学文网怀恋作文篇1
2018年天津中考语文科目的考试已经结束，语文作文为材料作文，以“亲切的怀恋”为话题自拟题目。
作文素材为俄国诗人普希金的诗，《假如生活欺骗了你》：
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里须要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临！
心儿永远向往着未来；
现在却常是忧郁。
怀恋作文篇2
我们班是一个很有主见的班，同学们敢说敢做，什么比赛啊，活动啦，我们班比哪个班都干得起经，大家兴致高，赢得次数也很多。但我们班在全校已经“挂科了”。只要谁一讲到我们班便都知道这的确是一个乱得不行的班，我们班是“先驱者”，是学校的“导航仪”，有什么事必定是我们班最先动，所以名声很不好。但是，语文老师，一个快70岁的慈祥老人，经历过风雨，经历过人生的坎坎坷坷，他也曾年青过，所以他理解我们，他知道我们的叛逆，他并不曾对我们做很高的要求。
高二升高三是一个紧张的过渡段，他带领我们复习，为高考冲刺做好准备，我们似乎比以前懂事多了，我想：慢慢地我们该由一只只弱小的雏鸡，变成那蓝天上翱翔的一只只雄鹰吧！
但我们决计想不到，他已经快要离开我们了。
补课时的最后一个语文晚自习，他只说了一句话：“你们静下心来做作业吧！”我们并不都听他的话，有的看小说，有的讲话，有的在玩手机，但大多数人还是在认真做作业，时不时还有手机铃声在课堂上响几次，奇怪的是老师并不说我们，他或低头，或抬头，或沉思。
晚自习下后，他并没有很快离开教室，而是站在讲台上凝望了一会儿，才慢慢走出教室，我在后门等好友小代，，看见了他，我竟没向他问好，他又站在后门外，向教室望了望半分钟，才又慢慢走了，我没有再看他。
我那时很不高兴，今天小代让我等了她这长时间，我不耐烦地叫了她，让她快走，她一个劲儿说：“等一下”。我急了，跑向教室问：“你今天是怎么了？”她并没有在意我说话时的态度，只是说：“语文老师要走了，我们待会儿去他住的地方去送送他。”我很吃惊，因为老师没有跟我们说他要离开这所学校，离开我们。我没有再说话，想到我刚才的做法，实在不应该。
刮了几天的风，天气很冷，我们身上都只穿着单薄的T恤或衬衣，走到路口，我们迟疑了，就我们几个人怎么能代表全班呢？我们不舍地往女生寝室里走了，不多时，我们从窗外看时，老师的门口站了一大群别班的学生，我们知道，那是他教的另一个班，当即，我们制定了一个明天早早起床去送老师的决策。
第二天，我们都早早地起了床，来到老师家中，桌子上有学生为老师写的心里话，还有那个班的签名，我们等了很久，他的妻子回来了，我们都恭敬地让出一条道，听他妻子说，老师是不愿和我们分别，所以才不和我们说，他就要离开这所学校，离开们。
不知怎的，一向刚强的我却想哭，我一次次深吸气，才没有让眼泪流出来，我想起了一句歌词：我知道你要离开我，不能够再牵我的手，哭得时候，泪往心里流……
老师很久才回来，我们全班同学都从他的家里拥了出来，没有人哭大家脸上都带着笑，我们和老师合了影留念，他还跟我们说了些鼓励我们的话。
天气很冷，风呼呼地刮着，天边的黑云荡来荡去，我们谁也没有觉得冷，一些同学把自己的***告诉了他，最后，我们为他唱了一首歌：一路顺风。
我们依依不舍地向教室的方向走去，不时回过头望望他，直到看不见他了，我们才议论纷纷地一同进了教室。
全班今天谁也没吃早餐，今天是放假的日子，不知怎地，我们都高兴不起来，上午两节数学课过后，我们就该放月假了。
回到家口，吃午饭时，我与父母聊起了老师，母亲听得津津有味，末了，母亲的眼睛红了，我不知，是否我讲得太动听。
又过了几天，来到学校，语文老师的房门紧锁着，我们再也找不回那样的感觉了，甚至尽量不匀窗户边上。
语文老师，谢谢您的耐心与宽容教诲，我想：你付出的将来不会令您失望。
怀恋作文篇3
潇潇洒洒清明风，纷纷扬扬亲人情
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
我们拜祭是还时不时有一家人来到旁边，跪下。纸钱在烧着，只见得有一个人在磕头，嘴里念叨着：“爸，给您送些钱，在那边多买些好吃的。在这边吃了一辈子苦，现在可以享享福了……”风儿在吹着，那些人带着忧伤，在风中离去
怀恋作文篇4
—— 题记
时光像流沙，躺在手心时传来灼热与微微的疼痛，所以就自然而然地放手了。所以说，时光就像是被我因为下意识的而放弃的危险，像一个脆弱的瓷器，“啪”的一声就倒了，面目全非。 我倒现在还记得以前的那些日子。这并不是说我很怀念过去以至于怨恨现在，只是有点愕然，原来有些习惯是在不知不觉中养成的，有些感触则是在抬首间便悄悄溜走的。记得六年级上半个学期刚开学的时候，还是一个非常清爽的季节，以至于吹上手背的风都是清凉的，同时却也带着或深或浅的暖意。那是个异常美丽的季节。五年级时，曾经会担心六年级上来时作业会不会突然增加，导致适应不良之类的乱七八糟的想法，然后在开学时期安下心来，哦，原来没多大改变。 这只是表象，或者说假象，起码我是这样想的。 一直存在着“我们3班的作业就是比其他毕业班作业来得少啊”之类的想法，并为此沾沾自喜，很难预料的，毕竟那实在不是一件值得高兴的事情，我知道。但那时还是有种优越感——无法想象是吧？但随着日子层层叠叠地缠绕交错，作业量一点点的增加，从一开始的在学校的短短15分钟就能完成到后来的在家要做起码1小时。没那么夸张。毕竟不是突然剧加的。只是有点后怕罢了。原来有些东西是在不知不觉中靠近的，而我们居然没有一点意识去察觉这种现象。比如挑时间来说吧，起先15分钟便可完成，然后第二天要约17分钟，第三天又变成20分钟……这没什么好惊讶的，起码我们不会察觉，毕竟昨天做了20分钟，今天只多那么一两分钟也没什么。是啊，没什么，所以回过头来才这么心惊，啊，原来已经不知不觉累计成一小时以上了。而我们还毫无察觉，因为昨天我们做了1小时，前天做了58分钟，跟今天的差距一点也不大。 说的乱七八糟，我也搞不清自己想表达些什么，这蛮可悲的。只是到现在才有种过来人的感叹，老师不愧是老师啊，五年级时我们满口坚决的不可能原来是绝对的可能呀。 如此之类的杂乱，如此之类的无章，却也只是脑中一闪而过的灵光，却瞬间即逝，短暂的只留下浅痕。 前几天回来的时候，脑子昏沉沉的，对于老师心情沉重地说出“明天即将毕业考，望同学好好努力”之类的话语感到麻木，却只看到班级同学包括自己都扬着笑容齐声说好的声音。但那都是些疲惫的眼睛，起码没有灿烂的光彩。 我知道，我们的尖锐，我们的棱角，终究被磨平了。 老师坐在讲台上欣慰地笑着，她开口道，“最近几天我们班果然是不一样了，同学们都知道紧张了，这是件好事。希望继续保持。”非常非常的欣慰的声音，带着一种“你们终于懂事了”的错觉。
写字的笔突然停住了，然后又马上动了起来，其实有那么一瞬间，我是有深深失落的。 老师说我们终于认真学习了，是吗？也许的。 但这只是一种假象，我知道的。 比如说看起来那么认真的我们，认真到连我们自己都不敢相信的我们，其实也只是一种外在的表象罢了。至于内心，我不知道他人想法，只看到同样的带着疲惫与无奈的眼睛。就我自己来说，是有淡淡失落的，即使表现得再努力认真的样子，结果毕业考前一天还是一头扎在电脑前，写着自己都觉得乱七八糟的文字。虽然我对爸爸说，我要复习英语单词。信誓旦旦地承诺，却在我疲惫的眼神中书本仍静静地躺在那里。 我有点累了，我知道的。并不是为现在，而是为以后。人活着究竟是为了什么？安曾经对我说，人活着是为了追求为什么活着而活着。挺拗口的，我到现在都不明白这是什么意思。起码不懂内在真正的意思。
我想到以后，我以后要做些什么呢？现在的一切都是真实的吗？还是也不过是一个梦中的情景？甚至有时候会有一种反正都会死那为什么要那么努力那么累的想法。 我知道这不可取，亦知道在智者与伟人眼中，这是逃避现实懦弱无能的表现。但我真的在迷茫，究竟是为了什么为了什么？为了什么要这么努力？
最近的几天，我经常有种恍然如梦的感觉，于是在头脑异常清醒的时候便会经常与安笑闹，我说“安，我们现在是把有限的生命投入到无限的考试中去。”安愕然，笑说我们现在才小学毕业考呢。 是啊，就是因为才小学毕业考，才不到初中，所以才更让我有恐惧的感觉。现在都这样了，那以后呢？中考高考乃至每次大考呢？然后考到二三十岁又能怎么样了呢？有人说，努力学习就能得到份好工作了呀。啊，或许是的，但得到工作后了呢？就那么细数日子的安然么？我早已没有了那种激昂的热情，只剩下被时间磨平的细小的尖锐充斥着眼帘，继而手心都受到灼热的疼痛。 我到底想说些什么呢？或者说其实只是发泄？我也不明白。我只知道，我，你，他，不管如何，棱角迟早都会被磨平的，只是时间的早晚罢了。不是一种为赋新词强说愁的做作，只是一种可惜，我可惜我那些曾经尖锐张扬的岁月，在时间的冲刷下，她们早已纷飞散落在了各地，天涯或者海角，尽管在疼痛过后会是成熟的自信与从容的体现，但是，我哀叹，我祭奠，祭奠那些张扬的青春。 那些冗长而灿烂张扬的岁月，终于还是成了一场祭奠过后的悲凉。但我想，那也只是假象，因为起码，起码它的热情还没有被完全的揉碎，只是在角落静静地观看这场人生的开场与落幕，然后在高潮的时刻让一切戛然而止。 昨天不是今天昨天的场景却在今天同时放映,她垂下眼帘，遮住眼里落寞的怀念。如今何其倾羡那样灿烂的岁月。 当初在一起,他们在一起。我想如同候鸟一样飞翔,即使一旦起飞了我就不能回头。好想和他们背着满满的行囊，一起走没有走过的路，一起爬没有爬过的山，一起渡没有渡过的河，一起挥霍没有挥霍的青春。
怀恋作文篇5
甚至永不可见的人。
像季风过境。午夜梦醒，记忆分飞。
你，曾经遇见谁？
带着思念，穿越漫长的冬季，拥抱春花烂漫。
如果声音不记得，那是不是春天和我们捕影捉风。
那些生命中温暖而美好的事情，
我们，一起怀恋。
谁是谁的唯一?
谁是谁的永远?....
谁没有记忆却假装回忆？
谁对谁说永不分离?
谁对谁说爱你一生不变?....
谁对谁笑?谁对谁哭?....
谁在看不到尽头的路口等着谁?....
谁丢失了谁的信物?谁的泪沾湿了谁的衣襟?
谁愿变成看不到幸福的青娃....只为那公主淡淡的一吻........
谁还紧握着当初的微笑?谁还留恋着昨天的幸福?
谁坐在高高的天空下看白鸟惊起?谁守着太阳等待繁星闪烁?
....谁伤了谁的心?谁欠了谁的情?谁甘愿用一生去下一个必输之赌?
怀恋作文篇6
六年级
蔡诗莹
那是发生在我校的一件事.
那天,下午放学后,我和小娟说:"我们一会跳皮筋好吗?”她正在收作业,没有仔细听好,就应了一声:"恩”.
一会她作业收完后,回到座位上拿起课外书要读,我走过去说:"小娟,我们不是说好了要跳皮筋吗?怎么?”小娟说:"我有说过吗 ?我怎么不记得了?”我没好气地说:"原来,原来你没把我当朋友看待.”小娟沮丧着脸说:"我真的没说啊,你有没有问我.”我真的是气急败坏了,说:"你……你……你刚才在收作业,我还问你‘我们一会跳皮筋好吗?’你还说‘恩’.他连忙解释:"我……我……我不是故意的……”我打断了她的话,.这是,同学们都跑来看,小娟面红耳赤,趴在桌子上哭了.
从此以后,我们连个人的关系一直很僵.谁都不理谁.但是,有一次,我想向她道歉,可是,话都到嘴边又咽了下去,虽然,我想与小娟和好,但是,我要面子,道歉的话我是在说不出来.有一天他结结巴巴的说:"你……你能原谅我吗?”我咬着嘴唇,默默的点了点头,我想:明明就是我的错,为什么还要让他来向我道歉,难道我就连一句道歉的话都说不出来吗 ?
我很后悔,因为我不团结,不尊重别人.我想:老是天天都在讲人活在世上就应该懂得宽容别人.我怎么就做不到呢?为什么我只会别人宽容自己呢?
虽然与小娟和好了,但是他转学了,与他见不上面了,我希望还能与他见面,在真诚的对他说一声:"对不起,我错了 .”
怀恋作文篇7
只是认为普通的离别
但是?在，我发觉我想错了
?在的新miss
完全不是我想要的教育制度
虽然我?]有做过老师
但是起码我知道数学不是背出来的
而是做出来的
不知道在哪个时刻
我发觉我的脑袋死板了
怀恋作文篇8
1、初恋是爱情里最珍贵的时光。因为失去了，所以才会更加的怀念。在爱的茫茫路途上，我们每个人都缅怀着那份美好的初恋时光，回味着那份纯纯的爱，深深的喜欢。虽然这是个爱情泛滥的迷乱城市，但我们仍保留这份爱的纯洁。
2、初恋，确实是懵懂、朦胧、纯洁、神圣的，她唤起人最初的情感涟漪。
3、初恋的季节是那样的绚丽多彩，初恋的花朵是那样的芬芳鲜艳，初恋的美酒是那样的清醇醉人，相信每一个品尝过初恋甘甜的人，都会记忆犹深，永远怀念。
4、美丽的青春，纯洁的初恋，太多美好的憧憬与希望在人们眼前铺开，展示，就像作者所说：爱情就像藤萝不经意间爬到了心底。
5、我们怀念初恋，难道是怀念心中的初恋情人吗？不，我们绝大多数人怀念初恋，怀念的并不是初恋情人。
6、我们怀念初恋，怀念的是我们初恋时两颗透明的心，是我们初恋岁月那纯净的心灵。
7、初恋是一份感情的开始，也意味着自己的心里开始有了一个人的存在，然后再进入生命，住进梦里。
8、我们青涩而美丽的初恋。请陪我一起追忆。这是个不适合谈感情的时代，每个人迷失在金钱的沼泽地里，失去了爱的力量。所以，不要把爱葬送在这座迷乱的城市，放初恋一条生路，让我们保留一份爱的美好回忆。
9、初恋，是美好的，每个人都有过美好的初恋。
10、善待初恋，善待自己身边所走过每一个过客，只有知道感恩，不管是爱情还是友情，也会因为生活充满感恩而变得更加牢固和可靠。
11、初恋，是人生第一朵绽开的鲜花。
12、初恋却是这座围城的大门，有的人宁愿退避三舍，也不愿趟这个浑水；而有的人委曲求全，脱掉身上那厚厚的保护色，走进属于自己的幸福天堂。
13、初恋让我们难以忘怀，不是因为他的帅气，也不是因为她的美丽，()更不是因为她或他最后分手了，得不到的就变成美好的了。
14、初恋的纯真依然是我们内心深处最美丽的风景。愿我们的心中永远拥有一份纯真的感情；让那最美的风景藏在我们的灵魂深处，与我们相伴一生。
15、品味那久巳远去初恋，男孩和女孩，纯真里带着些野性，豪放少而拘谨多，因此能做或敢做的也只有这些吧？如放在现在也许还能更深入一些？然而在当时却是不可能的，那时的社会环境，左右所有人的观念还比较自封，保守，用官话来是就是传统。
16、初恋，始终是每个人一生中最难忘记的，他象一枚青涩的果实，迎着早春的第一缕阳光，结在初绽新芽的枝头上，让你在一生中的每一次回眸，都能看见他那么孤独的傲立着，不染一丝尘埃的洁净，他不一定是最美的，但是却永远残留着阳光的芳香，他是一个无花的果，一枚无因的朵，但你不会去追究他是否过错，有的，只是深深的记忆和怀念。
17、初恋，应该是年轻人的话题。对于我这个女儿都到了谈恋爱的年龄的女人来说，再谈初恋，似乎有些荒唐。应朋友之邀，写这篇关于初恋却不再属于我的情感而我又喜欢的文字。
18、初恋是人生最美好的、但也是难忘的，那是一种无言比喻滋味，像红透的李子、似一望无垠的雪域，洁白无暇，让人充满了无尽的遐想。
怀恋作文篇9
【关键词】白先勇；孽子；审美意象
一、《孽子》中典型审美意象的建构与解读
1、孽——孽子们无法逃避的命运
（1）孽子命运的象征
《孽子》是一部写同性恋者的小说。而本身就是一名同性恋者的白先勇必然会对“同性恋”，这种“特殊”生存形态和生存方式产生的原因作出思考与表达。对于这样与众不同的性别取向与情感选择是如何降落到自己身上，就成了同性恋者不得不面对的人生命题。在小说中白先勇就用“孽”表达了他对于这个问题的思考。
白先勇在《孽子》中一再反复、不厌其烦的提到“孽”字：“冤孽”、“罪孽”、“造孽”、“孽龙”、“妖孽”等等。在这里白先勇把“人性里面生来不可理喻的一些东西”，“人性无法避免、无法根除的，好像前世命定的东西”归结为“孽”。如此他就用“孽”解释了同性恋者不寻常的生命形式，象征着同性恋者的这样无法抗拒的、命定的、不能自主选择的命运。在《孽子》中白先勇“孽”的观念集中体现主要是指李青们与生俱来的同性恋倾向和这种倾向所导致的对以父亲为象征的传统道德观念的必然背叛。这样不可逃避的命运像一只看不见的巨手，拨弄指挥着他们与同性相恋的情感和行为，支配着他们在只能在同性身上宣泄欲望，影响着他们危险脆弱的生活和永远矛盾不安的灵魂，使他们不能自主选择，难以人为的摆脱。也决定了他们以后的生命道路，只能背负着命运，挣扎不掉。
（2）对孽子认可、同情的表述
从命运观的角度解释了同性恋者存在的原因，是把同性恋存在的原因归为到一个人类无法掌握也就无法指责的层面上去，也就是在一定程度上肯定了同性恋者的生存形态，证明了他们与其他人一样都背负着命运的控制枷锁，都必须遵守命运的法则，所不同的只是命运悲剧或者苦难形式的不同。这群“特殊”的人因为他们的“与众不同”和“不可逃避”注定要经受更多更深的苦难，身世的“孽”造成了生存和成长的“孽”，血液里带来的“孽”注定了他们的爱情等其他情感是“孽缘”，一个烙着“孽”的生命只会“罪孽”下去、悲剧下去。这更进一步的也表现了作者对于他们的极大同情，并试***以这样的极富同情意味的表述来唤起读者更大程度上对于同性恋的理解和支持。总之，白先勇用“孽”这个意象向我们简单却又深刻的呈现了同性恋者们不平常的生命状态，唤起了最真切的同情与悲悯，不自觉的化解了传统意义上对同性恋者天然的反感与排斥，为同性恋也是更广泛背负命运的人的正当生存权利找到了一个坚实的理由。
2、鸟——野性与家性共存的生命形象
（1）狂野的生命形象
鸟在文本中多次被提到。在台北公园里生存的孩子们被称作“青春鸟”，郭老还为所有到过公园里生存的孩子们做了本相册就叫“青春鸟集”，他给每一个人都起了编号和名字也与鸟有关，比如小麻雀、枭鸟——铁牛、小苍鹰——李青、野凤凰——阿凤等，这些“鸟”们就有了野性的呼唤，开始飞向自己的天空，就如郭老说的：“去吧，阿青，你也要开始飞了。这是你们血里头带来的，你们这群在这个岛上生长的野娃娃，你们血里头就带着这股野性劲儿，就好像这个岛上的台风地震一般。你们是一群失了窝槽的青春鸟，如同一群越洋过海地海燕，只有拼命往前飞，最后飞到哪里，你们自己也不知道。”很显然这样的鸟注定要飞出窝槽飞向远方，注定要接受命运的磨砺。生命中的野性在他们成长流浪寻找的过程中被充分发掘体现了。带有野性的鸟就是对于同性恋生命形态形象的比喻，象征着他们内心不同寻常的野性，象征着他们激情丰满的欲望，象征着他们狂野、热烈、勇敢追求自由和极力释放自己生命力的状态，这都是对于同性恋生命形象的褒义的象征，蕴含着作者对这种生命形态的赞扬和歌颂。
（2）寻巢的家园意识
鸟无论在外飞行多久多远，最终还是要回到自己的巢里的，寻巢就是鸟的另外一个特质，小说中的青春鸟们也是一样的。虽然已被放逐，虽然要一直寻找，但这群鸟们仍然放不下对家的回归与思念。王夔龙如同一只在外漂泊的海鸟，他十年之中最大的愿望就是回到台北；小玉无疑是小说中最有灵性的一只青春鸟，他也从未断过对生父的寻找。正如文本中提到的：“总是这样的，你们以为外面的世界很大么？有一天，总有那么一天，你们仍旧会乖乖的飞回到咱们自己这个老窝里来。”和鸟一样的同性恋们也是要注定要回巢，巢可以是家还可以是家的象征和代表。这不仅是单纯的安身场所的必然回归，而是更深层次的面对伦理家庭和社会道德的回归，这些“鸟”注定飞在寻巢的路上，身上的家性是根性，对于“家园”是他们一生的追求。
所以野性与家性共存的青春鸟们，在看似矛盾实际统一在寻找身份认同与回归的生命状态下，建造了丰满的、充满魅力的生命形象。
3、台风——无常的命运与生存的艰难
小说中多次出现对于台风的描写。如小弟被送走，李青去找他的当天。“台北市已经进入了风暴半径，风势一阵比一阵猛烈起来。”在李青送他母亲的骨灰坛回家的前后台风来了。在台风登陆的那天晚上李青一个人坐在公园里，看到王夔龙把小金宝带走，他最后被一个陌生人压凌等等。在这些场景风作为主要的环境元素，具有它独特的意义。面对小弟的突然离开，母亲的凄惨离世，李青的孤独与弱势，我们能体会到一种命运的无常、生命的脆弱和情感的孤独。李青无法把握以上这一切，小弟是他逃亡后暂时找到的精神寄托，母亲不幸一生最后也死的凄惨，李青在恶劣的环境中无处可去还得遭到陌生人的欺凌。在这些背景下的台风意象就包含着一种强烈的、不可把握的命运无常的观念，命运像台风意义猛烈强势，作为弱小的人类，我们只能被动的接受。作为更为边缘和弱势的同性恋们，任何一次台风的来袭他们都注定受伤。台风过境时的强大的破坏力与必然会来临的危险性，也象征着同性恋们脆弱、危险的生存状态，外界来自各方面的排斥与压力就像会随时登陆的、危险的、无常的台风，造成了同性恋生存环境的恶劣与生存的艰难。
4、照片——青春的象征、历史的记录、身份的认同
郭老的“青春鸟集”记录着公园里那些充满个性、有着不寻常经历的鲜活生命们，是生命最有魅力最精彩的时刻的见证。“青春鸟”既然定语是青春，那么青春就是这些生命最醒目的标签。孽子们在年少的青春时刻留下了生命的印记，在艰难的环境中活的奋力、活的义无反顾、爱恨分明。所以这些照片无一例外的代表了同性恋们别样的青春时刻，甚至这样的青春比一般意义上的青春更富有情节富有悲情。照片是他们易逝青春的最后记录，是他们曾经热烈、精彩充满戏剧效果的青春和年轻的生命。
这一张张照片或者一个照片集也就成了公园的历史，每张照片背后都是一个鲜活的灵魂和他最流传下来的故事，于是照片成了这个暧昧国度历史的记录者。面对同性恋这个不合法的、隐藏的、卑微脆弱的国度，他们确实存在着，而且会不断有新的鸟儿加入到这个世界里来。他们自然希望留下点属于他们自己的东西，来证明他们曾经存在过。所以同性恋们选择用了“照片”这个在主流世界中看似合法的形式来记录那些容易被遗忘被淹没的历史，也是为他们作为一群确实存在过精彩过的生命留下痕迹。照片就是同性恋王国历史的记录。
照片的记录和保留作用，从更深层次的意义就是同性恋自身对于自我或者群体的同性恋身份的认同。他们以这样的方式记录着属于他们的历史，证明这个边缘群体存在的历史性，从而争取他们存在的合法性。即使在主流社会同性恋们尚未被认同，同性恋依然遭到排斥和唾弃，但是他们选择了以“照片”这样的形式来记录自己证明自己，也表明了同性恋自身对于自己身份的认同与同情。在些充满悲剧色彩的照片背后，是同性恋者书写的生命形象与生命状态。读者能从照片看到同性恋世界中的丰满的青春、悲情的历史和同志世界的自尊。
二、意象产生的原因分析
1、对同性恋者生命状态的揭示，以获得主流大众的同情认可，争取更多的生存权利与合法地位
文本中意象很大一部分是对同性恋者生命状态的描述和揭示。这也是作者希望读者能够透过这些丰富深刻的意象，放下原有的偏见，从而冷静客观认识这个边缘的同性恋世界。这些意象就从不同的角度、不同的层面反映了同性恋的生存状态。创造更多更有意蕴的意象是为了给读者提供更加真实和丰富的阅读空间与生命思考。以此唤起更多大众对于同性恋者的理解同情和人文关怀，并且能够认可他们的存在意义和存在价值。作者用意象来化解同性恋者与社会大众之间的隔膜，让同性恋进入主流社会，能够得到主流大众的同情认可，最终能够从道德或者其他方面为同性恋争取到更为平等生存权利和更为合法地位，这才是运用这些意象更深的原因。意象的丰富与充满悲悯的特征，如“孽”、“照片”等等，更好的让同性恋者获得了“人”的形象与特征，让“孽子”也终于变成了“人子”。
2、作者悲悯情怀的体现
怀恋作文篇10
[关键词] 《山楂树之恋》 《那些年我们一起追的女孩》 爱情 纯真 动人
doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.20.017
爱情是文学和电影表达的永恒主题，当今世界物欲横流，当一切都以“快餐”形式“短、平、快”地流行时，神圣、庄严的爱情也难逃噩运，被挟裹进了泥沙俱下的洪流中。于是，许多人缅怀那些纯真的纯朴的爱情，那些在物质匮乏时期人们食不饱穿不暖的年代却以生命相守的爱情在这个讲究吃山珍野味讲究奢华名牌的时代，成了许多人可望却永远不可及的目标。于是有了艾米的《山楂树之恋》，有了九把刀的《那些年我们一起追的女孩》，成了一代人群体的记忆和向往。电影和文学是密不可分的一对姊妹，借助于直观的电影表现形式往往更容易把文学推向广为人知的程度。上面所提的两部改编同名小说的电影皆是如此。两部电影的票房收入皆破亿，非常可观，虽然都只是小投入。那么，在当今中国电影市场竞争激烈，片方不惜一切手段炒作电影制造声势争夺票房的竞争中，为何他们能花开两朵各表一枝，独享观众的厚爱和青睐呢？我以为：
首先是剧本选准了角度，切中人们的心理期望。现代社会流行的是“爱情买卖”，房、车、存折成了衡量爱情的砝码，许多电视相亲节目速配式的“牵手”更让人对这种交易产生畏惧和怀疑。老年人或年纪较长的一辈怀念他们曾经拥有的纯真年代；年青一代生存压力空前沉重，他们挣扎在以金钱物质为根本和最终的选择标准的情感交易中，也渴望有一份纯真的爱情，有一份裸婚爱情，于是，当《山楂树之恋》为我们讲述一个发生在上世纪50年代的有些久远的爱情时，几乎所有的读者、观众都为之落泪动容。就小说来说，其实如果从文学评论的角度分析，一定会有不少的专家嗤之以鼻，的确，与经典作品比，从作者的写作技巧、情节结构甚至语言风格等等以技术指标考量的项目看，它都不算是一部好作品；就电影改编来看，如果不是籍借着张艺谋的浩大身名，如果不是制片方凌厉煽情的宣传攻势，客观地说，即便被冠以“史上最纯洁的爱情”电影，然而从考评电影的一系列因素出发看，它的确算不上一部好作品。
一部不算好的小说、一部不算好的影片何以让源源不断的读者、观众愿意前往掏钱，准备好纸巾擦拭对有些疲于奔命人来说已经久违的眼泪？究其原因就是作品内容切中了观众对于现实爱情无奈的反抗、想往美好纯真爱情的心理需求，或者可以理解为是人们集体怀旧心理的共鸣。怀旧的英文单词叫做nostalgia,原是由两个拉丁词组成：nostos,回家，或引申说是重建家园；algia，一种渴望；波茵对于nostalgia现代定义是:“渴望回归一个早已不存在或从未存在过的家园。”为什么“家”不存在？因为在“现在”这个时间的坐标上，我们无由知道过去是什么，最多也只靠个人的回忆或从史料中去找寻，所以“过去”也是从这些史料中重新组织“再创造”出来的。关键的问题不是“旧”，而是“怀”（渴望）。为什么怀？为何到现在越发怀得厉害？不少理论家对此发表了不少见解，基本的着眼点皆是“现时”的不稳定：安德里亚斯.胡塞认为“时间过得越快，越没有稳定感，越想在这个极有限的现在时空中找寻一种较稳定的过去，来丰富现在的生活。”波茵更认为：我们所怀念的不是一种理想的过去，而是因为对现在的诸多不满，或对将来的发展潜能有所怀疑，这一切皆可引发“怀旧”的情绪。杰姆逊则说“所谓怀旧并不是真的对过去有兴趣，而是想模拟表现现代人的某种心态，因而采用了怀旧的方式来满足这种心态，所以说怀旧也是一种商品。”把怀旧当商品，张艺谋毋庸置疑是一位眼光独到的好商人。他把那段泛黄的旧时光的爱情以直观而唯美的形式卖给了充满现代焦虑的男男女女，一方面他赢取了丰厚的利润，另一面观众获得了极大的心理满足。片中的老三该是我们现代高富帅之列的，但是他爱的桂芝则是出身不好，家境贫寒，对男女之事一无所知的“傻”女孩，王子爱上灰姑娘的爱情剧屡演不衰，温情而美好，对比那公然叫嚣“宁坐在宝马车里哭不坐在自行车上笑”的过分急功近利的情钱交易的犀利冷酷，没有人不愿选择前者。