学文网优美的文章篇1
形容美的成语集锦
[鸾吟凤唱] 鸾凤鸣叫相和。比喻优美的乐曲。
[凤鸣鹤唳] 形容优美的声音。
[钧天广乐] 指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
[锦心绣腹] 形容优美的文思，华丽的辞藻。
[满腹珠玑] 玑：不圆的珠子；珠玑：比喻优美的文章。形容人很有文才。
[秀水明山] 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
[水秀山明] 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
[山明水秀] 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
[山清水秀] 形容风景优美。
[鸾回凤翥] 形容舞姿优美。
[风清月皎] 轻风清凉，月光皎洁。形容夜景优美宜人。
[歌声绕梁] 绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
[目不给赏] 眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。
[福地洞天] 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
[洞天福地] 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
[目酣神醉] 形容景色优美令人陶醉。
[作金石声] 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
[绣口锦心] 锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。
[锦心绣口] 形容文思优美，词藻华丽。
[锦心绣肠] 形容文思优美，聪明有才。
[月章星句] 形容文章优美，辞藻华丽。
[锦胸绣口] 犹言锦心绣口。形容文思优美，词藻华丽。
[掷地赋声] 形容辞章优美。同“掷地金声”。
[水明山秀] 形容风景优美。同“水秀山明”。
[余音绕梁] 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
[咳珠唾玉] 比喻为文措辞优美。
[金声玉润] 比喻文章气韵优美。
[掷地金声] 金：钟罄之类的乐器。比喻文章词藻优美。
[掷地作金石声] 比喻文章词藻优美，声调铿锵。
[掷地有声] 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
[珠圆玉润] 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
[玉润珠圆] 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
[握瑜怀瑾] 比喻人具有纯洁优美的品德。
[沁人心脾] 沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
[一倡三叹] 指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
[丰度翩翩] 丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。
[锵金鸣玉] 金玉相撞而发声。比喻音节响亮，诗句优美。
[一片宫商] 宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
[锵金铿玉] 比喻音节响亮，诗句优美。同“锵金鸣玉”。
[雅俗共赏] 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
[锦囊佳制] 犹言锦囊佳句。指优美的诗句。
[锦囊佳句] 指优美的诗句。
[含商咀徵] “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
[含宫咀徵] “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。
[含宫咀征] 指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀征”。
[含商咀征] 指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。亦作“含宫咀征”。
[大放厥辞] 指写出大量优美的辞章。
[利喙赡辞] 指口齿伶俐，辞令优美。
[风韵犹存] 形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
[字字珠玑] 珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。
[一字一珠] 一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。
[餔糟歠醨] ①吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志从俗；随波逐流。③比喻文字优美，令人陶醉。
[餔糟歠漓] 吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“餔糟歠醨”。
[餔糟啜醨] 吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“餔糟歠醨”。
[餔糟啜漓] 吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“餔糟歠醨”。
[哺糟啜醨] 吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。
[风度翩翩] 风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
[诗中有画] 形容长于描写景物的诗，使读者如置身***画当中。也形容诗的意境非常优美。
[屈艳班香] 屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。
[咳唾成珠] 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。
[名山胜川] 风景优美的著名河山。
[名胜古迹] 风景优美和有古代遗迹的著名地方。
[名山胜水] 风景优美的著名河山。同“名山胜川”。
[奇文瑰句] 瑰：珍奇。优美的文章。
[轻歌曼舞] 音乐轻快，舞姿优美。
[遏云绕梁] 遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。
[寻幽探胜] 探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。
[春暖花开] 本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。
[绰约多姿] 绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。
[山***上，应接不暇] 山***：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
[惊心动魄] 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
[动魄惊心] 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
优美的文章篇2
一.阅读文本，理清思路
文本是展示文章的关键，也是让学生了解凡尔赛宫的根本。通过阅读文本，学生会感受到凡尔赛宫是一座气势磅礴、富丽堂皇、构思精巧、美丽怡人的宫殿。通过阅读，学生可以张开想象力去想象它的金碧辉煌和雄伟壮观。
学生在阅读过程中应该理清文章的思路。文章主要分为三部分：第一部分总说凡尔赛宫的方位和艺术价值。这一部分，作者运用了大量精确的数字，例如“全宫占地111万平方米，其中建筑面积为11万平方米，园林面积100万平方米”。通过精确的数字，学生的大脑中就会构思出一幅精准的画面。促进了学生对于宫殿规模的想象。第二部分具体说明凡尔赛宫的建筑时间、建筑特色和建筑风格。对于其内部的装修风格和特点的描写，作者采用了举例子的方式。如“由皇家大画家、装潢家勒勃兰和大建筑师孟沙尔合作建造的镜廊是凡尔赛宫内的一大名胜”。通过这些具体的例子，展现在我们面前的是一幅宏伟、壮观的宫殿。第三部分说明凡尔赛宫在昔日和今日的地位。今日的宫殿和往日的用途已经不同了，但是其辉煌和壮观仍是令人震撼。
文章通过列数字、举例子、作比较、打比方等方式让学生了解了说明文的一般写作方法。学生在阅读中看到了文章“总――分――总”的结构，对于文章的描写和思路也更加清晰了。
二.仔细分析，突破重点
文章说凡尔赛宫是“人类艺术宝库中‘一颗灿烂的明珠”’，学生通过仔细分析和认真阅读就会突破重点，了解作者想要表达的意思。文章主要从四个方面来展示凡尔赛宫是人类艺术宝库中的明珠的。首先是对于宫殿的描写。通过作者的描写，学生会有一种叹为观止的感觉。宫殿建筑、宫殿内部陈设都写出了其富于艺术魅力。通过阅读，学生会在潜移默化中感受到其艺术价值，被其中的美所吸引。其次是法兰西式大花园。作者对于花园的描述用词是非常优美的。如“园内树木花草的栽植别具匠心，景色优美恬静，令人心旷神怡”。通过这样语句的描写，学生马上就感觉到了凡尔赛宫的艺术气息和价值，更会感受到文章语言的美和宫殿的艺术形象。再次是历史悠久。在讲述这一部分的时候，文章中插入一段历史轶事，通过具体的故事增加了文章的说服力和可信度，让学生对其艺术性更加神往。最后是宫殿在古今的重要作用。这些都说明了凡尔赛宫是人类艺术宝库中的一颗明珠。学生在阅读过程中把握了这四个方面，可以说对于文章的要点就有了很好地把握。
三.语言优美，用词准确
无论是对凡尔赛宫的建筑本身，还是对其内部陈设和装潢，以及外部的大花园，课文都能抓住艺术价值高，非常优美精湛这一特征进行说明。在说明的过程中，作者非常准确地用词，给读者的眼前提供了一幅优美的画卷。如“工艺精湛的家具”“碧澄的天空”“静谧的园景”“玉带似的人工湖”等词组。展现在读者面前的是一幅美丽的画卷。学生在阅读的时候会产生身临其境的感觉，会被这如诗如画的优美意境所吸引，关注文本内容，深刻体会文本所展现出来的美。学生通过对文章语言的分析，更会深刻理解其中的字词，掌握字词和他们的读音，内化为自己的知识，提高学生的语文素养。
四.构思巧妙，引人入胜
文章对于凡尔赛宫的说明不是平铺直叙。作者除了用到一些说明的有效方法外，在设计文章结构中也展示出了作者的独具匠心和别具一格。文章在叙述凡尔赛宫的修建情况时，插入一段历史轶事，这可以说对于文章来说起到了画龙点睛的效果，增加了文章的趣味性，引人入胜，而且在说明了当时统治者的奢侈腐败及嫉妒心理，突出了宫殿的富丽堂皇。而且在行文结构上它起着过渡作用，承接上文，又引起下文。作者巧妙的构思，给学生展示出了一幅精美的宫殿的形象，让学生通过文本畅游在宫殿之中。
优美的文章篇3
关键词:美化 悟性 哲语 景语 音乐
中***分类号: G633.3文献标识码: C文章编号:1672-1578(2009)5-0111-01
学生写作能力的提高,是在教师传授基础知识后,通过对优秀文学作品的欣赏,对优美语句的赏析、品味、领悟后,再把这些优美的句子运用到学生的实际写作中去。更值得重视的是在整个教学过程中要培养学生的对美语的驾驭能力。在平时的教学中,要培养起学生的阅读习惯,写作习惯。就作文教学而言,笔者主要从下面几个方面培养学生的作文能力。
1 对悟性能力的培养
任何事物的发展都是从无到有,从浅到深,从易到难,顺序渐进的发展过程,写作能力的培养也是如此。悟性能力是写作能力培养的前提条件,它是学生对语言文字的感性认识。培养悟性能力,必须养成阅读的习惯。古人说:“读书破万卷,下笔如有神”这是经验之谈。因此必须介绍大量的优秀的文艺作品给学生,并引导他们感悟好的句段,使他们感受词语的丰富性,语言的优美性,感受新思想,把握新时代脉搏,走进广阔无垠的书海,体会祖国文化的博大精深,创作出时代的精品。如感悟《妈妈的眼睛》一段,“母亲不再年轻,岁月的雕刀在她眼角刻下深深的鱼尾纹。”让学生感悟“岁月的雕刀”这一抽象的事物形象化。如果把它换成“随岁月的流逝,妈妈的眼角增添了深深的鱼尾纹”。这就不形象了,丧失语感了,失去了语言的优美性和哲理性,使语言变得土气。一位同学在《我依然如故》的作文中写到“当传纯文学已逐步消失,作家们纷纷改行时,我依旧品赏托尔斯泰雨果、巴金沈从文的文学精品。”教师对此加以修改为:“当传纯文学已濒临绝境,作家们纷纷改行时,我依旧相信托尔斯泰的威信,雨果的力量,依然吮吸着巴老的文学***汁和倾听沈从文的谆谆教诲。”这样的改动,让学生跟着教师找到了语言的感觉,并且能够让学生跟着“感觉走”,去感受一种新的思想境界,一种民族精神的升华。其中一位同学在《我的家乡》中写到这样一段结尾“一方水土养一方人。家乡的人那样淳朴一如家乡的泥土,打我记事的时候,就很少有邻里之间大吵大闹得翻天覆地的。我不知道该如何形容家乡的人,只知道与他们在一起就如同雪天坐在火炉旁,心里总觉得暖和,踏实。”这样的结尾很有语感美、含蓄美。教师把它作为范文和同学们一起赏析,感悟一:家乡的人淳朴而不是“土”,所以“家乡的人是那样淳朴一如家乡的泥土。”一句运用很恰当。感悟二:家乡的人和气,互相关爱。因此,“只知道和家乡的人在一起就如同大雪天坐在火炉中旁,心里总觉得暖和,踏实。”一句是点睛之笔,是主题的升华。这种感悟叫“共融”,把自己的感情与小作者的情感及同学们的感情融为一体,这叫“有美共享”“共悟”吧!这样不断地培养学生的感悟能力,学生运用时就会下笔如有神了。
所以教师带领学生感悟句段的优美性是培养写作的先决条件。只有培养起学生的悟性能力,才能培养起学生阅读语言文学的习惯,才能使学生的大脑充实起来。
2 充分利用哲语的深刻性
哲语蕴含着深刻的道理,在文章中,哲语起到增添文章色彩,深化文章主旨的作用,并且还能拓展学生思维。如学生收集到《鲇鱼跑了》一文的结尾:“拼搏中的生命具有不可遏止的力量!”后,然而在《仙人掌》一文中就写到“当生命面临消亡时,它的力量如爆发的火山”。学生在《门》一文中收集到:“关门是为了防盗、挡风沙、不让蚊子飞进来;开门是为了接纳、迎来一片清新,迎来五彩的人生,世界的光明,请把好大门。”引导学生理解所蕴含的哲理,有助于提高他们的理解力,哲语颂扬了国门大开的新气象,改革开放给国人所带来的实惠,但也要把好大门。当学生在自己的文中写到“门是起点之美,是人生的起步,是走向人生的起跑线。”又如学生收集《朋友》中的哲语“千里难寻是朋友,朋友多了路好走”。写到“朋友是人生的桥梁,朋友是闯荡江湖的指明灯,朋友是你哭泣时为你抹眼泪的天使”等等。这些哲语运用在文章中提高了文章的含金量,只有使学生也养成了良好的阅读习惯,培养了学生的阅读兴趣。广泛收集和运用这些哲语,才能够使学生的语言逐渐地优美起来。
3 广泛收集景语并加以运用
在我们平时的语文教学中,景语的描写主要出现在记叙文、小说人物出场的那极其有限的一小部分,很难满足学生的需要,因此我们在语文教学中指导学生广泛的收集、整理、体会、品味它,最后形成自己的东西。如学生在《家乡的晚景》中收集到的:“晚风吹拂田野,日光洒下余辉……”就会产生相类似的想象语句:“晚风吹熟了原野,大地一片宁静,太阳悄悄地躲进了暮色”;在《山乡的炊烟》中收集到的:“山乡的炊烟,总是那么蓝蓝的,带着农家的几丝希望,几丝馨香,总是那么轻舒漫卷的像一个踏春归去的仙女,在微风的护送下,悄然隐入了蔚蓝的天空。”使学生意识到景语使文章生动、形象,富有感染力从而产生共鸣。然而在文题近似的《家乡的雾》中就产生相似的意识:“家乡的雾总是那么沉沉,那么朦胧,它迷惘了多少人的眼;总是那么润湿,那么温柔,它滋润了多少人的心”。景语的大量收集、加工、及运用,大大的增添了文章的色彩,也增添了孩子们的自信心,所以鼓励他们广泛地收集,消化,转化为自己的东西,对激发他们的兴趣,燃起他们的写作欲望,能起到了良好的效果。
4 运用音乐语言的美性,增强文章的美感
优美的文章篇4
语文是人类文化的重要组成部分，承担着人类优秀文化艺术的记录和传扬的重任。为了让同学们走进瑰丽的文化艺术殿堂，提高文化素养，陶冶艺术情操，我想以《社戏》《安塞腰鼓》《观舞记》《竹影》为例，谈谈通过品味优美语句，理解文章内容的问题。而且我所谈的内容并不限于文化艺术，比如：《社戏》不仅有戏曲方面的文化内容，更主要的是反映了孩子们天真可爱的童年生活；《安塞腰鼓》不仅有对安塞腰鼓的大力颂扬，更有对生命中奔腾力量的歌颂。
这几篇文章都是名家名作。名家对高雅的文化艺术总会有独特的体验和感悟，能由此生发出对人生的思考和认识。我们在学习这几篇文章时，首先要多角度诵读，在理解文章内容的基础上，深入走进文本，理解其思想内容，与作者一起体验文化艺术的无限魅力。以《社戏》为例，当时“我”和小伙伴也很难听懂戏，与其说是听戏，还不如说是“看戏”，是看热闹，当连热闹也没看成时，只能乘兴而来，败兴而归。但作者醉翁之意不在酒，本文重点并不在“社戏”本身，当我们深入走进文本，理解该文内容时，我们会发现，虽然那夜的戏并不好看，但那夜的记忆却镌刻在“我”的头脑中，以致文章最后“我”赞叹：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，――也不再看到那夜似的好戏了”。因为那一夜代表了作者对天真灿漫自由有趣的童年的回忆，充满了一种浪漫的理想色彩，表现了人类对理想境界的渴望和追求。学习《安塞腰鼓》时，我们要通过一个个精美的语句和饱含激情的段落，理解体会作者歌颂的生命中奔腾的力量和要冲破束缚、阻碍的强烈渴望以及作者对生活的价值取向。学习《竹影》一文时，我们不仅要通过几个少年描描画画的游戏来理解中国画艺术的博大精深，还要能了解一点中国画与西洋画的区别，以及艺术与游戏、与生活的关系，进一步增强我们的文化修养，同时能体验到文中表达的童心童趣。学习《观舞记》一文时，我们要能通过印度卡拉玛姐妹出神入化的舞蹈表演和作者惟妙惟肖的高超记录，体验印度舞蹈让人喝彩、让人倾倒的“飞动的‘美’”，并能体会作者对印度舞蹈无可言喻的赞美之情。
名家对文化艺术的描绘、认识和体验总是细腻、深刻和耐人寻味的，他们的文章达到文质兼美。所以，我们在学习这些文章时，还要注意品味文中优美的语句，并认真积累，为写作汇聚清澈的源头活水。比如鲁迅在《社戏》中描绘月夜行船的精典语段，作者用视觉、触觉、听觉、味觉等多种感官，多角度地再现了江南水乡的风景画；抒情的笔调、细腻的文笔，把月下水乡描绘得清澈、幽远，如梦如幻，散发着泥土的芬芳，让人身临其境；同时作者对江南故乡的挚爱之情也隐然可见。在《安塞腰鼓》一文中，语言简直如江河直下，壮观、优美，文章大量使用排比手法，句子内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，取得了白居易《琵琶行》中“大珠小珠落玉盘”的美感效果。如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比句，犹如江河一泻千里，不可遏止。文中许多排比句对偶工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点……斗虎一样，是强健的风姿“一段，气势昂扬，让人沉醉。《观舞记》一文，冰心主要用比喻和排比的修辞手法，形象传神地再现了卡拉玛姐妹精美的舞蹈，让人叹为观止。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”，“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等等，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。像这样精美隽永的语句，我们不仅要反复品读，感受它们丰富的内涵和优美的意境，更应该把它们自觉地背下来，积累起来，从大师精美的语言中吸取源源不断的营养，并能导向写作，提升自己的写作能力。
优美的文章篇5
一、前言
高中语文教学的内容相对比较丰富，其中涉及的美育因素也相对较多。近年来随着教育体制的不断改革和发展，《新课程标准》明确指出：高中语文教学要使得学生的语文素养提升，使得学生的语文应用能力以及审美能力、探究能力等得到提升。可见，高中语文教学中的美育渗透对于高中语文教学质量有着很大的影响，做好高中语文教学中的美育渗透工作对于高中语文教学质量的提高有着很大的帮助。可以使学生对知识掌握得更加牢固，相应能力得到提升。
二、利用经典美文对学生进行美育渗透
在我们生活中的许多地方都有语文，语文教学对于学生人文素养的提升有着很大的帮助。在语文教学中，利用经典美文对学生进行美育渗透，从而对于学生的人文素养提升有着很大的帮助。在我国的历史中，有许多的经典美文，这些经典美文都蕴含着许多的情趣，这些情趣对于美育的渗透有着很大的帮助。例如，在讲解《赤壁赋》这篇文章时，我们就可以让学生用心去体验作者当时的思想转变过程，使得学生能够更好地感受坡当时的心情，感受到坡当时的豪迈。也使得他们明白：在人生的旅途中肯定会遇到挫折，学生应树立起正确的人生观，面临挫折要有着豁达的胸襟和不屈不挠的毅力，这样才能更好地走向成功。之后再送给学生相应的几句良言，从而使得学生的审美能力等得到提高。
三、让学生从课文朗读中去感悟美
在高中语文教学中，有许多美的篇章、美的意境和美的形象等，在教学的过程中，教师可以引领学生去感受这些美的篇章和意境，从而使他们的审美能力得到提升。使学生能够感受篇章中美的意境，首先就是要让学生学会朗读，从朗读中去体会篇章中美的意境，使得学生在朗读的过程中不断地去体会篇章中的美，这样才能体会得更加深刻。学生在朗读的过程中，必须要全身心地投人，这样才能很好地体会作者的情感和篇章中的意境，否则学生无法通过朗读发现篇章中的美。比如，在讲解《蜀道难》时，我们就可以先给学生播放一段名家朗读，名家那种高亢辽远的朗读一下就把学生带到了相应的意境中。然后教师再组织学生进行跟读，并合理地利用多媒体给学生配以相应的***象，从而为学生创造良好的艺术氛围。通过朗读，让学生在相应的氛围下体会文章的精髓，使得学生能够更加深刻地把握文章的思想，从而更好地感受文章中的美。
四、文本研读鉴赏美
1 美的结构鉴赏。在高中语文教学中存在着许多的美，比如，语言美、形象美、情感美和艺术美等，这给高中语文教学中美育渗透提供了很好的条件。在进行教学时，教师要根据不同的教学内容对学生进行美育渗透，比如散文和诗歌要注重欣赏优美的词句及其创造的意境。议论文和说明文要注重给学生讲解严密的语言和结构。在具体的教学中，教师要根据实际情况给学生进行文章脉络的梳理，从而使得学生能够更好地领悟文章美的结构。
优美的文章篇6
[关键词] 作文教学 真 善 美
《语文新课标》指出：“写作要表达真实情感，重视情感态度和价值观的正确导向，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。”也就是说，在作文教学中，教师在培养学生写作能力的同时注重其情感的真实倾斜。写作是语言的综合组织能力的整合，其目的是感情的交流等，《语文教学评价》也指出写作教学应注重素质教育，因此，在作文教学中，教师应注重从学生的素质教育为教育基准点，笔者将“真、善、美”贯穿到写作的内容、立意、语言表达之中，使学生的写作真情流露，创作优秀作品。
一、内容方面突出――真
在作文教学，“真”指的是真人、真事、真感情。学生在写作中总是抱怨自己没有材料可写，就是写出来的文章，大部分存在着内容空洞的问题。究其原因，是写作中没有感情投入，内容编造，空话连篇。试想，这样的文章有谁愿意去读，愿意去看？文章的灵魂是其思想、是其情感的流露。由真实情感贯穿的文章才具有灵气。读者读后才会流连忘返，才会与作者产生共鸣，这样的文章可以说是优秀的文章。教师在作文教学中，应该提倡学生说真话、写真事、写真人。“一切的源泉来自于生活”，让学生学会观察和思考身边的事物，写作从身边的生活抓起，对自己的真实生活进行描述，对自己生活中的感悟进行抒发，做到“我手写我口”，对生活中的点滴做到畅所欲言。最真的感情无疑来源于生活，生活是学生写作的大空间，生活中处处都洋溢着学生写作的内容。因此，学生应该学会热爱生活，关心生活，将自己的生活叙述和抒发，融入自己的真实情感，写出来的文章，内容会比较真实，文章也就有了灵魂，有了灵气。
古今中外的名品名作，读者细细品味都可以真实地感受到作者写作时的情感，隐约眼前会显现作者生活的真实情景。作品是他们对人生的真实感悟，文章质朴，却载满了他们的真情，读后给人的感觉是深深的思虑，自己好像成了文章里的主人公，在为文章里的人们欢呼、痛苦、思考。如冰心的《小桔灯》，内容简单朴实，就是她和小女孩的对话，但是就是这文章内容的真实情感，让人读后，意犹未尽，像文章结尾处的描写：十二年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她妈妈也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了！
二、文章立意突出――善
“善”是对于文章的思想内涵而言，要善良、善为、善待。所谓文章立意的“善”是指文章的思想内涵应是积极向上的，有着良好传统美德的，使人读后能够奋发向上，起激励作用。中学生有一定的是非观念，懂得了什么是善，什么是恶。作文是学生的心灵倾诉，人生感悟。小学教师应在作文教学中，多引导学生将善的东西发扬光大，对恶的事物进行严禁、杜绝。从平常的生活点滴教育学生，使学生的心灵洋溢“善”的观念和理想。古人也曾说过“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，从点滴开始贯彻“善”的理念，提高学生分辨是非的能力。在写作中，善就像是人身上的肉一样重要。人没了肉体就剩下了骨干，文章也一样。大作家的文章，如巴金、鲁迅等，他们的作品总是能振奋人心，让人回味无穷，其原因是他们在真实的表达情感中，还有着“善”，有着包容心，大爱心。能够激起读者内心的感触，激发作者的爱心，如杜甫的名句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”胸襟是如此的广阔，读者无不为诗人的胸襟感慨，以至流传至今。作文写作中，教师应诱导学生向正确的人生观和价值观的方向发展，培养学生的爱心，感悟善的传统。从生活中的小事做起，培养学生要宽容、大度。只有学生内心充满善，写出的文章才会洋溢着“善”的气息。
三、文章整体突出――美
优秀的文章，除了内容上追求真实，立意上讲究善之外，其写作的语言表达方面、结构方面等整体应该体现出“美感”。
1.语言表达美
经典的语言都是经过千锤百炼得来的，是在反复的修改中磨出的。从古至今，写作在语言方面一直追求的就是――美。如古诗中“僧推月下门”到“僧敲月下门”的典故。教师在作文教学中，应该培养学生写作之后，自评自改的习惯，避免写作中最常见的：错别字、语句不通顺等常识性的错误。有句话是：“玉越琢越美，文越改越精。”对于写作的语言应通顺，字句运用恰当、生动形象，读起来琅琅上口，给读者留下深刻记忆。
2.文章结构美
作文教学中，还应注意，文章组织的情况，结构衔接上应完美无瑕，思路要严谨等。文章的结构是文章给读者的一个整体上的感觉，其结构的布置，文章段落与段落之间的安排，形式上等是否统一、完整。文章的结构安排其实就是对文章写作的整体布局谋篇。从构思开始，就需要对文章的整体布局进行思考，看其层次安排、段落的分割、过渡句的安排是否合理，开头一结尾是否呼应，其文章的主体是否清晰等诸多结构上的问题。因此，教师在作文教学时，对于结构方面，应引导学生在写作中，对于写作的内容安排做到主线清晰、层次分明、结构完善、过渡恰当、开头结尾相呼应。追求文章的终极目标――结构美。
四、结语
总之，在作文教学中，教师应力求学生在写作中注重真、善、美三方面的贯穿。让学生在写作上有质的飞跃，使学生在作文教学中能够敞开心怀，畅所欲言，从小树立正确的人生观念，提高写作的境界。作为教师应给学生足够的空间，让学生从生活中探索，感受写作的乐趣所在，打开心灵之门，用真实语言，去感悟人生，感受生活，进而创作优秀的作品。
参考文献：
[1]黄贵全．初中作文教学方法初探[J]．读与写杂志，2009，(1)．
[2]李学安．新编初中作文教与学[M].青岛海洋大学出版杜，2002．
优美的文章篇7
1.教材分析
本单元的教学目的是引导学生品赏精彩生动的文学语言，神游优美深远的诗化意境，培养学生的审美想象和情感，激发学生热爱生活、热爱自然的愿望和热情。《夏感》可使学生在学习《春》《济南的冬天》这两篇名文之后继续学习描写自然景物的方法，提高语言的赏析能力，掌握阅读景物类文章的一般方法。培养学生的审美想象和情感，激发学生热爱生活、热爱自然的愿望和热情。
2.教学目标与教学重难点
① 知识目标：（1）有感情地朗读课文，把握所感内容；（2）理清行文层次，分析文章在布局构思上的特点；（3）学习本文栩栩如生的景物描写，感悟课文充满诗意的画面。
②能力目标：（1）学习文章层次井然的写法；（2）品味文章富有活力的语言，掌握描写景物的一般方法。
③情感目标：感受作者对夏的赞美，学会感受自然、生活之美 。
教学重点：①抓住课文重点词语，理清思路，学习层次井然的写法；②品味赏析栩栩如生的景物描写，掌握描写景物的一般方法。
教学难点：品味赏析栩栩如生的景物描写，掌握描写景物的一般方法。
二、说教学过程
1.猜读题目，激情激思
出示投影：《夏感》即夏天的感觉，你对夏天的感觉是 、 、 ，你认为作者会写到夏天的 、 、 。
设计意***：让学生通过回忆，进入夏天的情境中，猜读题目，预期内容，激发学生阅读文章的兴趣，同时也引导学生思考写作层面的问题，与作者的写作思想形成碰撞。
2.学案导读，自主学习
①走近作者：梁衡，山西霍县人。主要著作：《新闻三部曲》《数理化通俗演义》散文集《名山大川》 《人杰鬼雄》入选中学教材的作品：《晋祠》《觅渡、觅渡，渡何处》《夏感》主攻山水散文，深得古典山水文章的传统，行文草木有灵，水石有韵。
② 积累词语：（略）
感知文意：（用原文填空）(略)
设计意***：在学案的引导下，了解作者、积累词语、感知内容。作者简介和字词积累都是可以通过学案印发给学生，让学生作为学习资料进行学习的。感知课文内容则采用填空提示的方法来自主学习，这样使学生在较短的时间内完成了对课文的初读，既提高了课堂效率，又培养了学生的自学能力。
3.美读课文，体味感情
①出示投影：请同学们说一说读这篇文章应该用怎样的语气、 语速、语调读出作者所表达的感情。
（1）读出磅礴之势、升腾之气，表达热爱自然，赞美劳动的感情。
（2）用赞美的语气、稍快的语速、逐渐升调的语调来读文章。
②范读课文第二自然段（第五自然段）。
设计意***：通过对课文的美读，让学生感受文章描写夏天的蓬勃向上的气势，生命交替的“旺”盛。体会出作者热爱自然，赞美劳动的质朴情感。之后教师范读，师生共同沉浸在热烈向上的美的意境中。
4.合作交流，美点寻踪
出示投影：示例：文章所抒发的情感是美的，它让我们感受到了炎炎夏日独特的美，它让我们看到了抒写夏日动人一笔的劳动者的美。它让我们富有激情的咏诵，咏诵这蓬勃向上，生命交替的季节。
示例：文章的语言是美的，你看“火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，象海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦子的味。”“火红”“金黄”写夏的颜色；“烘烤”“翻腾”“扑打”“涌”“浮动”“飘过”“吹送”写夏的动作；“麦子的香味”写夏的气味，这些共同表现了夏天的热烈。从视觉、触觉、嗅觉等方面多角度写夏天的热烈。
美点寻踪：
文章的结构是美的，________________________。
文章所描绘的景物是美的，______________________。
文章的语言是美的，______________________。
设计意***：上个环节中学生已体会了作者所表现的情感，这里对文章情感美的概括，既是对上个环节的总结，又可以引导学生去发现结构、内容的美。例子的出示减轻了学生的学习压力，按照例子去寻找文章的美就变得容易了。而且进入题目很简单，各个层次的学生都可以参与，可以简单阐述也可以深入挖掘。看似简单但学生需要在反复阅读中发现美点，在合作交流中明晰思想，在课堂发言中完善观点。
5.寻根究底，探究方法
出示投影：本文将夏天的景色描写的那样美好，那么怎样才能写出优美的景物呢？（请回到文章中寻找优美的语句进行分析）
学生思考发言后明确：细致观察——抓住特征______________借助修辞——锤炼词语。
设计意***：学生会找到修辞句、细致的描写句进行分析研究，但不一定能准确表述，所以教师需在学生发言的基础上加工明确。
优美的文章篇8
关于优秀《美的历程》读后感范文 《美的历程》是中国美学的经典之作，凝聚了作者李泽厚先生多年研究。他把数千年的文艺、美学纳入时代精神的框架内，揭示了众多美学现象的历史积淀和心理积淀，具有浑厚的整体感与深刻的历史感。本书将中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。书中夹叙夹议，见解精到，文字简洁，明白晓畅，曾影响了一代青年，引导了一批又一批的读者步入美的殿堂，能短时间内让人大致全面了解中国古代艺术，得到美的熏陶，确实是一部很好的读物。
《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。全书共分十章，每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史着作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来，点面结合，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括性的分析与说明。
作者认为，艺术趣味和审美理想的转变，并非艺术本身所能决定，决定它们的归根到底仍然是现实生活，故而考察一个时代的文艺，必先考察那个时代的社会经济、***治情况。本书的每一章都大致遵循着这一思想构架而展开。
如第七章《盛唐之音》。提起唐代的艺术，相信大多数人都会最先想到唐诗。唐诗正是盛唐艺术的典型代表，也是中国诗歌艺术的顶峰。那么，它何以出现在这一时代呢？作者的分析给出了答案。唐代是中国古代最为辉煌的时代，帝国初始，在***治、财***、***事上都非常强盛，对外开疆拓土，***威四震，国内则是相对的安定和统一。一方面，南北文化交流融合，另一方面，中外贸易交通发达，同样也带来了异域的文化。这是空前的古今中外的大交流大融合。无所畏惧无所顾忌地引进和吸取，无所束缚无所留恋地创造和革新，打破框框，突破传统，这就是当时的社会氛围和思想基础。
在***治上，官阶爵禄日益代替阀阅身份，成为唐代社会视为最高荣誉所在。先前的门阀士族被压制，世俗地主阶级的势力在上升与扩大，科举制度的确立，使得知识分子可由考试而做官，参与和掌握各级***权，突破了先前门阀世胄的垄断，一条充满希望前景的新道路在向他们开放。等待着他们去开拓。个人、民族、阶级、国家都处于欣欣向荣的上升阶段。就在这样的社会条件下，孕育出了盛唐艺术，孕育出了唐诗。它蕴含着对有血有肉的人们现实的肯定和感受，幢憬和执着，渗透着具有青春活力的热情和想象，即使是享乐、颓丧、忧郁、悲伤，也仍然闪烁着青春、自由和欢乐。
初始，卢照邻骆宾王使诗歌由宫廷走向生活，刘希夷张若虚又使之变而为青春少年的清新歌唱；王勃等初唐四杰继而把《春江花月夜》式的少年空灵的感伤，化而为壮志满怀求建功立业的具体歌唱；终于，陈子昂喊出“前不见古人，后不见来者……”盛唐之音自此而始。此后，边塞诗、田园诗各擅胜场，前者豪迈勇敢，一往无前，后者优美宁静，明朗健康。而李白，更以其狂放恣肆的气魄，天纵神授的奇才，奏出了盛唐艺术的最强音。惟其有盛唐，才能有唐诗，有李白。
在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神。这都证明，《美的历程》是一部小书，篇幅不过十几万字；《美的历程》又是一部大书，它考察了从远古***腾到明清绘画、工艺达数千年华夏民族的艺术发展。读之使人神驰千年，遨游于历史的长河中，不断领略一个又一个时代的艺术精神，捕捉到华夏民族美的足迹。
关于优秀《美的历程》读后感范文
贯穿《美的历程》全书的思想是“故意味的形式”。李泽厚先生的这一思想是在克莱夫·贝尔提出的“美”是“故意味的形式”的闻名观点上加以继续发展和美满的。
认为“故意味的形式”决定于可否引起不同于一般感受的“审美情绪””而“审美情绪”又泉源于“故意味的形式”。李泽厚先生认为他的这一观点“由于陷在循环论证中而不克不及自拔””因此李泽厚先生在这一基础上将其发展美满为“积淀了社会内容的自然形式””降服了这一实际限于自己的缺陷。
《美的历程》全书共分十章”每一章评述一个紧张时期的艺术风格或某一艺术门类的发展。
它并不是一部一般意义上的艺术史著作”重点不在于具体艺术作品的细部赏析”而因此人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地接洽起来”点面联合”揭示出种种社会因素对付审美和艺术的作用和影响”对中国古典文艺的发展作出了概括的阐发与说明。
如今”这本书我已经看完了”对付作者的学养除了敬佩我没什么好说的”而且”单凭那么多英俊的***片”我花这个价格就完全值得。只有一样”再好的书也有打折的时候”另外不说”我那本插***版精装《东方的智慧》只有一个地球。
便是半价买的。就一句话”万一哪天你们谁看见这本书打折处理了”可千万千万别告诉我。《美的历程》是由中国现代闻名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学著作”从宏观俯瞰的角度对中国古典文艺的数千年历史进行了一次“匆匆巡礼””全书共分为十个章节。第一章论述了远古***腾时代那些糅合着后世歌、舞、剧、画、神话的原始巫术礼仪活动和陶器故意味的文饰、造型形式。第二章从充满狞厉美的青铜时代而写到艺术由巫术宗教中***出来了的青铜时代”与此同时”线条优美的汉字也开启了书法的艺术职位地方。第三章从儒道互补、诗的赋比兴准绳和建筑艺术三方面论述了先秦理性精神”此中最紧张的儒道互补是中国两千多年思想史的一条根本线索。第四章“楚汉浪漫主义””论述了那种充满秘密***腾神话的楚文化”屈原——中国最早、最伟大的墨客是它的的代表。“汉承秦制”的汉朝在文学艺术领域似乎脱离了先秦的理性”。
《美的历程》中提出了诸如原始远古的“龙飞凤舞””殷周青铜器艺术的“狞厉的美””先秦理性精神的“儒道互补””楚辞汉赋”汉画像石“龙蟒主义”我为什么活着。
关于优秀《美的历程》读后感范文 终于把李泽厚先生的《美的历程》看完了，从上美学课以来，一直对美学这门学科懵懵懂懂，也不知道美学具体定义是什么，“美学是研究形象的人文社会科学”这是我对美学的初步理解，不知道是否把美学的定义理解的很透彻。在美学课堂上一直听的迷迷糊糊，美学老师推荐了几本美学书，我选择了其中的《美的历程》来认真的读，希望能够加深对美学的认识。
看完这本书我领悟到很多，作者对中国数千年的艺术，文学做了概括描述。虽然我并未完全读透《美的历程》，但只是丰富了很多，同时弥补了很多以前一知半解甚至遗忘了的文学知识。《美的历程》的覆盖面很广，从远古***腾讲起一直到明清时期的美学。
《美的历程》讲述了从古至今的美学。全书一共分为十个章节，下面我把目录罗列一下，第一章龙飞凤舞，第二章青铜饕餮，第三章先秦理性精神，第四章楚汉浪漫主义，第五章魏晋风度，第六章佛陀世容，第七章盛唐之音，第八章韵外之至，第九章宋元山水意境，第十章明清文艺思潮。从远古时期的早期美学一直到明清时期的美学，全书概括性的讲述了中华几千年的美学史。
第一章主要讲述了远古时期的***腾崇拜和原始歌舞艺术。远古时期的***腾崇拜主要是对自然***腾的崇拜，华夏族对自然鸟兽虫鱼的崇拜上升到一中信仰。第二章是青铜时期的铜器文化在到后来讲到汉子的起源，汉字有着几千年的历史，是世界上最古老的文字之一，并一直应用到现代。而汉字也有着自己的美学价值，这就是书法。自产生汉字起便有了汉字的书法艺术。书法是中国特有的线条艺术，书法艺术不断发展并且上升到美学的价值。第三章主要讲先秦时期的百家争鸣。包括了春秋战国时期的礼乐精神和中国诗歌的`“赋比兴”。儒家的“仁”的思想，法家的“依法治国”，墨家的“兼爱非攻尚贤”道家的“清静无为”，等这些百家争鸣的思想演绎了先秦时期的礼乐精神。而《诗经》这部伟大的著作更是把中国的“赋比兴”表现的淋漓尽致。第四章讲的是楚汉文化。屈原的《离骚》是楚文化的代表，汉赋，壁画是汉代的代表。第五章讲述了魏晋时期的文化特征。第六章讲的是宗教文化，本土产生的道教和外来宗教佛教相互渗透，他们的石窟，壁画，雕塑具有很高的美学价值。第七章讲的是盛唐时期的诗歌艺术。李白的浪漫主义以及杜甫的现实主义诗歌让中古的诗歌艺术达到高潮。第八章《韵外之至》包含规范化，格律化，百花齐放，充满忧伤的中唐文艺很审美内容与形式的内在矛盾以及苏轼的意义。
优美的文章篇9
关键词：阅读教学 情感教育 研究教材 以读入境 挖掘内涵
《语文课程标准》指出：语文是最重要的交际工具，是人类文学的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。也就是说，小学语文学科的性质，既具有工具性，又具有思想性、情感性，二者是统一的。生活中的人文之美、人性之美、人格之美在我们丰富的阅读材料中流淌，充实着丰富多彩的人类生存的世界。
传统教学中的知识价值一直是人们所看重的价值形态，而没有把情感体验视为课程的重要价值。我们认为，知识对孩子确实重要，但情感价值的体验也非常重要。情感体验以认知为基础，但认知并不能代替情感体验。对意义、价值与美的感受和理解绝不是理性化、概念化和知识分析所能代替的。情感不仅对学习过程具有重要的启动、激励、维持、调控作用，而且与学生态度的形成、信仰的确立、个性的完善息息相关。 缺乏感情体验的融入，知识或许会在大脑中留下痕迹，但无法在心灵中留下震撼。
阅读教学更应体现语文学习的切身体验性。因为每个学生的生活经验和个性品质都不一样，应鼓励学生对阅读内容作出有个性的反应，如对文中自己特别喜欢、特别感兴趣的部分做出有个性的反应，也许看似幼稚的质疑，可能就是极富创意的个人理解和设计。应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所领悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
一、研究教材，引导发觉情感的共鸣点
教材应体现时代特点和现代意识，关注人类，关注自然，理解和尊重多种文化，有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观。小学语文教材的选文都蕴含着一定的思想情感。语文学科除发挥语言功能传递知识外，还可以通过丰富多彩的范文，塑造人物形象，清晰地说明道理，表达作者的思想情感。学生在文章的意境中徘徊，用心灵去感受，就能体验到文中蕴含的情感。学生在读《趵突泉》、《三峡之秋》、《镜泊湖的奇怪》等文章时，就会感受到作者对大自然的赞美之情；在读《狼牙山五壮士》、《舍身炸碉堡》、《》 等文章时，就会感受到英雄人物对祖国和人民的热爱之情及作者对英雄的赞颂之情；在读《他是我的好朋友》、《地震中的父与子》等文章时，也会感受到人与人之间的真情实感，学生用心灵去感受作者及文中人物的内心世界，同时也激发了自己的情感，与文中人物和作者的情感产生共鸣。
二、以读入境，抓住情感触发点
文章描绘了许多优美的意境，把多姿多彩的世界展现在学生面前。如《桂林山水》、《草原》、《林海》等文章展现了秀美与壮美的自然意境，学生在阅读中逐步深入理解文章，可借助想象，将文章语言变为展现在眼前的优美真切的意境，使自己的心灵与文章的意境融合在一起，成为意境中的一部分。
在教学实践中，我们要引导学生正确、流利、有感情地朗读文章，有体验地读，抓住主要信息读，倡导读思结合、读议结合、读行结合。当然，这需要老师去渲染、引导、开发、启迪。人民教育家叶圣陶先生说，叙事抒情的文章最好还是美读，就是做到把作者的情感在读的时候传达出来。在教学实践中，我们要做到以声传情、以情动人，抓住情感触发点，让学生入境，使其受到感染。如在执教《记金华的双龙洞》 一课时，我注意充分体现读的多样性，并能使学生的情感融入文章中，得到体验。文章第二段重点描写了山上明艳美丽的景色，而且文中生动优美的语句很多，于是我采取学生自读第二段的方法。为了使学生充分感受到作者的思想，我进行了范读，并就势激励学生：你能读出山上明艳美丽的特点吗？以进一步促进学生有感情地朗读，使学生在读中加深了对文章的理解，在读中增强了学生学习语文的兴趣。第三段内容是对山上溪流的描写，所以我就采取配乐朗读的方法，让学生仿佛身临其境，聆听着溪流悦耳的声音，此时学生很自然地体会到了作者踏上旅途愉快的心情。至此，学生已与作者的情感融在一起。
三、挖掘内涵，突出情感体验点
优美的文章篇10
关键词： 小学语文 写景文 语用表现
小学语文教科书中有不少写景的课文，三年级占10%，四年级占20%，五年级占6%，其中四年级最多。这类文章语言优美，意境深远，但课堂操作时总会被分割得支离破碎，或者很难带领学生领略那独特的美。究其原因，笔者认为，教者没有对这类文章进行准确的解读，漠视学情，对一些语言优美处进行过度的深挖，或剥夺学生思考的权利，采取填鸭式教学方式。
因此，教学这类课文时要在准确文本解读的基础上，构建教学策略，否则就会达到南辕北辙的效果。特别是执教者要有强烈的语用意识，引导学生直接接触文本语言，基于文章情境学习作者如何运用语言文字来进行表达，即学习作者如何行文思路，运用何种表达方式和表现手法等。
王荣生教授指出：“写景文阅读，最忌浮皮潦草。浮皮潦草的结果，是不成熟的读者以自己的语文经验‘篡改’作者的语言，把自己的经验‘幻觉’为作者的经验。”因此，对写景文本细读不能一言以蔽之，要全方位地进行。
1.言之有物，语用之承载
为了凸显景点特点，作者都会安排许多景物，每个景物下面都选取若干小景物。如《五花山》一课，作者描写了五花山不同季节的颜色，其中第四自然段为了凸显五花山的五颜六色，安排了“山”、“树林”、“松柏”三个景物进行描写。
策略探寻：简截了当，引导学生目中有物。基于以上的认识，笔者认为，写景文的首要任务是在整体感知环节就让学生知道作者描写了哪些景物。这个环节切记不能挖苦心思地深层探究，而是“走马观花”式地捕捉作者安排了哪些景物即可。如笔者教学《鸟的天堂》时抓住作者几次来到鸟的天堂，分别看到了什么这个主问题，使学生了解作者两次安排了不同的景物，从而理清了文章的结构，为下面了解作者为什么安排“大榕树”和“鸟”两处景物做好铺垫。
2.言之有序，语用之文路
“汉语的语法，注重语序。顺序的自然是句子编码和解码的关键”。阅读写景文章要理清文章的顺序，这对理解全文的内容有相当大的帮助。
策略探寻：删繁就简，引导学生理清文路。每篇课文在谋篇布局上都有一定的特点，只有把握好文章的结构特点，层层剖析语言内在的组织结构，才能理清文章的脉络。笔者在处理《五花山》的第四自然段时这样设计：
师：同学们默读这一段，看看这一段有几句话，分别写了什么？用笔圈出来。
生：共三句，第一句写山，第二句写树林，第三句写松柏（师板书山、树林、松柏）。
师：真好，同学们，看，第二句是一个长句，不好读，自己练练，圈出树林变成什么？
生：树林变成金黄色、杏黄色，火红色，紫红紫红四种颜色
师：对，它写到树林变成了金黄、杏黄、火红、紫红这四种颜色，中间用分号隔开来，变成了这四个小部分（师板书四种颜色）。作者不仅看到了树林的四种颜色，还进行了联想，他把金黄色联想到――
生：阳光。
师：杏黄联想到――
生：杏和梨。
师：火红联想到――
生：火苗。
师：紫红联想到――
生：紫绒幕布。
（师板书：阳光、杏和梨、火苗、紫绒幕布）
师：老师跟你们合作下，老师读看到的，你们读联想到的部分。（师生合作读，男女生合作读，同桌合作读）你现在能根据板书说一说吗？
理清了作者的行文思路，学生也就了解了作者联想的妙用，然后根据板书复述背诵就会事半功倍。又如笔者教学《迷人的张家界》中“神鹰护金鞭”一段时，就抓住名字，理清写作顺序，知道作者是按照名字先写“鞭”，再写“金鞭”，然后写“神鹰”，最后才是“护”，这样一步一步将这个景物写清楚、写具体。
3.言之有情，语用之情感
“文章不是无情物，一字一句总关情”，写景文章中作者并非为写景而写景，而是通过比喻、夸张、拟人等手法抒发自己的感受和内心世界。借景抒情，寓景于情，这是阅读写景文章时应把握的重点。
策略探寻：轻装简从，引导学生读中悟情。因此，对写景文章，读是必不可少的。课堂上要引导学生读中感悟，读中积累。如《牧场之国》中对牛犊和老牛的拟人化的描写就向我们道出生活在这样的草原上的牲畜是多么的安逸、悠闲，让学生在美美的朗读中积累优美的语句。
4.言之有形，语用之表现
写景文章中往往语言优美，意境深远，作者抓住景物的特点，运用丰富的修辞或对比等表现手法，为我们展现一幅幅栩栩如生、令人陶醉的画面策略探寻：披沙简金，引导学生体味语言。叶圣陶说：“一字未宜忽，语语悟其神。”写景文章中有很多关键性字词，不仅准确生动，细细咀嚼，还能品出无穷的情趣，这就要求教师引领学生沉醉文本当中，涵泳体味，感受用词的精妙。
（1）体味用词精妙。一词一境界，透过它，我们可以很容易还原画面，进入文本内涵，体悟作者所描绘的心境。如《七月的天山》中有一句：走在花海中，显得格外的矫健；人浮在花海三，显得格外精神。一个“浮”字就写出了天山的花之多。这个词值得学生细细体味，反复涵泳，揣摩文字背后的无穷意蕴。
（2）涵泳修辞生动。写景文章中往往运用丰富的修辞或对比等表现手法，是值得推敲和涵泳的。虽然新课标中阅读教学目标并没有明确说明，但是并不代表在实际教学中可以忽略不计。教学中可以引导学生通过细心揣摩这些词句，学习作者是如何用独特、丰富准确的词语进行恰当的表情达意的语言技能训练的。“这样的揣摩可以使学生领悟语言的规律，敏化、广化语感”。