和谐思想传递给具有善心的社会人士，希望凝聚社会大众的力量，共同促进和谐香港的发展，推动和谐社会的进步。
结 语
尽管出钱出力时义无反顾，但陈善康先生却对名利毫不动心。他认为，既然将慈善事业作为人生的理想，就应当把经商所赚的钱用于社会；既然将和谐思想作为人生的动力，就应该竭尽全力地宣传慈善文化。
正是这种淡泊豁达的心胸，才能装载下慈善精神与和谐思想。于他而言，心有多大，慈善舞台就有多大。
佛家有言：“善心视人，离佛不远。”陈善康先生虽年逾七旬但精力充足，或许就是善因结善果，或许就如同他的名字那样，存善心者自康健。相信未来的日子里，他的善心仍旧悠远！
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